الإدراك هو تنظيم المعلومات الحسية وتحديدها وتفسيرها من أجل تمثيل وفهم المعلومات المقدمة ، أو البيئة.
يتضمن كل الإدراك إشارات تمر عبر الجهاز العصبي ، والذي ينتج بدوره عن التحفيز الفيزيائي أو الكيميائي للنظام الحسي. على سبيل المثال ، تنطوي الرؤية على ضوء يصيب شبكية العين ، والرائحة تتوسطها جزيئات الرائحة ، وينطوي السمع على موجات ضغط.
إن الإدراك ليس فقط الاستلام السلبي لهذه الإشارات ، بل يتشكل أيضًا من خلال تعلم المتلقي وذاكرته وتوقعه واهتمامه.
يمكن تقسيم الإدراك إلى عمليتين ، (1) معالجة الإدخال الحسي ، الذي يحول هذه المعلومات منخفضة المستوى إلى معلومات أعلى مستوى (مثل ، أشكال المقتطفات للتعرف على الكائن) ، (2) المعالجة المرتبطة بمفاهيم الشخص و التوقعات (أو المعرفة) ، والآليات التصالحية والانتقائية (مثل الاهتمام) التي تؤثر على الإدراك.
يعتمد الإدراك على الوظائف المعقدة للجهاز العصبي ، لكن يبدو ذاتيًا في الغالب بلا جهد لأن هذه المعالجة تحدث خارج الوعي الواعي.
منذ ظهور علم النفس التجريبي في القرن التاسع عشر ، تطور فهم علم النفس للإدراك من خلال الجمع بين مجموعة متنوعة من التقنيات. تصف الفيزيائية النفسية كمياً العلاقات بين الصفات المادية للمدخلات الحسية والإدراك الحسي. يدرس علم الأعصاب الحسي الآليات العصبية الكامنة وراء الإدراك. يمكن أيضًا دراسة الأنظمة الإدراكية الحسابية ، من حيث المعلومات التي يتم معالجتها. وتشمل القضايا الإدراكية في الفلسفة مدى وجود الصفات الحسية مثل الصوت أو الرائحة أو اللون في واقع موضوعي وليس في ذهن الشخص المدرك.
على الرغم من أن الحواس كانت تعتبر تقليديًا مستقبلات سلبية ، إلا أن دراسة الأوهام والصور الغامضة قد أثبتت أن أنظمة الإدراك الحسية في المخ بنشاط ومحاولة واعية لفهم مدخلاتها. لا يزال هناك جدل نشط حول مدى كون الإدراك عملية نشطة لاختبار الفرضيات ، وهو ما يشبه العلم ، أو ما إذا كانت المعلومات الحسية الواقعية غنية بما يكفي لجعل هذه العملية غير ضرورية.
تمكن الأنظمة الإدراكية في الدماغ الأفراد من رؤية العالم من حولهم مستقرًا ، على الرغم من أن المعلومات الحسية غير مكتملة بشكل نسبي ومتغيرة بسرعة. يتم تنظيم أدمغة الإنسان والحيوان بطريقة معيارية ، مع معالجة مناطق مختلفة لأنواع مختلفة من المعلومات الحسية. تأخذ بعض هذه الوحدات شكل خرائط حسية ، لرسم خريطة لبعض جوانب العالم عبر جزء من سطح الدماغ. هذه الوحدات المختلفة مترابطة بعضها ببعض وتؤثر في بعضها البعض. على سبيل المثال ، يتأثر الذوق بشدة بالرائحة.
العملية والمصطلحات
تبدأ عملية الإدراك مع كائن في العالم الحقيقي ، ويطلق عليه التحفيز البعيدة أو الكائن البعيدة. عن طريق الضوء أو الصوت أو عملية فيزيائية أخرى ، فإن الجسم يحفز أعضاء الجسم الحسية. تقوم هذه الأجهزة الحسية بتحويل طاقة الإدخال إلى نشاط عصبي – وهي عملية تُسمى transduction. هذا النمط الخام من النشاط العصبي يسمى التحفيز الداني. هذه الإشارات العصبية تنتقل إلى الدماغ ومعالجتها. إعادة خلق العقلية الناتجة عن المنبهات البعيدة هي الإدراك.
على سبيل المثال سيكون حذاء. الحذاء نفسه هو التحفيز البعيدة. عندما يدخل الضوء من الحذاء عين الشخص ويحفز الشبكية ، يكون هذا التحفيز هو المنبه القريب. صورة الحذاء التي أعيد بناؤها من دماغ الشخص هي الفكرة. مثال آخر سيكون رنين الهاتف. رنين الهاتف هو المنبه القاصي. إن الصوت الذي يحفز المستقبلات السمعية للشخص هو المنبه الداني ، وتفسير الدماغ لهذا باعتباره رنين الهاتف هو الإدراك. تسمى الأنواع المختلفة من الإحساس مثل الدفء والصوت والذوق بالطرائق الحسية.
طوّر عالم النفس جيروم برونر نموذجًا للإدراك. ووفقا له ، يمر الناس من خلال العملية التالية لتشكيل الآراء:
عندما نواجه هدفًا غير مألوف ، فإننا منفتحون على إشارات إعلامية مختلفة ونريد معرفة المزيد عن الهدف.
في الخطوة الثانية ، نحاول جمع المزيد من المعلومات حول الهدف. بالتدريج ، نواجه بعض الإشارات المألوفة التي تساعدنا في تصنيف الهدف.
في هذه المرحلة ، تصبح الإشارات أقل انفتاحًا وانتقائية. نحن نحاول البحث عن مزيد من الإشارات التي تؤكد تصنيف الهدف. كما نتجاهل بل وحتى تشويه الإشارات التي تنتهك تصوراتنا الأولية. وتصبح إدراكنا أكثر انتقائية ، وأخيراً نرسم صورة ثابتة للهدف.
وفقًا لـ Alan Saks و Gary Johns ، هناك ثلاثة عناصر للإدراك.
Perceiver ، الشخص الذي يصبح مدركًا لشيء ما ويتوصل إلى فهم نهائي. هناك 3 عوامل يمكن أن تؤثر على تصوراته: التجربة ، حالة التحفيز والدولة العاطفية. في الحالات التحفيزية أو العاطفية المختلفة ، يتفاعل المدرك مع شيء ما أو يدركه بطرق مختلفة. وفي حالات مختلفة ، قد يستخدم “دفاعًا إدراكيًا” حيث يميلون إلى “رؤية ما يريدون رؤيته”.
الهدف. هذا هو الشخص الذي ينظر إليه أو يحكم عليه. “الغموض أو نقص المعلومات حول الهدف يؤدي إلى حاجة أكبر للتأويل والإضافة”.
يؤثر الوضع أيضًا بشكل كبير على التصورات لأن المواقف المختلفة قد تتطلب معلومات إضافية حول الهدف.
لا تترجم بالضرورة المنبهات إلى تصور ، ونادراً ما يترجم حافز واحد إلى مفهوم. يمكن ترجمة التحفيز الغامض إلى مفاهيم متعددة ، يتم اختبارها عشوائياً ، واحدة تلو الأخرى ، فيما يسمى بالإدراك المتعدد. وقد تؤدي نفس المحفزات أو غيابها إلى إدراك مختلف يعتمد على ثقافة الشخص والخبرات السابقة. تظهر الأرقام الملتبسة أن الحافز الوحيد يمكن أن يؤدي إلى أكثر من إدراك واحد ؛ على سبيل المثال زهرية روبين التي يمكن تفسيرها إما على شكل مزهرية أو وجهين. يمكن للمفهوم أن يربط الأحاسيس من الحواس المتعددة إلى الكل. فعلى سبيل المثال ، تلتصق صورة شخص متكلم على شاشة تلفزيونية بصوت الكلام من مكبرات الصوت لتشكيل تصور لشخص يتحدث. “Percept” هو أيضًا مصطلح يستخدم من قبل Leibniz و Bergson و Deleuze و Guattari لتحديد التصور المستقل عن الإدراك.
واقع
في حالة الإدراك البصري ، يمكن لبعض الأشخاص أن يروا تحول الإدراك في عقلهم. أما الآخرون ، الذين ليسوا مفكرين في صورة ، فقد لا ينظرون بالضرورة إلى “تغيير الشكل” مع تغير عالمهم. وقد أظهرت التجربة الطبيعة “الساذجة” بالتجربة: هناك صورة غامضة لها تفسيرات متعددة على المستوى الإدراكي.
يتم استغلال هذا الغموض المربك للإدراك في التقنيات البشرية مثل التمويه ، وأيضاً في التقليد البيولوجي ، على سبيل المثال من قبل الفراشات الأوروبية الطاووسية ، التي تحمل أجنحتها بقع العين التي تستجيب لها الطيور كما لو كانت أعين مفترس خطير.
هناك أيضا دليل على أن الدماغ يعمل في بعض الطرق على “تأخير” طفيف ، للسماح بدخول النبضات العصبية من الأجزاء البعيدة من الجسم إلى إشارات متزامنة.
الإدراك هو واحد من أقدم المجالات في علم النفس. أقدم القوانين الكمية في علم النفس هي قانون ويبر – الذي ينص على أن أصغر فرق ملحوظ في كثافة التحفيز يتناسب مع شدة الإشارة – وقانون Fechner الذي يحدد العلاقة بين شدة التحفيز الفيزيائي ونظيره الإدراكي (على سبيل المثال ، واختبار مدى أظلم شاشة الكمبيوتر يمكن أن تحصل قبل أن يلاحظ المشاهد في الواقع). أدت دراسة التصور إلى ظهور مدرسة الجشطالت في علم النفس ، مع تركيزها على النهج الشمولي.
الميزات
ثبات
فالثبات الإدراكي هو قدرة الأنظمة الإدراكية على التعرف على نفس الكائن من مدخلات حسية متفاوتة على نطاق واسع. 118: 120 على سبيل المثال ، يمكن التعرف على الأفراد من وجهات النظر ، مثل الجبهي والمظهر الجانبي ، والتي تشكل أشكالًا مختلفة جدًا على الشبكية. تبدو العملة المعدنية في وجهها على شكل صورة دائرية على شبكية العين ، ولكن عندما تُحمل في الزاوية ، فإنها تصنع صورة بيضاوية الشكل. في الإدراك المعتاد يتم التعرف على هذه الكائنات ككائن واحد ثلاثي الأبعاد. بدون هذه العملية التصحيحية ، يبدو أن الحيوان الذي يقترب من المسافة يكسب في الحجم. نوع واحد من الثبات الإدراكي هو ثبات اللون: على سبيل المثال ، يمكن التعرف على قطعة من الورق الأبيض على هذا النحو تحت ألوان وشدة مختلفة من الضوء. مثال آخر هو ثبات الخشونة: عندما يتم سحب اليد بسرعة عبر السطح ، يتم تحفيز الأعصاب التي تعمل باللمس بشكل أكثر كثافة. يعوض الدماغ هذا ، لذا فإن سرعة الاتصال لا تؤثر على خشونة متصورة. تشمل الكنوزيات الأخرى اللحن والرائحة والسطوع والكلمات. هذه الثوابت ليست دائما كاملة ، ولكن الاختلاف في الإدراك أقل بكثير من التغير في المنبه الفيزيائي. إن الأنظمة الإدراكية في الدماغ تحقق ثباتًا إدراكيًا بطرق متنوعة ، كل منها متخصص في نوع المعلومات التي يتم معالجتها ، مع استعادة الصوت كأمثلة بارزة من السمع.
تجمع
مبادئ التجميع (أو قوانين الجشتالت للتجميع) هي مجموعة من المبادئ في علم النفس ، التي اقترحها علماء النفس الجشطالت لأول مرة لشرح كيف ينظر البشر بشكل طبيعي إلى الأشياء كنماذج وأشياء منظمة. جادل علماء النفس في الجشطالت بأن هذه المبادئ موجودة لأن العقل لديه تصرف فطري لكي يدرك أنماطًا في الحافز بناءً على قواعد معينة. يتم تنظيم هذه المبادئ في ست فئات: القرب ، التشابه ، الإغلاق ، استمرارية جيدة ، مصير مشترك وشكل جيد.
يميل مبدأ القرب إلى أن الإدراك ، كل شيء آخر متساوي ، يميل إلى تجميع المنبهات التي تكون قريبة من بعضها البعض كجزء من نفس الشيء ، والمنبهات البعيدة عن بعضها كأجسام منفصلة. وينص مبدأ التشابه على أن الإدراك المتساوى لجميع الأمور الأخرى يفسح المجال لرؤية المنبهات التي تشبه بعضها البعض جسديًا كجزء من الجسم نفسه ، والمنبهات المختلفة كجزء من جسم مختلف. يسمح هذا للأشخاص بالتمييز بين الكائنات المتجاورة والمتداخلة بناءً على نسيجها البصري وتشابهها. يشير مبدأ الإغلاق إلى ميل العقل لرؤية أرقام أو أشكال كاملة حتى إذا كانت الصورة غير مكتملة أو مخفية جزئياً بواسطة كائنات أخرى ، أو إذا كان جزء من المعلومات اللازمة لعمل صورة كاملة في أذهاننا مفقود. على سبيل المثال ، إذا كان جزء من حدود الشكل مفقودًا ، يظل الأشخاص يميلون إلى رؤية الشكل كما هو محاط بالكامل بواسطة الحدود ويتجاهل الفجوات. إن مبدأ الاستمرار الجيد يجعل المنبهات التي تتداخل: عندما يكون هناك تقاطع بين جسمين أو أكثر ، يميل الناس إلى إدراك كل كائن على أنه كائن واحد غير منقطع. يقوم مبدأ مجموعات القدر المشترك بتحفيزهم على أساس حركتهم. عندما ترى العناصر المرئية تتحرك في نفس الاتجاه بنفس المعدل ، فإن الإدراك يربط الحركة كجزء من الحافز نفسه. يتيح ذلك للأشخاص إمكانية إخراج الكائنات المتحركة حتى في حالة إخفاء تفاصيل أخرى ، مثل اللون أو المخطط التفصيلي. يشير مبدأ الشكل الجيد إلى الميل لتجميع الأشكال المتشابهة لشكل ونمط ولون مماثل ، وما إلى ذلك. وقد حددت الأبحاث اللاحقة مبادئ تجميع إضافية.
آثار التباين
من النتائج الشائعة عبر العديد من أنواع الإدراك المختلفة أن الصفات المدركة لجسم ما يمكن أن تتأثر بصفات السياق. إذا كان أحد الكائنات متطرفًا في بعض الأبعاد ، فإن الأجسام المجاورة تُعتبر بعيدة عن هذا الحد. “تأثير التباين المتزامن” هو المصطلح المستخدم عند عرض المنبهات في نفس الوقت ، بينما “التباين المتعاقب” ينطبق عندما يتم عرض المنبهات واحدة تلو الأخرى.
وقد لاحظ الفيلسوف في القرن السابع عشر جون لوك تأثير التباين ، الذي لاحظ أن الماء الفاتر يمكن أن يشعر بالسخونة أو البرودة ، اعتمادًا على ما إذا كانت اليد تلمسه سابقًا في الماء الساخن أو البارد. في أوائل القرن العشرين ، حدد فيلهلم فوندت التباين كمبدأ أساسي للإدراك ، ومنذ ذلك الحين تم تأكيد التأثير في العديد من المجالات المختلفة. لا تشكل هذه التأثيرات الصفات المرئية فقط مثل اللون والسطوع ، بل أنواع أخرى من الإدراك ، بما في ذلك مدى ثقل الجسم. وجدت إحدى التجارب أن التفكير في اسم “هتلر” أدى إلى تصنيف الأشخاص على أنهم أكثر عدائية. يعتمد ما إذا كان يُنظر إلى الموسيقى على أنها جيدة أو سيئة على ما إذا كانت الموسيقى التي سمعت قبل أن تكون ممتعة أو غير سارة. لكي يعمل التأثير ، يجب أن تكون الأشياء التي تتم مقارنتها مشابهة لبعضها البعض: فالمراسل التلفزيوني يمكن أن يبدو أصغر عند إجراء مقابلة مع لاعب كرة سلة طويل ، ولكن ليس عندما يقف بجوار مبنى مرتفع. في الدماغ ، تباين تأثيرات السطوع على كل من معدلات إطلاق العصبونات وتزامن الخلايا العصبية.
تأثير التجربة
من خلال التجربة ، يمكن للكائنات الحية أن تتعلم تمييزًا إدراكيًا أفضل ، وتتعلم أنواعًا جديدة من التصنيف. تذوق النبيذ وقراءة صور الأشعة السينية والتقدير الموسيقي هي تطبيقات لهذه العملية في المجال البشري. وقد ركزت الأبحاث على علاقة ذلك بأنواع أخرى من التعلم ، وما إذا كان يحدث في الأنظمة الحسية الطرفية أو في معالجة الدماغ لمعلومات الإحساس. تظهر الأبحاث التجريبية أن ممارسات معينة (مثل اليوجا ، الذهن ، تاي تشي ، التأمل ، داوشى وغيرها من تخصصات العقل والجسد) يمكن أن تعدل طريقة إدراك الإنسان. على وجه التحديد ، تمكّن هذه الممارسات مهارات الإدراك من التحول من المجال الخارجي (الخارج) إلى قدرة أعلى للتركيز على الإشارات الداخلية (الحس العميق). أيضا ، عندما طُلب منهم تقديم الأحكام العمودية ، كان الممارسون اليوجا عاليو السمو بدرجة كبيرة أقل تأثرًا بسياق بصري مضلل. قد تساعد زيادة التعالي الذاتي ممارسي اليوغا على تحسين مهام الحكم العمودي من خلال الاعتماد بشكل أكبر على الإشارات الداخلية (الدهليزية والحساسية) القادمة من أجسادهم ، بدلاً من الإشارات البصرية والإبداعية.
تأثير التحفيز والتوقع
إن مجموعة الإدراك الحسية ، والتي تسمى أيضًا التوقعات الحسية أو مجموعة محددة ، هي استعداد لتدوين الأشياء بطريقة معينة. وهو مثال على كيفية تشكيل الإدراك من خلال عمليات “من أعلى لأسفل” مثل محركات الأقراص والتوقعات. تحدث المجموعات الإدراكية في جميع الحواس المختلفة. ويمكن أن تكون طويلة الأجل ، مثل الحساسية الخاصة لسماع اسم المرء في غرفة مزدحمة ، أو على المدى القصير ، كما هو الحال في السهولة التي يلاحظ بها الجياع رائحة الطعام. تضمن العرض البسيط للأثر عروض موجزة قصيرة جدًا للكلمات غير الكلمات مثل “sael”. الأشخاص الذين قيل لهم أن يتوقعوا كلمات عن الحيوانات يقرؤونها على أنها “ختم” ، لكن آخرين ممن كانوا يتوقعون كلمات ذات صلة بالقوارب يقرأونها على أنها “شراع”.
يمكن إنشاء مجموعات من خلال التحفيز ، وبالتالي يمكن أن يؤدي الأشخاص إلى تفسير الأرقام الغامضة حتى يروا ما يريدون رؤيته. على سبيل المثال ، كيف يمكن لشخص أن يرى ما الذي يحدث خلال لعبة رياضية يمكن أن يكون متحيزًا إذا كان يدعم بقوة أحد الفرق. في تجربة واحدة ، تم تخصيص الطلاب للمهام اللطيفة أو غير السارة عن طريق الكمبيوتر. وقيل لهم إن رقمًا أو حرفًا سيومض على الشاشة ليقول ما إذا كانوا سيتذوقون مشروبًا من عصير البرتقال أو مشروبًا صحيًا غير مذاق. في الواقع ، تم تومض على شكل غامض على الشاشة ، والتي يمكن أن تقرأ إما حرف B أو رقم 13. عندما ترتبط الحروف بالمهمة الممتعة ، كان من المرجح أكثر أن يدرك الأفراد حرف B ، وعندما ترتبط الحروف مع المهمة غير السارة التي يميلون إلى تصور رقم 13.
وقد ثبت مجموعة حساسة في العديد من السياقات الاجتماعية. الناس الذين هم على استعداد للتفكير في شخص ما على أنه “دافئ” هم أكثر احتمالاً لأن يدركوا مجموعة متنوعة من الخصائص الإيجابية فيهم ، مما لو تم استبدال كلمة “دافئ” بكلمة “باردة”. عندما يشتهر شخص ما بكونه مضحكا ، فمن المرجح أن يجده الجمهور مسلية. تعكس المجموعات الإدراكية الفردية سماتها الشخصية. على سبيل المثال ، الأشخاص ذوو الشخصية العدوانية أسرع في تحديد الكلمات أو المواقف العدوانية بشكل صحيح.
أظهرت تجربة نفسية واحدة أبطأ مرات رد فعل وأجابات أقل دقة عندما كشفت مجموعة أوراق اللعب عن لون رمز البدلة لبعض البطاقات (مثل البستوني الأحمر والقلوب السوداء).
يشرح الفيلسوف آندي كلارك أن الإدراك ، على الرغم من أنه يحدث بسرعة ، ليس مجرد عملية من أسفل إلى أعلى (حيث يتم وضع التفاصيل الدقيقة معا لتشكيل أجمعين أكبر). بدلاً من ذلك ، تستخدم أدمغتنا ما يسميه “الترميز التنبئي”. ويبدأ ذلك بقيود وتوقعات واسعة للغاية بالنسبة لحالة العالم ، ومع تلبية التوقعات ، فإنه يقوم بتوقعات أكثر تفصيلاً (تؤدي الأخطاء إلى تنبؤات جديدة أو عمليات تعلم). يقول كلارك إن هذا البحث له آثار مختلفة. لا يمكن أن يكون هناك إدراك “غير متحيز وغير مفلتر” تمامًا ، ولكن هذا يعني أن هناك قدرًا كبيرًا من ردود الفعل بين الإدراك والتوقعات (فالتجارب الإدراكية غالباً ما تشكل معتقداتنا ، لكن تلك التصورات تستند إلى المعتقدات الموجودة). في الواقع ، يوفر الترميز التنبؤي حسابًا يساعد فيه هذا النوع من التعليقات في تثبيت عملية الاستنتاج الخاصة بنا حول العالم المادي ، مثل أمثلة الثوابت الإدراكية.
نظريات
التصور باعتباره التصور المباشر
تفترض النظريات المعرفية للإدراك وجود فقر من التحفيز. هذا (بالإشارة إلى الإدراك) هو الادعاء بأن الأحاسيس ، في حد ذاتها ، غير قادرة على تقديم وصف فريد للعالم. الأحاسيس تتطلب “إثراء” ، وهو دور النموذج العقلي. وهناك نوع مختلف من النظريات هو نهج البيئة الإدراكية الحسي لجيمس جيبسون. رفض جيبسون افتراض وجود فقر من التحفيز من خلال رفض فكرة أن الإدراك قائم على الأحاسيس – وبدلاً من ذلك ، قام بالتحقيق في المعلومات التي يتم تقديمها بالفعل إلى الأنظمة الإدراكية. تفترض نظريته وجود معلومات تحفيز ثابتة وغير محدودة ودائمة في الصفيف البصري المحيط ، وتفترض أن النظام المرئي يستطيع استكشاف هذه المعلومات وكشفها ، فالنظرية تستند إلى المعلومات ، لا تعتمد على الإحساس. وأوضح هو والأخصائيون النفسيون الذين يعملون ضمن هذا النموذج كيف يمكن تحديد العالم إلى هاتف متحرك ، واستكشاف الكائنات الحية عبر الإسقاط القانوني للمعلومات حول العالم إلى صفائف الطاقة. “المواصفة” ستكون تعيين 1: 1 لبعض جوانب العالم في مصفوفة إدراكية ؛ بالنظر إلى مثل هذا التخطيط ، لا يلزم الإثراء ، والإدراك المباشر هو الإدراك.
تصور في والعمل
إن الفهم الإيكولوجي للإدراك المستمد من عمل جيبسون المبكر هو فهم “التصور أثناء العمل” ، وهو مفهوم أن الإدراك هو خاصية ضرورية للعمل المتحرك. أنه بدون إدراك ، سيكون الإجراء غير موجّه ، وبدون عمل ، لن يخدم التصور أي غرض. تتطلب إجراءات التحفيز كلا من الإدراك والحركة ، ويمكن وصف الإدراك والحركة بأنها “وجهان لعملة واحدة ، والعملة هي العمل”. يعمل جيبسون على افتراض أن الكيانات المفردة ، التي يسميها “الثوابت” ، موجودة بالفعل في العالم الحقيقي ، وأن كل ما تفعله عملية الإحساس هو أن تكون في البيت عليها. إن النظرة المعروفة باسم البنائية (التي يحملها فلاسفة مثل إرنست فون جلاسرسفيلد) تعتبر التكيف المستمر للإدراك والعمل للمدخلات الخارجية على وجه التحديد ما يشكل “الكيان” ، والذي هو بعيد كل البعد عن كونه غير ثابت.
يعتبر Glasersfeld “ثابتًا” كهدف يستهدفه ، وضرورة عملية للسماح بتدبير مبدئي للتفاهم قبل التحديث الذي يهدف البيان إلى تحقيقه. لا يشترط الثابت ولا يمثل بالضرورة حقيقة ، ويصفه Glasersfeld بأنه من غير المحتمل للغاية أن ما هو مرغوب أو مخيف من كائن حي لن يعاني أبدًا من تغير مع مرور الوقت. هذه النظرية البنائية الاجتماعية تسمح بالتالي بتعديل تطوري ضروري.
تم وضع نظرية رياضية للإدراك أثناء العمل والتحقيق فيها في العديد من أشكال الحركة المراقبة ، وتم وصفها في العديد من الأنواع المختلفة من الكائنات الحية باستخدام نظرية الجنرال تاو. وفقا لهذه النظرية ، فإن معلومات تاو ، أو معلومات الوقت إلى الهدف هي “المفهوم” الأساسي في الإدراك.
علم النفس التطوري (EP) والإدراك
يكتب العديد من الفلاسفة ، مثل جيري فودور ، أن الغرض من الإدراك هو المعرفة ، لكن علماء النفس التطوريين يصرون على أن هدفها الأساسي هو توجيه العمل. على سبيل المثال ، كما يقولون ، يبدو أن إدراك العمق قد تطور ليس لمساعدتنا في معرفة المسافات إلى الأشياء الأخرى ، بل لمساعدتنا على التحرك في الفضاء. يقول علماء النفس التطوريون أن الحيوانات من السرطانات العازلة إلى البشر تستخدم البصر من أجل تجنب الاصطدام ، مما يوحي بأن هذه الرؤية هي أساسًا لتوجيه العمل ، وليس تقديم المعرفة.
إن بناء وصيانة أجهزة الحواس عملية مكلفة بالأيض ، لذا لا تتطور هذه الأجهزة إلا عندما تعمل على تحسين لياقة الكائن الحي. ويخصص أكثر من نصف الدماغ لمعالجة المعلومات الحسية ، ويستهلك الدماغ نفسه حوالي ربع موارد التمثيل الغذائي للشخص ، لذلك يجب أن توفر الحواس فوائد استثنائية لللياقة البدنية. الإدراك يعكس بدقة العالم. الحيوانات الحصول على معلومات مفيدة ودقيقة من خلال حواسهم.
لقد فهم العلماء الذين يدرسون الإدراك والإحساس منذ فترة طويلة الحواس البشرية كتكيفات. يتكون تصور العمق من معالجة أكثر من نصف دزينة من الإشارات البصرية ، يستند كل منها إلى انتظام العالم المادي. تطورت الرؤية للاستجابة إلى النطاق الضيق للطاقة الكهرومغناطيسية التي لا تتخلل الأشياء. توفر الموجات الصوتية معلومات مفيدة حول مصادر ومسافات الأشياء ، مع جعل الحيوانات الكبيرة وسماع أصوات منخفضة التردد والحيوانات الأصغر تنتج وتسمع أصواتًا عالية التردد. الطعم والرائحة تستجيب للمواد الكيميائية في البيئة التي كانت ذات أهمية في اللياقة البدنية في بيئة التكيف التطوري. إن حس اللمس هو في الواقع العديد من الحواس ، بما في ذلك الضغط والحرارة والبرودة والدغدغة والألم. الألم ، على الرغم من عدم الرضا ، هو التكيف. إن التكيّف المهم للحواس هو تغيير النطاق ، والذي يصبح الكائن الحي حساسيته أكثر أو أقل بشكل مؤقت للإحساس. على سبيل المثال ، تتكيف عينان تلقائيًا مع الضوء المحيط الخافت أو الساطع. القدرات الحسية للكائنات المختلفة غالبا ما تتطور ، كما هو الحال مع سماع الخفافيش echolocating الخفافيش والتي من العث التي تطورت للرد على الأصوات التي تجعل الخفافيش.
يدعي علماء النفس التطوري أن الإدراك يوضح مبدأ النموذجية ، مع الآليات المتخصصة التي تتعامل مع مهام الإدراك الخاصة. على سبيل المثال ، يعاني الأشخاص المصابون بضرر في جزء معين من الدماغ من العيب المحدد في عدم القدرة على التعرف على الوجوه (احتمال النمو). تشير EP إلى أن هذا يشير إلى ما يسمى وحدة قراءة الوجه.
نظريات الإدراك
النظريات التجريبية للإدراك
Enactivism
نظرية تكامل Anne Treisman
التنشيط التفاعلي والمنافسة
اعتراف ايرفينغ بيدرمان بواسطة نظرية المكونات
علم وظائف الأعضاء
النظام الحسي هو جزء من الجهاز العصبي المسؤول عن معالجة المعلومات الحسية. يتكون النظام الحسي من مستقبلات حسية ، ومسارات عصبية ، وأجزاء من الدماغ تشارك في الإدراك الحسي. الأنظمة الحسية المتعارف عليها هي تلك الخاصة بالرؤية ، السمع ، الإحساس الجسدي (اللمس) ، الذوق والشم (الرائحة). لقد تم اقتراح أن نظام المناعة هو طريقة حسية تم تجاهلها. باختصار ، الحواس هي محولات من العالم المادي إلى عالم العقل.
الحقل الاستقبالي هو الجزء المحدد من العالم الذي يستجيب له مستقبلات الجسم والمستقبل. على سبيل المثال ، الجزء من العالم الذي يمكن للعين رؤيته هو مجاله التقديري ؛ الضوء الذي يمكن أن يراه كل قضيب أو مخروط ، هو مجاله التقديري. وقد تم تحديد المجالات الاستقبالية للنظام البصري ، والنظام السمعي ونظام الحسية الجسدية ، حتى الآن. يتركز الاهتمام البحثي حاليًا ليس فقط على عمليات الإدراك الخارجي ، ولكن أيضًا على “Interoception” ، التي تُعتبر عملية تلقي ، الوصول إلى وتقييم الإشارات الجسدية الداخلية. الحفاظ على الحالات الفسيولوجية المرغوبة أمر حاسم لنعمة الكائن الحي وبقائه. تعد عملية Interoception عملية تكرارية تتطلب التفاعل بين الإدراك الحسي لحالات الجسم والوعي بهذه الدول لتوليد التنظيم الذاتي السليم. تتفاعل الإشارات الحسية الواضحة باستمرار مع التمثيل المعرفي العالي للأهداف والتاريخ والبيئة ، وتشكل تجربة عاطفية وتحفز السلوك التنظيمي.
أنواع
رؤية
بعدة طرق ، الرؤية هي المعنى الإنساني الرئيسي. يتم أخذ الضوء من خلال كل عين ويركز بطريقة يفرزها على شبكية العين وفقًا لاتجاه المنشأ. يحوي سطح كثيف من الخلايا الحساسة للضوء ، بما في ذلك القضبان والمخروطات والخلايا العقدية الشبكية ذات الحساسية الضوئية ، معلومات حول كثافة ولون وموضع الضوء الوارد. تحدث بعض المعالجة للنسيج والحركة داخل العصبونات على شبكية العين قبل إرسال المعلومات إلى الدماغ. في المجموع ، يتم إحالة حوالي 15 نوعًا مختلفًا من المعلومات إلى الدماغ عن طريق العصب البصري.
صوت
السمع (أو الاختبار) هو القدرة على إدراك الصوت عن طريق كشف الاهتزازات. تسمى الترددات التي يمكن سماعها من قبل البشر الصوت أو الصوت. يعتبر النطاق عادة ما بين 20 هرتز و 20،000 هرتز. يشار إلى ترددات أعلى من الصوت باسم الموجات فوق الصوتية ، في حين يشار إلى الترددات أدناه الصوت باسم بالموجات فوق الصوتية. يشتمل النظام السمعي على الأذنين الخارجية التي تجمع وتصدّي الموجات الصوتية والأذن الوسطى لتحويل ضغط الصوت (مطابقة المعاوقة) والأذن الداخلية التي تنتج إشارات عصبية استجابة للصوت. من خلال المسار السمعي الصاعد يتم توجيهها إلى القشرة السمعية الأولية داخل الفص الصدغي للدماغ البشري ، حيث تصل المعلومات السمعية في القشرة الدماغية وتجري معالجتها هناك.
لا يأتي الصوت عادة من مصدر واحد: في المواقف الحقيقية ، يتم فرض أصوات من مصادر وتوجيهات متعددة عند وصولها إلى الأذنين. تتضمن جلسة الاستماع المهمة المعقدة الحسابية لفصل مصادر الاهتمام ، وتقدير المسافة والمسافة في كثير من الأحيان بالإضافة إلى تحديدها.
لمس. اتصال. صلة
الإدراك الحسي هو عملية التعرف على الأشياء من خلال اللمس. وهو ينطوي على مزيج من الإدراك الحسية الجسدية للأنماط على سطح الجلد (على سبيل المثال ، الحواف ، والانحناء ، والملمس) واستقبال موضع اليد والتشكيل. يمكن للناس تحديد العناصر ثلاثية الأبعاد بدقة وبدقة عن طريق اللمس. ينطوي ذلك على إجراءات استكشافية ، مثل تحريك الأصابع على السطح الخارجي للكائن أو احتجاز الكائن بأكمله في اليد. يعتمد الإدراك التبسيطي على القوى المختبرة أثناء اللمس.
حدد جيبسون نظام اللمس بأنه “حساسية الفرد للعالم المتاخم لجسده عن طريق استخدام جسمه”. شدد جيبسون وآخرون على الصلة الوثيقة بين الإدراك الحسي وحركة الجسم: الإدراك اللمسي هو التنشيط النشط. يرتبط مفهوم الإدراك اللمسي بمفهوم توسيع الحس الفسيولوجي الممتد الذي يتم بموجبه ، عند استخدام أداة مثل العصا ، نقل التجربة الإدراكية بشفافية إلى نهاية الأداة.
المذاق
الطعم (أو ، المصطلح الرسمي أكثر ، الذوق) هو القدرة على إدراك نكهة المواد بما في ذلك ، على سبيل المثال لا الحصر ، الطعام. يتلقى البشر الأذواق من خلال أعضاء حسية تسمى براعم الذوق ، أو كاليكولي ذوقية ، مركزة على السطح العلوي للسان. يمتلك اللسان البشري 100 إلى 150 خلية مستقبلية للذوق على كل من براعم التذوق التي يبلغ عددها حوالي عشرة آلاف. هناك خمسة أذواق أولية: الحلاوة ، المرارة ، المرارة ، الملوحة ، أومامي. ويمكن محاكاة الأذواق الأخرى من خلال الجمع بين هذه الأذواق الأساسية. يعتبر التعرف على umami ووعيه تطورًا حديثًا نسبيًا في المطبخ الغربي. تساهم الأذواق الأساسية جزئياً فقط في إحساس الغذاء ونكهته في الفم – وتشمل العوامل الأخرى الرائحة ، التي تكتشفها الظهارة الشمية للأنف. الملمس ، من خلال الكشف عن مجموعة متنوعة من mechanoreceptors ، والأعصاب في العضلات ، وما إلى ذلك ؛ ودرجة الحرارة ، وتكشف عن طريق المستقبلات الحرارية. تصنف جميع الأذواق الأساسية إما شهوانية أو مكره ، اعتمادا على ما إذا كانت الأشياء التي يشعرون بها ضارة أو مفيدة.
رائحة
اجتماعي
الإدراك الاجتماعي هو جزء من الإدراك الذي يسمح للناس بفهم الأفراد والمجموعات في عالمهم الاجتماعي ، وبالتالي عنصر الإدراك الاجتماعي.
خطاب
إدراك الكلام هو العملية التي يتم بها سماع اللغات المنطوقة وتفسيرها وفهمها. يسعى البحث في إدراك الكلام إلى فهم كيفية معرفة المستمعين من البشر لأصوات الكلام واستخدام هذه المعلومات لفهم اللغة المحكية. يمكن أن يختلف صوت الكلمة اختلافًا كبيرًا وفقًا للكلمات المحيطة به وتواتر الخطاب ، بالإضافة إلى الخصائص الفيزيائية والتشكيلة والمزاج للمتحدث. يتمكن المستمعون من إدراك الكلمات عبر هذه المجموعة الواسعة من الظروف المختلفة. هناك اختلاف آخر هو أن الصدى يمكن أن يحدث فرقًا كبيرًا في الصوت بين الكلمة المنطوقة من الجانب البعيد من الغرفة ونفس الكلمة التي يتم نطقها عن قرب. أظهرت التجارب أن الأشخاص يعوضون تلقائيًا عن هذا التأثير عند سماع الكلام.
تبدأ عملية إدراك الكلام على مستوى الصوت داخل الإشارة السمعية وعملية الاختبار. تتم مقارنة الإشارة السمعية الأولية مع المعلومات البصرية – في المقام الأول حركة الشفاه – لاستخراج الإشارات الصوتية والمعلومات الصوتية. من الممكن دمج طرائق حسية أخرى في هذه المرحلة أيضًا. يمكن بعد ذلك استخدام معلومات الكلام هذه للعمليات اللغوية عالية المستوى ، مثل التعرف على الكلمات.
ليس إدراك الكلام بالضرورة أحادي الاتجاه. أي أن العمليات اللغوية عالية المستوى المرتبطة بالمورفولوجيا أو البنية أو الدلالات قد تتفاعل مع عمليات إدراك الكلام الأساسية للمساعدة في التعرف على أصوات الكلام. قد يكون من غير الضروري بل وربما من المستحيل أن يتعرف المستمع على الأصوات قبل التعرف على الوحدات الأعلى ، مثل الكلمات على سبيل المثال. في إحدى التجارب ، استبدل ريتشارد م. وارين صوتًا واحدًا لكلمة بصوت يشبه السعال. أعاد رعاياه صوت النطق المفقود بشكل ملموس دون أي صعوبة وما هو أكثر من ذلك ، لم يتمكنوا من تحديد بدقة أي صوت قد تم إزعاجه.
وجوه
يشير إدراك الوجه إلى العمليات المعرفية المتخصصة للتعامل مع الوجوه البشرية ، بما في ذلك إدراك هوية الفرد ، وتعبيرات الوجه مثل الإشارات العاطفية.
لمسة اجتماعية
القشرة الحسية الجسدية تشفر معلومات حسية واردة من المستقبلات في جميع أنحاء الجسم.اللمة العاطفية هي نوع من المعلومات الحسية التي تثير ردود فعل عاطفية. هذا ترميات هذا النوع من المعلومات بشكل مختلف عن غيرها من المعلومات الحسية. لا تزال شمسة اللمسة العاطفية مشعرات في القشرة الحسية الجسدية الأولية. ظهور بيانات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (BOLD) في القشرة الحزامية للقوة والعلاج بالضجيج. تثبيط التحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة (TMS) من القشرة الحسية الجسدية الأولية يثبط تعكس كثافة الشاشة العاطفية ، ولكن ليس اللذة العاطفية التي تعمل باللمس. تكون ، لا تشارك S1 بشكل مباشر في معالجة اللمسة العاطفية الاجتماعية ، ولكنها لا تزال تلعب دورًا في تميز موقع اللمس وكثافته.
الحواس
الأخرى تمكن الحواس الأخرى من إدراك توازن الجسم ، التسارع ، الجاذبية ، وضع أجزاء الجسم ، درجة الحرارة ، الألم ، الوقت ، وتصور الحواس الداخلية مثل الاختناق ، منعكس الكمامة ، انتفاخ الأمعاء ، امتلاء المستقيم والمثانة البولية ، والأحاسيس التي شعرت بها. في الحلق والرئتين.