Экскурсия с гидом по Пантеону, Париж, Франция

Пантеон — памятник в Латинском квартале Парижа, Франция. Он стоит в Латинском квартале, на вершине горы Сент-Женевьев, в центре площади Пантеон, названной в его честь. Он был задуман Людовиком XV как грандиозная неоклассическая церковь в честь святой Женевьевы, покровительницы Парижа. В бурные годы 19 века, когда менялись режимы, он попеременно выступал в роли религиозного и патриотического памятника.

С 1885 года, года смерти и погребения Виктора Гюго в Пантеоне, это место последнего упокоения великих писателей, ученых, полководцев, церковников и политиков, вошедших в историю Франции. Сегодня это гражданское здание, которое служит хранилищем останков великих французских граждан, в том числе Вольтера, Жан-Жака Руссо, Виктора Гюго, Эмиля Золя и Марии Кюри.

Его дизайн служил примером возвращения неоклассицизма к строго логическому использованию классических архитектурных элементов. Шедевр архитектора Суффло, величественное здание, монументальный перистиль вдохновлен Пантеоном Агриппы в Риме. Архитектура Пантеона является ранним примером неоклассицизма, увенчанного куполом, который частично обязан своим характером Темпьетто Браманте. Вид с купола чудесный.

Пантеон представляет собой крестообразное здание с высоким куполом над перекрестком и нижними блюдцеобразными куполами (перекрытыми покатой крышей) над четырьмя рукавами. Фасад, как и у римского Пантеона, образован портиком из коринфских колонн и треугольным фронтоном, прикрепленным к концам восточного рукава. Интерьер украшен мозаикой и картинами со сценами из французской истории, некоторые из которых выполнены Пюви де Шаванном. На фронтоне скульптуры послереволюционных патриотов работы Пьера-Жана Давида д’Анжера.

Последовательные изменения назначения Пантеона привели к модификации фронтальных скульптур и увенчанию купола крестом или флагом; некоторые из изначально существовавших окон были заложены каменной кладкой, чтобы придать интерьеру более мрачную и похоронную атмосферу, что несколько скомпрометировало первоначальную попытку Суффло сочетать легкость и яркость готического собора с классическими принципами.

В 1851 году Леон Фуко провел демонстрацию суточного движения в Пантеоне, подвешивая к потолку маятник. Это доказывает вращение Земли, копия которого видна до сих пор.

Декоративная программа. С 1874 года святилище украшали картины на холсте, иллюстрирующие историю святой Женевьевы и эпос о христианском и монархическом происхождении Франции. В 2020 году добавлены работы Ансельма Кифера и Паскаля Дюсапена, закрепляющие памятник в его веке.

Откройте для себя великих личностей, похороненных в склепе, которые рисуют лицо нашей национальной идентичности. После революции здание было превращено в мавзолей великих философов, военных, художников, ученых и героев Французской Республики.

Архитектура
Пантеон представляет собой здание длиной 110 м и шириной 84 м. Главный фасад украшает портик с коринфскими колоннами, увенчанный треугольным фронтоном работы Давида д’Анже. Этот фронтон представляет Отечество (в центре), дарующее Свободу и защищающее Науки, справа от него – представленное многими великими учеными (Ксавье Биша, Бертолле, Гаспар Монж, Лаплас…), философами (Вольтер, Жан-Жак Руссо…), писателями (Фенелон, Пьер Корнель…) и художники (Жак-Луи Давид…) — а слева от него История — представлены великими деятелями государства (Наполеон Бонапарт…) и студентами Политехнической школы.

Здание в форме греческого креста венчает купол высотой 83 метра, увенчанный световым люком. Интерьер украшен такими академическими художниками, как Пюви де Шаванн, Антуан-Жан Гро, Леон Бонна или Кабанель.

Купол
Окончательный план купола был принят в 1777 году, и он был завершен в 1790 году. Он был разработан, чтобы конкурировать с собором Святого Петра в Риме и собором Святого Павла в Лондоне. В отличие от купола Дома Инвалидов в Париже, который имеет деревянный каркас, купол построен полностью из камня. На самом деле это три купола, один внутри другого, с расписным потолком, видимым снизу, на втором куполе. Купол имеет высоту 83,0 метра по сравнению с самым высоким куполом в мире, базиликой Святого Петра, высотой 136,57 метра.

Три купола вложены друг в друга: внешний купол сделан из камня, покрытого полосами свинца, а не из каркаса, как это было принято в то время (как в Сен-Луи-де-Инвалид). Его реализация также является настоящим техническим подвигом. Адемар в своем Traite de charpente объясняет выбор каменного купола устойчивостью, необходимой для большого здания, обычно подверженного колебаниям ветра.

Изнутри виден кессонный купол, открытый в центре окулусом (круглое отверстие). Этот невысокий купол опирается на нижнюю часть барабана на уровне внешней колоннады, поддерживающей все это. Между этими двумя куполами, внешним и внутренним, построен третий промежуточный технический купол в форме полуяйца, поддерживающий каменный фонарь весом более пяти тонн.

«Апофеоз Святой Женевьевы» Антуана Гро нарисован на внутренней стороне этого купола, видимого через окулус внутреннего купола. Этот промежуточный купол не состоит из сплошной каменной мантии, как внешний купол: он ажурен четырьмя арками, которые позволяют опускать грузы от фонаря к батареям. Что касается отверстий, то они позволяют свету, поступающему через окна в верхней части барабана, проходить между двумя нижними куполами, чтобы окружить картину Апофеоза.

Глядя вверх с пересечения трансепта под куполом, через отверстие в самом нижнем куполе видна картина Жана-Антуана Гро «Апофеоз святой Женевьевы» (1811–1834). Треугольник в центре символизирует Троицу, окруженную ореолом света. Еврейские буквы пишут имя Бога. Единственный персонаж, которого можно увидеть полностью, — это сама Святая Женевьева, сидящая на скалистом мысе.

Этот метод распространения света можно сравнить с тем, который использовали предшественники Суффло; например, Пантеон в Риме и его центральный окулус под открытым небом или купол Дома Инвалидов в Париже работы Хардуэна-Мансара. В соборе Святого Павла в Лондоне также есть купол с тройной оболочкой, спроектированный незадолго до этого английским архитектором Кристофером Реном, но с каркасным куполом. Конструктивную систему можно рассмотреть на модели производства Rondelet: она выставлена ​​в часовне северной пристройки к зданию.

В конструкции купола, который весит 17 000 тонн, Суффло использовал кривую «перевернутой контактной сети» в конструкции промежуточного купола. На это повлияла теория английского математика Роберта Гука, опубликованная в 1678 г.: кривая, образованная подвесной цепью, при ее переворачивании дает форму «идеальной» каменной арки, следующей за линией тяги и содержащей ее, и которая будет найти математическую формулировку в 1691 году Жаком Бернулли, Лейбницем и Гюйгенсом.

Группы вокруг картины, созданной во время Реставрации монархии, представляют королей Франции, сыгравших важную роль в защите церкви. Слева от Святой Женевьевы находится группа, в которую входит Хлодвиг, первый король, принявший христианство. Вторая группа сосредоточена вокруг Карла Великого, создавшего первые университеты.

Третья группа сосредоточена вокруг Людовика IX Французского, или Святого Людовика, с терновым венцом, который он привез из Святой Земли и поместил в церкви Сент-Шапель. Последняя группа сосредоточена вокруг Людовика XVIII, последнего короля Реставрации, и его племянницы, смотрящей в облака на замученных Людовика XVI и Марии-Антуанетты. Ангелы в этой сцене несут Шартр, документ, которым Людовик XVIII восстановил церковь после Французской революции.

Четыре подвески или арки, поддерживающие купол, украшены картинами Франсуа Жерара того же периода, изображающими Славу, Смерть, Нацию и Справедливость (1821–37).

Фасад, перистиль и вход
Фасад и перистиль с восточной стороны, созданные по образцу греческого храма, украшены коринфскими колоннами и фронтонной скульптурой работы Давида д’Анжера, завершенной в 1837 году. короны, переданные ей Свободой великим людям, гражданским и военным, в то время как история вписывает их имена». Слева — фигуры выдающихся ученых, философов и государственных деятелей, в том числе Руссо, Вольтера, Лафайета и Биша. Справа Наполеон Бонапарт вместе с солдатами каждой военной службы и студентами в форме из Политехнической школы. Ниже надпись: «Великим людям от благодарной нации» («Aux grands hommes la patrie reconnaissante»). Это было добавлено в 1791 г. когда был создан Пантеон. Его убрали во время Реставрации монархии, а затем поставили обратно в 1830 году.

Ниже перистиля пять скульптурных барельефов; два барельефа над главными дверями, созданные во время революции, олицетворяют два основных назначения здания: «Общественное просвещение» и «Патриотическая преданность». Фасад изначально имел большие окна, но они были заменены, когда церковь стала мавзолеем, чтобы сделать интерьер темнее и мрачнее.

Нартекс и нефы
Основным украшением западного нефа является серия картин, начиная с нартекса, изображающая жизнь Сен-Дени, покровителя Парижа, и более длинная серия о жизни святой Женевьевы Пюви де Шаванна, Александра Кабанеля, Жюля. Эжен Ленепве и другие известные художники-историки 19 века. Картины Южного нефа и Северного нефа продолжают эту серию о христианских героях Франции, включая сцены из жизни Карла Великого, Хлодвига, Людовика IX Французского и Жанны д’Арк. С 1906 по 1922 год в Пантеоне находилась знаменитая скульптура Огюста Родена «Мыслитель».

Склеп
Склеп занимает всю поверхность здания. Действительно, он состоит из четырех галерей, каждая из которых находится под каждым рукавом нефа. Однако на самом деле он не погребен, как подвал, поскольку окна в верхней части каждой галереи выходят наружу.

В склеп можно попасть через комнату, украшенную дорическими колоннами (со ссылкой на храм Нептуна в Пестуме). Продвигаясь вперед, мы обнаруживаем в центре здания обширную круглую комнату со сводчатым потолком и маленькую центральную комнату, расположенную прямо под куполом. Из-за размеров склепа он кажется очень огромным. Нынешним 81 ведущим не тесно, так как общая вместимость приема составляет около 300 мест. Одна из гипотез, выдвинутых для объяснения этого, заключалась в том, что Людовик XV хотел сделать его мавзолеем для Бурбонов.

Погребение в склепе Пантеона строго ограничено и разрешено только парламентским актом для «Национальных героев». Подобные высокие почести существуют в Доме Инвалидов для исторических военачальников, таких как Наполеон, Тюренн и Вобан.

Среди тех, кто похоронен в его некрополе, Вольтер, Руссо, Виктор Гюго, Эмиль Золя, Жан Мулен, Луи Брайль, Жан Жорес и Суффло, его архитектор. В 1907 году Марселлен Бертело был похоронен вместе со своей женой мадам Софи Бертело. Мария Кюри была предана земле в 1995 году, став первой женщиной, преданной земле за заслуги. Женевьева де Голль-Антониоз и Жермен Тиллион, героини французского сопротивления, были преданы земле в 2015 году. Симона Вейль была предана земле в 2018 году, а ее муж Антуан Вейль был предан земле вместе с ней, чтобы их не разлучили.

Широко повторяемая история о том, что останки Вольтера были украдены религиозными фанатиками в 1814 году и выброшены на свалку, является ложью. Такие слухи привели к тому, что в 1897 году гроб открыли, что подтвердило, что его останки все еще находятся.

30 ноября 2002 г. в тщательно продуманной, но торжественной процессии шесть республиканских гвардейцев несли в Пантеон гроб Александра Дюма (1802–1870), автора «Трех мушкетеров» и других известных романов. Завернутые в синюю бархатную ткань с девизом мушкетеров «Un pour tous, tous pour un» («Один за всех, все за одного»), останки были перевезены с места их первоначального захоронения в Cimetière de Villers. Коттре в Эне, Франция. В своем выступлении президент Жак Ширак заявил, что несправедливость исправляется при должном уважении одного из величайших писателей Франции.

В январе 2007 года президент Жак Ширак открыл мемориальную доску в Пантеоне для более чем 2600 человек, признанных Праведниками народов мира Мемориалом Яд Вашем в Израиле за спасение жизней евреев, которые в противном случае были бы депортированы в концентрационные лагеря. Дань в Пантеоне подчеркивает тот факт, что около трех четвертей еврейского населения страны пережили войну, часто благодаря простым людям, которые оказали помощь, рискуя собственной жизнью. На этой табличке написано:

Под покровом ненависти и тьмы, охвативших Францию ​​в годы оккупации, тысячи огней отказывались гаснуть. Названные «Праведниками народов мира» или оставшиеся анонимными, женщины и мужчины любого происхождения и социального положения спасли евреев от антисемитских преследований и лагерей смерти. Невзирая на связанные с этим риски, они олицетворяли честь Франции и ее ценности справедливости, терпимости и человечности.

Пантеон в науке
В 1851 году физик Леон Фуко продемонстрировал вращение Земли, построив 67-метровый маятник под центральным куполом. Оригинальная сфера маятника временно выставлялась в Пантеоне в 1990-х годах (начиная с 1995 года) во время ремонта в Музее искусств и ремесел. Оригинальный маятник позже был возвращен в Музей искусств и ремесел, а его копия теперь выставлена ​​в Пантеоне. С 1920 года он внесен в список исторических памятников Министерством культуры Франции.

Маятник Фуко связан с историей Пантеона в Париже. Когда в 1851 году физик Леон Фуко искал высокое здание, чтобы продемонстрировать вращение Земли, Пантеон, гражданское место, показался ему правильным выбором. 1902 год ознаменует собой еще один этап, как научный, так и политический, утверждения научного духа, свободного от всякого религиозного влияния. С 1995 года маятник снова бьется в нефе. На время снятый во время реставрационных работ в здании в 2014 году, он был вновь установлен 15 сентября 2015 года.

Благодаря своему расположению на высоте в Париже, Пантеон будет использоваться в качестве приемника для экспериментов над TSF Эжена Дюкрете. Крест Пантеона также послужил отправной точкой для Новой французской триангуляции (NTF).

Пантеон в искусстве и культуре
Его доминирующее положение на вершине холма Сент-Женевьев, как и его первоначальная форма, с момента его постройки привлекало внимание признанных художников, таких как Ван Гог, Марк Шагал, или любителей. Республиканский символ, он войдет в стихотворение Виктора Гюго, он также является предметом нескольких книг.

Теперь это также выставочное пространство, где современные художники, такие как Жерар Гаруст или Эрнесто Нето, используют огромное пространство нефа, чтобы повесить там свои работы.