바르샤바에있는 국립 민족 박물관의 컬렉션에서 폴란드 민속 의상. 폴란드의 민족 의상 (폴란드어 : stroje ludowe)은 지역에 따라 다릅니다. 그들은 일상 생활이 아니라 민속 축제, 민속 결혼식, 종교 휴일, 추수 축제 및 기타 특별한 행사에 입지 않습니다. 의상은 지역 및 때로는 사회적 또는 결혼 상태를 반영 할 수 있습니다.

폴란드 민속 의상은 대부분의 폴란드 민족지 그룹에서 사용했습니다. 민속 의상의 가장 큰 발전 기간은 19 세기 후반과 20 세기 초에 시작됩니다. 농민들의 대가로, 상품 경제와 산업의 발전으로 농민의 부가 증가했습니다. 전쟁 기간 동안 민속 의상은 축제 복장으로 취급되기 시작했으며 매일 착용하지 않고 멋진 행사를 위해 입었습니다. 복장의 출현은 그것이 만들어진 폴란드의 지역, 기후 조건, 경제 유형, 사회 경제 관계 및 그것이 만들어진 역사에 달려 있습니다. 의상에 대한 아이디어는 종종 고귀한 중산층 옷, 군복에서 파생되었습니다. 바로크와 르네상스 시대의 유럽 패션에도 영향을 미쳤습니다.

우 비츠 타입
1939 년 Tadeusz Jankowski가 감독 한 Złaków Kościelny의 코퍼스 크리스티 행렬”.“Księżacy”– 폴란드의 우치 츠 지역에있는 Złaków Kościelny 주민들은 지역 코퍼스 크리스티 행렬에 참가할 예정이다. 지역.

Łowickie 의상은 폴란드 중부에서 가장 대표적인 의상입니다. 그들은 직물의 색상과 관련하여 많은 변화를 겪었습니다. 19 세기 말과 1914 년경까지 줄무늬 직물의 배경은 빨간색이었고 오렌지색이되어 1920 년 말까지 변하지 않았지만 1930 년대에는 아닐린 염료가 도착하여 더 차가운 색상; 녹색, 파란색, 보라색 및 회색. 위 기간 동안 셔츠의 자수도 바뀌었다.

화환은 전통적인 웨딩 의상의 특징적인 요소로, 가장 오래된 화환은 가정 정원에서 자란 rue로 만들어졌습니다. 나중에 허브와 꽃으로 만든 화환은 상당히 큰 헤드 기어로 교체되었으며, 리본은 진주로 장식 된 헝겊 캡으로 구성되었으며, 실크 꽃, 구슬 및 작은 유리 거품이 많은 머리 장식으로 장식되었습니다. 화환은 이마 위에 작은 끈으로 묶여 리본이나 철사로 머리에 고정되었습니다.

쿠피 지론 타입
Green Primeval Forest의 Kurpiowski 의상에는 매우 특징적인 요소 인 czółko ( “작은 이마”)라는 소녀의 헤드 피스가 포함되어 있습니다.

비워 라지 타입
Biłgoraj 의상은 구식으로 분류됩니다. 모든 요소는 린넨으로 만들어져 있습니다. 원래의 여성용 헤드 피스는 남서 폴란드 전역에서 흔히 볼 수있는 “rańtuch”(머리에 느슨하게 착용 된 스카프)가있는 “chamełka”(지지 보닛의 한 유형)로 구성되었습니다. 사용 된 S 형 및 나선형 자수 패턴도 구식이었다.

“칼리 타”– 남성용 가방은 Biłgoraj 지역의 남성 전통 의상의 특징적인 요소였습니다. 말굽 모양의 가방은 전체 길이를 덮고 모든 것을 볼록하게 만드는 플랩을 가졌습니다.“칼리 타”는 왼쪽 어깨에 오른쪽 어깨 끈이 달린 스트랩으로 착용했습니다. 예를 들어 교회 박람회, 멀리 떨어져있는 결혼식이나 박람회. 남자를 태울 때 칼, 가죽 담배 가방, 파이프, 부싯돌 및 강철, 황소 뿔로 만든 스너프 박스와 같은 필요한 도구뿐만 아니라 가방 (빵, 돼지 고기 지방, 알코올)에 음식을 넣을 것입니다. .

Lachy Sądeckie 타입
Lachy Sądeckie는 레서 폴란드 남부, 특히 Nowy Sącz 카운티와 Kotlina Sądecka에 거주합니다.

Lachowie Sądeccy가 착용 한 의상은 가장 아름다운 폴란드 민속 의상 중 하나로 간주됩니다. 자켓과 바지, 컬러 풀 한 자수 셔츠, 여성용 코르셋의 섬세하고 선형적인 비즈 자수로 컬러 풀하고 수 놓은 체인 스티치 어플리케이션 (남성용)으로 시선을 사로 잡습니다.

Lachy Sądeckie 그룹. 남성 의상은 전통적으로 스웨덴 유니폼에서 유래 한 것으로 여겨집니다.

고 랄스 타입
Gorals는 Tapath 산맥의 Podhale과 Beskids의 일부에서 Carpathian Mountains를 따라 폴란드 남부에 산다. 그들의 의상은 지역에 따라 다릅니다.

크라쿠프 타입
크라쿠프 (Kraków) 지역 : 여성용 의상에는 흰 블라우스, 앞뒤에 자수와 구슬로 장식 된 조끼, 꽃 무늬 풀 스커트, 앞치마, 붉은 산호 구슬 목걸이, 레이스 업 부츠 등이 있습니다. 미혼 여성과 소녀는 리본이 달린 꽃 화환을 착용하고 결혼 한 여성은 머리에 흰 스카프를 착용 할 수 있습니다. 남자들은 자수와 술이 달린 파란색 양복 조끼, 줄무늬 바지, 리본과 공작 깃털로 장식 된 krakuska 모자 및 벨트에 부착 된 금속 고리를 착용합니다.

크라쿠프 복장은 폴란드 민족 복장으로 승격 된 유일한 농민 복장입니다. 이 결정은 애국심에 근거하여 이루어졌으며 크라카우의 농민들이 코 시우스 코 반란에 주요 요인으로 참여했다. 반란의 지도자 인 Tadeusz Kościuszko조차도 러시아 스파이들에게 인정받지 못하도록 크라우 카우 의상 ( “농민처럼 옷 입기”)을 입곤했습니다. Kościuszko의 인기는 일반적으로 폴란드의 Cracow 의상의 대중화에 기여했습니다.

의상의 일부 요소는 19 세기 전국 봉기 참가자들이 입는 유니폼에 적용되었습니다. 크라코프 의상의 인기는 특히 여성 버전에서 크래 카우의 젊은 폴란드 (Młoda Polska) 운동에 대한 정보로 강화되어 새로운 패션으로 승격 시켰습니다.

“Kierezja”는 보통 겨울에 입었습니다. “suka”라고 불리는 넓고 완전히 자수 된 삼각 칼라로 인식 할 수 있습니다. 의복의 컷은 어깨를 넓히고 허리가 좁아지고 아랫 부분이 넓어 멋지게 보이게했습니다.

포드 헤일 타입
1840 년대 이래로 손으로 염색하고 인쇄 한 치마는 Podhale 지역에서 축제와 평일에 착용되었습니다.

고원은 Podhale 의상으로 대표됩니다. 발칸과 카 르 파 티아 고원의 일반적인 특징은 “gunia”, “cucha”(코트의 종류) 및 “portki”(바지 바지)와 같은 남성 복장 요소가 모두 두꺼운 두꺼운 천으로 만들어진다는 사실입니다. 양의 자연 색상. 풍부한 장신구, 화려한 응용 프로그램 및 모직 자수는 모두 남성이 제작했습니다. “parzenica”라 불리는 “portki”의 허벅지 부분에 짜여진 화려한 구성은 특별한 관심을 가질 만하다.

금속 “cętki”로 장식 된 풀 드레스 남성용 전통 신발 ( “kierpce”). 이 유형의 신발은 2 차 세계 대전과 전후 기간에 유행했습니다. 그것은 여전히 ​​Bukowina Tatrzańska 지역에서 남성에 의해 착용됩니다.

wiewiec 타운 타입
wiewiec 의상은 200 년이 넘는 전통을 가진 부르주아 패션의 한 예입니다. 그 특징은 “złotogłowie”(골드 자수) 보닛과 얇은 명주 그물 요소입니다. 꽃 무늬 모티프로 장식 된 주름 장, “łoktusza”숄 및 앞치마.

로즈 바크 타입
시골에서 농민을 파산하고 농노를 폐지 한 후, 폴란드 민속 의상은 19 세기 후반까지 실제로 피지 않았다. 그 결과 농민의 법적 지위가 바뀌고 농촌 공동체의 일반적인 생활 조건이 개선되었다. . 마을 사람들은 귀중한 자수, 끈 및 보석류와 같은 더 좋은 품질, 아름다운 장식을 사용하여 의상을 풍부하게 만들어 이러한 변화를 보여주었습니다.

Szamotuły 유형
얇은 명주 그물로 제작. 이마와 측면을 따라 섬세한“틸카”로 장식하고 특수 프레임으로 나뭇 가지나 빨대에 천을 감아 제작합니다.

Wielkopolska, Silesia, Lubuskie, Kujawy 또는 Warmia와 같은 지역의 의상은 서유럽 부르주아 스타일에서 유래 한 서부 유형으로 분류됩니다. 그들은 양모, 다 마스크, 실크 및 벨벳과 같은 매우 고품질의 직물로 만들어집니다.

카 수비 타입
오늘날 우리가 알고있는 Kaszubian 자수는 1920 년대와 1930 년대에이 지역에 나타났습니다. Teodora Gulgowska, Franciszka Majkowska 및 Maksymilian Lewandowski와 다른 사람들이 소위 변형 (카스 비 지역의 기술 교육 학교)을 만들었습니다. 자수는 실업과 싸우기 위해 만들어졌으며 도시 및 외국 고객이 좋아하도록 설계되었습니다. 오늘날 “카수 비안 자수”는 “카수 비안 모델”의 기능을하며 다양한 시장 (식품, 광고, 일상 용품, 지역 팔 등)에서 사용됩니다.

폴란드와 유럽 민속의 축하 시간
민속 의상이있는 유리 쇼룸을 방문하십시오. 폴란드와 유럽의 다른 전통과 교파에 속하는 의식, 전통 및 물건에 관한 이야기는 850m² 이상이며 수천 개의 전시회를 통해 알려집니다. 전시회의 스타일은 매우 현대적이며 쇼핑 센터와 비슷합니다. 조명이 잘 된 인테리어, 유리 뒤의 마네킹, 액세서리와 장식품으로 가득 찬 서랍. 그것은 전통적으로 이해 된“민족”과“소박한”개념을 새로운 맥락에 놓는다.

민속 “의상”은 축하 시간 전시회의 열쇠입니다 – 춤, 음악 및 의식이 포함 된 축제를 위해 입는 독특한 옷 세트. 따라서이 전시회는 폴란드와 유럽에서 100 개가 넘는 축제 의상을 선보이며 전통 민속 의상을 입은 미니어처 댄서와 함께 유럽 민속 무용 모델 컬렉션을 독창적으로 선보이면서 다양한 민속 의상을 강조하는 것을 목표로합니다. 이 모델은 1937 년 파리에서 열린 현대 생활의 국제 기술 및 기술 전시회를 위해 만들어졌습니다.

이 전시회는 전통을 제시하면서 대중 문화에서 민속 스타일의 중요성에 대해 묻고 1930 년대부터 우리 시대까지 패션과 응용 예술에 민속의 영향을 보여줍니다. 폴란드 및 기타 국가의 민속 악기가있는 갤러리를 통해 방문객들은 이제 잊혀진 소리, 가둘 키 또는 반 두라의 소리를들을 수 있습니다. 시각적으로 의식의 분위기는 귀중한 봉헌 화, 민속 조각품, 부활절 달걀, 종이 컷 아웃, 크리스마스 트리 장식 및 카니발 관련 항목을 통해 재현됩니다.

박물관의 125 주년을 기념하기 위해 2013 년에 “폴란드와 유럽 민속의 축하 시간”이라는 상설 전시회가 열렸습니다.

큰 쇼룸 미학을 통합 한 현대적인 2 층 전시장에서 폴란드와 유럽에서 가장 아름다운 민속 의상, 의식 액세서리, 종교 예술, 직물, 장식 도자기 및 목각 품을 감상 할 수 있습니다.

바르샤바의 국립 민족 박물관
국립 민족 박물관 (National Ethnographic Museum)은 세계 문화의 성과가 개인의 감성을 만나고 다양성의 아름다움을 발견하도록 영감을주는 공간입니다.

국가 민족 박물관-폴란드에서 가장 오래된 민족 지학 박물관 중 하나입니다. 박물관은 1888 년에 설립되었으며 80,000 개가 넘는 물건과 약 120,000 개의 아카이브가 보관되어 있습니다. 민족 지학 박물관 (Ethnographic Museum)은 매년 여러 차례의 상설 전시회와 12 회 이상의 임시 전시회를 개최합니다.

현대적인 인테리어에서 우리는 학제 적 성격과 다양한 테마의 영구 및 임시 전시회를 개최합니다. 우리 기관의 자율적 인 구조는 모든 것을 만질 수있는 가장 어린 어린이 박물관에 전념합니다. 박물관에는 또한 도서관과 자유로운 레퍼토리가있는 Antropos 시네마가 있습니다. Bílý Koníček 카페에서는 커피를 마시면서 서점과 상점을 제공받을 수 있습니다. 또한 박물관은 박람회, 특별 행사, 작가와의 회의, 워크샵 및 세미나를 주최합니다. 따라서 어린이, 청소년 및 성인과 같은 문화에 적극적으로 참여하는 것이 좋습니다.

국립 민족 지학 박물관 (National Ethnographic Museum)은 전 세계의 다양성과 풍요로운 문화를 통해 가치를 전국적으로 제공함으로써 열린 사회의 발전에 기여합니다.