早期伊斯兰艺术7-12世纪,多哈伊斯兰艺术博物馆

伊斯兰时代的迅速扩张时期为伊斯兰艺术的标签形成了一个合理准确的开端。伊斯兰文化的早期地理界限是在今天的叙利亚。在波斯,萨珊和拜占庭艺术中区分最早的伊斯兰教的对象与其前辈是相当困难的,包括艺术家在内的大量人口的转变在最初的穆斯林征服之后花了很长时间,有时甚至几个世纪。特别值得一提的是无釉陶瓷的大量生产,卢浮宫里一个着名的小碗见证了这个小碗,它的铭文确保其归属于伊斯兰时期。植物图案是这些早期制作中最重要的。

萨马拉目睹了伊斯兰艺术的“成熟”。彩绘灰泥允许在新的模型和雕刻样式中进行实验。阿巴斯时期也恰逢陶瓷艺术的两大创新:彩陶的发明和金属光泽器的发明。禁止使用金色或银色的器皿导致了陶器中金属光泽器的发展,这是通过将硫磺和金属氧化物混合到赭石和醋中制成的,涂在已经上过釉面的器皿上,然后再次发射。这是昂贵的,难以管理通过窑的第二轮,但希望超过优良的中国瓷器导致这种技术的发展。

尽管对阿巴斯艺术生产的普遍看法主要集中在陶器上,但阿拔斯王朝时期最大的发展是纺织品。政府开办的名为“提拉”的工场制作了带有君主名字的丝绸,使贵族们能够表现出对统治者的忠诚。其他丝绸是图案。丝绸制品在墙面装饰,入口装饰和房间分隔方面的效用不如沿“丝绸之路”的现金价值重要。

在此期间,书法开始用于陶器的表面装饰。发光的古兰经获得了关注,现在的字母形式更加复杂和风格化,以至于放慢对单词本身的认识。

伊斯兰艺术博物馆拥有广泛的伊斯兰古董收藏品,以及来自世界各地的各种各样的文物。作为高龄和美丽的物品,博物馆中的陶瓷也是为了使用。该系列包括:

从谦逊的厨具到精致的瓷砖面板,陶瓷是伊斯兰世界日常生活的重要组成部分。它们体现了超过12个世纪陶瓷设计蓬勃发展的外部影响和内部创意。

伊斯兰艺术博物馆,多哈

伊斯兰艺术博物馆(阿拉伯语:متحفالفنالإسلامي)是位于卡塔尔首都多哈七公里长的滨海路的一端。与建筑师I. Pei的要求一样,该博物馆建在靠近传统的单桅帆船(木质卡塔尔船)港口的人工投影半岛上的一个岛屿上。一座专门建造的公园围绕着东部和南部立面的大厦,而两座桥梁将该物业的南部前门面与持有该公园的主要半岛相连。西部和北部的外墙以展示卡塔尔航海历史的港口为标志。

伊斯兰艺术博物馆(MIA)代表三千四百年来三大洲的伊斯兰艺术。其收藏品包括从三大洲获得的金属作品,陶瓷,珠宝,木制品,纺织品和玻璃,可追溯到7世纪至19世纪。

2008年,随着伊斯兰艺术博物馆MIA的开幕,卡塔尔的雄心壮志成为海湾地区最重要的文化目的地。它是由美籍华人建筑师I.M. Pei设计的,它为巴黎的卢浮宫特别打造了玻璃金字塔。它被认为是世界上最伟大的博物馆之一。

卡塔尔的艺术场景在20世纪50年代中后期出现了大幅度的发展。最初,艺术由教育部监督,艺术展览在其设施中举办。 1972年,政府开始提供更多的资金来帮助该国的艺术发展。卡塔尔现代艺术家的父亲是Jassim Zaini(1943-2012),他的作品探索了技术的多样性,并记录了不断变化的社会从传统的当地生活到全球化的风格。卡塔尔美术学会成立于1980年,旨在推广卡塔尔艺术家的作品。1998年,全国文化艺术与遗产理事会成立。卡塔尔博物馆成立于21世纪初,建立并连接卡塔尔的所有博物馆和收藏。两大博物馆领导该机构:伊斯兰艺术博物馆于2008年开业,而Mathaf:阿拉伯现代艺术博物馆于2010年在卡塔尔教育城基金会开设。