Costumes folkloriques polonais de la collection du Musée ethnographique de Varsovie. Les costumes nationaux de la Pologne (polonais: stroje ludowe) varient selon les régions. Ils ne sont pas portés dans la vie quotidienne, mais dans les festivals folkloriques, les mariages folkloriques, les fêtes religieuses, les fêtes des récoltes et autres occasions spéciales. Les costumes peuvent refléter la région et parfois le statut social ou matrimonial.
Les costumes traditionnels polonais étaient utilisés par la plupart des groupes ethnographiques polonais. La période du plus grand développement des costumes folkloriques se situe dans la seconde moitié du XIXe siècle et au début du XXe siècle, lorsque l’émancipation des paysans, le développement de l’économie marchande et de l’industrie entraînent un accroissement de la richesse des paysans. Dans l’entre-deux-guerres, le costume commença à être traité comme un vêtement de fête, porté pour les grandes occasions, et non comme un vêtement de tous les jours. L’apparition de la formation dépend de la région de Pologne où elle a été créée, des conditions climatiques, du type d’économie, des relations socio-économiques et de l’histoire dans laquelle elle a été créée. Les idées pour les costumes étaient souvent dérivées de vêtements de nobles et de classes moyennes, d’uniformes militaires. La mode européenne de la période baroque et de la Renaissance a également eu un impact.
Type Łowicz
Procession du Corpus Christi à Złaków Kościelny « , dirigée par Tadeusz Jankowski, 1939.« Księżacy »- habitants de Złaków Kościelny, dans la région de Łowicz en Pologne, vont participer à la procession locale de Corpus Christi. Ils portent des costumes traditionnels folkloriques la région.
Les costumes de Łowickie sont les plus représentatifs du centre de la Pologne. Ils ont subi de nombreux changements en ce qui concerne la couleur du tissu. Vers la fin du XIXe siècle et jusque vers 1914, les étoffes à rayures étaient rouges, puis orange et ne changèrent pas avant la fin des années 1920, mais dans les années 1930, avec l’arrivée des teintures à l’aniline, sur des couleurs plus froides; vert, bleu, violet et gris. Pendant les périodes susmentionnées, la broderie des chemises changeait aussi.
La guirlande était un élément caractéristique du costume de mariage traditionnel. Les guirlandes les plus anciennes étaient fabriquées à partir de la rue, qui était cultivée dans les jardins domestiques. Des guirlandes plus tardives faites d’herbes et de fleurs ont été remplacées par des coiffes assez grandes. La guirlande consistait en un bonnet en tissu orné de rubans drapés et de perles. La guirlande était fixée à la tête avec un ruban ou un fil métallique, entrelacés de petites nattes sur le front.
Kurpie Zielone type
Le costume de Kurpiowski de la forêt vierge verte comprend un élément très caractéristique: un casque pour fille appelé czółko (un «petit front»).
Type de biographie
Le costume de Biłoraj est classé comme archaïque. Tous ses éléments sont en lin. Le casque féminin original consistait en une « chamełka » (un type de bonnet porteur) avec un « rańtuch » (une écharpe portée librement autour de la tête), commune dans le sud-ouest de la Pologne. Les motifs de broderie en forme de S et d’hélice utilisés étaient également de nature archaïque.
“Kalita” – le sac pour homme était un élément caractéristique du costume traditionnel des hommes dans la région de Biłgoraj. Le sac en forme de fer à cheval avait un rabat couvrant toute sa longueur et rendant le tout convexe. «Kalita» était porté sur le côté arrière gauche avec la sangle sur l’épaule droite.Il était utilisé pour voyager, par exemple à une foire d’église, mariages ou foires lointaines. Lorsque les hommes partaient mettre de la nourriture dans le sac (pain, graisse de porc, alcool) ainsi que les outils nécessaires, par exemple un couteau, un sac à tabac en cuir, une pipe, un silex et un acier, une tabatière en corne de taureau .
Type de Lachy Sądeckie
Lachy Sądeckie vit dans le sud de la Petite Pologne, notamment dans les comtés de Nowy Sącz et de Kotlina Sądecka.
Le costume porté par Lachowie Sądeccy est considéré comme l’un des plus beaux costumes folkloriques polonais. Il plaît à l’œil avec des applications colorées, brodées et cousues à la chaîne (faites par des hommes) sur des vestes et des pantalons, des chemises colorées et des broderies délicates et linéaires en perles sur les corsets féminins.
Groupe Lachy Sądeckie. On croit traditionnellement que le costume pour homme est issu d’uniformes suédois.
Type de Gorals
Les Gorals vivent dans le sud de la Pologne, le long des montagnes des Carpates, à Podhale dans les Tatras et dans certaines parties des Beskids. Leurs costumes varient selon les régions.
Type de Cracovie
Région de Cracovie: le costume féminin comprend un chemisier blanc, un gilet brodé et perlé à l’avant et au dos, une jupe ample à fleurs, un tablier, un collier de perles de corail rouge et des bottes à lacets. Les femmes et les filles non mariées peuvent porter une couronne de fleurs avec des rubans, tandis que les femmes mariées portent un foulard blanc sur la tête. Les hommes portent un gilet bleu avec broderies et pompons, un pantalon à rayures, une casquette krakuska ornée de rubans et de plumes de paon et des anneaux en métal fixés à la ceinture.
Un costume de Cracovie est le seul vêtement de paysan promu au rang de costume national polonais. Cette décision a été prise sur des bases patriotiques, la participation des paysans de Cracovie à l’insurrection de Kościuszko ayant joué un rôle déterminant. Même le chef de l’Insurrection, Tadeusz Kościuszko, portait le costume de Cracovie (il s’habillait donc « comme un paysan ») afin qu’il ne soit pas reconnu par les espions russes. La popularité de Kościuszko a contribué à la popularisation du costume de Cracovie parmi les Polonais en général.
Certains éléments du costume ont été appliqués aux uniformes portés par les participants aux soulèvements nationaux du XIXe siècle. Cette popularité du costume de Cracovie, surtout dans sa version féminine, a ensuite été renforcée par l’intelligence de Cracovie du mouvement Jeune Pologne (Młoda Polska), qui l’a promu comme une nouvelle mode.
« Kierezja » était généralement porté en hiver. Reconnaissable à son large col triangulaire entièrement brodé appelé «suka». La coupe du vêtement élargit l’homme au niveau des épaules et lui donne un air à la mode grâce à la taille étroite et à la partie basse évasée.
Type de podhale
Depuis les années 1840, des jupes imprimées et teintes à la main étaient portées dans la région de Podhale, les jours de fête et les jours fériés.
Les hauts plateaux sont représentés par des costumes de Podhale. Un trait commun aux montagnards des Balkans et des Carpates est le fait que les éléments vestimentaires pour hommes, tels que « gunia », « cucha » (types de manteaux) et « portki » (pantalons), sont tous fabriqués en tissu épais la couleur naturelle de la toison de moutons. Des ornements riches, des applications colorées et des broderies de laine ont été fabriqués par des hommes. Les compositions colorées, tissées sur les cuisses de « portki », appelées « parzenica », méritent un intérêt particulier.
Chaussures classiques pour hommes en grande tenue («kierpce») ornées de métal «cętki». Ce type de chaussures était à la mode dans l’entre-deux-guerres et après la Seconde Guerre mondiale. Il est encore porté par les hommes, en particulier dans la région de Bukowina Tatrzańska.
Type de ville Żywiec
Un costume de ywiec est un exemple de mode bourgeoise avec plus de 200 ans de tradition. Ses éléments caractéristiques sont les éléments de chapeau et de tulle «złotogłowie» (brodés à l’or); une collerette, un châle appelé « łoktusza » et un tablier, tous brodés de motifs floraux.
Type de Rozbark
Le costume folklorique polonais n’avait pas vraiment fleuri avant la seconde moitié du XIXe siècle, après l’affranchissement des paysans et l’abolition du servage à la campagne, entraînant une modification du statut juridique des paysans et contribuant à améliorer les conditions de vie générales des communautés rurales. . Les villageois ont démontré ces changements en rendant leurs costumes plus riches, en utilisant des ornements de meilleure qualité, tels que des broderies inestimables, des dentelles et des bijoux.
Type de Szamotuły
Fabriqué à partir de tulle. Cousu de fines « tiulka » le long du front et des côtés, fabriqué en enroulant le tissu sur des brindilles ou des pailles à monture spéciale.
Les costumes de régions telles que Wielkopolska, Silésie, Lubuskie, Kujawy ou Warmia sont classés dans le type occidental, car ils sont issus du style bourgeois d’Europe occidentale. Ils sont fabriqués avec des tissus de très haute qualité: laine, damassé, soie et velours.
Type Kaszuby
La broderie kaszubienne telle que nous la connaissons aujourd’hui est apparue dans la région dans les années 1920 et 1930. Il a été créé par Teodora Gulgowska, Franciszka Majkowska et Maksymilian Lewandowski et d’autres créateurs des soi-disant variations (les écoles d’enseignement de la technique dans la région de Kaszuby). La broderie a été créée pour lutter contre le chômage et a été conçue pour plaire aux clients urbains et étrangers. Aujourd’hui, la «broderie kaszubienne» fonctionne comme un «modèle kaszubien» et est utilisée sur divers marchés (alimentation, publicité, articles de tous les jours, armoiries régionales, etc.).
Temps de célébration dans le folklore polonais et européen
Visitez une salle d’exposition en verre avec des costumes folkloriques, une histoire de rituels, de traditions et d’objets appartenant à différentes traditions et confessions différentes en Pologne et en Europe, qui occupe plus de 850 m² et est racontée à travers des milliers d’expositions. Le style de l’exposition est très moderne et ressemble à un centre commercial: des intérieurs bien éclairés, des mannequins habillés derrière du verre, des tiroirs remplis d’accessoires et d’ornements. Il place les notions traditionnellement comprises de «folk» et de «rustique» dans un nouveau contexte.
Le «costume» folklorique est la clé de l’exposition Celebration Time – un ensemble unique de vêtements portés pour un festin comprenant de la danse, de la musique et des rituels. Par conséquent, l’exposition vise à mettre en valeur la variété des costumes folkloriques en présentant plus de 100 tenues festives de Pologne et d’Europe, ainsi qu’une collection unique au monde de modèles de danses folkloriques européennes avec des danseurs miniatures vêtus de costumes folkloriques traditionnels. Les modèles ont été créés pour l’Exposition internationale d’art et de technologie de la vie moderne qui s’est tenue à Paris en 1937.
Tout en présentant la tradition, l’exposition pose également des questions sur l’importance du style folklorique dans la culture de masse et révèle l’influence du folklore sur la mode et les arts appliqués, depuis les années 1930 jusqu’à nos jours. Une galerie d’instruments folkloriques de Pologne et d’autres pays permet aux visiteurs d’écouter des sons maintenant oubliés du sarangi, du gadoulki ou du bandura. Visuellement, l’atmosphère des rituels est recréée par le biais de peintures votives, de sculptures folkloriques, d’œufs de Pâques, de découpages en papier, de décorations pour arbres de Noël et d’articles liés au carnaval.
L’exposition permanente «Le temps des célébrations dans le folklore polonais et européen» a été créée en 2013 pour célébrer le 125e anniversaire du Musée.
Dans le hall d’exposition moderne de deux étages, qui intègre une esthétique de grande salle d’exposition, vous pourrez admirer une collection des plus beaux costumes folkloriques de Pologne et d’Europe, des accessoires rituels, de l’art religieux, des tissus, des céramiques décoratives et des sculptures sur bois.
Musée ethnographique national à Varsovie
Le Musée ethnographique national est un espace où les réalisations de la culture mondiale se rencontrent avec une sensibilité individuelle, devenant une source d’inspiration pour découvrir la beauté de la diversité.
Musée ethnographique d’État – l’un des plus anciens musées ethnographiques de Pologne. Le musée a été fondé en 1888 et abrite plus de 80 000 objets et environ 120 000 archives. Le musée ethnographique présente plusieurs expositions permanentes et plus d’une douzaine d’expositions temporaires par an.
Dans les intérieurs modernes, nous présentons des expositions permanentes et temporaires au caractère interdisciplinaire et à des thèmes divers. La structure autonome de notre institution est dédiée au plus jeune musée des enfants, où vous pouvez tout toucher. Le musée possède également une bibliothèque et le cinéma Antropos avec un répertoire non conventionnel. Dans le café Bílý Koníček, vous pourrez vous familiariser avec l’offre de la librairie et faire les boutiques tout en buvant du café. En outre, le musée accueille des foires commerciales, des événements spéciaux, des réunions avec des auteurs, des ateliers et des séminaires. Par conséquent, nous vous encourageons à participer activement à la culture – enfants, jeunes et adultes.
Musée national d’ethnographie nationale et la richesse des cultures du monde entier et présentent leurs valeurs comme un bien national, contribuant ainsi au développement d’une société ouverte.