أوزبكستان هي الدولة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في آسيا الوسطى وهي غنية بالتاريخ والثقافة والتنوع. بلد العمارة الرائعة والتقاليد القديمة التي حافظت على تراث فريد من نوعه ، أوزبكستان بلد غامض من الشرق ، حيث يتجمع تاريخ المدن في الأساطير ، حيث تشرق الشمس على مدار السنة وهذا يعكس الطبيعة الفريدة وقلوب الناس الجميلة.

تعد أوزبكستان جذابة لتراثها الثقافي والتاريخي الغني ، والهندسة المعمارية والفنون الفريدة. هناك أكثر من 7000 قطعة من التراث الثقافي في أوزبكستان ، والعديد منها مدرج في قائمة اليونسكو للتراث العالمي. المراكز التاريخية في سمرقند وبخارى وشاخريسابز وخوارزم. رحلة إلى أوزبكستان هي تجربة لا تُنسى مع المدن القديمة ، فهي تجذب مع هندستها المعمارية الفريدة وآثار التراث الثقافي والمتاجر القديمة وورش العمل الحرفيين.

كانت أوزبكستان جزءًا من العديد من الإمبراطوريات وكانت ذات يوم المركز الرئيسي لطريق الحرير ، مما يجعلها وجهة ممتازة لعشاق التاريخ. استمتع بأجواء طريق الحرير القديم في أوزبكستان ، تخيل جمالًا محملة بالسلع الغريبة ، وأشخاصًا يرتدون ملابس ملونة ، وأسواق مزدحمة وقصور قديمة بزخارف متقنة. إلى جانب التاريخ الرائع والمحفوظ جيدًا ، سيجد المسافرون إلى أوزبكستان الكثير من الأدلة على التأثير السوفيتي على التطور الحديث للبلاد.

تتراوح الأنشطة السياحية في أوزبكستان من الأنشطة الخارجية ، مثل تسلق الصخور ، واستكشاف تاريخها الأثري والديني الغني. يهتم معظم السياح بمواقعها المعمارية والتاريخية ، وكذلك الثقافة المحلية وطريقة الحياة والعادات. المعالم التاريخية القديمة في طشقند وسمرقند وبخارى وشاخريسابز وخوارزم وأورجينتش وترميز وكاراكالباكستان هي الأساس الرئيسي للسياحة التاريخية والتعليمية في أوزبكستان.

يوجد على أراضي أوزبكستان العديد من الأماكن المقدسة التي تنتمي للثقافة الإسلامية وما يتبعها من الصوفية ، فضلاً عن الأديان الأخرى. يتم التعرف على المعالم الأثرية الأكثر قيمة كمواقع للتراث العالمي لليونسكو. من بينها مدينة بخارى ، المسماة في العالم الإسلامي بخارى شريف ، والتي تعني بخارى المبارك. مدينة سمرقند التي تضم عددًا هائلاً من المعالم الأثرية التي لا تقدر بثمن. Shakhrisabz هي مسقط رأس أمير تيمور. بالطبع ، تتمتع هذه المدن بتاريخ قديم وغني وقد شهدت تغيرات كبيرة طوال حياتها.

يعد المركز التاريخي لمدينة سمرقند أحد مواقع التراث العالمي. سمرقند هي موطن للعديد من المعالم الثقافية والمعمارية الفريدة من نوعها والتي تم الحفاظ عليها كأعمال نموذجية للفن والعمارة الإسلامية. سمرقند مع ريجستان ومسجد بيبي خانيم وغور أمير وشاه زنده ، وبخارى مع مجمع Po-i-Kalyan وقلعة ارك وضريح Samanid ومجموعة Lyabi Khauz ، وخيوة بمدينتها الداخلية السليمة ، Ichan Kala والمساجد والمدارس والمآذن والجدران والبوابات مواقع سياحية.

تحتوي طشقند على مشاهد مثل Mausothe leum of Sheikh Zaynudin Bobo و Sheihantaur أو Mausoleum of Zangiata. تعتبر خيوة القديمة واحدة من أهم ثلاثة مراكز سياحية في أوزبكستان ، وتتمتع بإمكانيات تاريخية وثقافية وإثنوغرافية. أراضي مقاطعة خورزم وكاراكالباكستان مليئة بالمواقع الطبيعية والتاريخية والمعمارية والأثرية. تمتلك مقاطعة خورزم ما يقرب من 300 نصب تذكاري تاريخي.

من أفضل الطرق للتواصل مع تاريخ أوزبكستان الممتد لقرون واكتشاف ثقافة جديدة هي زيارة المتاحف المختلفة الموجودة في جميع مناطق البلاد. يوجد في أوزبكستان أكثر من 400 متحف مختلف ، 155 منها مملوكة للدولة. التركيز الرئيسي هو – التاريخ والتاريخ المحلي والفنون الجميلة والتطبيقية ، فضلا عن المتاحف التذكارية للشخصيات البارزة في الثقافة والفن.

اليوم ، تخزن متاحف أوزبكستان أكثر من مليوني قطعة أثرية ، وهي دليل على الحياة التاريخية والثقافية والروحية الفريدة لشعوب آسيا الوسطى التي عاشت في المنطقة. أشهر المتاحف الكبيرة والأكثر أهمية في البلاد هي: متحف الدولة لتاريخ أوزبكستان ، ومتحف الدولة للفنون في أوزبكستان ، ومتحف الدولة لتاريخ التيموريين ، ومتحف الدولة للفنون التطبيقية بأوزبكستان ، ومتحف الدولة. فنون جمهورية كاراكالباكستان سميت على اسم IV Savitsky ومتحف الدولة للطبيعة في أوزبكستان وغيرها.

تشتهر أوزبكستان بتنوعها وعظمتها في الأعياد والمهرجانات والمعارض الكبرى. تعتبر المهرجانات من أكثر الأحداث تشويقاً وملونة وغنية بالمعلومات في أوزبكستان ، من المنتجات الفنية الشعبية والتطبيقية وأعمال الفنون الجميلة إلى السلع الصناعية. من أكبر الأحداث في أوزبكستان معرض طشقند الدولي للسياحة “السياحة على طريق الحرير” ، “صنع في أوزبكستان” ، “أسبوع الغذاء أوزبكستان” وغيرها.

في السنوات القليلة الماضية ، تحسنت الإمكانات السياحية للمنطقة مع بعض المرافق والمعالم السياحية الجديدة. يعد استخدام السكك الحديدية للسفر في أوزبكستان طريقة مريحة للغاية ومناسبة ، خاصة أن الدولة قد فتحت مؤخرًا خط سكة حديد عالي السرعة ودمجه مع الخط القديم. أصبحت السياحة على الطرق مجدية أيضًا. كثفت أوزبكستان جهودها في بناء البنية التحتية ، كما أن شبكة الطرق المترابطة جيدًا تجعل السفر أكثر سهولة. فتحت المزيد والمزيد من الدول رحلات جوية مباشرة مع الدولة بعد تحديث المطار في Urgench ، حصل على مكانة دولية.

طريق الحرير العظيم
سمح موقع أوزبكستان في وسط القارة الأوروبية الآسيوية لها بلعب دور رئيسي في النظام العابر للقارات لطرق الحرير الكبرى. في الواقع ، مرت الطرق الرئيسية لطرق الحرير الكبرى التي توحد الشرق والغرب عبر أراضي أوزبكستان الحالية ، والتي كانت واحدة من الأماكن التي ظهرت فيها الحضارات الأولى وتطورت. تتميز أراضي أوزبكستان بالأراضي الخصبة التي طورها البشر بشكل مكثف ، وتنوع الموارد الخام ، ووجود ثقافة المدينة المتقدمة ، والمستوى العالي من صناعة الحرف اليدوية والعلاقات بين السلع والمال. وهذه العوامل هي التي حددت مسبقًا الطرق الرئيسية التي حدثت عليها العلاقات التجارية والتبادلية.

يمكن تسمية طريق القوافل الشهير “طريق الحرير العظيم” بأنه رمز حي للروابط بين الشرق والغرب ، والتي تعود إلى أعماق القرون. امتد الطريق العابر للقارات لمسافة 10 آلاف كيلومتر وأصبح رابطًا يربط بين دول الشرق والبحر الأبيض المتوسط ​​، وتعود بداية عمل طريق الحرير العظيم إلى القرن الثاني قبل الميلاد ، وكان الطريق يعمل حتى القرن الخامس عشر الميلادي. . بالطبع ، بفضل طريق الحرير ، لم يتم توزيع السلع النادرة فحسب ، بل تم أيضًا تبادل كبير للمعرفة والثقافة والتكنولوجيا ،

يرتبط اسم “طريق الحرير العظيم” بالسلعة الثمينة للدول الغربية في ذلك الوقت – الحرير. يُعتقد أن تقنية صناعة الحرير من شرانق دودة القز قد تم اكتشافها على أراضي الصين الحديثة منذ حوالي خمسة آلاف عام. تدريجيا ، بدأ تبني سر صناعة الحرير ، وفي القرن الثالث الميلادي تم تعلم صناعة الحرير في العديد من البلدان ، بما في ذلك أوزبكستان ، في وادي فرغانة.

بالإضافة إلى الحرير ، كانت القوافل تتاجر في سلع نادرة أخرى. مثل هذه الأحجار الكريمة مثل اللازورد من بدخشان ، والعقيق من صغديانا ، واليشم من خوتان وحتى المنتجات الزجاجية ، والتي لم يتم إنتاجها في تلك الأوقات البعيدة في شرق البحر الأبيض المتوسط. ظهر طريق الحرير العظيم مصطلح “طريق الحرير” مؤخرًا نسبيًا. في عام 1877 ، كان البارون فرديناند فون ريشتهوفن من أوائل الذين درسوا خريطة طريق التجارة بالتفصيل وأعطوها هذا الاسم. في حوالي القرن الأول الميلادي ، بلغ طريق الحرير العظيم ذروته. بدأ الطريق التجاري من مدينة لويانغ الصينية في الشرق ، ثم مر بالعديد من المدن الصينية وآسيا الوسطى ، وانتهى في إيطاليا ، في روما. كان للمسار ثلاثة اتجاهات وفروع عديدة. كانت الاتجاهات الرئيسية هي الطرق الشمالية والوسطى والجنوبية.

مر الطريق الشمالي عبر جبال Tien Shan على طول نهر Tarim وتحول إلى وادي Fergana ثم ذهب بين طبقات آسيا الوسطى إلى الروافد السفلية لنهر الفولغا إلى المستعمرات اليونانية. في الطريق ، توقفت القوافل في المدن أو في أكثر أماكن الواحات الخلابة للاسترخاء وبيع بضائعهم. وهكذا ظهرت مدن جديدة ، ونمت المدن القديمة وأصبحت أكبر. ازدهرت المدن التجارية والحرفية على أراضي أوزبكستان: أنديجان ، وقوقند ، وبخارى ، وشاخريسابز ، وسمرقند ، وخوارزم.

كان الطريق الجنوبي يمر عبر مناطق الأراضي الحديثة مثل الهند وأفغانستان وإيران. كان الطريق المركزي يمر عبر بلاد فارس والبحر الأبيض المتوسط ​​، وأصبح طريق الحرير معروفًا في جميع أنحاء العالم ، وسرعان ما بدأ يمر عبره ليس فقط رجال القوافل ، ولكن أيضًا المسافرون الأسطوريون والغزاة. على سبيل المثال ، ابتكر الرحالة والتاجر الإيطالي ماركو بولو ، بعد رحلته على طول طريق طريق الحرير العظيم ، العمل “كتاب تنوع العالم”. أيضًا ، مر الفاتح المشهور عالميًا جنكيز خان على طول طرق طريق الحرير.

مع مرور الوقت ، أصبحت طرق طرق الحرير الكبرى هي الطرق التي لم تتم فيها التجارة فحسب ، بل أقيمت أيضًا العلاقات الثقافية. على طول طرق الحرير الكبرى ، سافر المبشرون الدينيون والعلماء والموسيقيون والعديد من الأفراد الآخرين. بفضل هذا المسار ، تغير العالم بطريقة حديثة ، ونراه الآن على هذا النحو تمامًا. أصبحت مدن النصب العظيمة بمبانيها التاريخية والمعمارية أساطير حية كتذكير من الماضي.

تظهر التحقيقات الاستطلاعية والأثرية التي أجريت في أراضي أوزبكستان أنها موطن لعشرات من مراكز المدن الكبيرة ، المرتبطة بالعصور القديمة والعصور الوسطى ، والتي مرت عبرها طرق الحرير الكبرى. يمكن ملاحظة أكثر فترات عمل طرق الحرير الكبرى كثافة في أراضي أوزبكستان: في العصور القديمة ؛ عندما أصبحت آسيا الوسطى جزءًا من الخانات التركية ؛ خلال العصور الوسطى المتقدمة.

السياحة الدينية
أوزبكستان دولة ذات جذور إسلامية في الغالب. يوجد أكثر من 160 قطعة أثرية مقدسة للمسلمين في البلاد. يزور عدد كبير من السياح أوزبكستان بسبب اهتماماتهم الدينية. تفتخر أوزبكستان بالعديد من المواقع ذات الأهمية الكبيرة للإسلام ، بما في ذلك ضريح الشيخ زين الدين بوبو ، وشيهانتور ، وضريح زنجاتا في طشقند ، ومجمع بهاء الدين في بخارى ، وكذلك ضريح بيان قولي خان ، وضريح سيف الدين بوخارزي ، والعديد من المعالم الأخرى المتعلقة بالصوفية.

سياحة تذوق الطعام
ربما يكون المطبخ الأوزبكي من أكثر المأكولات تنوعًا وملونة في العالم. يعتبر الخبز مقدسًا لدى الشعب الأوزبكي ، ويتمتع بألذ بيلاف في العالم ، ولحم الضأن على الفحم ، أو تندور كباب ، أو لاجمان حار ، أو سامسا المقرمشة … تشمل المأكولات الشعبية الأوزبكية ما يلي:

بالوف ، النسخة الأوزبكية من بيلاف – هو طبق يومي بالإضافة إلى طبق للمناسبات مثل الأعراس والحفلات والأعياد. الأرز هو أهم مكون في البالوف ، إلى جانب بعض التوابل والزبيب والبازلاء أو السفرجل التي تضاف لإضفاء نكهة إضافية عليها.
الشوربات لها أهمية خاصة. الحساء الأوزبكي غني بالخضروات والتوابل ويحتوي على العديد من الجزر واللفت والبصل والخضروات. الأكثر شعبية هي الأوزبكية Shurpa. شوربا هو حساء اللحم والخضروات.
يتكون الشاشليك ، المعروف أيضًا باسم الكباب ، من قطع لحم ضأن مشوية على أسياخ مشوية على الفحم وتقدم مع شرائح بصل خام وغير (خبز دائري غير مخمر).
السمسة (فطائر اللحم) عبارة عن فطيرة معجنات محشوة باللحم والبصل أو اليقطين أو البطاطس أو الملفوف أو الفطر أو المكسرات المخبوزة في تندير. Tandyr هو فرن أسطواني تقليدي من الطين ، يتم تسخينه بالفحم. المهارة مطلوبة عند وضع السمسمات النيئة أو غير على الجدار الداخلي للفرن.
لاجمان هو حساء المعكرونة السميك مع شرائح رقيقة من اللحم والخضروات المقلية.
مانتي عبارة عن زلابية كبيرة محشوة باللحم المفروم ناعماً ومتبلة بمختلف البهارات وكمية كبيرة من البصل ، ثم تُطهى على البخار في قدر خاص.

سياحة النبيذ
أوزبكستان ليست ذات صلة كبيرة بقوى زراعة العنب في العالم ، ومع ذلك ، فإن البلاد لديها تاريخ طويل في صناعة النبيذ وثقافة النبيذ. يُعتقد أن العنب الأول تم إحضاره إلى هنا منذ 6 آلاف عام. وحتى في ذلك الوقت في آسيا الوسطى ، كانت هناك تقنية عالية لصناعة النبيذ وزراعة العنب. كتب المسافر الفينيسي الشهير في العصور الوسطى ، ماركو بولو ، الذي سافر عبر آسيا الوسطى ، في مذكراته: “سمرقند وبخارى وغيرها من المدن الرائعة هي الأماكن المزينة بالحدائق الرائعة وكروم العنب. لقد تذوقت النبيذ هنا. هذا النبيذ كان عمره ما لا يقل عن اثني عشر عامًا ، وقد أدهش من جودته الممتازة … ”

Tashkentvino kombinati هي واحدة من أقدم الشركات في الصناعة ، تأسست عام 1867 في ضواحي طشقند ، بالقرب من شاطئ قناة سالار. تنتج Tashkentvino مجموعة من المشروبات الروحية عالية الجودة. أصبح مصنع النبيذ مشهورًا ليس فقط في روسيا ولكن أيضًا في الخارج. فازت هذه الخمور مثل “طشقند الحمراء” و “أوبورتو” و “سلطان” و “كاهورز” بميداليات ذهبية وفضية في معرض موسكو للفنون التطبيقية عام 1872 وفي المعرض العالمي في باريس عام 1878.

السياحة البيئية
لا تشتهر أوزبكستان فقط بالآثار المعمارية المدرجة في قائمة التراث الثقافي لليونسكو ، ليس فقط للمدن القديمة ، ولكن أيضًا بالنباتات والحيوانات المذهلة والجبال الخلابة والكهوف والصحاري والبحيرات والأنهار والشلالات الصافية. استمتع بالطبيعة الخلابة والمناطق المحمية الفريدة في أوزبكستان ، وحيوانات الحيوانات والطيور النادرة ، وقم بزيارة المتنزهات والمحميات الوطنية.

في أوزبكستان ، يمكن أن تكون السياحة البيئية رحلات سفاري صحراوية ، ورحلات إلى الأنهار الجليدية ، وجولات إلى مناطق جبلية فريدة من نوعها ، ورحلات إلى المحميات الطبيعية والمتنزهات الوطنية. فرص السياحة في أوزبكستان متنوعة وغنية للغاية: هذه هي حديقة أوغام تشاتكال الوطنية ، وغابات توجاي في دلتا نهر آمو داريا ، محمية كتاب الطبيعية ، التي افتتحت مؤخرًا للسياح ، مما يدل على ظهور الحياة على كوكبنا ، منطقة “الكارثة البيئية” بالقرب من بحر آرال ومناطق السهوب وصحراء كيزيلكوم وجبال نوراتا وبحيرة أيداركول والعديد من عجائب طبيعتنا الأخرى.

تضم الحيوانات الصحراوية في كيزيل كوم أنواعًا كثيرة من الحيوانات النادرة. توجد محمية طبيعية Kyzyl Kum في أرض الفيضان (tugai) التي تم تجفيفها بواسطة Amu-Darya. تقع محمية أخرى (مركز بيئي) “جيران” على بعد 40 كم جنوب بخارى. منطقة بحيرة أيدار هي منطقة محتملة لصيد الأسماك والخيام وركوب الجمال لأنشطة المسالك البولية. بالإضافة إلى الحيوانات الشائعة في تويل كوم ، هناك أنواع كثيرة من الطيور المائية المهاجرة التي تهاجر إلى بحر آرالثيوبيوتها حول البحيرة. تم إدخال العديد من أنواع الأسماك إلى بحيرة أيدار ، والتي تعمل في الوقت الحاضر كمصدر للصيد الصناعي.

هناك نقطة أخرى مثيرة للاهتمام في Sarmish Gorge (Betbettenown as Sarmishsay) تقع على المنحدرات الجنوبية لسلسلة جبال Karatau ، على بعد 30-40 كم إلى الشمال الشرقي من مدينة Navoi (Kermine) في أوزبكستان. يشتهر هذا المكان بالعديد من المعالم الأثرية القديمة ذات النشاط البشري المتركز في مساحة تبلغ حوالي 20 كيلومترًا مربعًا. تشمل المعالم محاجر الصوان ، والمناجم ، والمستوطنات القديمة ، وتلال الدفن ، وسرداب ، و d etroglyphs ، بما في ذلك آثار العصور الوسطى ، والعصر الحديدي المبكر ، والعصر البرونزي وحتى العصر الحجري. لا يزال هناك أكثر من 4000 نقش صخري سليما في سارميشاي. منذ العصور القديمة ، كانت الأرض منطقة مقدسة ، وكان السكان المحليون يؤدون احتفالاتهم المقدسة في الأيام المقدسة.

أفضل الوجهات
نظرًا لأن العديد من المدن كانت تعمل في تجارة السفر التجارية القديمة ، فلا يوجد طريق ثابت لسياحة طريق الحرير ، ويمكن للسياح اختيار زيارة العديد من المدن القديمة الصاخبة. قم بزيارة المدن والمناطق الهامة في طريق الحرير في أوزبكستان ، وهي رحلة لاكتشاف العجائب المعمارية القديمة في سمرقند وبخارى وكذلك صحراء كيزيل كوم ، حيث يمكنك الإقامة في معسكر يورت التقليدي أو رحلة على الجمال. تأخذك الرحلة في حلبة رائعة ، بدءًا من طشقند في أوزبكستان ، واستكشاف معالم طريق الحرير في البلاد ، ثم إلى تركمانستان ، وأخيراً العودة إلى شمال أوزبكستان لزيارة خيوة.

خيار آخر لاستكشاف طريق الحرير هو السفر بالقطار الفاخر ، في ميثاق خاص ينقلك من طشقند في أوزبكستان ، عبر تركمانستان ثم إكمال إقامتك الحريرية في طهران ، في إيران. هذه هي الطريقة الأكثر خارج هذا العالم لاستكشاف هذا الطريق التاريخي ، مما يمنحك الوقت للقفز واستكشاف كل مدينة مهمة على طول الطريق ، وأنت تتناول النبيذ وتناول الطعام في طريقك عبر المنطقة بأناقة.

طشقند
طشقند هي عاصمة أوزبكستان وأيضًا أكبر مدينة في آسيا الوسطى. لسنوات عديدة ، كانت طشقند أهم مركز تجاري وثقافي في البلاد ، حيث تجذب السياح ورجال الأعمال من مختلف دول العالم. في عام 2007 ، تم تسمية طشقند “العاصمة الثقافية للعالم الإسلامي” من قبل أخبار موسكو ، حيث يوجد بالمدينة العديد من المساجد التاريخية والمواقع الإسلامية الهامة ، بما في ذلك الجامعة الإسلامية.

تشتهر طشقند بشوارعها التي تصطف على جانبيها الأشجار والعديد من النوافير والحدائق الممتعة. منذ عام 1991 ، تغيرت المدينة اقتصاديًا وثقافيًا ومعماريًا. حلت التطورات الجديدة محل أيقونات الحقبة السوفيتية أو حلت محلها. تم استبدال المباني من الحقبة السوفيتية بمباني حديثة جديدة. تضم منطقة “وسط مدينة طشقند” مبنى بنك NBU المكون من 22 طابقًا والفنادق الدولية ومركز الأعمال الدولي ومبنى بلازا.

منطقة الأعمال في طشقند هي منطقة خاصة تأسست لتطوير الأعمال التجارية الصغيرة والمتوسطة والكبيرة في أوزبكستان. في عام 2018 ، تم البدء في بناء مدينة طشقند (وسط المدينة الجديدة) والتي ستشمل منطقة أعمال جديدة بها ناطحات سحاب لشركات محلية وأجنبية وفنادق عالمية مثل فندق هيلتون طشقند والشقق وأكبر مراكز التسوق والمتاجر ووسائل الترفيه الأخرى. من المقرر الانتهاء من بناء مركز الأعمال الدولي بحلول نهاية عام 2021.

بسبب تدمير معظم المدينة القديمة خلال ثورة 1917 ، وبعد ذلك ، زلزال عام 1966 ، بقي القليل من التراث المعماري التقليدي في طشقند. ومع ذلك ، فإن طشقند غنية بالمتاحف والآثار التي تعود إلى الحقبة السوفيتية. يشملوا:

مدرسة كوكيلداش. يعود تاريخه إلى عهد عبد الله خان الثاني (1557-1598) وقد تم ترميمه من قبل المجلس الديني الإقليمي لمسلمي ماوارنهر. هناك حديث عن تحويلها إلى متحف ، لكنها تستخدم حاليًا كمدرسة.
Chorsu Bazaar ، يقع بالقرب من Kukeldash Madrassa. هذا البازار الضخم في الهواء الطلق هو مركز مدينة طشقند القديمة. كل شيء يمكن تخيله للبيع. إنها واحدة من مناطق الجذب السياحي الرئيسية في المدينة.
مجمع حضرتى الإمام. وهي تضم عدة مساجد وضريح ومكتبة تحتوي على مخطوطة قرآنية بالخط الكوفي ، تعتبر أقدم مصحف موجود في العالم. يعود تاريخها إلى 655 وملطخة بدماء الخليفة عثمان المقتول ، وقد أحضرها تيمور إلى سمرقند ، واستولى عليها الروس كغنيمة حرب وأخذوها إلى سانت بطرسبرغ. أعيد إلى أوزبكستان عام 1924.
ضريح يونس خان. إنها مجموعة من ثلاثة أضرحة من القرن الخامس عشر ، تم ترميمها في القرن التاسع عشر. الأكبر هو قبر يونس خان ، جد مؤسس إمبراطورية المغول بابور.
قصر الأمير رومانوف. خلال القرن التاسع عشر ، تم نفي الدوق الأكبر نيكولاي كونستانتينوفيتش ، وهو ابن عم ألكسندر الثالث لروسيا ، إلى طشقند بسبب بعض الصفقات المشبوهة التي تنطوي على جواهر التاج الروسي. قصره لا يزال قائما في وسط المدينة. في السابق كان متحفًا ، تم الاستيلاء عليه من قبل وزارة الخارجية.
مسرح أليشر نافوي للأوبرا والباليه ، الذي بناه المهندس المعماري نفسه الذي صمم قبر لينين في موسكو ، أليكسي ششوسيف ، مع أسير حرب ياباني في الحرب العالمية الثانية. تستضيف الباليه والأوبرا الروسية.
متحف الفنون الجميلة بأوزبكستان. يحتوي على مجموعة كبيرة من الفن من فترة ما قبل روسيا ، بما في ذلك الجداريات الصغديانية والتماثيل البوذية والفن الزرادشتي ، إلى جانب مجموعة أكثر حداثة من الفن التطبيقي في القرنين التاسع عشر والعشرين ، مثل الشنق المطرزة سوزاني. الأكثر أهمية هو المجموعة الكبيرة من اللوحات “المستعارة” من هيرميتاج من قبل الدوق الأكبر رومانوف لتزيين قصره في المنفى في طشقند ، ولم يعد أبدًا. خلف المتحف توجد حديقة صغيرة تحتوي على مقابر مهملة للبلاشفة الذين لقوا حتفهم في الثورة الروسية عام 1917 وخيانة أوسيبوف في عام 1919 ، جنبًا إلى جنب مع أول رئيس أوزبكستان يولدوش أخونباباييف.
متحف الفنون التطبيقية. يقع المنزل في منزل تقليدي تم تكليفه في الأصل بدبلوماسي قيصر ثري ، ويعد المنزل نفسه عامل الجذب الرئيسي ، وليس مجموعة الفنون التطبيقية في القرنين التاسع عشر والعشرين.
متحف الدولة لتاريخ أوزبكستان أكبر متحف في المدينة. يقع في متحف لينين السابق.
متحف أمير تيمور ، يقع في مبنى ذو قبة زرقاء لامعة وتصميمات داخلية مزخرفة. يضم معروضات لتيمور والرئيس إسلام كريموف. إلى الجنوب المجاور من المتحف توجد ساحة الأمير تيمور حيث يوجد تمثال تيمور على ظهور الخيل ، وتحيط به بعض أجمل الحدائق والنوافير في المدينة.
متحف نافوي الأدبي ، لإحياء ذكرى البطل الأدبي الأوزبكي ، أليشر نافوي ، بمخطوطات طبق الأصل ، وخط إسلامي ولوحات مصغرة من القرن الخامس عشر.
يشتهر مترو طشقند بالتصميم والهندسة المعمارية الباهظة للمباني. تم حظر التقاط الصور في النظام حتى عام 2018.
تم هدم الكنيسة الروسية الأرثوذكسية في ساحة أمير تيمور ، التي بنيت عام 1898 ، في عام 2009. لم يُسمح باستخدام المبنى لأغراض دينية منذ عشرينيات القرن الماضي بسبب الحملة المناهضة للدين التي شنها البلاشفة في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي السابق ( الشيوعية) في موسكو. خلال الحقبة السوفيتية ، تم استخدام المبنى لأغراض غير دينية مختلفة ؛ بعد الاستقلال كان بنكًا.

Ahsikent
كانت Ahsikent أكبر مركز سياسي واقتصادي وثقافي في وادي فرغانة في القرنين التاسع والثالث عشر. في ذلك الوقت ، أدخلت دار سك العملة عملات معدنية نيابة عن حكام السامانيين والكاراخانيين. ومع ذلك ، سقطت المدينة في الخراب في بداية القرن الثالث عشر. بعد ذلك ، نتيجة للحملة العسكرية التي شنها التتار المغول ، دمرت المدينة بالكامل. بعد Ahsikent ذهب الطريق على طول نهر سير داريا ومدينة باب (Pap) إلى Khodjent. في Khodjent ، ذهب أحد فروعه على طول نهر سير داريا ، واتجه إلى الشمال ودخل السهوب وواحة طشقند.

تشاش
تعد Kanka واحدة من أقدم وأكبر مراكز مدينة Chach (واحة طشقند) ، وتقع على بعد 70 كم إلى الجنوب الشرقي من طشقند و 8 كم إلى الشرق من الضفة اليمنى لسير داريا. كانت المدينة أول عاصمة لشاتش. تم تأسيس Kanka على الضفة اليسرى للسرير القديم لنهر Akhangaran ، والذي كان يتدفق في يوم من الأيام إلى Syr Darya. لا تقل المساحة الإجمالية للموقع القديم عن 400 هكتار. وتتكون من قلعة شديدة الحماية يبلغ ارتفاعها 40 مترًا ، بالإضافة إلى ثلاثة شاهريستان ورباد ، وهي محصنة بجدران دفاعية قوية. في تضاريس الموقع القديم ، من الممكن بوضوح ملاحظة الشوارع الرئيسية وساحات السوق وأماكن الحرف اليدوية والمناطق السكنية الفردية والخانات. تعرف كانكا أيضًا باسم خاراشكنت ، بمعنى آخر “مدينة فرنة”

أظهرت الحفريات أن المدينة نشأت في مكان مستوطنة تنتمي إلى منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد وكانت مأهولة بالسكان بشكل مكثف حتى القرن الثاني عشر الميلادي كانت النواة الأولى للمدينة تقع في مكان قلعة القرون الوسطى ، حيث كان هناك نظام معقد من الجدران الدفاعية بالإضافة إلى بعض الأواني الخزفية التي تم العثور عليها في الفترة الهلنستية. ترتبط المرحلة التالية من تطور المدينة بالفترة الحاكمة لولاية كانجو. أصبحت كانكا عاصمة حيازة يوني وعاصمة كانجو بأكملها (القرن الثالث قبل الميلاد – القرن الثالث بعد الميلاد). خلال هذه المرحلة ، تتم أعمال تخطيط المدينة على نطاق واسع ، وأقيمت المباني الملكية والعبادة الضخمة في المدينة. علاوة على ذلك ، يتم إعطاء صناعة الحرف اليدوية زخمًا متجددًا ، وتتوسع مجموعة المنتجات ، تتطور علاقات السلع والمال بسرعة. تقوم Chach بصك عملاتها المعدنية ، والتي تُستخدم خارج حدود المنطقة. تم العثور على عملات معدنية صينية و Sogd في كانكا ، مما يشير إلى علاقاتها التجارية والثقافية الوثيقة مع الدول المجاورة.

يرتبط المزيد من نمو المدينة بكونها جزءًا من Turkic Khanate في منتصف القرن السادس الميلادي في البداية تحتفظ Kanka بمركزها السياسي والاقتصادي في واحة Chach. ومع ذلك ، بعد محاولة فاشلة من سكان تشاش للانفصال عن الخانات التركية الغربية في القرن الثامن الميلادي ، تم نقل العاصمة إلى إقليم طشقند. نتيجة لهذه المنطقة الصالحة للسكن في المدينة يتم تقليصها. ومع ذلك ، لا تزال المدينة تلعب دور المركز الاقتصادي الكبير في المنطقة وبحلول القرن الثامن أصبحت الحياة طبيعية هنا. علاوة على ذلك ، تبدأ مناطق التصنيع الجديدة في إتقانها ، المرتبطة بفروع مختلفة من الحرف اليدوية.

المرحلة التالية من ازدهار المدينة تتعلق بالقرنين الحادي عشر والثاني عشر ، أي خلال فترة حكم السامانيين والكاراخانيين. خلال هذه الفترة كانت المدينة تعرف باسم خراشكنت. ووفقًا لمصادر عربية وفارسية ، فقد اعتُبرت ثاني مدينة مهمة من بين مراكز المدن في واحة طشقند بعد بينكنت. خلال هذه الفترة ، توسعت مساحة المدينة لتغطي ما يقرب من 400 هكتار.

تم استكشاف مجمع معماري مثير للاهتمام من طبيعة شبيهة بالقصر يتعلق بفترة Karakhanids في القلعة ، تمت دراسة المناطق السكنية ومراكز التصنيع والمحلات التجارية في إقليم شهرستان الأول والثاني. أيضًا ، تم التنقيب عن كارافانسيراي حضري مثير جدًا للاهتمام ، إلخ. تم الحصول على مواد جديدة تتعلق بالهندسة المدنية. تشير الأشياء والمواد الأثرية ، التي تم العثور عليها ، إلى مستوى عالٍ من الثقافة المادية والروحية لسكان المدينة في القرنين التاسع والثالث عشر. هذه هي الأواني الخزفية المزججة الرائعة ، والبضائع المصنوعة من الزجاج ، ومواد التشطيب ، والزخارف المصنوعة من مختلف الأحجار والمعادن شبه الكريمة ، وقطع الشطرنج والعملات المعدنية. في نهاية القرن الحادي عشر ، تتدهور الحياة في المدينة لأن نهر أهنغاران ، الذي كان يغذي المدينة بالماء ، يغير قاعه.

خراشكنت
طوال تاريخها ، بفضل الطريق الدولي كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا ومارس علاقات تجارية نشطة مع الصين ، والسهوب البدوية ومدن مختلفة في Sogd و Ferghana.

خيوة
خيوة هي مدينة واحة جميلة ذات جدران قديمة ومآذن ومباني طينية فريدة من نوعها. وبحسب المعطيات الأثرية ، فقد تم إنشاء المدينة قبل حوالي 1500 عام. وهي العاصمة السابقة لخوارزمية وخانية خوارزم وجمهورية خوارزم السوفيتية الشعبية. كان إتشان كالا في خيوة أول موقع في أوزبكستان يتم إدراجه في قائمة التراث العالمي (1991). ولد عالم الفلك والمؤرخ وعالم الفنون البيروني (973-1048 م) إما في خيوة أو في مدينة كات المجاورة.

تنقسم خيوة إلى قسمين. كانت المدينة الخارجية ، المسماة ديشان كالا ، محمية في السابق بجدار به 11 بوابة. المدينة الداخلية ، أو Itchan Kala ، محاطة بجدران من الطوب ، يعتقد أن أساساتها قد وضعت في القرن العاشر. يعود تاريخ الجدران المعلقة في الوقت الحاضر إلى أواخر القرن السابع عشر ويبلغ ارتفاعها 10 أمتار. تحتفظ البلدة القديمة بأكثر من 50 أثرًا تاريخيًا و 250 منزلًا قديمًا ، يعود تاريخ معظمها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. مسجد جمعة ، على سبيل المثال ، تم إنشاؤه في القرن العاشر وأعيد بناؤه في 1788-1789 ، على الرغم من أن قاعة الأعمدة الشهيرة بها لا تزال تحتفظ بـ 112 عمودًا مأخوذًا من الهياكل القديمة.

كالتا مينور ، البرج الأزرق الكبير في ساحة المدينة المركزية ، كان من المفترض أن يكون مئذنة. شيده محمد أمين خان عام 1851 ، لكن الخان مات ولم يكمله الخان اللاحق. كانت خيوة موطنًا لعدد من المدارس (المؤسسات التعليمية) ، لا يزال أحدها ، مدرسة الشرغازي خان ، قائمًا حتى اليوم. تم بناؤه في القرن الثامن عشر من قبل العبيد وهو أحد أقدم المباني في Ichan-Kala ، وهو مركز خيوة حاليًا. ومن بين تلاميذ المدرسة المشهورين الشاعر الأوزبكي رونق ، وشاعر قرقالباق قاسيبايولي ، والشاعر التركماني والصوفي ماغتيمغولي.

Muynak
كانت موينك واحدة من أكبر مدن الصيد في آسيا الوسطى. كانت هنا مياه صافية مع أسماك النهر وشواطئ رائعة مع العديد من مناطق الاستجمام. الآن تقع المدينة بجوار البحر الجاف ، وبمجرد أن كان من الممكن الوصول إلى المدينة فقط عن طريق البحر أو بالطائرة. كانت في السابق ميناءً بحريًا على بحر آرال ، وهي الآن تبعد 150 كيلومترًا عن المياه في صحراء أرالكوم ، وبالتالي فهي وجهة سياحية كارثية. إنه أيضًا موقع أكبر مهرجان للموسيقى الإلكترونية في آسيا الوسطى.

يقع Aral Sea Memorial في الطرف الشمالي من Moynaq ، بين الهياكل العظمية الصدئة لأسطول الصيد السابق. تعتبر مقبرة هذه السفن بمثابة تذكير بالأثر الاقتصادي لتقلص بحر آرال ، والذي غالبًا ما يتم تجاهله في النقاش حول الكارثة البيئية. يحتوي متحف موينق على لوحات وصور فوتوغرافية للمدينة في أيام ازدهارها. تُظهر المعروضات ثروة المكان وأهميته ، ليس فقط بسبب صيد الأسماك ولكن أيضًا بسبب الصناعات الأخرى مثل زراعة الفراء وتصنيع الحصائر السريعة.

يقام مهرجان Stihia ، وهو أكبر مهرجان للموسيقى الإلكترونية في آسيا الوسطى ، في Moynaq سنويًا منذ عام 2018. وقد وصفه Vice Media بأنه “هذيان تكنو في مقبرة سفينة مهجورة” ، اجتذب حدث 2019 10000 شخص ، بالإضافة إلى بعض من أفضل دي جي في أوزبكستان وأوروبا. في عام 2022 ، كان الحدث ناجحًا للغاية ، على الرغم من العواصف الرملية. تعني كلمة Stihia “قوة الطبيعة التي لا يمكن إيقافها” وهي إشارة إلى كل من الكارثة البيئية لبحر آرال وقوة الموسيقى في التقريب بين الناس. المهرجان عبارة عن تعاون بين موسيقيين وفنانين وعلماء ومهندسين ورجال أعمال ، وتدير Stihia N + 1 ، وهي سلسلة من المحادثات حول الفنون والعلوم والتكنولوجيا ، جنبًا إلى جنب مع حدث الموسيقى.

خلل
تشتهر المدينة بمتحف نوكوس للفنون ذي المستوى العالمي. تستضيف نوكوس متحف نوكوس للفنون ومتحف الدولة. يضم متحف الدولة المجموعة المعتادة من القطع الأثرية المسترجعة من التحقيقات الأثرية ، والمجوهرات التقليدية ، والأزياء والآلات الموسيقية ، وعروض النباتات والحيوانات التي اختفت أو مهددة بالانقراض في المنطقة ، وحول قضية بحر آرال. يشتهر متحف الفن بمجموعته من الفن الروسي والأوزبكي الحديث من عام 1918 إلى عام 1935.

Nukus هي أيضًا موطن لمتحف منزل Amet و Ayimkhan Shamuratovs ، وهو مركز لموسيقى Karakalpak والثقافة الشفوية. تمثل مجموعة المتحف المتعلقات الشخصية لعائلة شاموراتوف بما في ذلك ملابس المسرح والصور والمخطوطات والكتب والرسائل.

نامانجان
كانت نامانجان مركزًا هامًا للحرف والتجارة في وادي فرغانة منذ القرن السابع عشر. تعتبر نامانجان أساسًا مركزًا للصناعات الخفيفة ، خاصة في مجال الأغذية. يقع Babur Park في وسط المدينة ، وقد تم إنشاؤه في أواخر القرن التاسع عشر كحديقة خاصة للحاكم الروسي في Namangan ، ولكنه مفتوح الآن للجمهور. سميت الحديقة على اسم الإمبراطور بابور ، الذي ولد في وادي فرغانة ، وتشتهر بالعديد من أشجار تشينور القديمة.

سميت مدرسة الملا قيرغيزستان ، التي بُنيت عام 1910 ، على اسم المهندس المعماري المحلي ، أوستو قيرغيزستان. أسسها قطب ثري من القطن من نامانجان ، وأغلقه السوفييت وقضى معظم القرن العشرين كمتحف أدبي. تم ترميم المدرسة من قبل السكان المحليين بعد الاستقلال وهي مدرجة كأثر تاريخي. تم ترميم مآذن المدرسة وبواباتها بالكامل ، وبلاط الفسيفساء الأبيض والأزرق والأصفر والأخضر جميل بشكل خاص. هناك أعمال خشبية منحوتة على كل من الأسقف والأعمدة ، بما في ذلك بعض الخط المنحوت بدقة. يوجد في الداخل فناء صغير محاط بـ 35 غرفة ، والتي كان من الممكن أن تستوعب ما يقرب من 150 طالبًا.

يعود تاريخ كل من ضريح Khodjamni Kabri ومسجد Khodja Amin المجاور إلى عشرينيات القرن الثامن عشر وهما من عمل المهندس المعماري المحلي Usto Mohammed Ibrahim. كلاهما تم تجديدهما مؤخرًا. تم افتتاح المسجد ذو القبة المدخل من جميع الجوانب الأربعة ، وهو يستضيف أعمال قرميد معقدة من الطين والتي تم إنتاجها باستخدام طريقة كانت شائعة في القرن الثاني عشر ولكنها اختفت في وادي فرغانة. المباني مفتوحة للصلاة ، ولكن الرجال فقط هم من يمكنهم الدخول.

تم بناء مسجد أوتا فاليخون تور في عام 1915 ، ويقع على بعد كيلومتر واحد شرق بازار نامانجان. يزين الخط العربي البناء بالطوب من الخارج بنقوش رائعة على شكل نجمة. القباب الكبيرة مزينة بخطوط فسيفساء زرقاء. ارتبط هذا المسجد بالطائفة الوهابية المثيرة للجدل خلال التسعينيات وتلقى تمويلًا من المملكة العربية السعودية قبل إغلاقه من قبل الحكومة الأوزبكية. إنه الآن معرض لاتحاد الفنانين نامانجان ، يعرض أعمال الفنانين المحليين.

عكس
تشتهر قرشي أيضًا بإنتاج السجاد المنسوج المسطح. مسجد أودينا. تم بناء مسجد أودينا في القرن السادس عشر ويقع على الجانب الجنوبي الشرقي من بازار إسكي القرشي. تم بناء المسجد في موقع قصر مغولي قديم ، والذي كان يستخدم أيضًا كسجن. للمسجد قبة خارجية جذابة ، وكذلك سردوبا ، وهو خزان مقبب أوقف إمدادات المياه من التلوث أو التبخر. لم يعد يستخدم للعبادة ولكنه يضم بدلاً من ذلك متحف القرشي الإقليمي.

كوك جومباز (التي تعني “القبة الزرقاء”) هو مسجد الجمعة في قرشي. وهو أكبر مسجد من نوعه في المنطقة ، وقد شيده الإمبراطور أولوغبك نيابة عن والده شاروخ في أواخر القرن السادس عشر. يشبه كوك غومباز معماريًا إلى حد بعيد المساجد التيمورية الأخرى ، بما في ذلك في شارسابز ، ولكن تم ترميمه بشكل أقل ، لذلك لا يزال المزيد من الميزات الأصلية سليمة.

سمرقند
سمرقند أو سمرقند هي مدينة تقع في جنوب شرق أوزبكستان ومن بين أقدم المدن المأهولة باستمرار في آسيا الوسطى. يعد التراث الثقافي لسمرقند كبيرًا جدًا ، فقد كانت المدينة لعدة قرون مركزًا رئيسيًا لطريق الحرير العظيم. في بداية القرن الحادي والعشرين ، تم إدراج المدينة في قائمة اليونسكو للتراث العالمي تحت اسم “سمرقند – مفترق طرق الثقافات”.

من خوجنت ، ذهب الطريق الرئيسي لطرق الحرير الكبرى إلى الغرب ، وعبر قوافل خفاس وزومين وجيزاك وصلت إلى مدينة سمرقند (عاصمة صغد) ، التي حصلت على لقب “قلب طرق الحرير الكبرى”. . أطلق أعظم شعراء وفلاسفة العالم على المدينة أسماء عديدة – حديقة الروح ، ولؤلؤة الشرق ، ومرآة العالم ، وحتى وجه الأرض. ومع ذلك ، لم يكونوا قادرين على وصف جمال وثراء هذه المدينة الجميلة.

شهدت سمرقند عبر تاريخها الممتد على مدى قرون فترات صعود وهبوط ، تعرضت لتوغلات مدمرة من الغزاة الأجانب. وفي كل مرة أحيت نفسها ، وأصبحت أكثر جمالاً وروعة. في الشرق ، كانت تسمى منذ القدم “لؤلؤة القيمة العظمى” ، “صورة الأرض” ، “عدن الشرق” ، “روما الشرق” ، “المدينة المباركة”. وقد نالت هذه الصفات بفضل تاريخها القديم ، وثقافتها العالية ، وآثارها المعمارية المهيبة ، والسلع الرائعة التي صنعها حرفيوها ، وكبار العلماء والمفكرين ، والدور الخاص الذي لعبته في حياة آسيا الوسطى والقوى العالمية في العصور القديمة والوسطى ، و طبعا بسبب الطبيعة الخلابة وهداياها.

أقدم مهد لسمرقند هو موقع أفروزيوب ، الواقع في الجزء الشمالي من المدينة الحديثة. مساحتها الإجمالية 220 هكتار. سمحت الدراسات الأثرية التي أجريت هنا بتحديد عمره – 2750 سنة. هنا تم اكتشاف ودراسة قصور رائعة في سمرقند تعود إلى العصور الوسطى المبكرة ، من عصور السامانية والقراخانية ، ومسجد كاتدرائية ، ومجمعات سكنية كبيرة ، ومراكز حرفية والعديد من الأشياء الأخرى. تشير القطع الأثرية الموجودة هنا إلى مستوى عالٍ من الثقافة الفنية للسكان طوال تاريخ المدينة بأكمله.

يشار إلى المدينة كمركز للدراسات العلمية الإسلامية ومسقط رأس عصر النهضة التيمورية. في القرن الرابع عشر ، جعلها تيمور (تيمورلنك) عاصمة إمبراطوريته وموقع ضريحه ، غور أمير. لا يزال مسجد بيبي خانيم ، الذي أعيد بناؤه خلال الحقبة السوفيتية ، أحد أبرز معالم المدينة. كانت ساحة ريجستان بسمرقند هي المركز القديم للمدينة وتحدها ثلاثة مبانٍ دينية ضخمة. حافظت المدينة بعناية على تقاليد الحرف القديمة: التطريز ، والأشغال الذهبية ، ونسج الحرير ، والنقش على النحاس ، والسيراميك ، ونحت الخشب ، والرسم على الخشب.

في عام 2001 ، أضافت اليونسكو المدينة إلى قائمة التراث العالمي باسم سمرقند – مفترق طرق الثقافات. تنقسم سمرقند الحديثة إلى قسمين: المدينة القديمة ، والمدينة الجديدة التي تم تطويرها في أيام الإمبراطورية الروسية والاتحاد السوفيتي. تضم المدينة القديمة المعالم التاريخية والمتاجر والمنازل الخاصة القديمة. تضم المدينة الجديدة مباني إدارية إلى جانب مراكز ثقافية ومؤسسات تعليمية.

من أشهر معالم سمرقند الضريح المعروف باسم غور أمير. يعرض تأثيرات العديد من الثقافات والحضارات الماضية والشعوب المجاورة والأديان ، وخاصة الإسلام. على الرغم من الدمار الذي أحدثه المغول على العمارة الإسلامية قبل التيمورية في سمرقند ، فقد تم إحياء هذه الأساليب المعمارية وإعادة إنشائها وترميمها في عهد تيمور. يُظهر مخطط وتصميم المسجد نفسه ، بقياساتهما الدقيقة ، الشغف الإسلامي بالهندسة. تم تزيين مدخل Gur-i Amir بالخط العربي والنقوش ، وهذه الأخيرة سمة مشتركة في العمارة الإسلامية. يتضح اهتمام تيمور الدقيق بالتفاصيل بشكل خاص داخل الضريح: الجدران المكسوة بالبلاط هي مثال رائع للخزف الفسيفسائي ، وهي تقنية إيرانية يتم فيها قطع كل بلاطة ، ملونة ، وتناسب مكانها بشكل فردي. كما تم ترتيب بلاطات جور أمير بحيث تكتب كلمات دينية مثل “محمد” و “الله”.

زخارف جدران غور أمير تتضمن زخارف نباتية ونباتية تدل على الحدائق. تتميز بلاط الأرضيات بأنماط زهرية متواصلة. الحدائق في الإسلام هي رموز الجنة ، وعلى هذا النحو ، تم تصويرها على جدران المقابر ونمت في سمرقند نفسها. تضم سمرقند حديقتين رئيسيتين ، الحديقة الجديدة وحديقة فرحة القلب ، والتي أصبحت مناطق ترفيهية مركزية للسفراء والضيوف المهمين. في عام 1218 ، ذكر صديق لجنكيز خان يُدعى يلو تشوكاي أن سمرقند كانت أجمل مدينة على الإطلاق ، حيث “كانت محاطة بالعديد من الحدائق. وكان لكل أسرة حديقة ، وجميع الحدائق مصممة بشكل جيد ، مع قنوات ونافورات مياه. التي توفر المياه للأحواض المستديرة أو المربعة الشكل.

يمكن رؤية عناصر العمارة الإسلامية التقليدية في المنازل الأوزبكية التقليدية المبنية من الطوب اللبن والتي تم بناؤها حول الأفنية المركزية مع الحدائق. معظم هذه المنازل مطلية بأسقف وجدران خشبية. على النقيض من ذلك ، فإن المنازل في غرب المدينة هي في الأساس منازل على الطراز الأوروبي تم بناؤها في القرنين التاسع عشر والعشرين.

مدينة خالدة تقع في مجمع طريق الحرير بسمرقند. هذا الموقع الذي يحتل 17 هكتارًا يعيد صياغة روح المدينة القديمة بدقة مدعومة بتاريخ وتقاليد الأراضي الأوزبكية والشعب الأوزبكي لضيوف طريق الحرير بسمرقند. تضم الشوارع الضيقة هنا متاجر متعددة للفنانين والحرفيين والحرفيين. كانت أجنحة المدينة الخالدة مستوحاة من المنازل الحقيقية والمربعات الخلابة الموصوفة في الكتب القديمة. هذا هو المكان الذي يمكنك فيه الانغماس في قصة خيالية شرقية جميلة: بقباب فيروزية ، وفسيفساء في القصور ، ومآذن عالية تخترق السماء.

يمكن لزوار المدينة الخالدة تذوق الأطباق الوطنية من مختلف العصور والمناطق في البلاد وكذلك مشاهدة عروض الشوارع الأصلية. تعرض المدينة الخالدة مزيجًا فريدًا من الثقافات البارثية والهلنستية والإسلامية بحيث يمكن للضيوف تخيل التراث متعدد الاستخدامات لقرون ماضية في روعة كاملة. تم استلهام وتصميم المشروع من قبل بوبور إسمويلوف ، فنان حديث مشهور.

بخارى
من سمرقند أدى طريق طرق الحرير الكبرى إلى عاصمة أخرى لموارانهر ، أي مدينة بخارى. وكان الطريق بين هاتين المدينتين في العصور الوسطى يسمى “شروخ” أو “الطريق الملكي”. لاحظ مؤلفو العصور الوسطى أن المسافة بين سمرقند وبخارى تمثل 37 فرساخًا ، لذلك يمكن للقوافل أن تغطيها في غضون 6-7 أيام. مر الطريق عبر منطقة مكتظة بالسكان في واحة سمرقند. بعد سمرقند ، توجهت القوافل إلى مدينة رابيدجان (رابينجان) ثم إلى الدبوسية واقتربت من كرمانا ورباطي مالك ، الواقعة بالقرب من السهوب. من رباطى مالك ، كان الطريق يمر عبر السهوب ، ويمر بمدينتي تافافمسارك وفوبكنت ويؤدي إلى بخارى. في بخارى ، ذهب فرع واحد إلى الشمال ، إلى واحات خريسم عبر فاراخشا ، واحد آخر – إلى الغرب ، إلى Poykend ، وأبعد – إلى Merv. قطعت القوافل المسافة من بخارى إلى بويكند في يوم واحد.

كان أكبر وأقصر طريق تجاري ، والذي كان يوحد بخارى مع ميرف ، يمر عبر بويكند ، الواقعة على الحدود مع المناطق الصحراوية ، على بعد 55 كم إلى الجنوب الغربي من بخارى (صورة) قطعت القوافل هذه المسافة في أربعة أيام ( حوالي 20 فرساخ). تمثل أطلال Poykend ، من حيث هيكل التخطيط ، مستطيلاً يمتد من الشرق إلى الغرب. إجمالي مساحة الموقع القديم 18 هكتار. يتكون Poykend هيكليًا من قلعة واثنين من shahristans. حول المدينة ، باستثناء جانبها الشمالي ، هناك أنقاض العديد من rabads – caravanserais. القلعة التي تبلغ مساحتها الإجمالية 1 هكتار تقع في الجزء الشمالي الشرقي من المدينة. كانت محاطة بجدران شديدة التحصين تحيط بها أبراج بارزة وخندق عميق. بقيت أطلال القلعة على ارتفاع حوالي 20 م.

بويكند
بالقرب من Poykand كانت هناك بحيرة كبيرة يتدفق فيها نهر Sogd (نهر Zarafshan). كما أخبر أن جميع سكان بويكاند كانوا تجارًا. كانوا يتاجرون مع الصين ، ويعملون في التجارة البحرية ، وبالتالي كانوا أغنياء للغاية. يذكر Narshakhi أيضًا عن اللقب الذي أُعطي للمدينة – “Shahristoni roin” (“شهرستان البرونزي”). تقع فترة النمو الأكثر كثافة في المدينة في أوائل العصور الوسطى. ويبدو أن ذلك يعود إلى تكثيف العلاقات على طرق القوافل وتعزيز دور المدينة في هذه العملية.

يذكر الطبري والخزربك والفقيه لقبًا آخر للمدينة – “مدينة التجور” (“مدينة التجار”). احتفظت المصادر بمعلومات قيمة تتعلق بالتاريخ والتضاريس التاريخية للمدينة. تحظى المعلومات التي قدمها المقدسي بأهمية خاصة ، حيث أفاد بأن “بويكنت تقع بالقرب من جيهون (عمو داريا) على الحدود مع الصحراء ، ولها قلعة بمدخل واحد ، وفي داخلها سوق مزدحم ومسجد وفي المحراب أحجار كريمة وعند سفحها ضواحي (الربد) وفيها بازار “. كما يقدم قائمة بالسلع المصنعة في Poykend ، والتي كانت مخصصة للبيع. كانت هذه أنواعًا مختلفة من الأقمشة الناعمة ، وسجاد الصلاة ، والمصابيح النحاسية ، وذخائر الخيول ، وجلود الغنم ، والدهون ، إلخ.

كانت Poykend واحدة من أغنى المدن في Mawarannahr ، وهي واحدة من المعالم الأثرية القليلة في أوزبكستان ، حيث تجري التحقيقات المستمرة منذ عدة عقود. اكتسبت هذه الأعمال الأثرية زخما جديدا وارتقت إلى مستوى جديد خلال سنوات الاستقلال. على هذا النحو ، تمت دراسة أنظمة التحصين في المدينة ، وتم التنقيب عن المناطق العامة والسكنية ، والحرف اليدوية وأرباع التصنيع ، والقوافل والعديد من الأشياء الأخرى. كل هذا يوضح الخصائص المميزة في تطوير تخطيط مدينة Poykend والمناطق المحيطة بها. تم العثور على القطع الأثرية التي سمحت بإعادة بناء الحياة والعادات الموجودة داخل المدينة في مراحل مختلفة من وجودها ، وخاصة خلال المرحلة الأخيرة.

يرتبط تشييد المعقل في هذا المكان بالقرب من طرق القوافل ؛ بهدف ممارسة السيطرة على قسم مهم استراتيجيًا ، أي عبور أمو داريا ، الذي تصل من خلاله البضائع من الغرب إلى الشرق والعكس. كانت المدينة القريبة من معبر النهر هي مكان الراحة للقوافل قبل أن يسافروا أكثر. وهذا الموقع المميز للمدينة هو بالضبط الذي أصبح أحد مصادر قوتها الاقتصادية. في القرنين الرابع والخامس بعد الميلاد ، تم تشكيل أول شهرستان للمدينة. في القرنين الخامس والسابع ، تضم مناطق جديدة مع ظهور الشهر الثاني. وتجدر الإشارة إلى أنه خلال أعمال التنقيب ، إلى جانب الأواني الخزفية ، والتماثيل المصنوعة من الطين ، والأشياء المصنوعة من الحديد ، وما إلى ذلك ، تم العثور على عملات برونزية صينية من عهد أسرة تان.

في بداية القرن الثامن الميلادي ، تعرضت Poykend لأضرار كبيرة خلال حملة العرب على Sogd. تم تحديد آثار هذا التدمير بوضوح خلال الأعمال الأثرية. أظهرت نتائج هذه الأعمال أيضًا أن الفتح العربي ، وإنشاء دولة مركزية كبيرة ، والخلافة العربية ، وتولي السلطة من قبل ممثلي النبلاء المحليين في الموقع ، كان له تأثير إيجابي على الحياة السياسية والاقتصادية اللاحقة للمدينة.

Poykend في غضون فترة قصيرة من الزمن حرر نفسه واستعاد وضعه. الأواني الخزفية والزجاجية من Poykand من حيث الجودة والتصميم الفني يمكن أن تتنافس مع تلك المصنعة في مراكز الحرف اليدوية المختلفة. هنا تم اكتشاف أقدم صيدلية في الموارنة بأكملها. في نهاية القرن العاشر الميلادي ، تدهورت المدينة تدريجياً. سرعان ما تتلاشى الحياة في Poykend. كان هذا مرتبطًا بضحلة نهر ظرفشان ، الذي كانت مياهه ، منذ العصور القديمة ، تغذي المدينة ومحيطها.

ترميز
ترميز هو مركز الحضارات القديمة والأديان والمعالم الشعبية. ومن الجدير بالذكر أنه موقع مدينة الإسكندر الأكبر الإسكندرية على نهر أوكسوس ، كمركز للبوذية المبكرة ، وكموقع للحج الإسلامي ، وكقاعدة للعمليات العسكرية للاتحاد السوفيتي في أفغانستان ، يمكن الوصول إليها عبر معبر حيراتان الحدودي القريب. في أقصى جنوب مدينة أوزبكستان ، تم الحفاظ على العديد من المعالم الفريدة والأماكن المثيرة للاهتمام.

ذهب أحد الطرق النشطة لطرق الحرير الكبرى من سمرقند إلى الجنوب الغربي ، في اتجاه كيش وبالقرب من جوزار اتجه إلى الجنوب ، في اتجاه المنطقة الجبلية ، وعبر ممر عقربات وصل إلى “دار ي”. -حنين “(” بوابات حديدية “) ، حيث كانت هناك حدود بين سوجد وباكتريا. هنا كانت هناك حدود بين إمبراطورية كانجو وكوشان. من “دار أحنين” (“بوابات حديدية”) سار الطريق بمحاذاة شيروبود داريا وأدى إلى مدينة شيروبود ، الواقعة على الأرض المسطحة ، حيث اتجه إلى الجنوب ، إلى وادي أمو داريا و مدينة ترميز. كانت ترمز واحدة من أقدم وأكبر مدن الشرق. كان الاسم القديم للمدينة ترميتا. الرحالة والحاج الصيني ، Xuanzang ، الذي زار المدينة عام 630 بعد الميلاد ، يسميها Tami.

افتتح متحف ترمذ الأثري في عام 2002 للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 2500 لترميز. يعرض الاكتشافات الأثرية وغيرها من القطع الأثرية التاريخية من مواقع عبر منطقة Surxondaryo. المبنى الحديث ذو سقف مقبب باللون الفيروزى وواجهة جذابة من القرميد. إنه أحد أكبر وأفضل المتاحف في أوزبكستان. يوجد حوالي 27000 عنصر في المجموعة.
يركز جزء كبير من مجموعة المتحف على التاريخ البوذي في Termez ، ولا سيما عصور Graeco-Bactrian و Kushan. توجد نماذج مصغرة للمواقع الأثرية بما في ذلك كامبير تيبي ، وفايز تيبي ، وخالشايان. ولوحات جدارية رائعة ومنحوتات ، بالإضافة إلى العملات المعدنية والسيراميك وحتى مجموعات الشطرنج القديمة.
اشتق اسم Kyr Kyz (قلعة البنات الأربعون) من أسطورة آسيا الوسطى عن أميرة ورفاقها الأربعين الذين دافعوا عن أرضهم ضد الغزاة. على الرغم من أن هذا النصب يسمى حصنًا ، إلا أن علماء الآثار يعتقدون أنه كان في الواقع إما قصرًا للقافلة أو قصرًا صيفيًا. تم بناؤه خلال القرن التاسع في العصر الساماني. على الرغم من أنها أصبحت الآن في حالة خراب ، إلا أنه لا يزال من الممكن رؤية جدران من الطوب اللبن يبلغ طولها 54 مترًا ، والتي يبلغ ارتفاعها في بعض الأماكن طابقين. تمت استعادة قسم واحد حتى تتمكن من المقارنة بين القديم والجديد.
يعود تاريخ مجمع الحكيم الترميزي المعماري من القرن العاشر إلى القرن الخامس عشر. تتمحور حول ضريح الحكيم الترميزي ، وهو قديس وفقيه وكاتب صوفي توفي في ترميز عام 859. تم توسيع الموقع وتحسينه بتحريض من ابن تيمور ، شاه روخ ، في القرن الخامس عشر. .
تطورت مجموعة السلطان سعودات المعمارية على مراحل بين القرنين العاشر والسابع عشر. كانت مقبرة عائلة ترمز السادة ، وهي سلالة محلية مؤثرة سياسياً ودينياً والتي ادعت أنها سلالة علي. يضم المجمع قرابة 120 قبراً ، فضلاً عن عدد من المباني الدينية. الملاط الذي يربط الطوب الطيني معًا هو خليط غير عادي من الطين وصفار البيض ودم الإبل والحليب. توجد رموز زخرفية ما قبل الإسلام في بعض المباني ، بما في ذلك شكل نجمة زوراستية يمثل اللانهاية والخصوبة.
تم بناء Kokil Dara Khanagha من قبل عبد الله خان الثاني من بخارى في القرن السادس عشر. تم إنشاء المبنى كمكان لاستراحة الدراويش الصوفيين المتجولين وغيرهم من رجال الدين. لها روابط ثقافية مع العديد من المباني في أفغانستان ، بما في ذلك تصميم السقف المقبب. لا يوجد فناء مركزي لأن هذه الطريقة من الصوفيين لم تكن تدور ، بل ركزت بدلاً من ذلك على التأمل الهادئ الانفرادي.
كارا تيبي عبارة عن مجمع معبد بوذي منحوت في الصخر تأسس في القرن الثاني الميلادي على التلال خارج ترميز. إنه يقع مباشرة على الحدود الأوزبكية – الأفغانية ، ولذلك يلزم الحصول على تصريح للزيارة. يشتمل الموقع على خلايا الكهوف (التي كانت تستخدم كمواقع دفن بمجرد هجر المعبد في القرن الرابع) ، وسلسلة من المباني المبنية من الطوب ، والأبراج الصغيرة. إنه مشابه في التصميم للمعابد البوذية الأخرى التي بنيت في غاندهارا.
فاياز تيبي هو دير بوذي يعود تاريخ معظمه إلى القرنين الأول والثالث الميلاديين. يمكن أن تكون الستوبا الرئيسية (المغطاة الآن بقبة واقية) أقدم بكثير. كان فاياز تيبي موقعًا مهمًا على المستوى الإقليمي ، حيث جذب العلماء البوذيين على طول طريق الحرير ، كما يتضح من المكتشفات الفخارية المنقوشة بخطوط براهمي ، وبنجابي ، وخاروستي ، وباكتريان. اللوحات الجدارية البوذية التي تم التنقيب عنها هنا معروضة الآن في متحف الدولة لتاريخ أوزبكستان في طشقند.
يعد Zurmala Stupa أحد أقدم المباني الباقية في أوزبكستان ، ويرجع تاريخه إلى القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. يبلغ ارتفاع هيكله المبني من الطوب 16 مترًا وهو الجزء الوحيد المتبقي من ستوبا بوذية شاسعة كانت في الأصل مكسوة بالحجر ومزينة بزخارف غنية.
كانت كامبير تيبي مدينة كبيرة بناها الإسكندر الأكبر على نهر آمو داريا. كانت المدينة ، المعروفة باسم الإسكندرية على نهر أوكسوس ، تحتوي على ميناء هام به منارة ، بالإضافة إلى قلعة ومعابد وبوابة هي نسخة طبق الأصل من تلك الموجودة في بامفيليا في تركيا. لا يزال علماء الآثار يحفرون في الموقع ولكنه مفتوح للجمهور.

Shakhrisabz
تعد مدينة شاخريسابز واحدة من أقدم مدن أوزبكستان وأكثرها جمالاً. كانت شاهريسابز ، المعروفة تاريخيًا باسم كيش أو كيش ، مدينة رئيسية في آسيا الوسطى وكانت مركزًا حضريًا مهمًا لسوغديانا ، وهي مقاطعة تابعة للإمبراطورية الأخمينية في بلاد فارس. تُعرف اليوم في المقام الأول بأنها مسقط رأس الفاتح التركي المغولي تيمور في القرن الرابع عشر. حصلت المدينة بأشجارها الخضراء وأزهارها على اسم “المدينة الخضراء”. مركزها التاريخي مدرج في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

عند وصولك إلى Shakhrisabz ، يجب أن ترى بالتأكيد أنقاض قصر Ak-Saray القديم ومسجد Kok-Gumbaz ومجمع Dor-ut Tilovat التذكاري وأضرحة Dor-us Saodat و Shamsad-Din Kulala و Gumbazi-Seyidan.

قصر Ak-Saray – القصر الصيفي لتيمور ، تم التخطيط لـ “القصر الأبيض” ليكون أعظم مباني تيمور. بدأ في عام 1380 من قبل الحرفيين الذين رحلهم تيمور من خوارزم الذي تم احتلاله مؤخرًا. لسوء الحظ ، لم يتبق سوى أجزاء من أبراج البوابة العملاقة التي يبلغ ارتفاعها 65 مترًا ، مع فسيفساء زرقاء وبيضاء وذهبية. فوق مدخل Ak-Saray توجد أحرف كبيرة تقول: “إذا كنت تتحدى قوتنا – انظر إلى مبانينا!”
مسجد كوك جومباز / مجمع دوروت تيلوفات (دوروت تيلافات) – مسجد جمعة بناه أولوك بيك عام 1437 تكريما لوالده شاروخ ، واسمه يعني “القبة الزرقاء”. يقع خلف مسجد كوك جومباز مباشرة ما يسمى ب “بيت التأمل” ، وهو ضريح بناه أولوك بيك في عام 1438 ولكن يبدو أنه لم يستخدم أبدًا للدفن.
مجمع حضرة الإمام – شرق كوك غومباز هو مجمع ضريح آخر يسمى Dorus-Saodat (مقعد القوة والقوة) ، والذي يحتوي على قبر Jehangir ، الابن الأكبر والمفضل لتيمور. يقال إن المسجد المجاور يضم قبر إمام مبجل من القرن الثامن أمير كولال.
قبر تيمور – خلف حضرة الإمام Emsemble يوجد مخبأ به باب يؤدي إلى غرفة تحت الأرض ، اكتشفه علماء الآثار في عام 1943. الغرفة ممتلئة تقريبًا بعلبة حجرية واحدة ، تشير النقوش عليها إلى أنها كانت مخصصة لتيمور. . ومع ذلك ، تم دفن الفاتح في سمرقند ، وليس في شهرسابز ، وفي ظروف غامضة ، احتوى قبره في شهريسابز على جثتين غير معروفين.

زامين
تقع محمية ولاية زامين الطبيعية على مساحة شاسعة ، بما في ذلك غابات بخمل وغابات زعامين ومنتزه زامين الطبيعي ، وتبلغ مساحتها الإجمالية 26840 هكتارًا. المناظر الطبيعية الخلابة وأنقى هواء الجبل ، ومجموعة متنوعة من الحيوانات والنباتات ، والأماكن القديمة للحج ، والمنتجع الصحي الوطني الفريد كلها هي زامين.

تحيط تلال نوراتا بالجزء الجنوبي والغربي جزئيًا من الواحة وتوفر مناخًا معتدلًا ، فضلاً عن إضفاء أصالة التضاريس والجمال الطبيعي على نظام بحيرات أيدار-أرناساي في شمال المنطقة. تقع مصحة “زامين” على ارتفاع 2000 متر فوق مستوى سطح البحر في حديقة زامين الوطنية الصحية. أنظف الهواء ، والمناظر الطبيعية للجبال ، والأشجار الصنوبرية – كل هذا يخلق أفضل الظروف لإجراء إجراءات العافية للبالغين والأطفال.

في منطقة زاامين ، في واحدة من أجمل الخوانق في سلسلة جبال مورغوزار ، يمكنك زيارة كهف Teshiktosh الفريد والقبر هنا ، المعروف باسم “Parpi oyyim”. يقع بالقرب من حفرة Teshiktosh. يحظى هذا المكان بشعبية خاصة بين النساء اللواتي يخططن للأمومة.