الثالوث المقدس-سانت. سيرجيوس لافرا، سيرجيف بوساد، روسيا

الثالوث المقدس الثالوث القديس سرجيوس (الروسية: Троице-Сергиева Лавра) هو الدير الروسي الأكثر أهمية والمركز الروحي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يقع الدير الذي يرجع تاريخه إلى قرون في بلدة سيرجيف بوساد، على بعد حوالي 70 كيلومترا إلى الشمال الشرقي من موسكو بالطريق المؤدي إلى ياروسلافل.

تأسست في عام 1345 من قبل الراهب سيرغي رادونيزكي .. وكان هذا ولادة الدير، الذي كان في وقت لاحق مصدرا للفخر والإلهام لشعب روسيا. على الرغم من مسافة صومته، كلمة تتعلق حياة الزهد المثالية من القديس سرجيوس انتشرت في كل مكان قريبا وبدأ الرهبان التقية القادمة إليه بحثا عن التوجيه. في وقت لاحق من المزارعين وسكان المدينة كانوا يأتون من جميع أنحاء لنعمة سانت سرجيوس والمشورة و ن استقر في منطقة الدير.

في العصور الوسطى لعب الدير دورا هاما في الحياة السياسية في شمال شرق روسيا. كان دعم السلطة والشعب. وفقا لتاريخية مقبولة، شارك في النضال ضد نير التتار المنغولية. معارضة أنصار الحكومات الكاذبة.

دير في سيرجيوس من رادونيز:
في 1337، والقديس سرجيوس المستقبل رادونيز، وثم يرتديها اسم العلماني بارثولوميو، وشقيقه الأكبر ستيفان، وهو راهب hotkovskogo بوكروفسكي دير استقر على تلة Makovec، عشرة أميال من خوتكوفو. ويعتبر هذا الحدث تاريخ تأسيس صحراء الثالوث-سيرجيوس. قريبا الاخوة وضعت كنيسة خشبية صغيرة باسم الثالوث الأقدس (كرس في 1340). المباني الرهبانية الأولى – معبد الثالوث المقدس وعدد قليل من الخلايا – المحتلة سوى جزء صغير من الأراضي الحالية للدير، كونها تقع في الركن الجنوبي الغربي لها. بعد رحيل ستيفن في دير عيد الغطاس في موسكو، وكان القديس سرجيوس عدة سنوات عملت وحدها، ولكن مع الوقت حول زنزانته بدأت لتسوية ورهبان آخرين. حوالي 1340 تحولت الصحاري إلى دير منفصل. المباركة بطريرك القسطنطينية Filofei في تقريرها الأولى (1353-1354 سنة) أو الثانية (1364-1376 سنة)، وبطريركية القديس سرجيوس دخول ميثاق obschezhitiyny. تم تقسيم أراضي الدير إلى ثلاثة أجزاء – السكنية والعامة والدفاعية. في وسط الدير تقع كنيسة خشبية جديدة من الثالوث الأقدس وغرفة الطعام، تحيط به من غرف الجوانب الأربعة؛ خلف الخلايا كانت هناك حدائق الخضار والخدمات المنزلية. وكان الدير كله محاطا بسور خشبي (تين). فوق البوابة كانت كنيسة خشبية أخرى، باسم ديمتري من سالونيك. وخطة الدير، التي أنشئت آنذاك، بشكل عام، قد انخفضت إلى أيامنا. وكان رئيس الدير الاباتي الأول Mitrofan، المحرومة بارثولوميو راهب يدعى سرجيوس. بعد وفاة Mitrofan رئيس الدير كان القديس سرجيوس من رادونيز.

سرعان ما أصبح دير الثالوث المركز الروحي من الأراضي الروسية، وبدعم من موسكو الأمراء. هنا في عام 1380، بارك سرجيوس الجليلة جيش الأمير ديمتري إيفانوفيتش، انتقل إلى معركة مع ماماي. 8 سبتمبر 1380 خلال معركة كوليكوف على أرض المعركة في انتهاك لميثاق الرهبنة الأرثوذكسية بمباركة القديس سرجيوس جاء الرهبان المحاربين الثالوث الدير – Peresvet وOslabya. في عام 1392 راهب الراهب سيرجيوس ودفن في كنيسة الثالوث الأقدس. قبل ستة أشهر من وفاته، سلم سرجيوس دير المفضلة لديه تلميذ نيكون رادونيز.

دير في القرن الخامس عشر – السادس عشر. الهياكل الحجرية الأولى:
عام 1408 تم نهب الدير وحرق من قبل التتار خان Yedigei، ولكن كانت 200 سنة المقبلة من تاريخها صافية تقريبا. أعيد بناء دير الثالوث، وتطور، وأصبح واحدا من الأضرحة الروسية الرئيسية. وكان الدير لعدة قرون المركز الثقافي والديني للدولة الروسية. كتبت سجلات في الدير، تم نسخ المخطوطات، وكتبت الرموز. في القرن الخامس عشر أنشئت من أجلها “حياة القديس سرجيوس رادونيز”، واحدة من أكبر المعالم من الأدب الروسي القديم، وثيقة تاريخية قيمة.

عام 1422 على موقع الكنيسة الخشبية (التي تم نقلها إلى الشرق) رئيس الدير نيكون رادونيز بناء الحجر الأول للدير وضعت – كاتدرائية الثالوث، الذي بني من قبل قوات من الرهبان الصربية من كوسوفو لجأوا إلى الدير بعد معركة كوسوفو بوليي [بحاجة لمصدر 1385 يوما]. أثناء بناء الكاتدرائية تم اكتشاف رفات القديس سرجيوس رادونيز. Rublevskoye الشهير “الثالوث” الذي كتبه في جدارية في كنيسة حضره الرسامين البارزين اندريه روبليف ودانييل الأسود، لبالحاجز الأيقوني للكاتدرائية. تم تكريم كاتدرائية الثالوث من قبل أمراء موسكو: هنا ارتكبت صلاة أمام الحملات والانتهاء بنجاح من هم (كما، على سبيل المثال، قال فاسيلي الثالث هنا حملة moleben ناجحة لبسكوف في 1510 وإيفان الرابع الرهيب يحتفل به صلاة تكريما قازان التقاط ناجح في 1552) و “تتويج” عقود شبك، معمودية الورثة على العرش.

مع الثالوث دير المرتبطة مع واحد من أكثر الأحداث مأساوية في بلدية موسكو الحرب الأهلية. في 1442 في الدير عند قبر القديس سرجيوس عقد المصالحة باسيل الثاني ج ابن عم دميتري شيمياكا، التي انتهت سنوات طويلة من الحرب الأهلية. ومع ذلك، بعد عامين من ذلك انتهك ديمتري هذا اليمين؛ الناس Shemyaka أمسك باسيل، الذي صلى على قبر القديس سرجيوس، وترسلهم تحت الحراسة إلى موسكو، حيث بعد يومين أصيب بالعمى باسل ونفي إلى أوغليش. أدان دير الثالوث رجال الدين تصرفات دميتري شيمياكا (الأول من نوعه في إدانة الكنيسة Shemyaka يحمل توقيع رئيس الدير الثالوث Martinian) وأطلق سراحه من السجن باسيل الثاني في السنوات 1450-1462 أعطى الدير عدد من المواثيق.

كانت كاتدرائية الثالوث لفترة طويلة هيكل الحجر الوحيد للدير. في عام 1469، تحت قيادة المهندس المعماري موسكو فاسيلي يرمولين، بنيت حجرية الحجر في الساحة المركزية. وكان مبنى من طابقين، ويتألف من مجلسين: “الآباء الصغار وجبة” (غرفة الطعام للرهبان) في الطابق الأرضي و “القصر الامبراطوري” في الطابق الثاني. نوع من غرفة عمود واحد، طبقت لأول مرة في دير الثالوث، وكان يستخدم في وقت لاحق من قبل بناة غرفة الأوجه في موسكو، وبعد ذلك أصبح على نطاق واسع. في القرن الثامن عشر، تم بناء برج الجرس الحديث على مكان الطعام. بالقرب من مخزن على مشروع إرومولوف بنيت مطبخ الحجر. في 1476 بالقرب من كاتدرائية الثالوث بسكوف الماجستير بنيت كنيسة من أصل الروح القدس.

في عام 1530، في كاتدرائية الثالوث قد ارتكبت المعمودية الذي طال انتظاره نجل الأمير فاسيلي الثالث، ومستقبل القيصر إيفان الرابع الرهيب. في 1547، بالكاد في موسكو انتهت في احتفال رائع للزفاف إيفان الرابع بهذه المناسبة، الملك الشاب وزوجته وذهب سيرا على الأقدام إلى دير الثالوث، حيث قضى في الأسبوع، كل يوم بالصلاة على قبر القديس سرجيوس. وفي وقت لاحق، ذهب القيصر في كثير من الأحيان إلى الدير، وأداء خدمات الصلاة بمناسبة أكبر انتصارات للقوات الروسية. خلال عهد إيفان الرابع استثمرت في تطوير الدير لا يقل عن 25 ألف روبل. تحت إيفان الرهيب، تم إعادة تطوير الدير. منذ 1540s، تم بناء الجدران البيضاء الحجرية حول الدير. في 1550s، تم بناء حزام من الجدران في شكل رباعي غير منتظم بطول حوالي كيلومتر ونصف كيلومتر. وبعد ذلك اكتسبت أراضي الدير الأبعاد القائمة. في الوقت نفسه مع بناء الجدران في الوديان الثلاثة المجاورة للدير، تم بناء السدود، وعلى الجانب الجنوبي تم حفر بركة كبيرة. تحول دير الثالوث إلى قلعة قوية. في 1561 حصل على وضع الأرشمندريت.

في عام 1559، في وجود القيصر، تم تأسيس كاتدرائية كبيرة جديدة، والتي سميت أوسبنسكي. بناء المعبد امتدت لسنوات عديدة. عام 1564 انقطع ذلك نتيجة لحريق كبير، حيث “حرق دير الثالوث سرجيوس، ووجبات الطعام ودير الخزانة في العنابر، والعديد من أجراس وسفك كل كوخ، ويضم فناء والساحات الخلفية للمنازل sluzhni ….” تم تكريس الكاتدرائية بعد وفاة إيفان الرهيب، في 1585، في حضور القيصر الجديد فيدور ايوانوفيتش. بعد ذلك، في 1585-1586، بناء على طلب من الزوجين الملكيين، تم تنفيذ أعمال فنية واسعة النطاق. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن القيصر فيدور ايوانوفيتش و تسارينا إيرينا فيودوروفنا غودونوفا لم يكن لهما أطفال، على الرغم من أن حفل الزفاف وقع في عام 1580. لم تكن حالة معزولة – أعطيت هدايا مكلفة للأديرة الشهيرة والمعابد للدولة “في الصلاة” عن الرعاية. في كاتدرائية العذراء بنيت كنيسة من ثيودور ستراتلاتس والشهيد الكبير المقدسة إيرينا، الذين كانوا اسماء القديسين من الزوجين الملكيين.

وبحلول نهاية القرن السادس عشر، أصبح دير الثالوث أكبر دير في روسيا. في ممتلكاته كان هناك 2780 المستوطنات، وأجريت تجارة نشطة – ذهبت السفن التجارية للدير إلى البلدان الأجنبية.

تطور الدير من القرن السابع عشر إلى بداية القرن الثامن عشر:
في وقت الاضطرابات ترويتسكي دير صمدت حصار 16 شهرا من التدخل البولندي اللتواني بقيادة سابيا و A. ليسوفسكي. وأطلقت القوات البولندية اللتوانية، التي اقتربت من الدير في أيلول / سبتمبر 1608، حصنا من بين 63 بندقية وحاولت مرارا الاعتداء؛ في نهاية 1609، بدأ الاسقربوط في الدير المحاصر، خلال الوباء أكثر من ألفي شخص لقوا حتفهم. تم نقل جميع المتوفين إلى كاتدرائية العذراء. وبحلول نهاية فصل الشتاء، والناس القادرين على حماية دير بالأسلحة، وهناك أقل من 200. وعلى الرغم من كل الصعوبات ودافع بشجاعة الدير، على خصائص البولنديين أنفسهم، وقال انه كان مسلحا “الرجال والحديد والشجاعة”. خلال الغارات الناجحة للمحاصرين فقد عدد كبير من الناس من قبل البولنديين. خلال إحدى الغارات توفي ابن ليسوفسكي ستانيسلاف. التعلم من حفر تحت برج الكتلة التي اقيمت في حماة حفر الأمامية جدار الثاني، ثم من خلال طلعة ناجحة انتقد النفق. في 12 يناير (22)، 1610، تم رفع الحصار من قبل القوات الروسية تحت قيادة ميخائيل سكوبين شيسكي. وأصبح الدير أحد معاقل الميليشيات الثانية مينين وبوزارسكي؛ قدمت إسهام كبير في قضية التحرير من قبل الأرشيمندريت ديونيسيوس، الذي ساعد الميليشيا مع التبرعات الكبيرة ودعم روح القوات. ويرد وصف الضرر الذي لحق بالدير في أسطورة إبراهيم باليتسين:

ومع ذلك، فإن سلطة الدير، الذي أصبح رمزا للشجاعة الشعب الروسي، زادت، ومعها نما والتبرعات للخزينة. تعزيز الرهبانية تمكن بسرعة لاسترداد (مبنية على الجدران في ارتفاع وزيادة في العرض، ووجد برج مظهر موجود)، وقد بدأ تشييد المباني الجديدة. بالقرب من كنيسة دوخوف بنيت برج جرس كبير، بالقرب من الجدار الشرقي للدور ظهر كنيسة مايكل مالين. وقد زينت جدران المطعم بألوان مشرقة. على موقع القصر الخشبي من ايفان الرهيب بنيت القصور الملكية. حوالي 1640، تم بناء مبنى من طابقين من الحجر. من بين المباني الرهبانية الكبيرة الأخرى من القرن السابع عشر – كنيسة زوسيما وسافاتيا، وغرف المستشفى.

آخر مرة رأى الدير تحت جدرانه العدو في 1618، خلال الحملة ضد موسكو بولندي الملك فلاديسلاف. لقد حان وقت ازدهار الدير. بلغ عدد الأسر الفلاحية المنتمية للدير 16.8 ألفا، وهو ما يتجاوز عدد الفلاحين من القيصر والبطريرك. وقدمت أعمال الطوب الخاصة للدير أعمال البناء المستمرة. وفي الأديرة المحيطة بالبرك، أنشأ الرهبان أسماك، وحددت حدائق الفاكهة على طول شواطئها، وتم إنشاء طواحين الهواء.

في 1682، خلال تمرد آرتشر، خدم الدير كملاذ آمن لصوفيا Alekseevna، الأمير إيفان وبيتر. عام 1689 في دير هرب لجأوا في رحلة من موسكو بطرس الأول فهو في دير الثالوث، سرجيوس تعذيب أنصار صوفيا، هناك من هو الحاكم السيادية، بيتر ذهب إلى موسكو. عندما ظهرت في غرفة الطعام الدير مع الكنيسة الباروكية الرائعة القديس سرجيوس رادونيز، ما يسمى الكنيسة غرفة الطعام. مع بناء مقصف جديد، تم الانتهاء من المظهر المعماري للساحة المركزية للدير بالكامل تقريبا. على الجدار الشرقي للدير على حساب ستروغانوفس، في 1699 بنيت بوابة بوابة ميلاد يوحنا المعمدان.

في بداية القرن الثامن عشر، جمد البناء في أراضي الدير. دخلت روسيا الحرب الشمالية (للاحتياجات العسكرية، أخذ بيتر الأول من الخزانة دير 400 ألف روبل)؛ ثم بدأ بناء عاصمة جديدة من روسيا – سانت بطرسبرغ – في اتصال مع التي تم حظر القيصر لبناء المباني الحجرية في جميع أنحاء روسيا. فقط في عام 1708 تم توسيع بناء الدير: بسبب تهديد تغلغل الجيش السويدي في عمق روسيا، قررت موسكو والحصون القريبة، بما في ذلك دير الثالوث وسيرجيوس. تم بناء جسور الصعود والبوابات الحمراء. تحت جدران الدير، ظهرت خنادق عميقة و معاقل. استمرت الخنادق حتى 1830s، والحفاظ على أعمال الحفر بالقرب من أبراج الزاوية حتى يومنا هذا.

لم يخلف خلفاء بطرس الأكبر على العرش الروسي اهتماما كبيرا بمصير الدير. كان هناك حتى خطط لنقل الدير أقرب إلى العاصمة الجديدة، لكنها لم تكن متجهة إلى تحقيق. في 1738، تغير نظام إدارة الدير: بدأ يطيع المجلس الروحي.

صعود لافرا
بعد انضمام العرش اليزابيث بتروفنا، ازدهرت فترة جديدة من الدير. افتتح 1 أكتوبر 1742 بموجب مرسوم من الامبراطورة اليزابيث في الحوزة الثالوث، سرجيوس افرا (في وقت لاحق، في عام 1814، تم تحويل الدير إلى اللاهوتية أكاديمية موسكو، واحدة من أكبر المدارس الدينية في روسيا). في وقت قريب (في 1744) حصل على ترينيتي – سيرجيوس دير اللقب الفخري لافرا. أكد دير متروبوليتان رئيس الدير.

إليزافيتا بتروفنا كثيرا ما زار لافرا. ورافق كل من وصولها مهرجان – الألعاب النارية، ومدفع اطلاق النار والوجبات الفخمة. في الصيف كانت هناك ملاهي في الدير. خلف الجدران الدير بنيت قصر الترفيه الرائع كوربوخا، وتحيط بها البيوت البلاستيكية وحديقة على الطراز الفرنسي. كما تم تطوير المبنى على أراضي الدير نفسه. في 1738، تم تكليف المهندس المعماري موسكو إيفان ميتورين لوضع خطة رئيسية للأراضي الدير. وقد وضعت الخطة وأرسلت إلى سانت بطرسبرغ، ولكن تمت الموافقة عليها فقط في 1740؛ جنبا إلى جنب مع الخطة جاء مشروع برج الجرس الدير الجديد، الذي صممه المهندس المعماري شوماخر المحكمة. اقترح المهندس المعماري سانت بطرسبرغ لوضع برج الجرس في مركز هندسي من الساحة الرئيسية. ومع ذلك، يعتقد ميشورين أنه في هذا المكان سيتم حظر برج الجرس من قبل هياكل أخرى و “من مثل هذه المسافة القصيرة … لا يمكن أن ينظر الناس كثيرا”. تمكن ميتشورين من نقل موقع البناء إلى الشمال. في عام 1741، وضعت الحجارة؛ وتمتد أعمال البناء لمدة 30 عاما تقريبا، واكتملت فقط في عام 1770. أما بالنسبة للجرس الجديد، فقد تم إلقاء جرس الملك الذي يزن 4065 قرنة مباشرة على أراضي الدير.

وكان من المقرر إعادة بناء العديد من هياكل الدير؛ كان من المخطط النمط المعماري للمباني الرهبانية لتتناسب مع أذواق منتصف القرن 18th. في عام 1745، تم رسم ألبوم من بيريسترويكا من كامل منطقة لافرا مع وصف مفصل للمباني الدير. وأسهمت النيران السريعة التي وقعت في عام 1746، والتي دمرت جميع المباني الخشبية للدير، في تسريع البيريسترويكا. بدأ التعمير العالمي لافرا وفقا لألبوم 1745؛ واستمر العمل حتى عام 1789. وكان المظهر الجديد للمباني الرهبانية يذكرنا بالديكور الخارجي لقصور ذلك الوقت. تم طلاء المباني بألوان زاهية، مع التأكيد على جمال التفاصيل الجصية البيضاء والمذهبة. لمطابقة الديكور الخارجي، والديكورات الداخلية للمباني تلقت مظهر رائع. تم العثور على أفخم الديكور في القصور الملكية (الجص والسقف اللوحة، الباركيه، والمواقد المبلطة، وتنجيد الحرير). وفقدت الديكور الأصلي للعديد من المباني القديمة. على سبيل المثال، وجدت هياكل على طول الجدار الغربي للدير، بما في ذلك غرف المستشفى، واجهة واحدة مع نوافذ متطابقة ومعرض على الأعمدة. تم تفكيك بعض المباني (بما في ذلك سميثي و مخزن الأسلحة). كانت بنية عدد من المباني في الألبوم طائشة. تسيطر كانت إعادة هيكلة المعماري إيفان Michurin ودميتري أوختومسكي قادرة على جعل المشروع عددا من التغييرات الهامة (على سبيل المثال، تم إلغاء القرار على البناء للمباني الدير مبيتا أسطح منحنية من العينة الهولندية). كما أثرت بيريسترويكا على المعابد القديمة للدير. وهكذا، تم استبدال رئيس كاتدرائية الثالوث وكنيسة Dukhovskoy لالبصل وقفز الشرفة كاتدرائية الثالوث استبدال الشرفة العالية. وقد مذهب رؤساء معظم الكنائس. على أراضي الدير ومهدت هناك مع المسارات الحجرية البيضاء، وهو الطريق الرئيسي – من باب إلى كاتدرائية الثالوث – وقد تم تزيين مع شبك من الحديد المطروق. وأخيرا، في عام 1792 أقيمت مسلة مع ميداليات على الساحة الرئيسية، ونصها يحكي عن تاريخ الدير. تم استخدام المسلة كرونومتر – على جوانبها الثلاثة توضع على مدار الساعة.

في القرون الثامن عشر-التاسع عشر، والثالوث، سرجيوس افرا تصبح واحدة من أغنى الأديرة في روسيا، كان واحدا من أكبر ملاك الأراضي (في عام 1763، عشية مصادرة الرئيسية للأراضي الكنيسة، مملوكة الدير أكثر من 100 ألف الأقنان). وقد ساهمت التجارة النشطة (الحبوب والملح والسلع المنزلية) في تكاثر ثروة الدير؛ مركزها المالي في القرنين السابع عشر والثامن عشر. تتميز قوة كبيرة. كانت كبيرة التبرعات إلى الدير من الجيش الروسي (في عام 1812 – نحو 70 ألف روبل) (انظر ديونيسيوس من رادونيز)، الميليشيا. كما ازدادت أهمية لافرا كمركز ثقافي؛ في عام 1814، هنا من موسكو تم نقله إلى الأكاديمية الروحية، وتقع في بناء القصور الملكية. وفيما يتعلق بنشر الأكاديمية، أعيد بناء عدد من المباني، وظهرت مبان جديدة – كل هذا، وفقا لبعض الباحثين، أدى إلى انتهاك لسلامة المجمع المعماري.

في بداية القرن XX في اختصاص الدير كان منزل الطباعة (في أعمالها المنشورة من الفلاسفة والكهنة – PAFlorenskogo، كليمنت Ohridski، وغيرها)، فندقين في الموقع سيرجيف بوساد (القديمة والجديدة)، وحلقات العمل (صناعة اللعب، والشمعدانات، الصلبان وما شابه ذلك، ونحت الخشب)، ومقاعد، ساحات الحصان. وجرت تجارة سريعة بالقرب من جدران الغار وأروقة التسوق والفنادق والمنازل المربحة بالقرب من الدير. في 1910s، يعيش أكثر من 400 الرهبان في أمجاد. إلى الثالوث سيرجيوس لافرا نسبت بعض الأديرة الصغيرة والأديرة.

ضريح الدير: القديس سرجيوس الطاقة (في كاتدرائية الثالوث) السلطة الرهبان نيكون وميخا Radonezhsky الاتصالات. سرابيون نوفغورود، مطران Ioasafa، الأرشمندريت ديونيسيوس، وسانت ماكسيم اليونانية، وأيقونة الثالوث الأقدس اندريه روبليف (الآن في معرض تريتياكوف، موسكو) – اجتذبت الآلاف من الحجاج من جميع أنحاء روسيا.

دفن غار ممثلي البيوت الأرستقراطية الروسية: بيلسكي، Vorotynskys، Glinsky، Obolensky، Odoevsky وغيرهم؛ أرقام من وقت الاضطرابات: الأمير ديمتري تروبيتسكوي وبروكوبي ليابونوف، الأمير أندري رادونيزسكي، ممثلين من غودونوفس. العديد من موسكو وغيرها من الأساقفة: مكاريوس (بولياكوف)، Leonty (Lebedinsky)، سيرج (Liapidevskii)، نيكون (عيد الميلاد)، سيرج (Golubtsov)، البطريرك الكسي الأول وPimen. يتم الاحتفاظ العديد من الكنوز في كيسريستي – هذه هي عناصر فريدة من الفن الزخرفي والتطبيقي، وتقدم الملوك والأغنياء للدير. مكتبة كبيرة المخطوطات ديه افرا – سجلات يتم تخزينها والروسية والمخطوطات قرون-XV عشر إلى السابع عشر، وعينات فريدة من الكتب المطبوعة الروسية في وقت مبكر (في عام 1908 – حوالي 10 000)، والوثائق التاريخية.

فإن رؤساء الدير أمجاد الأكثر شهرة في القرن التاسع عشر المطران بلاتون (Levshin)، الذي أجرى البناء الفعلي، وسانت فيلاريت من موسكو، يتفق مع بوشكين، ويستند بالقرب من دير الجسمانية Skete، وسانت الابرياء (بنيامين)، والأساقفة الأرثوذكس الاولى السابقة في الأمريكتين ..

تاريخ الدير في القرن العشرين:
في السنوات الأولى من القرن XX في بناء الدير تابع أنها بنيت خلايا جديدة والجسم، والمباني الزراعية ومحلات التسوق. في عام 1905 تم تنظيم دار الطباعة لافرا.

1918 كان بداية فترة صعبة في تاريخ أمجاد. بعد موافقة 20 يناير (بموجب المادة المادة) 1918 الشعبية مفوضي من المرسوم روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية على الفصل بين الكنيسة والدولة والمدرسة من الكنيسة، الغار، وكذلك الأديرة الأخرى في روسيا، وتقع على الأراضي التي تسيطر عليها البلاشفة، تحولت قانونا في عصابة العمل، ومع ذلك، استمرت الحياة الرهبانية دون ترتيب مسبق إلى 21 أكتوبر 1919، عندما تم نقل الرهبان لتشرنيغوف والجسمانية Skete. 10 نوفمبر 1919 قررت هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية لمقاطعة القديس سرجيوس لإغلاق الدير بسبب النقص الحاد في الفضاء للمستشفيات والمدارس ومراكز رعاية الأطفال. في مارس 1919 تم حل الأكاديمية اللاهوتية موسكو، وأعطيت مبانيها لدورات الهندسة الكهربائية. في 11 نيسان / أبريل، كشفت آثار القديس سرجيوس. 20 أبريل 1920، رغم وجود عدد من خطابات البطريرك تيخون، ورئيس مفوضي فلاديمير لينين الشعبية مع طلب لإلغاء أمر إغلاق الدير، كان هناك قرار من SNK “على الكنوز التاريخية والفنية المعلقة متحف دير لافرا الثالوث القديس سرجيوس”. وأغلقت كاتدرائية ترينيتي على الفور، وتم اخراج الاخوة ووجدوا مكانا في البلديات العمالية؛ آخر خدمة إلهية في كاتدرائية الثالوث أجريت في 31 مايو 1920. في نفس عام 1920 في إقليم لافرا تم تنظيم متحف تاريخي ومعماري. في عام 1929، تم إغلاق الأديرة آخر بالقرب من الدير والمضبوطة إلى أن ذاب الكثير من أجراس افرا (نجا الجرس “سوان” في 1593 وأقدم، “نيكون”، 1420). على أرض الدير حتى عام 1953 كان معهد المعلمين زاغورسك (كلية زاغورسك التربوية).

ترميم لافرا:
بحلول نهاية 1930s، وكان بعض المعالم دير بناؤها جزئيا وتكييفها للإسكان والاحتياجات غير اقتصادية أخرى غريبة عليهم.

تأسست أول لجنة لحماية الآثار الفنية والقطع الأثرية من الثالوث، سرجيوس افرا مرة أخرى في عام 1918، لكنها وقعت تحت إشراف أعمال الترميم لم تكن منتظمة، لم يكن هناك مشروع الترميم واحد. أصبح المبادر والمنظم من أعمال الترميم التخطيط لمدير سجل وزاغورسك ومتحف الفن SA بودا، والعملاء – متحف Zagorski في عام 1938 دعيت من قبل المهندس المعماري الشاب اغناطيوس تروفيموف. ووجهت إليه تهمة وضع المرسوم لعام 1920، وقعت من قبل لينين، وهي الفرقة البارزة للدير لافرا الثالوث القديس سرجيوس في المتحف، لإعداد تقرير المعقول لمجلس RSFSR مفوضي الشعب على تخصيص الأموال اللازمة لاستعادة العلمية من المعالم الأثرية من فرقة التاريخية والفنية. خلال العامين المقبلين أنتج شهادة الأهمية التاريخية والفنية للفرقة المعمارية للدير وبرنامجها لاستعادة العلمية، ووضع خطة رئيسية لأعمال الترميم وإعادة التأهيل، وتقارير التقييم، وقوائم الجرد للأعمال وتقديرات لمدة خمسة عشر الكائنات. على أساس من هذه المواد، 1 فبراير، اعتمدت مفوضي 1940 الشعبية في القرار، الذي المجمع كله من الآثار الثالوث سرجيوس افرا في حرم التحصينات أعلن وزاغورسك التاريخ الدولة ومتحف الفن-الاحتياطي. تم تعيين تروفيموف المشرف العلمي وكبير مهندسي هذه الأعمال. وتم تنظيم موقع خاص للبحوث والإنتاج لإنتاجها، وتم إنشاء مجلس أكاديمي، وافقت عليه اللجنة الحكومية للفنون؛ للعمل المخطط، خصصت الحكومة مبلغ 6 ملايين روبل. عين رئيس مجلس إدارة مهندس الأكاديمي إيفان ريلسكي، السكرتير العلمي – فاسيلي زوبوف، ممثل عن العملاء، ومتحف وزاغورسك – مهندس نيكولاي فينوغرادوف. وشمل المجلس المهندس المعماري، والأكاديمي إيفان زولتوفسكي؛ مهندس بافل شكوسيف؛ عالم الآثار، وطبيب العلوم التاريخية أرتيمي أرشيخوفسكي؛ المؤرخ سيرجي بخروشين. في أوقات مختلفة، كما دعا المستشارين الأكاديميين AV Shchusev وغرابار، منذ عام 1940 لمراقبة ترميم اللوحة؛ اللفتنانت جنرال، بطل الاتحاد السوفياتي دم كاربيشيف. خبراء في الفن التطبيقي والرسم ن سوبوليف، دي كيبليك، F. يا. ميشوكوف. المؤرخون – أ. ج. نوفيتسكي و A. G. غابريشيفسكي. وكان الترميم العمل لم تكن كافية، وفي عام 1945، كانت المدرسة الفنية والمهنية من خلال برنامج تدريبي مدته ثلاثة أعوام مفتوحة، belokamenschikom جاهزة، والنماذج والنجارين والحرفيين غيرها من أعمال الترميم.

فرقة الثالوث سرجيوس افرا تطورت على مدى أربعة قرون، من الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر، شاملة، وجنبا إلى جنب مع تطور الفرقة غيرت مظهره والمباني الفردية. كانت مهمة للعثور على الفن المرمم الأمثل لكل النصب، وهذا هو لحظة من أعظم المزهرة له الفني – لهذا السبب، لم يسبق الوظائف العليا من خلال إنشاء وثائق المشروع، خلال نفذت نشر على نطاق واسع لإنشاء المشروع. وكان الهدف من إعادة بعدم العودة الفرقة لبعض معين “في العام الأمثل”، وإنما ليريه كيف دمج أو تجميع كل التطور الفني.

في الرابع تروفيموف أخذت جزءا كبيرا من والده، الفنان VP تروفيموف. لوحات فنسنت بافلوفيتش “غرفة الطعام من الثالوث، سرجيوس افرا”، “منظر من برج الجرس الثالوث، سرجيوس افرا”، “في الثالوث، سرجيوس افرا السابق” وغيرها توفر فرصة لرؤية المعالم على الفور بعد الشفاء.

وعلى الرغم من العديد من الصعوبات من الحرب وفترة ما بعد الحرب، كان من الممكن للقضاء على حالة الطوارئ في عدد من المواقع، نفذ استعادة عاصمة غرفة المستشفى مع الكنيسة زوسيما وSavvatiy من القرن السابع عشر سولوفكي. كنيسة نزول الروح القدس، والخامس عشر، الأبيض حجر طيدة برج الجرس، شرق المتنقلة نهاية غرفة الطعام من الكنيسة السابع عشر في.، غرف متروبوليتان القصور الملكية جزئيا وأجزاء الجدران الكبيرة والأبراج. خصوصا أنجز عمل كبير على جناح المستشفى، الذي بني المباني الجديدة والتي أرجعها حرفيا من لا شيء (ولكن تفكيك غرفة الطعام في القرون السابع عشر الثامن عشر، المرفقة، وقد تم التعرف على سوء تأسست كنيسة زوسيما وSavvatiy). في ذلك الوقت كان الأكبر في ترميم وإعادة بناء عمل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. حول أسوار المنطقة العازلة الدير 30 مترا عدم بناء تأسست.

منذ عام 1950، أعمال الترميم، التي نفذت بشكل رئيسي على الآثار، أصدر بطريركية موسكو، وبدأ في قيادة السابق الطالب المتدرب تروفيموف VI Baldin، في عام 1963، جنبا إلى جنب مع المقترح AG اوستينوف وافرا فرقة شاملة مشروع الترميم. خلال الترميم في 1956-1959 سنوات تم شفاؤهم جميع المباني والمنشآت من دير الوكالات الأجنبية الخاصة بهم. وبحلول عام 1970، أنجز الجزء الأكبر من أعمال الترميم. تم تقييم النتائج التي أجريت ترميمات Baldin غامضة، على وجه الخصوص، لاحظت أخطاء جوهرية تروفيموف وتسبب في حدوث اضرار في المباني الفردية وفرقة كاملة من الثالوث سرجيوس افرا بشكل عام. واصلت ترميم في عام 1970 – تم ترميم عدد من المواقع من قبل المهندسين المعماريين JD بيليايف وN. Shakhov.

في عام 1993، وجاءت الفرقة المعمارية للدير في قائمة التراث العالمي في روسيا.

في 1990s و 2000s، تم إرجاع عدد من المباني إلى اللون الأصلي من الجدران، السقف إصلاح الكنائس والجداريات المستعادة؛ على نطاق واسع استعادة برج الجرس. في ربيع عام 2004 تم رفع برج الجرس مرة أخرى يلقي جرس القيصر، رنين التي الرعية سمعت لأول مرة في 30 مايو من العام نفسه، في عيد العنصرة.

الحياة الدينية:
إحياء الحياة الرهبانية في دير يعود إلى عام 1946. البطريرك الكسي أصبحت كان رئيس أول حاكم لافتتاح الأرشمندريت غوري (إيغوروف). بقي دير لافرا الثالوث القديس سرجيوس المقعد الرئيسي للبطاركة حتى عام 1983، عندما تم نقل الاقامة الى دير دانيلوف في موسكو.

في مذكراته، قال رئيس أساقفة ياروسلافل وروستوف ميخا (Harharova) أن رئيس القديس سرجيوس رادونيز، كانت مخبأة لمدة إغلاق الدير، وعاد إلى بلده الاثار مخطط-الأرشمندريت Ilarion (Udodov)، الذي أبقى عليه في الفترة 1941-1945 في مذبح كنيسة فلاديمير أيقونة السيدة العذراء الأم في فينوغرادوف.

تم نقل رفات القديس سرجيوس للحاكم على الفعل من مساء اليوم 20 أبريل 1946 ونقل إلى كاتدرائية العذراء، وعاد في نفس العام البطريركية. احتفل أول القداس في كاتدرائية العذراء في ليلة عيد الفصح، 21 أبريل 1946. في مذكرات أحد الشهود إحياء أمجاد، وجد رئيس الشمامسة القديس سرجيوس من بوسكين العديد يذكر عن والده Ilarion، الذي قاد جنبا إلى جنب مع خدمة الأرشمندريت Gury الأولى بعد 26 سنوات من الغياب في دار الحياة الرهبانية. ووفقا لالقمص فلاديمير Zhavoronkova الأول تعجب الليتورجي بعد أن تم اكتشاف والد لورا هيلاريون.

في أغسطس 1946، وكان حاكم الأرشمندريت يوحنا (العقل).

21 نوفمبر 1946، البطريرك ألكسي أنا أعيد كرس-كنيسة القديس غرفة الطعام .. سيرجيوس من رادونيز، الذي كان مغلقا للعبادة منذ عام 1921.

في نهاية عام 1946 وقد تبين للافرا نجل الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت – روزفلت إليوت (إليوت روزفلت) وزوجته، الذي التقى محافظ الأرشمندريت يوحنا مع شقيقه. في السنوات اللاحقة، حتى انهيار هذه المظاهرات الاتحاد السوفياتي الحرية الدينية في الاتحاد السوفييتي أصبح ممارسة شائعة.

في عام 1949، اعادت جدران دير موسكو اللاهوتية الأكاديمية، صوغه في عام 1946.

في ديسمبر 1954، ناشد البطريرك إلى GM Malenkov مع طلب لنقل الكنيسة بناء عدة المزيد من أمجاد. ولكن فقط بعد النداء الذي وجهه مجلس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي للمجلس RSFSR الوزراء وافق في أغسطس 1956 مرسوما بشأن “نقل للبطريركية موسكو من المباني والمنشآت الواقعة على أراضي الثالوث سرجيوس افرا في وزاغورسك”، التي أمرت “تمر في عام 1956 -1958 ل. في الاستخدام المجاني وغير المحدود للبطريركية موسكو المبنى والمرافق الموجودة على أراضي الثالوث، سرجيوس افرا … تلزم موسكو اللجنة التنفيذية منطقة، وزارة التربية والتعليم في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، وزارة الثقافة الروسية واللجنة الحكومية لبناء RSFSR لإخلاء المبنى من دير لافرا الثالوث القديس سرجيوس التي تحتفظ بها مؤسسات تابعة لهم، فضلا عن المستأجرين … إلزام منطقة موسكو اللجنة التنفيذية: البناء في 1957-1958. في بيوت وزاغورسك … لإعادة توطين السكان في مبلغ 1150 شخص يعيشون في المباني الواقعة على أراضي TSL “. في رأي، من الناحية العملية، كان العالم الأمريكي S. كنوورثي جميع تكاليف تنفيذ هذه القرارات لتولي البطريركية.

15 نوفمبر 1959 كان ينعم البطريرك الكسي أنا مع ميثاق جديد من الثالوث سانت مرت الغار المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في عام 1971، 1988، 1990. معبد كهف في كاتدرائية العذراء دفن المطران مكاريوس (نيفسكي) († 1926)، البطريرك ألكسي I († 1970) وPimen († 1990). قطع اثرية من مكاريوس العاصمة، بعد تقديس له ونقل إلى كاتدرائية العذراء. 31 أغسطس 2016 نقلوا إلى غورنو Altaisk ووضعها في كنيسة القديس مكاريوس ألتاي (Glukhareva) (لحين الانتهاء من الكاتدرائية). في الحقبة السوفياتية من افرا المحافظة بعد استئناف العبادة في إشرافها وسيطرتها من قبل السلطات العامة. على سبيل المثال، أفاد مفوض من مجلس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في موسكو المنطقة Trushin في عام 1958 أن “المعادية للسوفييت” الرهبان أنه “في التعامل مع الحجاج يحرض الدينية” و “حثهم على زيارة أكثر في كثير من الأحيان افرا، ونصلي أكثر إلى الله، وهلم جرا. D.” تم إزالتها من الدير “من قبل البطريرك”. في مارس 1961، ألقت الشرطة القبض على المؤمنين في كنيسة الدير.

كاتدرائية الثالوث المقدس:
أقرب البناء في الدير – chetyrohstolpny عبر القبة كاتدرائية الثالوث المقدس من الحجر الأبيض، الذي بني في السنوات 1422-1423 في موقع معبد خشبي يحمل نفس الاسم. واحدة من عدد قليل المتبقية العمارة من الحجر الأبيض من عينة موسكو قرون XIV-XV (الأقرب في مراكز الوقت – كاتدرائية العذراء في المدينة وكاتدرائية دير المهد Savvino Storozhevsky في زفينيغورود، وكاتدرائية المخلص دير Andronikov في موسكو). حول كاتدرائية الثالوث تشكلت تدريجيا الفرقة المعمارية للدير. بنيت الكاتدرائية خلفا لمؤسس الدير نيكون “تكريما والثناء” القديس سرجيوس من رادونيز، وضعت في العام الماضي من تمجيد القديسين. كاتدرائية الثالوث – معبد chetyrohstolpny مع ثلاثة الصدور وقبة واحدة. belokamennye أنصاف معبد جدار zakomaras منقلب الانتهاء، شكل والتي تتكرر صفين تقع فوق اسند. توج المعبد مع الشاهقة طبل مع قبة على شكل خوذة. مصنوعة جدران الكاتدرائية من كتل حجرية بيضاء. الزخرفة الوحيد من واجهة ثلاثة أشرطة “الخوص” زخرفة. وهناك سمة من الكاتدرائية واجهات تقسيم التناقض التنظيم الداخلي (على سبيل المثال، يتم ترتيب بوابات ليس على zakomaras محور مركزي، تحول نحو المذبح طبل)؛ ووفقا للمهندس VI Baldin، قد ذهب بناة لانتهاك الشريعة المعمارية لإنشاء الداخلية الأكثر راحة للمعبد. يتميز الجزء الداخلي من المعبد وحدة المساحة، وأعرب عن تطلعه إلى أعلى. وذلك بفضل استخدام في بناء التصحيحات البصرية والانتظام التام في بناء كل عنصر من عناصر الداخلية (كاتدرائية تقسيم الأساسية هي العلاقة بين ارتفاع 3: 5: 8، والتي تتطابق مع نسب المقطع الذهبي)، بارد على شكل أقواس ويحاول قفز انطباعا أكبر ارتفاع في المعبد من في واقع الأمر. فوق بوابات القوس تميل الجدران إلى الداخل، ليصل إلى 45 سم.

فوق الايقونستاسيس الكاتدرائية كانت الشهيرة الروسية الرسامين رمز أندري روبليف ودانيل تشيورني. لهذا الإيقونستاسيس، رمز “الثالوث المقدس” كتبه روبليف. حاليا، بالحاجز الأيقوني الكاتدرائية يتكون من خمس طبقات، مع 40 الرموز، وضعت في الطبقة الوسطى، والحفاظ عليها منذ بناء المعبد. لم يتم الحفاظ على الجداريات الأصلية للكاتدرائية. في عام 1635 تم طمس الجداريات الأصلية إلى أسفل تماما، وجددت الجداريات القرن ال 17 مرات عديدة. في هذه الحالة، وخطوط التركيبية الرئيسية للوحات الحائط الأصلي قد تم الحفاظ الحرفيين، الجداريات المتجددة الكاتدرائية في القرن السابع عشر. في السنوات 1949-1952 للبحث عن أجزاء من جدارية Rublevskoye في الجزء العلوي من كاتدرائية تم الكشف عنه جزء جدارية منطقة القرن السابع عشر 650 M2. وقد تم إصلاح هذه القطعة خلال الترميم، وتم الانتهاء من المناطق غير المحفوظة في روح من الجداريات القرن ال 17. داخل الكاتدرائية تحتل مكانا هاما على الأقواس ريليكواريس الجانب القبة (1835)، ومظلة الفضة أكثر من ضريح القديس سرجيوس (1737). السرطان نفسه، مخبأة تحت المظلة، هو أيضا عمل كبير من تشاسرس الروسية. تم تنفيذه في القرن السادس عشر بأمر إيفان الرهيب. من الجنوب إلى كاتدرائية الثالوث يجاور besstolpnaya نيكون كنيسة واحدة القبة (1552)، الذي بني فوق قبر خليفة القديس سرجيوس، رئيس الدير نيكون رادونيز. (-، اكتسبت مظهر الحالي بعد بناء 1826 1783 الحاضر) – على قطع اثرية من نوفغورود المطران سرابيون († 1516)، الذي توفي في النصف الغربي من الجدار الجنوبي للكاتدرائية، على الموقع حيث وفقا للأسطورة، وكان keliya القديس سرجيوس، وعلقت Serapionovskaya خيمة الدير. هنا أيضا دفن المطران يواساف (Skripitsyn) († 1555)، والأرشمندريت Dionisiy Radonezhsky († 1633).

المباني من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر:
ثاني أقدم كنيسة افرا – Dukhovskoy (أو معبد نزول الروح القدس على الرسل) – بنيت في 1476. وفقا لشهادة مزارعي موسكو، تم بناء المعبد من قبل المهندسين المعماريين من بسكوف. وينتهي مع برج الأزرق الجرس منخفضة (نوع من المعبد هو “تحت أجراس”). تم تزيين المعبد أكثر ثراء من كاتدرائية الثالوث. إفريز منقوش، مغطى بالبلاط المزجج مع طلاء ملون. المحراب المعبد مزينة العمودية فيليه-حزم في الجزء العلوي متصلة بواسطة أكاليل من الحجر الأبيض مع تدرج في شكل “سرطان البحر” أو “الخلل”. وكانت الجداريات للكنيسة في 1655.

أكبر مبنى الدير – كاتدرائية العذراء – التي اقيمت في 1559-1585 سنوات على نموذج من كاتدرائية العذراء في الكرملين في موسكو. كاتدرائية تميز الأشكال مقتضبة وجدار ديكور بسيط، وزينت مع سمة من سمات العمارة فلاديمير سوزدال منطقة arkaturno-عمودي. شفرات، وتقسيم الجدران الشمالية والجنوبية إلى أجزاء، تشبه الدعامات. وتتوجه الكاتدرائية بكاتدرائية ضخمة ذات خمسة قبة. تتم عمل واسع النطاق على ترتيب الكنيسة بناء على طلب من الزوجين الملكيين – القيصر فيودور ايفانوفيتش وزوجة القيصر ايرينا Feodorovna غودونوف. وقد احتجزوا في السنوات 1585-1586، في هذا الوقت تم بناء مصلى وسانت تيودور الشهيد إيرين، الذين كانوا tezoimenitymi المقدس الزوجين الملكيين. سيمون أوشاكوف شارك في العمل على الأيقونسطاس، وأجريت اللوحات الجدارية في عام 1684 من قبل ديمتري غريغوريف وغيرها. اللوحة الجدارية لكاتدرائية الصعود هي تابعة للشريعة الصارمة وغير متكاملة على نحو غير عادي؛ كل الصور توحد لون الخلفية العامة، الهدوء أرجواني– مقياس الأرجواني من الصورة. في القرن الثامن عشر تم إعادة بناء الكاتدرائية جزئيا. لذلك، تم استبدال القباب بلبوس، تم توسيع النوافذ.

إلى الحافة الشمالية الغربية من كاتدرائية المقابر المجاورة بوريس غودونوف وعائلته، والتي أقيمت في عام 1780 خيمة (وليس الحفاظ عليها). من الجانب الجنوبي الغربي المجاور لكاتدرائية السيدة العذراء، ما يسمى Nadkladeznaya مصلى، التي اقيمت في ناريشكين الباروك (نهاية القرن السابع عشر). بالقرب من الجدار الغربي للدير تقع الخزانة ومستشفى عنابر، وكان آخر – كنيسة سولوفكي زوسيما وSavvatiy – الكنيسة الوحيدة في دير سرادق. وراء المعبد هي القلعة وغرف كيلار (القرن السادس عشر-السابع عشر). الجانب الشرقي من كنيسة العذراء، بعد مدخل البوابات المقدسة، يتقوس على نطاق واسع فتحة بمثابة استمرار المدخل الكبير إلى الدير، – خمسة القبة-بوابة كنيسة المهد القديس يوحنا المعمدان (1693-1699) الاتجاهات ستروغانوف موسكو الطراز الباروكي. هو مبني على وسائل التجار ستروغانوف على موقع الكنيسة البوابة القديمة في اسم سيرجيوس من رادونيز. تتميز بنية الكنيسة بميزات العديد من مباني ستروغانوف: التفسير المجاني للأشكال الكلاسيكية، والديكور الباروكي المتطور. نصف الأعمدة تقسيم جدران الرباعي إلى ثلاثة أجزاء في الجزء السفلي، واثنين في الأعلى. كما زينت الكنيسة مع النوافذ مثمنة مؤطرة مع منحوتة الحجر الأبيض إدراج. بعد حريق عام 1746، عندما تضررت الكنيسة بشدة، تم استعادة الديكور الخارجي فقط جزئيا، ويتم تغطية العناصر الزخرفية للواجهة مع أوراق الذهب (في وقت لاحق تم اختيار اللون الأحمر واحد للجدران). في عام 1806، أزيلت أربعة قباب من الكنيسة الخمسة القبة الأصلية.

وقد بنيت جدران الدير في القرن السادس عشر وبنيت في القرن السابع عشر. لم يتغير مظهرها حتى اليوم. الجدران ثلاثة مستويات المعركة، على الجزء الخارجي من الطبقة الثالثة هناك باراب ضيق مع الرماة العمودية. هناك فتحات من مسدسات آلية يتوقف بين سترلنيتسا. برج الزاوي عال من القلعة، مثمنة في الخطة، وضعت في القرن السابع عشر في موقع البرجين الأصلية. يتم بناؤها بقية برج في القرن السابع عشر، فهي منخفضة ومستطيلة، في الجزء السفلي من البرج، وهذه الأبراج والحفاظ على عناصر من القرن السادس عشر. الجدير بالذكر هو بنية برج الزاوية. على قاعدة مثمنة من البرج في النصف الثاني من البنية الفوقية الزينة القرن السابع عشر بنيت، الذي توج مع الطيور مستدقة الحجر. تم تزيين برج الطوب الأحمر مع الكثير من تفاصيل الحجر الأبيض.

واحدة من المعالم المعمارية – غرفة الطعام الدير (غرفة الطعام) مع كنيسة القديس سرجيوس (بني في 1686-1692)، ويسمى الكنيسة غرفة الطعام، في الجزء الجنوبي من الدير – تتشرف مع واحدة من أفضل نماذج من الباروك موسكو. هذا هو هيكل طويل (أكثر من 85 م) على ارتفاع، وتحيط بها طريق مسدود، في الطابق الثاني. جدران غرفة الطعام بشكل استثنائي مزخرفة: تقريبا كامل السطح بأنماط وشبه الأعمدة وخراطيش معقدة نمط، المحرز في 1778-1780، على التوالي المحتلة. المعالج لإنشاء الديكور الخارجي للغرفة الطعام، الذي تم اختياره لطلاء المبنى مشرق الألوان الأزرق والأصفر والأخضر والأحمر. وبالقرب من الجانب الغربي إلى كنيسة ريفيكتوري، كانت قاعة الطعام 500 متر مربع مخصصة لحفلات الاستقبال الرسمية؛ كما أن لديها ديكور غني. وتغطي القاعة مع قوس نصف دائري مع ارتفاع ما يقرب من 10 متر، مزينة إدراجات الإغاثة مع الحلي الأزهار. يعود تاريخ اللوحات داخل المخزن إلى القرن التاسع عشر. بعد افتتاح الدير في عام 1946، تم استخدام غرفة الطعام كمستمر لمخيم المعبد. يتم فصلها عن طريق بوابة شعرية. أثير منحوتة بالحاجز الأيقوني مذهب (السابع عشر) في كنيسة القديس سرجيوس في عام 1948 على أنقاض كنيسة موسكو سانت نيكولاس “الصليب الأكبر” أن بوابة Ilyinskikh. في عام 1956، في غرفة الطعام قدس المصليات: شمال – على شرف القديس Ioasafa بيلغورود والجنوب – على شرف القديس سيرافيم ساروف. في الطابق السفلي من المبنى في عام 2006، تم تجديده لغرفة dvustolpnaya ضخمة، الذي هو الآن في غرفة الطعام. هناك أيضا كوك و بروفوروني.

خدم القصور الملكية (النصف الثاني من القرن السابع عشر) في الجدار الشمالي للدير كما قسطا من الراحة، والتي القيصر الكسي ميخائيلوفيتش عاش خلال زياراته إلى الدير. القاعات، مثل كنيسة ريفيكتوري، هي مبنى مزين بشكل غني. زينت جدران القصور مع البلاط المزجج. في قلب المناطق الداخلية من المبنى – وهما من مجموعة (واحد من الأمثلة الأولى من هذا الترتيب الغرف في روسيا)، تلقى تقليم – الطابق مرصع، مواقد القرميد والجص – بحلول منتصف القرن الثامن عشر. في البداية، والقصور، فضلا عن غرفة الطعام، كان محاطا متنزه (هدم في عام 1814). وبحلول القرن السابع عشر تشمل أيضا خلايا الأخوية في الجنوب الشرقي من الدير (1640 المعمدان Varvarinsky والإسكان) والإسكان الاقتصادي.

مباني القرن الثامن عشر – العشرين:
تم إنشاء عدد من المباني المثيرة للاهتمام على أراضي لافرا في القرن ال 18. هذه كنيسة صغيرة بالقرب من Mikheyevsky غرفة الطعام، التي اقيمت في 1734 على مكان دفن ميخا رادونيز. بناء المنشآت الأخرى في القرن الثامن عشر – وهو الباروك سمولنسكايا كنيسة مثمنة (كنيسة Odigitria) بناء، وربما من قبل المهندس المعماري Ukhtomsky في 1746-1748 على حساب عدد Razumovsky (تقليد يربط ذلك مع بناء الزواج السري للالإمبراطورة إليزابيث مع هذا الأخير) – أربعة واسع والسلالم الحجرية، وتقع على طول محيط، والدرابزين حجرية. ألقيت بعد استئناف بالحاجز الأيقوني الدير في كنيسة سمولينسك – موسكو من الكنيسة دمرت القديس Paraskeva، أنه في شارع Pyatnitskaya.

وقد أعيد بناء حجرات المتروبوليتان المكونة من ثلاثة طوابق، والتي كانت مسكن أساقفة موسكو، في عام 1778؛ تلقوا زخرفة في شكل أعمدة وخراطيش وأغلفة محجوبة؛ وتحيط بشرفة المبنى بشباك حديدية رشيقة. العمارة العاصمة غرف سمة من المنشآت الهندسية منتصف القرن الثامن عشر قد نجا سليمة. والجدير بالذكر أيضا أن الهندسة المعمارية التي بنيت في ساحة مستقر أواخر القرن الثامن عشر. هذا المبنى ذات جدران سميكة وفناء واسع، والتي ظهرت على بركة الأبيض، تذكرنا القلعة في القرون الوسطى. وقد توج الأبراج في زوايا محكمة الفروسية بأبراج عالية مع صور الفرسان. على جانب مستطيل في خطة المحكمة كانت هناك خدمات اقتصادية (اسطبلات، حظائر النقل، الخ). المظهر الأصلي للاسطبلات لم نجا: إعادة بناء بناء عدد من، في عام 1909، وقد بنيت في الطابق الثاني.

خمس سنوات المتدرج افرا برج الجرس، الذي بني في السنوات 1741-1770 (دميتري أوختومسكي)، تعتبر واحدة من أفضل المعالم المعمارية الروسية في القرن الثامن عشر. بيلتاور تزيين الأعمدة البيضاء الأنيقة belokamennye خراطيش معقدة النمط في الجملونات من الدرجة الأولى، وحامي يتوهم عاء الذهب. المشروع الأصلي الذي وضعه المهندس المعماري محكمة يوهان شوماخر، ينطوي على بناء برج الجرس ثلاثة مستويات أمام المدخل الغربي للكاتدرائية العذراء. ومع ذلك، فإن المهندس المعماري موسكو إيفان ميشورين، الذي أشرف على البناء لمدة سبع سنوات الأولى، غيرت مكان بناء برج الجرس. وبينما كان البناء جاريا في مشروع سانت بيترسبورغ، تم الكشف عن أوجه قصور جديدة؛ ونتيجة لذلك، تم نقل المشروع إلى المهندس المعماري ديمتري أوختومسكي. أوختومسكي إعادة تصميم المشروع تماما وقررت أن تجعل برج الجرس خمسة مستويات. مهندس معماري مكان العرض صور الملوك الروسية والجملونات المتراس في الدرجة الأولى – ( “السبب”، “الإخلاص”، “الحب للوطن” وآخرون) 32 أمجاد النحت الفضائل الإنسانية. لم يتحقق هذا الجزء من المشروع، بدلا من المنحوتات على الجدار، وضعت المزهريات. على أصبحت الانتهاء من بناء برج الجرس واحدة من أعلى المباني من وقته روسيا (حتى ذروته مع الصليب – 87.33 م – 6 م أعلى من ارتفاع برج جرس إيفان الكبير في موسكو). إلى بداية القرن العشرين. دير جرس ديه 42 أجراس، وضعت في الطابق الثاني من القيصر بيل كان في ذلك الوقت من تركيب أكبر التشغيل في أجراس الروسية. تم كسر معظم أجراس في 1929-1930. في 2002-2004 كان يلقي عليه، ورفعت إلى أجراس جديدة جرس، بما في ذلك القيصر جرس يزن 72 طنا. في 1784، في الطبقة الثالثة من الجرس كان على مدار الساعة مع الدقات التي كتبها Tula سيد إيفان Kobylin. عملت على مدار الساعة بشكل جيد حتى عام 1905، عندما قررت القيادة الرهبانية لتحل محلها مع جديدة. بجانب برج الجرس هو مسلة المنصوص عليها في 1792 في ذكرى الأفعال والأحداث المجيدة في الدير السابق.

وفيما يتعلق بالانتقال من موسكو في عام 1814 إلى الأكاديمية اللاهوتية، أعيد بناء بعض المباني. وهكذا، وبناء القصور الملكية فقد الدرج الخارجي، وللاتصال بين الطوابق واخترقت خزائنه. وهناك أيضا مبان جديدة لتلبية احتياجات الأكاديمية: مستشفى وغرفة طعام وساونا ومكتبة؛ تمت إضافة مبنى من ثلاثة طوابق إلى مبنى القصور الملكية. وجدران الحصن وأبراجه تستخدم الآن أيضا لتلبية احتياجات الأسرة: فهي تضم ورش عمل ومساكن. في هذه الحالة، تم تحويل الانتهاء من أبراج من خيمة إلى كروية، كانت الثغرات rastosany في نوافذ كبيرة. وحرمت الخلايا الأخوية من صالات العرض الخارجية، في الأماكن التي بنيت على. وقد تم إخفاء كاتدرائيات لافرا القديمة من قبل أحدث المرفقات. ونتيجة للعديد من عمليات إعادة البناء من القرن التاسع عشر تم كسر انسجام الفرقة المعمارية لمجمع الدير. منذ نهاية القرن التاسع عشر و 20 عاما، كان المهندس المعماري للدير الكسندر لاتكوف. بنوا العديد من المباني: دار العجزة (1892)، فيلق مستشفى (1890، وتستخدم الآن باسم مقر أكاديمية موسكو اللاهوتية)، فضلا عن لعبة مصنع (مستشفى الأمراض المعدية)، (1894-1896)، واسطبلات حداده (1890 سنوات عشر)، منزل (تأجير منزل) (1910-1914)، وهو مركز تسوق (1902) ومحلات البيع بالتجزئة (1894، 1906)، Pafnutiev حديقة (أوائل القرن العشرين).

المؤسسات التعليمية في أراضي الدير:
من 1742 حتى بداية القرن التاسع عشر، كان الثالوث الثالوث اللاهوتي يعمل على أراضي الدير.

في عام 1814، على أساس السلافية اليونانية اللاتينية أكاديمية موسكو، افتتح اللاهوتية أكاديمية موسكو، والذي يقع في مبنى “الملوك” القصور “. في عام 1870 في الجزء الشرقي من “القصور” تم ترتيب أكاديمية بوكروفسكي المعبد. في القرن التاسع عشر بالقرب من “القصور” للأكاديمية اللاهوتية موسكو مع الكنيسة والحكومة الأثرية التي بنيت سكنية إضافية (بارد، مفتش، مكتبة، غرفة الطعام، ومستشفى). في نهاية عام 1917 تم إغلاق أكاديمية موسكو اللاهوتية في الثالوث-سيرجيوس لافرا.

تم نقل C 1949 موسكو اللاهوتية الأكاديمية، والمدرسة، وافتتح في موسكو في عام 1946، إلى الدير، وبدأت لاحتلال المباني التاريخية. منذ عام 1989، وموسكو اللاهوتي هو مستشفى السابق، وتقع إلى الغرب من جدران دير لافرا ويرتبط مع المرحلة الانتقالية.

في منتصف الثمانينيات، تم بناء قاعة تجميع جديدة للأكاديمية ومهاجع خشبية. النار 28 سبتمبر 1986 دمرت الماضي، تسبب انهيار التداخل من قاعة الاجتماع وهددوا بناء “القصور”. ومع ذلك، يمكن حماية المباني ما قبل الثورة من النار. أصبح خمسة طلاب من اللاهوت اللاهوتي موسكو ضحايا الحريق.

بين طلاب الأكاديمية وتجدر الإشارة إلى الفيلسوف فلاديمير سولوفيوف وبافل فلورنسكي.

الحياة الحديثة للدير:
الإخوان من لافرا لديها حوالي 200 الرهبان.

النائب الدير – من 30 نوفمبر 1988 Feognost (Guzik)، والآن رئيس أساقفة سيرجيف بوساد، النائب أبرشية موسكو، يعين بمرسوم svyaschennoarhimandritom افرا البطريرك Pimen واستبدالها الأرشمندريت الكسيس (Kutepov). وفقا لميثاق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، svyaschennoarhimandritom دير لافرا الثالوث القديس سرجيوس هو بطريرك موسكو وعموم روسيا.

هيئة إدارة جماعية – الروحية كاتدرائية افرا (منذ عام 1897).

في الدير، وتعمل على نشر الأرثوذكسية (نشر البطريركي ومركز الطباعة الثالوث، سرجيوس افرا) ومركز الحج، جولات سياحية منتظمة للزوار.

Tags: