एक सांटो स्पेन में पाए जाने वाले विभिन्न धार्मिक कला रूपों में से एक का हिस्सा है और स्पेन के राज्यों की उपनिवेशों में से एक है, जिसमें लकड़ी या हाथीदांत प्रतिमाएं हैं जो विभिन्न संतों, स्वर्गदूतों, या मैरिएन खिताबों को दर्शाती हैं, या उनमें से एक व्यक्ति पवित्र त्रिदेव। एक सैंटरो (महिला: सैंटरा) एक शिल्पकार है जो छवि बनाता है। कुछ सैंटोस जो वफादार लोगों के बीच अधिक से अधिक सार्वजनिक भक्ति प्राप्त कर चुके हैं, उन्होंने कैनोनिकल राज्याभिषेतियों के माध्यम से पोप का अनुमोदन भी प्राप्त किया है। सैंटोस मैक्सिको, फिलीपींस, प्यूर्टो रिको और कुछ अन्य कैरेबियाई द्वीपों, दक्षिण और मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका में विशेष रूप से न्यू मैक्सिको में धार्मिक आकृति विज्ञान और लोक कला की जीवित परंपरा रहेगी।
इतिहास और शब्दावली
प्रतीक और अन्य धार्मिक छवियां स्वदेशी लोगों के रोमन कैथोलिक चर्च के रूपांतरण के लिए महत्वपूर्ण थीं, जो स्वयं के स्पेनिश उपनिवेशवाद का एक अभिन्न अंग थीं। अमेरिका की । हालांकि, लंबी दूरी, परिवहन के अक्षम तरीकों और इस तरह के कलाकृतियों के लिए उच्च मांग में पारिश चर्चों की आपूर्ति करने के लिए सामूहिक अधिकारियों की क्षमता सीमित है, खासकर दूरदराज के चौकियों में, धार्मिक कला के कामों से राज्य का स्पेन ।
बनाने का अभ्यास सैंटोस में शुरूआत स्पेन , जहां पुतला-शैली वाली धार्मिक छवियां आमतौर पर अलंकृत धार्मिक कपड़ों में निहित थीं, अक्सर महंगाई और धार्मिक भक्तों द्वारा वित्त पोषित। एक प्रारंभिक ज्ञात उदाहरण प्राग की 1555 प्रतिमा है, जो पहले से ही सेंट टेरेसा के समय में निहित है अविला । कस्टम रूप से, गहने विभिन्न सामान भी बड़े पर जोड़े गए थे सैंटोस , एक परंपरा आज भी जारी की है जबकि बड़े टुकड़े आम तौर पर चर्चों में उपयोग किया जाता है, कई छोटे लोग श्रद्धा के व्यक्तिगत या पारिवारिक आइटम होते हैं, या सजावट के रूप में रखे जाते हैं। सैंटोस लैटिन अमेरिका, स्पेनिश कैरिबियन, और दक्षिण अमेरिका में भी आम है, साथ ही साथ फिलीपींस, प्रत्येक क्षेत्र में अलग-अलग शैलियों और परंपराओं के साथ।
सैंटो मूर्तियां और प्रतिमाएं, गोल में खुदाई की जाती हैं, जिन्हें सामान्यतः revultos के रूप में जाना जाता है या अनौपचारिक रूप से बल्टोस के रूप में जाना जाता है वे आम तौर पर लकड़ी से बने होते हैं कई मूर्तियों या बसे राहत में किए गए बड़े प्राकृतिक टुकड़े, या लकड़ी के पैनलों पर चित्रित किए गए हैं, और जिनमें गैर-आकृति की प्रतिमा शामिल हो सकती है, उन्हें रेटबालो कहा जाता है, मूल रूप से वेदी के बैकबॉर्ड्स या स्क्रीन होते हैं, हालांकि आज अक्सर चिकनो में धर्मनिरपेक्ष कलात्मक उद्देश्यों कला आंदोलन (अधिक जानकारी के लिए, रिदमो देखें)।
बल्टोस में, दो विशिष्ट प्रकारों का अक्सर उल्लेख किया जाता है, बास्टिडोर (‘फ्रेम’, ‘संरचना’) शैली, एक पुतला जो कि कपड़े और सहायक उपकरण के साथ तैयार किया जाता है, और अटैलाडो (‘विस्तृत’) शैली, स्थायी रूप से चित्रित सजावट के साथ ( हालांकि कभी-कभी भी अतिरिक्त आइटम शामिल हैं)। बेस्टिडोर अक्सर विनिमेय या पॉज़नीय हथियार होते हैं, और कभी-कभी व्यंजनों को पकड़ और आकार देने के लिए पिंजरे की तरह जाली (इस प्रकार नाम)
हाथीदांत अक्सर नक्काशी के लिए सबसे अच्छा और सबसे महंगी सामग्री के रूप में उद्धृत किया गया था सैंटोस । विशेष रूप से अफ्रीकी मूल के हाथी हाथीदांत को बिक्री, वितरण, या व्यावसायीकरण में प्रतिबंधित या प्रतिबंध लगा दिया गया है मेक्सिको , इस फिलीपींस , इस संयुक्त राज्य अमेरिका , और कई अन्य देशों जबकि सटीक कानून क्षेत्राधिकार से भिन्न होते हैं (कुल प्रतिबंधों से केवल प्राचीन वस्तुओं की कानूनी बिक्री के लिए), हाथी दांत अब शायद ही कभी इस्तेमाल किया जाता है। जबकि सबसे किफायती आधुनिक प्रकार का सैंटोस राल या शीसे रेशा के बने होते हैं, और जन-उत्पादित, पारंपरिक उदाहरण अभी भी मुख्य रूप से लकड़ी के बने होते हैं, कभी कभी धातु के सामान के साथ।
में फिलीपींस
में सैंटरो संस्कृति फिलीपींस फिलिपिनो कैथोलिकों के बीच व्यापक रूप से प्रचलित है, जो सदियों से प्रभावित हुए हैं स्पेन औपनिवेशिक शासन और लोक कैथोलिक ईसाई के विभिन्न रूप जल्द से जल्द निहित सांतो में दर्ज की गई फिलीपींस सन्तो निनो डी सेबू, फर्डिनेंड मैगेलन द्वारा 1521 में राजह हमोबोन की पत्नी के लिए बपतिस्मा देने वाला उपहार है।
स्पेनिश अवधि में, केवल बड़प्पन (जैसे कि प्रिंसिपिरिया) और समृद्ध उनके विस्तृत अलंकरण और डिजाइन के कारण सैंटो को दे सकते थे। सैंटो की खरीद और रखरखाव आज भी महंगा माना जाता है, सबसे महंगी प्रकार का सैंटो मार्फिल (हाथी दांत) से बने होते हैं। एक धार्मिक परिप्रेक्ष्य से, सांतो छवियों को बनाए रखने और बनाए रखने का अभ्यास अक्सर लोगों के लिए मामूली प्रश्नोत्तर के रूप में माना जाता है, विशेष रूप से विशिष्ट चित्रों से जुड़े चिह्न संबंधी विशेषताओं के संबंध में। एक संरक्षक या सांता के संरक्षक परिवारों को कैमरेरो कहा जाता है (महिला: कैमरे, बहुवचन कैमारोर्स), जो आधुनिक स्पेनिश अर्थ में ‘प्रतीक्षा कर्मचारी’ है
सबसे प्रसिद्ध सैंटोस में फिलीपींस अक्सर मैरिएन खिताब, जैसे हमारी लेडी ऑफ मनोआग और अवर लेवल ऑफ ला नेवल डी मनीला, जबकि यीशु मसीह के लोग सैंटो निनो डी सेबू और ब्लैक नाजारेन हैं। Santol (कपासफुट, सैंडोरिकम कोएटजेप) में आंकड़ों के लिए एक पसंदीदा सामग्री है फिलीपींस , जैसा कि एल्युओकार्पस कैलोमाला की लकड़ी है, जबकि दीमकियों के प्रतिरोध को देखते हुए बाटिकुलिन (लिटसेया लेयटेन्सिस) लकड़ी की अत्यधिक मांग और अधिक महंगी होती है।
में संयुक्त राज्य अमेरिका
लकड़ी के सेंटो नक्काशी की परंपरा उत्तरी न्यू मैक्सिको में एक लोक कला के रूप में संरक्षित थी और दक्षिणी कोलोराडो , जहां पृथक गांव अपेक्षाकृत इस दिन के लिए एकांत रह जाते हैं। विशेष ध्यान में कॉर्डोवा, न्यू मैक्सिको के गांव हैं, जिसने अनेक प्रसिद्ध सैटरो का निर्माण किया है; एक जॉर्ज लोपेज़ था, जिसे नेशनल हेरिटेज फैलोशिप ने राष्ट्रीय आन्दोलन फॉर आर्ट्स इन 1982 में सम्मानित किया था।
इस क्षेत्र में, पारंपरिक बल्टोस, जब तक कि विशिष्ट चर्च की जरूरतों के लिए नहीं बने, आमतौर पर छोटे होते हैं, और घर के लिए, या स्थानीय चर्च या मोरादा के लिए। वे आम तौर पर डिथेलडोस हैं, बिना कई अगर कोई सामान (अर्थात कपड़ों के साथ और नक्काशीदार और मूर्तिकारों पर चित्रित किया गया है, हालांकि अक्सर एक अलग लकड़ी के कर्मचारियों या राजशाही के दूसरे बिट्स के साथ)। वे अक्सर कपासवुड, पाइन या एस्पेन से बने होते हैं। कई बहु-टुकड़े हैं, जिनमें हाथ, सिर, और अन्य विवरण अलग से उत्कीर्ण होते हैं और एक शरीर में जोड़ा जाता है जो अन्यथा लकड़ी के एक खंड से बना है। फिर भी, इस क्षेत्र में बड़ी, व्यक्त, और अक्सर खूनी क्रूसीफिक्सन बल्टोस की लंबी परंपरा है। एक सैंटरो आम तौर पर एक चाकू या अन्य लकड़ी के नक्काशी के उपकरण के साथ एक बुलेट पेश करता है, और फिर इसे चित्रकला के लिए तैयार करने के लिए, जिप्सम और गोंद के मूल मिश्रण के साथ इसे कवर करता है। कुछ समकालीन सैटरो अभी भी होममेड पिगमेंट्स से पेंट का उपयोग करते हैं।
कुछ सैटरियो पर्यटकों को बेचने के लिए बल्टोस को विशेषकर वार्षिक सांता फ़े अंतर्राष्ट्रीय लोक कला बाजार और स्पेनिश बाज़ार में अपनी आय का पूरक बनाते हैं, जैसे कि सैंट पैट्रिक के बल्टॉस जैसे स्पैनिश कैथोलिक ईसाई में शामिल नहीं हैं। ऐसा एक सेन पेट्रीसियो मूर्ति, द्वारा सांता फे सैनटरो फ्रैंक ब्रिटो सीनियर (1022-2005) का स्थायी संग्रह में है स्मिथसोनियन संग्रहालय 1 99 7 से अमेरिकी कला का ,; कई और अधिक परंपरागत सैंटोस और उसके द्वारा अन्य नक्काशियों में हैं संग्रहालय का अंतर्राष्ट्रीय लोक कला , दुनिया के विभिन्न हिस्सों से अन्य सैंटरो के साथ। बुल्टो शैली में पूरे जन्म के दृश्य भी लोकप्रिय पर्यटक वस्तुओं हैं
पोशाक और सहायक उपकरण
अधिक विस्तृत सैंटो की अलमारी की वस्तुओं, विशेष रूप से ‘बास्टिडोर मैनक्विंस’ अक्सर महंगे होते हैं, जैसे कि सोने के धागे से बुने जाते हैं, सबसे महंगा प्रकार फिलीपींस में इनुोड (तागालोग: ‘वर्ड’) में जाना जाता है, जो एक फॉर्म का उपयोग करता है मूर्ति की कपड़ों पर कढ़ाई वाले फूलों के पैटर्न बनाने के लिए फ्रांसीसी स्वर्ण बुलियन धागे का।
हेडडेर्स भी एक का अभिन्न अंग हैं सैंटोस , संतों के आध्यात्मिक धन का प्रतीक करने के लिए अक्सर पोशाक गहने (जैसे पेस्ट और स्फटिक के रूप में) या असली कीमती पत्थरों से घिरे हुए हैं। छवियों के लिए सबसे सामान्य हेडटाइंस, सिर के पीछे या ऊरोओला (प्रभामंडल) है, जबकि राजशाही आंकड़े एक अतिरिक्त कोरोना (मुकुट या मुकुट) पहनते हैं। चेहरे की परिधि को सजाने वाला प्रभामंडल, जिसे पुनर्विक्त या रोस्ट्रिल्लो के रूप में जाना जाता है, सामान्यतः पाया जाता है लेकिन मरियम की छवियों तक सीमित नहीं है, जो यीशु की मां है। यीशु की छवियों की पहचान ट्रेस पोटेंसीआस के साथ की जाती है, जो कि तीव्र किलों पर सिर से बाहर निकलने वाली तीन किस्मों का एक समूह है, और इनका उपयोग किसी अन्य विषय के लिए कभी नहीं किया जाता है। त्रिकोणीय हीलों ट्रिनिटी की दुर्लभ छवियों के लिए अनन्य हैं, और कुछ संतों को कभी-कभी एक लूना, चंद्रमा के आकार का सिर का बंधन होता है। जबकि सस्ते प्लास्टिक मुकुट, हेलो, और अन्य मेटल सामान जुड़े हैं सैंटोस , अन्य एल्यूमीनियम या परंपरागत रूप से बने होते हैं, टिन (टिनवर्क सामान्य रूप में एक प्रमुख लोक कला का रूप है मेक्सिको तथा न्यू मैक्सिको )। ये अलंकरण कभी-कभी एक अमीर प्रभाव के लिए सोना चढ़ाया जाता है। में एक और अधिक महंगा प्रकार फिलीपींस एक कारीगर द्वारा ठोस पीतल से बना है, और पुकपो (तागालोग के लिए ‘हैमर्ड’) सबसे महंगे मुकुट, जो कि स्टर्लिंग चांदी या सोने से बने होते हैं, अक्सर धनी मौलवियों और कैथेड्रल के लिए आरक्षित होते हैं। एक अन्य शैली को एस्टोफैडो कहा जाता है, जो सोने या चांदी पर हीलों या एक मूर्ति के शरीर पर पनडुब्बी पर डाले हुए छेद का जिक्र करते हैं, जब प्रकाश में रखा जाने वाला प्रभाव प्रतिबिंबित करता है।
अन्य लकड़ी, धातु या मिश्रित सामान, जो विषय के प्रतीक संबंधी गुणों पर निर्भर हैं, कुछ मैरिएन छवियों के लिए एक लंबे बैटन से लेकर, विभिन्न संतों के लिए एक राजदंड या कर्मचारी, एक ग्लोबस क्रूसीजर (आमतौर पर मसीह बाल की छवियों के लिए), एक माला, पंख, फूल, एक हथियार या एक संत की शहीद में इस्तेमाल हथियार, या आकृति से जुड़े कुछ अन्य वस्तु (उदाहरण के लिए असीसी के संत फ्रांसिस के साथ छोटे जानवर)।
एक बड़े संतो के रखरखाव में शामिल एक और महंगी वस्तु कार्ओज़ो (गाड़ी) है, जो अक्सर ग्रामीणों में धार्मिक जुलूस के दौरान क़ानून को सहन करती थी। मेक्सिको और यह फिलीपींस , जैसे कि शहर फिएस्टा और पवित्र सप्ताह की तरह इन्हें अक्सर धातुओं की सजावट, और गाड़ी के पहियों को छिपाने के लिए एक स्कर्ट बनाने वाली मशीनें हैं, साथ ही गोस्पेल के एपिसोड का प्रतिनिधित्व करते हुए मेज के दृश्यों जैसे कि जुनून कथा।