La perception est l’organisation, l’identification et l’interprétation de l’information sensorielle afin de représenter et de comprendre l’information présentée ou l’environnement.

Toute perception implique des signaux qui traversent le système nerveux, qui à leur tour résultent de la stimulation physique ou chimique du système sensoriel. Par exemple, la vision implique une lumière frappant la rétine de l’œil, l’odorat est véhiculé par des molécules odorantes, et l’audition implique des ondes de pression.

La perception n’est pas seulement la réception passive de ces signaux, mais elle est également façonnée par l’apprentissage, la mémoire, les attentes et l’attention du destinataire.

La perception peut être scindée en deux processus, (1) le traitement de l’entrée sensorielle, qui transforme ces informations de bas niveau en informations de niveau supérieur (par exemple, extrait des formes pour la reconnaissance d’objets), (2) traitement lié aux concepts d’une personne. attentes (ou connaissances), mécanismes réparateurs et sélectifs (tels que l’attention) qui influencent la perception.

La perception dépend de fonctions complexes du système nerveux, mais subjectivement semble presque sans effort parce que ce traitement se produit en dehors de la conscience consciente.

Depuis la montée de la psychologie expérimentale au 19ème siècle, la compréhension de la perception de la psychologie a progressé en combinant une variété de techniques. La psychophysique décrit quantitativement les relations entre les qualités physiques de l’entrée sensorielle et la perception. La neuroscience sensorielle étudie les mécanismes neuraux sous-jacents à la perception. Les systèmes perceptifs peuvent également être étudiés par calcul, en fonction de l’information qu’ils traitent. Les questions de perception en philosophie comprennent la mesure dans laquelle les qualités sensorielles telles que le son, l’odeur ou la couleur existent dans la réalité objective plutôt que dans l’esprit du percepteur.

Bien que les sens étaient traditionnellement perçus comme des récepteurs passifs, l’étude des illusions et des images ambiguës a démontré que les systèmes perceptuels du cerveau tentent activement et de façon pré-consciente de donner un sens à leur contribution. Il y a encore un débat actif sur la mesure dans laquelle la perception est un processus actif de test d’hypothèse, analogue à la science, ou si les informations sensorielles réalistes sont suffisamment riches pour rendre ce processus inutile.

Les systèmes perceptifs du cerveau permettent aux individus de voir le monde autour d’eux comme stable, même si l’information sensorielle est généralement incomplète et varie rapidement. Les cerveaux humains et animaux sont structurés de manière modulaire, avec différentes zones traitant différentes sortes d’informations sensorielles. Certains de ces modules prennent la forme de cartes sensorielles, cartographiant certains aspects du monde à travers une partie de la surface du cerveau. Ces différents modules sont interconnectés et s’influencent mutuellement. Par exemple, le goût est fortement influencé par l’odorat.

Processus et terminologie
Le processus de perception commence avec un objet dans le monde réel, appelé stimulus distal ou objet distal. Au moyen de la lumière, du son ou d’un autre processus physique, l’objet stimule les organes sensoriels du corps. Ces organes sensoriels transforment l’énergie d’entrée en activité neurale – un processus appelé transduction. Ce modèle brut d’activité neurale est appelé le stimulus proximal. Ces signaux neuronaux sont transmis au cerveau et traités. La re-création mentale résultante du stimulus distal est le percept.

Un exemple serait une chaussure. La chaussure elle-même est le stimulus distal. Lorsque la lumière de la chaussure entre dans l’œil d’une personne et stimule la rétine, cette stimulation est le stimulus proximal. L’image de la chaussure reconstruite par le cerveau de la personne est le percept. Un autre exemple serait une sonnerie de téléphone. La sonnerie du téléphone est le stimulus distal. Le son stimulant les récepteurs auditifs d’une personne est le stimulus proximal, et l’interprétation du cerveau comme sonnerie d’un téléphone est le percept. Les différents types de sensation tels que la chaleur, le son et le goût sont appelés modalités sensorielles.

Le psychologue Jerome Bruner a développé un modèle de perception. Selon lui, les gens passent par le processus suivant pour former des opinions:

Lorsque nous rencontrons une cible inconnue, nous sommes ouverts à différents indices informatifs et voulons en savoir plus sur la cible.
Dans la deuxième étape, nous essayons de collecter plus d’informations sur la cible. Graduellement, nous rencontrons quelques indices familiers qui nous aident à classer la cible par catégorie.
A ce stade, les indices deviennent moins ouverts et sélectifs. Nous essayons de rechercher d’autres indices confirmant la catégorisation de la cible. Nous ignorons activement et même faussons les indices qui violent nos perceptions initiales. Notre perception devient plus sélective et nous finissons par peindre une image cohérente de la cible.
Selon Alan Saks et Gary Johns, il y a trois composantes à la perception.

Le Perceiver, la personne qui prend conscience de quelque chose et parvient à une compréhension finale. Trois facteurs peuvent influencer ses perceptions: l’expérience, l’état de motivation et enfin l’état émotionnel. Dans différents états émotionnels ou de motivation, le percepteur réagira ou percevra quelque chose de différentes façons. Dans des situations différentes, il peut également utiliser une «défense perceptuelle» où il a tendance à «voir ce qu’il veut voir».
La cible. C’est la personne qui est perçue ou jugée. « L’ambiguïté ou le manque d’informations sur une cible conduit à un plus grand besoin d’interprétation et d’addition. »
La situation influence également grandement les perceptions car des situations différentes peuvent nécessiter des informations supplémentaires sur la cible.
Les stimuli ne sont pas nécessairement traduits en percept et rarement un seul stimulus se traduit par un percept. Un stimulus ambigu peut être traduit en percepts multiples, expérimentés aléatoirement, un à la fois, dans ce qu’on appelle la perception multistable. Et les mêmes stimuli, ou leur absence, peuvent entraîner des perceptions différentes selon la culture du sujet et les expériences antérieures. Des chiffres ambigus démontrent qu’un seul stimulus peut entraîner plus d’un percept; par exemple le vase Rubin qui peut être interprété comme un vase ou comme deux visages. Le percept peut lier les sensations de plusieurs sens en un tout. Une photo d’une personne qui parle sur un écran de télévision, par exemple, est liée au son du discours des locuteurs pour former un percept d’une personne qui parle. « Percept » est aussi un terme utilisé par Leibniz, Bergson, Deleuze et Guattari pour définir la perception indépendante des percepteurs.

Réalité
Dans le cas de la perception visuelle, certaines personnes peuvent réellement voir le changement de perception dans leur esprit. D’autres, qui ne sont pas des penseurs de l’image, ne perçoivent pas nécessairement le «changement de forme» à mesure que leur monde change. La nature «esfastique» a été démontrée par l’expérience: une image ambiguë a de multiples interprétations au niveau perceptuel.

Cette ambiguïté confuse de la perception est exploitée dans les technologies humaines telles que le camouflage, et aussi dans le mimétisme biologique, par exemple par les papillons paons européens, dont les ailes portent des yeux auxquels les oiseaux répondent comme s’ils étaient les yeux d’un dangereux prédateur.

Il y a aussi des preuves que le cerveau fonctionne d’une certaine manière sur un léger « retard », pour permettre à des impulsions nerveuses provenant de parties éloignées du corps d’être intégrées dans des signaux simultanés.

La perception est l’un des plus anciens domaines de la psychologie. Les lois quantitatives les plus anciennes en psychologie sont la loi de Weber – qui indique que la plus petite différence d’intensité de stimulus est proportionnelle à l’intensité de la référence – et la loi de Fechner qui quantifie la relation entre l’intensité du stimulus physique et sa perception (par exemple , testant combien plus sombre un écran d’ordinateur peut obtenir avant que le spectateur ne remarque réellement). L’étude de la perception a donné naissance à l’école de psychologie Gestalt, qui met l’accent sur une approche holistique.

Caractéristiques

Constance
La constance perceptuelle est la capacité des systèmes perceptuels à reconnaître le même objet à partir d’entrées sensorielles très variables. Par exemple, les individus peuvent être reconnus à partir de vues, frontales et de profil, qui forment des formes très différentes sur la rétine. Une pièce regardée de face fait une image circulaire sur la rétine, mais lorsqu’elle est maintenue à angle, elle forme une image elliptique. Dans la perception normale, ceux-ci sont reconnus comme un seul objet tridimensionnel. Sans ce processus de correction, un animal venant de loin semble gagner en taille. Un type de constance perceptuelle est la constance des couleurs: par exemple, un morceau de papier blanc peut être reconnu comme tel sous différentes couleurs et intensités de lumière. Un autre exemple est la constance de la rugosité: lorsqu’une main est rapidement tirée sur une surface, les nerfs tactiles sont stimulés plus intensément. Le cerveau compense cela, donc la vitesse de contact n’affecte pas la rugosité perçue. D’autres constances incluent la mélodie, l’odeur, la luminosité et les mots. Ces constantes ne sont pas toujours totales, mais la variation du percept est beaucoup moins grande que la variation du stimulus physique. Les systèmes perceptuels du cerveau atteignent la constance perceptuelle de diverses manières, chacun étant spécialisé dans le type d’information traité, la restauration phonémique étant un exemple notable de l’audition.

Regroupement
Les principes du groupement (ou lois de groupement de Gestalt) sont un ensemble de principes en psychologie, d’abord proposé par les psychologues de Gestalt pour expliquer comment les humains perçoivent naturellement des objets comme modèles organisés et objets. Gestalt psychologues a fait valoir que ces principes existent parce que l’esprit a une disposition innée pour percevoir des motifs dans le stimulus basé sur certaines règles. Ces principes sont organisés en six catégories: proximité, similitude, fermeture, bonne continuation, destin commun et bonne forme.

Le principe de proximité stipule que, toutes choses étant égales par ailleurs, la perception tend à grouper les stimuli proches les uns des autres dans le même objet, et les stimuli éloignés comme deux objets distincts. Le principe de similitude stipule que, toutes choses égales par ailleurs, la perception se prête à voir des stimuli qui se ressemblent physiquement en tant que partie d’un même objet, et des stimuli qui sont différents en tant que partie d’un objet différent. Cela permet aux gens de faire la distinction entre les objets adjacents et se chevauchant en fonction de leur texture visuelle et de leur ressemblance. Le principe de fermeture fait référence à la tendance de l’esprit à voir des figures ou des formes complètes même si une image est incomplète, partiellement cachée par d’autres objets, ou si une partie des informations nécessaires pour faire une image complète dans notre esprit est manquante. Par exemple, si une partie de la bordure d’une forme est manquante, les personnes ont toujours tendance à voir la forme complètement fermée par la bordure et à ignorer les espaces. Le principe de la bonne continuation donne un sens aux stimuli qui se chevauchent: quand il y a une intersection entre deux objets ou plus, les gens ont tendance à percevoir chacun comme un objet ininterrompu unique. Le principe du destin commun regroupe les stimuli sur la base de leur mouvement. Lorsque des éléments visuels se déplacent dans la même direction au même rythme, la perception associe le mouvement comme faisant partie du même stimulus. Cela permet aux personnes de distinguer les objets en mouvement même lorsque d’autres détails, tels que la couleur ou le contour, sont masqués. Le principe de bonne forme fait référence à la tendance à regrouper des formes de formes, de motifs, de couleurs similaires, etc. Des recherches ultérieures ont identifié des principes de regroupement supplémentaires.

Effets de contraste
Une conclusion commune à travers de nombreux types de perception est que les qualités perçues d’un objet peuvent être affectées par les qualités du contexte. Si un objet est extrême sur une dimension, les objets voisins sont perçus comme étant plus éloignés de cet extrême. « L’effet de contraste simultané » est le terme utilisé lorsque les stimuli sont présentés en même temps, alors que le « contraste successif » s’applique lorsque les stimuli sont présentés les uns après les autres.

L’effet de contraste a été noté par le philosophe du 17ème siècle John Locke, qui a observé que l’eau tiède peut se sentir chaude ou froide, selon que la main la touchant était auparavant dans l’eau chaude ou froide. Au début du 20ème siècle, Wilhelm Wundt a identifié le contraste comme un principe fondamental de la perception, et depuis lors l’effet a été confirmé dans de nombreux domaines différents. Ces effets façonnent non seulement les qualités visuelles comme la couleur et la luminosité, mais aussi d’autres types de perception, y compris la sensation de lourdeur d’un objet. Une expérience a montré que penser au nom «Hitler» conduisait les sujets à estimer qu’une personne était plus hostile. Le fait qu’un morceau de musique soit perçu comme bon ou mauvais peut dépendre du fait que la musique entendue avant était plaisante ou désagréable. Pour que l’effet fonctionne, les objets comparés doivent être semblables les uns aux autres: un journaliste de télévision peut paraître plus petit en interviewant un grand joueur de basketball, mais pas en étant debout à côté d’un grand bâtiment. Dans le cerveau, le contraste de luminosité exerce des effets sur les taux de décharge neuronale et sur la synchronie neuronale.

Effet de l’expérience
Avec l’expérience, les organismes peuvent apprendre à faire des distinctions perceptives plus fines, et apprendre de nouveaux types de catégorisation. La dégustation de vin, la lecture d’images radiographiques et l’appréciation de la musique sont des applications de ce processus dans la sphère humaine. La recherche s’est concentrée sur la relation de ceci à d’autres types d’apprentissage, et si elle a lieu dans les systèmes sensoriels périphériques ou dans le traitement des informations sensorielles par le cerveau. La recherche empirique montre que des pratiques spécifiques (telles que le yoga, la pleine conscience, le Tai Chi, la méditation, Daoshi et d’autres disciplines corps-esprit) peuvent modifier la modalité perceptive humaine. Plus précisément, ces pratiques permettent aux compétences de perception de passer de l’extérieur (champ extéroceptif) à une capacité plus élevée de se concentrer sur les signaux internes (proprioception). En outre, lorsqu’on leur a demandé de fournir des jugements de verticalité, les praticiens du yoga hautement transcendants étaient significativement moins influencés par un contexte visuel trompeur. L’augmentation de l’autotranscendance peut permettre aux praticiens du yoga d’optimiser les tâches de jugement de la verticalité en s’appuyant davantage sur les signaux internes (vestibulaires et proprioceptifs) provenant de leur propre corps, plutôt que sur des signaux visuels extéroceptifs.

Effet de la motivation et de l’attente
Un ensemble perceptuel, aussi appelé expectation perceptive ou simplement défini, est une prédisposition à percevoir les choses d’une certaine manière. C’est un exemple de la façon dont la perception peut être façonnée par des processus «top-down» tels que les pulsions et les attentes. Les ensembles perceptuels se produisent dans tous les sens différents. Ils peuvent être à long terme, comme une sensibilité particulière à entendre son propre nom dans une pièce bondée, ou à court terme, comme dans la facilité avec laquelle les personnes affamées remarquent l’odeur de la nourriture. Une simple démonstration de l’effet a impliqué des présentations très brèves de non-mots tels que « sael ». Les sujets à qui l’on demandait d’attendre des mots sur les animaux le lisaient comme «sceau», mais d’autres qui attendaient des mots liés au bateau le lisent comme «voile».

Les décors peuvent être créés par la motivation et peuvent donc amener les gens à interpréter des personnages ambigus afin qu’ils voient ce qu’ils veulent voir. Par exemple, la manière dont une personne perçoit ce qui se déroule pendant un match de sport peut être biaisée si elle soutient fortement l’une des équipes. Dans une expérience, les étudiants ont été affectés à des tâches agréables ou désagréables par un ordinateur. On leur a dit qu’un numéro ou une lettre clignotait sur l’écran pour dire s’ils allaient goûter une boisson au jus d’orange ou une boisson santé désagréable. En effet, une figure ambiguë était affichée à l’écran, qui pouvait être lue comme la lettre B ou le chiffre 13. Lorsque les lettres étaient associées à la tâche agréable, les sujets étaient plus susceptibles de percevoir une lettre B et lorsque des lettres étaient associées avec la tâche désagréable, ils avaient tendance à percevoir un nombre 13.

L’ensemble perceptif a été démontré dans de nombreux contextes sociaux. Les personnes qui pensent que quelqu’un est «chaud» sont plus susceptibles d’y percevoir une variété de caractéristiques positives que si le mot «chaud» est remplacé par «froid». Quand quelqu’un a la réputation d’être drôle, un public est plus susceptible de le trouver amusant. Les ensembles perceptifs individuels reflètent leurs propres traits de personnalité. Par exemple, les personnes ayant une personnalité agressive sont plus rapides à identifier correctement les mots agressifs ou les situations.

Une expérience psychologique classique a montré des temps de réaction plus lents et des réponses moins précises quand un jeu de cartes a inversé la couleur du symbole du costume pour certaines cartes (p. Ex. Pelles rouges et coeurs noirs).

Le philosophe Andy Clark explique que la perception, même si elle se produit rapidement, n’est pas simplement un processus ascendant (où les moindres détails sont rassemblés pour former des ensembles plus importants). Au lieu de cela, notre cerveau utilise ce qu’il appelle un «codage prédictif». Il commence par des contraintes et des attentes très larges pour l’état du monde, et lorsque les attentes sont satisfaites, il fait des prédictions plus détaillées (les erreurs conduisent à de nouvelles prédictions ou processus d’apprentissage). Clark dit que cette recherche a diverses implications; non seulement il n’y a pas de perception complètement «impartiale, non filtrée», mais cela signifie qu’il y a beaucoup de rétroaction entre la perception et l’attente (les expériences perceptuelles façonnent souvent nos croyances, mais ces perceptions reposaient sur des croyances existantes). En effet, le codage prédictif fournit un compte où ce type de rétroaction aide à stabiliser notre processus de création d’inférence sur le monde physique, comme avec des exemples de constance perceptuelle.

Théories

Perception comme perception directe
Les théories cognitives de la perception supposent qu’il existe une pauvreté de stimulus. Ceci (en référence à la perception) est l’affirmation que les sensations sont, en elles-mêmes, incapables de fournir une description unique du monde. Les sensations exigent un enrichissement, qui est le rôle du modèle mental. Un autre type de théorie est l’approche de l’écologie perceptuelle de James J. Gibson. Gibson a rejeté l’hypothèse d’une pauvreté de stimulus en rejetant la notion que la perception est basée sur des sensations – au lieu de cela, il a étudié quelle information est réellement présentée aux systèmes perceptuels. Sa théorie «suppose l’existence d’une information de stimulus stable, illimitée et permanente dans le réseau optique ambiant et suppose que le système visuel puisse explorer et détecter cette information, la théorie étant basée sur l’information et non sur la sensation». Lui et les psychologues qui travaillent dans ce paradigme ont détaillé comment le monde pourrait être spécifié à un mobile, explorant l’organisme via la projection légale de l’information sur le monde dans les réseaux d’énergie. « Spécification » serait une cartographie 1: 1 de certains aspects du monde dans un tableau perceptuel; étant donné une telle cartographie, aucun enrichissement n’est requis et la perception est une perception directe.

Perception-en-action
Une compréhension écologique de la perception dérivée des premiers travaux de Gibson est celle de la «perception-en-action», la notion que la perception est une propriété requise de l’action animée; sans perception, l’action serait sans guide, et sans action, la perception ne servirait à rien. Les actions d’animation exigent à la fois la perception et le mouvement, et la perception et le mouvement peuvent être décrits comme «les deux faces d’une même pièce, la pièce est l’action». Gibson part de l’hypothèse que les entités singulières, qu’il appelle les «invariants», existent déjà dans le monde réel et que tout ce que le processus de perception fait est de se concentrer sur eux. Un point de vue connu sous le nom de constructivisme (tenu par des philosophes comme Ernst von Glasersfeld) considère que l’ajustement continu de la perception et de l’action à l’entrée externe est précisément ce qui constitue «l’entité», qui est donc loin d’être invariante.

Glasersfeld considère un «invariant» comme une cible à retenir, et une nécessité pragmatique pour permettre d’établir une première mesure de compréhension avant la mise à jour qu’une déclaration vise à atteindre. L’invariant n’a pas et n’a pas besoin de représenter une réalité, et Glasersfeld le décrit comme extrêmement improbable que ce qui est désiré ou craint par un organisme ne souffrira jamais de changement avec le temps. Cette théorie constructionniste sociale permet donc un ajustement évolutif nécessaire.

Une théorie mathématique de la perception-en-action a été conçue et étudiée dans de nombreuses formes de mouvements contrôlés, et a été décrite dans de nombreuses espèces différentes d’organismes en utilisant la Théorie générale du Tau. Selon cette théorie, l’information tau, ou information temporelle, est la «perception» fondamentale de la perception.

Psychologie évolutionniste (EP) et perception
Beaucoup de philosophes, tels que Jerry Fodor, écrivent que le but de la perception est la connaissance, mais les psychologues évolutionnistes soutiennent que son but premier est de guider l’action. Par exemple, disent-ils, la perception de la profondeur semble avoir évolué non pour nous aider à connaître les distances à d’autres objets, mais plutôt pour nous aider à nous déplacer dans l’espace. Psychologues évolutionnistes disent que les animaux de crabes violonistes aux humains utilisent la vue pour éviter les collisions, ce qui suggère que la vision est essentiellement pour diriger l’action, non fournir des connaissances.

La construction et le maintien des organes sensoriels sont métaboliquement coûteux, de sorte que ces organes n’évoluent que lorsqu’ils améliorent la forme physique d’un organisme. Plus de la moitié du cerveau est consacrée au traitement des informations sensorielles, et le cerveau lui-même consomme environ un quart de ses ressources métaboliques, de sorte que les sens doivent fournir des avantages exceptionnels à la forme physique. La perception reflète fidèlement le monde; les animaux obtiennent des informations utiles et précises grâce à leurs sens.

Les scientifiques qui étudient la perception et la sensation ont longtemps compris les sens humains comme des adaptations. La perception de profondeur consiste à traiter plus d’une demi-douzaine de repères visuels, dont chacun est basé sur une régularité du monde physique. La vision a évolué pour répondre à la gamme étroite d’énergie électromagnétique qui est abondante et qui ne passe pas à travers les objets. Les ondes sonores fournissent des informations utiles sur les sources et les distances des objets, les plus gros animaux produisant et écoutant des sons à plus basse fréquence et les plus petits animaux émettant et écoutant des sons à plus haute fréquence. Le goût et l’odorat réagissent aux substances chimiques présentes dans l’environnement qui sont importantes pour la forme physique dans l’environnement de l’adaptabilité évolutive. Le sens du toucher est en réalité de nombreux sens, y compris la pression, la chaleur, le froid, le chatouillement et la douleur. La douleur, bien que désagréable, est adaptative. Une adaptation importante pour les sens est le changement de gamme, par lequel l’organisme devient temporairement plus ou moins sensible à la sensation. Par exemple, les yeux s’ajustent automatiquement à la lumière ambiante faible ou claire. Les capacités sensorielles de différents organismes co-évoluent souvent, comme c’est le cas avec l’audition des chauves-souris écholocalisées et celle des papillons qui ont évolué pour répondre aux sons que font les chauves-souris.

Les psychologues évolutionnistes prétendent que la perception démontre le principe de la modularité, avec des mécanismes spécialisés manipulant des tâches de perception particulières. Par exemple, les personnes atteintes d’une partie particulière du cerveau souffrent du défaut spécifique de ne pas pouvoir reconnaître les visages (prospection). EP suggère que cela indique un soi-disant module de lecture de visage.

Théories de la perception
Théories empiriques de la perception
Enactivisme
La théorie de l’intégration d’Anne Treisman
Activation interactive et compétition
La reconnaissance d’Irving Biederman par la théorie des composants

Physiologie
Un système sensoriel fait partie du système nerveux responsable du traitement de l’information sensorielle. Un système sensoriel se compose de récepteurs sensoriels, de voies neuronales et de parties du cerveau impliquées dans la perception sensorielle. Les systèmes sensoriels généralement reconnus sont ceux de la vision, de l’ouïe, de la sensation somatique (toucher), du goût et de l’olfaction (odeur). Il a été suggéré que le système immunitaire est une modalité sensorielle négligée. En bref, les sens sont des transducteurs du monde physique au domaine de l’esprit.

Le champ réceptif est la partie spécifique du monde à laquelle un organe récepteur et des cellules réceptrices répondent. Par exemple, la partie du monde qu’un œil peut voir, est son champ réceptif; la lumière que chaque tige ou cône peut voir, est son champ réceptif. Des champs réceptifs ont été identifiés pour le système visuel, le système auditif et le système somatosensoriel, jusqu’à présent. L’attention de la recherche est actuellement concentrée non seulement sur les processus de perception externe, mais aussi sur «l’interception», considérée comme le processus de réception, d’accès et d’évaluation des signaux corporels internes. Maintenir les états physiologiques désirés est essentiel pour le bien-être et la survie d’un organisme. L’interception est un processus itératif qui nécessite l’interaction entre la perception des états corporels et la conscience de ces états pour générer une autorégulation adéquate. Les signaux sensoriels afférents interagissent continuellement avec les représentations cognitives d’ordre supérieur des objectifs, de l’histoire et de l’environnement, façonnant l’expérience émotionnelle et motivant le comportement réglementaire.

Les types

Vision
À bien des égards, la vision est le premier sens humain. La lumière est prise à travers chaque œil et focalisée de manière à la tracer sur la rétine selon la direction d’origine. Une surface dense de cellules photosensibles, y compris des bâtonnets, des cônes et des cellules ganglionnaires rétiniennes intrinsèquement photosensibles, capture des informations sur l’intensité, la couleur et la position de la lumière entrante. Un certain traitement de la texture et du mouvement se produit dans les neurones de la rétine avant que l’information ne soit envoyée au cerveau. Au total, environ 15 types différents d’informations sont ensuite transmis au cerveau proprement dit via le nerf optique.

Du son
L’audition (ou audition) est la capacité de percevoir le son en détectant les vibrations. Les fréquences pouvant être entendues par les humains sont appelées audio ou sonique. La plage est généralement comprise entre 20 Hz et 20 000 Hz. Les fréquences supérieures à l’audio sont appelées ultrasons, tandis que les fréquences inférieures à l’audio sont appelées infrasonores. Le système auditif comprend les oreilles externes qui collectent et filtrent les ondes sonores, l’oreille moyenne pour transformer la pression acoustique (adaptation d’impédance) et l’oreille interne qui produit des signaux neuronaux en réponse au son. Par la voie auditive ascendante, ceux-ci sont dirigés vers le cortex auditif primaire dans le lobe temporal du cerveau humain, où l’information auditive arrive dans le cortex cérébral et y est ensuite traitée.

Le son ne provient généralement pas d’une source unique: dans des situations réelles, les sons provenant de sources et de directions multiples sont superposés lorsqu’ils arrivent aux oreilles. L’audition implique la tâche computationnellement complexe de séparer les sources d’intérêt, estimant souvent leur distance et leur direction ainsi que de les identifier.

Toucher
La perception haptique est le processus de reconnaissance des objets par le toucher. Il implique une combinaison de perception somatosensorielle des motifs sur la surface de la peau (par exemple, les bords, la courbure et la texture) et la proprioception de la position de la main et de la conformation. Les gens peuvent rapidement et précisément identifier les objets tridimensionnels par le toucher. Cela implique des procédures exploratoires, telles que le déplacement des doigts sur la surface extérieure de l’objet ou le maintien de l’objet entier dans la main. La perception haptique repose sur les forces vécues lors du toucher.

Gibson a défini le système haptique comme «La sensibilité de l’individu au monde adjacent à son corps par l’utilisation de son corps». Gibson et d’autres ont souligné le lien étroit entre la perception haptique et le mouvement corporel: la perception haptique est une exploration active. Le concept de perception haptique est lié au concept de proprioception physiologique étendue selon lequel, lors de l’utilisation d’un outil tel qu’un bâton, l’expérience perceptuelle est transférée de manière transparente à la fin de l’outil.

Goût
Le goût (ou, terme plus formel, gustation) est la capacité de percevoir la saveur des substances, y compris, mais sans s’y limiter, la nourriture. Les humains reçoivent des goûts à travers des organes sensoriels appelés bourgeons gustatifs, ou calyculi gustatif, concentrés sur la surface supérieure de la langue. La langue humaine a de 100 à 150 cellules réceptrices du goût sur chacune de ses dix mille papilles gustatives. Il y a cinq goûts primaires: la douceur, l’amertume, l’acidité, la salinité et l’umami. D’autres goûts peuvent être imités en combinant ces goûts de base. La reconnaissance et la connaissance de l’umami est un développement relativement récent de la cuisine occidentale. Les goûts de base ne contribuent que partiellement à la sensation et la saveur de la nourriture dans la bouche – d’autres facteurs comprennent l’odeur, détectée par l’épithélium olfactif du nez; la texture, détectée à travers une variété de mécanorécepteurs, de nerfs musculaires, etc .; et la température, détectée par les thermorécepteurs. Tous les goûts de base sont classés comme appétitifs ou aversifs, selon que les choses qu’ils sentent sont nuisibles ou bénéfiques.

Odeur

Social
La perception sociale est la partie de la perception qui permet aux gens de comprendre les individus et les groupes de leur monde social, et donc un élément de la cognition sociale.

Discours
La perception de la parole est le processus par lequel les langues parlées sont entendues, interprétées et comprises. La recherche sur la perception de la parole vise à comprendre comment les auditeurs humains reconnaissent les sons de la parole et utilisent cette information pour comprendre le langage parlé. Le son d’un mot peut varier considérablement selon les mots qui l’entourent et le rythme du discours, ainsi que les caractéristiques physiques, l’accent et l’humeur du locuteur. Les auditeurs parviennent à percevoir des mots à travers ce large éventail de conditions différentes. Une autre variation est que la réverbération peut faire une grande différence dans le son entre un mot prononcé de l’autre côté d’une pièce et le même mot prononcé de près. Des expériences ont montré que les gens compensent automatiquement cet effet lorsqu’ils entendent la parole.

Le processus de perception de la parole commence au niveau du son dans le signal auditif et le processus d’audition. Le signal auditif initial est comparé à l’information visuelle – principalement le mouvement des lèvres – pour extraire les signaux acoustiques et les informations phonétiques. Il est possible que d’autres modalités sensorielles soient également intégrées à ce stade. Ces informations vocales peuvent ensuite être utilisées pour des processus de langage de niveau supérieur, tels que la reconnaissance de mots.

La perception de la parole n’est pas nécessairement unidirectionnelle. Autrement dit, les processus de langage de niveau supérieur liés à la morphologie, à la syntaxe ou à la sémantique peuvent interagir avec les processus de perception de la parole de base pour faciliter la reconnaissance des sons de la parole. Il se peut qu’il ne soit pas nécessaire et peut-être même impossible pour un auditeur de reconnaître des phonèmes avant de reconnaître des unités supérieures, comme des mots par exemple. Dans une expérience, Richard M. Warren a remplacé un phonème d’un mot par un son semblable à une toux. Ses sujets ont restauré le son de la parole manquant perceptivement sans aucune difficulté et, de plus, ils n’ont pas pu identifier avec précision quel phonème avait été dérangé.

Visages
La perception faciale fait référence aux processus cognitifs spécialisés dans la manipulation des visages humains, y compris la perception de l’identité d’un individu, et les expressions faciales telles que les indices émotionnels.

Touche sociale
Le cortex somatosensoriel encode l’information sensorielle entrante des récepteurs partout dans le corps.Le toucher affectif est un type d’information sensorielle qui suscite une réaction émotionnelle et qui est généralement de nature sociale, comme un contact physique humain. Ce type d’information est en fait codé différemment des autres informations sensorielles. L’intensité du toucher est encore codée dans le cortex somatosensoriel primaire, mais la sensation de plaisir associée au toucher affectif actif le cortex cingulaire antérieur plus que le cortex somesthésique primaire. Les données de l’imagerie par résonance magnétique fonctionnelle (IRMf) montrent que l’augmentation du signal du niveau d’oxygène dans le cortex cingulaire est donc fortement corrélée avec les scores d’agréabilité d’un toucher affectif.La stimulation magnétique inhibitrice transcrânienne (TMS) du cortex somatosensoriel primaire inhibe la perception de l’intensité du toucher, mais pas le toucher affectif. Par conséquent, le S1 n’est pas directement impliqué dans le traitement du toucher plaisant socialement affectif, mais joue encore un rôle dans la localisation et l’intensité du toucher.

Autres sens
Autres sens permettent la perception de l’équilibre corporel, accélération, gravité, position des parties du corps, température, douleur, temps et perception des sens internes tels que suffocation, réflexe nauséeux, distension intestinale, plénitude du rectum et de la vessie, sensations ressenties dans la gorge et les poumons.