Tipos de região – Trajes folclóricos tradicionais da Polônia, Museu Etnográfico Nacional de Varsóvia

Trajes folclóricos poloneses da coleção do Museu Etnográfico Estadual em Varsóvia. Os trajes nacionais da Polônia (polonês: stroje ludowe) variam de acordo com a região. Eles não são usados ​​na vida cotidiana, mas em festivais folclóricos, casamentos folclóricos, feriados religiosos, festivais de colheita e outras ocasiões especiais. As roupas podem refletir a região e, às vezes, o estado social ou conjugal.

Trajes folclóricos poloneses foram usados ​​pela maioria dos grupos etnográficos poloneses. O período de maior desenvolvimento das roupas folclóricas cai na segunda metade do século XIX e no início do século XX, quando o envolvimento dos camponeses, o desenvolvimento da economia e da indústria de mercadorias causou um aumento na riqueza dos camponeses. No período entre guerras, as roupas começaram a ser tratadas como roupas de festa, usadas para grandes ocasiões, e não como roupas do dia a dia. A aparência da roupa dependia da região da Polônia em que foi criada, condições climáticas, tipo de economia, relações socioeconômicas e história em que foi criada. As idéias para fantasias eram muitas vezes derivadas de roupas nobres e de classe média, uniformes militares. A moda européia dos períodos barroco e renascentista também teve um impacto.

Tipo Łowicz
Procissão de Corpus Christi em Złaków Kościelny “, dirigida por Tadeusz Jankowski, 1939.” Księżacy “- habitantes de Złaków Kościelny, na área de Łowicz na Polônia, participarão da procissão local de Corpus Christi. Eles estão vestindo trajes folclóricos tradicionais típicos para a região.

As fantasias de ickowickie são as mais representativas no centro da Polônia. Eles sofreram muitas alterações com relação à cor do tecido. No final do século XIX e até por volta de 1914, o fundo dos tecidos listrados era vermelho, depois tornou-se laranja e não mudou até o final da década de 1920, mas na década de 1930, com a chegada dos corantes de anilina, foram necessários em algumas cores mais frias; verde, azul, violeta e cinza. Durante os períodos acima, o bordado das camisas também estava mudando.

A grinalda era um elemento característico do traje tradicional do casamento. As grinaldas mais antigas eram feitas da rue, cultivada em jardins domésticos. Guirlandas posteriores feitas de ervas e flores foram substituídas por chapéus bastante grandes. A guirlanda consistia em uma touca de pano, adornada com fitas e pérolas drapeadas. A guirlanda foi fixada na cabeça com uma fita ou um fio, entrelaçados com pequenas tranças na testa.

Kurpie Zielone type
O traje Kurpiowski da Floresta Verde Primeva inclui um elemento muito característico – um capacete para meninas chamado czółko (uma “pequena testa”).

Tipo Biłgoraj
O traje de Biłgoraj é classificado como arcaico. Todos os seus elementos são feitos de linho. O capacete original para mulheres consistia em um “chamełka” (um tipo de gorro de suporte) com um “rańtuch” (um lenço usado folgadamente na cabeça), comum no sudoeste da Polônia. Os padrões de bordado tipo S e hélice também eram de natureza arcaica.

“Kalita” – a bolsa masculina era um elemento característico do traje tradicional masculino na área de Biłgoraj. A sacola em forma de ferradura tinha uma aba que cobria todo o seu comprimento e tornava a coisa toda convexa. “Kalita” era usada na parte traseira esquerda com a alça sobre o ombro direito. Era usada para viajar, por exemplo, para uma feira da igreja, casamentos ou feiras distantes. Ao sair, os homens colocavam comida na sacola (pão, gordura de porco, álcool) e também as ferramentas necessárias, como uma faca, sacola de couro para cachimbo, cachimbo, pederneira e aço, caixa de rapé feita de chifre de boi .

Lachy Sądeckie type
Lachy Sądeckie vive no sul da Pequena Polônia, especialmente no Condado de Nowy Sącz e Kotlina Sądecka.

O traje usado por Lachowie Sądeccy é considerado um dos mais belos trajes folclóricos poloneses. Ela agrada aos olhos com aplicações coloridas, bordadas e costuradas em corrente (feitas por homens) em jaquetas e calças, camisas coloridas e bordados delicados, lineares e com contas nos espartilhos femininos.

Grupo Lachy Seckeckie. Acredita-se tradicionalmente que os trajes masculinos são originários de uniformes suecos.

Tipo de gorais
Os gorais vivem no sul da Polônia, ao longo das montanhas dos Cárpatos, em Podhale, nas montanhas Tatra e em partes dos Beskids. Suas roupas variam de acordo com a região.

Tipo Cracóvia
Região de Cracóvia: o traje da mulher inclui uma blusa branca, um colete bordado e com contas na frente e nas costas, uma saia floral completa, um avental, um colar de contas de coral vermelho e botas de cadarço. Mulheres e meninas solteiras podem usar uma grinalda de flores com fitas, enquanto as mulheres casadas usam um lenço branco na cabeça. Os homens vestem um colete azul com bordados e borlas, calças listradas, um boné krakuska ornamentado com fitas e penas de pavão e anéis de metal presos ao cinto.

Um traje de Cracóvia é o único traje dos camponeses que foi promovido à categoria de traje nacional polonês. Esta decisão foi tomada por motivos patrióticos, com a participação dos camponeses de Cracóvia na revolta de Kościuszko como fator principal. Até o líder do levante, Tadeusz Kościuszko, costumava usar o traje de Cracóvia (para que se vestisse “como um camponês”) apenas para que não fosse reconhecido pelos espiões russos. A popularidade de Kościuszko contribuiu para a popularização do traje de Cracóvia entre os poloneses em geral.

Alguns dos elementos do traje foram aplicados aos uniformes usados ​​pelos participantes das revoltas nacionais do século XIX. Essa popularidade do traje de Cracóvia, especialmente em sua versão feminina, foi então reforçada pela inteligência de Cracóvia sobre o movimento da Polônia jovem (Młoda Polska), que o promoveu como uma nova moda.

“Kierezja” costumava ser usado no inverno. Reconhecida por sua gola larga, inteiramente bordada, triangular chamada “suka”. O corte da peça de roupa tornava o homem mais largo nos ombros e fazia com que ele parecesse elegante, graças à cintura estreita e à parte inferior mais larga.

Tipo de Podhale
Desde a década de 1840, saias pintadas à mão e estampadas foram usadas na região de Podhale nos dias festivo e normal.

As terras altas são representadas por trajes de Podhale. Uma característica comum dos montanheses balcânicos e dos Cárpatos é o fato de que os elementos de roupas masculinas, como “gunia”, “cucha” (tipos de casacos) e “portki” (calças), são todos feitos de tecido grosso e cheio a cor natural do velo das ovelhas. Ornamentos ricos, aplicações coloridas e bordados de lã foram todos feitos por homens. As composições coloridas, tecidas nas seções da coxa de “portki”, chamadas “parzenica”, merecem um interesse particular.

Sapatos tradicionais masculinos (“kierpce”), vestidos com adornos, ornamentados com “cętki” de metal. Esse tipo de calçado estava na moda no período entre guerras e depois da Segunda Guerra Mundial. Ainda é usado por homens, especialmente na área de Bukowina Tatrzańska.

Tipo de cidade Żywiec
A roupa de wywiec é um exemplo de moda burguesa, com mais de 200 anos de tradição. Sua característica é o capô “złotogłowie” (bordado em ouro) e os elementos de tule; um babado, um xale chamado “łoktusza” e um avental, todos bordados com motivos florais.

Tipo Rozbark
O traje folclórico polonês realmente não floresceu até a segunda metade do século XIX, após a troca de camponeses e a abolição da servidão no campo, o que resultou em mudanças no status legal dos camponeses e ajudou a melhorar as condições gerais de vida das comunidades rurais . Os moradores demonstraram essas mudanças, enriquecendo suas fantasias, usando melhor qualidade, belos enfeites, como bordados, laços e jóias de valor inestimável.

Tipo Szamotuły
Feito de tule. Aparado com delicadas “tiulka” ao longo da testa e nas seções laterais, feito enrolando o tecido em galhos ou palhas com armações especiais.

Os trajes de regiões como Wielkopolska, Silesia, Lubuskie, Kujawy ou Warmia são classificados como do tipo ocidental, pois são originários do estilo burguês da Europa Ocidental. Eles são feitos de tecidos de alta qualidade: lã, damasco, seda e veludo.

Tipo Kaszuby
O bordado kaszubiano como o conhecemos hoje apareceu na região nas décadas de 1920 e 1930. Foi criado por Teodora Gulgowska, Franciszka Majkowska e Maksymilian Lewandowski e outras pessoas que criaram as chamadas variações (as escolas de ensino da técnica na região de Kaszuby). O bordado foi criado para combater o desemprego e foi projetado para ser apreciado por clientes urbanos e estrangeiros. Hoje, o “bordado Kaszubiano” funciona como “modelo Kaszubiano” e é usado em vários mercados (comida, propaganda, itens do cotidiano, brasões regionais etc.).

Tempo de celebração no folclore polonês e europeu
Visite um showroom de vidro com roupas folclóricas, uma história sobre rituais, tradições e objetos que pertencem a diferentes tradições e denominações na Polônia e na Europa ocupa mais de 850 m² e é contada por milhares de exposições. O estilo da exposição é muito moderno e lembra um shopping center – interiores bem iluminados, manequins vestidos atrás de vidro, gavetas cheias de acessórios e ornamentos. Ele coloca as noções tradicionalmente entendidas de “folk” e “rústico” em um novo contexto.

O “traje” folclórico é a chave da exposição Tempo de Celebração – um conjunto exclusivo de roupas usadas para um banquete que envolve dança, música e rituais. Portanto, a exposição tem como objetivo enfatizar a variedade de trajes folclóricos, apresentando mais de 100 trajes festivos da Polônia e da Europa, além de uma coleção única no mundo de modelos de dança folclórica europeia com dançarinos em miniatura vestindo trajes folclóricos tradicionais. Os modelos foram criados para a Exposição Internacional de Arte e Tecnologia na Vida Moderna, realizada em Paris em 1937.

Ao apresentar a tradição, a exposição também pergunta sobre a importância do estilo folk na cultura de massa e revela a influência do folclore na moda e nas artes aplicadas, desde a década de 1930 até os nossos dias. Uma galeria com instrumentos folclóricos da Polônia e de outros países permite que os visitantes ouçam sons agora esquecidos do sarangi, gadulki ou bandura. Visualmente, a atmosfera dos rituais é recriada através de valiosas pinturas votivas, esculturas folclóricas, ovos de Páscoa, recortes de papel, enfeites de árvore de Natal e itens relacionados ao carnaval.

A exposição permanente “Tempo de celebração no folclore polonês e europeu” foi criada em 2013 para comemorar o 125º aniversário do Museu.

Na moderna sala de exposições de dois andares, que incorpora uma grande estética de showroom, você pode admirar uma coleção das mais belas roupas folclóricas da Polônia e da Europa, acessórios rituais, arte religiosa, tecidos, cerâmica decorativa e talha.

Museu Etnográfico Nacional de Varsóvia
O Museu Etnográfico Nacional é um espaço onde as realizações da cultura mundial se encontram com a sensibilidade individual, tornando-se uma inspiração para descobrir a beleza da diversidade.

Museu Etnográfico do Estado – um dos mais antigos museus etnográficos da Polônia. O museu foi fundado em 1888 e abriga mais de 80.000 objetos e cerca de 120.000 arquivos. O Museu Etnográfico apresenta várias exposições permanentes e mais de uma dúzia de exposições temporárias por ano.

Nos interiores modernos, apresentamos exposições permanentes e temporárias de caráter interdisciplinar e temas diversos. A estrutura autônoma de nossa instituição é dedicada ao Museu das Crianças mais novas, onde você pode tocar em tudo. O museu também possui uma biblioteca e o cinema Antropos com um repertório não convencional. No café Bílý Koníček, você pode se familiarizar com a oferta da livraria e fazer compras enquanto bebe café. Além disso, o museu abriga feiras, eventos especiais, reuniões com autores, oficinas e seminários. Portanto, encorajamos você a participar ativamente da cultura – crianças, jovens e adultos.

Museu Etnográfico Nacional, diversidade e riqueza de culturas ao redor do mundo e apresentam seus valores como um bem de âmbito nacional, contribuindo assim para o desenvolvimento de uma sociedade aberta.