A fortaleza é uma cópia de vários castelos piemonteses e do Vale de Aosta, composta por quatro andares: o porão que abriga as prisões; o térreo, por outro lado, a entrada, o átrio, o pátio, o quarto dos soldados, as cozinhas (dos criados e nobres) e a sala de jantar; o primeiro andar abriga o zelador do quarto que controlava o acesso à fortaleza, a ante-sala baronial, o salão baronial (cópia do salão espanhol do castelo de Manta Saluzzo), o quarto inspirado no quarto Issogne do rei da França, o oratório, a câmara da dama de honra e a capela.
Capela
Na capela, todos os habitantes do castelo assistem às celebrações: os senhores perto do altar, os servos no fundo da sala, separados por um portão de madeira, como na capela do castelo de Issogne. No presbitério, o padre celebra de frente para o altar, olhando a imagem sagrada e lendo o texto litúrgico em latim no missal iluminado. Os muros e a abóbada da capela são afrescos: nas laterais a Anunciação e a Ascensão de Cristo ao Calvário, na abóbada os quatro evangelistas, todos reproduzidos a partir de um dos principais monumentos do século XV piemontês, o preceptor de S. Antonio di Ranverso.
No presbitério, a abóbada cruzada é pintada como um céu estrelado, com volumosas costelas douradas e pintadas e uma pedra angular com o brasão de armas dos Condes de Challant. À direita, a porta da sacristia e o lavatório têm molduras arquitetônicas de estilo gótico, pisadas pelas de pedra existentes na igreja de S. Giovanni di Saluzzo, bem como o cibório na parede oposta. Na mesma igreja foi copiado o piso com azulejos brancos, verdes e azuis, estudado por Alfredo D’Andrade também na capela marquês do castelo de Revello.
Obras em destaque
Porta travesseiro
Clementina e Maria Broglia, 1884
Pano de lã verde bordado com fio de seda e fio dourado; cetim de seda, camurça, ganso para baixo, 54×58 cm
O travesseiro, colocado no altar, serve para guardar o missal durante a celebração. As letras IHS, um trigrama do nome de Jesus, são bordadas em relevo em caracteres góticos. Foi bordada pelas Condessas Clementina e Maria Broglia que, com outras damas de Turim, colaboraram na preparação da fortaleza bordando almofadas e toalhas de mesa. O modelo é retirado de um dos primeiros repertórios de desenhos têxteis antigos, publicado em 1877 por Dupont Auberville: Art industriel. O ornamento dos tecidos: história histórica e prática.
Castiçal para a vela de Páscoa
Albino Pichetto, 1884
Forjado e pintado, ferro, 195x51x51 cm
A bênção da vela da Páscoa é o momento culminante do Sábado Santo. É acompanhado pelo canto do Exultet, um ato de louvor e ação de graças a Cristo com o qual o mistério da Redenção é anunciado. A grande vela simboliza a oferta de graças; é acesa em um candelabro imponente, com um acentuado desenvolvimento em altura, que simboliza a “coluna de fogo” que guiava o povo de Israel no deserto do Egito.
Censer
Empresa Stocchero & Rocci, 1884
Bronze a céu aberto, em relevo, cinzelado e dourado; ferro, inscrição: Stocchero & Rocci / Turin / 1884, gravado abaixo, 28x15x8x96 cm
O thurible é um vaso usado em funções religiosas para exalar a fumaça do incenso. Consiste em um copo, contendo as brasas ardentes sobre as quais repousam os grãos de incenso, e uma tampa perfurada para a dispersão da fumaça e a ativação da combustão. Nos séculos 14 e 15, o turíbulo, suspenso em quatro longas cadeias para balançá-lo, assume a aparência de uma elaborada construção arquitetônica, com torres, pináculos e pináculos.
Ascensão de Cristo ao Calvário
Giuseppe Rollini, 1884
Afresco com acabamento em têmpera
A cena da ascensão de Cristo ao Calvário, com Simão de Cirene ajudando Jesus a carregar a cruz, reproduz uma das lunetas pintadas por Giacomo Jaquerio na sacristia de Santo Antônio di Ranverso, nos anos próximos a 1420. Sim, é uma das páginas mais importantes do gótico internacional no norte da Itália, em que a forte expressividade das figuras e sua sensibilidade humana representam o ponto de partida de uma tradição piemontesa que alcançará o Renascimento completo com Giovanni Martino Spanzotti e com os sotaques patéticos do Sacro Monte di Varallo, coordenado por Gaudenzio Ferrari.
Os quatro evangelistas
Giuseppe Rollini, 1884
Afrescos com adições secas
Os Quatro Evangelistas estão representados no cofre, sentados em uma cadeira com a intenção de escrever os Evangelhos. São reconhecíveis graças aos seus atributos: San Giovanni, com a águia, San Luca com o boi, San Marco com o leão alado e San Matteo, com o anjo. Eles reproduzem os evangelistas pintados no cofre da sacristia de Sant’Antonio di Ranverso por Giacomo Jaquerio, por volta de 1420. O modelo reproduzido no Borgo foi uma referência importante para todo o século XV do Piemonte: o mesmo esquema iconográfico é encontrado na capela de San Biagio, em San Pietro di Pianezza, ocupada por um mestre da cultura jaqueriana, e ainda muito mais (1482) no ciclo pintado por Giovanni Canavesio na igreja de Pigna (Imperia).
Vitral
1950
Vidro pintado com laços de chumbo, 206.5x82x6.5 cm
O vitral se sobrepõe às cópias fiéis de dois originais de 1503 preservados desde 1867 no Museo Civico di Torino. Eles retratam a fuga para o Egito e Jesus entre os médicos e vêm da capela do castelo de Issogne; os cartuns preparatórios são atribuídos ao Genevan Pietro Vaser. Os assuntos são parte integrante do programa iconográfico com as Histórias da Virgem e a Infância de Cristo, que se desenrolam nas paredes e no políptico do altar da capela do Vale de Aosta. Todo o layout da sala é devido a Giorgio di Challant, abade da igreja colegiada de Sant’Orso di Aosta e senhor feudal do castelo, cujo brasão ostenta o emblema. Em 1884, Pietro Guglielmi foi o autor das cópias feitas para a capela da Rocca,
Altar
Luigi Gasperini, 1884
Esculpida, pintada, dourada, madeira, 120x219x113 cm
A mesa do altar reproduz a da capela do castelo de Issogne, um belo exemplo de escultura gótica tardia do século XV. A frente é dividida em painéis esculpidos com motivos decorativos em relevo no fundo pintado de vermelho e azul. Na toalha de mesa do altar de linho, repouse o missal, apoiado por uma almofada como uma estante para partitura e dois candelabros de metal.
Ciborio
1884
Estuque pintado
O cibório é a estrutura do dossel, colocada sobre ou perto do altar, onde a Eucaristia é colocada. Apoiada por dois anjos, apresenta uma forma arquitetônica, com a porta de madeira emoldurada por um arco duplo a céu aberto apoiado em pilares góticos. Reproduz o cibório de pedra verde da capela marquês de S. Giovanni di Saluzzo, um complexo decorativo excepcional do final do século XV – início do século XVI que fecha a estação gótica internacional no Piemonte.
Ícone
Bernardo Gagliardi, 1934
Madeira entalhada, 130x202x5,5 cm
Cópia de um frontal de madeira esculpida, dourada e pintada com as Histórias de Maria Madalena do Museu Cívico de Arte Antiga de Turim. O artefato original, atribuído a um escultor de Aostan do final do século XIII conhecido como Maestro di Villeneuve, foi exibido no altar da capela da fortaleza em 1927; quando, em 1934, voltou ao Museu Cívico na nova sede do Palazzo Madama, uma cópia foi encomendada ao escultor Bernardo Gagliardi. Em 1884, durante o período de exibição, um tríptico de madeira esculpida representando a história da Virgem e São José foi exibido em seu lugar, uma obra flamenga das primeiras décadas do século XVI, pertencente à família Pensa di Marsaglia, atualmente na Museu Cívico de Bruxelas.
Quarto dama de honra
Abriga a sala dama, amiga e ajuda da dama em sua vida no castelo. O ambiente é pequeno, bem mobiliado e decorado. As paredes são pintadas em losango com as iniciais do rei Arduino, de acordo com um modelo copiado do castelo Strambino. As roupas são armazenadas em um baú na parte inferior da cama, como no uso de quadras itinerantes; sobre um armário esculpido, repousam as ferramentas para fiar o linho e o cânhamo: o fuso, o coelho, uma máquina de fiar. À luz da janela e perto do calor da grande lareira, o lavatório é colocado, para o banheiro diário. Como a câmara baronial, a sala tem um banheiro privativo: uma pequena sala pendendo sobre o fosso do castelo, com um assento perfurado.
Obras em destaque
Cassone
Madeira entalhada, couro gravado e dourado, tecido texturizado, 56x97x41 cm
A frente e os lados são decorados com cenas da vida cortês no jardim: homens e mulheres elegantemente vestidos conversam em torno de uma fonte monumental. Dentro da capa, lê-se a frase Laços A quem o amor não tinha nada cativa os ventos. O tema do amor refere-se a um destino feminino do corpo, talvez nupcial: contém a roupa da dama de honra e suas roupas. O nome Joanus Vacchetta está gravado sob a tampa com os domínios de data de 1907. Giovanni Vacchetta foi professor de ornamentado no Museu Industrial de Turim e diretor do Museu Cívico de Arte Antiga de 1913 a 1920.
A Fortaleza
Constitui o ponto focal, alto em comparação com a rota Borgo. É a casa senhorial fortificada, com suntuosos quartos cheios de móveis, móveis, tecidos, para mostrar os usos da vida do século XV. A armadura, as armas, os passatempos deixados no banheiro masculino, na sala de jantar e na cozinha oferecem uma idéia verdadeiramente “palpitante e falante” de um castelo Savoy do século XV. Além da sala do trono, onde desfilam os Prodi e as Heroínas, o quarto chama a atenção pelo grande dossel com as cortinas bordadas; a capela fecha o caminho.
A Exposição de Turim propôs oferecer uma seção arquitetônica-artística, a idéia de um pavilhão que retomou estilos arquitetônicos de diferentes épocas e regiões da Itália foi definitivamente abandonada, em favor de um projeto baseado em um único século (século XV) e um único território cultural (o vale de Aosta e o Piemonte).
Assim começou a pesquisa preliminar para a construção da vila medieval, consistindo em uma vila e um castelo com torre. Produto da invenção como um todo, todos os elementos arquitetônicos, decorativos e de decoração do Borgo são reproduzidos com precisão filológica a partir de modelos originais do século XV, rastreáveis na época no Piemonte e no Vale de Aosta, detectados e estudados pessoalmente pelos membros da a Comissão. O imenso trabalho de encontrar e reproduzir os modelos prosseguiu em ritmo acelerado.
em 12 de dezembro de 1882 foi lançada a primeira pedra da Rocca (o castelo); em 6 de junho de 1883 foi lançada a primeira pedra da vila; em 27 de abril de 1884 foi inaugurado o Borgo na presença dos soberanos da Itália, Umberto e Margherita di Savoia. A fortaleza podia ser visitada no interior e seus quartos totalmente mobiliados reproduziam uma casa imponente do século XV.
A construção da vila e da fortaleza é inspirada em inúmeros castelos no Piemonte e no Vale de Aosta. O pátio da fortaleza é uma cópia fiel do castelo de Fénis. A fonte de romã é copiada do castelo Issogne e da igreja da vila da igreja Avigliana. A linha de defesa é a do castelo de Verrès. A sala de jantar é inspirada na do castelo Strambino, a antecâmara baronial e a grande sala de afrescos são como no castelo Manta, e o casamento é modelado no tipo do castelo Challant, com o lema místico “FERT” se destacando no azul da sala.
Aldeia medieval e fortaleza de Turim
O Borgo Medievale de Turim, ou vila medieval, foi inaugurado em 1884 para marcar a ocasião da Exposição Geral Italiana. Oferece uma reconstrução de construções medievais tardias e decorações realizadas com base em critérios filológicos rigorosos. Vários intelectuais, historiadores, artistas e técnicos participaram do projeto, coordenado pelo arquiteto Alfredo D’Andrade.
Os designers se inspiraram em mais de 40 locais e refizeram as características artísticas e arquitetônicas dos edifícios do século XV em todo o Piemonte e no Vale de Aosta, alguns dos quais agora desapareceram. Localizado no Parco del Valentino, um grande parque que corre ao longo das margens do Pó, o Borgo Medievale é inquestionavelmente uma atração popular em todas as épocas do ano. A vila inclui ruas, praças, fontes, fortificações, decorações e afrescos, casas reais e oficinas de artesãos, onde os visitantes podem assistir metal e papel sendo trabalhados e comprar artefatos de vários tipos.
A Rocca ou fortaleza é o ponto alto do passeio pela vila. É uma residência aristocrática fortificada, cujos quartos são ricamente decorados com móveis, acessórios e tecidos que refletem o estilo de vida da nobreza no Piemonte do século XV. Uma adição mais recente, desde 1998, são os jardins medievais com plantas que teriam sido cultivadas na época, bem como espécies botânicas locais. As plantas foram identificadas através de extensa pesquisa bibliográfica e iconográfica e agora são tratadas com métodos orgânicos.
O Borgo Medievale se tornou uma atração especial para visitantes e um museu que responde a vários requisitos: pesquisa, história popular, entretenimento e atração turística. Além disso, é oferecida uma variedade de eventos que refletem essas diferentes categorias de visitantes.