프랑스 파리 팡테옹 가이드 투어

판테온은 프랑스 파리의 라틴 지구에 있는 기념물입니다. 그것은 Montagne Sainte-Geneviève 꼭대기의 라틴 지구에 있으며, 그 이름을 따서 명명된 팡테옹 광장(Place du Panthéon) 중앙에 있습니다. 루이 15세는 파리의 수호 성인인 생 제네비에브를 기리는 웅장한 신고전주의 양식의 교회로 생각했습니다. 격동의 19세기 동안 정권이 바뀌면서 종교적이고 애국적인 기념물로서의 역할이 번갈아 바뀌었습니다.

빅토르 위고가 사망하고 판테온에 묻힌 해인 1885년 이후, 이곳은 프랑스의 역사를 만든 위대한 작가, 과학자, 장군, 성직자 및 정치인의 마지막 안식처였습니다. 오늘날 Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Victor Hugo, Èmile Zola 및 Marie Curie를 포함한 위대한 프랑스 시민의 유해를 보관하는 시민 건물입니다.

그 디자인은 신고전주의 양식이 고전 건축 요소를 엄격하게 논리적으로 사용하는 것을 예시했습니다. 건축가 Soufflot의 걸작인 웅장한 건물인 기념비적인 페리스타일은 로마에 있는 아그리파의 판테온에서 영감을 받았습니다. Panthéon의 건축은 Bramante의 Tempietto에 그 성격의 일부를 빚지고 있는 돔에 의해 극복된 신고전주의의 초기 예입니다. 돔에서 바라보는 전망은 훌륭합니다.

Panthéon은 교차로 위에 높은 돔이 있고 네 개의 팔 위에 낮은 접시 모양의 돔(경사 지붕으로 덮임)이 있는 십자형 건물입니다. 로마 판테온의 정면과 같은 정면은 코린트식 기둥의 현관과 동쪽 팔의 끝에 부착된 삼각형 페디먼트로 형성됩니다. 내부는 프랑스 역사의 장면에 대한 모자이크와 그림으로 장식되어 있으며, 그 중 일부는 Puvis de Chavannes에 의해 실행되었습니다. 페디먼트에는 혁명 이후의 애국자들의 Pierre-Jean David d’Angers의 조각품이 있습니다.

Panthéon의 목적이 연속적으로 변경되면서 페디멘탈 조각품이 수정되고 십자가나 깃발로 돔을 덮게 되었습니다. 원래 존재했던 창문 중 일부는 내부를 더 어둡고 장례적인 분위기로 만들기 위해 벽돌로 막았는데, 이는 고딕 대성당의 가벼움과 밝기를 고전적인 원리와 결합하려는 Soufflot의 초기 시도를 다소 손상시켰습니다.

1851년에 레옹 푸코는 판테온에서 진자를 천장에 매달아 일주 운동을 시연했는데, 이것은 오늘날에도 여전히 볼 수 있는 지구의 자전을 증명합니다.

장식 프로그램입니다. 1874년부터 Saint Geneviève의 이야기와 프랑스의 기독교 및 군주제 기원에 대한 서사시를 묘사한 캔버스에 그림이 성역을 장식했습니다. 2020년에는 안젤름 키퍼(Anselm Kiefer)와 파스칼 두사핀(Pascal Dusapin)의 작품이 추가되어 세기의 기념비를 정박합니다.

우리의 국가 정체성의 얼굴을 그리는 지하실에 묻힌 위대한 인물을 발견하십시오. 혁명 후 건물은 프랑스 공화국의 위대한 철학자, 군인, 예술가, 과학자 및 영웅을 위한 영묘로 개조되었습니다.

건축물
판테온은 길이 110m, 폭 84m의 건물이다. 주요 파사드는 David d’Angers가 만든 삼각형 페디먼트로 덮인 코린트식 기둥이 있는 포르티코로 장식되어 있습니다. 이 페디먼트는 조국(중앙)을 대표하여 자유를 제공하고 과학을 오른쪽으로 보호합니다. 많은 위대한 학자(Xavier Bichat, Berthollet, Gaspard Monge, Laplace …), 철학자(Voltaire, Jean-Jacques Rousseau …), 작가로 대표됩니다. (Fénelon, Pierre Corneille …) 및 예술가 (Jacques-Louis David …) – 그리고 그의 왼쪽에는 역사 – 국가의 위대한 인물 (나폴레옹 보나파르트 …)과 École Polytechnique의 학생들로 대표됩니다.

그리스 십자가 모양의 건물은 83미터 높이의 돔으로 장식되어 있으며 꼭대기에는 채광창이 있습니다. 내부는 Puvis de Chavannes, Antoine-Jean Gros, Léon Bonnat 또는 Cabanel과 같은 학문적인 화가에 의해 장식되어 있습니다.

둥근 천장
돔의 최종 계획은 1777년에 승인되어 1790년에 완성되었습니다. 로마의 성 베드로 대성당과 런던의 성 바오로 대성당에 필적할 정도로 설계되었습니다. 파리의 앵발리드 돔이 나무로 된 틀과 달리 돔 전체가 석재로 이루어져 있다. 실제로 두 번째 돔에서 아래에서 볼 수있는 페인트 칠 된 천장이있는 세 개의 돔이 있습니다. 돔의 높이는 83.0m로 세계에서 가장 높은 돔인 성 베드로 대성당(136.57m)과 비교됩니다.

세 개의 돔이 서로 내부에 중첩되어 있습니다. 외부 돔은 납 조각으로 덮인 돌로 되어 있으며 당시 전통적이었던 틀이 아닙니다(Saint-Louis-des-Invalides에서와 같이). 그 구현은 또한 진정한 기술 위업입니다. Adhémar는 그의 Traite de charpente에서 일반적으로 바람에 의해 진동하기 쉬운 대형 건물에 필요한 안정성으로 석조 돔을 선택했다고 설명합니다.

내부에서 안구(둥근 구멍)에 의해 중앙이 열린 둥근 돔을 볼 수 있습니다. 이 낮은 돔은 전체를 지지하는 외부 열주 높이에서 드럼의 아래쪽 부분에 있습니다. 이 두 개의 돔(외부 및 내부) 사이에는 5톤이 넘는 석등을 지지하는 계란 반쪽 모양의 세 번째 중간 테크니컬 돔이 건설됩니다.

Antoine Gros의 Saint Geneviève Apotheosis of Saint Geneviève는 내부 큐폴라의 안구를 통해 보이는 이 큐폴라 내부에 그려져 있습니다. 이 중간 돔은 외부 돔과 같이 연속적인 석재 맨틀로 구성되어 있지 않습니다. 랜턴에서 배터리로 부하를 낮출 수 있도록 4개의 아치가 열려 있습니다. 개구부는 드럼 상단의 창으로 들어오는 빛이 두 개의 하단 돔 사이를 통과하여 Apotheosis의 그림을 후광으로 만들 수 있습니다.

돔 아래 트랜셉트의 교차점에서 올려다보면 Jean-Antoine Gros, Apotheosis of Saint Genevieve(1811-1834)의 그림이 가장 낮은 큐폴라의 구멍을 통해 볼 수 있습니다. 중앙의 삼각형은 빛의 후광으로 둘러싸인 삼위일체를 상징합니다. 히브리어 문자는 하나님의 이름을 철자합니다. 전체에서 볼 수 있는 유일한 인물은 바위가 많은 곶에 앉아 있는 생 제네비에브 자신뿐입니다.

빛을 순환시키는 이 방법은 Soufflot의 전임자들이 채택한 방법과 비교할 수 있습니다. 예를 들어 로마의 판테온과 그 야외 중앙 오큘러스 또는 Hardouin-Mansart의 파리의 Invalides 돔이 있습니다. 런던의 세인트 폴 대성당에는 영국 건축가 크리스토퍼 렌(Christopher Wren)이 설계했지만 프레임이 있는 돔이 있는 삼중 봉투 돔도 있습니다. 건설 시스템은 Rondelet이 생산한 모델에서 검토할 수 있습니다. 건물의 북쪽 별관 예배당에 전시되어 있습니다.

무게 17,000톤의 돔 설계에서 수플로는 중간 큐폴라 설계에 “역전선”의 곡선을 사용했습니다. 이것은 1678년에 출판된 영국 수학자 Robert Hooke의 이론에 영향을 받았습니다. 서스펜션 체인에 의해 형성된 곡선은 반전될 때 추력선을 따르고 포함하는 “완벽한” 석조 아치의 모양을 제공합니다. Jacques Bernoulli, Leibniz 및 Huygens가 1691년에 수학 공식을 찾습니다.

군주제 복원 중에 만들어진 그림 주변의 그룹은 교회를 보호하는 데 중요한 역할을 한 프랑스 왕을 나타냅니다. Saint Genevieve의 왼쪽에는 기독교로 개종한 최초의 왕인 Clovis를 포함한 그룹이 있습니다. 두 번째 그룹은 최초의 대학을 만든 샤를마뉴를 중심으로 합니다.

세 번째 그룹은 프랑스의 루이 9세 또는 생루이스를 중심으로, 그가 성지에서 가져온 가시관을 가지고 생트 샤펠 교회에 안치했습니다. 마지막 그룹은 복원의 마지막 왕인 루이 18세와 그의 조카딸이 순교한 루이 16세와 마리 앙투아네트를 구름 위를 올려다보는 것을 중심으로 합니다. 장면의 천사들은 프랑스 혁명 이후 루이 18세가 교회를 재건한 문서인 샤르트르를 들고 있습니다.

돔을 지지하는 4개의 펜던트 또는 아치는 영광, 죽음, 국가 및 정의(1821-37)를 묘사한 François Gérard의 같은 기간 그림으로 장식되어 있습니다.

외관, peristyle 및 입구
그리스 사원을 모델로 한 동쪽의 정면과 페리스타일은 1837년에 완성된 David d’Angers의 코린트식 기둥과 페디먼트 조각이 특징입니다. 이 페디먼트의 조각은 초기 페디먼트를 종교적 주제로 대체하여 자유가 그녀에게 수여한 왕관은 시민과 군인을 막론하고 위대한 인물들에게 주어졌고 역사는 그들의 이름을 새겼습니다.” 왼쪽에는 루소, 볼테르, 라파예트, 비샤 등 저명한 과학자, 철학자, 정치가의 인물이 있습니다. 오른쪽에는 나폴레옹 보나파르트, 각 군 복무의 군인, École Polytechnique의 제복을 입은 학생들이 있습니다. 아래는 “감사하는 국가에서 위대한 사람들에게”(“Aux grands hommes la patrie reconnaissante”)라는 비문입니다. 이것은 1791년에 추가되었으며, 판테온이 만들어졌을 때. 왕정복고 당시 철거되었다가 1830년에 복원되었다.

페리스타일 아래에는 5개의 조각된 옅은 돋을새김이 있습니다. 혁명 동안 위임된 정문 위의 두 부조는 건물의 두 가지 주요 목적인 “공교육”과 “애국적 헌신”을 나타냅니다. 정면에는 원래 큰 창문이 있었지만 교회가 무덤이 되면서 내부를 더 어둡고 칙칙하게 만들기 위해 교체되었습니다.

나르텍스와 본당
Western Nave의 주요 장식은 Narthex에서 시작하여 파리의 수호 성인인 Saint Denis의 삶을 묘사한 일련의 그림과 Puvis de Chavannes, Alexandre Cabanel, Jules의 Saint Genevieve의 삶에 대한 더 긴 시리즈입니다. Eugène Lenepveu와 19세기의 다른 주목할만한 역사 화가들. 남부 본당과 북부 본당의 그림은 샤를마뉴, 클로비스, 프랑스의 루이 9세, 잔 다르크의 삶의 장면을 포함하여 프랑스의 기독교 영웅에 대한 이 시리즈를 계속합니다. 1906년부터 1922년까지 Pantheon은 Auguste Rodin의 유명한 조각 The Thinker가 있는 곳이었습니다.

토굴
지하실은 건물의 전체 표면을 덮습니다. 실제로, 그것은 본당의 각 팔 아래에 있는 4개의 갤러리로 구성되어 있습니다. 그러나 각 갤러리의 상단에 있는 창이 외부로 열려 있기 때문에 실제로 지하실처럼 묻혀 있지는 않습니다.

하나는 Doric 기둥으로 장식된 방을 통해 지하실에 들어갑니다(Paestum의 Neptune 신전 참조). 앞으로 우리는 건물 중앙에서 거대한 원형 아치형 방과 돔 바로 아래에 위치한 작은 중앙 방을 발견합니다. 지하실의 크기가 매우 방대해 보입니다. 현재 81명의 호스트는 총 수용 인원이 300명 정도이기 때문에 비좁지 않습니다. 이것을 설명하기 위해 제기된 가설 중 하나는 루이 15세가 이곳을 부르봉 왕가의 영묘로 만들기를 원했다는 것입니다.

판테온의 지하실에 안치하는 것은 엄격하게 제한되며 “국가 영웅”에 대한 의회 법안에 의해서만 허용됩니다. Napoléon, Turenne 및 Vauban과 같은 역사적 군사 지도자에 대한 유사한 높은 영예가 Le Invalides에서 존재합니다.

묘지에 묻힌 사람들 중에는 Voltaire, Rousseau, Victor Hugo, Émile Zola, Jean Moulin, Louis Braille, Jean Jaurès 및 건축가 Soufflot이 있습니다. 1907년 Marcellin Berthelot은 그의 아내 Mme Sophie Berthelot와 함께 묻혔습니다. Marie Curie는 1995년에 안장되었는데, 이는 최초의 여성이 공로로 안장되었습니다. 프랑스 레지스탕스의 영웅 제네비에브 드골 안토니오즈와 제르맹 틸리옹은 2015년에 안장되었습니다. 시몬 베일은 2018년에 안장되었고, 남편 앙투안 베일은 헤어지지 않도록 나란히 안장되었습니다.

볼테르의 유해가 1814년 종교 광신도에 의해 도난당해 쓰레기 더미에 버려졌다는 널리 반복되는 이야기는 거짓입니다. 이러한 소문으로 인해 1897년에 관이 열렸고 그의 유해가 여전히 존재함을 확인했습니다.

2002년 11월 30일, 정교하지만 엄숙한 행렬에서 6명의 공화당 근위대가 삼총사와 다른 유명한 소설의 작가인 알렉상드르 뒤마(Alexandre Dumas, 1802-1870)의 관을 팡테옹으로 옮겼습니다. 총사들의 모토인 “Un pour tous, tous pour un”(“하나는 모두를 위해, 모두는 하나를 위해”)이 새겨진 블루 벨벳 천으로 덮인 이 유해는 Cimetière de Villers의 원래 매장지에서 옮겨졌습니다. 프랑스 Aisne의 Cotterêts. 자크 시라크 대통령은 연설에서 프랑스의 가장 위대한 작가 중 한 명을 기리기 위해 불의가 시정되고 있다고 말했습니다.

2007년 1월, Jacques Chirac 대통령은 Pantheon에서 이스라엘의 Yad Vashem 기념관이 인정한 2,600명 이상의 사람들에게 강제 수용소로 이송되었을 유태인의 생명을 구한 명패를 공개했습니다. 팡테옹의 공물은 나라의 유대인 인구의 약 4분의 3이 전쟁에서 살아남았다는 사실을 강조하며, 종종 목숨을 걸고 도움을 제공한 평범한 사람들 덕분입니다. 이 플라크는 다음과 같이 말합니다.

점령 기간 동안 프랑스 전역에 퍼진 증오와 어둠의 망토 아래 수천 개의 빛이 꺼지기를 거부했습니다. “열방 중에서 의인”이라고 불리거나 익명으로 남아 있는 남녀노소, 모든 배경과 사회계층은 반유대주의 박해와 학살 수용소에서 유대인을 구했습니다. 관련된 위험을 무릅쓰고 그들은 프랑스의 명예와 정의, 관용 및 인류애의 가치를 구현했습니다.

과학의 판테온
1851년 물리학자 레옹 푸코(Léon Foucault)는 중앙 돔 아래에 67미터의 진자를 만들어 지구의 자전을 시연했습니다. 진자의 원래 구체는 Musée des Arts et Métiers의 리노베이션 중에 1990년대(1995년부터 시작) Panthéon에 일시적으로 전시되었습니다. 원래 진자는 나중에 Musée des Arts et Métiers로 반환되었으며 사본은 현재 Panthéon에 전시되어 있습니다. 1920년부터 프랑스 문화부에서 기념물로 지정되었습니다.

푸코의 진자는 파리 판테온의 역사와 관련이 있습니다. 1851년 물리학자 레옹 푸코가 지구의 자전을 설명하기 위해 고층 건물을 찾고 있었을 때 시민의 장소인 판테온이 올바른 선택이었던 것 같습니다. 1902년은 과학적, 정치적으로 모든 종교적 영향에서 해방된 과학적 정신을 확인하는 또 다른 단계가 될 것입니다. 1995년부터 진자는 본당에서 다시 치고 있습니다. 2014년 건물 복원 작업 중 일시적으로 제거되었다가 2015년 9월 15일에 다시 설치되었습니다.

파리의 높이에 따라 Panthéon은 Eugène Ducretet의 TSF에 대한 실험에서 수신기로 사용됩니다. 판테온의 십자가는 또한 NTF(New French Triangulation)의 기본 지점으로 사용되었습니다.

예술과 문화 속의 판테온
Sainte-Geneviève 언덕 꼭대기의 지배적 인 위치는 원래 모양과 마찬가지로 건설 이후 Van Gogh, Marc Chagall 또는 아마추어와 같은 기성 예술가의 눈을 끌 수있었습니다. 공화당의 상징, 빅토르 위고의 시로 쓰이며 여러 책의 주제이기도 합니다.

지금은 제라르 가로스트(Gérard Garouste)나 에르네스토 네토(Ernesto Neto)와 같은 현대 예술가들이 본당의 광대한 공간을 활용하여 작품을 걸어놓는 전시 공간이기도 합니다.