A literatura moderna do Azerbaijão é quase exclusivamente produzida na República do Azerbaijão e, apesar de ser amplamente falada no Azerbaijão Iraniano, o Azerbaijão não é formalmente ensinado nas escolas nem as publicações no Azerbaijão são facilmente disponíveis.

Literatura moderna
Dos escritores do Azerbaijão moderno, os mais famosos foram o roteirista Rustam Ibragimbekov e o autor dos romances policiais Chingiz Abdullayev, que escreveu exclusivamente em russo.

A poesia é representada pelos famosos poetas Nariman Hasanzade, Khalil Rza, Sabir Novruz, Vagif Samadoglu, Nusrat Kesemenli, Ramiz Rovshan, Hamlet Isakhanli, Zalimkhan Yagub, etc. Entre os modernos dramaturgos azerbaijanos, F. Goja, Elchin, K. Abdullah, A. Masud G. Miralamov, E. Huseynbeyli, A. Ragimov, R. Akber, A. Amirley e outros.

A estrutura da nova prosa do Azerbaijão é expandida por elementos do detetive, ficção, anti-utopia, mitologia turca, surrealismo oriental. Entre os escritores que trabalham neste gênero pode-se nomear escritores como Anar, M. Suleymanly, N. Rasulzade, R. Rahmanoglu. O novo realismo do Azerbaijão começou a ganhar ímpeto quando os jovens escritores de prosa começaram a recorrer cada vez mais à história nacional e à memória étnica. A este respeito, vale a pena notar o romance histórico e sintético “O décimo terceiro apóstolo, ou Cem Quarenta e Primeiro Don Juan” por Elchin Huseynbeyli e os romances históricos “Shah Abbas” e “Nadir Shah” por Yunus Oguz.

Depois de ganhar a independência no Azerbaijão, um papel importante foi desempenhado pela libertação dos territórios ocupados, amor à pátria e justiça. Um dos livros mais famosos sobre Karabakh são: “Karabakh – montanhas nos chamam de” Elbrus Orujev, “Diário do Azerbaijão: As Aventuras de um Repórter Rogue em uma República Petrolífera, Ressurrada pela Guerra, Pós-Soviética” Thomas Goltz “História do Azerbaijão em documentos e Ziya Bunyatov A guerra de Karabakh deixou o seu erro de impressão na literatura moderna do Azerbaijão: escritores como G. Anargizy, M. Suleymanly, A. Rahimov, S. Ahmedli, V. Babally, K. Nezirli, A. Kuliev, A. Abbas, M. Bekirli voltou-se para os temas do destino dos refugiados, ansiando pela perda do Shusha, pelo massacre de Khojaly, pela crueldade da guerra, etc.

Para apoiar jovens escritores em 2009, a editora “Ali and Nino” estabeleceu o National Book Award do Azerbaijão, que monitora anualmente as novidades da literatura, e premia as amostras mais bem sucedidas de literatura e trabalhos lançados no ano passado. O júri do prêmio inclui escritores bem conhecidos do Azerbaijão, figuras culturais.

A literatura do período do movimento nacional-democrático (1890-1937-anos)
Com a história e teoria da literatura, Hasan bey Zardabi, Firidun al Köçarli, Nariman Narimanov, Mohammad Tagi Sidqi, Mir Mohsun Nawab também foram contratados. Eles expressaram e apresentaram muitas visões e idéias sobre sua criação literária e artística em seus trabalhos publicitários e artísticos. Algumas das peças dramáticas da década de 1890 continham a pintura de Najaf bey Vezirov “Uma imagem caseira”, “O valor de uma pedra lançada do campo”, “O próximo arrependimento não se beneficia”, “Quilt in the Elderly” de Asgar Agha Goranin “, Eynali bey Sultanov” menina turca “, Rashid Bey” Doadores de sangue “de Afandiyev e Abdurrahim Bey Hagverdiyev comédia” Yeysner gás, vendo gosto “retratou uma série de características da vida familiar, criou uma série de figuras de arte satíricas interessantes que representam o reino de trevas, antigas tradições, deficiências sociais como a homossexualidade, o despotismo familiar, casamentos forçados de raparigas jovens, roubo e roubo foram criticados e ideias esclarecidas foram confirmadas. A segunda parte do drama é escrita nesses anos – “Nós descemos da chuva, descemos à chuva”, comédia “Pahlavanani-zamana” e tragédia “Mushibasi-Fakhraddin”, “Insight” de N.Narimanov. “As tragédias das tragédias A.Hagverdiyev,” The Scattered Tifak “e” The Unhappily Young “consistem em peças, que são caracterizadas por altos padrões ideológicos e artísticos, levantando a literatura realista do Azerbaijão e o esclarecimento de idéias democráticas a um novo palco.

Jalil Mammadguluzadeh, um proeminente representante da literatura e opinião pública do Azerbaijão, em sua narrativa de 1894 intitulada “As histórias da aldeia de Danabash” (1894) revelou as características da vida rural do Azerbaijão, a descrição verdadeira e profunda das verdades da vida, a crítica afiada e implacável do estilo feudal, a profundidade da sumarização artística, a excelência da composição, o estilo vívido natural nebuloso e a linguagem são as principais características deste trabalho de C.Mammadguluzadeh. “Histórias da aldeia de Danabash” é um dos exemplos mais notáveis ​​da literatura realista crítica no Azerbaijão. O romance “Bahadur and Sona”, de Nariman Narimanov, escrito em 1896, foi um evento notável na história da prosa artística do Azerbaijão e enriqueceu-o com novas idéias e traços artísticos.

Os melhores exemplos do gênero romance na prosa do Azerbaijão foram criados no século XX. Na primeira metade do século, “Smoky Tabriz” de Mammad Said Ordubadi, “Baku Oculta”, “Cidade Guerreira”, “Espada e Caneta”, “Duas Chamas” de Yusif Vazir Chamanzaminli, “Primavera das Garotas”, “Suleyman Rahimov’s” de Abulfasan Alakbarzade “Shamo”, “Hair”, “Sabah” de Mahdi Hussein, “Gahraman” de Ali Valiyev e outros romances são sobre o tema histórico.

No início do século XX, a literatura do Azerbaijão era bastante diversificada. Um fato muito importante na literatura dessa época foi que o realismo crítico tornou-se a direção principal na literatura à luz do desejo das massas populares, do fortalecimento do movimento revolucionário, do poderoso despertar da consciência nacional. A principal tendência nessa direção era expor a estrutura estatal existente da constituição e disseminar idéias públicas avançadas.

Na literatura realista do Azerbaijão, o tema da publicidade era central. Os realistas estão tentando iluminar as vidas dos trabalhadores, criando a imagem do melhor do povo, refletindo suas tradições patrióticas e heróicas, chamando o povo a lutar pela liberdade. A literatura realista é um problema da família, da ilegalidade das mulheres, da propaganda da educação, da ignorância, da crítica ao fanatismo e assim por diante. prestando grande atenção a questões e considerando-as em um importante contexto político-público.

O realismo do início do século XX foi baseado em tradições avançadas da literatura clássica do Azerbaijão e da criatividade popular oral. Os escritores realistas do século XX apelaram criativamente para a herança de Khagani e Nizami, Fuzuli, Vagif e MFAkhundov, que aceitaram as idéias positivas e avançadas que os clássicos traziam para a literatura. Eles também estudaram literatura da Europa Oriental, Russa e Ocidental, e abordaram o trabalho de Homerin, Firdovsi, Omer Khayyam, Sadi Shirazi, Hafiz Shirazi, William Shakespeare, Alexander Pushkin e Nikolai Gogol. Mas na literatura, as tendências surgiram da influência da literatura russa, foram mais vividamente incorporadas.

Jalil Mammadguluzadeh, um dos luminares do realismo realista do Azerbaijão, continuou suas tradições realistas. MFAkhundov, juntamente com sua atividade publicitária, criou uma série de trabalhos brilhantes. Mammadguluzadeh é um dos fundadores da história realista na literatura do Azerbaijão. Seu “Mestre Zeynal”, “Caixa de Correio”, “Gurbanali bey”, “Era no Irã” e outras histórias e romances psicológicos se referem aos clássicos da literatura do Azerbaijão. As principais obras do escritor despertaram a insatisfação pública com a arbitrariedade e a ilegalidade e reforçaram a esperança de um futuro justo. Mammadguluzadeh poderia vender a arma mais afiada contra o velho mundo, o governo czarista, o imperialismo ocidental e o despotismo oriental. Seus filósofos sempre foram distinguidos não apenas no Azerbaijão, mas também além das fronteiras da Rússia e além, e sempre se distinguiram com sua perspicácia política, relevância de temas e composições.

O grande papel do grande poeta popular Mirza Alekper Sabir no desenvolvimento da direção realista na literatura do século XX do Azerbaijão foi feito. Seus poemas são poesia do povo que glorifica os desejos e desejos das massas e as idéias de liberdade. O poeta novador, o realismo de Sabir, estava nas idéias de humanismo e liberdade. Bakikhanov, um grande artista que continuou suas tradições em Zakir e Shirvani, elevou a poesia satírica no Azerbaijão a novos patamares. Os pesquisadores observam a unidade da sátira de Sabir com Saltykov-Shedrin, Nekrasov, Beranje, Heyne. No início do século XX, a criatividade literária de N. Narimamov era em grande parte publicitária. Ele se opunha à inviolabilidade absoluta de seus artigos e feletons, o inimigo mais feroz dos trabalhadores russos. Uma de suas obras, que era um produto do lápis de N.Narimanov e ocupou um lugar especial na literatura literária, foi “Pir” povesti. Em 1915, ele publicou uma história “A Aventura de uma Aldeia”, que falava sobre as vidas difíceis das pessoas comuns. As obras de A. Hagverdiyev também desempenharam um grande papel no desenvolvimento do realismo na literatura do Azerbaijão do século XX. Depois de completar a peça “Peri witch” em 1901, Hagverdiyev, uma de suas maiores obras em 1907 – “Agha Mohammed Shah Gajar” Em seu trabalho, ele criou uma obra-prima de obra-prima cruel com grande habilidade, a estrutura despótica no Irã foi criticada . Este trabalho há muito tempo abandonou a cena teatral do Azerbaijão e ganhou grande reputação.

Entre os escritores realistas estavam Mammad Said Ordubadi, que publicou uma série de poemas, philetones e artigos em jornais e revistas em 1904-1907. Ele foi particularmente ativo na revista Molla Nasreddin. A coleção de poesias de Ordubadi foi publicada em 1907. Naquele ano ele publicou seu “Bad Millionaire” e testou sua caneta para criar um romance nacional. Um dos representantes da escola era Ali Nezmi. Referindo-se a muitos problemas sociais e sócio-políticos do período, o poeta realizou poemas satíricos e feletons na revista Molla Nasreddin. O conhecido dramaturgo e escritor Najaf bey Vazirov, que era um proeminente representante da literatura do Azerbaijão, escreveu vários trabalhos em 1909-1912 e falou sobre questões familiares e morais, e em seu “No passado fugitivos”, ele odiava o czarista. estilo e os comerciantes locais. Ele promoveu a amizade dos povos em artigos publicitários e feletons, criou uma visão espetacular das condições de trabalho dos trabalhadores, amaldiçoou o despotismo do Irã e acolheu o movimento de libertação nacional de Sattarkhan.

Durante os primeiros anos de sua atividade criativa, o sultão Majid Ganizade refletiu a dolorosa vida dos trabalhadores e a luta do povo pela liberdade nas obras de “Allahu ta’ala”, “Qurban Bayram”, escrito no início do século XX. Um dos representantes proeminentes desse movimento literário foi Yusif Vazir Chamanzaminli. As histórias que ele criou no início de seu século foram exemplos brilhantes da prosa literária do Azerbaijão. Nestas histórias, o autor dá o trabalho árduo da classe trabalhadora, o destino das mulheres, a vida estudantil e a corrupção dos funcionários do czar. A criatividade literária de Ceyhun Hajibeyli, assim como no jornal “Kaspi” em 1909-1911, as tradições realistas da literatura do Azerbaijão continuaram na narrativa.

Um dos que falou de perto com a posição das prostitutas Molla foi Seyyid Hussein Sadiq. Ele se opõe às forças reacionárias em suas histórias e artigos, luta pela liberdade das mulheres, limpeza da língua, expõe a desigualdade social, apela ao desenvolvimento e à iluminação. O escritor estava defendendo e promovendo a teoria da “arte pela vida”. Outras tendências literárias deste período foram o romantismo e seu representante mais proeminente, Ali bey Huseynzade. Os poetas Agadadash Münir, Aliabas Muznib, Samad Mansour e outros estavam em posições próximas com ele. O passado histórico, a religião, a luta popular pela liberdade e independência foram os principais tópicos da criatividade literária dos representantes dos romantistas. A herança artística do poeta Mohammad Hadin tinha traços criativos originais. Sua poesia chama a atenção para o protesto rebelde contra a liberdade, os desejos humanos, a fortaleza, a violência e a injustiça. Ele escreveu uma série de obras que favoreceram a luta dos povos sob custódia e do movimento de libertação nacional.

No início do século XX, o proeminente representante do romance foi o poeta e dramaturgo Hussein Javid. A primeira coleção de poemas de Cavid foi publicada em 1913. Durante esse período, a dramaturgia desempenhou um papel importante no trabalho criativo de Javid. Ela é a autora do primeiro drama em poesia na literatura do Azerbaijão. Javid lançou as bases para uma nova era no drama do Azerbaijão e deu um forte impulso ao desenvolvimento da cultura teatral nacional. Em sua dramaturgia, os principais problemas de importância universal foram refletidos. Um dos talentosos representantes da poesia do Azerbaijão foi Abbas Sahhat. Suas obras líricas foram tocadas com amor pela pátria. Sahhet era um brilhante defensor da natureza da pátria na literatura do Azerbaijão, bem como um hábil crítico das deficiências públicas.

Tendências realistas e românticas são características da criatividade de Abdulla Shaig. Em seus poemas líricos, ele se sente desequilibrado com o velho mundo. Isso pode ser visto mais claramente na história “Vamos Crescer”. A literatura infantil surgiu como uma direção independente da atividade literária no início do século 20 graças aos trabalhos das canetas A.Sahhat, A.Shaiq, M. Sabir, C. Mammadguluzadeh e SSAkhundov.

No início do século XX, a imprensa e a literatura refletiram a vida sócio-política e cultural do Azerbaijão, sob a influência do movimento revolucionário de 1905-1907, condenou o sistema policial absoluto, a tirania nacional-colonial do czarismo, e permaneceu indiferente às duras condições de trabalho e ao bem-estar das massas trabalhadoras. Ao mesmo tempo, representantes da imprensa e da literatura estiveram envolvidos em eventos importantes na vida sócio-política do país (Manifesto de 17 de outubro, Duma Estatal, etc.), objetivos e tarefas do Movimento dos Trabalhadores Russos, o futura estrutura estatal da Rússia e etc. eles estavam se aproximando de diferentes pontos de vista. Na imprensa e na literatura, a crítica do czarismo russo, os planos agressivos dos estados ocidentais e a constituição do Irã e da Turquia também foram amplamente usados. Durante esse período, a literatura realista foi se desenvolvendo rapidamente, artesãos românticos cresceram, e houve até aqueles que aderiram às tendências como simbolismo e futurismo.

Durante o período da República Democrática do Azerbaijão, a literatura do Azerbaijão foi formada sob a influência do ambiente social. Os proeminentes representantes do Romantismo (Mohammad Hadi, Abdulla Shaiq e outros), neste período de tempo, ficaram mais impressionados com as impressões de liberdade moral na poesia que dominou a mídia e a propagação de idéias do turcoismo, luta, espírito nacional e turismo. eles estavam pensando em encontrar a expressão na literatura. No início do século XX, realismo e romance, promovendo o desenvolvimento da literatura, contribuíram para o desenvolvimento paralelo das escolas literárias e do processo literário real da época nos poetas e escritores “Molla Nasreddin” e “Fuzuzat” Realistas em torno do “Molla A revista “Nasreddin” (Jalil Mammadguluzadeh), a revista “Fuyuzat” (Ali bey Huseynzadeh) coletaram romance. Molla Nasreddinis afirmou que a linguagem literária era baseada na linguagem falada do povo, e o fundador reivindicou a idéia de formar uma língua turca comum e “turco turco neste assunto”.

Ao contrário do romantismo soviético do Azerbaijão, escritores de literatura independente expressaram visões modernistas do romance. A criatividade de Huseyn Javid, Abbas pode ser observada. Ao se referir ao drama da década de 1930, esse período mostra que a dramaturgia comprimiu obras dramáticas em gêneros híbridos e, em vez disso, mostra novas tendências dramáticas. O autor também enfatiza que o drama, que é baseado no realismo socialista, é direcionado para “a descrição da existência social socialista”.

Literatura azerbaijana do período do realismo socialista (1920-1960 anos)
Na década de 1920, a literatura soviética do Azerbaijão se desenvolveu em contraste com aqueles que tentaram reduzir o efeito artístico da literatura clássica russa e soviética. O “proletariado”, que negou o papel de toda a herança cultural no desenvolvimento da literatura soviética no Azerbaijão, desempenhou um papel negativo.

Os romances que datam do final dos anos 1920 e início dos anos 1930 eram de interesse no assunto e problemática. Os episódios e episódios do episódio cobrem três episódios do tema do romance e problemático. Nestes anos, a convergência política de “Aliados ou inimigos” se transformou em um dos principais slogans ideológicos da sociedade.

Confrontos ideológicos entre a literatura soviética do Azerbaijão e a literatura do Sul do Azerbaijão ocorrem com maior frequência após o colapso do Governo Nacional do Azerbaijão, estabelecido em 12 de dezembro de 1945. Após a queda do Governo Nacional do Azerbaijão, após a execução dos representantes da literatura do Azerbaijão do Sul, Ali Fitrat, Jafar Kashif e outros, os intelectuais do sul do Azerbaijão emigraram para o Azerbaijão Soviético. Esses escritores imigrantes (Balash Azaroglu, Medina Gülgün, Ismail Jafarpur, Ali Tuda e b.) Clamavam pela unidade, liberdade e independência do povo. Esse foi um lembrete da ideologia marxismo-leninista. O processo de “alienação” da literatura do Azerbaijão do Sul na literatura soviética do Azerbaijão também se mostra. O fracasso do poeta do sul do Azerbaijão, Mohammadhusseen Shahriyar, a ser disseminado na literatura soviética do Azerbaijão, foi o passo dado pela literatura sul-americana para “dissociar-se”.

Na época da Segunda Guerra Mundial, quando ele tocou na literatura do Azerbaijão, esse período foi desenvolvido à luz da admiração de uma pessoa que foi abusada pelo método do realismo socialista e adere às visões etnográficas. O engajamento ativo da União dos Escritores do Azerbaijão para o processo literário foi fortalecido. Discussões focadas em problemas criativos de prosa, poesia e drama foram realizadas nos congressos e plenums da organização, em conferências especiais.

A poesia, especialmente as letras políticas, ganhou uma posição ativa. Samad Vurgun, Suleyman Rustam, Mammad Rahim, Rasul Rza, Osman Sarvali, Mirvarid Dilbazi, Nigar Rafibeyli e outros escreveram obras líricas e épicas que refletiam o mundo interior dos contemporâneos. Poemas de “Mughan” e “Zhen’s Dreams” de S.Vurghun, “Lenin” de R. Rza, “In the Sky of Leningrad” de M.Rahim, “Heart of Gafur” de S.Rustam foram escritos. O escopo do romance do Azerbaijão também se expandiu, e novas obras dedicadas à vida contemporânea e ao passado foram entregues aos leitores. Durante a guerra Sevastopolparticipant da defesa da cidade, Abulhasan Alekberzade, publicou a primeira parte do romance “Guerra” após a vitória. Suleyman Rahimov se formou no romance “Hairy”, que começou na véspera da guerra. “O Segredo do Mundo”, de Mehdi Hussein, “O Segredo do Mundo”, de Manaf Suleymanov, “My Elder”, de Mir Jalal, e “Gülşen”, de Ali Veliyev. O interesse na história da história do povo e a luta pela liberdade tornaram-se mais fortes. A última parte do épico “Smoky Tabriz” de Mammad Said Ordubadi foi publicada, e “Sword and pencil” foi apresentado aos leitores.M.Huseyn completou a narrativa “Komissar” e S. Rahman escreveu o romance “Nina”. No campo do drama, o interesse pela modernidade também aumentou. “Spring waters”, de Ilyas Afandiyev, “Dawn on the Caspian”, de Imran Gasimov, “Great love”, de Jabbar Majnunbeyov, “Aydinlig”, de Sabit Rahman, “The East of the East”, de Enver Mammadkhanli.

Na década de 1950, escritores que dependiam de rica experiência material e artística ganharam novas conquistas literárias. No poema “Aygun” de S.Vurghun, o poder do trabalho e os sentimentos pessoais da personalidade tornam-se objeto de análise artística. Nestes anos, o espírito proverbial do Azerbaijão de “Grandes Dias” de S. Rahman, “Nosso caminho é hayana”, de M. Jalal, “Flor” de A. Valiyev, “Sabah” de M. Huseyn, “Longe de Gasimov e Hasan Seyidbeyli” as margens “, nas” Montanhas Agulag “por Rahimov. Após a morte de Stalin, muitos escritores que estudaram e apreciaram os processos sociais que ocorreram na comunidade apresentaram novas obras contemporâneas. “Great stab”, “Separated Ways” de I. Shikhl, “Burning Heart” de Ihsan Huseynov, “Leaves” de B. Bayramov, “Soyudlu Arsh” de I.Afandiyev, “Netos de Avô de Abulhasa”, “Telephone Girl” de H.Seyidbeyli “e na série de poesia, bem como na comédia” Shirvan goreli “de A.Mammadkhanli. A maioria desses trabalhos teve uma atitude crítica afiada em relação às deficiências, os obstáculos que impediram o desenvolvimento da sociedade, as curvas em suas vidas e O drama do Azerbaijão fez a perfeição artística, promovendo o retorno à modernidade.Um número de textos literários foram criados em “In the Fire”, de A.Mammadkhanli, “Atayev’s Family”, de I. Afandiyev, “Brothers”. I. Gasimov e H.Seyidbeyli, “O Mar Admirável Amor”, “Oftalmologista” de I.Safarli Apesar das conquistas, a criatividade dramatúrgica era claramente evidente em termos do conteúdo das peças e da forma artística.

Após a Segunda Guerra Mundial, a tradução para o Azerbaijão foi um dos eventos culturais mais importantes. A tradução russa da herança literária de artistas clássicos e contemporâneos do Azerbaijão também se expandiu. Desde a década de 1950, a interpretação mútua ganhou significado estatal.

No início da literatura da nova era e do período de transição (1960-1995)
Na escola literária de 1960 “New Nasr” foi formado. Esta escola foi caracterizada por uma nova aspiração estética e política, com a sua problemática moral. Seus heróis eram “estranhos” que eram estranhos em seus estereótipos pré-históricos, que não se pareciam com os heróis. Havia obras que apresentavam profundas contradições na sociedade, atropelando os direitos humanos, o início da ilegalidade, a deformidade, a fraude e outras deformidades dos valores humanos e nacionais como conseqüência necessária do sistema de governo existente. As várias formas de publicidade e principais causas de contradições na sociedade, família e gerações são “Lie” de S. Rahman, “Burning Heart” de Jesus Mughannan, “Molla Nasreddin-66” de Anar, nas obras de Elchin. em “camelos brancos”, “SOS”, os romances e romances de Rustam e Maqsud Ibrahimbekov foram habilmente divulgados. O mundo espiritual, que é uma rica fonte de pessoas, dominou sua reflexão poética nas obras de Rasul Rzan, Osman Sarveli, Bakhtiyar Vahabzade, Mirbárid Dilbazi, Ahmed Jamil, Nabi Khazri, Huseyn Arif, Aliaga Kürchayli, Islam Safarli, Gasim Gasimzade e outros, os ghazals de Aliaga Vahid foram amplamente difundidos.

As obras do tema do sul tiveram um significado especial para estimular a consciência nacional. Os poemas de poesia de Suleyman Rustam que ele escreveu sobre o Sul tiveram grande influência poética e política. O “Dia do Futuro”, de M. Ibrahimov, “Parvana”, os romances “Sattarkhan” de P. Makulun foram recebidos com interesse. Nas obras de Balash Azaroglu, Ali Tudun, Sahr Tahir, Madina Gülgün, pátria, separação e saudade foram os principais temas. A criatividade dos escritores do Azerbaijão que vivem no exterior também contribuiu para o enriquecimento da literatura do Azerbaijão. Umbulbanu Mirza (Banin) em 1945Ele era conhecido como um escritor talentoso com o romance dos “Caucasianos Dias”, publicado em Paris. Em seus últimos anos, “Paris Days”, “Later”, “France”, “The Last Hope”, e assim por diante. Suas obras também foram recebidas com interesse.

Realizações significativas também foram feitas no desenvolvimento da literatura do Azerbaijão nas décadas de 1970 e 1980. Poeta do povo Mirvarid Dilbazy poema “The Violet Shine”, “Asa da Mãe”, “Mountain Blossom”, “Yasamen Chapter”, “Selected Poems” e os três volumes de amor da Pátria, As belas paisagens do Azerbaijão, a riqueza espiritual do Azerbaijão mulheres, patriotismo e idéias de liberdade foram os principais tópicos de poesia nos livros do poeta nacional Nigar Rafibeyli, “Eu queria a juventude do sol” e “A primavera é boa para nós”. “Conto de flores” do Safarli Islâmico, “A Estrela de Dan, Eu Sou Um”, “Berço Literário”, “Daglar” de Nabi Khazri, “Caravana das Estrelas”, “Monumento Sem Estado”, “Inam”, trabalhos selecionados em quatro volumes e outros poemas, poemas, poemas, poemas, poemas, poemas, poemas, poemas, poemas. Os poemas do poeta do Povo Rasul Rzan continham os sentimentos e pensamentos universais, assunto dos poemas do livro “Ontem Hoje, Amanhã “,” O Sul, os Pulmões “e” Ring Up “. A poesia filosófica do poeta popular Bakhtiyar Vahabzade foi muito próxima do povo. Seus poemas” Mugham “,” Ejected “e assim por diante. típico, a este respeito, o poema e poemas Cobain “Nasimi” foram um dos melhores exemplos da poesia do Azerbaijão desde então.

Nos anos 1970 e 1980, a prosa artística do Azerbaijão foi ricamente desenvolvida, e muitos romances e narrativas foram escritos que refletiam diferentes aspectos da vida social. “Mother Monument” de Suleyman Rahimov (1967-1980), “Eagle Caucasiano”, “Koshgar gizi”, “Sarıköynek e Valeh’s Tale” de Ilyas Afandiyev, “Eu tenho voz no mundo” de Aziza Jafarzadeh, “Baku 1501″ Os romances ” Nasimi “,” O homem e os destinos “por Alavia Babayevan foram recebidos com grande interesse pelos leitores. O Cal Branco de Anar, Macal (1978) e “O Sexto Andar da Casa de Cinco Andares” levantaram importantes problemas morais e éticos. “Prata laranja” Elchin, “Trens neste mundo”, “História de uma reunião”, “Aquário” e assim por diante. histórias e narrativas “Mahmud e Mary” e “White camel” foram os principais tópicos da vida moral e ética.

As obras escritas no sul do Azerbaijão tiveram um significado especial na promoção da consciência nacional. Romance de M. Ibrahimov “Parvana”, série “Southern Stories” foi recebido com interesse. O drama do Azerbaijão alcançou algum sucesso. “A Comédia de Bashar” de Mirza Ibragimov, “Tales of Wisdom” de I.Gasimov, “Expandindo o Círculo”, e “Behind the Rain” de Bakhtiyar Vahabzade, problemas morais e éticos. “O estranho”, “A voz do jardim”, “O Palácio de Cristal”, “Os Encontros do Dia dos Namorados no Inferno”, “O Olhar para Trás, o Velho” e “O Triatlo” foram os bons exemplos do drama psicológico que falou sobre os valores morais e éticos contemporâneos de Elijah Efendiyev. As peças de Anar “Os dias de verão da cidade”, “Man’s Man”, “Desert Dreams” e “Eu falei com você” foram bem recebidas pelos leitores.

Bakhtiyar Vahabzade, Khalil Rza Uluturk e Mammad Araz chegaram ao topo da literatura em busca de independência e nos anos vindouros. A coleção de poemas de “Continues 37” de Halil Rzan, “Mártires” de Bakhtiyar Vahabzade e peça “Goytürklar” teve grande efeito poético e educativo. Os poemas de Nabi Khazri, de Fikret Qoca, de Isa Ismayilzade, de Sohrab Tahir, de Jabir Novruz, de Nariman Hasanzadeh, de Vagif Samadoglu, de Ramiz Rovshan, de Fikret Sagan diferiram em seu conteúdo e lirismo profundos.

A poesia jovem estava no caminho da busca. Seus representantes criaram exemplos de padrões de poesia “realistaista”, “medíocre”, sufismo, “romântico”, “urbanista” e “avant-garde”. Livros sobre novos temas que refletem as mudanças na sociedade, a moral das pessoas e no contexto da luta pela literatura, a transição para novas relações econômicas, a instabilidade política na primeira metade da década de 1990, a luta pelo poder. “My world is dead”, “The handle is ours”, “Hotel room”, “O governante e filha de Ilyas Efendiyev” de Ismail Shikhli, “Go to the world” de Bakhtiyar Vahabzadeh, “Ah, Paris, Paris!” O “Ataque ao Cáucaso de Pompeu”, de Nariman Hasanzade, a “Vingança da Mãe” de Vidadi Baban, Afaq Mesud, Vagif Nasib e outros foram eventos literários deste período. As obras do detetive romancista Chingiz Abdullayev foram recebidas com grande interesse em todo o mundo.

Os romances históricos de Anvar Mammadkhanli, Aziza Jafarzadeh e Aqil Abbas iluminam o passado heróico e ilusório do povo e têm um grande significado educacional. “The Red Devil”, de Ishi Melikzade, “O Fim do Mundo”, de Agshin Babayev, “Bloody Memory”, de Arif Abdullazadeh, “Meydan”, “Moving”, de Ali Amirli, refletiam cenas realistas da história recente do povo.

Lei da República do Azerbaijão sobre cultura
Pessoas criativas, vencedoras de festivais e competições que tenham serviços especiais no desenvolvimento e promoção da cultura, recebem títulos e prêmios honorários na forma determinada pela autoridade executiva relevante.

As pessoas que têm serviços excepcionais no desenvolvimento da cultura do Azerbaijão são concedidas por meio de ordens e medalhas, de acordo com o Artigo 109.2 da Constituição do Azerbaijão.

Apoio estatal no campo da literatura
As edições literárias da União dos Escritores – “Jornal da Literatura”, “Azerbaijão”, “Ulduz”, “Gobustan” e “Literaturniy Azerbaijão” em russo começaram a funcionar após o congresso X da União dos Escritores do Azerbaijão, que foi realizada em outubro de 1997 com a participação de Heydar Aliyev. Além disso, os departamentos de Mingachevir, Aran e Moscou da União dos Escritores do Azerbaijão foram criados após esse congresso.

Pela primeira vez em 1995, a ordem “Istiglal” foi dada a Bakhtiyar Vahabzade por Heydar Aliyev, assim como Mammad Araz e Khalil Rza Uluturk também receberam a Ordem “Istiglal”.

Atividade literária do escritor nacional – Anar Rzayev foi premiado com o “Prêmio Heydar Aliyev” por Ilham Aliyev.

O livro “Heydar Aliyev e Literatura do Azerbaijão”, elaborado pelo Instituto ANAS de Literatura em 2010, recebeu o Prêmio Estadual em 2014. O romance publicitário de “Heydar Aliyev: Personalidade e Tempo”, com 6 volumes escritos por Elmira Akhundova e em 2016 As obras do Fikrat Goca – 10 volumes foram premiados com o Prêmio Estadual.

Sabir Rustamkhanli, Nariman Hasanzade e Zelimkhan Yaqub foram agraciados com “Poetas Nacionais” por Ilham Aliyev em 2005. Os irmãos de Maqsud e Rustam Ibrahimbeyov, Movlud Suleymanli, receberam o título de “Redator Nacional” pelo Presidente. Em geral, existem 22 “poetas nacionais” e 25 “escritores nacionais” no país. Chingiz Abdullayev foi agraciado com o título honorário “Glória” eo “escritor nacional” pelo decreto do presidente em 2009, quando ele tinha 50 anos de idade.

Ilham Aliyev assinou um decreto sobre a realização do centésimo aniversário de S. Vurgun, S.Rustam, M. Jalal, M.Huseyn, A.Alekbarzade, M. Ibrahimov, R. Rza e Ilyas Afandiyev. Assim como ele assinou um decreto sobre a realização do centésimo aniversário de Almas Yildirim em 16 de abril de 2007, e Mikayil Mushfiq em 2008, que são vítimas da repressão. Ilham Aliyev assinou decretos para realizar os 125º, 130º e 135º anos de Hussein Javid.

S.Rahimov e M.Adadzadeh celebraram-se o 110o aniversário, M. Rasulzadeh – o 130o aniversário, A.Huseynzade – 150o aniversário.A Festa dos Aniversários, as Escrituras em Nível Estatal também servem para a promoção em todo o mundo.

Em 10 de novembro de 2008, Mehriban Aliyeva, Presidente da Fundação Heydar Aliyev, na sede da Unesco em Paris, por ocasião do centésimo aniversário de M.Pashayev.

Centenas de livros foram publicados com base no ano de Presidente de 12 de janeiro de 2004 sobre “A implementação de edições em massa no idioma do Azerbaijão (latim). Além disso, 150 volumes de exemplos da Biblioteca Mundial de Literatura foram traduzidos.

Museus de literatura
O Presidente Ilham Aliyev assistiu à abertura do Museu de Literatura em Gazakh. Os bustos de 12 heróis nacionais e escritores famosos do Qazakh foram erguidos no parque, onde o museu está localizado. O presidente assinou uma ordem em 1 de junho de 2012, para alocar o Fundo de Reserva Presidencial AZN 5 milhões de muros para construir este museu.