द रिबेल ऑफ द रिबेल एंजेल्स, 360 ° वीडियो, रॉयल म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स ऑफ बेल्जियम

बेल्जियम के ललित कला के पीटर म्यूजियम, एल्डर, रॉयल म्यूजियम द्वारा पीटरपीस, द फॉल ऑफ द रिबेल एंजेल्स (1562) गिगापिक्सल पर करीब से नजर डाली गई है। एक डूबता हुआ अनुभव जो आपको द फॉल ऑफ द रिबेल एंजेल्स (1562) का पता लगाने की सुविधा देता है जैसे पहले कभी नहीं था। विस्तार से विस्तार से, पेंटिंग आपकी आंखों के सामने जीवन के लिए आती है: Bruegel के प्राणियों के साथ मिलना।

प्रस्तावना
पीटर ब्र्यूगेल द एल्बर्ड द्वारा द रिबेल एंजेल्स का पतन बेल्जियम के रॉयल म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स में मास्टरपीस में से एक है।

रॉयल म्यूजियम ने 1846 में यह सोचकर पेंटिंग हासिल की कि यह उनके बेटे पीटर ब्रूघेल द यंगर का काम था।

तब काम को 1898 तक हिरेमोनस बॉश (1450-1516) तक जिम्मेदार ठहराया गया था जब फ्रेम के द्वारा छिपाए गए निचले बाएं कोने में तारीख और हस्ताक्षर “एमडीएलएक्सआईआई / ब्रेवगेल” पाए गए थे।

इस प्रकार पेंटिंग को अंततः अपने वैध निर्माता, ब्रिगेल द एल्डर को जिम्मेदार ठहराया गया।

अध्याय 1।
आइकनोग्राफी और रचना
“और स्वर्ग में युद्ध हुआ था …”

काम, गुड एंड एविल के बीच पहले टकराव का वर्णन करता है, यहां तक ​​कि मनुष्य के पतन से पहले भी, जब सबसे शक्तिशाली देवदूत, लूसिफ़ेर (या “लाइट-बियरर”) दिव्य प्राधिकरण को चालू करता है। इसके बाद, वह स्वर्ग से अर्कांगेल माइकल द्वारा पीछा किया जाता है भगवान के आदेश पर, अन्य विद्रोही स्वर्गदूतों के पतन के बारे में लाता है।

जब वे गिरते हैं, तो विद्रोही स्वर्गदूत राक्षसों में बदल जाते हैं और अंधेरे के गड्ढों की निंदा करते हैं।

पेंटिंग की सतह को क्षैतिज रूप से दो मोटे तौर पर भी आधा में विभाजित किया गया है: स्वर्ग काम का ऊपरी हिस्सा लेता है, जबकि नीचे नरक का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

आकाश के प्रकाश के धनी, अमीर, सोम के नरक के विपरीत, जहां एक साथ भूरे रंग के मिश्रण और गर्म रंग हैं।

समग्र रूप से रचना, विषय और चित्रकार की कलात्मक पसंद दोनों के कारण, गुड और ईविल के बीच लड़ाई के विचार को पुष्ट करता है – ब्रिगेल द एल्डर के कार्यों में एक आवर्ती विषय।

नाटकीय और टमटम रचना के केंद्र में आर्कान्गेल माइकल दिखाई देता है। पंख एक चमकदार सोने के कवच को फैलाते और पहनते हैं, उनका चेहरा उनके केप पर शांत होने की तस्वीर है, जैसे कि मध्य हवा में निलंबित कर दिया गया है, एक शानदार आवरण बनाता है।

वह एक ढाल रखता है जिस पर हम एक सफेद पृष्ठभूमि पर लाल लैटिन पार कर सकते हैं – पुनरुत्थान का प्रतीक।

अर्कांगेल का दाहिना पैर एपोकैलिप्स (12: 7-23) में वर्णित सात सिर वाले राक्षस के पेट पर टिका है, जिससे उसे सापेक्ष स्थिरता का क्षण मिल गया।

बेल्जियम के रॉयल म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स के पोस्ट-डॉक्टोरल रिसर्च फेलो टाइन एल। मेगनक ने एपोकैलिप्स से लिए गए माइकल और ड्रैगन के बीच लड़ाई के बारे में लिखा है:

“और स्वर्ग में युद्ध हुआ था माइकल और उनके स्वर्गदूतों ने ड्रैगन के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। और ड्रैगन ने अपने स्वर्गदूतों से लड़ाई की और न ही जीत हासिल की। ​​न ही उनके स्थान पर स्वर्ग में कोई और पाया गया। और महान अजगर को बाहर निकाला गया, वह बूढ़ा नागिन था। शैतान और शैतान कहलाता है, जो पूरी दुनिया को धोखा देता है: उसे धरती पर निकाल दिया गया, और उसके स्वर्गदूतों को उसके साथ बाहर निकाल दिया गया। ”
(सर्वनाश १२: 12)

इस Apocalyptic राक्षस की उपस्थिति Bruegel की मौलिकता को दर्शाता है क्योंकि वह दो बाइबिल कहानियों को एक साथ लाता है, एक समय की शुरुआत से और दूसरा अंत से।

सदियों के बाद, लूसिफ़ेर और एपोकैलिक राक्षस की कहानियों का विलय हो गया है।
यह प्रतीकात्मक अस्पष्टता एक संयोग नहीं है, जैसा कि इन दो कहानियों के संदर्भ में, ब्रूगल गुड और ईविल के बीच लड़ाई की सर्वव्यापीता को दर्शाता है, और इसके आवश्यक घटकों में से एक है, गर्व।

इस पेंटिंग में, Bruegel एक ऑल-इनकमिंग इमेज में एक साथ समय और स्थान लाता है।

अपने सिर के ऊपर अपनी तलवार का ब्रांडिंग करते हुए, सेंट माइकल ने उसे चोट पहुँचाने से पहले और नरक की गहराई तक स्वर्गदूतों को गिरने से पहले एपोकैलिप्ट ड्रैगन को मार डाला।

ड्रैगन के विपरीत आंदोलन, उसके पेट से आकाश तक और सात सिर वापस फेंक दिए गए, पहले से ही संकेत है कि क्या आना है।

पृष्ठभूमि में, राक्षसी लोगों का एक राक्षसी सर्पिल नीचे डाला जाता है।

अध्याय 2
Bruegel प्रेरणा के स्रोत

1. हिरेमस बॉश के काम का संदर्भ
लूसिफ़ेर और ड्रैगन विद्रोही स्वर्गदूतों के साथ हैं, जो गिरते हुए, राक्षसों और अन्य हाइब्रिड राक्षसों के साथ बॉशेज़ की ख़ासियतों में बदल जाते हैं – जैसे कि आर्कगेल माइकल के दाईं ओर वाली टोपी।

कलाकार ने अपने काम में कई हास्य संकेत भी छोड़ दिए हैं।

विशेष रूप से, नीचे बाएं हाथ के कोने में, ब्रूगल के हस्ताक्षर के ठीक ऊपर।
यहां हम एक शैतान, आधा-मानव, आधा-छिपकली देख सकते हैं, उसके सिर को अपने बछड़े को काटने के लिए और उसके पीछे-पीछे दर्शक को दिखाते हुए, अवमानना ​​का संकेत है।

2. नई दुनिया और जिज्ञासा के मंत्रिमंडलों की संस्कृति
न्यू वर्ल्ड के मूर्त लिंक ब्रूगल के काम में लाजिमी है।

16 वीं शताब्दी में अमेरिकी महाद्वीप की खोज कभी अधिक प्रचलित हुई, और न्यू कॉन्टिनेंट के जीव-जंतु, वनस्पति और स्वदेशी, विस्तृत अवलोकन का विषय बने, दर्ज किए गए और पहले खोजकर्ताओं द्वारा वापस लाए गए। वनस्पति विज्ञान, प्राणि विज्ञान और यहां तक ​​कि कार्टोग्राफी के कई सचित्र नोटबुक प्रकाशित किए गए थे।

नई दुनिया के लिए यह विचारधारा भी व्यापार में एक महत्वपूर्ण वृद्धि लाती है, जिसके लिए एंटवर्प का बंदरगाह महाकाव्य में से एक बनना था। चार्ल्स वी के शासनकाल के दौरान, शहर उभरते हुए पूंजीवाद और वैश्विक अर्थव्यवस्था की भागदौड़ के लिए सबसे महत्वपूर्ण वित्तीय केंद्रों में से एक थे।

दूर के महाद्वीपों और प्राचीन संस्कृतियों की खोज ने नए ज्ञान की वृद्धि की।

इस तरह की खोजों और नए ज्ञान का विस्तार करने वाले प्रिंट के प्राकृतिक इतिहास और श्रृंखला के कई कार्य 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में प्रचलन में थे, जो कि विश्वकोश के कुछ स्वरूप बनाने की इच्छा को प्रदर्शित करते थे। कैटलॉग ज्ञान के लिए इस इच्छा का सबसे हड़ताली अभिव्यक्ति जिज्ञासा के मंत्रिमंडलों की स्पष्टता है। इन अलमारियाँ ने संरचनाओं को एक साथ रखने के लिए एक साधन प्रदान किया जिसने “दुनिया की वस्तुओं” का एक रिश्तेदार वर्गीकरण दिया।

उस समय के अधिकांश संग्राहकों ने प्रकृति, प्राकृतिकता द्वारा बनाई गई चीज़ों से, मानव निर्मित, जिसे आर्टिफिशियलिया कहा जाता है, प्रतिष्ठित किया।
आर्ट बनाम नेचर का यह बाइनरी डिवीजन, जिसकी जड़ें प्राचीन दर्शन में निहित हैं, को ब्रूगल के कैनवास में भी प्रस्तुत किया गया है। कलेक्टर के रूप में उनकी रचना “कलाकार” ने जिज्ञासाओं की एक कैबिनेट भर दी होगी।

“Naturalia”
ब्रूगल के गिरे हुए स्वर्गदूत अलग-अलग प्राकृतिक तत्व या प्राकृतिक (प्रकृति द्वारा बनाई गई वस्तुएं) बनाए जाते हैं।

उनके प्राकृतिक स्वरूप का अर्थ दृश्य जगत का विस्तृत अध्ययन है, जैसे कि उन्होंने उन्हें जिज्ञासाओं के मंत्रिमंडल में देखा था। उदाहरण के लिए, माइकल के दाहिने पैर के ठीक नीचे स्थित केंद्रीय आकृति, जिसके अलंकृत काले और पीले पैटर्न वाले पंख निर्विवाद रूप से माचोन बटरफ्लाई (पैपिलियो मचॉन) के हैं – तितली की एक विशेष रूप से सुंदर प्रजाति जो यूरोपीय और अमेरिकी महाद्वीपों पर रहती है। इसके नरम, परी जैसे बाल, स्पष्ट रूप से मीठे स्ट्रॉबेरी के आकार का शरीर और विदेशी फूलों की पूंछ, यह कृति के सबसे मोहक राक्षसों में से एक बनाते हैं।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि, उसके चारों ओर दुनिया के एक चौकस पर्यवेक्षक के रूप में, ब्रूगेल ने नई दुनिया के अन्य दुर्लभ जानवरों को अपने पतन के विद्रोही एन्जिल्स में इस्तेमाल किया।

विदेशी जानवरों को विशेष रूप से कलेक्टरों द्वारा बेशकीमती बनाया गया था। उनकी दुर्लभता और अपरिचितता के कारण, उन्हें अक्सर राक्षसी माना जाता था। इस प्रकार, आर्मडिलो शेल (सिंगुलता परिवार से), इसकी क्लासिक बोनी प्लेट्स और इसकी रिब्ड पूंछ के साथ, भारी धातु के कवच में बदल जाता है क्योंकि यह छाया में गहराई से गिरता है।

आर्मडिलो, जो केवल अमेरिकी महाद्वीप पर रहता है, ब्रूगल के समकालीनों के लिए जिज्ञासा का एक वास्तविक स्रोत था। हालांकि, प्रिंट और अन्य चित्रण, जिनके बारे में ब्रूगल निश्चित रूप से जानते होंगे, पहले से ही यूरोप में ज्ञात इस विदेशी जानवर की उपस्थिति बना रहे थे।

इस प्राणी की उपस्थिति से पता चलता है कि ब्रूगेल अमेरिकी महाद्वीप के पहले खोजकर्ताओं के विवरण से परिचित थे।

तथ्य यह है कि इस काम में Bruegel armadillo को एक राक्षसी प्रतिनिधित्व से जोड़ता है, नई दुनिया की एक विशेष धारणा की विशेषता है।

स्वाभाविकता के बीच, ब्रूगेल क्रस्टेशियन, मोलस्क और मछली के पहचानने योग्य भागों का भी उपयोग करता है, जिसे वह कभी-कभी एक साथ मिलाता है और अन्य समयों में पुन: पेश करता है, जैसे कि ब्लोफिश के मामले में (टेट्राओडोन्टीडे परिवार से टेट्राओडोन्टीडे) ऊपरी दाएं में दर्शाया गया है- हाथ का कोने।

प्रशांत और भारतीय महासागरों की यह विदेशी मछली अपने प्रमुख दांतों, अपनी रीढ़ और सब से ऊपर, इस तथ्य से पहचानने योग्य है कि यह खतरा होने पर पानी से अपना पेट भरती है। यह, अर्चनांग माइकल के साथ लड़ने वाले स्वर्गदूतों में से एक की तलवार के नीचे स्थित है।

“आर्टिफ़िसिआलिया”
इन राक्षसी जीवों को न केवल प्राकृतिक, बल्कि कृत्रिम (मानव निर्मित वस्तुएं) भी बनाया जाता है।

विस्तृत प्रतिनिधित्व इस प्रकार की संग्रहणीय वस्तु के कलाकार के गहन ज्ञान को दर्शाता है। वह विभिन्न गिने-चुने स्वर्गदूतों को कृत्रिम विशेषताओं जैसे कि वैज्ञानिक या संगीत वाद्ययंत्र, हथियार और कवच, नृवंशविज्ञान वस्तुओं और यहां तक ​​कि कला के कार्यों से लैस करता है।

उनमें से एक, उदाहरण के लिए, एक प्रकार का पौधा है जो एक सूंडियल से बना है। कवच के दो हिस्से चमड़े के पट्टे से जुड़े होते हैं।

इस प्रकार की पोर्टेबल घड़ी आम तौर पर हाथी दांत से बनाई गई थी और इसकी कीमती प्रकृति के कारण कलेक्टरों द्वारा अत्यधिक बेशकीमती थी। बीच में कम्पास, जिसे सुई और कांस्य पट्टिका से बनाया गया है, हाथी दांत में जड़ा हुआ है। यह सूर्य की स्थिति के आधार पर समय बताता है।

ब्रूगेल ने इस बात पर ध्यान दिया कि लाल और काले रंग में सुंडियाल पर अलग-अलग शिलालेखों को चित्रित किया जाए। अन्य सर्कल राशि चक्र के संकेतों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो अक्सर इस प्रकार के उपकरण पर अंकित होते हैं। इस तरह से उन्मुख, सूंडियल एक बहुत विशिष्ट अर्थ लेता है: यह गुड और एविल के बीच लड़ाई की सर्वव्यापीता को याद करता है, दो कहानियों के समामेलन की गूंज करता है, एक शुरुआत से और दूसरा समय के अंत से। यह यंत्र दर्शकों को पृथ्वी पर अपने समय का बुद्धिमानी से उपयोग करने की याद दिलाता है।

इस प्रकार की सांसारिकता को एक मापक यंत्र माना जाता था जो सांसारिक अराजकता को ठीक करने में सक्षम था और लोगों को ब्रह्मांड की नियमितता के साथ अधिक तालमेल रखता था। इस गिरी हुई परी की पीठ पर सुंडियाल ट्रांसप्लांट करके, ब्रूगल इन विचारों को एक निश्चित विडंबना के साथ मानते हैं।

ब्रूगेल द्वारा यहां दिए गए हथियारों और कवच की लगभग विस्तृत सूची उनके फॉल ऑफ द रिबेल एंजेल्स को एक अद्वितीय गुणवत्ता प्रदान करती है।

ये कलाकृतियाँ पहले आधुनिक संग्रहों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, विशेष रूप से शाही संग्रहों में।

आर्कहेल माइकल के चमचमाते कवच के अलावा, रचना ओटोमन संस्कृति के कुछ उदाहरणों के साथ है, जो एक बार फिर इस प्रकार के कलाकृतियों के कलाकार के सटीक ज्ञान को दर्शाती है।

कृत्रिमता के बीच, एक राक्षस के सिर पर पगड़ी को भेदना भी संभव है।

इस तरह के एक आइटम की उपस्थिति, जन वैन आइक (1390-1441) द्वारा पोर्ट्रेट ऑफ ए मैन (1433) के संदर्भ में प्रकट होती है, जिसे अब द नेशनल गैलरी, लंदन में आयोजित किया गया है।

नीचे की ओर इशारा करते तेजतर्रार लाल बालों वाले सिर के साथ लगभग नग्न शैतान की पीठ पर, कुछ लाल और सफेद पंखों को बनाना संभव है।

इन पंखों को अमेरिकी भारतीय संस्कृति के प्रतिनिधित्व का संदर्भ माना जाता है जो इस समय पूरे यूरोप में फैलने लगे थे।

यह विवरण उस विचार को प्रतिध्वनित करता है जो उस समय लोगों के पास था – आमतौर पर झोपड़ियों में नग्न रहना और कभी-कभी नरभक्षी नैतिकता के साथ भी। तब यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ब्रूगल ने इन संदर्भों को अपनी रचना के राक्षसी हिस्से में रखा।

एक आकाशीय हल्के नीले रंग की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेट, वफादार स्वर्गदूत सफेद रंग में लथपथ दिखाई देते हैं। वे तलवार या दिव्य तुरही से लैस हैं, जिसका संगीत सेनानियों को प्रोत्साहित करना है।

दूर, कुछ स्वर्गदूत पहले से ही अपने सींग के साथ जीत की घोषणा कर रहे हैं, लड़ाई से सकारात्मक परिणाम का सुझाव देते हैं।

अध्याय 3
एक राजनीतिक व्याख्या की ओर

असंख्य सिर नीचे की ओर इशारा करते हैं, हवा में पैर, आकाश से गिरते हुए पक्षी और उड़ती हुई मछलियाँ, द फॉल ऑफ द रिबेल एंजेल्स शायद ब्रूगेल की दुनिया में सबसे अधिक अशांति का प्रतिनिधित्व करते हैं।

शुद्ध स्वर्गदूतों के साथ जो सबसे अकल्पनीय राक्षसों की एक किस्म में तब्दील हो जाते हैं, ब्रिगेल ने स्पष्ट रूप से स्थापित आदेश का सम्मान करने में विफलता के राक्षसी परिणामों को दिखाया। कुछ लोगों के लिए, यह काम ब्रूगेल द्वारा उनके दौर की उथल-पुथल पर ध्यान दिया गया है। इसे उस समय की राजनीतिक और धार्मिक उथल-पुथल को दूर करने के लिए भी माना जा सकता है जो उस समय नीदरलैंड को धमकी दे रहा था।

उस समय परमा का मार्गरेट नीदरलैंड का रीजेंट था। उसे शक्तिशाली कार्डिनल डे ग्रानवेल द्वारा सलाह दी गई थी। इतिहास ग्रैनवेल को एक घृणास्पद राजनेता के रूप में याद करता है, लेकिन वह एक महान संरक्षक भी था, अपने महल में कलाकारों की मेजबानी कर रहा था, और कृत्रिमता और प्राकृतिकता का एक महान संग्रहकर्ता, जिस प्रकार का उत्साह ब्रिगेड ने लक्षित किया। उसके पास ब्रूगल के कम से कम एक और काम का स्वामित्व था। 1561 में, ग्रेनवेल को आर्कबिशप ऑफ मालिन्स नाम दिया गया था। इस स्थिति के कारण ऑरेंज के युवा विलियम सहित स्थानीय बड़प्पन के साथ एक शक्ति संघर्ष हुआ। जबकि ऑरेंज खुद एक महान कलेक्टर नहीं थे, उन्हें फ्लेमिश मास्टर के कामों में से एक विरासत में मिला था, जो महान ईर्ष्या का विषय था: हिरेमोनस बॉश का द गार्डन ऑफ़ अर्थली डिलाइट्स। यह इन चित्रों में से एक था जिसे ब्रूगल ने द फॉल ऑफ द रिबेल एंजेल्स में पार करने की कोशिश की थी।

1562 में, ऑरेंज ने अपने ब्रसेल्स महल को “ग्रेनेवल के खिलाफ लीग” का घर बनाया। ग्रैनवेल के लिए, उन्होंने राजा के लिए ऑरेंज की बढ़ती अवज्ञा की सूचना दी। उसी वर्ष आयोजित एक थिएटर प्रदर्शन से, हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि आबादी ने भी महसूस किया कि तनाव चरम पर पहुंच गया था। ब्रसेल्स के राजनेताओं ने “इन देशों में शांति कैसे बनाए रखी जाए” के मुद्दे पर एक प्रतियोगिता का आयोजन किया। विभिन्न प्रतिभागियों ने एक नकारात्मक उदाहरण के रूप में लुसीफर की अवज्ञा का उल्लेख किया; गर्व से कलह और विकार पैदा हुए, जो शांति के लिए खतरा थे। Bruegel दोनों बयानबाजी और अदालत लेनेवालों की संस्कृति से परिचित था। इसलिए हम यह सवाल पूछ सकते हैं कि क्या बॉश का अनुकरण करके – विशेष रूप से ऑरेंज में द गार्डन ऑफ अर्थली डिलाइट्स के साथ

Bruegel के काम में, एक दुनिया का प्रतिनिधित्व पुरुषों के पागलपन द्वारा सर्वनाश का कारण बना, वास्तव में दूरदर्शी थे, जैसा कि 1562 में, नीदरलैंड को युद्ध की सच्ची आपदा को देखना बाकी था।

1566 के इकोनोक्लास्टिक संकट के प्रकोप और निम्नलिखित विद्रोह के बाद केवल चार साल बाद होने वाली घटनाओं के साथ, ब्रूगल द्वारा चित्रित चेतावनी – गौरव गिरने से पहले आता है – एक दर्दनाक वास्तविकता बन गई।

निष्कर्ष
Bruegel की प्रेरणा के स्रोत कलात्मक कृतियों और उनके आसपास की दुनिया के बारे में उनके सटीक और गहन ज्ञान का प्रमाण हैं। गौरव की एक कहानी में एकीकृत, उनकी कृति दर्शक को ज्ञान और कला के लिए मानवता की खोज की संभावनाओं और खतरों पर विचार करने के लिए आमंत्रित करती है – उस समय के युगीन कलेक्टरों के लिए एक विशेष रूप से आकर्षक विषय, जिसने सदियों से अपना प्रभाव खो दिया है।

बेल्जियम के ललित कला के रॉयल संग्रहालय
बेल्जियम के रॉयल म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स ब्रसेल्स, बेल्जियम में कला संग्रहालयों का एक समूह है। उनमें छह संग्रहालय शामिल हैं: ओल्डमैस्टर्स का संग्रहालय, जिसे पहले “प्राचीन कला का शाही संग्रहालय” कहा जाता था; द मैग्रीट म्यूजियम; द वीर्ट्ज़ म्यूज़ियम; म्युनियर संग्रहालय; सदी संग्रहालय का अंत; आधुनिक कला का संग्रहालय।

बेल्जियम के रॉयल म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स बेल्जियम के सबसे महत्वपूर्ण दृश्य कला संग्रह को संरक्षित करते हैं। चित्रों, मूर्तियों या चित्रों के माध्यम से, सभी 20,000 कार्य और छह संग्रहालय 15 वीं से 21 वीं शताब्दी तक हमारे इतिहास को दर्शाते हैं। ओल्ड मास्टर्स, मैग्रेट, फिन-डी-सीक्ल, मॉडर्न (चयन) म्यूजियम के साथ-साथ वियरट्ज और मेयुनियर होम-स्टूडियोज एक अनूठी सांस्कृतिक विरासत का निर्माण करते हैं जो भविष्य की पड़ताल भी करती है, हमारे निर्माण पर सामाजिक प्रतिबिंब के लिए एक मंच के रूप में कार्य करती है। समकालीन पहचान।

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