随着文明的发展，好奇心已经采取了对知识的细致追求。例如，粗石工具最终发展成为精密机械。科学的飞速发展使我们的生活更加便利和舒适。同时产生新的问题，例如空气和水污染。该展览展示了江户时代以后的一些日本发明。从这些发明中可以看到，日本文化保持了其独特的身份和与自然的紧密交流，同时又与外国文化互动。了解日本的科学技术可以帮助指导我们的未来。

万年钟
高57厘米的高度，饰以景泰蓝，漆器和珍珠母贝，这种弹簧驱动的竖立大型点击是由德川时代后期至明治初期的著名工程师田中久成（1799-1881）在1851年做出的，在该项目上花了将近一分钱之后。顶部的六个刻度盘具有西方和日本时间刻度盘，以及每周，每月和十二生肖设置。上部是天文表盘机制，日本古老的时空系统采用了日出和日落时间，尤其表明田中具有较高的机械专业知识和对自然科学的深刻了解。由于在江户时代奠定了基础，日本在明治时代能够顺利地适应西方科学技术。

江户时代的矿业
日本被马可波罗（Marco Polo）称为“黄金之地”，拥有丰富的矿产资源，例如黄金和白银，以及被转化为燃料的森林资源，并且自江户时代开始就被视为世界领先的采矿国之一。 。江户政府积极推动矿业发展，在全国范围内建立矿山。铜产量是世界上最高的，产品通过长崎在国际上分销。

萨舒乌金银矿业完整地图
此手稿卷轴描绘了矿山内部的情况，从矿山的入口，采矿过程开始，测量探矿量以及卸载调查结果。在治安法官办公室内，有详细的选矿，运输以及淘金者（例如日本金币）铸造过程的详细插图。此类参考材料在其他矿山中也存在，但没有一个比佐渡金矿更复杂。这表明佐渡金矿自平安时代开始开采至今，一直是世界上最大的金银矿之一。

Shinzan Mitate Hidensho（发现新矿的秘密）
对于采矿投机者或工程师而言，最重要的责任是勘探和发现矿山。允许采矿工程师自由地在全国各地进出检查站。在江户时代，政府和封建领地下令许多采矿工程师团体在日本各地搜寻和挖掘地雷。本书总结了这一时期的采矿技术知识和技术，并解释了金，银和coppoer矿山之间的地表山色差异，以及山地条件（地理，纬度，风景），矿物和矿物之间的不同类型和区别。矿石。

金indonamari Kensa Hidensho（检查金，银，铜和铅的秘密）
采矿工程师所需的基本知识和技能之一是检查并确定所开采的矿物是否具有有价值和有利可图的金属成分，例如金，银和铜。铅是汞齐或矿物质中的镀金，铅和铜精制过程中不可或缺的金属。在日本，铅的产量相对于其他金属而言相对较高，因此，与在西欧和南美的金，银和铜矿山中一样，日本并未使用汞齐法。该书还解释了如何制造铅汞合金熔炉和其他炉具，并总结了这段时间使用的精炼技术。

Koban Iroage技术（Koban的Redying技术）
这是一种彩色显影技术，可提取金和银dlloy中的金色，并且比种植更经久耐用。在江户时代，科班人中金银的比例每年都在变化，导致某些肥胖的可能性和科班人的银外观比其他人更强。执行此重做技术可缓解这种情况。据说这种方法的使用在古代印加艺术品中得到了证实。但是，根据日本的传统，这种方法被认为是作为元帅“ Goto Shirobei-Ke”所采用的秘密方法被传下来的，并已在Obanza和Kinza（Oban和金薄荷）中使用。文献使用irotsuke（垂死）和后来的iroage（变红）。用这种方法，将一种人造革涂上染料并加热，

算术的发展与普及
江户时代拥有一个长期稳定的和平时期，促进了一个社会的诞生，在这个社会中，平民也可以在terakoya（私立小学）学习“阅读，写作和算盘”。和山（日本传统数学）的研究曾经仅限于学者和某些战士，但由于其在学习和商业中的实际应用，它的研究也遍及了普通百姓。数学流派出现在学术领域，随之而来的智力竞争导致了与西方数学相比更高层次的数学的发展。

瓦赞给平民的书
到江户时代后期，简单的和尚知识在人们中传播，并出现在许多文学作品中。从寺庙学校的教科书，日常用法百科全书，算盘手册，几何级数，兴趣计算到诸如魔方的游戏，各种各样的Wazan被引入。

Hatsubi计算方法
这是他一生中唯一由Wazan学者Tkkazu Seki（？-1708）发行的出版物。本书为川口和幸在其著作《 Kokin Sanpoki（1671）》中提出的15个问题提供了答案。自《 Kinkoki》出版以来的25年间，wazan问题的复杂性远远超出了基本算术领域，在该领域中，可以使用算盘轻松解决问题。对于当今使用“代数方程式”的问题，Siki应用了Fukudai，它是从传统的中文计算方法Tengen jyutsu开发而来的。

计算板和Juuki计算方法
算盘在近代已被许多人广泛使用，但是大多数瓦赞学者都使用“ sangi”或计数杆，这是自古以来就使用的一种计算工具。在这种方法下，计数杆根据十进制进行排列和计算。用于操纵计数杆的木板或纸板称为计算板。沿着矩阵线绘制线，并将计数杆放置在正方形内。这在某种程度上是一种round回的计算方法，但是事实证明，它是一种比算盘更复杂的计算方法（处理度数较高的方程）。

天文学与测绘
“ survey”的日语字符来自一个中文表达，意思是“衡量天空，加权地球”。在江户时代，测量技术与西方天文和测量知识以及传统的日本测量技术相结合，成为一种实用技能。江户时代激增的土木工程，防洪工程和小型化工程之所以可能，是因为测量技术的广泛传播。

Yamato Shichyoreki（日本人7天日历）
这个天文历法是从中国引入日本的，它还包括太阳，月亮和五星的日常位置，但被室町时代所使用。在江户时代，涩川发起了历法改革（jyukyo kaireki）。此显示是1617年计算的早期阴历之一。此显示是从1685年到江户时代末期的。

地球仪
在西方，地球仪和天文领域被同等使用。除此之外，天文历法人和月历大名（Hollandaophile daimyo）的学者还使用和拥有从奇亚纳（Chiana）进口的kontengi（星空）。据说日本是第一个地球仪和天文学圈，是由德川政府的天文学家涩川晴美在1695年制造的，而实际的地球仪（一种重要的文化财产）目前归国家自然科学博物馆所有。该地球仪以Mateo Rich形式展示了该地图，与涩川晴美（Harumi Shibukawa）制作的地球仪相同。

量地图说（2卷）
这是由关学校长谷川的弟子日立Ka间域的广永ron写的测绘技术书。这本书在Commedore Perry到来之前就已出版，并且许多西方测量工具都是根据数学理论进行精确设计的。瓦赞（Wazan）学者开始研究这些工具的理论和用途，因此随着有关测量的许多技术书籍的出版而成为本书。本书详细介绍了利用现有的木制测绘工具的基本截断方法。它还建议在本书结尾处的广告中的读者在学习基础知识之后，仅使用复杂的西方八卦。

借助alidade（瞄准仪或指示器，用于确定方向或测量角度）对土地进行测量。

看板指南针
kenban指南针是江户时代最常用的测量仪器。使用此工具的目的是通过与看板指南针上的目标对象形成相似的三角形。kenban指南针可以很容易地用木头制成，并且在水平使用时可以测量树木和山脉的高度。而且，类似三角形的相对简单的计算过程使该工具可以一直使用到明治时期。有记录表明，使用这种方法测量了富士先生的身高。

中型象限
为了实现其对日本全国的测量并测量1度纬度的距离，Tadataka Ino需要在全国进行准确的天文观测。象限是用于测量恒星位置的测量设备之一。它是根据风间茂美大师下令的《 Reidaigishoushi》（1674年）制成的。有两个象限：半径为6 shaku（或约180厘米）的大象限，半径为3.8 shaku（或约115厘米）的中型象限。中型象限用于全国测量项目。

测量轮
ryoteizha（测量轮）是一种测量设备，可使用车轮机械装置测量两点之间的距离，该机械装置通过将驱动轮周长乘以车轮转数来表示行进的距离。在Tadataka Ino时期，有几种测量设备，但扁柏是最常用的距离测量工具。从糟糕的道路状况和小轮的尺寸来看，测量的准确性是值得怀疑的。认为仅使用该工具是为了使测量条件能够识别所考虑的条件。

成套绘图工具
江户时代在调查中使用的绘图工具因学校和年份的不同而略有不同，但基本上是shich在较小比例的绘图上指示位置的方向和距离的工具。方向由在Bundono kane（圆形量角器和直尺的组合），圆形量角器，半圆形量角器和四分之一圆角器上刻出的角度指示。缩小尺寸的图纸是使用指南针和尺子制作的。就像用来绘制虚线的hoshibiki和subiki一样，西方的笔型书写工具在江户时代就已经被使用。圆形量角器，四分之一圆形量角器（或六分体），半圆形量角器，hoshibiki，指南针，针头。

从草药到自然历史的过渡
日本从中国那里获得了许多有关动植物的知识。到江户时代，对国内资源的调查正在进行中，各种各样的植物的栽培和选育已成为普遍现象。因此，发表了许多关于农业和牛头草的文章，并且通过与西方知识的比较和比较，草药学发展成为现代自然历史。

草药学的发展
草药学是对有用的天然产物（主要是药物）进行分类的学科。在17世纪初引入明朝的“原始线”时，它就将自然界中的植物，动物和矿物质归为一类。在此过程中，草药专家开始注意到中日两国之间的自然差异，并开始调查国内资源。Ekiken Kaibara先生写了处理国内天然产品的“ Yamato Honzo”。

本草纲目启蒙
Honzogaku（植物和动物的经验科学研究）在江户时代初期被认为是医学和医学科学。这项研究的本本研究手册本乡三zo（Honzo Komoku）引入了16种类别的60种药物，并根据动物，植物或矿物质进行了系统分类。这种分类风格极大地影响了日本的zozo的发展。1627年，日本第一本书籍《 Zusetsu Honzo》出版。在随后的几年中，由于受到荷兰科学界的影响和对本造论的不断研究，《本造本想》（48卷）由Tanzan Ono出版，将日本的动植物纳入了以中国为基础的本草纲目《重印本草》。本书是第4版，由Minonokami Choshin Okabe（和泉县岸和田地区）编辑和出版，旨在发展本子阁。

大和本草（日本草药）
参照本草纲目研究课本（Honzo Komoku）（1802），这本书基于对1362种动植物物种的开创性研究，介绍了大约300张图表。它详细解释了该物种的日文和中文名称，以及该地区的起源，形式及其有效性。这被认为是划时代的文献，标志着日本草药的第一步。大和元三作为江户时代自然史的先驱，具有重要的历史价值。

云根志
Unkonshi以“岩石产生结块”的名字命名。它包含有关Sekitei Kiuchi在其一生中收集的2000多种独特岩石和石器工具，化石和矿物的栖息地，历史和特征的信息。小内出生于1724年，曾与Zeze地区的地方行政官合作，直到他20多岁退休。他在京都的Keian Tsushima学习过honzogaku，并成为当时的关西文化沙龙的主要人物之一。他积极参加包括京都在内的全国各地的展览，以收集标本和收集信息。

物类品价
这本书是从1757年至1762年间平田真奈和田村元夫组织的五个医学展览中收集的资料。根据本乡贤三的分类，这本书的重点是对在日本和阿布鲁达收集的标本进行解释。有超过360个标本，包括保存在从rapeki daimyo熟人那里获得的液体中的蜥蜴标本。该书介绍了根纳伊提出的人参和甘蔗的栽培方法，被证明是江户时代本庄的划时代的书。

发展为现代自然科学
18世纪，长崎县传入了西方的自然材料和与自然科学有关的书籍。在这种影响下，草药学已经从有用性和无用性扩展到广泛地针对自然的自然科学。在19世纪，在自然界敏锐的观察下创建了大量的科学动植物图。还介绍了Linnaeus的植物分类方法，并在此基础上进行了说明。

养蚕秘录
丝绸是从中国进口的，是一种豪华的纺织品和蠕虫繁殖，甚至在江户时代之前就已经在国内进行了re丝和纺织品制造。随着江户时代的开始，产品制造开始在全国范围内兴起，并且在日本的各个地区都生产了本地特色商品。这样，蚕桑技术取得了长足的进步，江户时代出版了100多本技术书籍。本书的第一卷讨论了养蚕的起源，命名，家蚕的类型，桑树种植园，家蚕的品种工具。第二卷介绍了蚕的实际繁殖过程，从出生，清洁床，分离幼虫到纺丝。第三卷涉及原棉和棉线的生产。这本书的作者Mrikuni Uegaki，在田岛经营一家丝绸育种场，并通过结合其他地区的方法来改进丝绸育种技术。这本书被认为是一本综合的蚕桑育种技术书。

养蚕附录
Yo-San-Fi-Rok（养蚕附录）由Siebold出口到国外。在这段时间里，欧洲正在努力对抗已经蔓延的蚕病。这本书被包括在西博尔德介绍给荷兰国王的物品中。它被翻译成法文，随后于1848年在巴黎和意大利出版，为欧洲的蚕桑育种业做出了重要贡献。这是江户时代的日本技术的一个众所周知的例子，它在绘画和表演艺术以外的领域中对海外产生了影响。

农业全书
本书的第一版于1697年出版，共10册和1册附录。它是由宫崎骏（Yasusada Miyazaki）撰写的，他根据九十年来对Koda领域的研究和40年的实验和观察得出的结论。此书以Jo Kokei的Nosei Zensho（明朝）为模型，旨在将日本的旱作技术整合为一本书。从1786年的第二版开始，此书在很长一段时间内一直是日本农业的标准书。在《农业概论》（农业，种子，土壤，肥料等）第1卷（共10章）之后，该系列包括Gogoku（第2卷，第19种类型），Sanso（第6卷，第11类类型），Shimoku（第1卷） 7种，4种），Kamoku（8种，17种），Shomuku（9种，15种）和Medicine（10种，22种）。

植学启原
荷兰学者Yoan Udagawa撰写的《修学经文》是第一本关于日本以及西方传入的西方现代植物学的著作。在这本书的前言中，Mitsukuri Kenbo写道，这种布尔与过去的honzogaku和西方植物学不同，它强调了将自然法则和过程作为一项学术研究加以研究的重要性，而不仅仅是进行分类。它由三卷组成，第一卷讨论植物的分类以及根，茎和叶的形状和生理。第二卷着眼于花朵和水果，以及种子的繁殖和DNA机制。第三卷讨论植物发酵和分解，并包括图表。

江户时代的医学
从江户时代中期开始，Rangaku（荷兰西医研究）变得越来越流行。在医学从业者尝试整合经验性西医的过程中，甚至一些传统的Kanpoh-i（中国草药专家）也积极地邀请荷兰学者合作研究人体解剖学。因此，这一时期通过中西医传统的巧妙融合创造了一种独特的日本医学传统。

中医起源
在隋唐时期（6世纪末至7世纪末），日本医学从中医学中汲取了力量。“气”（生命能量），其身体结构由“内脏”和“子午线”表示，其状态在中国古代右中角如“阴阳”，“五行”中得到解释。和“假”。直到Ranchaku兴起为止，这一直是日本的中心医学思想。

针灸工具
针灸是很久以前从中国引进的，最早可以追溯到701年，但是直到江户时代，人们才开始将其作为一种治疗手段。随着日本的uchuchari和kudabari的引入，针灸变得很流行，并在德川政府的领导下获得了kenyo的最高地位。最初，艾灸与针灸配合使用，但后来开始用作健康健身工具，后来在江户时代传播，因为燃烧的艾蒿直接置于背部，手臂和腿部的压力点上。

通经
一个用于训练针灸的keiraku（经络）玩偶。娃娃带有14个能量路径和压力点。keiraku娃娃起源于中国同人娃娃。同人玩偶上布满了能量路径和压力点，被设计成当针灸针碰到压力点时，汞就会渗出。据记载，这些玩偶是在室町时代带到日本的，但是随着针灸疗法的普及，日本在江户时代初期就开始制作自己的keiraku玩偶，并在一般习俗中被广泛起诉。

东方医学
在江户时代初期，出现了内科，外科和针灸。内科是基于中国中世纪黄金时期（13世纪末至14世纪末）的医学研究。在江户时代中期，有一些Kojin人试图恢复经验性的中国古代医学。古代外科医生使用西医书籍的译本进行人解剖，从而导致了江户时代后期Ran（荷兰语）研究的兴起。江户医学的主要分支被称为东方医学，并一直延续到今天日本独特的医学风格。

药箱
在江户时代，医生打电话是家常便饭。医生从草药师那里购买了草药，并分配了自己的处方。医生将草药存储在有很多抽屉的药柜中。打电话时，医生将少量草药放在药盒中的小纸袋中，开处方。在Ramo医药中，使用磅秤来配制处方，但在中国传统Kampo医药中，使用勺子来测量成分。这是因为，根据经验，坎波医学使用的滋养性茶不如罗波医学那么强，但效果却很长。

木骨
委托工匠制作能准确模拟人类骨骼结构的仿木娃娃，以研究骨病。Tecords显示，在江户时代制造了9个mokkotsu玩偶，但目前只有4个。Mokkotsu娃娃有两种类型，一种是由整骨者Ryuetsu Hoshino制造的，另一种是Bunken Kagami的。Okuda mokokotsu玩偶被认为花了20个月才能完成，是由工匠Bo Ikeuchi于1819年在Bunken Kagami的学徒Banri Okuda的命令下制造的。奥田御所被捐赠给名古屋医学博物馆，于1822年在医学大会上展出，其照片在尾张名昭美术馆。

冉学校的兴起
在江户时代中期，人们可以看到西方的解剖学和外科书籍，西方和东方医学之间的区别也变得清晰起来。人体解剖开始了，前野亮介先生和杉田元作先生翻译了荷兰解剖学，出版了《溶出新书》。荷兰的研究始于此，荷兰的书籍，例如医学，天文学和军事科学，在各个地方都有翻译。“ Narutaki Juku”也在长崎郊区举行。”

解体新书
Kaitai Shinsho是德国人Adam Kulmus用荷兰语写的Ontleedkundig Taflen的日语翻译。这是第一本有关解剖学的书，并且对解剖后的人体图进行了补充说明。前野亮卓（Ryotaku Maeno）从在长崎学习荷兰语的口译家吉野幸夫（Kogyu Yoshino）获得了这本书。研究荷兰医学的杉田玄学（Kohama领域）对这本书的准确性印象深刻，他将文字与真正的解剖方法与上野善大（Tyotaku Maeno）进行了比较，并决定将其翻译成日语。

由于对解剖器官的图的准确性感到震惊，两人目睹了对被处决囚犯的解剖的杉田元aku和前野良作决定翻译这本于1774年出版的西方解剖学书籍《塔勒本》。 。翻译书籍的出版不仅随着ramgaku的出现影响了医学，而且对日本现代文化的西化产生了重大影响。第一版包括五本书，一个前言卷和四个文本卷。绘制教学图的小田忠武是平田真奈的弟子，是秋田兰加绘画的先驱。尽管本书中未提及Ryotaku Maeno的作品，

疫苗接种工具
通过将疫苗倒入gkass平板中，然后将其倒入切口中，将疫苗倒入gkass平板中，从而进行疫苗接种。在德川时代末期，随着西方国家的疫苗接种在全国范围内蔓延，荷兰药逐渐取代了日本的汉方药成为日本的主流药。这种趋势一直延续到明治时代。

大师的技能
合理性和实用性是日本江户时代的崇高品质，因此重点放在对社会有益的研究领域。相比之下，此时的人们喜欢游戏和不寻常的事物，这引起了人们对Wabi（微妙），Sabi（优雅的朴素）的高度重视，以及Iki（时髦）和Inase（破折号）等日本美学的兴起）。这些都有助于培养日本独特的手工艺文化，使之成为手工艺品从各个领域的手工业者，从手工艺品和工艺品到生活用品和玩具，不断发展的精湛技艺。

手表和卡拉库里
在16世纪中叶从西方传来的机械钟表中，出现了各种各样的手表，以适应日本使用的不确定时间法。机械机构不仅为诸如日本钟表之类的实用物品而制造，而且还为使用Karakuri玩偶和舞台装置而享受乐趣。

Yacura时钟（灯笼时钟）
wadokei或日本钟有多种类型：kake dokei（壁钟），Yagura dokei（灯笼钟），dai dokei（祖父钟），makura dokei（枕形钟）和shaku-dokei（统治者钟）。其中，Yagura dokei（灯笼钟）是日本最典型的钟表形式，是高金字塔架子上的钟。wadokei中有不同的速度控制设备，例如单叶逃生，双叶逃生，圆形平衡和摆锤重量，其中单叶逃生通常是最古老的设备。早期的单飞毛小羚羊必须每天进行调整，日出时为6倍，日落时为6倍。Nicho Tenpu或double fokiot机制是江户中期发明的日本独有的时钟，旨在解决前wadokei劳动强度大的问题。使用Nicho Tenpu设备时，两个叶轮调节器，一个用于白天（顶部），一个用于夜间（底部），每个都有6个砝码。在日出和日落时，两个小植物自动从一个切换到另一个。晚上的时间。根据基于日出和日落的日本时间系统，夜间被认为比白天平均短了两个小时。

挂钟
带有nicho-tenpu机制的钟表主体放在一个悬挂式支架上，并用珍珠母镶嵌进行了精美的装饰。钟表的主体采用wadokei的最标准设计，即下部呈开放状态的箱形或ka式设计。在身体的四个侧面上，浮雕有所谓的蔓藤花纹的鸡蛋花。对于钟形固定螺钉，不是采用a子形状，而是采用了称为warabi-te（蕨类植物自生的形状）的形状。时钟的机械是铁制的，基本上可以分为jiho（滴答机制）和daho（铃响机制）。与转塔钟相比，此钟的齿轮系（行数）少一。通常认为所有挂钟，转塔钟，座钟和座钟具有相同的钟表主体，并且通过其名称来识别，它们在安装形状中显示出不凡的感觉。通过查看机制，我们可以知道它需要悬挂在更高的位置（在柱子或墙壁上），以便有足够的距离使垂锤下降。这就是我们知道这是一个挂钟制造的方式。

Makura dokei（枕钟）
makura dokei（枕形时钟）是一种弹簧驱动的站立式支架钟，其黄铜齿轮和弹簧位于檀香木表壳内。大多数makura dokei（枕形时钟）的速度受圆形平衡的调节。这些钟具有可调节刻度的刻度盘，以适应日本的时间制。这些时钟中的一些非常有价值，黄铜碎片上装饰有柱子和金质镶嵌物，有时被称为大名钟。makura dokei（皮尔普钟）具有黄铜齿轮，并使用摆锤作为速度调节器。除了可调节的表盘以适应日本时间系统外，该时钟还具有复杂的日历，可指示生肖和月球运动。它的顶部有一个内置音乐盒，水平排列的12个铃铛将自动播放。这是第一个引入日本的音乐盒。Denjiro的makura dokei（枕式时钟）不仅是日本第一个内置音乐盒的时钟，而且它是一种宝贵的文化遗产，标志着江户时代末期日本的机械工艺水平很高。

Warigoma Style Shaku Dokei（尺码）
dai dokei（大钟表）和makura dokei（枕形钟）中常用的warigoma风格表盘是圆形表盘，其周边刻有山脊。表盘上附有一块可滑动的金片（由于与Shogi koma或西洋棋棋子相似，因此被称为warigoma），并根据季节读取时间。相比之下，尺计（ruku dokei）具有菱形的金片或疣状瘤，可沿表盘的内部狭缝滑动。从单叶逃逸和金漆作品的使用中，我们可以看到，这种瓦格玛风格的尺八尺（尺钟）是在尺八尺his历史的早期江户时代制造的。

Shaku dokei（标尺）与校准
shaku dokei（标尺时钟）是矩形表壳中的壁挂时钟，下面具有校准功能。通过查看刻度盘上正在移动的指针，便可以读取时间。与其他的日本钟表（如八卦钟）和枕钟（枕形钟）相比，尺钟（机械钟）的机械结构简单且价格便宜，因此在江户时代末期大量生产这种特殊的和弦钟表。期。在西方机械钟表中，尺码的垂直时标非常少见。尺码（ruku dokei）（统治者时钟），以及双叶逃逸和通用的拨盘机构，构成了日本wadokei独特的机械技术。刻度盘共有三种类型：令人讨厌的样式表盘，沿刻度表盘使用滑动金质表盘指示时间；setsuban风格的表盘由7个独立的表盘组成，这些表盘具有与日本时间系统相对应的13种不同的刻度；哈班风格的表盘，根据季节在单个表盘上绘制时间。展览品上的尺码是濑户邦风格表盘的一个例子。

Chahakobi Ningyo（携带茶的娃娃）
chahakobi娃娃的机制与这次的wadokei基本相同；娃娃把茶杯拿给顾客喝完茶。在此期间，chahakobi ningyo是一种流行的机械玩偶，这是Saikaku Ihara创作的明显形式的歌曲。

由Shobei Tamaya制造
自江户时代以来，中部地区的Owari一直是著名的机械式浮标。据说，制造了chahakobi玩偶的Tmaya在江户时代中期从京都搬到名古屋生产和修理这些机械浮标，现在由Tmaya Shobei charge负责。机械娃娃使用鲸鱼鳍弹簧，真正再现了江户时代的恰哈科比娃娃。

东京都立大学机械系制作
这是1977年东京都市大学机械工程系捐赠的chahokobi玩偶。根据Chahakobi Ningyo在1796年出版的题为Krakurizui（由细川半藏编着，共3卷）的插图中复制而成。

太平的世界技术
由于与世隔绝，与当代西方世界不同，和平在江户时代持续了260年。原始技术是根据日常生活需要而开发的。诸如火器和气枪之类的技术变得不切实际，能量被转移到自动打火石并发光。从平民百姓到武士，每个人都喜欢这些技术创新。

Erekiteru（发电机）
Gennai Hiraga于1776年左右开发了这种摩擦发电机。（该单元是一个复制品。其原件存放在日本电信博物馆中。它已被指定为重要的文化财产。）Erekiteru是日本制造的第一台电机。在镀金垫上摩擦玻璃圆柱的过程会产生静电。人们认为电可以通过从身体吸收过量的“火”并调节其平衡来改善人体的结构。但是，这种现象只是作为一种奇观而流行。1770年，平田健奈（Gennai Hiraga）第二次前往长崎市学习gor时，他从该市的荷兰语译员那里购买了一部破碎的静电发生器，当时这是日本通往西方世界的窗口。

Oranda Shisei Erekiteru Kyurigen（荷兰第一台发电机的原始科学理论）
Oranda Shisei Erekiteru Kyurigen由1811年Donsai Hashimoto所指定的单词组成。该手稿是日本第一本有关电力的技术手稿。该手稿描述了两种发电方式的各种实验。例如，有一个插图说明了泉州（泉州）熊之谷市从天上升起的火。另一幅图显示了吓100 100个人的过程。堂本桥本（Donsai Hashimoto）的追随者抄写了他口述的内容。不允许发表他的话，只保留了这份抄写的手稿。

自动加油灯
田中久重（Hashishige Tnaka）大约在天宝时期（1830-1843）的时候设计了这种灯，那是一个全国性的饥荒和重大统治时期。他运用了荷兰制造的“风枪”（气枪）的原理。上下移动灯泡的圆柱体会给底部的空气加压，从而将油向上供应到灯泡的灯芯。田中（Tanaka）用厚重的Unsai棉制成灯芯，这种棉用于Tabi（大脚趾分开的日本袜子）底部等目的。

旅行者的枕头和灯笼
这种便携式枕头曾在江户时代（1600-1868年）旅行。可以在木箱内紧凑地存放一个小的安东灯（灯笼），蜡烛，算盘，书写工具和其他物品。附带的小垫子被设计用作晚上的枕头。

可折叠烛台
黄铜制成的小型便携式灯。通过移开火炉栅并合上双腿，可以将该烛台紧凑地折叠成一个扁平物品，然后将其存放在一个大小为pocker的钱包中并随身携带。由于其形状，它也被称为tsurukubi（鹤颈）烛台。

时尚之美
江户时代的人们对日常生活中的美学和娱乐性很感兴趣。他们还将原始的智慧和改进融入了从西方世界传播的知识和技术中。

日本国立自然科学博物馆
国立自然科学博物馆成立于1877年，是日本任何博物馆中历史最悠久的博物馆之一。它是日本唯一的由国家管理的综合科学博物馆，并且是研究自然历史和科学技术史的中央研究所。

国家自然与科学博物馆的每一层都围绕一个统一的主题进行组织，该博物馆的丰富和高质量的原始标本馆藏为之增色不少。每个楼层的展品共同传达信息，而这又与永久展品的总体信息“与自然共存的人类”有关。通过清晰，系统地展示这些主题，博物馆鼓励参观者思考一下我们可以保护所有生物的生存环境，并建立人与自然世界和谐共处的未来。

日本馆以“日本群岛的环境”为主题组织，提供有关日本群岛的性质和历史，日本现代人口的形成过程以及日本与日本之间的关系史的展览。人与自然。

全球馆的主题是“地球上的生命史”，探讨地球上各种生物之间的深层相互关系，随着环境变化驱动物种形成和灭绝循环的人类进化以及人类创造力的历史。