द होली ट्रिनिटी-सेंट। सर्जियस लावरा, सर्जीव पोसाद, रूस

पवित्र त्रिमूर्ति सर्जियस (रूसी: Троице-Сергиева Лавра) सबसे महत्वपूर्ण रूसी मठ और रूसी रूढ़िवादी चर्च का आध्यात्मिक केंद्र है। मठ मॉस्को के उत्तर-पूर्व में लगभग 70 किमी दूर सेर्गेयेव के पुराने शहर में स्थित है।

एक साधु का जीवन बहुत कठिन था और उसे दृढ़ता और इच्छाशक्ति की आवश्यकता थी। स्टीफन सर्दियों की कठोरता और भोजन की कमी को नहीं ले सकते थे। उन्होंने एक शहरी मठ में जीवन को प्राथमिकता दी और मास्को के लिए बार्थोलोम्यू को छोड़ दिया। लगभग दो साल तक बार्थोलोम्यू रेगिस्तान में अकेले रहे, और मौन और प्रार्थना में उन्होंने खुद को अपनी मठवासी प्रतिज्ञाओं के लिए तैयार किया। सर्जियस के नाम के साथ उन्हें लेने के बाद, वह एकांत में और भी अधिक तपस्वी था, बाइबल पढ़ रहा था, अपने बगीचे में काम कर रहा था और अनजान प्रार्थना कर रहा था। उन्होंने एक सेल और एक छोटा चर्च बनाया है, जो लाइफगिविंग ट्रिनिटी को समर्पित है। यह मठ का जन्म था, जो बाद में रूस के लोगों के लिए गर्व और प्रेरणा का स्रोत बन गया।

अपने धर्मोपदेश और शब्द के तपस्वी जीवन के बीच अंतर के बावजूद, सर्जियस जल्द ही हर जगह और पवित्र भिक्षुओं में फैल गए। बाद में किसान और शहरवासी सब जगह से आते थे। सर्जियस का आशीर्वाद और सलाह और मठ में बस गया।

मध्य युग में मठ ने उत्तरी-पूर्वी रूस के राजनीतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई; यह सत्ता और लोगों का समर्थन था। स्वीकृत इतिहासलेखन के अनुसार, उसने तातार-मंगोल जुए के खिलाफ संघर्ष में भाग लिया; झूठी सरकारों के समर्थकों का विरोध किया।

रेडोनज़ के सर्जियस में मठ:
1337 में रैडन्ज़ो के भविष्य के रेवरेंड सर्जियस, फिर भी सांसारिक नाम बार्थोलोम्यू, और उनके बड़े भाई स्टीफन, पोक्रोव्स्की मठ के भिक्षु पोक्रोव्स्की मठ के भिक्षुओं को खोदते हैं, जो खोतकोव से दस सिरों में, मैककोट्स पहाड़ी पर बसे हैं। इस घटना को ट्रिनिटी-सर्जियस रेगिस्तान की स्थापना की तारीख माना जाता है। जल्द ही भाइयों ने पवित्र ट्रिनिटी के नाम पर एक छोटा लकड़ी का चर्च बनाया (1340 में संरक्षित किया गया)। पहला मठवासी निर्माण – पवित्र ट्रिनिटी का मंदिर और कई कोशिकाएँ – इसके दक्षिण-पश्चिमी कोने में स्थित लावरा के आधुनिक क्षेत्र का केवल एक छोटा सा हिस्सा है। मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग में स्टीफन के एपिफेनी मठ में जाने के बाद। सर्जियस कई वर्षों तक अकेले संघर्ष करते रहे, लेकिन समय के साथ उनके भिक्षुओं ने अपने सेल के आसपास बसना शुरू कर दिया। लगभग 1340 रेगिस्तान एक अलग मठ में बदल गए। अपने पहले (1353-1354 वर्ष) या दूसरे (1364-1376) पितृसत्ता के कांस्टेंटिनोपल फिलोथेस्स के पैट्रिआर्क ने डॉर्क सेर्गियस को एक डॉरमेटरी चार्टर पेश करने का आशीर्वाद दिया। मठ का क्षेत्र तीन भागों में विभाजित था – आवासीय, सार्वजनिक और रक्षात्मक। मठ के केंद्र में पवित्र ट्रिनिटी का एक नया लकड़ी का चर्च है और चार तरफ से कोशिकाओं से घिरा हुआ एक रिफ़ेक्ट्री है; कोशिकाओं के पीछे वनस्पति उद्यान और घरेलू सेवाएं थीं। पूरा मठ एक लकड़ी की बाड़ (टाइन) से घिरा था। गेट के ऊपर एक और लकड़ी का चर्च था, थिस्सलोनिका के दिमित्री के नाम पर। मठ की योजना स्थापित की गई है, सामान्य शब्दों में हमारे दिनों में कमी आई है। मठ के हेगुमेन सबसे पहले मठाधीश थे, जिन्होंने सर्जियस के नाम से बार्थोलोम्यू को भिक्षुओं में तब्दील कर दिया था। मित्रोपन की मृत्यु के बाद, सेंट। रेडोनज़ के सर्जियस मठ के मठाधीश बन गए।

मॉस्को राजकुमारों का समर्थन करते हुए जल्द ही ट्रॉट्स्की मठ रूसी भूमि का आध्यात्मिक केंद्र बन गया। यहां 1380 में द मॉन्क सर्जियस ने प्रिंस दिमित्री इवानोविच की सेना को आशीर्वाद दिया, जो ममई के साथ युद्ध में गए थे। 8 सितंबर, 1380 सेंट पीटर्सबर्ग के आशीर्वाद के साथ ऑर्थोडॉक्स मठवाद के चार्टर के युद्ध के मैदान पर कुलिकोवो लड़ाई के दौरान। सर्जियस, ट्रिनिटी मठ के भिक्षु-नायक – पेर्सेवेट और ओस्लब्या – सामने आए। 1392 में द मॉन्क सर्जियस को निरस्त कर दिया गया और उसे पवित्र ट्रिनिटी के चर्च में दफनाया गया; अपनी मृत्यु से छह महीने पहले, सर्जियस ने अपने प्रिय शिष्य निकोन के रेडोनोज़ के मठ को सौंप दिया।

XV-XVI सदियों में मठ। पहला पत्थर संरचनाओं:
1408 में मठ को तातार खान येदिगी द्वारा लूट लिया गया और जला दिया गया, लेकिन उनका इतिहास लगभग बादल रहित था। ट्रिनिटी मठ का पुनर्निर्माण किया गया, विकसित किया गया और मुख्य रूसी मंदिरों में से एक बन गया। मठ कई शताब्दियों के लिए था। मठ में इतिहास लिखे गए, पांडुलिपियों की नकल की गई, चिह्न लिखे गए; यहाँ XV सदी में “लाइफ ऑफ़ सेंट सर्जियस ऑफ़ रादोनेज़” बनाया गया था, जो पुराने रूसी साहित्य के सबसे बड़े स्मारकों में से एक है, जो एक मूल्यवान ऐतिहासिक दस्तावेज है।

1422 में, लकड़ी के चर्च की साइट पर (जिसे पूर्व में स्थानांतरित किया गया था), रेडोनेज़ के हेग्यूमेन निकॉन ने मठ का पहला पत्थर का निर्माण किया – कोसोवो के सर्बियाई भिक्षुओं द्वारा निर्मित ट्रिनिटी कैथेड्रल, जिन्होंने मठ में शरण ली थी। कोसोवो फील्ड पर लड़ाई के बाद [स्रोत 1385 दिनों का संकेत नहीं देता है]। गिरजाघर के निर्माण के दौरान, रेडोनेज़ का सर्जियस बरामद किया गया। पेंटिंग में, चित्रकार आंद्रेई रुबलेव और डेनियल च्योर्नी ने भाग लिया; कैथेड्रल के आइकोस्टैसिस के लिए, ट्रूबेट्स की प्रसिद्ध ट्रिनिटी लिखी गई थी। मॉस्को राजकुमारों द्वारा ट्रिनिटी कैथेड्रल को सम्मानित किया गया था: यहां हमने अभियान किए हैं और उनके सफल समापन पर (उदाहरण के लिए, वसीली III ने 1510 में प्सकोव के लिए एक सफल मार्च के लिए एक मोलेबैन का उल्लेख किया, 1552 में कज़ान के सफल कब्जे में) “मुकुट” ने अनुबंधित किया, सिंहासन के उत्तराधिकारियों का बपतिस्मा।

मॉस्को में इंटेरेसेन युद्धों की सबसे नाटकीय घटनाओं में से एक ट्रॉट्स्की मठ के साथ जुड़ा हुआ है। 1442 में चचेरे भाई दिमित्री शेम्याका के साथ बेसिल द्वितीय के सर्जियस के ताबूत के मठ में हुआ, जिसने लंबे समय तक नागरिक संघर्ष का अंत किया। हालांकि, दो साल बाद दिमित्री ने इस शपथ का उल्लंघन किया; वसीली, जो सर्जियस की कब्र पर प्रार्थना कर रहे थे, और उन्हें एस्कॉर्ट के तहत मास्को भेजा गया था, जहां दो दिन बाद वसीली को अंधा कर दिया गया और उसे उलीगिच में निर्वासित कर दिया गया। ट्रिनिटी मठ के पादरी ने दिमित्री शेमायका की गतिविधियों की निंदा की (शेमायकी के चर्च में पहला ट्रोट्स्की हेगुमेन मार्टिनियन का संकेत है), और 1450-1462 में मुक्त बेसिल द्वितीय।

ट्रिनिटी कैथेड्रल मठ की एकमात्र पत्थर की संरचना थी। 1469 में, मॉस्को के वास्तुकार वासिली यरमोलिन के नेतृत्व में, एक पत्थर को मध्य वर्ग में बनाया गया। यह एक दो मंजिला इमारत थी जिसमें दो कक्ष थे: पहली मंजिल पर “पिताओं का छोटा भोजन” (भाइयों के लिए रिफ़ेक्टरी) और दूसरी मंजिल पर “शाही कक्ष”। पहले ट्रिनिटी मठ में लागू एक-खंभे के प्रकार का उपयोग, बाद में मॉस्को में फेसेड चैंबर के बिल्डरों द्वारा उपयोग किया गया था, जिसके बाद यह व्यापक हो गया। 18 वीं शताब्दी में, एक आधुनिक घंटी टॉवर को रिफ़ेक्टरी की जगह पर बनाया गया था। प्रोजेक्ट पर रिफ्लेक्ट्री के पास इरोमोलोव ने एक पत्थर की रसोई बनाई। 1476 में ट्रिनिटी कैथेड्रल के पास Pskov स्वामी ने पवित्र आत्मा के चर्च का निर्माण किया।

ट्रिनिटी कैथेड्रल में 1530 में लंबे समय से प्रतीक्षित राजकुमार वसीली III के भविष्य के बपतिस्मा का आखिरी है, भविष्य के इवान IV द टेरिबल, 1547 में, जब मास्को, इवान IV में भव्य समारोह आयोजित किए गए, तो युवा राजा और उनकी पत्नी ट्रिनिटी मठ के लिए पैदल ही गए, जहां उन्होंने सर्जियस की कब्र पर रोजाना प्रार्थना करते हुए एक सप्ताह बिताया। बाद में, ज़ार अक्सर मठ में चले गए, रूसी सैनिकों की सबसे बड़ी जीत के अवसर पर प्रार्थना सेवाएं; इवान IV के शासनकाल के दौरान मठ के विकास में कम से कम 25 हजार रूबल का निवेश किया गया था। इवान द टेरिबल के तहत, मठ का पुनर्विकास किया गया था। 1540 के दशक से, मठ के चारों ओर सफेद पत्थर की दीवारों का निर्माण किया गया था। 1550 के दशक में, लगभग डेढ़ किलोमीटर की लंबाई के साथ एक अनियमित चतुर्भुज के रूप का बेल्ट बनाया गया था। यह तब था कि मठ ने क्षेत्र का अधिग्रहण किया। इसके साथ ही मठ से सटे तीनों नालों की दीवारों के निर्माण के साथ, बांधों का निर्माण किया गया था, और दक्षिण की ओर एक बड़े तालाब की खुदाई की गई थी। ट्रिनिटी मठ एक शक्तिशाली किले में बदल गया। 1561 में उन्हें पुरालेखागार का दर्जा मिला।

1559 में, tsar की उपस्थिति में, एक नए बड़े गिरजाघर की स्थापना की गई, जिसे ओस्पेंस्की नाम दिया गया। मंदिर का निर्माण कई वर्षों तक खिंचा रहा; 1564 में यह एक बड़ी आग के कारण बाधित हो गया था, जिसके दौरान “ट्रिट्स्की सर्गियस मठ को जला दिया गया था, चेम्बर्स में मठवासी भोजन और मठों, और कई घंटियाँ डाली और डाली गईं थीं, और मेहमान यार्ड थे, और अदालतों की सेवा की। .. ”। 1585 में नए ज़ार फेडर इयोनोविच की उपस्थिति में, इवान द टेरिबल की मृत्यु के बाद कैथेड्रल का अभिषेक हुआ। उसके बाद, 1585-1586 में, शाही जोड़े के इशारे पर, व्यापक कलाकृतियाँ की गईं। यह इस तथ्य के कारण था कि ज़ार फेडोर Ioannovich और Tsarina Irina Feodorovna के कोई बच्चे नहीं थे, हालांकि शादी 1580 में हुई थी। यह एक अलग मामला नहीं था – “देखभाल के बारे में। संचय में कैथेड्रल थियोडोर स्ट्रैलेटेट्स का एक चैपल और पवित्र महान शहीद इरीना था, जो शाही जोड़े का नाम था।

XVI सदी के अंत तक, ट्रिनिटी मठ रूस में सबसे बड़ा मठ बन गया; उनकी संपत्ति में 2780 बस्तियां थीं, सक्रिय व्यापार आयोजित किया गया था – मठ के व्यापारी जहाज विदेशों में गए थे।

मॉस्को पोलिश राजा व्लादिस्लाव के खिलाफ अभियान के दौरान आखिरी बार मठ ने 1618 में दुश्मन की दीवारों को देखा था। मठ की समृद्धि का समय आ गया है; मठ से संबंधित किसान परिवारों की संख्या 16.8 हजार तक पहुंच गई, जो कि tsar और कुलपति के किसान संपत्ति की संख्या से अधिक है। मठ की खुद की ईंटों ने निरंतर निर्माण कार्य प्रदान किया। तालाबों के आस-पास के मठों में, भिक्षुओं की मछलियों, फलों के बागानों को उनके किनारों के साथ स्थापित किया गया था, और पवन चक्कियों की स्थापना की गई थी।

1682 में, स्ट्रैट्सी विद्रोह के दौरान, मठ को राजकुमारी सोफिया अलेक्सेना, प्रिंसेस इवान और पीटर की शरण के रूप में सेवा दी गई थी। 1689 में पीटर द ग्रेट मॉस्को से भागकर मास्को भाग गया। यह ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में था कि सोफिया के समर्थकों पर अत्याचार किया गया था, इसलिए पहले से ही संप्रभु शासक पीटर मास्को गए थे। जब वह मठ में पहुंचे, तो सेंट के चर्च के साथ एक शानदार बारोक रिफैक्ट्री रैडोनज़ के सर्जियस, तथाकथित रिफ़ेक्टरी चर्च। एक नए रिफरेक्ट्री के निर्माण के साथ, मठ की स्थापत्य उपस्थिति लगभग पूरी तरह से पूरी हो गई थी। मठ की पूर्वी दीवार पर स्ट्रोगनॉफ्स की कीमत पर, 1699 में जॉन द बैपटिस्ट के नेटिविटी के गेट चर्च का निर्माण किया गया था।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मठ जम गया। रूस ने उत्तरी युद्ध में प्रवेश किया (सैन्य जरूरतों के लिए, पीटर मैं मठ के खजाने से 400 हजार रूबल ले गया); रूस की एक नई राजधानी का निर्माण – सेंट। पीटर्सबर्ग – जिसके संबंध में रूस भर में पत्थर की इमारतों के निर्माण के लिए tsar पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। सर्जियस मठ, को मजबूत करने का फैसला किया गया था, और मास्को, रूस और मास्को के किले। मान लिया गया और लाल फाटक पत्थर के पुल बनाए गए; मठ की दीवारों के नीचे, गहरी खाई और गढ़ दिखाई दिए। यह खाई 1830 के दशक तक चली थी, और भूकंप के कोने कोने के पास थे अब भी संरक्षित हैं।

रूसी सिंहासन पर पीटर द ग्रेट के उत्तराधिकारियों ने मठ के भाग्य में बहुत रुचि नहीं दिखाई; यहां तक ​​कि मठ को नई राजधानी के करीब ले जाने की योजना थी, लेकिन वे भौतिक रूप से तैयार नहीं थे। 1738 में, मठ प्रबंधन प्रणाली बदल गई: उसने आध्यात्मिक परिषद का पालन करना शुरू कर दिया।

द लवर का उदय
एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के सिंहासन पर पहुंचने के बाद, मठ का एक नया दौर पनपा। 1 अक्टूबर, 1742 को ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के फरमान से धर्मशास्त्रीय मदरसा खोला गया था (बाद में, 1814 में, मठ को मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी, रूस में सबसे बड़े धार्मिक संस्थानों में से एक में स्थानांतरित कर दिया गया था)। शीघ्र ही (1744 में) ट्रिनिटी-सर्जियस मठ को लावरा की मानद उपाधि से सम्मानित किया गया; मॉस्को के महानगर द्वारा मठ के प्रमुख की पुष्टि की गई थी।

एलिसेवेटा पेत्रोव्ना अक्सर लावरा का दौरा करती थी। हर आने-जाने वाले एक त्योहार के साथ आते थे – आतिशबाजी, तोप फायरिंग और भव्य भोजन। गर्मियों में मठ में मनोरंजन होते थे; कोरभूका, ग्रीनहाउस और फ्रेंच शैली में एक पार्क से घिरा हुआ है। इस भवन का विकास भी मठ के क्षेत्र में ही हुआ था। 1738 में, मॉस्को वास्तुकार इवान मिचुरिन को मठ क्षेत्र के लिए एक मास्टर प्लान तैयार करने के लिए कमीशन किया गया था। योजना तैयार कर भेजी गई। सेंट पीटर्सबर्ग, लेकिन केवल 1740 में अनुमोदित किया गया था; एक नए मठ की योजना के साथ, अदालत वास्तुकार शूमाकर द्वारा डिज़ाइन किया गया घंटी टॉवर। सेंट पीटर्सबर्ग वास्तुकार ने घंटी टॉवर को मुख्य वर्ग के ज्यामितीय केंद्र में रखने का प्रस्ताव दिया। हालांकि, मिकुरिन का मानना ​​था कि इस स्थान पर घंटी टॉवर को अन्य संरचनाओं द्वारा अवरुद्ध किया जाएगा और “इतनी कम दूरी से … लोगों को ज्यादा नहीं देखा जा सकता है”; मिचुरिन निर्माण स्थल को उत्तर की ओर ले जाने में कामयाब रहे। 1741 में, घंटाघर को बिछाया गया; निर्माण लगभग 30 वर्षों तक फैला रहा और 1770 में पूरा हुआ। नई घंटाघर के लिए, एक राजा-घंटी का वजन 4065 पुडियों को सीधे मठ के क्षेत्र में डाला गया था।

XVIII-XIX शताब्दियों में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा रूस में सबसे अमीर मठों में से एक बन गया, और यह सबसे बड़े ज़मींदारों में से एक था (1763 में, चर्च की भूमि के महान जब्ती की पूर्व संध्या पर, लावरा के 100,000 से अधिक आत्माओं का स्वामित्व था किसानों)। सक्रिय व्यापार (अनाज, नमक, घरेलू सामान) ने मठ के धन के गुणन में योगदान दिया; XVII-XVIII सदियों में इसकी वित्तीय स्थिति। बड़ी ताकत से विशेषता; मठ रूसी सेना (1812 में – लगभग 70 हजार रूबल), मिलिशिया (रेडोनज़ के डायोनिसियस देखें) के पक्ष में महान थे। सांस्कृतिक केंद्र के रूप में लावरा का महत्व भी बढ़ गया है; 1814 में, यहाँ से मास्को को आध्यात्मिक महलों में स्थानांतरित कर दिया गया, जो शाही महलों के भवन में स्थित था। इस संबंध में, आर्किटेक्चरल कॉम्प्लेक्स इमारतों का एक कॉम्प्लेक्स है जिसे नए सिरे से बनाया गया है।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, लावरा एक प्रिंटिंग हाउस द्वारा संचालित किया गया था (यह दार्शनिकों, पादरी द्वारा काम करता है – पीए फ्लोरेंसकी, क्लेमेंट ओह्रिडस्की और अन्य), सर्गिव पोसाद (पुराने और नए) के क्षेत्र में दो होटल, कार्यशालाएं खिलौने, कैंडलस्टिक्स, क्रॉस और जैसे, वुडकार्विंग), बेंच, हॉर्स यार्ड का उत्पादन। लॉरेल की दीवारों के पास एक तेज व्यापार आयोजित किया गया था, मठ के पास शॉपिंग आर्केड, होटल और आकर्षक घर दिखाई दिए। 1910 के दशक में, 400 से अधिक भिक्षु लॉरेल्स में रहते थे। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा को कुछ छोटे मठों और मठों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

मठ के मंदिर: सेंट के अवशेष रेडोनाज़ के सर्गियस (ट्रिनिटी कैथेड्रल में), सेंट पीटर्सबर्ग के मोंक्स निकॉन और मीका के अवशेष। वह नेशनल म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट के सदस्य हैं। वह नेशनल म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट के सदस्य हैं। वह मॉस्को के नेशनल म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट के सदस्य हैं।

लॉरेल्स के सबसे प्रसिद्ध एबॉट्स थे XIX सदी, जो सक्रिय रूप से निर्माण कर रहे थे, मास्को के सेंट फिलिप, जिन्होंने अलेक्जेंडर पुश्किन के साथ पत्राचार किया और लावरा के पास गेथसेमेन स्केइट की स्थापना की, और सेंट इनोसेंट (वेनिज़ोव), जो था अमेरिका का पहला रूढ़िवादी बिशप ।।

XX सदी में मठ का इतिहास:
20 वीं शताब्दी के पहले वर्षों में, मठ के क्षेत्र पर निर्माण जारी रहा, नई कोशिकाओं और इमारतों का निर्माण किया गया, खेत की इमारतों, व्यापार पंक्तियों; 1905 में लावा प्रिंटिंग हाउस का आयोजन किया गया था।

लावरा की बहाली:
1930 के दशक के अंत तक, लावरा के कुछ स्मारकों को आंशिक रूप से फिर से बनाया गया था और उन्हें आवास और अन्य आर्थिक जरूरतों के लिए अनुकूलित किया गया था जो उनके लिए अजीब नहीं थे।

ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का पहनावा 15 वीं से 18 वीं सदी के समावेश से चार शताब्दियों के दौरान बना था, और पहनावा के विकास के साथ। पुनर्स्थापना का कार्य प्रत्येक स्मारक के लिए कलात्मक इष्टतम को ढूंढना था, अर्थात्, इसके कलात्मक फूल का क्षण – इस कारण से, प्रोजेक्ट प्रलेखन के निर्माण के दौरान काम की शुरुआत पूर्व में नहीं की गई थी। परियोजना, पूर्ण खुलासे किए गए थे। बहाली का उद्देश्य एक निश्चित “इष्टतम वर्ष” पर वापस जाना नहीं था, बल्कि, इसके विपरीत, एक एकीकरण या सभी कलात्मक विकास के संश्लेषण को दिखाने के लिए।

IV ट्रोफिमोव के काम में, उनके पिता, कलाकार वीपी ट्रोफिमोव ने एक महान हिस्सा लिया। सुरम्य विक्टीव पावलोविच “ट्रिनिटी-सेंट सर्जियस लावरा का रिफ़ॉर्चरी”, “ट्रिनिटी-सेंट सर्जियस लावरा की घंटी टॉवर से देखें”, “पूर्व पवित्र ट्रिनिटी-सेंट सर्जियस लावरा में कैनवस”। बहाली के तुरंत बाद स्मारकों को देखें।

सैन्य और युद्ध के बाद के समय की कई कठिनाइयों के बावजूद, कई स्मारकों की आपातकालीन स्थिति को समाप्त करना संभव था, और ज़ोशिमा के चर्च के साथ अस्पताल के मंडलों की राजधानी बहाली और 17 वीं के सॉल्वेटस्की की सावती 15 वीं शताब्दी में रॉयल चर्च ऑफ द होली स्पिरिट, बेलटॉवर का सफेद पत्थर का पेडल, देर से XVII के अवशेषों का पूर्वी भाग, मेट्रोपॉलिटन चैम्बर्स। किले की दीवारों और टावरों की। अस्पताल के चैंबर्स पर विशेष रूप से महत्वपूर्ण काम किया गया था, और XVII-XVIII शताब्दियों के दुर्दम्य के निराकरण, जोसीमा और सववाटिया के चर्च से जुड़ा हुआ था, अपर्याप्त रूप से पुष्ट माना गया था )। उस समय, यूएसएसआर में ये सबसे बड़ी बहाली और बहाली कार्य थे। मठ की दीवारों के आसपास एक सुरक्षा क्षेत्र के निर्माण के लिए 30-मीटर निषिद्ध का आयोजन किया गया था।

1950 के बाद, मुख्य रूप से मॉस्को पैट्रिआर्कट को हस्तांतरित स्मारकों पर आधारित बहाली का काम पूर्व छात्र-प्रशिक्षु ट्रोफिमोव वी.आई. 1963 में, Baldin, A. G. Ustinov के साथ मिलकर, Lavra के कलाकारों की टुकड़ी के लिए एक जटिल बहाली परियोजना का प्रस्ताव रखा। 1956-1959 में बहाली के दौरान, मठ की सभी इमारतों और संरचनाओं को उन विदेशी संस्थानों से मुक्त कर दिया गया था जिन्होंने उन पर कब्जा कर लिया था। 1970 तक, बहाली का बड़ा काम पूरा हो गया। बाल्डिन द्वारा की गई बहाली के परिणामों का आकलन अस्पष्ट रूप से किया गया था, विशेष रूप से, ट्रोफिमोव ने व्यक्तिगत इमारतों को मूलभूत गलतियों और क्षति और ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के पूरे पहनावा के रूप में उल्लेख किया। 1970 के दशक में बहाली जारी रही – आर्किटेक्ट यू के मार्गदर्शन में कई वस्तुओं को फिर से बनाया गया। डी। बिल्लायेव और यू। एन। शखोव।

1993 में, लॉरेल्स के स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी ने रूस में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में प्रवेश किया।

1990 और 2000 के दशक में, कई इमारतों को दीवारों के मूल चित्रों को वापस कर दिया गया था, भित्ति चित्रों को पुनर्स्थापित किया गया था; घंटी टॉवर के पैमाने पर बहाली। 2004 के वसंत में, नव-कास्टेड ज़ार बेल को घंटी-टॉवर के लिए उठाया गया था, जो पैराशिनियर्स ने पहली बार उसी वर्ष 30 मई को पेंटेकोस्ट की दावत पर सुना था।

धार्मिक जीवन:
पुनरुद्धार मठ 1946 की शुरुआत से संबंधित है। पैट्रिआर्क एलेक्सी मैं रेक्टर बन गया, उद्घाटन के पहले गवर्नर आर्किमांड्रेइट ग्यूरी (ईगोरोव) थे। द ट्रिनिटी-सेंट। सर्जियस लावरा 1983 तक पितृसत्ता का मुख्य निवास स्थान है, जब यह निवास मॉस्को डेनिलोव मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था।

यारोस्लाव और रोस्तोव मिखी (ख़ारखोव) के आर्कबिशप के संस्मरणों में यह कहा गया है कि सेंट पीटर्सबर्ग के प्रमुख। मठ में छिपे रैडोनोज़ के सर्जियस को उनके अवशेषों को सियारचिममांड्राइट हिलारियन (उडोडोव) द्वारा वापस कर दिया गया था, जिन्होंने इसे 1941 से 1945 तक व्लादिमीर आइकन ऑफ़ गॉड मदर इन विनोग्रादोव के चर्च में रखा था।

सेंट के अवशेष सर्जियस को 20 अप्रैल, 1946 की शाम को गवर्नर में स्थानांतरित कर दिया गया था और असेंशन कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो उसी वर्ष पैट्रियार्चेट में वापस आ गया था। पहला लिटुरगी ईस्टर, 21 अप्रैल, 1946 की रात को आयोजित किया गया था। लॉरेल्स के पुनरुद्धार के चश्मदीद गवाहों के संस्मरणों में, प्रोटोडेकॉन सर्जियस बोस्किन, फादर डलियारियन के कई संदर्भ हैं, जिन्होंने मिलकर आर्किमंड्राइट गुरिय के साथ, मठ के जीवन के मठ में 26 साल की अनुपस्थिति के बाद पहली दिव्य सेवाओं का नेतृत्व किया। आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर झावोरोंकोव की गवाही के अनुसार, लॉरेलियन द्वारा किए गए लॉरेल्स के उद्घाटन के बाद पहला मुकदमेबाजी रोना था।

अगस्त 1946 में, आर्किमंड्रेइट जॉन (रज़ूमोव) गवर्नर बने।

21 नवंबर, 1946 को, पैट्रिआर्क एलेक्सी I ने सेंट मैरी के रिफ़ेक्ट्री चर्च का अभिषेक किया। निकोलस द ग्रेट। रेडोनज़ के सर्जियस, जो 1921 से पूजा करने के लिए बंद थे।

1946 के अंत में, लावरा को अपनी पत्नी के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति फ्रैंकलिन रूजवेल्ट – इलियट रूजवेल्ट को दिखाया गया, जिनके साथ वायसराय, आर्किमांड्री जॉन ने भाईचारे के साथ मुलाकात की। बाद के वर्षों में, यूएसएसआर आम चलन बन गया।

1949 में लॉरेल की दीवारों के भीतर, मॉस्को आध्यात्मिक अकादमी, 1946 में फिर से स्थापित, अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू किया।

पवित्र त्रिमूर्ति कैथेड्रल:
मठ में सबसे पहली संरचना सफेद पत्थर से बने चार-स्तंभ वाले क्रॉस-ट्रिनिटी कैथेड्रल है, जिसे 1422-1423 में बनाया गया था। मास्को के कुछ जीवित उदाहरणों में से एक चौदहवीं और पंद्रहवीं शताब्दियों की सफेद-पत्थर की वास्तुकला है (समय निर्माण के सबसे करीब गोरोडोक में संचय कैथेड्रल और ज़ेवियोरगोड में सव्विनो-स्टोवोज़ेव्स्की मठ के क्रिसमस कैथेड्रल, साथ ही स्पैस्की भी हैं। मास्को में एंड्रोनिकोव मठ का कैथेड्रल)। ट्रिनिटी कैथेड्रल के आसपास लावरा का वास्तुशिल्प पहनावा है। कैथेड्रल मठ के उत्तराधिकारी द्वारा सम्मान और प्रशंसा में बनाया गया था। रेडोनज़ की सर्जियस, और संतों में उत्तरार्द्ध की महिमा में रखी गई। ट्रिनिटी कैथेड्रल एक चार-स्तंभ वाला मंदिर है जिसमें तीन अप्सराएं और एक सिर है; मंदिर की सफेद पत्थरों की दीवारें कील्ड जकोमरों के अर्ध-गर्डरों के साथ पूरी की जाती हैं, जिनमें से रूपरेखा कोकेशनिक की तुलना में दो पंक्तियों की ऊँचाई को दोहराते हैं। मंदिर को एक हेलमेट के आकार के गुंबद के साथ टॉवर जैसे ड्रम के साथ ताज पहनाया गया है। गिरजाघर की दीवारें सफेद पत्थर के खंडों से सुसज्जित हैं; मुखौटे की एकमात्र सजावट “विकर” आभूषण के तीन रिबन हैं। यह उल्लेखनीय है कि ज़कोमर शहर के मध्य भाग में स्थित है, लेकिन यह शहर के बीच में स्थित है। वास्तुकार VI बाल्डिन की राय में, बिल्डरों ने चर्च के सबसे आरामदायक इंटीरियर बनाने के लिए वास्तुशिल्प कैनन का उल्लंघन किया। मंदिर के आंतरिक भाग में एक अंतरिक्ष और एक स्पष्ट आकांक्षा ऊपर की ओर है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भवन के इंटीरियर के निर्माण में बहुत रुचि है। खंड, और मेहराब और वाल्टों के खड़ी रूप। पोर्टल के मेहराब के ऊपर एक ढलान आवक है, जो 45 सेमी तक पहुंचता है।

बिल्डिंग XVI-XVII सदियों:
लावरा में दूसरा सबसे पुराना चर्च – दुखोव्स्की (या पवित्र आत्मा का मंदिर प्रेरितों को) 1476 में बनाया गया था। मॉस्को की गवाही के अनुसार, मंदिर को प्सकोव के वास्तुकारों द्वारा बनाया गया था। यह एक नीली-बेल टॉवर (मंदिर का प्रकार “घंटियों के नीचे”) के साथ समाप्त होता है। मंदिर को ट्रिनिटी कैथेड्रल की तुलना में अधिक समृद्ध के साथ सजाया गया है; उल्लेखनीय रूप से तने वाले पैटर्न, रंगीन शीशे का आवरण के साथ चमकदार टाइलों के साथ कवर किया गया। मंदिर के शीर्ष को “क्रैब्स” या “बग्स” के रूप में सफेद पत्थर की माला के साथ जुड़ा हुआ ऊर्ध्वाधर रस्सियों-आधा-छोरों के साथ सजाया गया है। चर्च के भित्ति चित्र 1655 में बनाए गए थे।

मठ की सबसे बड़ी संरचना – द एसेसमेंट कैथेड्रल – को 1559-1585 में असेंबलिंग क्रेमलिन के मॉडल पर बनाया गया था। कैथेड्रल रूपों की दीवारों की लैकोनिज़्म और दीवारों की सादगी से प्रतिष्ठित है, जो केवल व्लादिमीर-सुज़ाल वास्तुकला की arcapolar- स्तंभ बेल्ट विशेषता के साथ सजी है। ब्लेड, उत्तर और दक्षिण की दीवारों को भागों में विभाजित करते हुए, बटने से मिलते जुलते हैं। गिरजाघर को बड़े पैमाने पर पाँच गुंबद वाले गिरजाघर के साथ ताज पहनाया जाता है। ज़ार के परिवार Feodor Ioannovich और Tsarina Irina Feodorovna Godadova पर असाधारण काम किए गए थे। वे 1585-1586 में आयोजित हुए थे, इस समय में थियोडोर स्ट्रैलेट्स का चैपल और पवित्र महान शहीद इरीना बनाया गया था, जो शाही जोड़े का नाम था। सिमोन उशाकोव ने आइकोस्टासिस पर काम में भाग लिया, 1684 में दिमित्री ग्रिगोरिएव और अन्य द्वारा भित्ति चित्र बनाए गए थे। असंबद्ध कैथेड्रल की भित्ति पेंटिंग सख्त कैनन के अधीन है और असामान्य रूप से अभिन्न है; सभी चित्र सामान्य पृष्ठभूमि रंग को एकजुट करते हैं, चित्र के शांत बकाइन-बैंगनी पैमाने। XVIII सदी में कैथेड्रल को आंशिक रूप से फिर से बनाया गया था; इसलिए, गुंबदों को बल्बनुमा से बदल दिया गया था, खिड़कियों का विस्तार किया गया था।

मठ की दीवारों को 16 वीं शताब्दी में बनाया गया था और 17 वीं शताब्दी में बनाया गया था; उनकी उपस्थिति शायद ही वर्तमान समय में बदली है। दीवारों में तीन युद्ध स्तर हैं, तीसरे टियर के बाहर ऊर्ध्वाधर मेहराब के साथ एक संकीर्ण पैरापेट है; स्ट्रोन्नित्सा के बीच हिंगेड मशीन-गन के उद्घाटन होते हैं। किले के ऊंचे कोने के टॉवर, योजना में अष्टकोणीय, 17 वीं शताब्दी में मूल टॉवर की साइट पर रखे गए थे। शेष टावरों को XVII सदी में बनाया गया है, वे निचले और आयताकार शब्दों में हैं, और XVI सदी के टावरों के टॉवर हैं। उल्लेखनीय कोने के टॉवर की वास्तुकला है; 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में टॉवर के अष्टकोणीय आधार पर एक सजावटी अधिरचना का निर्माण किया गया था, एक पत्थर के पक्षी के साथ एक मुकुट द्वारा ताज पहनाया गया था। लाल ईंट टॉवर को बहुत सारे सफेद पत्थरों के विवरण से सजाया गया है।

वास्तुशिल्प प्रमुखों में से एक मठ दुर्दम्य है। रैडोनज़ के सर्जियस (1686-1692 में निर्मित), तथाकथित चर्च, मठ के दक्षिणी भाग में – मॉस्को बारोक के सर्वश्रेष्ठ उदाहरणों में से एक माना जाता है। यह एक ऊंची (85 मीटर से अधिक) संरचना है, जो दूसरी मंजिल पर एक पुल-डे-सैक से घिरा हुआ है। चर्च के दुर्दम्य की दीवारों को असाधारण रूप से सजाया गया है: लगभग सभी सतह पर पैटर्न, आधे-स्तंभ और जटिल पैटर्न के कार्टोच द्वारा कब्जा किया गया है, जिसे 1778-1780 में बनाया गया था। रेक्टोरी चर्च की बाहरी सजावट बनाने वाले मास्टर्स ने इमारत के रंग के लिए चमकीले नीले, पीले, हरे और लाल रंगों को चुना। रिफ़ॉर्चरी चर्च के पश्चिम की ओर से, 500 एम 2 के दुर्दम्य हॉल को गंभीर स्वागत के लिए बनाया गया था; इसमें एक समृद्ध सजावट भी है। हॉल लगभग 10 मीटर की ऊंचाई के साथ एक अर्धवृत्ताकार मेहराब से ढका हुआ है, फूलों के गहने के साथ राहत आवेषण के साथ सजाया गया है। 19 वीं शताब्दी में रिफेक्ट्री तिथि के अंदर के चित्र। 1946 में मठ के खुलने के बाद, मंदिर के प्रभाव क्षेत्र की निरंतरता के रूप में रिफैक्ट्री कक्ष का उपयोग किया गया था। इसे जाली के गेट से अलग किया जाता है। 1948 में सर्जियस चर्च में नक्काशीदार सोने की आईकोस्टासिस (XVII) सेंट पीटर्सबर्ग के बर्बाद मास्को चर्च से निकाली गई थी। निकोलस “ग्रेट क्रॉस”, जो इलिंस्की गेट के पास है। 1956 में, रिफ़ेक्टरी चैंबर में, चैपल को पवित्रा किया गया: बेलगोरोड और दक्षिणी के जोसाफ – सरोव के भिक्षु सेराफिम के सम्मान में। 2006 में इमारत के पॉडकलेट में, एक विशाल दो-स्तंभ वाले कक्ष का पुनर्निर्माण किया गया था, जो अब एक भ्राता है। वहाँ एक रसोइया और एक मुकदमा भी है।

शाही महल (17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में) लावरा की उत्तरी दीवार के पास स्थित हैं, जो ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के मठों की यात्रा के दौरान रहते थे। रेक्टोरी चर्च जैसे हॉल, एक समृद्ध रूप से सजाए गए भवन हैं। दीवारों को चमकती हुई टाइलों से सजाया गया है। इमारत के दिल में दो enfilades हैं, सजाए गए – 18 वीं शताब्दी के मध्य तक फर्श, टाइल स्टोव, प्लास्टर मोल्डिंग -। प्रारंभ में, हॉल, साथ ही साथ परिशोधक, एक वॉक-थ्रू (1814 में विघटित) से घिरे थे। XVII सदी तक मठ के दक्षिण में भाई की कोशिकाओं (1640, प्रेडेक्टेंस्की और वरवरिन्स्की इमारतों) और आर्थिक भवन से संबंधित थे।

XVIII-XX सदियों की इमारतें:
18 वीं शताब्दी में लावरा क्षेत्र पर कई दिलचस्प इमारतें बनाई गईं। यह रैन्कोरी चैंबर के बगल में एक छोटा मिखेवस्काया चर्च है, जिसे 1734 में रेडोनज़ के मीका के दफन स्थान पर बनाया गया था। Another building of the XVIII century – the octagonal Baroque Smolensk church (Odigitrii Church), built, probably, by the architect Ukhtomsky in 1746-1748 with the funds of Count A. Razumovsky (tradition linked her building with the secret marriage of Empress Elizaveta Petrovna with the latter) – has four wide stone staircases, located along the perimeter, and stone balustrades. The iconostasis set in the Smolensk church after the restoration of the Lavra was from the destroyed church of St. Paraskeva Pyatnitsa, which is on Pyatnitskaya Street.

The three-story Metropolitan Chambers, which were the residence of the Moscow bishops, were completely rebuilt in 1778; they received decoration in the form of pilasters, cartouches and figured casings; The balcony of the building is surrounded by a graceful wrought-iron lattice. The architecture of the Metropolitan Chambers, characteristic of civil constructions in the mid-18th century, has survived to the present day in an unchanged form. The architecture of the Equestrian Court built in the late 18th century was also noteworthy. This structure with powerful walls and a spacious courtyard, which appeared on the shore of the White Pond, was reminiscent of a medieval castle. Towers at the corners of the Equestrian Court were crowned with high spiers with images of horsemen. On the sides of a rectangular in the plan of the court there were economic services (stables, carriage sheds, etc.). The original appearance of the Equestrian Court was not preserved: the building was subjected to numerous alterations, in 1909 the second floor was built up.

Educational institutions on the territory of the monastery:
From 1742 until the beginning of the 19th century, the Trinity Lavra Seminary was functioning on the territory of the monastery.

In 1814, the Moscow Theological Academy opened on the basis of the Moscow Slavic-Greek-Latin Academy, which was located in the building of the “Royal Palaces.” In 1870 in the eastern part of the “palaces” was arranged academic Pokrovsky temple. In the XIX century, near the “palaces” for the Moscow Theological Academy with the Church and Archaeological Cabinet built additional buildings (classroom, inspector, library, refectory, hospital). At the end of 1917 the Moscow Theological Academy in the Trinity-Sergius Lavra was closed.

Since 1949 the Moscow Theological Academy and Seminary, opened in Moscow in 1946, were transferred to the Lavra and began to occupy their historical premises. Since 1989, the Moscow Theological Seminary is located in the building of the former hospital, located to the west of the walls of the laurels and is connected with the laurel by a passage.

In the mid-1980s, a new assembly hall of the Academy and a wooden dormitory were built. The fire on September 28, 1986 destroyed the latter, caused the collapse of the floor of the assembly hall and threatened the building of the “halls”. However, the pre-revolutionary buildings could be protected from fire. Five students of the Moscow Theological Seminary became victims of the fire.

Among the listeners of the academy, it should be noted the philosophers Vladimir Solovyov and Pavel Florensky.

The modern life of the monastery:
The Brotherhood of the Lavra has about 200 monks.

Vicar of the Lavra – November 30, 1988 Feognost (Guzikov), now Archbishop of Sergiev Posad, vicar of the Moscow diocese, appointed by the decree of the archbishopric of Lavra, Patriarch Pimen, and succeeded Archimandrite Alexy (Kutepov). According to the Charter of the Russian Orthodox Church, the Patriarch of Moscow and All Russia is the sacred archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra.

The collegiate governing body is the Lavra’s Spiritual Council (since 1897).

In the monastery there is an Orthodox publishing house (the Patriarchal Publishing and Printing Center of the Holy Trinity Sergius Lavra) and a pilgrimage center, regular tours for visitors.

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