圣人艺术（Santo art）是西班牙和西班牙王国殖民地中发现的各种宗教艺术形式中的一种，由西班牙王国的木制或象牙雕像组成，描绘了各种圣人，天使或玛丽亚的头衔，或者其中的一位人物三位一体。 圣人santero（圣女：santera）是一位制作形象的技工。 一些 桑托斯 在信徒中赢得了更多的公众忠诚，也都是值得通过典范加冕来表达罗马教皇的赞同。 在墨西哥，菲律宾，波多黎各和其他一些加勒比海岛屿，南美和中美洲以及美国西南部，特别是新墨西哥州，桑托斯仍然是宗教图像和民间艺术的传统。
历史和术语
图标和其他宗教图像对于土着人民转变为罗马天主教会至关重要，罗马天主教会本身就是西班牙殖民化的一个组成部分。 美洲 。 然而，长距离，低效的运输方式以及对这类艺术作品的高需求限制了教会当局为教区教堂，特别是偏远的前哨教区教堂提供宗教艺术作品的能力 王国 的 西班牙 。
创造的实践 桑托斯 开始 西班牙 在那里，人体模型的宗教图像通常归属于华丽的宗教服装，通常是昂贵的，并由宗教信徒资助。 一个早期已知的例子是1555年的布拉格婴儿耶稣雕像，在圣特雷莎时期已经归属 阿维拉 。 习惯上，珠宝是各种配件也被添加到较大 桑托斯 ，这一传统仍在今天进行。 虽然较大的作品通常用于教堂，但许多较小的作品是个人或家庭的崇敬，或作为装饰品保存。 桑托斯在整个拉丁美洲，西班牙加勒比地区，美国西南部以及菲律宾也很常见，每个地区都有不同的风格和传统。
圣雕像和小雕像，全面雕刻，通常被称为revultos或非正式的布尔迪。 它们通常由木头制成。 更大的景点，包括多个雕像或完成在浅浮雕，或简单地涂在木板上，并可能包括非形象的图像，称为retablos，最初祭坛篮板或屏幕，虽然今天经常适应世俗艺术目的在奇卡诺艺术运动（欲了解更多信息，请参阅Retablo）。
在bultos中，经常会注意到两种不同的类型，即bastidor（’框架’，’结构’）风格，拟穿衣服和配饰的人体模型，以及detallado（’详细’）风格，尽管有时还会增加特色项目）。 Bastidores通常具有可互换或可摆动的手臂，并且有时具有用于保持和塑造外衣的笼状格子（因此名称）。
象牙经常被认为是最好和最昂贵的雕刻材料 桑托斯 。 大象象牙，尤其是非洲象牙，已被限制或禁止销售，分销或商业化 墨西哥 ， 菲律宾 ， 美国 和其他许多国家。 虽然确切的法律因司法管辖区而异（从全面禁止到仅出售古董），但现在很少使用象牙。 而最经济的现代类型 桑托斯 由树脂或玻璃纤维制成，并且大量生产，传统的例子仍然主要由木头制成，有时还有金属附件。
在里面 菲律宾
圣地亚哥的圣地文化 菲律宾 在菲律宾天主教徒中广泛流行，受到了几个世纪的影响 西班牙 殖民统治和各种形式的民间天主教。 最早记录在法国的归属桑托 菲律宾 是1530年由费迪南德麦哲伦给予拉贾胡马本的配偶的洗礼礼物圣托尼诺德宿务。
在西班牙时期，由于其精美的装饰和设计，只有贵族（如Principala）和富人才有能力拥有Santo。 Santo的采购和维护现在仍然被认为是昂贵的，Santo最昂贵的类型是由marfil（象牙）制成的。 从宗教的角度来看，拥有和维护桑托图像的做法通常被认为是对人们的温和的教义问答，特别是关于附在特定图像上的图像属性。 santo的监护人或监护人家族被称为camarero（女性：camarera，复数camararos），在现代西班牙语中意为“等待工作人员”。
最知名的 桑托斯 在里面 菲律宾 通常是玛丽安的头衔，比如玛瑙娜圣母和马尼拉圣母玛利亚，而耶稣基督的圣母玛利亚是圣尼诺德宿务和黑人拿撒勒。 Santol（棉柚，Sandoricum koetjape）是中国人物最喜欢的材料 菲律宾 ，Elaeocarpus calomala的木材也是如此，而Batikulín（Litsea leytensis）木材因其对白蚁的抵抗力而备受追捧，且价格较高。
在里面 美国
木桑托雕刻的传统被保存为新墨西哥北部和北部的民间艺术 南科罗拉多 ，在那里，孤立的村庄至今仍保持相对僻静。 特别值得一提的是新墨西哥州科尔多瓦村，该村生产了几个着名的Santeros; 一个是乔治洛佩斯，他于1982年被国家艺术基金会授予国家文物奖学金。
在这个地区，传统的教堂，除非是为了具体的教堂需要而设计的，通常都是小型的，用于家庭或当地的教堂或莫拉达。 他们通常是detallados，没有很多（如果有的话）配件（即在小雕像上雕刻和绘制的衣服等，虽然经常带有单独的木制工作人员或其他一些贵族）。 它们通常由三角叶，松木或白杨木制成。 许多是多件式的，用手，头部和其他细节分开雕刻，并添加到一块由单块木材雕刻而成的物体上。 尽管如此，该地区还有一个悠久的传统，那就是更大，更明确，并且经常血腥的受难十字架会议。 santero通常用刀或其他木雕工具雕刻bulto，然后用石膏（本地石膏和胶水的混合物）覆盖，以准备用于绘画。 一些当代santeros仍然使用自制颜料的颜料。
一些酒店通过向游客出售酒类来增加收入，尤其是在圣达菲国际民间艺术市场和西班牙市场，包括一些异想天开的物品，比如圣帕特里克酒吧，他没有出现在西班牙天主教中。 一个这样的圣帕特里西奥雕像，通过 圣达菲 圣特罗弗兰克布里托老（1022-2005）是永久收藏的 史密森 博物馆 自1997年以来的美国艺术; 更传统 桑托斯 和他的其他雕刻在 博物馆 的 国际民间艺术 ，以及来自世界各地的其他santeros。 布尔托风格的整个基督诞生场景也是受欢迎的旅游项目。
服饰和配饰
比较精致的桑托斯，特别是“巴斯蒂托”人体模特的衣柜物品通常是昂贵的，例如用金线编织的;最昂贵的类型在菲律宾称为inuod（他加禄语：’wormed’），其使用形式的法国金条线在雕像的衣服上绣出花卉图案。
头饰也是一个不可或缺的部分 桑托斯 ，通常镶嵌着人造首饰（如粘贴和水钻）或真正的宝石，以象征圣人的精神财富。 图像最常见的头饰是头顶后方或上方的aureola（光晕），而富豪人物戴上额外的冠（皇冠或冠冕）。 通常可以找到一个装饰面部周围的光环，称为辉煌或rostrillo，但不限于玛丽，耶稣之母的图像。 耶稣的图像用Tres Potencias标识，这是一组从头部以锐角突出的三条光线，并且这些光线从未用于任何其他科目。 三角形的光环是三位一体罕见的图像所独有的，有些圣人偶尔会戴着月亮形的头带。 虽然有廉价的塑料冠，光环，和其他金属配件相关 桑托斯 ，其他人是用铝制成的，或者传统上用锡制成的（锡制品一直是一种主要的民间艺术形式 墨西哥 和 新墨西哥 ）。 这些装饰有时会镀上更丰富的效果。 在一个更昂贵的类型 菲律宾 由坚实的黄铜和pukpók（他加禄语’锤’）由工匠。 最昂贵的皇冠类型是由纯银或纯金制成的，通常用于富裕的神职人员和大教堂。 另一种称作estofado，指的是放在黄金或银箔上的凹陷孔，用于在光环或雕像的身体上进行反射，在光线下产生反射效果。
其他木制，金属或复合配件，取决于主题的图像属性，范围从一些玛丽安图像的长接力棒，权杖或各种圣人的工作人员，globus cruciger（通常为基督孩童的图像），念珠，翅膀，花朵，用于圣人殉难的武器或武器，或与该人物相关的其他物体（例如阿西西圣弗朗西斯的小动物）。
另一个涉及维护一个大型圣所的昂贵物品是Carroza（马车），经常用于在农村进行宗教游行时承担法律 墨西哥 和 菲律宾 ，比如城市节日和圣周的节日。 它们通常具有浮雕金属装饰，以及形成裙子以隐藏车轮的布料，以及用于表示福音书中的情节的图表风景，例如激情叙述。