Musée de l’Innocence, Turquie

Le Musée de l’Innocence (en turc: Masumiyet Müzesi) est un roman d’Orhan Pamuk, romancier turc Nobel-lauréat publié le 29 août 2008. Le livre, situé à Istanbul entre 1975 et 1984, est un récit de l’histoire d’amour entre les riches l’homme d’affaires Kemal et un parent éloigné pauvre de son, Füsun.

Situé entre 1974 et le début des années 2000, le roman The Museum of Innocence raconte l’histoire de la vie d’Istanbul de 1950 à 2000, à travers des souvenirs et des flashbacks sur la vie de deux familles, l’une riche, l’autre moyenne. La riche famille Nişantaşı doit épouser Sibel, une fille de sa propre classe sociale, quand il tombe amoureux de son lointain cousin Füsun, qui travaille comme vendeur dans une boutique. Ils commencent à se rencontrer dans des pièces poussiéreuses remplies de vieux meubles et de souvenirs. Après que Füsun se soit marié avec quelqu’un d’autre, Kemal passe huit ans à la visiter dans ce bâtiment, aujourd’hui transformé en musée. Après chaque visite, il emmène avec lui un objet qui lui rappelle Füsun. Ces objets forment la collection du Musée de l’Innocence.

Idées aristotéliciennes sur le temps comme une ligne qui relie des moments indivisibles. Les objets, comme les atomes, sont transportés jusqu’aux horloges exposées dans la cage d’escalier centrale qui composent la case 54, «Temps». Chaque objet du musée, salière ou mégot, nous aide à nous souvenir des moments, à convertir le temps en espace.

Dans l’écriture de ce livre, Pamuk a été influencé par le Musée Bagatti Valsecchi à Milan, Italie, comme il l’a noté dans le livre d’or du musée le 27 juin 2007: «C’est la troisième fois que je visite ce musée extraordinaire. J’aime cette maison, l’idée et l’imagination qui se cachent derrière ces murs. Ils m’ont beaucoup influencé pour le roman que j’écris, The Museum of Innocence. Je suis heureux d’être ici pour la troisième fois. “Pamuk a dit qu’il a utilisé YouTube pour rechercher de la musique et du cinéma turcs tout en préparant le roman.

Le Museum of Innocence est à la fois un roman d’Orhan Pamuk et un musée qu’il a créé. Depuis les débuts du projet, depuis les années 1990, Pamuk a conçu ensemble le roman et le musée. Le roman, qui parle d’amour, se déroule entre 1974 et le début des années 2000 et décrit la vie à Istanbul entre 1950 et 2000 à travers des souvenirs et des flashbacks centrés sur deux familles – l’une riche, l’autre inférieure. Le musée présente ce que les personnages du roman ont utilisé, porté, entendu, vu, recueilli et rêvé, tous méticuleusement disposés dans des boîtes et des vitrines. Il n’est pas indispensable d’avoir lu le livre pour profiter du musée, tout comme il n’est pas nécessaire d’avoir visité le musée pour profiter pleinement du livre. Mais ceux qui ont lu le roman comprendront mieux les nombreuses connotations du musée, et ceux qui ont visité le musée découvriront beaucoup de nuances qu’ils ont manqué en lisant le livre. Le roman a été publié en 2008, le musée a ouvert ses portes au printemps 2012.

Affrontement entre l’Est et l’Ouest:
Le travail de Pamuk porte souvent sur le choc des cultures entre l’Est et l’Ouest, qui a été cité comme la raison pour laquelle il a reçu le prix Nobel de littérature. Ce roman fait continuellement référence à l’influence de l’Occident (Europe et Amérique) sur la culture d’Istanbul, à travers l’idée des musées et de l’industrie cinématographique, qui devient une grande partie du roman.

Musées et collections:
Le livre, avec son musée d’accompagnement, fait référence continuellement aux musées et aux collections. L’idée de thésauriser et de collectionner comme un acte honteux qui devient public et apprécié sous la forme d’un musée est abordée en particulier dans les derniers chapitres.

Il y a des expositions sur quatre des cinq étages du bâtiment du musée. Chacun de ces quatre étages contient des vitrines correspondant aux chapitres du roman, et portant le même numéro et le même titre que le chapitre concerné. Les boîtes sont affichées dans le même ordre que les chapitres, à l’exception de la boîte numéro 68, intitulée ‘4213 Cigarette Stubs’, qui est la plus grande pièce du musée et est donc affichée à l’entrée. L’étage supérieur où vivait Kemal Basmaci De 2000 à 2007, alors que le musée était en construction, il contient des pages du manuscrit du roman d’Orhan Pamuk, ainsi que ses esquisses préliminaires pour les boîtes qu’il a créées pour chaque chapitre.

Le Musée de l’Innocence est basé sur l’hypothèse que des objets utilisés à des fins différentes et évocateurs des souvenirs les plus disparates peuvent, lorsqu’ils sont placés côte à côte, apporter des pensées et des émotions sans précédent.

27. Ne vous penchez pas de cette façon, vous pourriez tomber
Nous nous sommes installés pour un pique-nique sur une prairie en contemplant la vue peinte dans ce paysage d’Antoine Ignace Melling (1763-1831). J’expose le thermos rempli de thé, de feuilles de vigne farcies, d’œufs durs et de quelques bouteilles de Meltem pour évoquer notre excursion du dimanche qui peut offrir au visiteur un certain soulagement de la succession oppressante des intérieurs, ainsi que ma propre agonie. Mais ni le lecteur ni le visiteur ne doivent penser que je puisse oublier ma douleur, même pour un instant.

47. La mort de mon père
La mort de chaque homme commence avec la mort de son père. La mort de mon père avait transformé tous les accessoires familiers de mon enfance en objets d’une valeur incommensurable, chacun étant le récipient d’un passé perdu.

15. Quelques vérités anthropologiques peu agréables
A cette époque, même dans les cercles occidentalisés les plus riches d’Istanbul, une jeune fille qui se «donnait» à un homme avant le mariage pouvait s’attendre à être jugée sévèrement et à subir de graves conséquences: Si un homme essayait d’éviter d’épouser la fille en question avait moins de dix-huit ans, un père en colère pourrait poursuivre le philander en justice pour le forcer à l’épouser. C’était la coutume pour les journaux de faire des photos avec des bandes noires sur les yeux des filles «violées». Parce que la presse utilisait le même dispositif sur des photos de femmes adultères, de victimes de viol et de prostituées, les photographies de femmes à bandes noires sur les yeux étaient si nombreuses que lire un journal turc était comme une balade à travers une mascarade.

51. Le bonheur signifie être proche de celui que vous aimez, c’est tout
Les souvenirs conservent les couleurs, les textures et les délices car ils étaient plus fidèles, en fait, que ceux qui nous ont accompagnés à travers ces moments.

40. Les Consolations de la Vie dans un Yalı
Yalıs sont les manifestations les plus distinctives de ce que l’écrivain mélancolique et nostalgique Abdülhak Şinasi Hisar a appelé «la civilisation du Bosphore»; ce portrait de mes souvenirs de la vie de Yalı – les hangars à bateaux et les voyages d’aviron, les hauts plafonds, les énormes navires naviguant si près qu’il semblait qu’ils traversaient le salon, pêchant sur la rive, la nourriture et le maquereau frit sur la table – est inspirée par les souvenirs de la peinture de natures mortes hollandaises des XVIe et XVIIe siècles.

29. Maintenant, il n’y avait pas un moment où je ne pensais pas à elle
Il a toujours été un aspect de la condition humaine de faire involontairement des liens, sachant très bien qu’il n’y en a pas, entre une pensée qui traverse soudain notre esprit ou une turbulence indéfinie dans notre âme, et quelque chose que nous remarquons peut-être autour de nous moment. Aristote expose ses pensées sur ce sujet, plus tard partagé par Al-Farabi, dans le livre 12 de la Métaphysique, où il discute de sa célèbre théorie de l’intellect actif. Par exemple, si nous étions traversés d’une pensée coléreuse et haineuse et que nous voyions, à ce moment même, un éclair d’éclairage frapper une mer lointaine, nous imaginerions que notre furie et le verrou d’éclairage seraient en quelque sorte liés. Si nous regardons le plafond dans une pièce sombre pendant une coupure de courant, perdus dans nos pensées et que les lampes reviennent soudainement, notre esprit, ou peut-être notre imagination, reliera la lumière à tout ce à quoi nous pensons à ce moment-là. moment – comme le souvenir d’une vaccination infantile, par exemple. Le célèbre chroniqueur Celal Salik, lorsqu’il a écrit au sujet de la double fonctionnalité au cinéma, a déclaré que chaque fois qu’il ressentait une sorte d’inquiétude, la bobine de film se brisait en même temps. Ahmet Işıkçı, que nous connaissons à travers ses dessins métaphysiques, dit que les pensées de Kemal et l’intensité de son chagrin ont mis le feu à cet arbre.

25. L’agonie de l’attente
Dans des musées poétiquement bien construits, formés par les compulsions du cœur, nous ne sommes pas consolés en y trouvant de vieux objets que nous aimons, mais en perdant tout sens du temps. Les vrais musées sont des lieux où le temps se transforme en espace.

Identité féminine et culture turque
L’un des thèmes clés du roman est le rôle de la femme dans la culture turque. Le roman décrit l’ostracisme des femmes qui ont perdu leur virginité avant le mariage, en dépit du fait que beaucoup prétendent avoir une attitude «plus occidentale» à cet égard dans les années 1970 à Istanbul. Pamuk décrit cela comme le tabou de la virginité qui fait partie d’un ancien système en Turquie.

Dans une interview Pamuk a mélangé tous ces thèmes en commentant que le rôle du musée est aussi celui de la propriété, car Kemal cherche à posséder Füsun comme bijou dans son propre musée, plutôt que de lui laisser l’autonomie de sa propre vie.

Pamuk a établi un véritable “Musée de l’Innocence”, basé sur le musée décrit dans le livre. Il est situé dans un immeuble du quartier de Çukurcuma à Beyoğlu, Istanbul, et présente une collection évocatrice de la vie quotidienne et de la culture d’Istanbul pendant la période où le roman se déroule. À l’origine, le musée devait être exposé à la Schirn Kunsthalle de Francfort en octobre 2008, lors de la Foire annuelle du livre de Francfort, mais l’exposition a été annulée. En 2010, Pamuk espérait encore que le musée serait ouvert en 2011. Après beaucoup de retard, le musée fut finalement inauguré en avril 2012. Bien que créé plus tard, le musée et le roman furent conçus en tandem, affichant la romance obsessionnelle entre deux Istanbul. familles, ainsi que l’éternisation d’une perspective sur la classe supérieure d’Istanbul dans les années 1970. Le projet a été soutenu par Istanbul 2010 – Capitale européenne de la culture. Selon le livre, le musée permet l’entrée gratuite à ceux qui apportent une copie du livre. Un billet placé dans le 83ème chapitre du livre sera tamponné avant d’introduire le lecteur.

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