Souvenirs pour le suffrage des femmes, États-Unis

Suffrage Souvenirs des femmes, la campagne visant à établir le droit de vote des femmes dans les Etats a été menée en même temps que la campagne en faveur d’un amendement à la Constitution des États-Unis qui établirait pleinement ce droit dans tous les Etats. Cette campagne a réussi à la ratification du dix-neuvième amendement dans le suffrage des femmes 1920. aux États-Unis, le droit de vote des femmes, a été créé au cours de plusieurs décennies, d’abord dans divers états et localités,

le suffrage des femmes dans les États des États-Unis fait référence au droit de vote des femmes dans les Etats individuels de ce pays. Suffrage a été établi sur une base complète ou partielle par différentes villes, comtés, états et territoires au cours des dernières décennies du 19ème siècle et au début du 20e siècle. Comme les femmes ont reçu le droit de vote dans certains endroits, ils ont commencé à courir pour la fonction publique et de gagner des positions en tant que membres des conseils scolaires, les employés de comté, des législateurs, des juges, et, dans le cas de Jeannette Rankin, en tant que membre du Congrès.

L’objectif principal de ce site est de fournir un référentiel pour les informations sur les souvenirs liés à la femme mouvement des suffragettes en Angleterre et en Amérique. Les sujets abordés ici comprennent des boutons de vote des femmes, des rubans de suffrage, Jupettes suffrage, cartes publicitaires suffrage, bijoux suffrage, musique feuille de suffrage, cartes postales, timbres suffrage Cendrillon et d’autres aspects du suffrage Ephemera. L’accent est mis non pas sur des brochures et du matériel d’autographes, bien que des articles sur ces types d’éléments n’apparaissent à l’occasion.

Alors que les chercheurs ont suffrage longtemps reconnu l’importance des souvenirs au mouvement, il est un sujet qui n’a pas été largement étudié à part quelques restrictions, bien que d’excellentes études. Une partie du problème est que ces objets sont sur le point souvent atomisées; Par conséquent, toute collection complète est difficile à la fois trouver et l’accès, bien que les musées aussi bien en Amérique et en Angleterre ne détiennent des participations impressionnantes dans certaines régions. Un autre problème est que la plupart des chercheurs ne connaissent prêt de la nature générale et l’histoire du type d’objets (cartes postales, badges, partitions, etc.) que suffragettes produit. Il existe une corrélation directe entre la croissance et le développement d’un grand nombre de ces différents types et leur exploitation par le mouvement.

Lydia Taft (1712-1778), une riche veuve, a le droit de voter aux réunions de la ville à Uxbridge, Massachusetts en 1756. Pas d’autres femmes à l’époque coloniale sont connus pour avoir voté.

La constitution du New Jersey de 1776 émancipé tous les habitants adultes qui possédaient un certain montant de la propriété. Les lois promulguées en 1790 et 1797 aux électeurs appelés comme « il ou elle », et les femmes ont voté régulièrement. Une loi adoptée en 1807, cependant, les femmes exclues du vote dans cet État.

La demande pour le suffrage des femmes a émergé dans le cadre du mouvement plus large pour les droits des femmes. En Angleterre, en 1792 Mary Wollstonecraft a écrit un livre appelé pionnier Défense des droits de la femme. À Boston en 1838 Sarah Grimke a publié l’égalité des sexes et la condition de la femme, qui a été largement diffusé. En 1845, Margaret Fuller publié Femme au dix-neuvième siècle, un document clé dans le féminisme américain qui est apparu sous forme de série en 1839 dans le cadran, un journal spiritualiste que Fuller modifié.

Des obstacles importants ont dû être surmontés, cependant, avant une campagne pour le suffrage des femmes pourrait développer la force significative. Une barrière était forte opposition à la participation des femmes aux affaires publiques, une pratique qui n’a pas été pleinement acceptée, même parmi les militants de la réforme. Seulement après débat houleux étaient des femmes acceptées comme membres de la Société anti-esclavagiste américaine à sa convention de 1839, et l’organisation divisée lors de sa prochaine convention, lorsque les femmes ont été nommées à des comités.

L’opposition a été particulièrement forte contre l’idée des femmes parlant au public des hommes et des femmes. Frances Wright, une femme écossaise, a été soumis à de vives critiques pour donner des conférences publiques aux États-Unis en 1826 et 1827. Quand les sœurs Grimke, qui étaient nés dans une famille esclavagiste en Caroline du Sud, a parlé contre l’esclavage dans le nord-est en le milieu des années 1830, les ministres de l’Eglise congrégationaliste, une force majeure dans cette région, a publié une déclaration condamnant leurs actions. En dépit de la désapprobation, en 1838 Angelina Grimke a parlé contre l’esclavage devant l’assemblée législative du Massachusetts, la première femme aux États-Unis pour parler devant un organe législatif.

D’autres femmes ont commencé à faire des discours publics, en particulier dans l’opposition à l’esclavage et à l’appui des droits des femmes. Haut-parleurs Les premières femmes comprenaient Ernestine Rose, un immigrant juif de Pologne; Lucretia Mott, un ministre Quaker et abolitionniste; et Abby Kelley Foster, un abolitionniste Quaker. Vers la fin des années 1840, Lucy Stone a lancé sa carrière en tant que conférencier, devenant bientôt le plus célèbre conférencier féminin. Prenant en charge les abolitionniste et les mouvements des droits des femmes, Pierre a joué un rôle majeur dans la réduction des préjugés contre les femmes parlant en public.

L’opposition cependant est restée forte,. Une convention régionale sur les droits des femmes dans l’Ohio en 1851 a été perturbé par les adversaires masculins. La Convention nationale feminine droits en 1852 a été perturbé de la même, et l’action de la foule lors de la convention 1853 est venu près de la violence. La Convention du monde Temperance à New York en 1853 enlisé pendant trois jours dans un différend au sujet de savoir si les femmes seraient autorisées à y prendre la parole. Susan B. Anthony, un chef de file du mouvement de suffrage, a dit plus tard, « Aucune étape avancée prise par les femmes a été si âprement disputée que celle de parler en public. Car rien qu’ils ont tenté, même pas d’obtenir le droit de vote, ont-ils été si maltraités, condamnés et indisposé « .

Les lois qui a fortement réduit l’activité indépendante des femmes mariées ont également créé des obstacles à la campagne pour le suffrage des femmes. Selon les commentaires de William Blackstone sur les lois de l’Angleterre, un commentaire faisant autorité sur la common law anglaise sur laquelle le système juridique américain est modélisé, « par le mariage, le mari et la femme sont une personne en droit: c’est l’être même ou morale existence de la femme est suspendue pendant le mariage », se référant à la doctrine juridique de maritale qui a été introduit en Angleterre par les Normands au Moyen Age. En 1862, le juge en chef de la Cour suprême de Caroline du Nord a refusé le divorce à une femme dont le mari l’avait cravaché, en disant: « La loi donne le pouvoir de mari d’utiliser un tel degré de force nécessaire pour faire se comporter de la femme et de savoir sa place. » Les femmes mariées dans de nombreux Etats ne pouvaient pas signer légalement des contrats, ce qui rendait difficile pour eux d’organiser des salles de congrès, des documents imprimés et d’autres choses nécessaires au mouvement des suffragettes. Les restrictions comme celles-ci ont été surmontées en partie par le passage des lois de propriété des femmes mariées dans plusieurs États, pris en charge dans certains cas, par les pères riches qui ne voulaient pas leur héritage de filles à tomber sous le contrôle total de leurs maris.

Le sentiment en faveur des droits des femmes a été forte au sein de l’aile radicale du mouvement abolitionniste. William Lloyd Garrison, le chef de la Société anti-esclavagiste américaine, a déclaré: « Je doute si un mouvement le plus important a été lancé à la destinée de la course, que cela en ce qui concerne l’égalité des sexes ». Le mouvement abolitionniste, cependant, a attiré seulement environ un pour cent de la population à ce moment-là, et abolitionnistes radicaux ne constituaient qu’une partie de ce mouvement.

Soutien précoce pour le suffrage des femmes:
État de New York Convention constitutionnelle de 1846 a reçu des pétitions en faveur du suffrage des femmes des résidents d’au moins trois comtés.

Plusieurs membres de l’aile radicale du mouvement abolitionniste soutenu le suffrage. En 1846, Samuel J. May, ministre unitarienne et abolitionniste radical, a vigoureusement soutenu le suffrage des femmes dans un sermon qui a été distribué plus tard comme la première d’une série de tracts des droits des femmes. En 1846, la liberté de la ligue, une émanation de l’abolitionniste Liberty Party, adressé une pétition au Congrès de émancipé les femmes. Une convention du Parti Liberty à Rochester, New York en mai 1848 a approuvé une résolution demandant « le suffrage universel dans son sens le plus large, y compris les femmes et les hommes. » Gerrit Smith, son candidat à la présidence, a prononcé peu après un discours à la Convention nationale Liberty à Buffalo, New York qui a élaboré sur l’appel pour le suffrage des femmes de son parti.

Les premiers droits des femmes conventions:
le droit de vote des femmes n’a pas été un sujet majeur au sein du mouvement des droits des femmes à ce moment – là. Un grand nombre de ses militants ont été alignés sur l’aile Garrisonian du mouvement abolitionniste, qui croyaient que les militants devraient éviter l’ activité politique et se concentrer plutôt sur convaincre les autres de leur point de vue « persuasion morale ». Beaucoup étaient Quakers dont les traditions interdit les hommes et les femmes de participer à une activité politique laïque. Une série de conventions relatives aux droits des femmes a beaucoup contribué à modifier ces attitudes.

Convention Seneca Falls:
La première convention sur les droits des femmes a été la Convention de Seneca Falls, un événement régional a eu lieu le 19 et 20 Juillet 1848, à Seneca Falls dans la région des Finger Lakes de New York. Cinq femmes ont appelé la convention, dont quatre étaient Quaker activistes sociaux, y compris le Lucretia Mott bien connu. Le cinquième était Elizabeth Cady Stanton, qui avait discuté de la nécessité d’organiser pour les droits des femmes avec Mott plusieurs années auparavant. Stanton, qui venait d’une famille qui a été profondément impliqué dans la politique, est devenue une force majeure pour convaincre le mouvement des femmes que la pression politique était essentielle à ses objectifs, et que le droit de vote est une arme clé. On estime que 300 femmes et hommes ont assisté à cet événement de deux jours, qui a été largement noté dans la presse. La seule résolution qui n’a pas été adoptée à l’unanimité par la convention était celle exigeant le droit de vote des femmes, qui a été introduite par Stanton. Lorsque son mari, un réformateur social bien connu, a appris qu’elle avait l’intention d’introduire cette résolution, il a refusé d’assister à la convention et a accusé son d’agir d’une manière qui transformerait la procédure en une farce. Lucretia Mott, l’orateur principal, a également été perturbé par la proposition. La résolution a été adoptée après que Frederick Douglass, un leader abolitionniste et un ancien esclave, il a donné son soutien. Déclaration de Sentiments de la convention, qui a été écrit principalement par Stanton, a exprimé son intention de construire un mouvement des droits des femmes, et elle comprenait une liste de griefs, les deux premiers qui a protesté contre l’absence du droit de vote des femmes. Les griefs visaient le gouvernement des États-Unis « a exigé la réforme du gouvernement et des changements dans les rôles et les comportements masculins qui favorisent les inégalités pour les femmes. » Lorsque son mari, un réformateur social bien connu, a appris qu’elle avait l’intention d’introduire cette résolution, il a refusé d’assister à la convention et a accusé son d’agir d’une manière qui transformerait la procédure en une farce. Lucretia Mott, l’orateur principal, a également été perturbé par la proposition. La résolution a été adoptée après que Frederick Douglass, un leader abolitionniste et un ancien esclave, il a donné son soutien. Déclaration de Sentiments de la convention, qui a été écrit principalement par Stanton, a exprimé son intention de construire un mouvement des droits des femmes, et elle comprenait une liste de griefs, les deux premiers qui a protesté contre l’absence du droit de vote des femmes. Les griefs visaient le gouvernement des États-Unis « a exigé la réforme du gouvernement et des changements dans les rôles et les comportements masculins qui favorisent les inégalités pour les femmes. » Lorsque son mari, un réformateur social bien connu, a appris qu’elle avait l’intention d’introduire cette résolution, il a refusé d’assister à la convention et a accusé son d’agir d’une manière qui transformerait la procédure en une farce. Lucretia Mott, l’orateur principal, a également été perturbé par la proposition. La résolution a été adoptée après que Frederick Douglass, un leader abolitionniste et un ancien esclave, il a donné son soutien. Déclaration de Sentiments de la convention, qui a été écrit principalement par Stanton, a exprimé son intention de construire un mouvement des droits des femmes, et elle comprenait une liste de griefs, les deux premiers qui a protesté contre l’absence du droit de vote des femmes. 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Déclaration de Sentiments de la convention, qui a été écrit principalement par Stanton, a exprimé son intention de construire un mouvement des droits des femmes, et elle comprenait une liste de griefs, les deux premiers qui a protesté contre l’absence du droit de vote des femmes. Les griefs visaient le gouvernement des États-Unis « a exigé la réforme du gouvernement et des changements dans les rôles et les comportements masculins qui favorisent les inégalités pour les femmes. » les deux premiers qui ont protesté contre l’absence du droit de vote des femmes. Les griefs visaient le gouvernement des États-Unis « a exigé la réforme du gouvernement et des changements dans les rôles et les comportements masculins qui favorisent les inégalités pour les femmes. » les deux premiers qui ont protesté contre l’absence du droit de vote des femmes. Les griefs visaient le gouvernement des États-Unis « a exigé la réforme du gouvernement et des changements dans les rôles et les comportements masculins qui favorisent les inégalités pour les femmes. »

Cette convention a été suivie deux semaines plus tard par la Convention de 1848, Rochester Droits des femmes qui a présenté un grand nombre des mêmes intervenants et de même voté pour soutenir le suffrage des femmes. Ce fut la première convention sur les droits des femmes présidé par une femme, une étape qui a été considérée comme radicale à l’époque. Cette réunion a été suivie par la Convention de l’Ohio femmes à Salem en 1850, la première convention sur les droits des femmes à organiser sur une base échelle de l’État, qui a également approuvé le suffrage des femmes.

Conventions nationales:
La première d’une série de conventions relatives aux droits nationaux de femmes a eu lieu à Worcester, Massachusetts les 23-24 Octobre 1850, à l’initiative de Lucy Stone et Paulina Wright Davis. Conventions nationales ont eu lieu après presque chaque année par 1860, lorsque la guerre civile (1861-1865) a interrompu la pratique. Suffrage était un objectif prééminent de ces conventions, plus la question controversée avait été à Seneca Falls seulement deux ans plus tôt. Lors de la première convention nationale Pierre a prononcé un discours qui comprenait un appel à pétition législatures d’État pour le droit de suffrage.

Les rapports de cette convention ont atteint la Grande-Bretagne, ce qui incite Harriet Taylor, bientôt mariée au philosophe John Stuart Mill, d’écrire un essai intitulé « La Émancipation de la femme, » qui a été publié dans la Westminster Review. Annonçant le mouvement des femmes aux États-Unis, l’essai de Taylor a contribué à lancer un mouvement similaire en Grande-Bretagne. Son essai a été réédité en tant que la voie des droits des femmes aux États-Unis et a été vendu pendant des décennies.

Wendell Phillips, un éminent défenseur abolitionniste et les droits des femmes, a prononcé un discours lors de la deuxième convention nationale en 1851 appelé « shall femmes ont le droit de vote? » Décrivant le suffrage des femmes comme la pierre angulaire du mouvement des femmes, il a été distribué plus tard comme des femmes voies de droits.

Plusieurs des femmes qui ont joué un rôle prépondérant dans les conventions nationales, en particulier Stone, Anthony et Stanton, ont également été leaders dans la création d’organisations de droit de vote des femmes après la guerre civile. Ils ont également inclus la demande de suffrage dans le cadre de leurs activités au cours des années 1850. En 1852, Stanton a préconisé le suffrage des femmes dans un discours à la Convention Temperance État de New York. En 1853, Pierre est devenu la première femme à faire appel pour le suffrage des femmes devant un corps de législateurs quand elle a abordé la Convention constitutionnelle du Massachusetts. En 1854, Anthony a organisé une campagne de pétition dans l’État de New York qui comprenait la demande de suffrage. Elle a abouti à une convention sur les droits des femmes dans la capitale de l’Etat et un discours de Stanton devant l’Assemblée législative de l’État. En 1857, Pierre a refusé de payer des impôts au motif que les femmes ont été liquidés sans pouvoir voter aux lois fiscales. L’agent de police a vendu ses biens ménagers aux enchères jusqu’à ce que suffisamment d’argent avait été élevé à payer sa facture d’impôt.

Le mouvement en faveur des droits des femmes a été peu structuré au cours de cette période, avec quelques organisations de l’Etat et aucune organisation nationale autre qu’un comité de coordination qui a arrangé les conventions nationales annuelles. Une grande partie du travail d’organisation de ces conventions a été réalisée par Pierre, le chef le plus visible du mouvement au cours de cette période. Lors de la convention nationale en 1852, une proposition a été faite pour former une organisation nationale de défense des droits des femmes, mais l’idée a été abandonnée après des craintes ont été exprimées qu’une telle mesure créerait des machines lourdes et conduire à des divisions internes.

collaboration Anthony-Stanton:
Susan B. Anthony et Elizabeth Cady Stanton se sont réunis en 1851 et est rapidement devenu amis et collègues. Leur décennies de collaboration a été déterminante pour le mouvement des suffragettes et a contribué de manière significative à la lutte plus large pour les droits des femmes, qui Stanton a appelé Ils avaient des compétences complémentaires « la plus grande révolution que le monde ait jamais connu ou saura jamais. »: Anthony a excellé à l’organisation en Stanton avait une aptitude pour les questions intellectuelles et l’écriture. Stanton, qui a été confinés à la maison avec plusieurs enfants au cours de cette période, a écrit des discours qu’Anthony aux réunions que livré elle-même organisée. Ensemble, ils ont développé un mouvement sophistiqué dans l’État de New York, mais leur travail à cette époque traitées les questions relatives aux femmes en général, pas spécifiquement le suffrage. Anthony,

Ligue nationale des femmes Loyal:
Malgré les objections de Anthony, les dirigeants du mouvement a décidé de suspendre les activités relatives aux droits des femmes pendant la guerre civile afin de se concentrer sur l’abolition de l’ esclavage. En 1863 , Anthony et Stanton ont organisé la Ligue nationale Loyal des femmes, l’ organisation politique des premières femmes nationales aux États – Unis Il a recueilli près de 400 000 signatures sur des pétitions pour abolir l’ esclavage dans le plus grand disque de pétition dans l’histoire de la nation à ce moment – là.

Bien que ce n’était pas une organisation de droit de vote, la Ligue a clairement indiqué qu’il était pour l’égalité politique pour les femmes, et il a avancé indirectement cette cause de plusieurs façons. Stanton a rappelé au public que pétition était le seul outil politique à la disposition des femmes à un moment où seuls les hommes étaient autorisés à voter. L’impressionnante campagne de pétition de la Ligue a démontré la valeur de l’organisation formelle du mouvement des femmes, qui avait toujours résisté aux structures organisationnelles, et il a marqué la poursuite du déplacement de l’activisme des femmes de persuasion morale à l’action politique. Ses 5000 membres ont constitué un vaste réseau de femmes activistes qui ont acquis une expérience qui a contribué à créer un vivier de talents pour les futures formes d’activisme social, y compris le suffrage.

Association américaine des droits de l’ égalité:
La Convention nationale des femmes onzième droits, la première depuis la guerre civile, a eu lieu en 1866, en aidant le mouvement des droits des femmes à retrouver l’élan qu’il avait perdu pendant la guerre. La convention a voté pour se transformer en l’Equal Rights Association américaine (AERA), dont le but était de faire campagne pour l’égalité des droits de tous les citoyens, en particulier le droit de suffrage.

En plus d’Anthony et Stanton qui a organisé la convention, la direction de la nouvelle organisation comprenait des abolitionnistes de premier plan et des droits des femmes activistes comme Lucretia Mott, Lucy Stone et Frederick Douglass. Son entraînement pour le suffrage universel, cependant, a été combattue par certains dirigeants abolitionnistes et leurs alliés au sein du Parti républicain, qui voulait que les femmes de reporter leur campagne pour le suffrage jusqu’à ce qu’il avait d’abord été réalisé pour les Américains africains de sexe masculin. Horace Greeley, un éditeur de journal de premier plan, a dit Anthony et Stanton: « Ceci est une période critique pour le Parti républicain et la vie de notre nation … Je vous conjure de se rappeler que cela est « l’heure du nègre », et votre premier devoir est maintenant de passer par l’Etat et plaider ses prétentions. » Ils et d’autres, y compris Lucy Stone, a refusé de reporter leurs demandes, cependant,

En Avril 1867 Stone et son mari Henry Blackwell a ouvert la campagne AERA au Kansas à l’appui des référendums dans cet état qui émancipé les Américains et les femmes africaines. Wendell Phillips, un leader abolitionniste qui se sont opposés à mélanger ces deux causes, surpris et mis en colère les travailleurs AERA en bloquant le financement que l’AERA avait prévu pour leur campagne. Après une lutte interne, les républicains du Kansas a décidé de soutenir le suffrage pour les hommes noirs seulement et formé un « anti-femelle Comité Suffrage » à opposer aux efforts de l’AERA. À la fin de l’été la campagne AERA avait presque effondré, et ses finances étaient épuisées. Anthony et Stanton ont été sévèrement critiqués par Stone et les autres membres AERA pour accepter de l’aide pendant les derniers jours de la campagne de George Francis Train, un riche homme d’affaires qui a soutenu les droits des femmes.

Après la campagne du Kansas, l’AERA de plus en plus divisé en deux ailes, deux préconisent le suffrage universel, mais avec des approches différentes. Une aile, dont la figure de proue était Lucy Stone, était prêt pour les hommes noirs pour obtenir le suffrage d’abord, le cas échéant, et voulait maintenir des liens étroits avec le Parti républicain et le mouvement abolitionniste. L’autre, dont les figures de proue étaient Anthony et Stanton a insisté pour que les femmes et les hommes noirs émancipés en même temps et ont travaillé à un mouvement des femmes politiquement indépendant qui ne serait plus dépendant des ressources financières abolitionnistes et autres. La réunion annuelle du acrimonieux AERA mai 1869 a marqué en la disparition effective de l’organisation, à la suite duquel ont été créés deux organisations de suffrage de femme en compétition.

New England Woman Suffrage Association:
En partie en raison de la scission dans le développement du mouvement des femmes, en 1868, la Nouvelle-Angleterre Woman Suffrage Association (NewsA), la première grande organisation politique aux États-Unis avec le suffrage des femmes comme son objectif, a été formé. Les planificateurs de congrès de fondation du NewsA ont travaillé pour attirer le soutien des républicains et dirigeants politiques républicains assis, y compris un sénateur américain, sur la plate-forme du haut-parleur. Au milieu de la confiance croissante que le quinzième amendement qui aurait pour effet d’émanciper les hommes noirs, était assuré de passage, Lucy Stone, un futur président de la NewsA, a montré sa préférence pour émancipé les femmes et les Afro-Américains en introduisant de façon inattendue une résolution demandant le républicain partie à « laisser tomber son mot d’ordre de« Manhood suffrage » et pour soutenir le suffrage universel au lieu. En dépit de l’opposition de Frederick Douglass et d’autres, Pierre convaincu la réunion d’approuver la résolution. Deux mois plus tard, cependant, lorsque la quinzième amendement était en danger d’être au point mort au Congrès, Pierre recula de cette position et a déclaré que « la femme doit attendre le nègre. »

Split , dans le mouvement des femmes:
En mai 1869, deux jours après la réunion annuelle AERA finale, Anthony, Stanton et d’ autres ont formé l’Association nationale de la femme Suffrage (NWSA). En Novembre 1869, Lucy Stone, Julia Ward Howe, Henry Blackwell et d’ autres, dont beaucoup avaient contribué à créer la Nouvelle – Angleterre Woman Suffrage Association un an plus tôt, formé l’American Woman Suffrage Association (AWSA). La rivalité hostile entre ces deux organisations a créé une atmosphère partisane qui a enduré pendant des décennies, affectant même les historiens professionnels du mouvement des femmes.

La cause immédiate de la scission a été le quinzième amendement proposé à la Constitution des États-Unis, un amendement de reconstruction qui interdirait le refus du suffrage en raison de la race. Stanton et Anthony se sont opposés à son passage à moins qu’il était accompagné d’un autre amendement qui interdirait le refus du suffrage en raison du sexe. Ils ont dit que par émancipé efficacement tous les hommes tout en excluant toutes les femmes, l’amendement créerait une « aristocratie de sexe » en donnant le pouvoir constitutionnel à l’idée que les hommes étaient supérieurs aux femmes. le pouvoir masculin et le privilège était à l’origine des maux de la société, Stanton a soutenu, et devrait être rien fait pour le renforcer. Anthony et Stanton ont également averti que les hommes noirs, qui acquerraient un pouvoir de vote en vertu de l’amendement, sont très majoritairement opposés au droit de vote des femmes. Ils ne sont pas les seuls à être sûr de soutien masculin noir pour le suffrage des femmes. Frederick Douglass, un fervent partisan du suffrage des femmes, a dit: « La course à laquelle j’appartiens ont généralement pas pris la terre à droite sur cette question. » Douglass, cependant, fortement appuyé l’amendement, estimant qu’il était une question de vie ou de mort pour Anciens esclaves. Lucy Stone, qui est devenu le chef le plus important de l’ANEPA, a appuyé l’amendement, mais a dit qu’elle croyait que le suffrage pour les femmes serait plus bénéfique pour le pays que le suffrage pour les hommes noirs. Le ANEPA et la plupart des membres AERA a également appuyé l’amendement. en disant qu’il était une question de vie et de mort pour les anciens esclaves. Lucy Stone, qui est devenu le chef le plus important de l’ANEPA, a appuyé l’amendement, mais a dit qu’elle croyait que le suffrage pour les femmes serait plus bénéfique pour le pays que le suffrage pour les hommes noirs. Le ANEPA et la plupart des membres AERA a également appuyé l’amendement. en disant qu’il était une question de vie et de mort pour les anciens esclaves. Lucy Stone, qui est devenu le chef le plus important de l’ANEPA, a appuyé l’amendement, mais a dit qu’elle croyait que le suffrage pour les femmes serait plus bénéfique pour le pays que le suffrage pour les hommes noirs. Le ANEPA et la plupart des membres AERA a également appuyé l’amendement.

Les deux ailes du mouvement étaient fortement associés à l’opposition à l’esclavage, mais leurs dirigeants ont exprimé parfois des vues qui reflètent les attitudes raciales de cette époque. Stanton, par exemple, a cru qu’un long processus d’éducation serait nécessaire avant ce qu’elle appelle les « ordres inférieurs » des anciens esclaves et les travailleurs immigrés seraient en mesure de participer de manière significative sur les listes électorales. Dans un article paru dans La Révolution, Stanton a écrit: « les femmes américaines de la richesse, l’éducation, la vertu et le raffinement, si vous ne souhaitez pas les ordres inférieurs de chinois, les Africains, les Allemands et les Irlandais, avec leurs faibles idées de la condition féminine de faire des lois pour vous et vos filles … demande que les femmes aussi sont représentées au sein du gouvernement. » dans un autre article, elle a fait une déclaration similaire en personnifiant les quatre groupes ethniques comme « Patrick et Sambo et Hans et Yung Tung ». Lucy Stone a convoqué une réunion de suffrage dans le New Jersey pour examiner la question: « être omis femmes seules dans la reconstruction? Shall [ils] … politiquement classés ci-dessous les hommes les plus ignorants et dégradés? » Henry Blackwell, le mari de Stone et un officier ANEPA, a publié une lettre ouverte aux législatures du Sud en leur assurant que si elles ont permis aux deux Noirs et les femmes à voter, « la politique la suprématie de votre race blanche restera inchangé » et « la race noire serait graviter par la loi de la nature vers les tropiques ».

Le but ANEPA pour des liens étroits avec le Parti républicain, dans l’espoir que la ratification du quinzième amendement conduirait à une poussée républicaine pour le suffrage des femmes. Le NWSA, tout déterminé à être politiquement indépendant, était critique des républicains. Anthony et Stanton a écrit une lettre à la Convention nationale démocratique 1868 qui critiquait le parrainage républicain du quatorzième amendement (qui a accordé la citoyenneté aux hommes noirs, mais pour la première fois introduit le mot « homme » dans la Constitution), en disant: « Alors que le parti dominant a une main levée jusqu’à deux millions d’hommes noirs et les couronné par l’honneur et la dignité de la citoyenneté, de l’autre, il a détrôné quinze millions de femmes-leurs blanches propres mères et sœurs, leurs femmes et leurs filles et les jeter sous le talon des ordres les plus bas de la virilité.

Les deux organisations avaient d’autres différences. Bien que chaque fait campagne, le NWSA pour le suffrage tant au niveau de l’État national et avaient tendance à travailler davantage au niveau national et l’ANEPA plus au niveau de l’État. Le NWSA a d’abord travaillé sur un plus large éventail de questions que l’ANEPA, y compris la réforme du divorce et un salaire égal pour les femmes. Le NWSA a été menée par des femmes alors que le ANEPA comprenait à la fois des hommes et des femmes parmi ses dirigeants.

Événements removed bientôt une grande partie de la base de la scission dans le mouvement. En 1870, le débat sur la quinzième amendement a été fait hors de propos lorsque cet amendement a été officiellement ratifiée. En 1872, le dégoût de la corruption au sein du gouvernement conduit à une défection massive des abolitionnistes et d’autres réformateurs sociaux des républicains au Parti républicain libéral de courte durée. Cependant, la rivalité entre les groupes de deux femmes était si amère, que la fusion se révélait impossible jusqu’en 1890.

Nouveau départ:
En 1869, Francis et Virginie mineure, mari et femme suffragettes du Missouri, a défini une stratégie qui allait être connu sous le nom Nouveau départ, qui a engagé le mouvement de suffrage depuis plusieurs années. Faisant valoir que la Constitution américaine implicitement émancipé les femmes, cette stratégie reposait en grande partie sur l’article 1 du quatorzième amendement adopté récemment, qui se lit comme suit: « Toute personne née ou naturalisée aux États-Unis, et sous réserve de la compétence de celle-ci, sont des citoyens des États-Unis et de l’Etat où ils résident. Aucun État ne fera ou appliquer une loi qui restreindraient les privilèges ou les immunités des citoyens des États-Unis; ni ne privera une personne de la vie, la liberté ou de ses biens sans procédure légale; ni refuser à toute personne relevant de sa juridiction l’égale protection des lois. »

En 1871, le NWSA a adopté officiellement la nouvelle stratégie de départ, encourager les femmes à tenter de voter et d’engager des poursuites en cas de refus de ce droit. Bientôt des centaines de femmes ont tenté de voter dans des dizaines de localités. Dans certains cas, des actions comme celles-ci ont précédé la nouvelle stratégie de départ: en 1868 à Vineland, New Jersey, un centre de spiritualistes radicaux, près de 200 femmes ont placé leurs bulletins de vote dans une boîte séparée et a tenté de les avoir comptés, mais sans succès. Le ANEPA ne pas adopter officiellement la nouvelle stratégie de départ, mais Lucy Stone, son chef, a tenté de voter dans sa ville natale dans le New Jersey. Dans un cas judiciaire résultant d’une action en justice intentée par les femmes qui avaient été empêchés de voter, le tribunal de district des États-Unis à Washington, DC, a statué que les femmes ne disposaient pas d’un droit implicite de vote, déclarant que,

En 1871, Victoria Woodhull, un courtier en valeurs mobilières, a été invité à prendre la parole devant un comité du Congrès, la première femme à le faire. Bien qu’elle ait eu peu de rapport avant le mouvement des femmes, elle a présenté une version modifiée de la nouvelle stratégie de départ. Au lieu de demander aux tribunaux de déclarer que les femmes avaient le droit de voter, elle a demandé lui-même au Congrès de déclarer que la Constitution émancipé les femmes implicitement. La commission a rejeté sa suggestion. Le NWSA d’abord réagi avec enthousiasme à l’apparition soudaine de Woodhull sur la scène. Stanton a salué en particulier la proposition de Woodhull de rassembler une partie de la réforme large qui soutiendrait le suffrage des femmes. Anthony opposé cette idée, voulant le NWSA de rester politiquement indépendant. Le NWSA eut bientôt raison de regretter son association avec Woodhull. En 1872, elle a publié les détails d’une affaire d’adultère présumé entre révérend Henry Ward Beecher, président de l’ANEPA, et Elizabeth Tilton, épouse d’un membre dirigeant NWSA. procès ultérieur de Beecher a été rapporté dans les journaux à travers le pays, ce qui ce qu’un universitaire a appelé « théâtre politique » qui gravement endommagé la réputation du mouvement suffrage.

La Cour suprême en 1875 a mis fin à la nouvelle stratégie de départ en statuant dans mineur c. Happersett que « la Constitution des États-Unis ne confère pas le droit de suffrage à quiconque ». Le NWSA a décidé de poursuivre la stratégie beaucoup plus difficile de faire campagne pour un amendement constitutionnel qui garantirait les droits de vote pour les femmes.

États-Unis contre Susan B. Anthony.:
Dans un cas qui a généré une controverse nationale, Susan B. Anthony a été arrêté pour voter à l’élection présidentielle de 1872. Le juge a ordonné au jury de rendre un verdict de culpabilité. Quand il a demandé Anthony, qui n’a pas été autorisé à parler au cours du procès, si elle avait quelque chose à dire, elle a répondu avec ce qu’un historien a appelé « le discours le plus célèbre dans l’histoire de l’agitation pour le suffrage des femmes ». Elle a appelé « cet outrage tyrannique sur les droits de mon citoyen », en disant: « … vous avez foulé aux pieds tous les principes essentiels de notre gouvernement. Mes droits naturels, mes droits civils, mes droits politiques, mes droits judiciaires, sont tous ignorés aussi bien. » Le juge a condamné Anthony à payer une amende de 100 $, elle a répondu: « Je ne serai jamais payer un dollar de votre sanction injuste », et elle n’a jamais fait.

Histoire de la femme Suffrage:
En 1876, Anthony, Stanton et Joslyn Gage Mathilde a commencé à travailler sur l’histoire de la femme Suffrage. A l’origine envisagé comme une publication modeste qui serait produit rapidement, l’histoire a évolué en six volumes de plus de 5.700 pages écrites sur une période de 41 ans. Ses deux derniers volumes ont été publiés en 1920, longtemps après la mort des auteurs du projet, par Ida Husted Harper, qui a également aidé le quatrième volume. Écrit par les dirigeants d’une aile du mouvement des femmes divisées (Lucy Stone, leur principal rival, a refusé d’avoir quelque chose à voir avec le projet), l’histoire de la femme Suffrage conserve une énorme quantité de matériel qui aurait pu être perdu pour toujours, mais ne donne pas une vision équilibrée des événements où leurs rivaux sont concernés. Parce qu’il était depuis des années la principale source de documentation sur le mouvement de suffrage,

L’ introduction de l’amendement du suffrage des femmes:
En 1878 , le sénateur Aaron A. Sargent, un ami de Susan B. Anthony, a présenté au Congrès un amendement du suffrage des femmes. Plus de quarante ans plus tard , il deviendra le dix – neuvième amendement à la Constitution des États-Unis sans modification de son libellé. Son texte est identique à celui de la quinzième amendement , sauf qu’il interdit la négation du suffrage en raison du sexe plutôt que « la race, la couleur ou condition antérieure de servitude ».

Les femmes ont été émancipées dans les régions pionnières du Wyoming territoire en 1869 et polygame Utah en 1870. Le Parti Populiste de courte durée a approuvé le suffrage des femmes, ce qui contribue à l’émancipation des femmes dans le Colorado en 1893 et ​​de l’Idaho en 1896. Dans certaines localités, les femmes ont obtenu diverses formes de suffrage partiel, comme le vote pour les conseils scolaires.

Dans la fin des années 1870, le mouvement de suffrage a reçu un coup de fouet lorsque Christian Temperance Union (de WCTU) des femmes, l’organisation des plus grandes femmes dans le pays, a décidé de faire campagne pour le suffrage et a créé un Département de la franchise pour soutenir cet effort. Frances Willard, son chef pro-suffrage, a exhorté les membres de la WCTU de poursuivre le droit de vote comme moyen de protéger leurs familles d’alcool et d’autres vices. En 1886, le WCTU soumis aux pétitions du Congrès avec 200.000 signatures en faveur d’un amendement de suffrage national. En 1885, la Grange, une grande organisation paysanne, a officiellement approuvé le suffrage des femmes. En 1890, la Fédération américaine du travail, une grande alliance du travail, a approuvé le suffrage des femmes et par la suite recueilli 270.000 signatures sur des pétitions à l’appui de cet objectif.

Fusion des organisations de suffrage rivaux:
Le AWSA, qui a été particulièrement forte en Nouvelle – Angleterre, a d’ abord été la plus grande des deux organisations rivales suffrage, mais il a diminué en force au cours des années 1880. Stanton et Anthony, les personnalités du NWSA en compétition, ont été plus largement connus comme leaders du mouvement pour le suffrage des femmes au cours de cette période et ont plus d’ influence dans l’ établissement de sa direction. Parfois , ils ont utilisé des tactiques audacieuses. Anthony, par exemple, a interrompu les cérémonies officielles du 100e anniversaire de la Déclaration d’indépendance américaine de présenter la Déclaration du NWSA des droits pour les femmes. Le ANEPA a refusé toute implication dans l’action.

Au fil du temps, le NWSA déplacé en alignement plus étroit avec l’ANEPA, en mettant moins l’accent sur les actions conflictuel et plus sur la respectabilité, et ne plus promouvoir un large éventail de réformes. Les espoirs de NWSA pour un amendement au suffrage fédéral étaient frustrés lorsque le Sénat a voté contre en 1887, après quoi la NWSA mettre plus d’énergie dans la campagne au niveau de l’Etat, comme le faisait déjà ANEPA. Les travaux au niveau de l’Etat, cependant, avait aussi ses frustrations. Entre 1870 et 1910, le mouvement des suffragettes mené 480 campagnes dans 33 états juste pour que la question du droit de vote des femmes portées devant les électeurs, et ces campagnes donné lieu à seulement 17 cas de la question, qui sont placés en fait sur le bulletin de vote. Ces efforts ont abouti au suffrage des femmes dans deux Etats, le Colorado et l’Idaho.

Alice Blackwell Pierre, fille de dirigeants ANEPA Lucy Stone et Henry Blackwell, a été une influence majeure pour amener les dirigeants de suffrage rivaux ensemble, proposant une réunion conjointe en 1887 pour discuter d’une fusion. Anthony et Stone ont favorisé l’idée, mais l’opposition de plusieurs vétérans NWSA ont retardé le mouvement. En 1890, les deux organisations ont fusionné en tant que femme American National Association Suffrage (NAWSA). Stanton a été président de la nouvelle organisation, et la pierre a été président de son comité exécutif, mais Anthony, qui avait le titre de vice-président, était son chef dans la pratique, elle-même devenir président en 1892 quand la retraite Stanton.

Association nationale américaine Woman Suffrage:
Bien que Anthony était la force dirigeante dans l’organisation nouvellement fusionnée, il ne suit pas toujours son avance. En 1893 , le NAWSA a voté sur l’objection de Anthony à alterner le site de ses conventions annuelles entre Washington et diverses autres régions du pays. NWSA avant la fusion de Anthony avait toujours tenu ses conventions à Washington pour aider à maintenir l’ accent sur un amendement au suffrage national. Faisant valoir contre cette décision, elle a dit qu’elle craignait, avec précision car il est avéré que le NAWSA se livrerait à des travaux de suffrage au niveau de l’ État au détriment du travail national.

Stanton, les personnes âgées, mais encore très radical, ne correspondait pas confortablement dans la nouvelle organisation, qui a été de plus en plus conservatrice. En 1895, elle a publié la Bible de la femme, un best-seller controversé qui a attaqué l’utilisation de la Bible pour reléguer les femmes à un statut inférieur. Le NAWSA a voté pour désavouer un lien avec le livre, malgré l’objection de Anthony qu’une telle démarche était inutile et blessante. Stanton a grandi par la suite de plus en plus aliénée du mouvement des suffragettes.

Le mouvement de suffrage a diminué en vigueur au cours des années immédiatement après la fusion de 1890. Lorsque Carrie Chapman Catt a été nommé chef du Comité d’organisation du NAWSA en 1895, il était pas clair combien de clubs locaux de l’organisation avaient ou qui leurs officiers. Catt a commencé à revitaliser l’organisation, l’établissement d’un plan de travail avec des objectifs clairs pour chaque Etat chaque année. Anthony a été impressionné et arrangé pour Catt pour lui succéder quand elle a pris sa retraite de la présidence du NAWSA en 1900. Dans son nouveau poste Catt a poursuivi ses efforts pour transformer l’organisation en un peu maniable qui serait mieux préparé à mener une campagne de suffrage majeur. Les clubs de femmes se propagent très rapidement après 1890, en prenant un peu de mou laissé par le déclin du mouvement de tempérance. Les clubs locaux de premiers groupes ont été la plupart du temps de lecture axés sur la littérature, mais de plus en plus d’organisations sont devenus amélioration civique des femmes de la classe moyenne dans chaque réunion hebdomadaire d’autres maisons. Leur organisation nationale est la Fédération générale des clubs de femmes (GFWC)., Fondée en 1890. Les clubs éviter les questions controversées qui divisent les membres, en particulier la religion et la question de l’interdiction. Dans le Sud et l’Est, le suffrage était également très division, alors qu’il y avait peu de résistance à elle entre clubwomen en Occident. Dans le Midwest, clubwomen avaient d’abord évité la question de suffrage par prudence, mais après 1900 est venu de plus en plus pour le soutenir. Catt a mis en œuvre le « plan de la société, » un effort réussi à recruter des membres riches du mouvement du club des femmes dont le temps, l’argent et l’expérience pourrait aider à construire le mouvement de suffrage.

Catt a démissionné de son poste après quatre ans, en partie à cause de la santé déclinante de son mari et en partie pour aider à organiser l’Alliance internationale Woman Suffrage, qui a été créée à Berlin en 1904 avec Catt en tant que président. En 1904, Anna Howard Shaw, un autre Anthony protégée, a été élu président de la NAWSA. Shaw était un travailleur énergique et un orateur de talent, mais pas un administrateur efficace. Entre 1910 et 1916 Office national de l’NAWSA a connu une agitation constante qui mettaient en danger l’existence de l’organisation.

Bien que ses membres et les finances étaient en tout temps des sommets, le NAWSA a décidé de remplacer Shaw en apportant Catt de retour une nouvelle fois en tant que président en 1915. Autorisé par le NAWSA de nommer son propre conseil d’administration, qui avait déjà été élu par le congrès annuel de l’organisation , Catt converti rapidement l’organisation peu structurée en un seul qui était très centralisé.

L’ opposition au droit de vote des femmes:
Brewers et distillateurs, généralement ses racines dans la communauté américaine allemande, le suffrage des femmes opposées, craignant que les électrices seraient favorables à l’interdiction des boissons alcoolisées. Luthériens allemands et catholiques allemands portant interdiction généralement opposée et le suffrage des femmes; ils étaient favorables aux familles paternalistes avec le mari de décider la position de la famille sur les affaires publiques. Leur opposition au droit de vote des femmes a ensuite été utilisé comme un argument en faveur du suffrage lorsque les Américains allemands sont devenus des parias pendant la Première Guerre mondiale

La défaite pourrait conduire à des allégations de fraude. Après la défaite du référendum pour le suffrage des femmes dans le Michigan en 1912, le gouverneur a accusé les brasseurs de complicité dans la fraude électorale généralisée qui a abouti à sa défaite. La preuve d’avoir volé vote a également été forte au cours de référendums dans le Nebraska et l’Iowa.

D’autres entreprises, comme les usines de coton du sud, le suffrage se sont opposés parce qu’ils craignaient que les femmes électeurs soutiendraient le lecteur pour éliminer le travail des enfants. machines politiques, comme Tammany Hall à New York, s’y sont opposés parce qu’ils craignaient que l’ajout d’électrices diluerait le contrôle qu’ils avaient mis en place sur les groupes d’électeurs de sexe masculin. Au moment du référendum État de New York sur le suffrage des femmes en 1917, cependant, quelques femmes et les filles des chefs Tammany hall travaillaient pour le suffrage, ce qui conduit à prendre une position neutre qui a été cruciale pour le passage du référendum. Bien que l’Église catholique n’a pas pris une position officielle sur le suffrage, très peu de ses dirigeants soutenus, et certains de ses dirigeants, comme le cardinal Gibbons, ont fait leur opposition claire.

Le New York Times après le premier soutien du suffrage renversé lui-même et a émis des avertissements sévères. Un 1912 éditorial prédit que les femmes suffrage ferait des demandes impossibles, telles que « comme soldats et marins, patrouilleurs de la police ou les pompiers … et servirait à des jurys et élus eux-mêmes aux bureaux de direction et la magistrature. » Il a accusé un manque de masculinité pour l’échec des hommes de se battre, les femmes avertissement obtiendraient le vote « si les hommes ne sont pas assez ferme et sage, et il peut aussi bien dire, assez masculin pour les empêcher. ».

Les femmes contre le suffrage: Les
forces anti-suffrage, d’ abord appelé les « protestataires », organisé dès 1870 lors de la formation de la femme Association Anti-Suffrage de Washington. Largement connu sous le nom « antis », ils ont fini par créer des organisations dans une vingtaine d’ États. En 1911 , l’Association nationale des femmes de Opposé à Suffrage a été créé. Elle a fait valoir 350.000 membres et opposé au suffrage des femmes, le féminisme et le socialisme. Il a fait valoir que le vote des femmes « réduirait les protections spéciales et voies d’influence disponibles pour les femmes, détruire la famille, et d’ augmenter le nombre d’électeurs se penchant socialistes. »

la classe moyenne et supérieure des femmes anti-suffrage étaient conservateurs avec plusieurs motivations. les femmes de la société en particulier avaient un accès personnel aux politiciens puissants et hésitaient à se rendre cet avantage. Le plus souvent l’antis croyait que la politique était sale et que la participation des femmes se rendraient sur le terrain moral que les femmes avaient prétendu, et que la partisanerie perturberaient le travail du club local pour l’esprit civique, représentée par la Fédération générale des clubs de femmes. Le mouvement le mieux organisé était l’Association État de New York Opposé à Woman Suffrage (NYSAOWS). Son crédo, tel que défini par son président Josephine Dodge Jewell, était:

Nous croyons dans tous les progrès possibles aux femmes. Nous croyons que ce progrès devrait être le long de ces lignes légitimes de travail et de l’effort pour lequel elle est mieux équipé et pour lequel elle a maintenant des possibilités illimitées. Nous croyons que ce progrès sera mieux réalisé grâce à l’effort strictement non partisan et sans les limites du scrutin. Nous croyons en cours, pas en politique pour les femmes.

L’Association État de New York NYSAOWS Opposé à Woman Suffrage a utilisé des techniques de mobilisation local qu’ils avaient appris de regarder les suffragettes pour vaincre le référendum 1915. Ils étaient très semblables aux suffragettes eux-mêmes, mais ont utilisé un avertissement de style contre-Croisade des maux que le suffrage apporterait aux femmes. Ils ont rejeté le leadership par les hommes et ont souligné l’importance des femmes indépendantes dans la philanthropie et amélioration sociale. NYSAOWS a été battu de justesse à New York en 1916 et l’Etat a voté pour donner le vote aux femmes. L’organisation a déménagé à Washington pour s’opposer à l’amendement constitutionnel fédéral pour le suffrage, devenant ainsi le « National Association Opposé à Woman Suffrage » (NAOWS), où il a été pris en charge par les hommes, et prit un ton rhétorique beaucoup plus sévère, en particulier dans l’attaque « radicalisme rouge ».

stratégie du Sud:
La Constitution requise 34 États (les trois quarts des 45 Etats en 1900) à ratifier un amendement, et à moins que le reste du pays a été unanime, il devait être le soutien des 11 anciens Etats confédérés. Trois autres territoires de l’Ouest sont devenus des États en 1912, en aidant la cause suffragette; ils maintenant besoin de 36 Etats sur 48. À la fin du Tennessee a fourni l’état critique 36e. Le Sud était la région la plus conservatrice et a toujours donné le moindre soutien au suffrage. Il y avait peu ou pas d’activité de droit de vote dans la région jusqu’à la fin du XIXe siècle. Aileen S. Kraditor identifie quatre caractéristiques nettement du Sud qui étaient en jeu: 1) les hommes blancs du Sud détenus à des valeurs traditionnelles des rôles publics des femmes; 2) le sud solide a été étroitement contrôlée par le Parti démocratique, afin de jouer les deux parties contre l’autre n’a pas été une stratégie réalisable; 3) un appui solide en faveur des droits des États signifiait qu’il y avait opposition automatique à un amendement constitutionnel fédéral; 4) les attitudes Jim Crow signifiait que l’expansion du vote noir (pour les femmes noires) était fortement opposé.

Mildred Rutherford, président de la Géorgie Unies Filles de la Confédération et un des dirigeants de l’Association nationale Opposé à Woman Suffrage clairement l’opposition des femmes blanches d’élite au suffrage dans un discours de 1914 à l’Assemblée législative de l’État:

Les femmes qui travaillent pour cette mesure sont frappantes au principe pour lequel leurs pères ont combattu pendant la guerre civile. Le suffrage de la femme vient du Nord et de l’Ouest et des femmes qui ne croient pas aux droits de l’Etat et qui souhaitent voir négresses en utilisant le bulletin de vote. Je ne crois pas que l’état de la Géorgie a sombré si bas que ses bons hommes ne peuvent pas légiférer pour les femmes. Si ce temps est toujours alors il sera temps pour les femmes de réclamer le bulletin de vote.

Elna points verts que « la rhétorique de Suffrage a affirmé que les femmes émancipées interdirait le travail des enfants, adopter des lois au salaire minimum et maximum-heures pour les travailleuses et établir des normes de santé et de sécurité pour les travailleurs de l’usine. » La menace de ces réformes planteurs unis, propriétaires des usines de textile, magnats du chemin de fer, les patrons de la machine de la ville, et l’intérêt de l’alcool dans un formidable combiner contre le suffrage.

Henry Blackwell, un officier de l’ANEPA avant la fusion et une figure de premier plan dans le mouvement après, a exhorté le mouvement de suffrage à suivre une stratégie des dirigeants politiques du Sud convaincre qu’ils pouvaient assurer la suprématie blanche dans leur région sans violer la quinzième amendement par émancipé instruits les femmes, qui seraient à prédominance blanche. Peu de temps après Blackwell a présenté sa proposition à la délégation du Mississippi au Congrès des États-Unis, son plan a été sérieusement pris en considération par la Convention constitutionnelle du Mississippi de 1890, dont le but principal était de trouver des moyens juridiques de restreindre davantage le pouvoir politique des Afro-Américains. Bien que la convention a adopté d’autres mesures au contraire, le fait que les idées de Blackwell ont été prises au sérieux a suscité l’intérêt de nombreux suffragettes.

L’allié de Blackwell dans cet effort était Laura Clay, qui a convaincu le NAWSA de lancer une campagne d’État par État dans le Sud basé sur la stratégie de Blackwell. Clay a été l’un de plusieurs membres du sud de NAWSA qui se sont opposés à l’idée d’un amendement national de vote des femmes au motif qu’elle empiéterait sur les droits des Etats. (Une génération plus tard Clay a fait campagne contre l’amendement national en attendant pendant la bataille finale pour sa ratification.) Au milieu des prédictions de certains partisans de cette stratégie que le Sud conduirait la voie à l’émancipation des femmes, les organisations de suffrage ont été établies dans la région. Anthony, Catt et Blackwell ont fait campagne pour le suffrage dans le Sud en 1895, avec les deux derniers appelant le suffrage que pour les femmes instruites. Avec la coopération réticente Anthony, le NAWSA manoeuvré pour tenir compte de la politique de la suprématie blanche dans cette région. Anthony a demandé à son vieil ami Frederick Douglass, un ancien esclave, de ne pas assister à la convention NAWSA à Atlanta en 1895, le premier à avoir lieu dans une ville du sud. membres noirs NAWSA ont été exclus de la convention 1903 dans la ville méridionale de la Nouvelle-Orléans, qui a marqué l’apogée de l’influence de cette stratégie.

Les dirigeants du mouvement du Sud étaient privilégiés belles classe supérieure avec une position forte dans la haute société et dans les affaires de l’église. Ils ont essayé d’utiliser leurs connexions haut de gamme pour convaincre les hommes puissants que le suffrage était une bonne idée de purifier la société. Ils ont également fait valoir que donner aux femmes blanches le vote plus que contrebalance donner au vote au plus petit nombre de femmes noires. Aucun Etat sud émancipé les femmes en raison de cette stratégie, cependant, et la plupart des sociétés du suffrage du Sud qui ont été établies au cours de cette période est devenue caduque dans l’inactivité. La direction NAWSA dit ensuite ne pas adopter des politiques qui « prônaient l’exclusion de toute race ou de classe du droit de suffrage. » Néanmoins NAWSA reflète le point de vue de ses membres blancs en réduisant au minimum le rôle de suffragettes noir. Au mars suffrage 1913 sur Washington, Ida B. Wells-Barnett, un chef de file dans la communauté afro-américaine, a été invité à marcher dans un contingent pour éviter de perturber le sud marcheurs blancs tout noir. Lorsque le mars a débuté, cependant, elle a glissé dans les rangs du contingent de l’Illinois, son pays d’origine, et a terminé le mars en compagnie de supporters blancs.

New Woman:
Le concept de la nouvelle femme est apparue à la fin du XIXe siècle pour caractériser l’activité de plus en plus indépendante des femmes, en particulier la jeune génération. Le passage des ménages aux espaces publics a été exprimé à bien des égards. Dans les années 1890, la bicyclette est une activité populaire récemment que l’ augmentation de la mobilité des femmes , même comme il a marqué le rejet des enseignements traditionnels sur la faiblesse et la fragilité des femmes. Susan B. Anthony a dit bicyclettes avaient « fait plus pour les femmes que tout émanciper le reste du monde ». Elizabeth Cady Stanton a dit que « la femme monte au suffrage sur la bicyclette.

Les militants ont fait campagne pour le suffrage d’une manière qui étaient encore considérés par beaucoup comme « inélégant », comme marchant dans les défilés et donner des discours de coin de la rue sur les boîtes de savon. A New York en 1912, les suffragettes ont organisé une journée de douze, 170-mile « Randonnée à Albany » pour fournir des pétitions au suffrage au nouveau gouverneur. En 1913, la suffragette « Armée de l’Hudson » marchait 250 miles de New York à Washington en seize jours, gagnant la publicité nationale.

Les nouvelles organisations de suffrage:
Collège Equal Suffrage League:
Lorsque Maud Wood Park a assisté à la convention NAWSA en 1900, elle se trouva être pratiquement la seule jeune là – bas. Après son retour à Boston, elle a formé le Collège Equal Suffrage League, qui affilié à la NAWSA. En grande partie grâce aux efforts de parc, des groupes similaires ont été organisés sur les campus dans 30 états, ce qui conduit à la formation du Collège national Equal League Suffrage en 1908.

qualité Ligue des femmes autoportants:
La tactique dramatique de l’aile militante du mouvement suffrage britannique a commencé à influencer le mouvement dans la Harriet US Stanton Blatch, fille d’Elizabeth Cady Stanton, est retourné aux États – Unis après plusieurs années en Angleterre, où elle avait associé à des groupes de suffrage encore dans les premières phases de combativité. En 1907 , elle a fondé la Ligue de l’ égalité autoportants Les femmes, plus tard appelé l’Union politique des femmes, dont la composition a été basée sur les femmes qui travaillent, à la fois professionnelles et industrielles. L’égalité de la Ligue a initié la pratique des défilés de suffrage et a organisé les premiers rassemblements de suffrage en plein air en trente ans. Pas moins de 25 000 personnes ont défilé dans ces défilés

Parti nationale de la femme:
Travailler à un amendement au suffrage national a été fortement réduit en faveur des campagnes de suffrage de l’Etat après les deux organisations rivales suffrage ont fusionné en 1890 pour former le NAWSA. L’intérêt pour un amendement au suffrage national a été relancé principalement par Alice Paul. En 1910, elle est retournée aux États-Unis de l’Angleterre, où elle avait fait partie de l’aile militante du mouvement de suffrage. Paul avait été emprisonné là-bas et avait subi l’alimentation forcée après une grève de la faim. En Janvier 1913, elle est arrivée à Washington en tant que président du Comité du Congrès du NAWSA, chargé de la relance de l’entraînement d’un amendement constitutionnel qui émancipé les femmes. Elle et son collègue de travail Lucy Burns a organisé un défilé de suffrage à Washington le jour avant l’investiture de Woodrow Wilson en tant que président. Les opposants de la mars tourné l’événement dans une émeute, qui a pris fin seulement quand une unité de cavalerie de l’armée a été adoptée pour rétablir l’ordre. L’indignation publique sur l’incident, qui a coûté le chef de la police de son travail, a la publicité au mouvement et il a donné un nouvel élan.

Paul a fait valoir que parce que les démocrates ne serait pas agir pour émanciper les femmes, même si elles contrôlaient la présidence et les deux chambres du Congrès, le mouvement de suffrage doit travailler pour la défaite de tous les candidats démocrates quelle que soit la position d’un candidat individuel au suffrage. Elle et Burns a formé un groupe de lobbying distinct appelé l’Union du Congrès à agir sur cette approche. Fortement en désaccord, le NAWSA en 1913 a retiré le soutien du groupe de Paul et a poursuivi sa pratique consistant à soutenir tout candidat qui a soutenu le suffrage, peu importe le parti politique. En 1916, Blatch a fusionné Union politique de ses femmes dans l’Union du Congrès de Paul.

En 1916, Paul formé Parti National Femme (PMN). Encore une fois le mouvement des femmes était divisé, mais le résultat cette fois-ci était quelque chose comme une division du travail. Le NAWSA bruni son image de respectabilité et engagé dans le lobbying très organisée tant au niveau national et de l’État. Le PMN plus petit également engagé dans le lobbying mais il est devenu de plus en plus connu pour les activités qui ont été le plus souvent dramatique et conflictuel, dans la capitale nationale.

En 1914 Paul et ses partisans ont commencé à se référant à l’amendement du suffrage proposé comme « Susan B. Anthony Amendement, » un nom qui a été largement adopté.

Périodiques Suffrage:
Stanton et Anthony ont lancé un journal hebdomadaire de seize pages intitulé La Révolution en 1868. Elle a porté principalement sur les droits des femmes, en particulier le suffrage, mais la politique aussi couvert, le mouvement du travail et d’ autres sujets. Son style énergique et large éventail , il a une influence durable, mais ses dettes monté quand il n’a pas reçu le financement qu’ils avaient prévu, et ils ont dû transférer le papier à d’ autres mains après seulement vingt-neuf mois. Leur organisation, le NWSA, après dépendaient d’autres périodiques, comme le citoyen national et Urne, édité par Joslyn Gage Mathilde et Tribune des femmes, édité par Clara Bewick Colby, pour représenter son point de vue.

En 1870, peu de temps après la formation de l’ANEPA, Lucy Stone a lancé un journal hebdomadaire de huit pages intitulé Journal de la femme pour défendre les droits des femmes, en particulier le suffrage. Mieux financé et moins radicale que la révolution, il a eu une vie beaucoup plus longue. Dans les années 1880, il était devenu une voix officieux du mouvement de suffrage dans son ensemble. En 1916, le NAWSA acheté Journal de la femme et a passé une importante somme d’argent pour l’améliorer. Il a été rebaptisé femme Citoyen et a déclaré être l’organe officiel du NAWSA.

Alice Paul a commencé à publier un journal appelé The Suffragette en 1913 quand elle faisait encore partie de la NAWSA. Rédacteur en chef de l’hebdomadaire de huit pages a été Rheta Childe Dorr, un journaliste expérimenté.

Tour de la marée: la
Nouvelle – Zélande émancipé les femmes en 1893, le premier pays à le faire sur une base nationale. Chez les femmes américaines gagné la franchise des États de Washington en 1910; en Californie en 1911; dans l’ Oregon, le Kansas et l’ Arizona en 1912; et dans l’ Illinois en 1913. En tant que femmes ont voté dans un nombre croissant d’Etats, membres du Congrès de ces États balancé pour soutenir un amendement au suffrage national et payé plus d’ attention à des questions telles que le travail des enfants.

Les campagnes de réforme de l’ère progressiste ont renforcé le mouvement de suffrage. À partir des années 1900, ce vaste mouvement a commencé au niveau local avec des objectifs tels que la lutte contre la corruption au sein du gouvernement, l’élimination du travail des enfants et la protection des travailleurs et des consommateurs. Un grand nombre de ses participants a vu le suffrage des femmes comme un autre objectif progressiste, et ils croyaient que l’ajout des femmes à l’électorat aiderait leur mouvement à atteindre ses autres objectifs. En 1912, le Parti progressiste, formé par Theodore Roosevelt, a approuvé le suffrage des femmes. Le mouvement socialiste a soutenu le suffrage des femmes dans certaines régions.

En 1916, le suffrage des femmes était devenue un enjeu national majeur, et la NAWSA était devenue la plus grande organisation bénévole, avec deux millions de membres de la nation. En 1916, les conventions des deux partis démocrate et républicain ont approuvé le suffrage des femmes, mais seulement sur une base État par État, avec l’implication que les divers États pourraient mettre en œuvre le suffrage de différentes manières ou (dans certains cas) pas du tout. Après avoir attendu plus, Catt appelé une convention de NAWSA d’urgence et a proposé ce qui est devenu connu sous le nom « plan gagnant ». Depuis plusieurs années, le NAWSA a mis l’accent sur la réalisation de suffrage sur une base État par État, en partie pour accueillir les membres des Etats du sud qui se sont opposés à l’idée d’un amendement du suffrage national, considérant comme une atteinte aux droits des États. Dans un virage stratégique, la Convention de 1916 a approuvé la proposition de Catt d’apporter une modification nationale la priorité pour l’ensemble de l’organisation. Il a autorisé le conseil d’administration de préciser un plan de travail pour atteindre cet objectif pour chaque état et de prendre en charge ce travail si l’organisation de l’Etat a refusé de se conformer.

En 1917, Catt a reçu un legs de 900 000 $ de Mme Frank (Miriam) Leslie à utiliser pour le mouvement de suffrage des femmes. Catt a formé la Commission Leslie Femme Suffrage pour distribuer les fonds, dont la plupart ont soutenu les activités du NAWSA à un moment crucial pour le mouvement des suffragettes.

L’entrée des États-Unis dans la Première Guerre mondiale en Avril 1917 a eu un impact significatif sur le mouvement des suffragettes. Pour remplacer les hommes qui étaient entrés dans l’armée, les femmes déplacées dans les lieux de travail qui n’embauchent habituellement des femmes, comme les aciéries et les raffineries de pétrole. Le NAWSA a coopéré avec l’effort de guerre, avec Catt et Shaw siégeant au Comité des femmes pour le Conseil de la Défense nationale. Le PMN, en revanche, n’a pris aucune mesure de coopérer avec l’effort de guerre. Jeannette Rankin, élu en 1916 par le Montana comme la première femme au Congrès, a été l’un des cinquante membres du Congrès de voter contre la déclaration de guerre.

En Janvier 1917, le PMN stationné piquets de grève à la Maison Blanche, qui avait jamais été piqueté, avec des banderoles demandant le suffrage des femmes. La tension escaladé en Juin comme une délégation russe a conduit à la Maison Blanche et les membres NPW a déployé une banderole: « Nous, les femmes de l’Amérique, vous dire que l’Amérique est pas une démocratie. Vingt millions de femmes américaines se voient refuser le droit de vote. Président Wilson est le principal adversaire de leur émancipation nationale ». En Août une autre bannière appelée « Kaiser Wilson » et a comparé la situation du peuple allemand avec celui des femmes américaines.

Certains des spectateurs ont réagi violemment, arrachant les bannières des mains des piqueteurs. La police, dont les actions avaient déjà été retenus, a commencé à arrêter les piqueteurs pour bloquer le trottoir. Finalement, plus de 200 ont été arrêtés, dont environ la moitié ont été envoyés en prison. En Octobre Alice Paul a été condamné à sept mois de prison. Quand elle et d’autres prisonniers suffragettes a commencé une grève de la faim, les autorités pénitentiaires les gavée. La publicité négative créée par cette pratique dure a augmenté la pression sur l’administration, qui a capitulé et a libéré tous les prisonniers.

En Novembre 1917, un référendum pour émanciper les femmes à New York – à ce moment-là l’État le plus peuplé du pays – adoptée par une marge importante. En Septembre 1918, le président Wilson a parlé devant le Sénat, appelant à l’approbation de la modification du suffrage comme une mesure de guerre, en disant: « Nous avons fait des partenaires des femmes dans cette guerre; Nous allons les admettre qu’à un partenariat de souffrance et de sacrifice et de labeur et non à une société de privilège et droit? » À la fin de 1919, les femmes pourraient effectivement voter pour le président dans les Etats avec 326 voix électorales sur un total de 531. les dirigeants politiques qui sont devenus convaincus de l’inéluctabilité du suffrage des femmes ont commencé à faire pression sur les législateurs locaux et nationaux pour le soutenir afin que leur parti respectif pourrait demander un crédit pour elle lors des prochaines élections.

La guerre a servi de catalyseur pour l’extension du suffrage dans plusieurs pays, les femmes gagnant le vote après des années de campagne en partie en reconnaissance de leur soutien à l’effort de guerre, ce qui a encore accru la pression pour le suffrage aux États-Unis Environ la moitié des femmes en Grande-Bretagne était devenu émancipé par Janvier 1918, comme l’avait fait les femmes dans la plupart des provinces canadiennes, à l’exception du Québec majeure.

Dix-neuvième amendement:

Première Guerre mondiale a eu un impact profond sur le suffrage des femmes à travers les belligérants. Les femmes ont joué un rôle majeur sur les fronts intérieurs et de nombreux pays ont reconnu leurs sacrifices avec le vote pendant ou peu de temps après la guerre, y compris les États-Unis, la Grande-Bretagne, le Canada (à l’exception du Québec), au Danemark, en Autriche, aux Pays-Bas, l’Allemagne, la Russie, la Suède; et l’Irlande a introduit le suffrage universel à l’indépendance. France presque l’a fait, mais arrêta.

Le 12 Janvier, 1915, a été portée devant la Chambre des représentants, mais a été défait un projet de loi de suffrage par un vote de 204-174, (Démocrates-170-85 contre, républicains 81-34 pour, Progressives 6-0 pour). Président Woodrow Wilson a résisté jusqu’à ce qu’il était sûr que le Parti démocratique était favorable; le référendum 1917 dans l’État de New York en faveur du suffrage a été décisive pour lui. Quand un autre projet de loi a été présenté à la Chambre en Janvier 1918, Wilson a fait un appel fort et largement publié à la Chambre pour adopter le projet de loi. Behn soutient que:

L’Association nationale américaine Woman Suffrage, non partie de la nationale de la femme, a été déterminante dans la conversion de Wilson à la cause de l’amendement fédéral parce que son approche reflète sa propre vision conservatrice de la méthode appropriée de la réforme: gagner un large consensus, développer une justification légitime, et faire de la question politique précieuse. De plus, je soutiens que Wilson a eu un rôle important à jouer dans le passage du Congrès avec succès et la ratification nationale du 19e Amendement.
L’amendement a été adopté par les deux tiers de la Chambre, avec une seule voix pour épargner. Le vote a ensuite été au Sénat. Encore une fois le président Wilson a fait appel, mais le 30 Septembre, 1918, l’amendement est tombé deux voix en deçà des deux tiers nécessaires pour le passage, 53-31 (républicains 27-10 pour, démocrates 26-21 pour). Le 10 Février 1919, il a été voté à nouveau sur, puis il a été perdu par un seul vote, 54-30 (républicains 30-12 pour, démocrates 24-18 pour).

Il y avait beaucoup d’anxiété chez les politiciens des deux parties d’avoir l’amendement adopté et rendu efficace avant les élections générales de 1920, de sorte que le Président a appelé une session extraordinaire du Congrès, et un projet de loi, l’introduction de l’amendement, a été portée devant la Chambre encore. Le 21 mai 1919, il a été adopté, 304 à 89 (républicains 200-19 pour, les démocrates 102-69 pour, Union 1-0 pour le travail, 1-0 prohibitionniste pour), 42 voix de plus que nécessaire d’être obtenu. Le 4 Juin 1919, il a été amené au Sénat, et après une longue discussion, il a été adopté, avec 56 ayes et 25 voix contre (républicains 36-8 pour, démocrates 20-17 pour). En quelques jours, l’Illinois, le Wisconsin et le Michigan ont ratifié l’amendement, leurs législatures étant alors en session. D’autres Etats ont emboîté le pas à un rythme régulier, jusqu’à ce que la modification avait été ratifiée par 35 des 36 législatures d’État nécessaires. Après Washington, le 22 Mars, 1920, ratification langui pendant des mois. Enfin, le 18 Août 1920, Tennessee étroitement ratifié la dix-neuvième amendement, ce qui en fait la loi aux États-Unis. Ainsi, l’élection 1920 est devenu la première élection présidentielle aux États-Unis où les femmes ont été autorisés à voter dans chaque État.

Trois autres États, du Connecticut, du Vermont et du Delaware, adopté l’amendement par 1923. Ils ont finalement été suivis par d’autres dans le sud. Près de vingt ans plus tard Maryland a ratifié l’amendement en 1941. Après une dizaine d’années, en 1952, la Virginie a ratifié la dix-neuvième amendement, suivi par l’Alabama en 1953. Après 16 années de la Floride et la Caroline du Sud ont passé les votes nécessaires à la ratification en 1969, suivi deux ans plus tard par la Géorgie, la Louisiane et la Caroline du Nord.

Mississippi n’a pas ratifié le dix-neuvième amendement jusqu’en 1984, soixante-quatre ans après la loi a été adoptée au niveau national.

Effets du dix – neuvième amendement:
Effets immédiats: Les
hommes politiques ont répondu à l’électorat nouvellement élargie en mettant l’ accent sur les questions d’intérêt particulier pour les femmes, en particulier l’ interdiction, la santé des enfants, les écoles publiques et la paix mondiale. Les femmes ont répondu à ces questions, mais en termes de vote général , ils partagent la même vision et le même comportement de vote que les hommes.

L’organisation de suffrage NAWSA est devenu la Ligue des femmes électrices et Parti de National Femme d’Alice Paul a commencé à faire pression pour l’égalité pleine et l’égalité des droits Amendement qui passerait le Congrès au cours de la deuxième vague du mouvement des femmes en 1972 (mais il n’a pas été ratifié et n’a jamais pris effet ). La principale augmentation des femmes ont voté en 1928 est venu, lorsque les machines de grande ville ont réalisé qu’ils avaient besoin du soutien des femmes à élire Al Smith, tandis que Drys ont mobilisé les femmes pour soutenir l’interdiction et de voter pour Herbert Hoover républicain. les femmes catholiques hésitaient à voter au début des années 1920, mais ils ont enregistré en très grand nombre pour l’élection de 1928 où le catholicisme premier était un problème majeur. Quelques femmes ont été élues au bureau, mais ne sont devenus particulièrement importants au cours de cette période. Global,

Les changements dans la population de vote:
Bien que restreindre l’ accès aux urnes en raison du sexe a été fait contraire à la Constitution en 1920, les femmes ne se sont pas aux urnes dans les mêmes chiffres que les hommes jusqu’en 1980. A partir de 1980 jusqu’à nos jours , les femmes ont voté aux élections en au moins le même pourcentage que les hommes ont, et souvent plus. Cette différence de taux de participation électorale et les préférences entre les hommes et les femmes est connu comme l’écart entre les sexes de vote. L’écart entre les sexes de vote a eu un impact élections politiques et, par conséquent, la façon dont les candidats campagne pour le bureau.

Changements dans la représentation et les programmes gouvernementaux:
La présence des femmes au Congrès a progressivement augmenté depuis 1920, avec une hausse particulièrement soutenue de 1981 (23 membres féminins) au présent (97 membres féminins). Le Congrès 113e, au service 2013-2015, comprend un record de 20 femmes sénateurs et 77 représentants des femmes.

Législation Notable:
Immédiatement après la ratification du dix – neuvième amendement, de nombreux législateurs craignaient un puissant bloc de femmes émergerait à la suite de l’ émancipation des femmes. La loi Sheppard-Towner de 1921, qui a élargi les soins de maternité au cours des années 1920, a été l’ une des premières lois adoptées faisant appel au vote des femmes.

Effets socio-économiques:
Un document de John Lott et Lawrence W. Kenny, publié par le Journal de l’ économie politique, a constaté que les femmes ont voté généralement philosophies politiques plus libérales ainsi que les hommes. Le document conclut que le vote des femmes semble être plus aversion au risque que les hommes et les candidats les plus favorisés ou les politiques qui ont soutenu le transfert de la richesse, l’ assurance sociale, la fiscalité progressive, et le gouvernement plus.