बटाला मठ, पुर्तगाल

बटाला का मठ (शाब्दिक रूप से युद्ध का मठ), पुर्तगाल के सेंट्रो क्षेत्र में लेइरिया जिले में बटाला की नगर पालिका में एक डोमिनिकन सम्मेलन है। मूल रूप से, और आधिकारिक तौर पर विक्ट्री के संत मैरी के मठ के रूप में जाना जाता है (पुर्तगाली: मोस्टेइरो डे सांता मारिया दा विटोरिया), इसे 1385 की अलजुरारोटा की लड़ाई की स्मृति में बनाया गया था, और 15 वीं शताब्दी के दफन चर्च के रूप में काम करेगा। पुर्तगाली राजघराने का एविज़ राजवंश। यह पुर्तगाल में लेट गोथिक वास्तुकला के सबसे अच्छे और मूल उदाहरणों में से एक है, जो मैनुअल शैली से जुड़ा हुआ है।

इतिहास
पुर्तगाल के राजा जॉन I के एक वादे को पूरा करते हुए, 1385 में अलजुबेरोटा की लड़ाई में कास्टिलियन पर पुर्तगाली विजय के लिए वर्जिन मैरी का धन्यवाद करने के लिए मठ का निर्माण किया गया था। लड़ाई ने 1383-85 के संकट को समाप्त कर दिया।

इसे बनाने में एक सदी का समय लगा, 1386 में शुरू हुआ और लगभग 1517 का अंत हुआ, जिसमें सात राजाओं का शासन था। इसने पंद्रह वास्तुकारों (मेस्त्रे दास ओब्रस दा बटाला) के प्रयासों को लिया, लेकिन उनमें से सात के लिए यह उपाधि उनके लिए सम्मानित मानद उपाधि से अधिक नहीं थी। निर्माण के लिए पुरुषों और सामग्री के असाधारण संसाधनों का उपयोग करते हुए एक विशाल प्रयास की आवश्यकता थी। नई तकनीकों और कलात्मक शैलियों, पुर्तगाल में अज्ञात, तैनात किए गए थे।

1386 में पुर्तगाली वास्तुकार अफोंसो डोमिंग्यूज द्वारा काम शुरू किया गया था जो 1402 तक जारी रहा। उन्होंने योजना को तैयार किया, और चर्च और क्लोस्टर में कई संरचनाएं उनकी हैं। उनकी शैली अनिवार्य रूप से रेयोनेंट गॉथिक थी, हालांकि अंग्रेजी लंब अवधि से प्रभाव हैं। यॉर्क मिनस्टर के अग्रभाग के साथ समानताएं हैं और कैंटरबरी कैथेड्रल के नैव और ट्रांससेप्ट के साथ हैं।

वह 1402 से 1438 तक हुगेट द्वारा सफल रहा। यह वास्तुकार, जो शायद कैटलन वंश का था, ने फ्लैमबॉयंट गोथिक शैली पेश की। यह मुख्य अग्रभाग, स्क्वायर चैप्टर हाउस के गुंबद, फाउंडर चैपल, इम्परफेक्ट चैपल्स की मूल संरचना और मुख्य क्लोस्टर के उत्तर और पूर्व नौसेना में प्रकट होता है। उन्होंने गुफा की ऊँचाई को 32.46 मीटर कर दिया। अनुपात में फेरबदल करने से उसने चर्च के आंतरिक भाग को और भी संकीर्ण बना दिया। उन्होंने ट्रांससेप्ट भी पूरा किया लेकिन इम्परफेक्ट चैपल्स को पूरा करने से पहले उनकी मृत्यु हो गई।

पुर्तगाल के अफोंसो वी के शासनकाल के दौरान, पुर्तगाली वास्तुकार फर्नाओ डे ओवोरा ने 1448 और 1477 के बीच निर्माण जारी रखा। उन्होंने अफोन्सो वी के क्लोस्टर को जोड़ा। उन्हें 1480-1515 की अवधि में वास्तुकार मेटस फर्नांडीस द्वारा एल्डर द्वारा सफल बनाया गया था। मैनुएलिन शैली के इस मास्टर ने कैपेलस इम्पीरिटास के पोर्टल पर काम किया। प्रसिद्ध डियोगो बोइटैक के साथ मिलकर उन्होंने क्लाउस्ट्रो रियल में आर्कडेस की ट्रेकरी का एहसास किया। कॉन्वेंट पर काम पुर्तगाल के जॉन III के शासनकाल में जोओ डे कास्टिलो द्वारा ठीक पुनर्जागरण ट्रिब्यून (1532) के अतिरिक्त के साथ जारी रहा। निर्माण रुक गया, जब राजा ने अपने सभी प्रयासों को लिस्बन में जेरोनिमोस मठ के निर्माण में लगाने का फैसला किया।

1755 के भूकंप ने कुछ नुकसान किया, लेकिन मार्शल मस्सेना के नेपोलियन सैनिकों द्वारा बहुत अधिक नुकसान पहुंचाया गया, जिन्होंने 1810 और 1811 में परिसर को बर्खास्त और जला दिया। जब 1834 में डोमिनिक को परिसर से बाहर निकाल दिया गया, तो चर्च और कॉन्वेंट को छोड़ दिया गया। और खंडहर में गिरने के लिए छोड़ दिया।

1840 में, पुर्तगाल के राजा फर्डिनेंड द्वितीय ने गॉथिक वास्तुकला के इस गहने को बचाते हुए, परित्यक्त और बर्बाद हुए कॉन्वेंट का एक पुनर्स्थापन कार्यक्रम शुरू किया। बहाली 20 वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों तक चलेगी। अंतिम वास्तुकारों में से एक मास्टर पत्थर के दूत जोस पेट्रोसिनियो डी सोसा थे, जो मठ के पुनर्निर्माण के लिए जिम्मेदार थे। इसे 1907 में राष्ट्रीय स्मारक घोषित किया गया था। 1980 में मठ को संग्रहालय में बदल दिया गया था।

बटाला कॉन्वेंट 1983 में यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थलों की अपनी सूची में जोड़ा गया था।

2016 में, सांता मारिया दा विटोरिया का मठ, बटाला में, धार्मिक पूजा की प्रथा के बिना, एक साथ जेरोनिमोस मठ (लिस्बन) के साथ राष्ट्रीय पंथियन बन गया, जो 2003 में सांता क्रूज़ के मठ के साथ हुआ था। 1436 के सांता एंग्रेसिया (लिस्बन) के चर्च के मूल राष्ट्रीय पेंटहोन के सापेक्ष कोयम्ब्रा)।

मोनास्ट्री ऑफ़ बटाला में डी। जोआओ I, डी। फ़िलिपा डे लेन्कास्ट्रे, डी। हेनरिक, डी। जोआओ, डी। इसाबेल, डी। फर्नांडो, डी। अफोंसो वी, डी। जोओ II, डी। डुआर्टे और भी दफन हैं। अज्ञात सिपाही।

आर्किटेक्चर
कॉन्वेंट पूरे शहर से अलग है।

पश्चिमी नुक्कड़, जो सामान्य नूनो अल्वारेस परेरा की घुड़सवार प्रतिमा के साथ बड़े वर्ग का सामना कर रहा है, को बट्रेस और विशाल पायलटों द्वारा तीन में विभाजित किया गया है: संस्थापक चैपल (कैपेलो डू फंडडोर), गलियारे की पार्श्व दीवार और प्रोजेक्टिंग पोर्टल। इस अग्रभाग के दाईं ओर इम्परफेक्ट चैपल (कैपेलस इम्पीरिटास) हैं, जो एक अलग अष्टकोणीय संरचना है जिसे परिसर में जोड़ा गया है।

पूर्व की ओर, चर्च गाना बजानेवालों के बगल में चैप्टरहाउस (साला डो कैपिटुलो) है। किंग जोआओ I की क्लोस्टर चर्च और इस चैप्टरहाउस की सीमाएँ हैं। संरचना किंग अफोन्सो वी (क्लॉस्ट्रो डी डी। अफोंसो वी) के क्लोस्टर में जारी है। परिसर के उत्तरी हिस्से में अज्ञात योद्धाओं का मकबरा है।

यह पोर्टल पुरालेखों में 78 प्रतिमाओं के एक संयोजन को दर्शाता है, जो पुराने नियम के राजाओं, देवदूतों, पैगम्बरों और संतों की छः पंक्तियों में विभाजित हैं, जिनमें से प्रत्येक एक बाल्डाचिन के अंतर्गत है। दोनों ओर की छतों में प्रेरितों की प्रतिमाओं की (अवर प्रतियां) प्रदर्शित हैं, जिसमें एक जंजीर पर खड़ी है। Tympanum हमें दिखाता है कि क्राइस्ट, एक बैलाडचिन के नीचे बैठा है और चार एवेंजेलिस्टों द्वारा फहराया गया है, प्रत्येक अपनी विशेषता के साथ।

आंतरिक
नाव और गायन
चर्च अपनी ऊंचाई (32.4 मीटर) के अनुपात में विशाल और संकीर्ण (22 मी) है। चर्च के अनुपात में फेरबदल करते हुए और इसके वर्तमान पहलू को देते हुए, दूसरे वास्तुकार हुगेट द्वारा इस गुफा को इसकी वर्तमान ऊंचाई तक बढ़ा दिया गया। इसके आंतरिक भाग में आभूषणों और मूर्तियों की पूरी कमी के द्वारा एक शांत और नंगे छाप दिया गया है। यौगिक पियर्स द्वारा समर्थित रिब्ड वाल्ट, सजावटी कीस्टोन द्वारा बंद किए जाते हैं। लाइट क्लेस्टोरी की दस सना हुआ ग्लास खिड़कियों और साइड की दीवारों और ट्रेसेप्ट में लम्बी, अनुगामी खिड़कियों के माध्यम से और गाना बजानेवालों में लंसीफॉर्म खिड़कियों की दो पंक्तियों के माध्यम से चर्च में प्रवेश करती है। गाना बजानेवालों को दो-बे किश्तों में विस्तारित किया जाता है और इसमें पांच अप्साइडल चैपल होते हैं, जिसमें केंद्रीय एक प्रोजेक्टिंग होता है।

बटाला में संभवतः पुर्तगाल में सना हुआ ग्लास खिड़कियों के लिए पहली कार्यशाला थी। फ्रैंकोनिया और नूरेमबर्ग के क्षेत्रों से जर्मन कलाकारों द्वारा पुर्तगाल के लिए कला को पेश किया गया था। सबसे पुरानी खिड़कियां 1430 के दशक के अंत तक की हैं। लेकिन 1520 और 1530 के दशक से गाना बजानेवालों की तारीख में मैनुएल, ओगिवल दागदार कांच की खिड़कियां और पुर्तगाली स्वामी द्वारा उत्पादित किए गए थे, उनमें से फ्रांसिस्को हेनरिक्स। वे मसीह और मैरी के जीवन के दृश्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं: दर्शन, एपिफेनी, मिस्र की उड़ान और मसीह के पुनरुत्थान।

आर्किटेक्ट मेटस फर्नांडीस और उनकी पत्नी पोर्टल के करीब एक संगमरमर के कब्र-स्लैब के नीचे दबे हुए हैं। अलजुबेरोटा में लड़ाई के दौरान राजा की जान बचाने वाले शहीद मार्टिम गोंकोलवेस डी माकड़ा की कब्र को कैपेला डू फंडडोर के करीब पाया जा सकता है।

संस्थापकों के चैपल
स्क्वेयर फाउंडर्स चैपल (पुर्तगाली: कैपेला डू फंडडोर) का निर्माण 1426 और 1434 के बीच वास्तुकार हुगुएट ने राजा जॉन I के आदेश पर किया था जो पुर्तगाल में पहला शाही पैनहोन बन गया था। यह फ्लेम्बोयेंट गोथिक और इंग्लिश पर्पेंडिकुलर शैली के बीच एक आदर्श संश्लेषण देता है, क्योंकि फिलिप ऑफ़ लैंकेस्टर कुछ अंग्रेजी आर्किटेक्ट्स के साथ लाया था। चैपल में तीन नोकदार खण्ड होते हैं और एक केंद्रीय अष्टकोणीय नितंब होता है, जो आठ सरोवरों से घिरा होता है, जो कि गहराई से रुकी हुई मेहराब का समर्थन करता है।

पुर्तगाल के राजा जॉन I (d.1433) और उनकी पत्नी फिलिप ऑफ़ लैंकेस्टर (d.1415) का संयुक्त मकबरा अष्टभुज के तारे के नीचे स्थित है। उनकी प्रतिमाएँ पूर्ण रेजलिया में होती हैं, जिन पर अकड़े हुए हाथ होते हैं (पुर्तगाल और इंग्लैंड के बीच अच्छे संबंधों को व्यक्त करते हुए) और एक तकिया पर आराम करते हुए सिर, अलंकृत अलंकृत बाल्डिंस के नीचे। एविज़ और लैंकेस्टर के सदनों के हथियारों के कोट को इन बाल्डिंस के शीर्ष पर रखा जाता है, साथ में गार्टर के आदेश के प्रतीक चिन्ह के साथ। मकबरे की कवर प्लेट पर राजा पोम की मूर्ति (बेहतर के लिए) और रानी यल मी पलेट (मैं प्रसन्न हूं) के पुनरावृत्ति में अंकित हैं।

यह अष्टकोना जटिल तिजोरी के साथ एक एम्बुलेटरी से घिरा हुआ है। दक्षिण की दीवार पर जॉन I के चार छोटे पुत्रों के मकबरों के साथ उनके पति या पत्नी के साथ एक मेहराबदार मेहराब है। बाएं से दाएं: फर्डिनेंड द होली प्रिंस (एक स्नातक, वह 1443 में Fez में एक कैदी की मृत्यु हो गई, उसके शारीरिक अवशेष बाद में बरामद किए गए और 1473 में यहां अनुवादित किए गए), जॉन ऑफ रेगुंगोस, कॉन्स्टेबल ऑफ पुर्तगाल (d.1442) उनके साथ बार्सेलो की पत्नी इसाबेला (d.1466), हेनरी द नेविगेटर (एक बाल्डाचिन, d.1460, एक स्नातक) के तहत, और कोयम्बरा के पीटर (अफोन्सो वी, 1438-1448 के लिए रीजेंट), जो 1449 में अल्फैरिसिरा की लड़ाई में मारे गए थे , उनके अवशेषों को केवल 1456 में यहाँ अनुवाद किया गया था) उरगेल की पत्नी इसाबेला (d.1459) के साथ।

पश्चिम की दीवार पर तीन कब्रें राजा अफोंसो V (r.1438-1481), जॉन द्वितीय (r.1481–1495) की मूल कब्रों की प्रतियाँ हैं (खाली है क्योंकि मास्सना के सैनिकों ने हड्डियों को फेंक दिया) और उनके बेटे वारिस, प्रिंस अफोंसो (जो सत्रह साल की उम्र में एक दुर्घटना में मारे गए थे, अपने पिता को परेशान करते हुए)।

अधूरा चैपल
जैसा कि Capelas Imperfeitas (द अनफिनिश्ड चैपल) इस तथ्य का प्रमाण है कि मठ वास्तव में कभी समाप्त नहीं हुआ था। वे चर्च के गाना बजानेवालों (एक रेट्रोचिर के माध्यम से) पर एक अलग अष्टकोणीय संरचना बनाते हैं और केवल बाहर से सुलभ होते हैं। इसे 1437 में पुर्तगाल के राजा एडवर्ड (“डोम ड्यूएर्ट”, डी .144) ने अपने और अपने वंशजों के लिए दूसरे शाही मकबरे के रूप में बनवाया था। लेकिन वह और उसकी रानी एलेगॉर इकलौते हैं जिन्हें यहां दफन किया गया (एलेनोर की मृत्यु 1445 में टोलेडो में निर्वासन में हुई थी, उनके अवशेष केवल 1456 में यहां अनुवादित किए गए थे)।

हुगेट द्वारा शुरू किया गया मूल डिजाइन, क्रमिक वास्तुकारों द्वारा बदल दिया गया था, विशेष रूप से मेटुस फर्नांडीस (जो चर्च के अंदर दफन है)। अष्टकोणीय रोटुंडा में सात विकर्ण हेक्सागोनल चैपल होते हैं। चैपल के कोनों में बड़े पैमाने पर अधूरे बट्रेस खड़े हैं, जिनका उद्देश्य तिजोरी का समर्थन करना था। डिओगो बोइतैक द्वारा डिजाइन किए गए इन खंभों को पत्थर में उकेरे गए मैनुअल उद्देश्यों से सजाया गया है।

पोर्टल पन्द्रह मीटर तक बढ़ जाता है। यह मूल रूप से गोथिक शैली में बनाया गया था, लेकिन माटुस फर्नांडीस द्वारा मानुएलीन शैली (1509 में पूरा) की एक उत्कृष्ट कृति में मान्यता से परे रूपांतरित किया गया था। यह पूरी तरह से सुव्यवस्थित और शैलीबद्ध मैनुएलीन उद्देश्यों के लेसवर्क में सजाया गया है: शस्त्रागार, गोले, पंखों वाले स्वर्गदूतों, रस्सियों, हलकों, पेड़ के स्टंप, तिपतिया घास के आकार के मेहराब और फूलों के अनुमान। अपने पूर्ववर्ती राजा एडवर्ड को राजा मैनुएल I के इस श्रद्धांजलि में उनके आदर्श वाक्य लोटे दूरे तमा यासेरी का उल्लेख है (मैं हमेशा वफादार रहूंगा)। यह आदर्श वाक्य तब चापलूसी के मेहराब, वाल्ट और स्तंभों में दो सौ से अधिक बार दोहराया जाता है।

पुनर्जागरण लॉजिया, लगभग 1533 में जोड़ा गया था, संभवतः संगीतकारों के लिए था। यह वास्तुकार जोआओ डे कैस्टिलो को दिया गया है।

गिरजा सभागृह
द चैपहाउस (पुर्तगाली: साला करो कैपिटुलो) आगंतुकों को इसकी नींव के लिए सैन्य कारण की याद दिलाता है: दो प्रहरी विश्व युद्ध में मारे गए दो अज्ञात सैनिकों की कब्रों की रक्षा करते हैं।

यह वर्ग कक्ष विशेष रूप से अपने स्टार वॉल्ट के लिए एक केंद्रीय समर्थन की कमी और 19 वर्ग मीटर के स्थान पर फैला हुआ है। यह उस समय एक ऐसी साहसी अवधारणा थी कि निंदा करने वाले कैदियों का उपयोग कार्य करने के लिए किया जाता था। इसे दो असफल प्रयासों के बाद पूरा किया गया था। जब अंतिम मचानों को हटा दिया गया था, तो कहा जाता है कि हुगेट ने अपने आलोचकों को चुप कराने के लिए रात को तिजोरी के नीचे बिताया।

1508 से पूर्व की दीवार तिथियों में सना हुआ ग्लास पुनर्जागरण खिड़की। यह पैशन के दृश्यों को दर्शाता है और इसे पुर्तगाली चित्रकारों मास्टर जोआओ और फ्रांसिस्को हेनरिक्स के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

रॉयल क्लिस्टर
द रॉयल क्लिस्टर (पुर्तगाली: क्लाउस्ट्रो रियल) क्लोस्टर मूल परियोजना का हिस्सा नहीं था। यह 1448 और 1477 के बीच वास्तुकार फर्नाओ डे ऑवोरा के तहत बनाया गया था। इसकी शांत बाहरी उपस्थिति चर्च के फ्लेमबॉयंट गोथिक शैली के विपरीत है। एम्बुलेटरी में हुगुएट द्वारा गॉथिक शैली में नक्काशीदार ट्रेकरी सजावट (क्वाट्रॉफिल्स, फ़्लायर्स-डी-लिस और रोसेट्स) आर्केड स्क्रीन में मैनुएल शैली के साथ एक सफल संयोजन बनाती है, जिसे बाद में मेटुस फर्नांडीस ने जोड़ा। दो अलग-अलग पैटर्न वैकल्पिक हैं, एक क्राइस्ट ऑफ़ द क्रॉसर, दूसरा आर्मीलरीज़ के साथ।

कोलोननेट्स, इन जटिल आर्केड स्क्रीनों का समर्थन करते हुए, सर्पिल उद्देश्यों, बाहुबलियों, कमल के फूल, ब्रियर शाखाओं, मोती और गोले और विदेशी वनस्पतियों से सजाए गए हैं।

lavabo
क्लाउस्ट्रो रियल के उत्तर-पश्चिमी कोने में स्थित, मेटस फर्नांडीस का यह काम सुंदरता और सौहार्द का वर्णन करने में मुश्किल है। इसमें एक फव्वारा और ऊपर दो छोटे बेसिन होते हैं। पूरे के चारों ओर मेहराब के जटिल जाल के माध्यम से एक सुनहरी चमक में स्नान किया जाता है।

किंग अफोंसो की क्लोइस्ट
क्लाउस्ट्रो रियल के बगल में यह सोबर क्लॉस्टर पारंपरिक गॉथिक शैली में डबल पॉइंटेड मेहराब के साथ बनाया गया था। इसका निर्माण 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में वास्तुकार फर्नाओ डे ओवोरा द्वारा किया गया था। यह कुछ बड़े क्लाउस्ट्रो रियल के मैनुएलिन फ्लैमबॉन्स के विपरीत है। तिजोरी में कीस्टोन डी। डुटर्ट I और अफोंसो वी के कोट-ऑफ-आर्म्स ले जाते हैं।

अविस की गोथिक
बाहरी तौर पर, मठ भी दो कार्यों के हस्तक्षेप को दर्शाता है। मंदिर का दक्षिण पोर्टल, स्पष्ट रूप से अफोंसो डोमिंग्यूज द्वारा डिजाइन किया गया है, प्रक्रियाओं की इस सादगी की निंदा करता है। यह पोर्टल, इसके अलावा, “पुर्तगाली” पंक्तियों के प्रति इसके लगाव में जो खुलासा हुआ है, उसके लिए यह महत्वपूर्ण है: दो पतले बटन (सैंटियागो के चर्च के छोटे और सरल पार्श्व पोर्टल के समान अनुपात), जो चार आर्काइवोल्ट्स से सजा हुआ है। अंधे वास्तुकारों की श्रृंखला में दोहराव से राहत। उपनिवेश “दो मंजिलों” में वनस्पति सजावट के साथ राजधानियों से सुसज्जित हैं। डोर मिरर त्रिलोबैडो है, जिसमें फ़िलेलेट्स हैं जो प्रतिच्छेद करते हैं। लगभग निश्चित रूप से बाद के परिष्करण में गॉइलेटे त्रिकोणीय, बहुत तीव्र है, ऊपरी सतह जिसे कोगुलहोस और चेहरे से सजाया गया है, वास्तविक हेरलड्री (फिलिप्पा और जॉन I के गोले, शेल किंगडम द्वारा अधिभोग, सभी को कैपिंग के रूप में टापू के साथ)।

लेकिन ह्युगेट के काम के लिए यह भी आवश्यक था कि वे अपने साथ ले जाने वाले अग्रगामी लोगों की व्यापकता को एक नई स्थापत्य भाषा, एक और गोथिक के रूप में लें।

वास्तव में इसमें कोई संदेह नहीं है कि बटाला के मठ वास्तविक शक्ति और एक राज्य की स्वायत्तता की गवाही के रूप में ग्रहण करेंगे। यह ज्ञात है कि कानूनी और कूटनीतिक उपचार के माध्यम से, राजा जॉन प्रथम के सिंहासन पर अधिकार करना आवश्यक था। यह डी। जोआओ के सौतेले भाइयों और उनकी भतीजी डी। बीट्रिज़ के बहानों के विरोध के लिए भी जाना जाता है; और कोई जानता है कि पड़ोसी राज्य के साथ संबंध किस सीमा तक समस्याग्रस्त थे। तथ्य यह है कि किंग जॉन I ने अपने लिए एक पैंटी बनाने का आदेश दिया और उसका परिवार इस अभूतपूर्व वंशवाद रहस्यवाद का प्रतीक है। बटाला का मठ एक नए राजवंश, अविस के राजवंश को वैध बनाने की एक परियोजना थी: इसलिए काम का आयाम – वित्तीय क्षमता और उपलब्धि की शक्ति का संकेत।

वास्तव में, बटाला का मठ बाकी पुर्तगाली वास्तुकला से अलग है और इसके परिवर्तन के संकेत के साथ राष्ट्रीय कलात्मक परिदृश्य में खड़ा है। सजावट, खत्म और परिष्करण, कार्यों के अंतिम विकल्प के अलावा, पहले से ही गोथिक अंतिम कहा जाने वाली योजनाओं के अनुसार, इसके मुख्य विशिष्ट तत्व हैं। कुछ पहलू जो पहले राजवंश से पुर्तगाली गोथिक के इस नए तरीके को अलग करते हैं, को आसान बनाना आसान है, क्योंकि, समग्र रूप से, भवन के बाहरी हिस्से के प्लास्टिक और सजावटी उपचार के रूप में मूल्यवान संकेत होते हैं कि यहां से क्या बन जाएगा, का उन्मुखीकरण। युद्ध के बाद के चरण की वास्तुकला।

सतहों की सजावट पर तुरंत ध्यान दिया जाता है। यह ध्यान देने योग्य है, इमारत में चलने वाले सभी धक्कों (कॉर्निस या लैक्रिमल) से बने पैटर्न द्वारा “क्षैतिज” अंकन; सभी स्पैंस के भरने – खिड़कियां, दरारें – ज्वलंत कटआउट के निशान से – जैसा कि सामने की बड़ी खिड़की में है जो इस प्रकार सामान्य रोजेशिया की जगह लेता है। यह उजागर करने योग्य है कि कैसे दीवारों (या यहां तक ​​कि नितंबों) को उग्र जाल के फ्रेज़ेज़ के क्रायोस्कोरो के खेल द्वारा प्रबलित किया जाता है – उदाहरण के लिए, अल्फिज़ राहत या खिड़की, छतों की झालर और पुदीना। अन्य नए कारक भी हैं: ऊंचाई का संरचनात्मक सरलीकरण; स्तंभों से स्तंभों तक समर्थन की जटिलता – जो कभी पतले और पतले हो जाते हैं, जो पतले स्तंभ और छड़ें दिखाई देते हैं; ऊंचाई में तख्ते के आयाम अब संबंधित कट-आउट और उनके क्रॉस-लिंकिंग के संबंध में बहुत विविध प्रोफाइल दिखा रहे हैं; इनमें, वामावर्त चाप की उपस्थिति; वाल्टों की चपटेपन और नसों की जटिल प्रणालियों की उपस्थिति, चाबियाँ और तिहाई की संख्या को उजागर करना (जैसा कि स्टार-आकार के वाल्टों में); वनस्पति की सजावट का प्रसार लेकिन केवल केंद्रित बिंदुओं में (राजधानियों की तरह); आलंकारिक और कथानक पर लौटे (केंद्रित क्षेत्रों में भी); वास्तुकला, या इसके अमूर्त रूप में वास्तुकला की प्रदर्शनी, घरेलू समर्थन या संरचनात्मक विषय के रूप में व्यवहार किया जाता है जैसे कि यह अपने आप में एक वास्तविकता थी, एक प्रकार का क्रिस्टलीय और खनिज रूप, और सबसे बढ़कर, हेरलड्री के उपयोग का नाटकीय उच्चारण।

इसे अंतिम गोथिक कहा जाता है, जिसका अर्थ है कि इसका मतलब है कि एक ऐसी अवधि जिसमें निर्माण के विभिन्न तरीके क्षेत्रीयकृत हैं, इस बात पर ध्यान दिए बिना कि वास्तुविद् एलोगेनिक मूल के हैं। वे स्थानीय राजनीतिक इच्छाशक्ति द्वारा निर्धारित आदेशों का पालन करते हैं, शिपयार्ड में नए साधनों का शोषण करते हैं जहां उन्हें काम करने के लिए बुलाया जाता है, और खुद को अंतरराष्ट्रीय गोथिक के सबसे आम कैनन से मुक्त किया जाता है, जिसे अक्सर ‘क्लासिक’ कहा जाता है।

हेरलड्री के महत्व के रूप में, यह ज्ञात है कि पुर्तगाली सेना का अनुशासन निश्चित रूप से राजा जोआओ I की कार्रवाई का फल है, उन कारणों के लिए जो शक्ति के व्यायाम, इसके केंद्रीकरण और खुद को कॉल करने के लिए चिंता करते हैं (और एकाग्र शक्ति की रूपरेखा का हाउस ऑफ एविस), जो वैधीकरण की जरूरतों को पूरा करता था। मोनास्ट्री ऑफ बटाला में हेरलड्री को दिया जाने वाला महत्व (एक अत्यंत विनियमित हेराल्ड्री, यानी किसी भी तरह की कोड असंगतता के लिए पूर्वधारणा और बिना किसी रियायत द्वारा निष्पादित) इसलिए बाद के कार्यों में ब्रसोनारियो के प्रतीकात्मक विरोध के लिए शुरुआती बिंदु है इमारत के बाहरी हिस्से (दक्षिण पोर्टल और अक्षीय पोर्टल) या बाद के परिष्करण के अन्य क्षेत्रों में दिखाई दे रहा है।

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