الأزياء الشعبية البولندية من مجموعة متحف الدولة الإثنوغرافي في وارسو. الأزياء الوطنية في بولندا (البولندية: stroje ludowe) تختلف حسب المنطقة. لا يتم ارتداؤها في الحياة اليومية ولكن في المهرجانات الشعبية وحفلات الزفاف الشعبية والعطلات الدينية ومهرجانات الحصاد وغيرها من المناسبات الخاصة. قد تعكس الأزياء المنطقة وأحيانًا الحالة الاجتماعية أو الزوجية.
تم استخدام الأزياء الشعبية البولندية من قبل معظم المجموعات الإثنوغرافية البولندية. تقع الفترة التي شهدت أكبر تطور للأزياء الشعبية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، عندما تسبب منح الفلاحين حق الانتفاع ، أدى تطور الاقتصاد السلعي والصناعي إلى زيادة ثروات الفلاحين. في فترة ما بين الحربين ، بدأت الملابس الشعبية تعامل كملابس احتفالية ، وتلبس للمناسبات الكبرى ، وليس كملابس يومية. يعتمد مظهر الزي على منطقة بولندا حيث تم إنشاؤه والظروف المناخية ونوع الاقتصاد والعلاقات الاجتماعية الاقتصادية والتاريخ الذي تم إنشاؤه فيه. استُمدت أفكار الأزياء في كثير من الأحيان من الملابس النبيلة والطبقة الوسطى ، والزي العسكري. كان للأزياء الأوروبية في عصر الباروك وعصر النهضة تأثير.
نوع icowicz
موكب Corpus Christi في Złaków Kościelny “، إخراج Tadeusz Jankowski ، 1939.” Księżacy “- سكان Złaków Kościelny ، في منطقة icowicz في بولندا ، سيشاركون في موكب Corpus Christi المحلي. المنطقة.
ازياء ickowickie هي الأكثر تمثيلا في وسط بولندا. لقد مروا بالعديد من التغييرات فيما يتعلق بكل من لون القماش. قرب نهاية القرن التاسع عشر وحتى حوالي عام 1914 ، كانت خلفية الأقمشة المخططة حمراء ، ثم أصبحت برتقالية ولم تتغير حتى نهاية عام 1920 ، ولكن في عام 1930 ، مع وصول أصباغ الأنيلين ، استغرق الأمر على بعض الألوان الباردة. الأخضر والأزرق والبنفسجي والرمادي. خلال الفترات المذكورة أعلاه كان تطريز القمصان يتغير أيضًا.
كانت الطوق عنصرًا مميزًا في زي الزفاف التقليدي. وقد صنعت أقدم أكاليل من شارع ، الذي كان يزرع في الحدائق المنزلية. في وقت لاحق تم استبدال أكاليل مصنوعة من الأعشاب والزهور بغطاء رأس كبير إلى حد ما. كان الطوق مكونًا من غطاء من القماش ، مزين بشرائط وألواح ملفوفة. وقد توج الغطاء بغطاء رأس – مجموعة كبيرة من زهور الحرير والخرز وفقاعات زجاجية صغيرة. تم تثبيت الطوق على الرأس بشريط أو سلك ، متشابكًا مع الضفائر الصغيرة على الجبهة.
نوع Kurpie Zielone
يتضمن زي كوربيوسكي في غابة Green Primeval Forest عنصرًا مميزًا للغاية – غطاء رأس للفتيات يسمى czółko (“الجبين الصغير”).
نوع Biłgoraj
يصنف زي Bi costumegoraj على أنه قديم. جميع عناصره مصنوعة من الكتان. تتألف خوذة النساء الأصلية من “chamełka” (نوع من غطاء الرأس الداعم) مع “rańtuch” (وشاح يرتدي بشكل فضفاض حول الرأس) ، وهو شائع في جميع أنحاء جنوب غرب بولندا. كانت أنماط التطريز S-like و-مثل يشبه اللولب المستخدمة من طبيعة قديمة.
“Kalita” – كانت حقيبة الرجال عنصرًا مميزًا في الأزياء التقليدية للرجال في منطقة بيوجوراي. كان كيس شكل حدوة الحصان رفرفًا يغطي كامل طوله ويصنع كل شيء محدبًا ، حيث تم ارتداء “Kalita” على الجانب الأيسر الخلفي مع وجود حزام على الكتف الأيمن. لقد تم استخدامه للسفر ، على سبيل المثال إلى معرض الكنيسة ، الأعراس أو المعارض البعيدة. عندما يفجر الرجال يضعون الطعام في الكيس (الخبز ، لحم الخنزير ، الكحول ، وكذلك الأدوات الضرورية ، مثل السكين ، حقيبة التبغ الجلدية ، الأنابيب ، الصوان والصلب ، صندوق السعوط المصنوع من قرن الثور .
Lachy Sądeckie النوع
تعيش Lachy Sądeckie في جنوب بولندا الصغرى ، وخاصة في مقاطعة Nowy Sącz و Kotlina Sądecka.
يعتبر الزي الذي يرتديه Lachowie Sądeccy أحد أجمل الأزياء الشعبية البولندية. إنه يرضي العين من خلال التطبيقات الملونة والمطرزة والمطرز بسلسلة (المصنوعة من قبل الرجال) على السترات والسراويل والقمصان المطرزة بشكل ملون والتطريز الدقيق والخطي على مشدات النساء.
مجموعة Lachy Sądeckie. يعتقد أن أزياء الرجال تنبثق من الزي الرسمي السويدي.
مراسم نوع
تعيش الحشائش في جنوب بولندا على طول جبال الكاربات ، في Podhale لجبال تاترا وأجزاء من Beskids. أزياءهم تختلف تبعا للمنطقة.
نوع كراكوف
منطقة كراكوف: تشتمل زي المرأة على بلوزة بيضاء وسترة مطرزة ومزينة بالخرز من الأمام والخلف ، وتنورة كاملة من الأزهار ، ومئزر ، وقلادة من الخرز المرجاني الأحمر ، وأحذية بأربطة. قد ترتدي النساء والفتيات غير المتزوجات إكليلا من الزهور بأشرطة بينما ترتدي النساء المتزوجات منديل أبيض على رؤوسهن. يرتدي الرجال صدرية زرقاء مع تطريز وشرابات وسروال مقلم وقبعة كراكوسكا مزينة بأشرطة وريش طاووس وخواتم معدنية ملحقة بالحزام.
زي Cracow هو الزي الوحيد للفلاحين الذي تمت ترقيته إلى رتبة زي وطني بولندي. تم اتخاذ هذا القرار على أسس وطنية ، حيث كانت مشاركة فلاحي كراكو في انتفاضة كوشيوسكو عاملاً رئيسًا. حتى زعيم انتفاضة ، تاديوس كوزيوسكو ، اعتاد على ارتداء زي كراكو (لذلك كان يرتدي “مثل الفلاح”) فقط حتى لا يعترف به الجواسيس الروس. ساهمت شعبية Kościuszko في تعميم زي كراكو بين البولنديين بشكل عام.
تم تطبيق بعض عناصر الزي على الزي الذي يرتديه المشاركون في الانتفاضات الوطنية في القرن التاسع عشر. عززت بعد ذلك شعبية زي الكرازيك ، ولا سيما في نسختها النسائية ، من قبل ذكاء كراكو لحركة الشباب البولندي (مودا بولسكا) ، التي روجت لها بطريقة جديدة.
كان “كيرزجا” يرتدي عادة في فصل الشتاء. يمكن تمييزه عن طوقه العريض والمطرز بالكامل والمسمى الثلاثي “suka”. جعل قطع الثياب الرجل أكثر اتساعًا في الكتفين وجعلته يبدو أنيقًا بفضل الخصر الضيق والقسم السفلي المشتعل.
نوع Podhale
منذ عام 1840 تم ارتداء التنانير المصبوغة والمطبوعة في منطقة Podhale في كل من أيام الأعياد والطبيعية.
يتم تمثيل المرتفعات من قبل ازياء Podhale. من السمات الشائعة لكل من المرتفعات في البلقان والكاربات حقيقة أن عناصر الزي الرجالي ، مثل “gunia” و “cucha” (أنواع المعاطف) و “portki” (سراويل) ، كلها مصنوعة من قماش سميك ومملوء اللون الطبيعي للأغنام الصوف. كانت الحلي الغنية والتطبيقات الملونة والمطرزات الصوفية كلها مصنوعة من قبل الرجال. التراكيب الملونة ، المنسوجة على مقاطع الفخذ من “portki” ، والتي تسمى “parzenica” تستحق اهتمامًا خاصًا.
أحذية تقليدية للرجال بالكامل (“kierpce”) مزينة بقطع معدنية “cętki” كان هذا النوع من الأحذية من المألوف في فترة ما بين الحربين العالميتين وبعد الحرب العالمية الثانية. لا يزال يرتديها الرجال ، خاصة في منطقة بوكوينا تاترزانسكا.
مدينة ywiec
زي Żywiec هو مثال للأزياء البرجوازية ، مع أكثر من 200 عام من التقاليد. السمة المميزة لها هي قلنسوة وعناصر التول “złotogłowie” (المطرزة بالذهب) ؛ روف ، شال يسمى “toktusza” ومئزر ، وكلها مطرزة بزخارف نباتية.
نوع Rozbark
لم تتفتح الزي الشعبي البولندي حقًا حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، بعد منح الفلاحين وإلغاء العبودية في الريف ، مما أدى إلى تغير الوضع القانوني للفلاحين وساعد على تحسين الظروف المعيشية العامة للمجتمعات الريفية . أظهر القرويون هذه التغييرات من خلال جعل ثيابهم أكثر ثراءً ، وذلك باستخدام أجود أنواع الزخارف الجميلة ، مثل المطرزات التي لا تقدر بثمن ، والأربطة والمجوهرات.
نوع Szamotuły
مصنوع من قماش التول. مزين بـ “تيولكا” الحساسة على طول الجبهة والمقاطع الجانبية ، مصنوع من لف القماش على أغصان أو قش بإطارات خاصة.
تم تصنيف أزياء المناطق مثل Wielkopolska ، و Silesia ، و Lubuskie ، و Kujawy ، و Warmia على أنها من النوع الغربي ، لأنها نابعة من النمط البورجوازي الأوروبي الغربي. أنها مصنوعة من أقمشة ذات جودة عالية للغاية: الصوف ، دمشقي ، الحرير والمخمل.
كاسوبي نوع
ظهر تطريز Kaszubian كما نعرفه اليوم في المنطقة في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. تم إنشاؤه بواسطة تيودورا جولجوفسكا وفرانسيسكا ماجكوفسكا وماكسيميليان ليفاندوفسكي وغيرهم من الأشخاص الذين ابتكروا الاختلافات المزعومة (مدارس تدريس التقنية في منطقة كاسوبي). تم إنشاء التطريز لمحاربة البطالة وصمم ليكون محبوب من قبل العملاء في المناطق الحضرية والأجنبية. اليوم “تطريز Kaszubian” يعمل ك “نموذج Kaszubian” ويستخدم في الأسواق المختلفة (الغذاء ، الإعلان ، المواد اليومية ، معاطف الأسلحة الإقليمية إلخ).
وقت الاحتفال في الفولكلور البولندي والأوروبي
تفضل بزيارة صالة عرض زجاجية مع أزياء شعبية وقصة عن الطقوس والتقاليد والأشياء التي تنتمي إلى تقاليد وطوائف مختلفة في بولندا وأوروبا ، وتبلغ مساحتها أكثر من 850 متر مربع ويتم سردها عبر آلاف المعروضات. طراز المعرض حديث للغاية ويشبه مركز التسوق – الديكورات الداخلية المضاءة جيدًا ، العارضات الملبوسة خلف الزجاج ، الأدراج المليئة بالملحقات والزخارف. إنه يضع المفاهيم التقليدية “الشعبية” و “الريفية” في سياق جديد.
“الزي” الشعبي هو مفتاح معرض الاحتفال بالوقت – مجموعة فريدة من الملابس التي يرتديها وليمة تتضمن الرقص والموسيقى والطقوس. لذلك ، يهدف المعرض إلى التأكيد على مجموعة متنوعة من الأزياء الشعبية من خلال تقديم أكثر من 100 فرقة احتفالية من بولندا وأوروبا بالإضافة إلى مجموعة فريدة من نوعها في المجموعة العالمية لنماذج الرقص الشعبي الأوروبي مع راقصات مصغرة يرتدين الأزياء الشعبية التقليدية. تم إنشاء النماذج للمعرض الدولي للفن والتكنولوجيا في الحياة الحديثة الذي عقد في باريس عام 1937.
أثناء تقديم التقاليد ، يسأل المعرض أيضًا عن أهمية الأسلوب الشعبي في الثقافة الجماهيرية ويكشف عن تأثير الفولكلور على الأزياء والفنون التطبيقية ، منذ الثلاثينات من القرن الماضي حتى عصرنا. يتيح معرض يضم آلات موسيقية شعبية من بولندا ودول أخرى للزوار الاستماع إلى الأصوات المنسية الآن للسارانجي أو الجادولكي أو باندورا. بصريا ، يتم إعادة خلق جو الطقوس من خلال لوحات نذرية قيمة ومنحوتات شعبية وبيض عيد الفصح وقصوص ورقية وزخارف شجرة عيد الميلاد وعناصر متعلقة بالكرنفال.
تم إنشاء المعرض الدائم “وقت الاحتفال بالفولكلور البولندي والأوروبي” في عام 2013 للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 125 لإنشاء المتحف.
في قاعة المعارض الحديثة المكونة من طابقين ، والتي تضم جماليات صالة عرض كبيرة ، يمكنك الاستمتاع بمجموعة من أجمل الأزياء الشعبية من بولندا وأوروبا ، وملحقات الطقوس ، والفن الديني ، والأقمشة ، والسيراميك المزخرف ونحت الخشب.
المتحف الإثنوغرافي الوطني في وارسو
المتحف الإثنوغرافي الوطني هو مكان تلتقي فيه إنجازات الثقافة العالمية بحساسية الفرد ، ويصبح مصدر إلهام لاكتشاف جمال التنوع.
المتحف الإثنوغرافي الحكومي – أحد أقدم المتاحف الإثنوغرافية في بولندا. تأسس المتحف في عام 1888 ويضم أكثر من 80000 كائن وحوالي 120،000 أرشيف. يقدم المتحف الإثنوغرافي العديد من المعارض الدائمة وأكثر من عشرة معارض مؤقتة في السنة.
في التصميمات الداخلية الحديثة ، نقدم معارض دائمة ومؤقتة ذات طابع متعدد التخصصات ومواضيع متنوعة. يكرس الهيكل المستقل لمؤسستنا لأصغر متحف للأطفال ، حيث يمكنك لمس كل شيء. يحتوي المتحف أيضًا على مكتبة وسينما Antropos مع ذخيرة غير تقليدية. في مقهى Bílý Koníček ، يمكنك التعرف على عرض بيع الكتب والتسوق أثناء تناول القهوة. بالإضافة إلى ذلك ، يستضيف المتحف المعارض التجارية والفعاليات الخاصة والاجتماعات مع المؤلفين وورش العمل والندوات. لذلك ، نشجعك على المشاركة بنشاط في الثقافة – الأطفال والشباب والكبار.
تنوع المتحف الإثنوغرافي الوطني وثراء الثقافات في جميع أنحاء العالم وتقديم قيمهم كسلعة وطنية ، وبالتالي المساهمة في تنمية مجتمع مفتوح.