여성 참정권 기념물, 주에서 여성의 투표권을 수립하려는 캠페인은 모든 주에서 그 권리를 완전히 확립하는 미국 헌법 개정 운동과 동시에 수행되었습니다. 그 캠페인은 1920 년에 제 19 차 개정안의 비준에 성공했습니다. 여성 투표권에 대한 미국의 여성 투표권은 수십 년 동안 여러 주와 지방에서 처음 설립되었으며,

미국 주에서 여성의 참정권은 해당 국가의 개별 주에서 여성이 투표권을 갖는다는 의미입니다. 선거권은 19 세기 후반과 20 세기 초반에 여러 도시, 카운티, 주 및 준주가 전체 또는 부분적으로 설립했습니다. 여성들은 일부 지역에서 투표권을 얻었으므로 공직에 출마하여 교육위원회 위원, 카운티 사무원, 주 의회 의원, 재판관 및 Jeannette Rankin의 경우 의회 의원직을 맡기 시작했습니다.

이 사이트의 주된 목적은 영국과 미국에서 여성의 참정권 운동과 관련된 기념품 정보를 제공하는 것입니다. 여기에서 논의되는 주제에는 여성 선거권 버튼, 선거권 리본, 선거권 선전, 선거권 광고 카드, 선거권 보석, 선거권 악보, 선거권 엽서, 신데렐라 우표 및 선거권 잔고의 다른 측면이 포함됩니다. 이러한 유형의 물품에 관한 기사가 때때로 나타나기는하지만 초점은 팜플렛과 사인물에 관한 것이 아닙니다.

선거 운동 학자들은 운동에 대한 기념품의 중요성을 오랫동안 인식 해 왔지만, 제한적 임에도 불구하고 광범위하게 탐구되지 않은 주제입니다. 문제의 일부는 그러한 물체가 종종 흩어져 있다는 것입니다. 따라서 미국과 영국 박물관 모두 일부 지역에서 인상적인 작품을 보유하고 있지만 포괄적 인 컬렉션은 찾기 어렵고 접근하기가 어렵습니다. 또 다른 문제는 대부분의 학자들은 참정권 주장 자들이 창조 한 대상 (엽서, 배지, 낱장 악보 등)의 일반적인 성격과 역사에 대한 지식이 없다는 것입니다. 이러한 다양한 유형의 성장과 발전, 그리고 운동에 의한 착취 사이에는 직접적인 상관 관계가 있습니다.

부유 한 미망인 인 리디아 태프트 (Lydia Taft, 1712-1778)는 1756 년 매사추세츠 주 옥스 브릿지 (Uxbridge)의 마을 회의에서 투표를 허용했다. 식민지 시대의 다른 여성들은 투표 한 것으로 알려지지 않았다.

뉴저지 헌법 (1776 년)은 특정 재산을 소유 한 모든 성인 거주자들을 성원합니다. 1790 년과 1797 년에 제정 된 법률은 유권자를 “그 또는 그녀”로 지칭했으며 여성은 정기적으로 투표했습니다. 그러나 1807 년 통과 된 법에 따르면 여성은 그 주에서 투표를 제외했다.

여성의 참정권에 대한 요구는 여성의 권리 확대 운동의 일환으로 부상했다. 1792 년 영국의 Mary Wollstonecraft는 여성의 권리 옹호라는 선구적인 책을 썼습니다. 1838 년 보스턴에서 Sarah Grimké는 여성의 성 평등과 여성의 상태를 발표했으며 널리 퍼졌다. 1845 년 마가렛 풀러 (Margaret Fuller)는 풀러 (Fuller)가 편집 한 초월 주의자 저널 The Dial (다이얼)에서 1839 년 시리얼 형식으로 처음 등장한 미국 여성주의의 핵심 문서 인 19 세기 여성을 출판했습니다.

그러나 여성 참정권 선거 운동이 막강한 힘을 발휘하기 전에 막대한 장벽이 극복되어야했습니다. 한 가지 장벽은 여성의 공무 참여에 대한 강한 반대 였고 개혁 활동가들 사이에서도 완전히 받아 들여지지 않았다. 1839 년 대회에서 여성은 미국 노예제 폐지 협회 (Anti-Slavery Society) 회원으로 받아 들여지기 시작한 격렬한 논쟁 끝에 여성들이위원회에 임명 된 다음 회의에서 분리되었습니다.

특히 남성과 여성 모두의 관객들에게 말하는 여성들의 생각에 반대하는 강한 반대를 보였다. 스코틀랜드 여성 인 프랜시스 라이트 (Frances Wright)는 1826 년과 1827 년에 미국에서 공개 강연을 한 데 대해 날카로운 비판을 받았다. 사우스 캐롤라이나의 노예 가족으로 태어난 그림 키 자매가 북동쪽의 노예 제도에 반대하여 1830 년대 중반, 그 지역의 주요 세력 인 회중 교회 목사들은 그들의 행동을 비난하는 성명서를 발표했다. 반대에도 불구하고 1838 년 Angelina Grimké는 매사추세츠 주의회 이전에 노예 제도에 반대하여 입법 기관에 앞서 미국에서 처음으로 여성의 의견을 말했습니다.

다른 여성들은 특히 노예 제도에 반대하고 여성의 권리를지지하기 위해 대중 연설을 시작했습니다. 초기 여성 연사로는 폴란드 출신의 유대인 이민자 인 Ernestine Rose, Lucretia Mott, Quaker 성직자 및 폐지 론자; Quaker 노예제 폐지 론자 인 Abby Kelley Foster가있다. 1840 년대 말 루시 스톤 (Lucy Stone)은 연사로서 경력을 시작했으며, 곧 가장 유명한 여성 강사가되었습니다. 노예 제도 폐지 론자와 여성의 권리 운동을지지하면서 스톤은 공개적으로 말한 여성에 대한 편견을 줄이는데 중요한 역할을했다.

그러나 야당은 여전히 ​​강세를 유지했다. 1851 년 오하이오에서 열린 지역 여성 인권 협약은 남성 반대자들에 의해 중단되었습니다. 1852 년 전국 여성 인권 협약 (National Women ‘s Rights Convention)도 유사하게 혼란을 겪었고 1853 년 협약에서 폭도들에 대한 행동은 폭력에 가깝게되었다. 1853 년 뉴욕시에서 열린 세계 절제 협약 (World Temperance Convention)은 여성들이 그 곳에서 이야기 할 수 있는지에 관한 논쟁에서 3 일 동안 수렁에 빠졌다. 선거권 운동의 리더 인 수잔 앤서니 (Susan B. Anthony)는 “여성이 취한 진보 된 단계는 공개적으로 말하는 것과는 거리가 멀어서 시도하지 않았으며 선거권 확보조차하지 않았다. 그렇게 학대 받고, 정죄를 받고, 적대적으로 행동했다. ”

기혼 여성의 독립적 활동을 급격하게 제한하는 법률은 여성 참정권 선거 운동의 장벽으로 작용했다. 윌리암 블랙 스톤 영국 법에 관한 논평에 따르면, 미국의 법률 시스템이 모델링 된 영국의 보통법에 대한 권위있는 논평은 “결혼에 의해 남편과 아내는 법률에서 한 사람입니다. 즉, 존재 또는 합법 “중세의 노르만 인들에 의해 영국에 소개 된 법의학의 법리를 언급하면서 결혼 생활 동안 그 여성의 존재는 중지된다. 1862 년 노스 캐롤라이나 주 대법원장은 남편이 그녀에게 말을 걸어 준 여성에게 이혼을 거부하면서 “남편은 아내가 행동하고 그 자리를 알 수있게하는 데 필요한 정도의 힘을 사용할 수있는 권한을 남편에게 부여합니다. ” 많은 주에서 기혼 여성들은 합법적으로 계약서에 서명 할 수 없었기 때문에 대회장, 인쇄물 및 선거 운동에 필요한 다른 것들을 마련하기가 어려웠습니다. 이 같은 제한은 부부의 유산을 남편의 완전한 통제하에 놓기를 원하지 않는 부유 한 아버지들에 의해지지받는 몇몇 주에서 기혼 여성 재산 법의 통과로 부분적으로 극복되었습니다.

여성의 권리에 찬성하는 정서는 노예제 폐지 운동의 급진적 인 날개 속에서 강했다. 윌리엄 로이드 개리슨 (William Lloyd Garrison) 미국 반 노예 협회 (American Anti-Slavery Society)의 리더는 “남녀 평등과 관련하여보다 중요한 운동이 인종의 운명에 맞춰 시작되었는지 의심 스럽다”고 말했다. 그러나 노예제 폐지 론자 운동은 그 당시 인구의 약 1 % 만 끌어 당겼다. 급진적 인 노예 폐지 론자들은 그 운동의 한 부분이었다.

여성 참정권에 대한 조기 지원
1846 년 뉴욕 ​​주 헌법 협약은 적어도 3 개 카운티의 주민들로부터 여성의 참정권을지지하는 청원을 받았습니다.

노예제 폐지 운동의 급진적 인 날개의 여러 구성원이 참정권을지지했습니다. 1846 년 유니 테리 언의 장관이자 급진적 인 노예 폐지 론자 인 사무엘 제이 메이 (Samuel J. May)는 설교에서 여성의 참정권을 강력하게지지했다. 설교는 후에 일련의 여성 권리 궤도에서 처음으로 회람되었다. 1846 년, 자유주의 연립 정부 (Liberty Party)의 파생 된 리버티 리그 (Liberty League)는 의회에 여성들의 사면을 요구했다. 1848 년 5 월 뉴욕 주 로체스터의 자유당 총회에서 “여성과 남성을 포함하여 가장 넓은 의미에서 보편적 선거권”을 요구하는 결의안이 승인되었습니다. 제럴드 스미스 (Gerrit Smith) 대통령은 뉴욕의 버팔로 (Buffalo)에서 개최 된 전국 자유 협약 (National Liberty Convention)에서 여성 참정권 요구에 대해 정교하게 연설했다. 루크레치아 모트 (Lucretia Mott)는 한 여성이 미국 연방 정부의 집행 임원을 위해 제안 된 첫회에 당의 부통령 후보로 제안되었으며, 그 대회에서 대표단으로부터 5 표를 받았습니다.

조기 여성 권리 협약 :
여성 참정권은 그 시점에서 여성 권리 운동의 주요 주제가 아니었다. 많은 활동가들이 노예제 폐지 론 운동의 개리 슨 (Garrisonian) 동맹과 조화를 이루었고, 이는 행동 주의자들이 정치 활동을 피하고 대신 다른 이들이 자신의 견해를 “도덕적 성공”으로 확신시켜야한다고 믿었다. 많은 사람들이 퀘이커 교도로서 남성과 여성이 세속적 인 정치 활동에 참여하지 못하도록하는 전통이있었습니다. 일련의 여성 인권 협약은 이러한 태도를 바꾸기 위해 많은 노력을 기울였습니다.

세네카 폴스 대회 :
최초의 여성 인권 대회는 1848 년 7 월 19 일과 20 일에 뉴욕의 핑거 레이크 지역의 세네카 폴스에서 개최 된 지역 행사 인 Seneca Falls Convention이었습니다. 다섯 명의 여성이 대회에 참가했으며, 그 중 네 명은 잘 알려진 루크레치아 모트 (Lucretia Mott)를 포함한 퀘이커 (Quaker) 사회 운동가였다. 다섯 번째는 Elizabeth Cady Stanton으로, 몇 년 전에 Mott와 여성의 권리를 조직 할 필요성을 논의했습니다. 정치에 깊이 관여 된 한 가족에서 온 스탠턴은 정치 운동의 압력이 그 목표에 결정적이었고 투표권이 핵심 무기 였음을 여성 운동에 납득시키는 주요한 힘이되었다. 언론에 널리 보도 된 이틀간의 행사에는 300 명의 여성과 남성이 참가했습니다. 총회에서 만장일치로 채택되지 않은 유일한 결의안은 스탠튼이 도입 한 여성의 투표권을 요구하는 결의안이었다. 잘 알려진 사회 개혁가 인 남편이이 결의안을 제출할 것을 알았을 때, 그는 대회에 참석하기를 거부하고 소송 절차가 소극적으로 바뀌는 방식으로 행동한다고 ​​비난했습니다. 주요 연사 인 루크레치아 모트 (Lucretia Mott)도 제안에 의해 방해 받았다. 결의안은 노예 폐지 론자 지도자이자 노예였던 프레 더릭 더글라스 (Frederick Douglass)가 강력하게지지 한 이후에 채택되었다. Stanton이 주로 작성한이 협약의 감정 선언은 여성의 권리 운동을 구축하려는 의도를 표명했으며, 처음에는 여성의 참정권에 대한 항의에 대한 항의 목록을 포함시켰다. 민원은 미국 정부가 “여성의 불평등을 조장 한 남성의 역할과 행동에 대한 정부 개혁과 변화를 요구했다”고 밝혔다.

이 협약은 2 주 후 1848 년 로체스터 여성 인권 협약 (Rochester Women ‘s Rights Convention)에 이어 많은 여성 연사를 선출했으며 여성 투표권을지지하기도했다. 여성이 의장권을 갖는 것은 최초의 여성 인권 협약이었으며, 당시에 급진적 인 것으로 간주되었던 단계였습니다. 이 회의는 1850 년에 Salem에서 개최 된 오하이오 여성 대회에서 처음으로 여성 권리 협약이 주 전체를 대상으로 조직되어 여성의 참정권을지지하는 결과를 낳았습니다.

국가 관례 :
Lucy Stone과 Paulina Wright Davis의 주도로 1850 년 10 월 23-24 일 매사추세츠 주 우스터 (Worcester)에서 일련의 전국 여성 권리 협약 (National Women ‘s Rights Conventions)이 처음 개최되었습니다. 전국 대회는 이후 거의 매년 1860 년까지 개최되어 남북 전쟁 (1861-1865)이 관행을 중단했습니다. 선거권은이 대회의 탁월한 목표였으며, 더 이상 2 년 전 세네카 폴스에서 논란이되었던 문제는 아니었다. 첫 번째 전국 대회에서 스톤 (Stone)은 선거권에 대한 청원 국회의 요청을 포함하는 연설을했다.

이 협약에 대한 보고서는 영국에 도착했으며, 철학자 존 스튜어트 밀과 결혼하게 될 Harriet Taylor는 Westminster Review에서 출판 된 “Enfranchisement of Women”이라는 에세이를 쓰기 시작했습니다. 테일러의 논문은 미국에서의 여성 운동에 귀 기울여 영국에서 비슷한 운동을 시작하는 데 도움이되었습니다. 그녀의 에세이는 미국에서 여성의 권리로 재판되었고 수십 년 동안 판매되었습니다.

저명한 노예 폐지 론자이자 여성 권리 옹호자 인 Wendell Phillips는 1851 년 제 2 차 전국 대회에서 “여성은 투표권을 가질 것인가?”라는 연설을했습니다. 여성의 참정권을 여성 운동의 초석으로 설명하고, 나중에는 여성의 권리 권으로서 회람되었다.

스톤, 앤서니, 스탠턴 등 전국 대회에서 주도적 인 역할을 한 여성들 중 몇몇은 남북 전쟁 이후 여성 참정권 조직 설립의 리더이기도했다. 그들은 또한 1850 년대의 활동의 일환으로 선거권 요구를 포함시켰다. 1852 년 Stanton은 뉴욕 주 금주 대회에서 연설을 통해 여성 참정권을 주장했습니다. 1853 년에 스톤 (Stone)은 매사추세츠 헌법 협약 (Madachusetts Constitutional Convention)을 다룰 때 여성 의원이 여성 의원권을 호소하는 첫 번째 여성이되었다. 1854 년에 앤서니 (Anthony)는 뉴욕 주에서 선거 운동 요청서를 포함하는 청원 캠페인을 조직했습니다. 주 의회 의사당에서 열린 여성 인권 협약과 주 의회 앞에서 스탠튼의 연설이 절정에 이르렀습니다. 1857 년에 스톤은 여성이 세법에 투표하지 않고 과세당한 이유로 세금을 내지 않았다. 그녀의 세금 계산서를 지불하기에 충분한 돈이 모을 때까지 경호원은 경매에서 그녀의 가정 용품을 판다.

여성의 권리 운동은이 기간 동안 느슨하게 구성되어 있었고, 국가 조직이 거의 없었으며 연례 전국 대회를 조직 한 조정위원회 이외의 국가 조직도 없었다. 이 협약을위한 많은 조직 작업은이 기간 동안 가장 눈에 띄는 운동 지도자 인 스톤에 의해 수행되었습니다. 1852 년 전국 대회에서 국가 여성 인권 단체를 구성하겠다는 제안이 내려졌지만 두려움이 나면서 성가신 기계 장치가 만들어지고 내부 분열로 이어질 것이라는 생각이 들게 된 후 그 생각은 떨어졌습니다.

앤서니 – 스탠튼 공동 작업 :
Susan B. Anthony와 Elizabeth Cady Stanton은 1851 년에 만나 곧 친한 친구와 동료가되었습니다. 수십 년 간의 긴밀한 협력은 참정권 운동에서 중추적 인 역할을했으며 Stanton은 “세계가 이제까지 알고 있거나 이제까지 알게 될 가장 큰 혁명”이라고 불리는 여성 권리를위한 광범위한 투쟁에 크게 기여했습니다. 그들은 보완적인 기술을 가지고있었습니다. 안토니는 조직적으로 탁월한 반면 Stanton은 지적인 문제와 글쓰기에 적성이있었습니다. 이 기간 동안 여러 자녀와 함께 집에 돌아간 스탠턴은 앤서니가 자신이 조직 한 회의에 전달한 연설문을 썼다. 그들은 뉴욕 주에서 정교한 운동을 발전 시켰지만, 이번에는 여성 투표권 문제가 아니라 일반적으로 여성 문제를 다루었습니다. 대중의 마음 속에 여성의 참정권과 가장 밀접한 관계가있는 사람이 된 안토니는 나중에 투표 할 준비가되지 않았고, 투표하기를 원하지 않았지만 평등 한 일에 동등한 대가를 치르고 싶다고 말했다. 남북 전쟁 직전 인 앤서니는 여성 운동에 대한 노예 제도 반대 작업에 우선 순위를 부여했습니다.

여자 애호가의 내셔널 리그 :
앤서니 이의 제기에 대해이 운동 지도자들은 노예제 폐지에 초점을 맞추기 위해 남북 전쟁 동안 여성의 권리 행사를 중단하기로 합의했다. 1863 년 앤서니와 스탠튼은 미국 최초의 전국 여성 정치 단체 인 여성 충성 국가 연맹 (NLA)을 조직했습니다. 그 당시까지 미국 역사상 최대 규모의 탄원서에서 노예제 폐지를위한 청원서는 약 40 만 건을 수집했습니다.

참정권 조직이 아니었지만, 연맹은 여성에 대한 정치적 평등을 표명했으며 여러면에서 간접적으로 그 원인을 발전 시켰음을 분명히했습니다. 스탠튼은 사람들에게만 투표가 허용 된 시점에서 청원은 여성에게 가능한 유일한 정치적 도구라고 국민들에게 상기시켰다. 리그의 인상적인 청원 운동은 전통적으로 조직 구조에 저항했던 여성 운동에 대한 공식 조직의 가치를 보여 주었으며 여성의 행동주의가 도덕적 성공에서 정치적 행동으로 옮겨가는 것을 계속 유지했다. 그 5000 명의 회원들은 선거권을 포함하여 미래의 형태의 사회 행동주의를위한 인재를 창출하는 데 도움이되었던 경험을 쌓은 여성 운동가의 광범위한 네트워크를 구성했습니다.

미국 동성애 협회 :
남북 전쟁 이후 처음으로 열리는 제 11 차 전국 여성 권리 협약 (Women Women ‘s Rights Convention)은 1866 년에 개최되어 여성 권리 운동이 전쟁 중 잃어버린 기세를 회복하도록 돕습니다. 이 협약은 모든 시민의 평등 한 권리, 특히 선거권의 행사를 목적으로하는 미국의 평등권 협회 (AERA)로 전환하기로 결정했습니다.

컨벤션을 조직 한 Anthony와 Stanton 외에도 새로운 조직의 리더십에는 Lucretia Mott, Lucy Stone, Frederick Douglass와 같은 저명한 노예 폐지 론자와 여성 권리 운동가가 포함되었습니다. 그러나 보편적 인 참정권 추구는 공화당의 일부 노예제 폐지 론자들과 그들의 동맹국들에 의해 저항 당했다. 공화당은 남성 흑인들에 대한 성취가 될 때까지 여성들이 선거 운동을 연기하길 원했다. 유명한 신문 편집인 인 Horace Greeley는 Anthony와 Stanton에게 다음과 같이 말했다. “이것은 공화당과 국가의 삶에 결정적으로 중요한시기입니다. 저는 이것이 당신이 ‘흑인의 시간’과 첫 번째 의무라는 것을 기억하도록 부탁합니다 이제는 국가를 통과하여 그의 주장을 주장하는 것이다. ” 루시 스톤 (Lucy Stone)을 비롯한 다른 사람들은 그들의 요구를 연기하기를 거부하고 보편적 인 선거를 요구했다.

1867 년 4 월에 스톤 (Stone)과 그녀의 남편 인 헨리 블랙웰 (Henry Blackwell)은 캔자스에서 AERA 캠페인을 열어 아프리카 계 미국인과 여성 양쪽 모두를지지하는 국민 투표를지지했다. 이 두 가지 원인을 혼합하는 것을 반대 한 노예 폐지 론자 지도자 인 Wendell Phillips는 AERA가 캠페인에 기대했던 자금을 막음으로써 AERA 노동자들을 놀라게하고 화나게했다. 내부 투쟁 끝에 캔사스 공화당은 흑인 남성만을위한 선거권을 지원하기로 결정하고 AERA의 노력에 반대하는 “반 여성 선거위원회 (Anti-Female Suffrage Committee)”를 결성했습니다. 여름이 끝날 무렵 AERA 캠페인은 거의 무너졌으며 재정은 고갈되었습니다. 앤서니와 스탠튼은 여성 권리를지지 한 부유 한 사업가 인 조지 프랜시스 트레인 (George Francis Train)의 캠페인 마지막 날에 스톤 (Stone)과 다른 AERA 회원국들로부터 도움을 받았다는 이유로 가혹하게 비판을 받았다. 기차는 많은 개혁 운동가들의 충성심을 얻은 공화당을 공격하여 많은 활동가들을 적대시하고 아프리카 계 미국인들의 완전성과 지능을 공개적으로 비난했다.

캔사스 캠페인 이후 AERA는 보편적 인 참정권을 옹호했지만 서로 다른 접근 방식을 취하면서 점점 두 개의 날개로 나뉘었다. 루시 스톤 (Lucy Stone)을 이끌었던 한 쪽 날개는 흑인들이 먼저 선거권을 얻도록 기꺼이 원했고, 공화당과 노예제 폐지 운동과 긴밀한 관계를 유지하기를 원했다. 앤서니와 스탠튼이 대표적이었던 다른 이들은 여성과 흑인이 동시에 enfranchised되어 정치적으로 독립적 인 여성 운동을 위해 더 이상 재정 및 기타 자원에 대한 폐지 론자에 의존하지 않을 것이라고 주장했다. 1869 년 5 월에 열린 AERA의 신중한 연례 회의에서 조직의 효과적인 종식을 알렸고 여파로 두 개의 경쟁 여성 선거권 단체가 생겨났습니다.

뉴 잉글랜드 여자 선거권 협회 :
부분적으로는 여성 운동이 발전하면서 1868 년 여성 참정권을 목표로 한 미국 최초의 주요 정치 조직인 뉴 잉글랜드 여성 참정권 협회 (NEWSA)가 결성되었습니다. NEWSA 창립 컨벤션 기획자는 공화당의지지를 이끌어 내고 미국 상원 의원을 비롯한 주요 공화당 정치인들을 연사의 플랫폼에 앉혔다. 사실상 흑인 남성의 입국을 허용하는 제 15 차 개정안이 통과 될 것이라는 확신이 증대됨에 따라, NEWSA의 미래 대통령 인 루시 스톤 (Lucy Stone)은 예기치 않게 공화당 원을 요구하는 결의안을 발표함으로써 여성과 아프리카 계 미국인의 암살을 선호했다. “인종애 선거권”이라는 단어를 삭제하고 대신 보편적 인 선거권을지지하기위한 당사국. 프레드릭 더글라스 (Frederick Douglass)와 다른 사람들의 반대에도 불구하고 스톤 (Stone)은 회의에서 결의안을 승인 할 것을 확신했다. 그러나 2 개월 후인 15 차 수정안이 의회에서 교착 상태에 빠질 위험에 처했을 때 스톤은 그 자리에서 물러나 “여성은 흑인을 기다려야한다”고 선언했다.

여성 운동에 나눠서 :
마지막 AERA 연례 회의가 있은 지 이틀 후인 1869 년 5 월 Anthony, Stanton 및 다른 사람들은 전국 여성 선거권 협회 (NWSA)를 결성했습니다. 1869 년 11 월 루시 스톤 (Lucy Stone), 줄리아 워드 하우 (Julia Ward Howe), 헨리 블랙웰 (Henry Blackwell) 등은 많은 사람들이 1 년 전에 뉴 잉글랜드 여성 선거권 협회 (New England Woman Suffrage Association)를 창립하는 데 도움을 주었으며 미국 여성 선거권 협회 (AWSA)를 결성했습니다. 이 두 단체 간의 적대적인 경쟁은 여성 운동의 전문 역사가들에게 영향을 미치는 수십 년 동안 지속 된 당파 적 분위기를 조성했다.

이 분열의 직접적인 원인은 인종으로 인해 선거권이 거부되는 것을 막을 수있는 재건축 수정안 인 미국 헌법 제 15 차 개정안에 대한 제안이었다. Stanton과 Anthony는 그것이 성 때문에 선거 거부를 금지하는 또 다른 개정안을 동반하지 않는 한 그 통과를 반대했다. 그들은 모든 여성들을 제외하고 모든 남성들을 효율적으로 enfranchising함으로써, 남성들은 여성보다 우월하다는 생각에 헌법상의 권한을 부여함으로써 “귀족들의 귀족”을 만들 것이라고 말했다. 남성의 힘과 특권은 사회의 악의 근원이었고, Stanton은 주장했다. 안토니와 스탠튼은 개정안에 따라 투표권을 얻는 흑인들이 여성의 참정권에 압도적으로 반대한다고 경고했다. 여성 참정권에 대한 흑인 남성 지원이 확실하지 않은 것은 혼자가 아닙니다. 여성 참정권 지지자 인 프레드릭 더글라스 (Frederick Douglass)는 “내가 속한 종족은 일반적으로이 문제에 대한 올바른 근거를 갖지 못했다”고 말했다. 그러나 Douglass는이 수정안을 전 노예들에 대한 삶과 죽음의 문제라고 강하게지지했다. AWSA의 가장 유명한 지도자가 된 루시 스톤 (Lucy Stone)은 개정안을지지했지만, 여성에 대한 선거권은 흑인 남성에 대한 선거권보다 국가에 더 유리할 것이라고 믿는다 고 말했다. AWSA와 대부분의 AERA 회원국도 개정안을지지했다.

운동의 두 날개 모두 노예 제도에 대한 반대와 강하게 연관되어 있었지만 지도자들은 때로는 그 시대의 인종적 태도를 반영한 ​​견해를 표현했습니다. 예를 들어 Stanton은 이전 노예와 이주 노동자의 “하위 명령”이 유권자로 의미있게 참여할 수 있기 전에 오랜 교육 과정이 필요할 것이라고 믿었습니다. Stanton은 The Revolution의 한 기사에서 “여성, 여성, 독일인, 아일랜드 인 등의 하위 계층이 여성을위한 법을 제정하기를 원하지 않는다면 미국의 부자, 교육, 덕과 세련미의 여성들은 그리고 당신의 딸 … 정부도 여성을 대표해야한다고 요구합니다. ” 또 다른 기사에서 그녀는 “Patrick and Sambo and Hans and Yung Tung”과 같은 네 민족 그룹을 화신하면서 비슷한 성명을 발표했다. 루시 스톤 (Lucy Stone)은 뉴저지에서 “여성들을 재건축 할 때 누락 될 것인가? 가장 무식하고 타락한 남성들보다 정치적으로 순위를 정할 것인가?” 스톤의 남편이자 AWSA 장교 인 헨리 블랙웰 (Henry Blackwell)은 남부 의회에 공개 서한을 보내 흑인과 여성 모두 투표권을 행사하면 “백인 종족의 정치적 패권은 변하지 않을 것”이며 “흑인 종족은 열대 지방에 대한 자연의 법칙. ”

AWSA는 공화당과의 긴밀한 관계를 목표로 제 15 차 개정안의 비준이 공화당의 여성 참정권 추진을 촉구하기를 희망했다. NWSA는 정치적으로 독립하기로 결정했지만 공화당에게 비판적이었다. 앤서니와 스탠턴은 1868 년 민주당 전당 대회에 공화당이 14 세 수정안을 후원 한 것에 대한 비난 한 편지를 썼다. (흑인 남성에게는 시민권을 부여했으나 처음으로 “남성”이라는 단어를 헌법에 도입했다) “지배 당 한 손으로 200 만명의 흑인을 들어 올리고 시민권의 존엄과 존엄성으로 그들을 면류화 시켰으며 다른 한 명은 자신의 어머니와 자매, 그들 자신의 아내와 딸을 1500 만 명의 백인 여성들을 폐위하고 뒤꿈치 아래 던져 버렸습니다. 가장 낮은 계층의 남자애들. ” 그들은 자유 민주당에 보편적 참정권을 포용하기위한 명확한 지시가없는 당을 설득 할 것을 촉구했다.

두 조직은 다른 점도 가지고있었습니다. 각각 주 및 전국 수준에서 선거 운동을하기도했지만 NWSA는 국가 수준에서 더 많이, AWSA는 주 차원에서 더 많이 일하는 경향이있었습니다. NWSA는 처음에는 이혼 개혁과 여성에 대한 동등한 임금을 포함하여 AWSA보다 더 광범위한 문제에 대해 작업했습니다. NWSA는 여성이 주도했으며 AWSA는 남성과 여성 모두 리더십에 포함되었습니다.

사건은 곧 운동의 분열에 대한 근거의 대부분을 제거했다. 1870 년에 제 15 차 개정에 관한 논의는 개정안이 공식적으로 비준되었을 때 부적절하게되었다. 1872 년 정부의 부패에 대한 혐오로 공화당 원에서 단명 한 자유당에 이르기까지 노예 폐지 론자와 다른 사회 개혁가들이 대규모로 이탈했다. 그러나 두 여성 그룹 간의 경쟁은 너무 끔찍해서 1890 년까지는 합병이 불가능한 것으로 판명되었습니다.

새로운 출발 :
1869 년 프란시스 (Francis)와 버지니아 마이너 (Virginia Minor), 미주리 출신의 남편과 아내 횡령 사들은 몇 년 동안 참정권 운동에 참여한 뉴 출발 (New Departure)이라는 전략을 약술했습니다. 미국 헌법이 암묵적으로 여성을 입국 시켰다는 주장에 비추어 볼 때,이 전략은 최근 채택 된 14 조 개정의 제 1 항에 크게 의존하고있다. “미국에서 태어 났거나 귀화 된 모든 사람들은 미국의 시민권 자다. 어떤 국가도 합법적 인 절차없이 미국 시민의 특권이나 면제를 박탈하는 법률을 제정하거나 집행하지 아니하며 모든 사람이 생명, 자유 또는 재산을 박탈 할 수 없습니다 법률의 동등한 보호를 관할권 내의 어떠한 사람에게도 부인하지 않아야한다. ”

1871 년에 NWSA는 공식적으로 뉴 출발 전략을 채택하여 여성이 투표를 시도하고 그 권리를 거부 할 경우 소송을 제기하도록 장려했습니다. 수백 명의 여성들이 수십개의 지역에서 투표를 시도했습니다. 어떤 경우에는 뉴 출발 전략에 선행했는데, 1868 년 뉴저지주의 급진적 인 정신 주의자들을위한 센터였던 약 200 명의 여성들이 투표 용지를 별도의 상자에 넣고 계산하려고 시도했지만 성공하지는 못했습니다. AWSA는 공식적으로 New Departure 전략을 채택하지 않았지만 지도자 인 Lucy Stone은 뉴저지의 고향에서 투표를 시도했습니다. 투표가 금지 된 여성들이 제기 한 소송으로 인한 한 가지 재판에서 워싱턴 DC의 미연방 지방 법원은 여성들이 투표권을 갖고 있지 않다고 판결하면서 ” 가정 된 권리는 문명을 파괴 할 것이므로 권리가 존재하지 않는다는 것이 결정적이다. ”

1871 년 빅토리아 우드 럴 (Stockbroker)은 의회의위원회에서 연설을하도록 초청 받았다. 그녀는 이전에 여성 운동과 거의 관계가 없었지만 새로운 출발 전략의 수정 된 버전을 제시했습니다. 법원에 여성들이 투표권을 갖는다 고 선언 할 것을 요구하는 대신에, 그녀는 의회에 스스로 헌법이 암묵적으로 여성을 enfranchised한다고 선언하도록 요청했다. 위원회는 그녀의 제안을 거절했다. NWSA는 처음에는 Woodhull이 갑자기 출연 한 것에 열광적으로 반응했습니다. 특히 스탠튼은 여성의 참정권을지지하는 광범위한 개혁 정당을 세우는 Woodhull의 제안을 환영했다. 안토니는 NWSA가 정치적으로 독립적으로 남아 있기를 바란다는 생각에 반대했다. NWSA는 곧 Woodhull과의 관계를 후회할 이유가있었습니다. 1872 년 그녀는 AWSA 의장 인 Henry Ward Beecher 목사와 NWSA의 일원 인 Elizabeth Tilton 사이의 간통 한 사건에 대한 자세한 내용을 발표했습니다. Beecher의 후속 재판은 전국의 신문에 보도되어 한 학자가 선거 운동의 명성을 크게 손상시킨 “정치적 연극”이라고 불렀습니다.

1875 년 대법원은 마이너 대 Happersett에서 “미국 헌법은 다른 누구에게도 선거권을 부여하지 않는다”는 판결을 통해 New Departure 전략을 종식 시켰습니다. NWSA는 여성에게 투표권을 보장하는 헌법 개정 운동을 위해 훨씬 더 어려운 전략을 추진하기로 결정했습니다.

미국 v. Susan B. Anthony :
전국적인 논란이 발생한 경우 수잔 B. 앤서니 (Susan B. Anthony)는 1872 년 대통령 선거에서 투표로 체포되었습니다. 판사는 배심원 단에게 유죄 평결을 내리라고 지시했습니다. 예심 중에 말할 권한이없는 앤서니에게 그녀가 말할 것이 있다면 그녀는 한 역사가가 “여성 참정권에 대한 선동의 역사에서 가장 유명한 연설”이라고 대답 한 것에 응했다. 그녀는 “정부의 모든 핵심 원칙에 발을 짓밟았다. 나의 자연권, 나의 시민권, 나의 정치적 권리, 나의 사법권 등은 모두 시민권에 위배된다. 비슷하게 무시했다. ” 판사는 안소니에게 100 달러 벌금을 내도록 선고했다. 그녀는 “나는 결코 당신의 부당한 벌금을 내지 않을 것이다”라고 대답했다. 그러나 판사는 안토니가 자신의 소송에 항소 할 수 있었기 때문에 그녀가 벌금을 납부하기 전까지 그녀에게 투옥 될 것을 명령하지 않았다.

여성 참정권의 역사 :
1876 ​​년에 안토니, 스탠튼과 마틸다 조슬린 게이지는 여성 참정권 역사에 착수했습니다. 원래는 신속하게 제작 될 겸손한 출판물로 상상되었으며 역사는 41 년 동안 작성된 5700 페이지 이상의 6 권으로 발전했습니다. 이 책의 마지막 두 권은 프로젝트 창안자가 사망 한 지 오래 된 Ida Husted Harper에 의해 1920 년에 출판되었으며, 그는 또한 4 권을 도왔습니다. 주된 경쟁자 인 루시 스톤 (Lucy Stone)이 여성 운동의 한 편에 참여한 한 지도자의 글에 따르면, 여성 참정권의 역사는 영원히 잃어 버렸을 엄청난 양의 물질을 보존하지만, 경쟁자가 우려하는 상황에 대해 균형 잡힌 시각을 제공하지 못합니다. 선거 운동에 관한 주요 문서 출처이기 때문에 역사가들은 균형 잡힌 견해를 제공하기 위해 다른 출처를 밝혀야했습니다.

여성 참정권 개정안의 도입 :
1878 년 Susan B. Anthony의 친구 인 Aaron A. Sargent 상원 의원은 의회에 여성 참정권 개정안을 제출했습니다. 40 년이 지난 후에는 미국 헌법 제 19 개정 조항이 바뀌 었습니다. 그 본문은 “인종, 피부색, 또는 예전의 노역 상태”보다는 성 (sex) 때문에 참정권 거부를 금지한다는 것을 제외하고는 제 15 차 수정안의 내용과 동일합니다.

여성들은 1869 년 와이오밍 주 경계 지역과 1870 년 일부 다처제 유타주에 입주했습니다. 단명 주 민당은 여성의 참정권을지지하면서 1893 년 콜로라도와 1896 년 아이다 호에서 여성의 성역 할을 돕습니다. 일부 지역에서는 여성이 다양한 형태의 학교 이사회에 투표하는 것과 같은 부분 선거권.

1870 년대 후반, 여성 선거 운동 연합 (Women ‘s Christian Temperance Union, WCTU)이 전국에서 가장 큰 여성 단체 인 선거 운동 선거 운동을 결정하고 그 노력을 지원하기 위해 프랜차이즈 부서를 창설했을 때 참정권 운동은 큰 진전을 이루었습니다. 프란시스 윌라드 (Frances Willard)는 WCTU 회원들에게 자신의 가족을 알코올 및 기타 악덕으로부터 보호 할 수있는 수단으로 투표권을 행사할 것을 촉구했다. 1886 년 WCTU는 전국 선거권 수정안을지지하기 위해 200,000 개의 서명으로 의회 탄원서를 제출했습니다. 1885 년에 대규모 농민 조직인 그랜 지 (Grange)는 공식적으로 여성의 참정권을지지했습니다. 1890 년 미국 노동 연맹 (Large Work Alliance)은 여성의 참정권을 승인하고 그 목표를지지하는 탄원서에 27 만 명의 이름을 수집했습니다.

라이벌 선거권 단체의 합병 :
뉴 잉글랜드에서 특히 강세를 보이는 AWSA는 처음에는 두 라이벌 선거권 단체 중 가장 큰 규모 였지만 1880 년대에는 힘이 약 해졌습니다. 경쟁하는 NWSA의 주요 인사 인 Stanton과 Anthony는이 기간 동안 여성 참정권 운동의 지도자로 더 널리 알려졌으며 그 방향을 결정하는 데 더 많은 영향을 미쳤습니다. 그들은 때로 대담한 전술을 사용했습니다. 예를 들어 앤서니 (Anthony)는 NWSA의 여성 권리 선언을 발표하기 위해 미국 독립 선언 100 주년 기념식을 중단했습니다. AWSA는 해당 조치에 관여하지 않았습니다.

시간이 지남에 따라 NWSA는 AWSA와의보다 긴밀한 연계로 옮겨 대결 행동에 중점을 두지 않고 존경을 표명했으며 더 이상 광범위한 개혁을 추진하지 않았습니다. NWSA의 연방 선거법 개정안에 대한 희망은 상원 의원이 1887 년에 반대했을 때 좌절되었으며, 그 후 NWSA는 AWSA가 이미 수행 한 것처럼 주 차원에서 캠페인에 더 많은 에너지를 투입했습니다. 그러나 주 차원에서의 작업에는 좌절감이있었습니다. 1870 년에서 1910 년 사이 선거권 운동은 유권자들에게 여성 참정권 문제를 제기하기 위해 33 개 주에서 480 건의 캠페인을 실시했으며 그 캠페인으로 인해 17 건의 사례 만 실제로 투표에 배치되었습니다. 이러한 노력으로 콜로라도 주와 아이다 호 두 주에서 여성의 참정권이 생겨났습니다.

AWSA 지도자 Lucy Stone과 Henry Blackwell의 딸인 Alice Stone Blackwell은 1887 년에 합병 논의를 위해 합동 참선 지도자들을 모으는 데 큰 영향을주었습니다. 앤서니와 스톤은이 아이디어에 호의적 이었지만, 몇몇 NWSA 베테랑 출신의 야당은 그 움직임을 연기했다. 1890 년에이 두 조직은 NAWSA (National American Woman Suffrage Association)로 합병되었습니다. Stanton은 새로운 조직의 사장이었고 Stone은 집행 위원장 이었지만 Anthony는 부통령 직을 맡았으며 Stataon이 은퇴 한 1892 년에 대통령이되었습니다.

전국 미국 여성 참정권 운동 연합 :
Anthony가 새로 병합 된 조직에서 주도적 인 역할을했지만, 항상 그녀의 단서를 따르지는 않았습니다. 1893 년 NAWSA는 앤서니 (Anthony)가 워싱턴과 여러 다른 국가들간에 연례 협약의 장소를 번갈아 가며 반대한다고 투표했다. Anthony의 합병 전 NWSA는 전국 선거권 수정안에 초점을 맞추기 위해 워싱턴에서 항상 협약을 맺어 왔습니다. 그녀는이 결정에 비추어 NAWSA가 국가 차원의 선거권을 쥐어 서 국가 차원에서 선거에 참여할 것을 두려워했다고 말했다.

노인이지만 여전히 급진적 인 Stanton은 새로운 조직에 편안하게 맞지 않았으며, 이는 더욱 보수적으로 변했습니다. 1895 년에 그녀는 여성의 열세를 여성에게 맡기기 위해 성서 사용을 공격 한 논란의 여지가 많은 베스트 셀러 인 여성의 성경을 출판했습니다. NAWSA는 앤서니 (Anthony)의 반대에도 불구하고 그러한 움직임이 불필요하고 상처가 났음에도 불구하고이 책과의 연결을 거부하기로 결정했다. 이후 스탠튼은 참정권 운동에서 점점 더 멀어졌습니다.

선거 운동은 1890 년 합병 직후 몇 년 동안 활발 해졌습니다. 캐리 채프먼 캐트 (Carrie Chapman Catt)가 1895 년 NAWSA 조직위원회 위원장으로 임명되었을 때 조직이 얼마나 많은 지역 클럽을 보유했는지 또는 임원이 누구 였는지는 분명하지 않았습니다. Catt는 조직의 활력을 되찾고 매년 모든 주에 대한 분명한 목표를 세우는 계획을 수립했습니다. 앤서니 (Anthony)는 1900 년 NAWSA의 회장직에서 물러나 Catt가 그녀의 뒤를 이어 감동하고 준비를했다. 그녀의 새 직책에서 Catt는 다루기 힘든 조직을 주요 선거 운동을 이끌 준비가 잘 된 조직으로 전환하려는 그녀의 노력을 계속했다. 여자 클럽은 1890 년 이후 절제 운동의 쇠퇴로 인해 좌절 된 좌절감을 차지하면서 매우 빠르게 퍼졌습니다. 지역 클럽은 주로 문학에 초점을 둔 독서 그룹 이었지만 매주 서로의 집에서 만나는 중산층 여성의 시민 사회 개선 단체가되었습니다. 그들의 국가기구는 1890 년에 설립 된 Women ‘s Club of Women ‘s Club (GFWC) 총회였습니다. 클럽은 회원, 특히 종교와 금지 사항을 분열시키는 논쟁적인 문제를 피했습니다. 남과 동에서 선거권은 매우 분열적이고 서구의 클럽 여성들 사이에는 거의 저항이 없었다. 중서부 지역의 클럽 여성들은 처음에는 선거권 문제를 조심스럽게 피했지만, 1900 년 이후로는 그것을지지하게되었습니다. Catt는 시간, 돈 및 경험이 선거 운동을 건설하는 데 도움이 될 수있는 여성 클럽 운동의 부유 한 회원을 모집하는 성공적인 노력 인 “사회 계획”을 시행했습니다. 1914 년에 여성의 참정권은 전국 여성 연맹 총재의 승인을 받았습니다.

Catt는 4 년 후에 그녀의 남편의 건강이 쇠퇴하고 1904 년 베를린에서 Catt와 함께 대통령으로 창립 된 International Woman Suffrage Alliance를 조직하는 데 도움을주었습니다. 1904 년 Anthony protégée 인 Anna Howard Shaw가 NAWSA 의장으로 선출되었습니다. Shaw는 활기찬 작업자 였지만 재능있는 연설가 였지만 효과적인 관리자는 아니 었습니다. 1910 년과 1916 년 사이에 NAWSA의 전국 이사회는 조직의 존재를 위태롭게하는 끊임없는 혼란을 경험했습니다.

NAWSA는 1915 년에 다시 Catt를 회장으로 다시 임명함으로써 Shaw를 교체하기로 결정했습니다. NAWSA가 이전에 조직의 연례 대회에서 선출 한 이사회 임원으로 승인되었습니다 Catt는 느슨하게 구성된 조직을 신속하게 중앙 집중화 된 조직으로 전환했습니다.

여성 참정권에 대한 반대 :
독일계 미국인 공동체에 뿌리를 둔 맥주 양조업자와 증류주는 여성 유권자들이 알코올 음료 금지에 찬성한다고 우려하면서 여성의 참정권에 반대했습니다. 독일 루터교와 독일 카톨릭은 일반적으로 금지와 여성 참정권에 반대했다. 그들은 남편이 공무에 대한 가족의 지위를 결정하면서 가부장적 인 가정을 선호했다. 여성 참정권에 대한 그들의 반대는 이후 제 1 차 세계 대전 중 독일계 미국인들이 정치범이되었을 때 참정권에 찬성하여 논증으로 사용되었습니다.

패배는 사기 혐의로 이어질 수 있습니다. 주지사는 1912 년 미시건에서 여성 참정권 투표에 대한 국민 투표에서 패한 이후 양조업자들에게 광범위한 선거 사기가 발생하여이를 패배 시켰다고 비난했다. 네브라스카와 아이오와 주민 투표에서 투표 훔침의 증거도 강했다.

남부 면화 공장과 같은 다른 일부 기업들은 여성 유권자들이 아동 노동을 근절하기위한 노력을 지원할 것을 두려워하여 참정권에 반대했습니다. 뉴욕의 탐 마니 홀 (Tammany Hall)과 같은 정치 기계는 여성 유권자의 추가가 남성 유권자 집단에 대한 통제를 희석 시킬까 봐 우려했기 때문에 반대했다. 그러나 1917 년 여성 참정권에 대한 뉴욕 주 국민 투표 때까지, Tammany Hall 지도자의 일부 아내와 딸은 국민 투표 통과에 결정적인 중립적 지위를 차지하도록 선거 참전을 위해 일하고있었습니다. 가톨릭 교회는 참정권에 대한 공식 입장을 취하지 않았지만 지도자 중 극히 소수만이 그것을지지했고 기븐 스 추기경과 같은 지도자 중 일부는 반대를 분명히했다.

뉴욕 타임스는 처음지지 선거가 끝난 후 스스로를 되돌리고 엄격한 경고를 보냈습니다. 1912 년의 사설에서는 선거권이 있으면 여성은 “병사와 선원, 경찰 순찰 인 또는 소방관으로 봉사하는 등 불가능한 요구를 할 것이고 배심원들에게 복무하며 집행 사무실과 재판관으로 선출 될 것”이라고 예언했다. 그것은 남성들이 반발하지 못해서 남성 성이 결여됐다고 비난했다. 여성들이 “남성들이 굳건하고 현명하지 못하고 남성들도 예방할만큼 충분히 남성이라면 투표를 할 것”이라고 경고했다.

선거권에 반대하는 여성 :
여성의 선거권 방지 협회 (Anti-Preffrage Association of Washington)가 창설되었을 때 초기에 “재임 시자 (remonstrants)”라고 불리는 반정부 세력이 1870 년에 조직되었다. 널리 알려진 “안티 스”(antis)로, 결국 20 개 주에서 조직을 만들었습니다. 1911 년 여성의 참정권에 반대하는 전국 협회가 창설되었습니다. 이 단체는 35 만 명의 회원을 옹호했으며 여성의 참정권, 페미니즘, 사회주의에 반대했다. 이 보고서는 여성의 참정권은 “여성들이 이용할 수있는 특별한 보호와 영향력을 줄여 가족을 파괴하고 사회주의 성향의 유권자를 늘릴 것”이라고 주장했다.

중산층과 상류층의 반정부 여성들은 여러 동기를 지닌 보수 주의자였다. 특히 사회 여성들은 강력한 정치인들에게 개인적으로 접근 할 수 있었고 이점을 포기하기를 꺼 렸습니다. 대부분의 정치인들은 정치가 더러 웠고 여성의 참여가 여성이 주장한 도덕적 인 고지를 포기할 것이며, 그 당파성은 여성 단체 총재 연맹 (General Federation of Women ‘s Club)이 대표하는 시민의 개선을위한 지역 클럽 활동을 혼란시킬 것이라고 믿는 경우가 많았다. 가장 잘 조직 된 운동은 여성 참정권에 반대 한 뉴욕 주 협회 (NYSAOWS)였다. 조세핀 쥬얼 닷지 (Josephine Jewell Dodge) 대통령의 신조는 다음과 같다.

우리는 여성에 대한 모든 가능한 발전을 믿습니다. 우리는 이러한 진보가 그녀가 가장 적합하고 무한한 기회가있는 합법적 인 노력과 노력을 따라야한다고 믿습니다. 우리는이 발전이 엄격한 비당당적 노력과 투표의 제한없이 더 잘 이루어질 것이라고 믿습니다. 우리는 진보를 믿으며, 여성을위한 정치는 믿지 않습니다.

여성 참정권에 반대하는 NYSAOWS 뉴욕 주 협회는 1915 년 국민 투표를 저지하기 위해 참정권 운동가들을보고 배웠던 풀뿌리 동원 기법을 사용했습니다. 그들은 참회 주의자들과 매우 흡사했지만 선거권이 여성들에게 가져다 줄 악의 경고를 사용했다. 그들은 남성들의 리더십을 거부하고 자선 사업가 및 사회 개선에있어 독립 여성의 중요성을 강조했다. NYSAOWS는 1916 년 뉴욕에서 좁게 패배했으며 주에서는 여성에게 투표권을 부여했습니다. 그 조직은 워싱턴에 가서 선거법에 대한 연방 헌법 수정안에 반대하여 “여성 참정권에 반대하는 전국 협회”(NAOWS)가되었고, 남성들에 의해 장악되었고, 특히 “급진적 인 급진주의 “. 1919 년 이후, 앤티는 입김을 부드럽게 조정하고 특히 공화당에서 정당 업무에 적극적으로 참여했다.

남부 전략 :
헌법은 수정안을 비준하기 위해 34 개 주 (1900 년 45 개 주 중 4 분의 3)를 요구했으며 나머지 국가가 만장일치가 아니면 11 개 전 주에서지지를 받아야했다. 서구 영토 3 개가 1912 년까지 주정부가되었고, 이는 파벌 주의자들의 도움을 받았다. 그들은 이제 48 개국 중 36 개 주를 필요로했습니다. 결국 테네시 주 (州)는 중요한 36 번째 주를 제공했습니다. 남부는 가장 보수적 인 지역이었으며 항상 선거권을 가장 적게 지원했습니다. 이 지역에는 19 세기 후반까지 선거권 활동이 거의 또는 전혀 없었습니다. 아일린 크래이 더 (Aileen S. Kraditor)는 다음과 같은 네 가지 분명한 특징을 갖고있다. 1) 남반구 백인 여성들은 여성의 공공 역할에 관한 전통적인 가치관을 가지고 있었다. 2) 솔리드 한 남부는 민주당에 의해 단호하게 통제되었으므로, 서로에 대해 양당을 상대하는 것은 실현 가능한 전략이 아니었다. 3) 주정부의 권리에 대한 강력한지지는 연방 헌법 개정에 대한 자동적 반대가 있음을 의미했다. 4) 짐 크로우 (Jim Crow)의 태도는 흑인 여성에 대한 흑표의 확대가 강력하게 반대되었음을 의미했다.

조지 부시 미국 남부 딸 연맹 (Mortred Rutherford)의 조지 부시 대통령과 여성 선거권 반대파 전국 지도자 협회의 지도자는 1914 년 주 의회에서 연설을 통해 엘리트 백인 여성의 반대를 분명히했다.

이 법안을 위해 일하는 여성들은 남북 전쟁 동안 그들의 아버지가 싸웠던 원칙에 주목하고 있습니다. 여성의 참정권은 북부와 서부 그리고 국가의 권리를 믿지 않고 흑인 여성들이 투표 용지를 사용하기를 바라는 여성들에게서옵니다. 나는 조지아 주 (州)가 너무 낮게 침몰 한 것을 믿지 않는다. 그녀의 선한 사람들은 여성을 위해 입법 할 수 없다. 이 시간이되면 여성이 투표를 할 때가됩니다.

엘나 그린 (Elna Green)은 “선거권 수사학은 여성이 여성 노동을 금지하고 여성 근로자의 최저 임금과 최대 시간 법을 통과시키고 공장 근로자의 건강과 안전 기준을 수립 할 것이라고 주장했다”고 지적했다. 이러한 개혁의 위협은 농장주, 섬유 공장 주인, 철도 거물, 도시 기계 상사 및 참정권 결합에 대한 주류 이익을 결합 시켰습니다.

합병 전 AWSA의 장교였던 헨리 블랙웰 (Henry Blackwell)은 이후 선거 운동에 눈에 띄는 인물로, 선거권 운동은 남부 정치 지도자들에게 교육에 열을 올려 제 15 차 수정안을 위반하지 않고 백인 우월주의를 보장 할 수 있다고 확신시키는 전략을 따르도록 촉구했다. 여성, 주로 백인이 될 것입니다. Blackwell이 미국 의회에 미시시피 대표단에게 그의 제안을 발표 한 직후, 그의 계획은 아프리카 계 미국인의 정치 권력을 더욱 축소시키는 합법적 인 방법을 찾는 것이었던 1890 년 미시시피 헌법 협약에 의해 진지하게 고려되었다. 컨벤션이 대신 다른 방법을 채택했지만, 블랙웰의 아이디어가 진지하게 받아 들여 졌다는 사실은 많은 수의 참정권 주의자들의 관심을 끌었습니다.

Blackwell의 노력은 Laura Clay였습니다. Laura Clay는 NAWSA가 Blackwell의 전략에 따라 남부에서 주정부 (state-by-state) 캠페인을 시작하도록 설득했습니다. 클레이 (Clay)는 국가의 권리에 영향을 미칠 수있는 이유로 여성 여성 참정권 개정안에 반대하는 일부 남부 NAWSA 회원 중 한 명입니다. (한 세대 후 클레이는 비준을위한 마지막 전투에서 보류중인 국가 수정안에 반대하여 캠페인을 벌였습니다.)이 전략의 일부 지지자들에 의해 남부가 여성의 정치 참여를 선도 할 것으로 예상되는 가운데 선거권 조직이이 지역 전역에 설립되었습니다. Anthony, Catt 및 Blackwell은 1895 년 남한에서 선거 운동을 위해 캠페인을 벌였으며, 후자의 두 사람은 교양있는 여성에게만 선거권을 요청했습니다. 앤서니의 마지 못해 협력으로 NAWSA는 그 지역의 백인 우월주의 정치를 수용하기 위해 기동했다. 앤서니 (Anthony)는 옛 노예 인 프레드릭 더글라스 (Frederick Douglass)에게 1895 년 애틀랜타에서 열린 NAWSA 대회에 참석하지 말 것을 요청했다. 흑인 NAWSA 회원은 뉴 올리언즈 남부 도시에서 1903 년 대회에서 제외되었는데, 이는이 전략의 영향력의 절정을 나타냈다.

남부 운동의 지도자들은 상류층 사회와 교회 사안에서 강력한 지위를 가진 특권층의 상급 종이었다. 그들은 강력한 남성들에게 선거권이 사회를 정화하는 데 좋은 아이디어라는 확신을주기 위해 고상한 관계를 이용하려했습니다. 그들은 또한 백인 여성들에게 투표권을 부여하는 것이 소수의 흑인 여성에게 투표권을 줄이는 것 이상의 것이라고 주장했다. 그러나이 전략의 결과로 남부 주에서는 여성을 사칭하지 않았으며,이 기간 동안 설립 된 대부분의 남부 선거권 사회는 활동이 없게되었다. 이후 NAWSA 지도부는 “어떤 종족이나 계급도 선거권에서 제외하는 것을지지하는 정책을 채택하지 않을 것”이라고 밝혔다. 그럼에도 불구하고 NAWSA는 흑인 참정권 주의자들의 역할을 최소화함으로써 백인 회원의 관점을 반영했다. 워싱턴에있는 1913 년 참정권 선거에서, 아프리카 계 미국인 공동체의 지도자 인 아이다 비 웰츠 바넷 (Iaa B. Wells-Barnett)은 백인 남부의 결혼 이주자들을 화나게하는 것을 완전히 흑인으로 삼아 행진하도록 요청 받았다. 그러나 행진이 시작되자 그녀는 고향 인 일리노이 주에서 파견 된 파병대에 들러 서호 지지자들과 함께 행진을 마쳤습니다.

새로운 여자 :
19 세기 후반에 여성의 개념, 특히 젊은 세대의 독립 활동이 점점 더 특징을 드러내 기 시작했다. 가계에서 공공 장소로의 이동은 다양한 방식으로 표현되었습니다. 1890 년대 후반, 승마 용 자전거는 여성의 약점과 취약성에 대한 전통적 가르침을 거부 했음에도 불구하고 여성의 이동성을 증가시키는 새로 인기있는 활동이었습니다. 수잔 B. 앤서니 (Susan B. Anthony)는 자전거가 “세계에서 다른 어떤 것보다 여성을 해방시키기 위해 더 많은 일을했다”고 말했다. 엘리자베스 캐디 스탠튼 (Elizabeth Cady Stanton)은 “여자는 자전거에서 선거권을 얻고있다.

운동가들은 여전히 ​​많은 사람들이 퍼레이드를 행진하고 비누 상자에 길거리 연설을하는 등 “비 분리적인”것으로 여겨지는 방법으로 참정권 운동을 벌였습니다. 1912 년 뉴욕에서, 참정권 주의자들은 새로운 주지사에게 선거권 탄원서를 전달하기 위해 열두 날 170 마일의 “하이킹에서 알바니”를 조직했습니다. 1913 년에 참정권 주의자 인 “허드슨 육군”은 뉴욕에서 워싱턴으로 250 마일을 16 일간 걸어 전국적인 홍보를 얻었습니다.

새로운 선거인단 :
대학 평등 선거 운동회 :
Maud Wood Park가 1900 년 NAWSA 대회에 참석했을 때, 그녀는 거의 유일한 젊은이라는 것을 알았습니다. 보스톤으로 돌아온 후, 그녀는 NAWSA와 제휴 한 College Equal Suffrage League를 결성했습니다. 주로 Park의 노력을 통해 비슷한 그룹이 30 개 주에있는 캠퍼스에서 조직되어 1908 년 National College Equal Suffrage League가 형성되었습니다.

자립적인 여성 자립 지원 연맹 :
영국 참정권 운동의 무장 단체의 극적인 전술이 미국의 운동에 영향을 미치기 시작했다. 엘리자베스 캐디 스탠튼의 딸인 해리엇 스탠튼 블래치 (Stanton Blatch)는 영국에서 수년 후에 미국으로 돌아왔다. 민병대의 초기 단계. 1907 년 그녀는 나중에 여성 정치 조합 (Women ‘s Political Union)이라고 불리는 자립 여성 평등 연맹 (Equality League of Self-Supporting Women)을 설립했습니다. 여성 정치 조합은 직업 여성과 산업 여성 모두를 기반으로합니다. 평등 연맹 (Equality League)은 참전 용사 퍼레이드를 개최하기 시작했으며 30 년 만에 최초의 야외 선거 참관을 조직했습니다. 이 퍼레이드에서는 약 2 만 5 천명이 행진했습니다.

내셔널 우먼 파티 :
NAWSA를 구성하기 위해 1890 년에 두 라이벌 선거권 단체가 합병 된 후 주정부 선거권 캠페인에 찬성하여 전국 선거권 개정을위한 노력이 크게 축소되었습니다. 국가 참정권 개정에 대한 관심은 Alice Paul에 의해 주로 부활되었습니다. 1910 년에 그녀는 영국에서 미국으로 돌아 왔고, 그녀는 선거 운동의 무장 단체의 일원이었습니다. 바울은 거기에 수감되어 있었고 굶주림을당한 후 강제 송환을 견뎌 냈습니다. 1913 년 1 월 그녀는 NAWSA 의회의 위원장으로 워싱턴에 도착했다. NAWSA는 여성들의 마음을 사로 잡는 헌법 개정안의 부활을 요구했다. 그녀와 그의 동료 Lucy Burns는 우드로 윌슨 (Woodrow Wilson) 대통령 취임 이전의 날에 워싱턴에서 참정권 행진을 조직했습니다. 행진의 반대자들은 사건을 가까운 폭동으로 돌렸고, 군대의 기병 부대가 명령을 회복하기 위해 들어 왔을 때만 끝났다. 사건에 대한 대중의 분노는 경찰의 직무 수행에 소요되는 비용으로, 운동에 대한 홍보를 이끌어 내고 새로운 활력을 불어 넣었습니다.

바울 대변인은 민주당이 의회의 대통령직과 양원을 모두 장악 했음에도 불구하고 여성 지지권을 행사하지 않을 것이기 때문에 선거 운동에 대한 개별 후보자의 입장에 관계없이 모든 민주당 후보들의 패배를 위해 선거 운동이 이루어져야한다고 주장했다. She와 Burns는이 접근 방식을 취하기 위해 의회 연합 (The Union of Union)이라는 별도의 로비 그룹을 결성했습니다. 강력하게 반대하는 NAWSA는 1913 년 바울의지지를 철회하고 정당과 상관없이 선거권을지지하는 후보자를지지하는 관행을 계속 유지했습니다. 1916 년 Blatch는 그녀의 여성 정치 조합을 Paul ‘s 국회 연합에 합병했습니다.

1916 년 Paul은 NWP (National Woman ‘s Party)를 결성했습니다. 다시 한번 여성 운동은 분열되었지만 이번에는 노동 분업과 같은 결과를 낳았습니다. NAWSA는 존경의 이미지를 불 태우고 전국 및 주 차원에서 고도로 조직화 된 로비에 참여했습니다. 더 작은 NWP는 또한 로비에 종사했으나 드라마틱하고 대결적인 활동으로 유명 해졌습니다.

1914 년 바울과 그의 추종자들은 제안 된 참정권 개정안을 “수잔 B. 안소니 수정안 (Susan B. Anthony Amendment)”으로 언급하기 시작했습니다.이 법안은 널리 채택 된 이름입니다.

선거권 정기 간행물 :
Stanton과 Anthony는 1868 년에 The Revolution이라는 16 페이지의 주간 신문을 출간했습니다. 주로 여성의 권리, 특히 선거권에 초점을 맞추었지만 정치, 노동 운동 및 기타 주제에 대해서도 다루었습니다. 그 활기차고 폭 넓은 스타일은 지속적인 영향을 주었지만, 기대했던 자금을받지 못하면서 빚을지고, 29 개월 만에 다른 사람들에게 종이를 옮겨야했습니다. 그들의 조직인 NWSA는 이후 Matilda Joslyn Gage가 편집 한 National Citizen and Ballot Box와 Clara Bewick Colby가 편집 한 Women ‘s Tribune과 같은 다른 정기 간행물에 의존하여 관점을 나타 냈습니다.

1831 년 AWSA 설립 직후 루시 스톤 (Lucy Stone)은 여성 권리, 특히 선거권을 옹호하기 위해 여성 저널 (Women ‘s Journal)이라는 주간지 8 페이지를 발간했습니다. 혁명보다 자금 조달과 급진적 인 것이 아니라 훨씬 더 오래 살았습니다. 1880 년대에는 전체적으로 선거 운동의 비공식적 인 목소리가되었습니다. NAWSA는 1916 년에 여성 저널을 구입하여이를 향상시키기 위해 많은 돈을 보냈습니다. 그것은 여성 시민으로 개명되고 NAWSA의 공식 기관으로 선언되었습니다.

Alice Paul은 1913 년 NAWSA에 여전히 속해있는 The Suffragist라는 신문을 발행하기 시작했습니다. 8 페이지 주간 편집인은 경험있는 기자 인 Rheta Childe Dorr였습니다.

조수의 회전 :
뉴질랜드는 전국적으로 최초로 1893 년에 여성을 입국 시켰습니다. 미국 여성들은 1910 년 워싱턴 주에서 프랜차이즈를 획득했다. 1911 년에 캘리포니아에서; 오레곤, 캔자스, 애리조나에서 1912 년; 1913 년 일리노이 주에서 여성들이 투표를 통해 증가함에 따라 각국 의회 의원은 전국 선거권 개정을지지하고 아동 노동과 같은 문제에 더 많은 관심을 기울였다.

프로그레시브 시대의 개혁 운동은 선거 운동을 강화했습니다. 1900 년 무렵부터이 광범위한 운동은 정부의 부패 퇴치, 아동 노동의 해소, 근로자와 소비자 보호와 같은 목표로 풀뿌리 차원에서 시작되었습니다. 참가자 중 상당수는 여성 선거권이 또 다른 진보적 인 목표라고보고 있었고 유권자에게 여성을 추가하는 것이 그들의 운동이 다른 목표를 달성하는 데 도움이 될 것이라고 믿었습니다. 1912 년 시어 도어 루스벨트 (Theodore Roosevelt)가 창설 한 진보당 (Progressive Party)은 여성의 참정권을지지했습니다. 사회주의 운동은 일부 영역에서 여성의 참정권을지지했다.

여성에 대한 1916 년의 선거권은 주요 국가 문제가되었고, NAWSA는 200 만 명의 회원을 가진 국내 최대의 자발적 조직이되었습니다. 1916 년 민주당과 공화당의 협약은 여성의 참정권을지지 하였지만 여러 주에서 여러 가지 방법으로 또는 어떤 경우에는 선거권을 시행 할 수 있다는 암시를 받으면서 만 주마다 여성의 참정권을 인정했습니다. Catt는 더 많은 것을 기대하면서 NAWSA 비상 사태 대회를 소집하고 “Winning Plan”으로 알려진 것을 제안했습니다. 몇 년 동안 NAWSA는 국가 별 권리 침해를 고려하여 국가 참정권 개정안에 반대하는 남부 주 출신의 구성원을 부분적으로 수용하기 위해 주정부 기준으로 선거권 획득에 중점을 두었습니다. 전략적 변화에서, 1916 년 총회는 Catt의 제안을 승인하여 전체 수정안을 전체 조직의 우선 순위로 삼았습니다. 위원회는 집행위원회가 각 주마다이 목표를 향한 계획을 세우고 주 조직이 준수를 거부하면이 일을 맡을 수 있도록 승인했습니다.

1917 년 Catt는 여성 참정권 운동을 위해 Frank (Mrlam) Leslie 여사로부터 $ 900,000의 유증을 받았습니다. Catt는 Leslie Woman 선거 관리위원회를 구성하여 기금을 분배했으며, 대부분 선거 운동을위한 중요한시기에 NAWSA의 활동을 지원했습니다.

1917 년 4 월 제 1 차 세계 대전에 미국이 들어선 것은 선거권 운동에 중요한 영향을 미쳤습니다. 군대에 들어간 사람들을 대체하기 위해 여성들은 전통적으로 제철소와 정유소 같은 여성을 고용하지 않은 작업장으로 이주했습니다. NAWSA는 Catt와 Shaw가 국가 방위위원회 여성위원회에서 봉사하면서 전쟁 노력에 협력했습니다. 대조적으로 NWP는 전쟁 노력에 협조 할 아무런 조치도 취하지 않았다. 의회에서 첫 번째 여성으로 몬타나에 의해 1916 년에 선출 된 Jeannette Rankin은 의회의 50 명 중 한 명으로 전쟁 선포에 반대표를 던졌다.

1917 년 1 월 NWP는 여성의 참정권을 요구하는 배너와 함께 출현 한 적이없는 백악관에서 피켓을 주둔 시켰습니다. 러시아 대표단이 백악관에 차질을가하면서 6 월에 긴장이 고조되면서 NPW 회원들은 “우리는 미국 여성들이 미국은 민주주의가 아니라고 말한다 .2 천만 명의 미국 여성들이 투표권을 거부 당한다. 윌슨 대통령은 그들의 국가 원수의 주요 반대자입니다. ” 8 월에 또 다른 배너는 “카이저 윌슨 (Kaiser Wilson)”을 언급하고 독일 사람들의 곤경을 미국 여성의 곤경과 비교했습니다.

구경꾼 중 일부는 심하게 반응하여 피켓 테스터의 손에서 배너를 찢어 냈습니다. 이전에 그 행동이 억제 된 경찰은 인도자를 체포하기 위해 시위대를 체포하기 시작했다. 결국 200 명이 넘는 사람들이 체포되었고, 그 중 절반은 감옥에 보내졌습니다. 10 월에 앨리스 폴은 7 개월 형을 선고 받았다. 그녀와 다른 참정권 운동가들이 포로가 굶주림을 시작하자 감옥 당국이 강제로 그들을 먹였다. 이 가혹한 관행에 의해 만들어진 부정적인 홍보는 모든 수감자를 항복하고 석방 한 행정부에 대한 압력을 가중시켰다.

1917 년 11 월 뉴욕에서 여성을 사로 잡기위한 국민 투표가 전국에서 가장 인구가 많은 주였습니다. 1918 년 9 월, 윌슨 대통령은 상원에서 앞서 선거법 개정안을 전쟁 수단으로 승인하고 “우리는이 전쟁에서 여성들의 동역자를 만들었으며 우리는 고통과 희생과 수고의 동반자 관계에 대해서만 인정할 것입니다 특권과 권리의 동반자가 아닌가? ” 1919 년 말까지 여성은 총 531 개의 투표 중 326 개의 선거 투표를 통해 주에서 효율적으로 대통령에 투표 할 수있었습니다. 여성 참정권의 불가피성을 확신 한 정치 지도자는 지방 및 전국 입법부가이를지지하도록 압력을 가하기 시작했습니다. 정당은 장래의 선거에서 그것을 인정할 수 있습니다.

이 전쟁은 여러 나라에서 선거권 확대를위한 촉매 역할을했으며, 여성들은 전쟁 노력에 대한지지를 인정하면서 부분적으로 선거 운동을 벌여 투표를 얻었습니다. 이로 인해 미국 내 참정권에 대한 압박이 더욱 가중되었습니다. 영국 여성의 약 절반 1918 년 1 월까지 퀘벡을 제외한 대부분의 캐나다 주에서 여성들이 입양 한 것처럼 주요인을 제외하고는 enfranchised하게되었다.

19 번째 수정안 :

제 1 차 세계 대전은 교전국을 가로 질러 여성의 참정권에 중대한 영향을 미쳤습니다. 여성들은 집 앞에서 중요한 역할을했으며 많은 국가들이 미국, 영국, 캐나다 (퀘벡 제외), 덴마크, 오스트리아, 네덜란드, 독일, 러시아, 스웨덴을 포함하여 전쟁 중 또는 직후 투표로 희생을 인정했습니다. 아일랜드는 독립성을 갖춘 보편적 선거권을 도입했습니다. 프랑스는 거의 그렇게했지만 짧게 멈췄다.

1915 년 1 월 12 일 참의원 법안이 하원에 제출되었지만 204-174의 투표로 패배했다 (민주당 170-85, 공화당 81-34, 진보 6-0). 우드로 윌슨 (Woodrow Wilson) 대통령은 민주당의지지가 확실해질 때까지 계속했다. 1917 년 뉴욕 ​​주 선거에서 선거권 증원이 결정적 역할을했다. 1918 년 1 월에 다른 법안이 하원에 제출되었을 때, 윌슨은 법안을 통과시키기 위해 하원에 강력하고 널리 공개 호소했습니다. Behn은 다음과 같이 주장합니다.

전국 여성 선거권 협회가 아니라 전국 여성 선거권 협회 (National Woman ‘s Party)는 윌슨이 연방 개정안의 원인으로 전환하는 데 결정적이었습니다. 그 접근법은 적절한 개혁 방법에 대한 자신의 보수적 인 비전을 반영했기 때문입니다. 즉, 광범위한 합의를 이끌어 내고 합법적 인 근거를 개발하고, 문제를 정치적으로 가치있게 만듭니다. 또한 나는 윌슨이 제 19 차 수정안의 성공적인 국회 통과와 국가 비준에 중요한 역할을했다고 주장한다.
수정안은 하원의 3 분의 2가 통과하여 예비 선거를 한 표만 남겼습니다. 투표는 상원에서 실시되었습니다. 다시 윌슨 대통령은 항소했지만 1918 년 9 월 30 일에 개정안은 통과에 필요한 2/3에 못 미친 2 표, 53-31 표 (공화당 27-10 표, 민주당 26-21 표)로 떨어졌습니다. 1919 년 2 월 10 일 다시 투표를 거친 후 54-30 (공화당은 30-12, 민주당은 24-18)으로 단 한 표를 잃었다.

1920 년 총선 전에 수정안을 통과시키고 효력을 발생시킨 양당 정치인들에 대한 상당한 불안감이 있었기 때문에 대통령은 특별 의회의를 소집했고 수정안을 입안 한 법안이 다시 하원에 제출되었습니다. 1919 년 5 월 21 일 304 ~ 89 세 (공화당 원 200 ~ 19 세, 민주당 원 102-69 세, 노조 노동당 1-0), 42 표가 필요 이상으로 통과되었다. 1919 년 6 월 4 일, 상원 의원회에 상원 의원을 데려 오게되었고, 오랜 토론 끝에 56 개의 안소와 25 개의 주 (공화당 36-8, 민주당 20-17)가 통과되었습니다. 며칠 내로 일리노이, 위스컨신, 미시간 등이 개정안을 비준했으며, 이후 입법안이 개정되었습니다. 개정안이 필요한 36 개 주의회 중 35 개가 비준 될 때까지 다른 주들도 일정한 속도로 항의했다. 1920 년 3 월 22 일 워싱턴에서 몇 달 동안 비준이 줄어 들었습니다. 마지막으로, 1920 년 8 월 18 일, 테네시주는 19 세기 수정안을 협약에 비준하여 미국 전역에서 법으로 제정했습니다. 따라서 1920 년의 선거는 모든 주에서 여성이 투표 할 수있는 최초의 미국 대선 선거가되었습니다.

코네티컷, 버몬트, 델라웨어의 세 주에서는 1923 년까지이 법안을 통과 시켰고, 결국 남쪽의 다른 주들도 뒤 따랐다. 거의 20 년 후에 메릴랜드는 1941 년에이 수정안을 비준했다. 1952 년에 버지니아주는 1953 년 앨라배마에 이어 19 번째 개정을 승인했다. 16 년 후에 플로리다와 사우스 캐롤라이나는 1969 년에 비준을 위해 필요한 득표를 통과했고, 년 후에 조지아, 루이지애나 및 노스 캐롤라이나에 의해.

미시시피 주 법은 1984 년까지 법 개정이 확정 된 후 64 년이 지나야 19 번째 개정안을 비준하지 않았습니다.

제 19 차 수정안의 효과 :
즉각적인 효과 :
정치가들은 특히 여성의 특수한 관심사, 특히 금지, 아동 건강, 공립학교 및 세계 평화를 강조함으로써 새롭게 확대 된 유권자들에 응했습니다. 여성들은이 문제들에 대답했지만 일반적인 투표의 측면에서 그들은 남성들과 동일한 전망과 동일한 투표 행위를 공유했습니다.

참정권 조직인 NAWSA는 여성 유권자 연맹이되었으며, 앨리스 폴의 전국 여성 당은 완전한 평등을위한 로비와 1972 년 여성 운동의 두 번째 물결에서 의회를 통과 할 평등권 수정안을 시작했습니다 (그러나 비준되지 않았고 효과가 없었습니다 ). 1928 년 큰 도시 기계가 알 스미스를 선출하기 위해 여성의 지원이 필요하다는 것을 깨달은 1928 년에 농촌 지역 마른 곳에서 공화당의 허버트 후버 (Herbert Hoover)에 대한 금지와 투표를지지하는 여성들이 동원되었다. 카톨릭 여성들은 1920 년대 초반에 투표하기를 꺼 렸지만 1928 년 선거에서는 카톨릭이 가장 큰 문제였습니다. 소수의 여성들이 선출되었지만이 기간 동안 특히 두드러진 여성은 없었습니다. 전반적으로 여성 권리 운동은 1920 년대에 눈에 띄게 감소했다.

투표 인구의 변화 :
1920 년 성행위로 인해 여론 조사에 대한 접근이 위헌적 이었지만 여성은 1980 년까지 남성과 동일한 수의 투표를하지 않았다. 1980 년부터 현재까지 여성들은 적어도 같은 비율로 선거에 투표했다. 남자가 있고, 자주. 남성과 여성의 투표율 및 선호도의 차이는 투표 성별 격차로 알려져 있습니다. 투표 성별 격차는 정치 선거에 영향을 미쳤고 결과적으로 후보자 선거 운동 방식에 영향을 미쳤습니다.

대표 및 정부 프로그램의 변화 :
의회 여성의 존재는 1920 년 이후 점진적으로 증가하여 1981 년 (여성 23 명)에서 현재 (여성 97 명)까지 꾸준히 증가했다. 2013 년부터 2015 년까지 제 113 차 의회에는 여성 상원 의원 20 명과 여성 대표 77 명이 포함되어 있습니다.

주목할만한 법안 :
제 19 차 개정안의 비준 직후, 많은 입법자들은 강력한 여성의 블록이 여성 입양의 결과로 등장 할 것을 두려워했다. 1920 년대에 마터니티 케어를 확대 한 1921 년 셰퍼드 – 타운너 법 (Sheppard-Towner Act)은 여성 투표에 호소 한 최초의 법률 중 하나입니다.

사회 경제적 영향 :
Political Economy 저널이 발표 한 John Lott와 Lawrence W. Kenny의 논문에 따르면 여성은 일반적으로 남성보다 더 자유주의적인 정치 철학에 투표했다. 이 보고서는 여성 투표가 남성, 부유 한 후보자 또는 자산 이전, 사회 보험, 점진적 세제 및 정부의 정책을지지하는 정책보다 위험 회피 성이 높은 것으로 나타났다고 결론지었습니다.