Frauenwahlrecht Erinnerungsstücke, die Kampagne das Recht der Frauen zu schaffen in den Staaten abstimmen sollte, wurde in die Verfassung der Vereinigten Staaten für eine Änderung gleichzeitig mit der Kampagne durchgeführt, die das Recht vollständig in allen Staaten schaffen würde. Diese Kampagne gelang es mit der Ratifizierung der neunzehnten Änderung im Jahr 1920 des Stimmrecht der Frauen in den Vereinigten Staaten, das Recht der Frauen, abstimmen sollte, wurde im Laufe von mehreren Jahrzehnten etabliert, zunächst in verschiedenen Staaten und Gemeinden,

Frauenwahlrecht in den Staaten der Vereinigten Staaten bezieht sich direkt auf der Frauen in den einzelnen Staaten dieses Landes zu stimmen. Suffrage wurde gegründet auf einer vollständigen oder teilweisen Basis von verschiedenen Städten, Kreisen, Bundesstaaten und Territorien in den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts und Anfang des 20. Jahrhunderts. Da Frauen das Wahlrecht in einigen Orten erhalten, begannen sie für ein öffentliches Amt laufen und Positionen als Schulleitung, Bezirksbeamten, staatliche Gesetzgeber, Richter, und, im Fall von Jeanette Rankin, als Mitglied des Kongresses zu gewinnen.

Der primäre Zweck dieser Website ist ein Repository für Informationen über Erinnerungsstücke an die Frau Suffragettenbewegung in England und Amerika verbundene Dienstleistungen zu erbringen. Themen hier diskutiert werden Frau Wahlrecht Tasten, Wahlrecht Bänder, Wahlrecht Schärpen, Wahlrecht Werbekarten, Wahlrecht Schmuck, Wahlrecht note, Wahlrecht Postkarten, Aschenputtel Briefmarken und andere Aspekte der Wahlen Eintagsfliegen sind. Der Fokus liegt nicht auf Broschüren und Autogramme Material, obwohl Artikel über diese Art von Artikel gelegentlich erscheinen.

Während Wahlrecht Gelehrten lange die Bedeutung von Erinnerungsstücken an die Bewegung erkannt haben, ist es ein Thema, das von einigen eingeschränkt ausführlich auseinander erforscht hat, wenn auch ausgezeichnet, Studien nicht. Ein Teil des Problems ist, dass solche Objekte sind oft verstreut; Daher ist jede umfassende Sammlung zu schwierig, sowohl zu finden und Zugang, obwohl Museen in Amerika und England haben in einigen Bereichen beeindruckende Bestände haben. Ein weiteres Problem ist, dass die meisten Wissenschaftler nicht bereit Kenntnisse der allgemeinen Natur und Geschichte von der Art der Objekte können als (Postkarten, Abzeichen, Noten etc.), das erzeugt Suffragists. Es gibt eine direkte Korrelation zwischen dem Wachstum und der Entwicklung viele dieser verschiedenen Arten und ihrer Nutzung durch die Bewegung.

Lydia Taft (1712-1778), eine reiche Witwe, ließ man in der Stadt Treffen in Uxbridge, Massachusetts in 1756. Keine andere Frauen in der Kolonialzeit wählen ist dafür bekannt, gestimmt.

Die New Jersey Verfassung von 1776 enfranchised alle erwachsenen Einwohner, die eine bestimmte Menge an Eigentum gehört. Gesetze im Jahr 1790 erlassen und 1797 bezeichnet den Wählern als „er oder sie“, und Frauen regelmäßig gestimmt. Ein Gesetz im Jahr 1807 bestand jedoch ausgeschlossen Frauen in diesem Zustand stimmen.

Die Nachfrage nach Frauenwahlrecht entstanden als Teil der breiteren Bewegung für Frauenrechte. In England im Jahr 1792 schrieb Mary Wollstonecraft ein wegweisendes Buch A Vindication der Rechte der Frau genannt. In Boston im Jahr 1838 veröffentlichte Sarah Grimke die Gleichheit der Geschlechter und die Situation der Frauen, die weit verbreitet wurden. Im Jahr 1845 veröffentlichte Margaret Fuller Frau im neunzehnten Jahrhundert, ein Schlüsseldokument in der amerikanischen Feminismus, die zuerst in serieller Form erschienen im Jahr 1839 in The Dial, eine Zeitschrift, die transcendentalist Fuller bearbeitet.

Wesentliche Hindernisse mussten überwunden werden, jedoch vor einer Kampagne für das Frauenwahlrecht erhebliche Kraft entwickeln könnte. Ein Hindernis war ein starke Opposition zu der Beteiligung von Frauen in öffentlichen Angelegenheiten, eine Praxis, die nicht in vollem Umfang auch bei Reformaktivisten angenommen wurde. Erst nach heftigen Diskussionen waren als Mitglieder der American Anti-Slavery Society an ihrem Kongress 1839 angenommen Frauen und die Organisation aufgeteilt in seiner nächsten Konvention, wenn Frauen in den Ausschüssen ernannt wurden.

Opposition war besonders stark gegen die Idee der Frauen, um das Publikum von Männern und Frauen zu sprechen. Frances Wright, eine schottische Frau, wurde 1826 für die Bereitstellung von öffentlichen Vorträgen in den USA zu scharfer Kritik ausgesetzt und 1827. Wenn die Grimke Schwestern, die in eine sklavenhaltenden Familie in South Carolina geboren worden war, sprach sich gegen die Sklaverei im ganzen Nordosten Mitte der 1830er Jahre, die Minister der Congregational Church, eine wichtige Kraft in dieser Region, veröffentlichte eine Erklärung zur Verurteilung ihrer Handlungen. Trotz der Ablehnung, im Jahr 1838 sprach Angelina Grimké gegen die Sklaverei vor dem Massachusetts Gesetzgeber, die erste Frau in den USA vor einem Gesetzgebungsorgan zu sprechen.

Andere Frauen begannen öffentliche Reden zu halten, vor allem gegen die Sklaverei und zur Unterstützung der Frauenrechte. Frühe weibliche Sprecher enthielten Ernestine Rose, einen jüdischen Einwanderer aus Polen; Lucretia Mott, ein Quäker Minister und die Abschaffung der Todesstrafe; und Abby Kelley Foster, ein Quaker Abolitionisten. Gegen Ende der 1840er Jahre ins Leben gerufen Lucy Stone ihre Karriere als öffentlicher Redner, bald die berühmteste weiblichen Vortragende zu werden. Unterstützung sowohl die Abschaffung der Todesstrafe und Frauenrechte Bewegungen, spielte Stein eine große Rolle, die Vorurteile gegenüber Frauen bei der Verringerung des in der Öffentlichkeit sprechen.

Opposition blieb stark, aber. Eine regionale Frauenrechtskonvention in Ohio im Jahr 1851 wurde von männlichen Gegnern gestört. Die Nationale Frauenrechtskonvention im Jahr 1852 wurde in ähnliche Weise aufgebrochen und mob Aktion auf der 1853 Konvention kam nahe an Gewalt. Die Temperance Übereinkommen der Welt in New York City festgefahren im Jahr 1853 nach unten für drei Tage in einem Streit darüber, ob Frauen es erlaubt sprechen würden. Susan B. Anthony, ein Führer der Suffragettenbewegung, sagte später, „ist nicht einmal Schritt für Frauen in Anspruch genommen wurde, so bitter wie das angefochtene der in der Öffentlichkeit sprechen. Für nichts, was sie versucht haben, nicht einmal das Wahlrecht zu sichern, haben sie so missbraucht, verurteilt und bekämpft.“

Gesetze, die die selbständige Tätigkeit der verheirateten Frauen scharf begrenzt auch Hindernisse für die Kampagne für das Frauenwahlrecht. Laut William Blackstone Kommentaren über die Gesetze von England, ein autoritativen Kommentar zu dem englischen Common Law, auf das das amerikanische Rechtssystem modelliert wird, „durch die Ehe, ist der Mann und Frau einer Person im Gesetz: das heißt, das Sein oder juristischen Existenz der Frau während der Ehe“, die sich auf die Rechtslehre coverture ausgesetzt, die durch die Normannen im Mittelalter in England eingeführt wurde. Im Jahre 1862 hatte der Oberste Richter des North Carolina Supreme Court eine Scheidung zu einer Frau, deren verweigert Mann horsewhipped ihr und sagte: „Das Gesetz gibt dem Mann Macht ein solches Maß an Kraft zu verwenden, die notwendig die Frau verhalten und kennen ihren Platz zu machen. “Verheiratete Frauen in vielen Staaten könnten nicht rechtlich Verträge unterzeichnen, die es schwierig für sie, für Kongresshallen, Drucksachen und andere Dinge durch die Wahlrecht-Bewegung erforderlich zu arrangieren. Einschränkungen wie diese wurden teilweise durch die Passage von Ehefrauen Eigentumsgesetze in mehreren Staaten zu überwinden, in einigen Fällen von reichen Vätern unterstützt, die nicht ihre Töchter Erbe unter der vollständigen Kontrolle über ihre Männer fallen wollten.

Gefühl für die Rechte der Frauen war stark im radikalen Flügel der Abolitionistbewegung. William Lloyd Garrison, der Führer des amerikanischen Anti-Slavery Society, sagte: „Ich bezweifle, ob eine wichtige Bewegung gestartet wurde das Schicksal des Rennens zu berühren, als dies in Bezug auf die Gleichstellung der Geschlechter“. Die Abolitionistbewegung jedoch zog nur etwa ein Prozent der Bevölkerung zu dieser Zeit, und radikale abolitionists waren nur ein Teil dieser Bewegung.

Frühe Unterstützung für das Frauenwahlrecht:
The New York State Verfassungskonvent von 1846 eingegangenen Petitionen zur Unterstützung Frauenwahlrecht von den Bewohnern von mindestens drei Landkreisen.

Mehrere Mitglieder des radikalen Flügels der Abolitionistbewegung unterstützt Wahlrecht. Im Jahr 1846, Samuel J. May, Unitarier Minister und radikale Abolitionisten, unterstützten mit Nachdruck des Frauenwahlrecht in einer Predigt, die später als die ersten Rechte Trakte in einer Reihe von Frauen zirkuliert. Im Jahr 1846 die Liberty League, ein Ableger der Abolitionisten Freiheitspartei, eine Petition Kongress Frauen enfranchise. Eine Konvention der Freiheitspartei in Rochester, New York Mai 1848 genehmigte eine Resolution für den Aufruf „der allgemeine Wahlrecht im weitesten Sinne, einschließlich den Frauen als auch Männer.“ Gerrit Smith, seine Kandidaten für Präsidenten, hält eine Rede kurz darauf an dem nationale Freiheits Convention in Buffalo, New York, die für das Frauenwahlrecht auf seine Partei den Ruf erarbeitet.

Frühe Frauenrechtskonventionen: Das
Frauenwahlrecht war kein großes Thema innerhalb der Rechtsbewegung der Frauen an diesem Punkt. Viele ihrer Aktivisten wurden mit dem Garrisonian Flügel der Abolitionistbewegung ausgerichtet, die glaubten , dass Aktivisten politische Aktivität vermeiden sollte und konzentrieren sich stattdessen auf andere ihrer Ansichten mit „moralische Appelle“ zu überzeugen. Viele waren Quäker , der Traditionen vergitterten sowohl Männer als auch Frauen von der Teilnahme an säkularer politischer Aktivität. Eine Reihe von Frauenrechtskonventionen tat viel , um diese Einstellungen zu ändern.

Seneca Falls Convention:
Die erste Frauenrechtskonvention war die Seneca Falls Convention, eine regionale Veranstaltung am 19. Juli statt und 20, 1848 in Seneca Falls im Finger Lakes Region von New York. Fünf Frauen genannt, die Konvention, von denen vier waren Quaker soziale Aktivisten, darunter die bekannten Lucretia Mott. Der fünfte war Elizabeth Cady Stanton, die die Notwendigkeit früher für die Rechte der Frauen mit Mott mehreren Jahren zu organisieren diskutiert hatte. Stanton, der aus einer Familie kam, die in der Politik tief beteiligt war, wurde eine wichtige Kraft davon zu überzeugen, die Frauenbewegung, dass die politische Druck auf die Ziele von entscheidenden Bedeutung war, und dass das Recht eine wichtige Waffe zu wählen war. Schätzungsweise 300 Frauen und Männer nahmen an dieser zweitägigen Veranstaltung, die in der Presse weit festgestellt wurde. Die einzige Lösung, die nicht einstimmig vom Kongress verabschiedet wurde, war derjenige das Recht der Frauen fordern zu stimmen, Das war von Stanton eingeführt. Als ihr Mann, ein bekannter Sozialreformer, erfuhr, dass sie diese Entschließung einführen sollten, lehnte er die Konvention zur Teilnahme an und beschuldigte sie in einer Art und Weise zu handeln, die das Verfahren zur Farce machen würden. Lucretia Mott, der Hauptredner, wurde auch durch den Vorschlag gestört. Die Resolution wurde angenommen erst nach Frederick Douglass, ein Abolitionist Führer und ein ehemaliger Sklave, es seine starke Unterstützung gab. Die Erklärung der Konvention von Sentiments, die von Stanton in erster Linie geschrieben wurde, bekundeten Absicht eine Frauenrechtsbewegung zu bauen, und es enthielt eine Liste von Beschwerden, die ersten beiden von denen der Mangel an Frauenwahlrecht protestiert. Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“ Als ihr Mann, ein bekannter Sozialreformer, erfuhr, dass sie diese Entschließung einführen sollten, lehnte er die Konvention zur Teilnahme an und beschuldigte sie in einer Art und Weise zu handeln, die das Verfahren zur Farce machen würden. Lucretia Mott, der Hauptredner, wurde auch durch den Vorschlag gestört. Die Resolution wurde angenommen erst nach Frederick Douglass, ein Abolitionist Führer und ein ehemaliger Sklave, es seine starke Unterstützung gab. Die Erklärung der Konvention von Sentiments, die von Stanton in erster Linie geschrieben wurde, bekundeten Absicht eine Frauenrechtsbewegung zu bauen, und es enthielt eine Liste von Beschwerden, die ersten beiden von denen der Mangel an Frauenwahlrecht protestiert. Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“ Als ihr Mann, ein bekannter Sozialreformer, erfuhr, dass sie diese Entschließung einführen sollten, lehnte er die Konvention zur Teilnahme an und beschuldigte sie in einer Art und Weise zu handeln, die das Verfahren zur Farce machen würden. Lucretia Mott, der Hauptredner, wurde auch durch den Vorschlag gestört. Die Resolution wurde angenommen erst nach Frederick Douglass, ein Abolitionist Führer und ein ehemaliger Sklave, es seine starke Unterstützung gab. Die Erklärung der Konvention von Sentiments, die von Stanton in erster Linie geschrieben wurde, bekundeten Absicht eine Frauenrechtsbewegung zu bauen, und es enthielt eine Liste von Beschwerden, die ersten beiden von denen der Mangel an Frauenwahlrecht protestiert. 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Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“ er weigerte sich, die Konvention zur Teilnahme an und beschuldigte sie in einer Art und Weise zu handeln, die das Verfahren zur Farce machen würde. Lucretia Mott, der Hauptredner, wurde auch durch den Vorschlag gestört. Die Resolution wurde angenommen erst nach Frederick Douglass, ein Abolitionist Führer und ein ehemaliger Sklave, es seine starke Unterstützung gab. Die Erklärung der Konvention von Sentiments, die von Stanton in erster Linie geschrieben wurde, bekundeten Absicht eine Frauenrechtsbewegung zu bauen, und es enthielt eine Liste von Beschwerden, die ersten beiden von denen der Mangel an Frauenwahlrecht protestiert. Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“ Die Resolution wurde angenommen erst nach Frederick Douglass, ein Abolitionist Führer und ein ehemaliger Sklave, es seine starke Unterstützung gab. Die Erklärung der Konvention von Sentiments, die von Stanton in erster Linie geschrieben wurde, bekundeten Absicht eine Frauenrechtsbewegung zu bauen, und es enthielt eine Liste von Beschwerden, die ersten beiden von denen der Mangel an Frauenwahlrecht protestiert. Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“ Die Resolution wurde angenommen erst nach Frederick Douglass, ein Abolitionist Führer und ein ehemaliger Sklave, es seine starke Unterstützung gab. Die Erklärung der Konvention von Sentiments, die von Stanton in erster Linie geschrieben wurde, bekundeten Absicht eine Frauenrechtsbewegung zu bauen, und es enthielt eine Liste von Beschwerden, die ersten beiden von denen der Mangel an Frauenwahlrecht protestiert. Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“ die ersten zwei davon protestierten den Mangel an Frauenwahlrecht. Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“ die ersten zwei davon protestierten den Mangel an Frauenwahlrecht. Die Beschwerden wurden in den Vereinigten Staaten Regierung gerichtet „Regierung Reformen und Veränderungen in der männlichen Rollen und Verhaltensweisen gefordert, die Ungleichheit von Frauen gefördert werden.“

Diese Konvention wurde zwei Wochen später gefolgt von der Rochester Frauenrechtskonvention von 1848, die stimmten viele der gleichen Lautsprecher und ebenfalls vorgestellten auf dem Frauenwahlrecht zu unterstützen. Es war die erste Frauenrechtskonvention von einer Frau geleitet wird, ein Schritt, der zu der Zeit sein, radikal angesehen wurde. Das Treffen von der Ohio-Frauenrechtskonvention in Salem im Jahr 1850 folgte die erste Frauenrechtskonvention auf einer landesweite Basis organisiert werden, die auch das Frauenwahlrecht befürwortet.

Nationalen Konventionen:
Die erste in einer Reihe von nationalen Frauenrechtsübereinkommen wurde in Worcester, Massachusetts am Oktober 23-24, 1850 auf Initiative von Lucy Stone und Paulina Wright Davis. Nationalen Konventionen wurden danach fast jedes Jahr bis 1860 statt, als der Bürgerkrieg (1861-1865) , um die Praxis unterbrochen. Suffrage war ein führendes Ziel dieser Konventionen, nicht mehr die umstrittene Frage es nur zwei Jahre zuvor bei Seneca Falls gewesen war. Auf der ersten nationalen Tagung gab Stein eine Rede , die einen Anruf , eine Petition an staatlichen Gesetzgebungen für das Wahlrecht enthalten.

Berichte dieser Konvention erreicht Großbritannien, woraufhin Harriet Taylor, bald Philosoph John Stuart Mill, verheiratet zu sein, einen Essay zu schreiben „The enfranchisement of Women“, die in der Westminster Review veröffentlicht wurde. Vorboten der Frauenbewegung in den USA, Taylor Aufsatz dazu beigetragen, eine ähnliche Bewegung in Großbritannien zu initiieren. Ihr Aufsatz wurde als Frauenrechte-Darm-Trakt in den USA neu aufgelegt und wurde seit Jahrzehnten verkauft.

Wendell Phillips, eine prominente Abolitionisten und Frauenrechtlerin, eine Rede an der zweiten nationalen Konvention im Jahr 1851 als „Sollen Frauen das Recht haben, zu wählen?“ Beschreibt das Frauenwahlrecht als Eckpfeiler der Frauenbewegung, wurde es später als Frauen zirkuliert Rechte-Darm-Trakt.

Einige der Frauen, die eine führende Rolle in den nationalen Konventionen gespielt, vor allem Stein, Anthony und Stanton, waren Führer auch in Frauenwahlrecht Organisationen nach dem Bürgerkrieg zu etablieren. Dazu gehörte auch die Nachfrage nach Wahlrecht im Rahmen ihrer Aktivitäten in den 1850er Jahren. Im Jahre 1852 trat Stanton Wahlrecht der Frauen in einer Rede an der New York State Temperance Convention. Im Jahr 1853 wurde Stein als erste Frau für das Frauenwahlrecht vor einem Gremium von Gesetzgeber zu appellieren, als sie den Massachusetts Verfassungskonvent gerichtet. Im Jahre 1854 Anthony organisierte eine Petition Kampagne in New York State, der die Nachfrage nach Wahlrecht enthalten. Es gipfelte in einer Frauenrechtskonvention im State Capitol und eine Rede von Stanton vor dem Landtag. Im Jahr 1857 weigerte Stein Steuern auf dem Grundstück zu zahlen, dass Frauen ohne die Möglichkeit besteuert wurden auf Steuergesetze zu stimmen. Der Constable verkaufte ihre Haushaltswaren auf einer Auktion, bis genug Geld gesammelt hatte ihre Steuerschuld zu bezahlen.

Die Frauenrechtsbewegung wurde lose in dieser Zeit, mit wenigen staatlichen Organisationen und keine nationalen Organisation anders als ein Koordinationskomitee aufgebaut, dass die jährlichen nationalen Konventionen angeordnet. Ein großer Teil der organisatorischen Arbeit für diese Konventionen wurde von Stein, der sichtbarste Führer der Bewegung in dieser Zeit durchgeführt. Auf nationaler Konvention im Jahre 1852 wurde ein Vorschlag gemacht, eine nationale Frauenrechtsorganisation zu bilden, aber die Idee fallen gelassen, nachdem Befürchtungen wurden geäußert, dass ein solcher Schritt umständlich Maschinen schaffen würde und zu internen Spaltungen führen.

Anthony-Stanton Zusammenarbeit:
Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton traf im Jahre 1851 und wurde bald enge Freunde und Mitarbeiter. Ihre jahrzehntelange Zusammenarbeit war entscheidend für die Suffragettenbewegung und trug wesentlich zum weiteren Kampf für die Rechte der Frauen, die Stanton genannt Sie hatten sie ergänzende Fähigkeiten „die größte Revolution der Welt je gekannt hat oder jemals wissen.“: Anthony bei der Organisation, während ausgezeichnet Stanton hatte eine Begabung für geistige Angelegenheiten und Schreiben. Stanton, der mit mehreren Kindern in dieser Zeit Homebound wurde, schrieb Reden, die Anthony zu den Sitzungen abgegeben, die sie selbst organisiert. Gemeinsam entwickelten sie ein ausgeklügeltes Bewegung in New York State, aber zu diesem Zeitpunkt ihre Arbeit befasste sich mit Frauenfragen im Allgemeinen nicht besonders Stimmrecht. Anthony,

Loyal National League Frauen:
Über Anthony Einwände, Führer der Bewegung vereinbarten Frauenrechte Aktivitäten während des Bürgerkriegs , um über die Abschaffung der Sklaverei zu konzentrieren auszusetzen. Im Jahr 1863 organisierten Anthony und Stanton die treue National League Frauen, die ersten nationalen politische Organisation der Frauen in den USA bis zu diesem Zeitpunkt Es gesammelt fast 400.000 Unterschriften für Petitionen Sklaverei in der größten Petition in der Geschichte der Nation abzuschaffen.

Obwohl es kein Wahlrecht Organisation war, machte die Liga deutlich, dass es für die politische Gleichstellung der Frau stand, und es voran indirekt, dass die Ursache in mehrfacher Hinsicht. Stanton erinnerte die Öffentlichkeit, dass das einzige politische Werkzeug zu einer Zeit, zu den Frauen zur Verfügung stand Petition, wenn nur Männer stimmen durften. Die Liga beeindruckende Petition demonstrierte den Wert der formalen Organisation der Frauenbewegung, die Organisationsstrukturen traditionell widerstanden hatte, und es markierte Aktivismus eine Fortsetzung der Verschiebung der Frauen von moralischen Appellen zu politischen Handeln. Seine 5000 Mitgliedern besteht ein weit verbreitetes Netzwerk von Frauen Aktivisten, die Erfahrungen, die einen Pool von Talenten für zukünftige Formen des sozialen Aktivismus, einschließlich Wahlrecht dazu beigetragen.

Amerikanische Equal Rights Association:
Die Rechtskonvention elften Nationalen Frauen, die erste seit dem Bürgerkrieg wurde 1866 gehalten, die Rechtsbewegung zurückzugewinnen , die Dynamik der Frauen hilft es während des Krieges verloren hatte. Die Konvention stimmten sich zu verwandeln in die amerikanische Equal Rights Association (AERA), deren Zweck es war für die Gleichberechtigung aller Bürger zu werben, vor allem das Wahlrecht.

Neben Anthony und Stanton, der die Konvention organisiert, enthalten die Führung der neuen Organisation so prominente Abolitionisten und Frauenrechtsaktivistinnen als Lucretia Mott, Lucy Stone und Frederick Douglass. Sein Antrieb für das allgemeine Wahlrecht wurde jedoch von einigen Abolitionisten Führer und ihre Verbündeten in der Republikanischen Partei widerstanden, die Frauen wollten ihre Kampagne für die Wahlen verschieben, bis es zuerst für männliche Afroamerikanern erreicht worden war. Horace Greeley, ein bekannter Zeitungsredakteur, sagte Anthony und Stanton: „Dies ist eine kritische Zeit für die Republikanische Partei und das Leben unserer Nation … ich beschwöre Sie daran zu erinnern, dass dies‚die Stunde der Neger‘, und Ihre erste Aufgabe ist jetzt durch den Staat zu gehen und seine Ansprüche geltend machen.“Sie und andere, darunter Lucy Stone, lehnte ihre Forderungen zu verschieben, jedoch

Im April 1867 Stein und ihr Mann öffnete Henry Blackwell die AERA Kampagne in Kansas zur Unterstützung Referenden in diesem Zustand, die sowohl afrikanische Amerikaner und Frauen enfranchise würde. Wendell Phillips, ein Abolitionist Führer, der diese beiden Ursachen Gegensatz Mischen, überrascht und verärgert AERA Arbeiter durch die Finanzierung blockiert, die die AERA für ihre Kampagne erwartet hatte. Nach einem internen Kampf entschieden Kansas Republikaner Wahlrecht für schwarze Männer nur zu unterstützen und bildeten eine „Anti-Female Suffrage Committee“ zu der Bemühungen der AERA entgegenzutreten. Bis zum Ende des Sommers hatte die AERA Kampagne fast zusammenbrach, und waren seine Finanzen erschöpft. Anthony und Stanton wurden von Stein und anderen AERA-Mitgliedern für die Annahme von Hilfe in den letzten Tagen der Kampagne von George Francis Train, ein reichen Geschäftsmann scharf kritisiert, die die Rechte von Frauen unterstützt.

Nach dem Kansas Kampagne zunehmend die AERA in zwei Flügel unterteilt, die beide befürworten die allgemeine Wahlrecht, aber mit unterschiedlichen Ansätzen. Ein Flügel, dessen Leitfigur war Lucy Stone, war bereit für schwarze Männer zuerst zu erreichen, Wahlrecht, wenn nötig, und wollte enge Beziehungen mit der Republikanischen Partei und der Abolitionistbewegung halten. Die andere, deren Leitfiguren waren Anthony und Stanton, bestand darauf, dass Frauen und schwarze Männer zugleich enfranchised und arbeitete in Richtung auf eine politisch unabhängige Frauenbewegung, die nicht mehr von der finanziellen und anderen Ressourcen auf Abolitionisten sein würde. Die erbitterte Jahrestagung der AERA Mai 1869 signalisierte den effektiven Niedergang der Organisation, in der Zeit nach der zwei konkurrierendem Frauenstimmrecht Organisationen erstellt wurden.

New England Woman Suffrage Verband:
Unter anderem aufgrund der Entwicklung Spaltung in der Frauenbewegung, im Jahr 1868 die New England Woman Suffrage Association (Laden,), die erste große politische Organisation in den USA mit Frauenwahlrecht zum Ziel, gebildet wurde. Die Planer für die Gründungsversammlung des Ladens, arbeiteten republikanische Unterstützung und setzten führende republikanische Politiker zu gewinnen, darunter einen US-Senator, auf der Plattform Lautsprecher. Inmitten zunehmender Zuversicht, dass die fünfzehnte Änderung, die schwarzen Männer in der Tat enfranchise würde, wurde der Durchgangs gewährleistet, Lucy Stone, ein zukünftiger Präsident des Ladens, zeigte ihre Vorliebe Frauen und Afro-Amerikaners für enfranchising durch unerwartet eine Resolution zur Einführung für die republikanischen Aufruf Party „sein Losungswort‚Manhood suffrage‘Drop“ und stattdessen die allgemeine Wahlrecht zu unterstützen. Trotz der Opposition von Frederick Douglass und andere, überzeugt Stein an der Sitzung die Resolution zu genehmigen. Zwei Monate später jedoch, wenn die fünfzehnten Änderung in Gefahr war im Kongress ins Stocken geriet immer, unterstützte Stein von dieser Position weg und erklärte, dass „Frau für die Neger warten muß.“

Split in der Frauenbewegung:
Im Mai 1869, zwei Tage nach der letzten AERA Jahrestagung, Anthony, Stanton und andere bildeten die National Woman Suffrage Association (NWSA). Im November 1869 Lucy Stone, Julia Ward Howe, Henry Blackwell und andere bildeten viele von ihnen geholfen hatte , den New England Woman Suffrage Verband ein Jahr früher zu schaffen, die amerikanische Frau Suffrage Association (AWSA). Die feindliche Rivalität zwischen diesen beiden Organisationen schaffte eine Partisan Atmosphäre, die seit Jahrzehnten ertragen, beeinflusst auch professionelle Historiker von der Frauenbewegung.

Die unmittelbare Ursache für die Spaltung war die vorgeschlagene fünfzehnten Änderung der US-Verfassung, eine Rekonstruktion Änderung, die die Verweigerung des Wahlrechts wegen Rasse verbieten würde. Stanton und Anthony Gegensatz seine Passage, wenn sie von einer anderen Änderung begleitet wurde, die die Verweigerung des Wahlrechts wegen des Geschlechts verbieten würde. Sie sagten, dass durch effektiv alle Männer enfranchising während alle Frauen ohne die Änderung eine „Aristokratie des Geschlechts“ schaffen würde durch konstitutionelle Autorität auf die Idee zu geben, dass Männer den Frauen überlegen waren. Männlich Macht und Privilegien war an der Wurzel der Gesellschaft Übel, Stanton argumentiert, und nichts getan werden sollte, um es zu stärken. Anthony und Stanton auch davor gewarnt, dass schwarze Männer, die Stimmrechte im Rahmen der Änderung gewinnen würden, das Stimmrecht der überwiegend an Frauen ablehnten. Sie waren nicht allein in für das Frauenwahlrecht der schwarzen männlichen Unterstützung nicht sicher zu sein. Frederick Douglass, ein starker Befürworter des Frauenwahlrechts, sagte: „Das Rennen, den ich angehöre habe im allgemeinen nicht den richtigen Boden in dieser Frage.“ Douglass jedoch stark die Änderung unterstützt, sagte, es eine Frage von Leben und Tod ist für frühere Sklaven. Lucy Stone, der die AWSA prominentesten Führer wurde, unterstützte die Änderung aber sagte, sie glaubten, dass Wahlrecht für Frauen in das Land als Wahlrecht für schwarze Männer wäre von Vorteil. Die AWSA und die meisten AERA Mitgliedern unterstützt auch die Änderung. sagen, es ist eine Frage von Leben und Tod für ehemalige Sklaven ist. Lucy Stone, der die AWSA prominentesten Führer wurde, unterstützte die Änderung aber sagte, sie glaubten, dass Wahlrecht für Frauen in das Land als Wahlrecht für schwarze Männer wäre von Vorteil. Die AWSA und die meisten AERA Mitgliedern unterstützt auch die Änderung. sagen, es ist eine Frage von Leben und Tod für ehemalige Sklaven ist. Lucy Stone, der die AWSA prominentesten Führer wurde, unterstützte die Änderung aber sagte, sie glaubten, dass Wahlrecht für Frauen in das Land als Wahlrecht für schwarze Männer wäre von Vorteil. Die AWSA und die meisten AERA Mitgliedern unterstützt auch die Änderung.

Beide Flügel der Bewegung waren stark mit der Opposition gegen die Sklaverei verbunden, aber ihre Führer manchmal geäußerten Ansichten, die die Rassen Haltung der damaligen Zeit wider. Stanton zum Beispiel angenommen, dass ein langer Prozess der Bildung vor erforderlich sein würde, was sie die „unteren Schichten“ von ehemaligen Sklaven und Gastarbeitern genannt Bedeutung als Wähler teilnehmen kann. In einem Artikel in der Revolution, schrieb Stanton, „amerikanische Frauen von Reichtum, Bildung, Tugend und Verfeinerung, wenn Sie die unteren Schichten der chinesischen, Afrikaner, Deutsche und Iren nicht wollen, mit ihren niedrigen Vorstellungen von Weiblichkeit für Sie machen Gesetze und Töchter … Nachfrage, die auch Frauen sind in der Regierung vertreten sein.“in einem anderen Artikel, der sie machte eine ähnliche Aussage, während diese vier ethnischen Gruppen als Personifizierung‚Patrick und Sambo und Hans und Yung Tung‘. Lucy Stone ein Wahlrecht Treffen in New Jersey genannt, die Frage zu prüfen, „Sollen Frauen allein in dem Wiederaufbau verzichtet werden? Soll [sie] … politisch unter den Unwissenden und degradierten Menschen gezählt werden?“Henry Blackwell, Stein Ehemann und ein AWSA Offizier, veröffentlichte sie einen offenen Brief an Süd-Gesetzgebungen versichert, dass, wenn sie beide Schwarze und Frauen erlaubt zu wählen,„die politische Vorherrschaft der weißen Rasse bleibt unverändert“und‚die schwarze Rasse durch das Naturgesetz zu den Tropen hingezogen werden würde.‘

Die AWSA Ziel für enge Beziehungen mit der Republikanischen Partei, in der Hoffnung, dass die Ratifizierung der fünfzehnten Änderung an einen republikanischen Push für das Frauenwahlrecht führen würde. Die NWSA, während entschlossen politisch unabhängig, kritisch war der Republikaner. Anthony und Stanton schrieb einen Brief an die 1868 Democratic National Convention, die Republikaner Sponsoring der vierzehnten Änderung kritisiert (die Staatsbürgerschaft zu schwarzen Männern gewährt werden, sondern zum ersten Mal eingeführt, das Wort „männlich“ in die Verfassung), sagte: „Während die dominante Partei hat mit einer Hand hob zwei Millionen schwarze Männer und krönte sie mit der Ehre und Würde der Bürgerschaft, mit dem anderen sie sie unter ihren eigenen Frauen und Töchter und warf der Ferse hat fünfzehn Millionen weiße Frauen-ihre eigenen Mütter und Schwestern entthront, der niedrigsten Ordnungen der Männlichkeit.

Die beiden Organisationen hatten andere Unterschiede. Obwohl jeder sowohl für den Staat und nationalen Ebene bei Wahlen geworben, neigten die NWSA mehr auf nationale Ebene und den AWSA mehr auf der staatlichen Ebene zu arbeiten. Die NWSA arbeitete zunächst auf ein breiteres Spektrum von Themen als die AWSA, einschließlich Scheidung Reform und gleichen Lohn für Frauen. Die NWSA wurde von Frauen führt nur während der AWSA beiden Männer eingeschlossen und Frauen unter seiner Führung.

Veranstaltungen bald ein großer Teil der Grundlage für die Spaltung der Bewegung entfernt. Im Jahr 1870 Debatte über die fünfzehnte Änderung wurde gemacht irrelevant, wenn die Änderung offiziell bestätigt wurde. Im Jahr 1872 Ekel mit Korruption in der Regierung führte zu einer Massen Lossagung von Abolitionisten und anderen Sozialreformer der Republikaner auf die kurzlebige Liberal Republikanischen Partei. Die Rivalität zwischen den beiden Gruppen von Frauen war so bitter, aber, dass eine Fusion bis 1890 als unmöglich erwiesen.

New Abreise:
Im Jahr 1869 Francis und Virginia Minor, Mann und Frau suffragists aus Missouri, skizzierte eine Strategie, die als New Abreise kam bekannt zu sein, die die Wahlrecht-Bewegung seit mehreren Jahren beschäftigt. Streiten, dass die US-Verfassung implizit Frauen enfranchised stützte sich diese Strategie stark auf Abschnitt 1 der kürzlich vierzehnten Änderung angenommen, in dem es heißt: „Alle Personen, die in den Vereinigten Staaten geboren oder eingebürgert, und unterliegen der Gerichtsbarkeit davon sind Bürger der Vereinigten Staaten und der Zustand, in dem sie sich befinden. Kein Staat darf kein Gesetz machen oder durchzusetzen, die die Vorrechte und Immunitäten der Bürger der Vereinigten Staaten abkürzen soll; noch sollte berauben jeden Staat eine Person von Leben, Freiheit oder Eigentum ohne ordentliches Gerichtsverfahren; noch dementieren jede Person in ihrem Zuständigkeitsbereich die gleichen Schutz der Gesetze.“

Im Jahr 1871 nahm die NWSA offiziell die neue Abfahrts Strategie, Frauen zu wählen, um zu versuchen zu fördern und Klagen einzureichen, wenn dieses Recht verweigert. Bald versuchten Hunderte von Frauen Dutzende von Ortschaften zu stimmen. im Jahr 1868 in Vineland, New Jersey, ein Zentrum für radikale Spiritualisten, platziert fast 200 Frauen ihre Stimmzettel in eine separate Box und versuchten, sie zu zählen, aber ohne Erfolg: In einigen Fällen, wie diese Aktionen die neue Abfahrts Strategie voraus. Die AWSA nicht übernommen offiziell die neue Abfahrts Strategie, aber Lucy Stone, ihr Anführer, versuchte in ihrer Heimatstadt in New Jersey zu stimmen. In einem Gerichtsverfahren von einer Klage von Frauen gebracht resultierenden, die an der Stimmabgabe gehindert worden waren, das US-Bezirksgericht in Washington, DC, entschieden, dass Frauen nicht ein implizites Recht haben, zu wählen, dass zu erklären,

Im Jahr 1871 Victoria Woodhull, ein Börsenmakler, eingeladen wurde, vor einem Ausschuß des Kongresses zu sprechen, die erste Frau, so zu tun. Obwohl sie wenig vorherige Verbindung zu der Frauenbewegung hatte, stellte sie eine modifizierte Version der neuen Abflug Strategie. Anstatt die Gerichte zu fragen, zu erklären, dass Frauen das Recht hatten zu wählen, fragte sie Kongress selbst zu erklären, dass die Verfassung Frauen implizit enfranchised. Der Ausschuss wies ihren Vorschlag. Die NWSA bei reagierte zunächst mit Begeisterung Woodhull plötzliche Erscheinen auf der Szene. Stanton insbesondere begrüßte Woodhull Vorschlag eine breit angelegte Reformpartei aufzubauen, die das Frauenwahlrecht unterstützen würde. Anthony gegen diese Idee, wollen die NWSA politisch unabhängig zu bleiben. Die NWSA hatte bald Grund ihrer Verbindung mit Woodhull zu bereuen. Im Jahr 1872 veröffentlichte sie Einzelheiten einer angeblichen außereheliche Affäre zwischen Rev. Henry Ward Beecher, Präsident der AWSA und Elizabeth Tilton, Ehefrau eines führenden NWSA Mitglied. Beechers nachfolgende Studie wurde in Zeitungen im ganzen Land berichtet, was in dem, was ein Gelehrter genannt hat „politisches Theater“, die schlecht den Ruf des Suffragettenbewegung beschädigt.

Der Oberste Gerichtshof im Jahr 1875 ein Ende zu setzen die neuen Abfahrts Strategie in Minor v regieren. Happersett, dass „die Verfassung der Vereinigten Staaten nicht das Wahlrecht auf jemandem verleihen“. Die NWSA beschlossen, die weitaus schwierige Strategie der Kampagne für eine Verfassungsänderung zu verfolgen, die das Wahlrecht für Frauen garantieren würden.

United States v Susan B. Anthony.:
In einem Fall, dass die nationale Kontroverse, Susan B. Anthony generiert wurde für die Abstimmung bei den Präsidentschaftswahlen von 1872. Der Richter verhaftet die Jury gerichtet einen Schuldspruch zu liefern. Als er Anthony fragte, wer nicht erlaubt worden war, während der Verhandlung zu sprechen, wenn sie etwas zu sagen hatte, antwortete sie mit dem, was ein Historiker „die berühmte Rede in der Geschichte der Bewegung für das Frauenwahlrecht“ genannt hat. Sie rief „diese hoch reichte Empörung über meine Bürgerrechte“ und sagte: „… Sie jedes Lebensprinzip unserer Regierung mit Füßen getreten haben. Meine natürlichen Rechte, meine Bürgerrechte, meine politischen Rechte, meine Justizrechte, sind alle gleichermaßen ignoriert.“Der Richter Anthony verurteilte eine Geldstrafe von 100 $ zu zahlen, antwortete sie:‚Ich werde nie einen Dollar Ihrer ungerechten Strafe‘zahlen und sie tat es nie.

Geschichte des Frauenwahlrechts:
Im Jahr 1876 Anthony, Stanton und Matilda Joslyn Gage begannen über die Geschichte des Frauenwahlrechts zu arbeiten. Ursprünglich vorgesehen als eine bescheidene Publikation, die schnell erzeugt werden würde, die Geschichte in ein Werk sechsbändige entwickelt von mehr als 5700 Seiten über einen Zeitraum von 41 Jahren geschrieben. Seine letzten beiden Bände wurden im Jahr 1920 veröffentlicht wurde, lange nach dem Tod des Projekts Urhebern, von Ida Husted Harper, der auch mit dem vierten Band unterstützt. Geschrieben von: Führer eines Flügels der Bewegung geteilt Frauen (Lucy Stone, ihre Hauptkonkurrenten, weigerte sich, etwas zu haben, mit dem Projekt zu tun hat), die Geschichte der Frauenwahlrecht erhält eine enorme Menge an Material, das für immer verloren gewesen könnte, aber es nicht eine ausgewogene Sicht der Ereignisse geben, wo ihre Konkurrenten betroffen sind. Da es seit Jahren ist die Hauptquelle der Dokumentation über die Suffragettenbewegung,

Einführung der Stimmrechts Änderung der Frauen:
1878 Senator Aaron A. Sargent, ein Freund von Susan B. Anthony, eingeführt in dem Kongress ein Wahlrecht Änderung der Frauen. Mehr als 40 Jahre später würde es ohne Änderungen an ihren Wortlaut des neunzehnten Änderung der Verfassung der Vereinigten Staaten geworden. Sein Text ist , dass die fünfzehnten Änderung identisch mit der Ausnahme , dass es wegen des Geschlechts der Verweigerung des Wahlrechts verbietet und nicht als „Rasse, Hautfarbe oder vorheriger Zustand der Knechtschaft“.

Die Frauen waren im Jahr 1869 in Grenze Wyoming Territory enfranchised und in polygamer Utah im Jahr 1870. Die kurzlebige Volkspartei Frauenwahlrecht gebilligt wird, auf die Befreiung der Frauen in den Jahren 1893 und Idaho in 1896. In einigen Orten in Colorado beitragen, Frauen gewonnen verschiedene Formen der Teil-Wahlrecht, wie für Schultafeln stimmen.

In den späten 1870er Jahren erhielt die Suffragettenbewegung einen großen Schub, wenn die christlichen Frauen Temperance Union (WCTU), die größte Frauenorganisation des Landes, für Wahlrecht zur Kampagne beschlossen und schuf eine Franchise-Abteilung, diese Bemühungen zu unterstützen. Frances Willard, seine pro-Wahlrecht Führer forderten WCTU Mitglieder das Recht zu verfolgen als Mittel zum Schutz ihrer Familien von Alkohol und anderen Lastern zu stimmen. Im Jahr 1886 legte die WCTU an dem Kongress Petitionen mit 200.000 Unterschriften zur Unterstützung einer nationalen Wahlrecht Änderung. Im Jahre 1885 die Grange, eine große Bauernorganisation, unterstützt offiziell das Frauenwahlrecht. Im Jahre 1890 die American Federation of Labor, eine große Arbeits Allianz, unterstützt das Frauenwahlrecht und anschließend 270.000 Namen auf Petitionen gesammelt unterstützt dieses Ziel.

Fusion von rivalisierenden Wahlrecht Organisationen:
The AWSA, die in New England besonders stark waren, war zunächst die größere der beiden rivalisierenden Organisationen Wahlen, aber es sank in Kraft in den 1880er Jahren. Stanton und Anthony, die führenden Persönlichkeiten des konkurrierenden NWSA wurden bekannteren als Führer der Wahlen Frauenbewegung in dieser Zeit und waren mehr Einfluss in seine Richtung zu setzen. Sie benutzten manchmal gewagte Taktik. Anthony zum Beispiel unterbrochen , um die offiziellen Feierlichkeiten zum 100. Jahrestag der amerikanischen Unabhängigkeitserklärung der NWSA der Erklärung der Rechte für Frauen zu präsentieren. Die AWSA lehnte jede Beteiligung an der Aktion.

Im Laufe der Zeit bewegte die NWSA in engere Ausrichtung mit dem AWSA, weniger Wert auf Konfrontations Aktionen setzen und mehr auf Seriosität und nicht mehr eine Vielzahl von Reformen. Die Hoffnungen der NWSA für eine föderale Wahlrecht Änderung waren frustriert, wenn der Senat dagegen im Jahr 1887 gestimmt, wonach der NWSA mehr Energie in der Kampagne auf Landesebene setzen, wie die AWSA bereits tat. Die Arbeiten auf der staatlichen Ebene, hatte jedoch auch seine Frustrationen. Zwischen 1870 und 1910 führte die Suffragettenbewegung 480 Kampagnen in 33 Staaten nur die Frage der Frauenwahlrecht vor den Wählern gebracht haben, und diese Kampagnen führten nur zu 17 Instanzen des Problems tatsächlich auf dem Stimmzettel gelegt. Diese Bemühungen führten zu Frauenwahlrecht in zwei Staaten, Colorado und Idaho.

Alice Blackwell, Tochter von AWSA Führern Lucy Stone und Henry Blackwell, war ein wichtiger Einfluss in den rivalisierenden Wahlen Führer zusammen zu bringen, eine gemeinsame Sitzung im Jahr 1887 schlug eine Fusion zu diskutieren. Anthony und Stein begünstigt die Idee, aber Opposition von mehreren NWSA Veteranen verzögert den Umzug. Im Jahr 1890 fusionierten die beiden Organisationen wie die National American Woman Suffrage Association (NAWSA). Stanton war Präsident der neuen Organisation und Stein war Vorsitzender des Vorstandes, sondern Anthony, der den Titel des Vizepräsidenten hatte, war ihr Führer in der Praxis, Präsident mich im Jahr 1892 immer wenn Stanton im Ruhestand.

National American Woman Suffrage Association:
Obwohl Anthony die führende Kraft in der neu fusionierten Organisation war, dauerte es nicht immer ihre Führung folgen. Im Jahr 1893 stimmte der NAWSA über Einwand Anthony die Seite seiner jährlichen Konventionen zwischen Washington und verschiedenen anderen Teilen des Landes zu wechseln. Anthony vor der Fusion NWSA hatte immer seine Konventionen in Washington zu helfen , konzentrieren sich auf eine nationale Wahlrecht Änderung aufrechtzuerhalten. Streiten gegen diese Entscheidung, sie sagte , sie fürchtete, genau wie sich herausstellte , dass die NAWSA in Wahlen Arbeit auf Landesebene auf Kosten der nationalen Arbeit engagieren würde.

Stanton, ältere, aber immer noch sehr viel für einen Rest, paßten nicht bequem in die neue Organisation, die konservativere wurde immer. Im Jahr 1895 veröffentlichte sie die Bibel der Frau, einen umstrittenen Bestseller, die den Gebrauch der Bibel angegriffen Frauen auf einen minderwertigen Status zu verbannen. Die NAWSA stimmte jede Verbindung mit dem Buch desavouieren trotz Anthony Einwand, dass ein solcher Schritt nicht notwendig und verletzend war. Stanton wuchs danach zunehmend entfremdet von der Suffragettenbewegung.

Die Suffragettenbewegung sank in Kraft in den Jahren unmittelbar nach der 1890 Fusion. Als Carrie Chapman Catt Leiter der 1895 Organisationskomitee des NAWSA ernannt wurde, war es nicht klar, wie viele lokale Clubs die Organisation hatte oder die ihre Offiziere waren. Catt begann die Organisation Revitalisierung, jedes Jahr einen Arbeitsplan mit klaren Zielen für jeden Staat zu etablieren. Anthony war beeindruckt und arrangierte für Catt sie Erfolg hat, wenn sie von der Präsidentschaft der NAWSA 1900. In ihrem neuen Beitrag Catt setzten ihre Bemühungen im Ruhestand die unhandlich Organisation in eine zu verwandeln, die besser wäre bereit, eine wichtige Wahlen Kampagne zu führen. Frauen-Clubs verbreitete sich sehr rasch nach 1890 durch den Rückgang der Abstinenzbewegung einen Teil der Schlaff links Aufnahme. Lokale Clubs zunächst meist wurden Lesegruppen konzentrierten sich auf Literatur, aber zunehmend wurde bürgerliche Verbesserung Organisationen bürgerlicher Frauen in jedem der anderen Häusern treffen wöchentlich. Ihre nationale Organisation die General Federation of Frauen-Clubs war (GFWC)., Gegründet im Jahr 1890. Die Vereine vermieden kontroverse Themen, die die Mitgliedschaft teilen würden, vor allem Religion und das Verbot Frage. Im Süden und Osten war Wahlrecht auch sehr umstritten, während es ihm wenig Widerstand unter clubwomen im Westen war. Im Mittleren Westen hatte clubwomen zuerst aus Vorsicht die Wahlen Problem vermieden, aber nach 1900 zunehmend kam es zu unterstützen. Catt implementiert, um die „Gesellschaft planen“, eine erfolgreiche Anstrengungen reichen Mitglieder der Frauenclub Bewegung, deren Zeit, Geld und Erfahrung zu rekrutieren könnte die Suffragettenbewegung helfen zu bauen.

Catt trat nach vier Jahren ihre Position, zum Teil wegen ihres Mannes verschlechternden Gesundheit und zum Teil, um die Internationalen Frauenwahlrecht Allianz zu organisieren, die in Berlin im Jahr 1904 mit Catt als Präsident erstellt wurden. 1904 Anna Howard Shaw, ein anderer Anthony protégée, wurde zum Präsidenten der NAWSA gewählt. Shaw war ein energischer Arbeiter und ein begabter Redner, aber kein effektiver Verwalter. Zwischen 1910 und 1916 der nationalen Boards NAWSA erlebten eine konstanten Turbulenzen, die die Existenz der Organisation gefährdet.

Obwohl seine Mitgliedschaft und Finanzen auf Allzeithochs waren, entschied sich die NAWSA Shaw zu ersetzen durch Catt bringen durch die NAWSA Autorisierte wieder erneut als Präsident im Jahre 1915 ihren eigenen Vorstand zu nennen, die zuvor von der Organisation Jahrestagung gewählt worden war konvertierte Catt schnell die lose strukturierte Organisation in eine, die stark zentralisiert war.

Der Widerstand gegen das Frauenwahlrecht:
Brewers und Brennereien, in der Regel in der deutschen amerikanischen Gemeinschaft, gegenüber Frauenwahlrecht verwurzelt, aus Angst , dass Frauen Wähler würde das Verbot von alkoholischen Getränken bevorzugen. Deutsche Lutheraner und deutsche Katholiken typischerweise entgegengesetztes Verbot und Frauenwahlrecht; sie begünstigt paternalistischen Familien mit dem Mann auf die öffentlichen Angelegenheiten der Familie Position zu entscheiden. Ihre Opposition gegen das Frauenwahlrecht wurde in der Folge als Argument für die Wahlen verwendet , wenn Deutsch – Amerikaner Parias im Ersten Weltkrieg wurde

Niederlage könnte zu Betrugsvorwürfen führen. Nach der Niederlage des Referendums für das Frauenwahlrecht in Michigan im Jahr 1912 beschuldigte der Gouverneur die Brauer der Mitschuld in weit verbreiteten Wahlbetrug, der in seiner Niederlage geführt. Der Nachweis der Abstimmung Stehlen war auch stark bei Referenden in Nebraska und Iowa.

Einige andere Unternehmen, wie Süd-Baumwollmühlen, Gegenwahlrecht, weil sie befürchteten, dass Frauen Wähler den Antrieb unterstützen Kinderarbeit zu beseitigen. Politische Maschinen, wie Tammany Hall in New York City, ist dagegen, weil sie befürchteten, dass die Zugabe der weiblichen Wähler die Kontrolle verwässern würde sie über Gruppen von männlichen Wählern etabliert hatten. Zu der Zeit des New York State Referendums über das Frauenwahlrecht im Jahr 1917, aber einige Frauen und Töchter von Tammany Hall Führern arbeiten für Wahlen, was es eine neutrale Position einzunehmen, die das Referendums der Passage von entscheidenden Bedeutung war. Obwohl die katholische Kirche keine offizielle Position auf Wahlen nehmen hat, nur sehr wenige ihrer Führer unterstützte sie und einige ihrer Führer, wie Kardinal Gibbons, machten ihre Opposition klar.

Die New York Times nach dem ersten Wahlrecht unterstützt umgekehrt selbst und ausgegeben Heck Warnungen. A 1912 redaktionelle sagte voraus, dass mit Stimmrecht Frauen unmögliche Forderungen machen würde, wie zum Beispiel „wie Soldaten und Matrosen dienen, Polizei patrolmen oder Feuerwehrmann … und auf Geschworene dienen und wählen sich Chefbüros und judgeships.“ Es tadelte einen Mangel an Männlichkeit für das Scheitern der Männer Frauen zu wehren, warnt die Abstimmung bekommen „wenn die Männer nicht fest und weise genug sind und es auch gesagt werden kann, männlich genug, um sie zu verhindern.“.

Frauen gegen Wahlrecht:
Anti-Stimmrecht Kräfte zunächst die „Remonstranten“ genannt, organisiert bereits 1870 , als die Frau des Anti-Suffrage Association of Washington gebildet wurde. Die weithin als „Antis“ bekannt ist , erstellt sie schließlich in einigen zwanzig Staaten Organisationen. Im Jahr 1911 wurde die National Association Gegensatz zu Frauenwahlrecht geschaffen. Sie machte geltend , 350.000 Mitglieder und gegen das Frauenwahlrecht, Feminismus und Sozialismus. Er argumentierte , dass das Frauenwahlrecht „die besonderen Schutz und Wege Einfluss verringern würde zur Verfügung Frauen, zerstören die Familie, und erhöhen die Anzahl der sozialistischen lastige Wähler.“

Mittel- und Oberschicht anti-Wahlrecht Frauen waren Konservativen mit mehreren Motivationen. Gesellschaft vor allem Frauen hatten persönlichen Zugang zu mächtigen Politikern und zögert, diesen Vorteil zu ergeben. Am häufigsten wird die Antis geglaubt, dass die Politik schmutzig war und dass die Beteiligung von Frauen würde die moralische Überlegenheit kapitulieren, dass Frauen behauptet hatten, und dass Parteilichkeit Ortsverband Arbeit für die Bürger Besserung stören würde, wie sie in dem Generalverband der Frauen Clubs vertreten. Die am besten organisierte Bewegung war das New York State Vereinigung Im Gegensatz zu Frauenwahlrecht (NYSAOWS). Sein Credo, wie von seinem Präsidenten Josephine Jewell Ausweichen, abgesetzt wurde:

Wir glauben, dass in jedem möglichen Fortschritt für Frauen. Wir glauben, dass dieser Fortschritt in diesen legitimen Linien der Arbeit und Anstrengung, für die sollte sie am besten geeignet ist und für die sie hat jetzt unbegrenzte Möglichkeiten. Wir glauben, dass dieser Fortschritt wird besser durch streng überparteilich Aufwand und ohne die Einschränkungen des Stimmzettels erreicht werden. Wir glauben an Fortschritt, nicht in der Politik für Frauen.

Die NYSAOWS New York State Association Frauenwahlrecht Im Gegensatz verwendet Graswurzeln Mobilisierung Techniken, die sie aus der Beobachtung der suffragists zu besiegen, um das 1915-Referendum gelernt hatte. Sie waren sehr ähnlich wie die Suffragetten selbst, sondern verwendeten einen Gegenkreuzzug Stil Warnung des Übels, das Wahlrecht für Frauen bringen würde. Sie lehnten Führung von Männern und betonte die Bedeutung der unabhängigen Frauen in Philanthropie und zur Verbesserung der Gesellschaft. NYSAOWS wurde 1916 in New York mit knapper Mehrheit abgelehnt und der Staat gestimmt Frauen, die Abstimmung zu geben. Die Organisation zog nach Washington der Bundesverfassungsänderung für Wahlrecht zu widersetzen, die „National Association Frauenwahlrecht gegen“ (NAOWS) wurde, wo sie von Männern übernommen, und nahm einen viel härteren rhetorischen Ton, vor allem im Angriff „red Radikalismus “.

Süd-Strategie:
Die Verfassung erforderlich 34 Staaten (drei Viertel der 45 Staaten im Jahr 1900) eine Änderung zu ratifizieren, und es sei denn, der Rest des Landes einig war es hatte die Unterstützung der 11 Ex-Konföderierten Staaten. Drei weitere westliche Territorien wurden Staaten von 1912, die suffragist Ursache zu helfen; sie brauchten jetzt 36 Staaten von 48. Am Ende Tennessee den kritischen 36th Zustand zur Verfügung gestellt. Der Süden war die konservativste Region und gab immer die geringste Unterstützung für die Wahlen. Es gab wenig oder kein Stimmrecht Aktivität in der Region bis zum Ende des neunzehnten Jahrhunderts. Aileen S. Kraditor identifiziert vier deutlich südliche Eigenschaften, die im Spiel waren: 1) Southern-Weiße zu dem traditionellen Werten gehalten in Bezug auf Frauen öffentliche Rollen; 2) die Solid South wurde streng kontrolliert von der Demokratischen Partei, so spielen die beiden Parteien gegeneinander keine gangbare Strategie war; 3) ein starke Unterstützung für Rechtse Staaten bedeutete, dass es automatische gegen eine Bundesverfassungsänderung; 4) Jim Crow Haltung gemeint, dass die Expansion der schwarzen Stimme (zu schwarzen Frauen) war stark entgegengesetzt.

Mildred Rutherford, Präsident der Georgia Vereinigten Töchter der Konföderation und ein Führers der National Association Gegensatz zu Frauenwahlrecht deutlich gemacht, die Opposition von Elite-weißen Frauen Wahlrecht in einer 1914 Rede vor dem Landtag:

Die Frauen, die für diese Maßnahme arbeiten an dem Prinzip fallen, für die ihre Väter während des Bürgerkrieges gekämpft. Frauenwahlrecht kommt aus dem Norden und Westen und von Frauen, die glauben nicht an staatlichen Rechten und die wollen Neger Frauen sehen, die Abstimmung mit. Ich glaube nicht, der Staat Georgia hat so tief gesunken, dass sie gute Menschen nicht für Frauen Gesetze erlassen können. Wenn diese Zeit jemals kommt, dann wird es Zeit für Frauen sein, die Abstimmung zu verlangen.

Elna Grün weist darauf hin, dass „Suffrage Rhetorik behauptet, dass enfranchised Frauen Kinderarbeit ächten würde passieren Mindestlohn und Höchst Stunden Gesetze für Arbeitnehmerinnen und Gesundheits- und Sicherheitsstandards für die Fabrikarbeiter schaffen.“ Die Bedrohung dieser Reformen vereinigt Pflanzer, Textilfabrikbesitzer, Eisenbahnmagnaten, Stadt Maschine Chefs, und die Flotte Interesse an einem gewaltigen kombinieren gegen Wahlrecht.

Henry Blackwell, ein Offizier des AWSA vor der Fusion und eine prominente Figur in der Bewegung danach drängte die Suffragettenbewegung einer Strategie zu überzeugen südlicher politischer Führer zu folgen, die sie weiße Vorherrschaft in ihrer Region die fünfzehnte Änderung ohne Verletzung von enfranchising gebildeten gewährleisten könnten Frauen, die überwiegend weiß sein würde. Kurz nach Blackwell seinen Vorschlag an der Delegation Mississippi legte den US-Kongress wurde sein Plan ernsthaft in Erwägung gezogen durch den Mississippi Verfassungskonvent von 1890 gegeben, dessen Hauptzweck rechtliche Möglichkeiten weiterer beschneidet die politische Macht der Afro-Amerikaner zu finden war. Obwohl die Konvention statt andere Maßnahmen wurden die Tatsache, dass Blackwell Ideen genommen zog ernsthaft das Interesse vieler suffragists.

Blackwell Verbündeter in diesen Bemühungen war Laura Clay, der die NAWSA überzeugte state-by-Zustand Kampagne im Süden zu starten, basierend auf Blackwell-Strategie. Clay war einer von mehreren südlichen NAWSA Mitglieder, die auf dem Gelände der Idee einer nationalen Frauenwahlrecht Änderung gegenüber, dass es auf die Rechte der Staaten treffen würde. (Eine Generation später Lehm warb gegen die anstehenden nationale Änderung während der letzten Schlacht für die Ratifizierung.) Unter Prognosen von einigen Befürwortern dieser Strategie, die der Süden den Weg in der Befreiung der Frauen führen würde, stimmrecht Organisationen wurden in der gesamten Region etabliert. Anthony, Catt und Blackwell setzte sich für Wahlen im Süden im Jahre 1895, wobei letztere zwei für Wahlrecht fordern nur für gebildete Frauen. Mit Anthony nur ungern Zusammenarbeit, die NAWSA manövriert die Politik der weißen Vorherrschaft in dieser Region gerecht zu werden. Anthony fragte ihren alten Freund Frederick Douglass, einen ehemaligen Sklaven, nicht die NAWSA Convention in Atlanta im Jahr 1895 zu besuchen, die ersten in einer Stadt im Süden statt. Schwarz NAWSA Mitglieder wurden von 1903 Konvention in der südlichen Stadt New Orleans ausgeschlossen, die den Höhepunkt dieser Strategie Einfluss geprägt.

Die Führer der südlichen Bewegung waren privilegierte Oberschicht belles mit einer starken Position in der High Society und in Kirchenangelegenheiten. Sie versuchten, ihre gehobene Verbindungen zu verwenden mächtige Männer zu überzeugen, dass Wahlen eine gute Idee war, die Gesellschaft zu reinigen. Sie meinten auch, was weiße Frauen die Abstimmung mehr als Gegengewicht die Abstimmung auf die geringere Anzahl von schwarzen Frauen geben. Kein südlicher Bundesstaat enfranchised Frauen als Ergebnis dieser Strategie jedoch, und die meisten südlichen Wahlrecht Gesellschaften, die während dieser Zeit verfiel in Inaktivität festgestellt wurden. Die NAWSA Führung sagte später würde es keine Richtlinien erlassen, die „unter Ausschluß jeglicher Rasse oder Klasse vom Wahlrecht befürwortet.“ Dennoch NAWSA seiner weißen Mitgliedschaft Standpunkt reflektierte durch die Rolle des schwarzen suffragists zu minimieren. Am 1913 Wahlrecht Marsch auf Washington, Ida B. Wells-Barnett, ein führendes Unternehmen in der African American Community, wurde gebeten, in einem komplett schwarzen Kontingent zu marschieren Stauchen weiß südlichen Marschierer zu vermeiden. Wenn der Marsch Gang gekommen, aber sie schlüpfte in die Reihen des Kontingents von Illinois, ihrem Heimatstaat, und vollendete den Marsch in der Gesellschaft von weißen Anhängern.

Neue Frau:
Das Konzept der neuen Frau entstand im späten neunzehnten Jahrhundert die zunehmend selbständige Tätigkeit von Frauen zu charakterisieren, vor allem die jüngere Generation. Der Umzug von Haushalten zu öffentlichen Räumen wurde in vielerlei Hinsicht zum Ausdruck gebracht. In den späten 1890er Jahren, war Fahrrad fährt eine neu beliebte Aktivität , die die Mobilität von Frauen erhöht , selbst als sie der Ablehnung der traditionellen Lehren über Frauen Schwäche und Zerbrechlichkeit signalisiert. Susan B. Anthony sagte Fahrräder haben „mehr getan Frauen als alles emanzipieren sonst auf der Welt“. Elizabeth Cady Stanton sagte , dass „Frau auf dem Fahrrad zu Wahlrecht Reiten.

Aktivisten eine Kampagne für Wahlen in einer Weise, die immer noch von vielen betrachtet wurden „unladylike“, wie marschieren in Paraden und Straßenecke Reden auf Seifenkisten zu geben. In New York im Jahr 1912 organisiert suffragists eine zwölftägige, 170-Meile „Wanderung nach Albany“ Wahlrecht Petitionen an den neuen Gouverneur zu liefern. Im Jahr 1913 marschierte der suffragist „Army of the Hudson“ 250 Meilen von New York nach Washington in 16 Tagen, gewinnt nationale Werbung.

Neue Wahlrecht Organisationen:
Hochschule Equal Suffrage Liga:
Als Maud Wood Park die NAWSA Konvention im Jahre 1900 besuchte, fand sie sich dort praktisch die einzige junge Mensch zu sein. Nach seiner Rückkehr nach Boston, gründete sie das Kollegium Equal Suffrage League, die mit dem NAWSA dem Unternehmen assoziiert. Weitgehend durch Parks Bemühungen, ähnliche Gruppen wurden in 30 Staaten auf dem Campus organisiert, was zur Bildung der 1908 National College Equal Suffrage Liga führt.

Qualität League of Self-Supporting Women:
Die dramatische Taktik des militanten Flügels der britischen Suffragettenbewegung begann die Bewegung in dem USA Harriet Stanton Blatch, Tochter von Elizabeth Cady Stanton zu beeinflussen, in den USA nach mehreren Jahren in England zurückgekehrt, wo sie hatte noch in den frühen Phasen der Militanz mit Stimmrecht Gruppen zugeordnet. Im Jahr 1907 gründete sie die Gleichstellung der League of Self-Supporting Women, später die politische Union der Frauen, deren Mitgliedschaft auf berufstätige Frauen beruhte, sowohl gewerbliche und industrielle. Die Gleichstellung der Liga hat die Praxis der Wahlen Paraden halten und organisierte die ersten Open – Air – Wahlen Kundgebungen in dreißig Jahren. So viele wie 25.000 Menschen in diesen Paraden marschiert

National Woman Partei:
Arbeit zu einer Änderung nationalen Wahlrechts hatte für staatliches Wahlrecht Kampagnen nach den beiden rivalisierenden Organisationen Wahlen im Jahr 1890 verschmolzen zu bilden, die NAWSA stark eingeschränkt. Das Interesse an einer nationalen Wahlrecht Änderung wurde in erster Linie von Alice Paul wiederbelebt. Im Jahr 1910 kehrte sie in den USA aus England, wo sie Teil des militanten Flügels der Suffragettenbewegung gewesen waren. Paul hatte dort eingesperrt und hatte gezwungen Fütterungen ausgehalten, nachdem sie in einen Hungerstreik. Im Januar 1913 kam sie in Washington als Vorsitzender des Kongresskomitees der NAWSA, aufgeladen mit dem Antrieb für eine Verfassungsänderung die Wiederbelebung, die Frauen enfranchise würde. Sie und ihre Mitarbeiter Lucy Burns organisierten ein Wahlrecht Parade in Washington am Tag vor Woodrow Wilsons Einweihung als Präsident. Die Gegner des Marsches drehten die Veranstaltung zu einem in der Nähe von Aufruhr, die erst dann beendet, wenn eine Kavallerie-Einheit der Armee in gebracht wurde um die Ordnung wiederherzustellen. Öffentliche Empörung über den Vorfall, der den Polizeichef seines Jobs kostete, brachte Öffentlichkeit auf die Bewegung und gab ihm neue Impulse.

Paul argumentiert, dass, weil die Demokraten nicht Frauen handeln enfranchise obwohl sie den Vorsitz und beide Häuser des Kongresses kontrolliert, die Wahlrecht-Bewegung für die Niederlage aller demokratischen Kandidaten unabhängig von einer individuellen Kandidaten Position auf Wahlen funktionieren sollte. Sie und Verbrennungen bildeten eine getrennte Lobby-Gruppe der Congressional Union genannt auf diesem Ansatz zu handeln. Stark nicht einverstanden, zog ich die NAWSA im Jahr 1913 Unterstützung von Paul Gruppe und setzte seine Praxis jeden Kandidaten zu unterstützen, die Wahlen unterstützt, unabhängig von politischer Partei. Im Jahr 1916 fusionierte Blatch Politische Union ihre Frauen in Pauls Congressional Union.

Im Jahr 1916 gebildet Paul die National Woman Partei (NWP). Wieder einmal die Frauenbewegung war gespalten, aber das Ergebnis war diesmal so etwas wie eine Arbeitsteilung. Die NAWSA polierte sein Image von Seriosität und in hoch organisiertem Lobbying auf nationale und Landesebene tätig. Je kleiner NWP auch in Lobbytätigkeiten ausüben und wurde zunehmend für Aktivitäten bekannt, die dramatischen und Konfrontations waren, am häufigsten in der Hauptstadt.

Im Jahre 1914 begann Paul und ihre Anhänger auf die vorgeschlagene Wahlrecht Änderung bezieht als die „Susan B. Anthony Änderung“, ein Name, der weithin angenommen wurde.

Suffrage Zeitschriften:
Stanton und Anthony startete eine sechzehnseitige Wochenzeitung Die Revolution im Jahre 1868 genannt Es konzentriert sich hauptsächlich auf die Rechte der Frauen, insbesondere Wahlrecht, sondern auch Politik gedeckt, die Arbeiterbewegung und anderen Themen. Seine Energie und breit gefächerten Stil gab ihm einen bleibenden Einfluss, aber seine Schulden angebracht , wenn es nicht um die Finanzierung erhalten hat , sie erwartet hatten, und sie hatten das Papier in anderen Händen nach nur 29 Monaten zu übertragen. Ihre Organisation, die NWSA, danach auf andere Zeitschriften abhing, wie The National Citizen und Ballot Box, herausgegeben von Matilda Joslyn Gage und Frauen-Tribune, herausgegeben von Clara Bewick Colby, seine Sicht darzustellen.

Im Jahr 1870 startete kurz nach der Bildung der AWSA, Lucy Stone eine achtseitige Wochenzeitung der Frau Journal für Frauenrechte, insbesondere Wahlrecht einzutreten genannt. Besser finanziert und weniger radikal als die Revolution, hatte es eine viel längere Lebensdauer. In den 1880er Jahren hatte es eine inoffizielle Stimme des Suffragettenbewegung als Ganzes geworden. Im Jahr 1916 erwarb die NAWSA der Zeitschrift der Frau und verbrachte eine erhebliche Menge an Geld, um es zu verbessern. Es wurde Frau Citizen umbenannt und erklärte, das offizielle Organ des NAWSA zu sein.

Alice Paul begann eine Zeitung namens The Suffragist im Jahr 1913 veröffentlicht, als sie noch Teil des NAWSA war. Herausgeber der achtseitige Wochen war Rheta Childe Dorr, ein erfahrener Journalist.

Drehen der Gezeiten:
New Zealand Frauen im Jahr 1893 enfranchised, das erste Land zu tun , so auf bundesweit. In den US – Frauen gewannen die Franchise in den Bundesstaat Washington im Jahr 1910; in Kalifornien im Jahr 1911; in Oregon, Kansas und Arizona im Jahr 1912; und in Illinois im Jahr 1913. Da Frauen in einer zunehmenden Zahl von Staaten gestimmt, Congressmen aus diesen Staaten schwangen eine nationales Wahlrecht Änderung zu unterstützen und mehr Aufmerksamkeit auf Themen wie Kinderarbeit bezahlt.

Die Reformkampagnen der progressiven Ära stärkte die Suffragettenbewegung. Ab etwa 1900 begann diese breite Bewegung an der Basis mit solchen Zielen wie Korruption in der Regierung der Bekämpfung der Kinderarbeit zu beseitigen, und die Arbeitnehmer und die Verbraucher zu schützen. Viele der Teilnehmer sahen das Frauenwahlrecht als ein weiteres progressive Ziel, und sie glaubten, dass die Zugabe von Frauen an die Wähler ihre Bewegung ihre anderen Ziele erreichen helfen würde. Im Jahr 1912 unterstützte die Fortschrittspartei, die durch Theodore Roosevelt, das Frauenwahlrecht. Die sozialistische Bewegung unterstützt das Frauenwahlrecht in einigen Bereichen.

1916 Wahlrecht für Frauen hatte eine große nationale Frage geworden, und die NAWSA hatte die Nation der größte freiwillige Organisation geworden, mit zwei Millionen Mitgliedern. Im Jahr 1916 unterstützt die Konventionen sowohl der Demokratischen und der Republikanischen Partei Frauenwahlrecht, sondern nur auf einem Stand by-Zustand Grundlage, mit der Implikation, dass die verschiedenen Staaten Wahlrecht auf unterschiedliche Weise implementieren könnte oder (in einigen Fällen) nicht. Nachdem mehr erwartet, genannt Catt einen Notfall NAWSA Konvention und vorgeschlagen, was als der „Winning Plan“ bekannt wurde. Seit mehreren Jahren hatte die NAWSA auf das Erreichen Wahlrecht auf einem state-by-Zustand Basis konzentriert, zum Teil Mitglieder aus südlichen Staaten aufzunehmen, die die Idee einer nationalen Wahlrecht Änderung gegenüber, die einen Verstoß auf die Rechte der Staaten berücksichtigen. In einer strategischen Verschiebung, der 1916 Konvention genehmigt Catt Vorschlag einer nationalen Änderung der Priorität für die gesamte Organisation zu machen. Er ermächtigte den Vorstand einen Arbeitsplan auf dieses Ziel für jeden Staat zu geben und über diese Arbeit zu übernehmen, wenn die staatliche Organisation zu erfüllen abgelehnt.

Im Jahr 1917 erhielt Catt einen Nachlass von $ 900.000 von Frau Frank (Miriam) Leslie für die Wahlen Frauenbewegung verwendet werden. Catt bildeten die Leslie Woman Suffrage Kommission, die Mittel zu verzichten, von denen die meisten die Aktivitäten des NAWSA für die Suffragettenbewegung zu einem entscheidenden Zeitpunkt unterstützt.

Der Eintritt der USA in den Ersten Weltkrieg im April 1917 hatte einen signifikanten Einfluss auf die Wahlrecht-Bewegung. Um Menschen zu ersetzen, die in das Militär gegangen war, zog Frauen in Betrieben, die nicht traditionell haben Frauen, wie Stahlwerke und Ölraffinerien mieten. Die NAWSA arbeitete mit dem Aufwand Krieg, mit Catt und Shaw für den Rat der National Defense auf der Frauenausschuss dienen. Der NWP, dagegen nahm keine Schritte mit den Kriegsanstrengungen zu kooperieren. Jeanette Rankin, gewählt 1916 von Montana als erster Frau im Kongress, war einer von fünfzig Mitgliedern des Kongresses stimmen gegen die Kriegserklärung.

Im Januar 1917 stationierte die NWP Pflöcke im Weißen Haus, die noch nie zuvor demonstrierten worden, mit Bannern Frauenwahlrecht fordern. Spannungen eskalierten im Juni als eine russische Delegation fuhr bis zum Weißen Haus und NPW Mitglieder entrollten ein Banner, die lesen, „Wir, die Frauen von Amerika, Ihnen sagen, dass Amerika ist keine Demokratie. Zwanzig Millionen amerikanische Frauen das Wahlrecht verweigert. President Wilson ist der Hauptgegner ihrer nationalen Befreiung“. Im August bezeichnete ein weiteres Banner „Kaiser Wilson“ und verglich die Notlage des deutschen Volkes mit den amerikanischen Frauen.

Einige der Zuschauer reagierten heftig, die Banner aus der picketers Händen zu reißen. Die Polizei, deren Aktionen hatte zuvor festgehalten wurde, begann die picketers Verhaftung für den Bürgersteig blockiert. Schließlich mehr als 200 wurden verhaftet, etwa die Hälfte von ihnen wurden ins Gefängnis geschickt. Im Oktober wurde Alice Paul zu sieben Monaten Haft verurteilt. Als sie und andere suffragist Gefangene in einen Hungerstreik begann, Gefängnisbehörden sie zwangsernährt. Die negative Publicity durch diese harte Praxis geschaffen erhöht den Druck auf die Verwaltung, die kapituliert und veröffentlicht alle Gefangenen.

Im November 1917 ein Referendum Frauen in New York enfranchise – damals der bevölkerungsreichste Staat in dem Land – mit einer erheblichen Marge geführt. Im September 1918 sprach Präsident Wilson vor dem Senat zur Genehmigung der Stimmrechts Änderung als Kriegsmaßnahme nennen, sagen: „Wir haben Partner der Frauen in diesem Krieg gemacht; werden wir sie nur auf eine Partnerschaft von Leiden und Opfern und Mühe und nicht auf eine Partnerschaft von Privileg und nicht wahr?“Bis Ende des Jahres 1919 zugeben, konnten Frauen effektiv mit 326 Wahlstimmen aus insgesamt 531 in den Staaten für Präsidenten wählen. politische Führer, die überzeugt von der Unvermeidlichkeit des Frauenwahlrechts wurden begannen lokale und nationale Gesetzgeber unter Druck, sie zu unterstützen, so dass ihre jeweilige Partei Kredit für sie bei künftigen Wahlen behaupten kann.

Der Krieg diente als Katalysator für die Wahlen Erweiterung in mehreren Ländern, mit Frauen, die Abstimmung nach Jahren der Kampagne teilweise in Anerkennung ihrer Unterstützung für die Kriegsanstrengungen zu gewinnen, die den Druck für Wahlen in den USA Etwa der Hälfte der Frauen in Großbritannien erhöht in den meisten kanadischen Provinzen worden war von Januar 1918 enfranchised, als Frauen hatte, die große Ausnahme mit Quebec.

Nineteenth Änderung:

Weltkrieg hatte einen großen Einfluss auf das Frauenwahlrecht für die Kriegführenden. Frauen spielten eine wichtige Rolle auf dem Hausfront und in vielen Länder anerkannt, ihre Opfer mit der Abstimmung während oder kurz nach dem Krieg, darunter den USA, Großbritannien, Kanada (außer Quebec), Dänemark, Österreich, die Niederlande, Deutschland, Russland, Schweden; und Irland eingeführt allgemeines Wahlrecht mit der Unabhängigkeit. Frankreich hat fast so aber stutzte.

Am 12. Januar 1915 wurde ein Wahlrecht Rechnung vor dem Repräsentantenhaus gebracht, sondern wurde durch eine Abstimmung von 204 bis 174 (Demokraten 170-85 gegen die Republikaner 81-34 für, Progressives 6-0 für) besiegt. Präsident Woodrow Wilson hielt aus, bis er sicher war, dass die Demokratische Partei war unterstützend; das 1917 Referendum im Staat New York für Wahlrecht erwies sich für ihn entscheidend. Wenn eine andere Rechnung vor dem Haus im Januar gebracht wurde, 1918 machte Wilson eine starke und weithin Berufung auf das Haus veröffentlicht die Rechnung übergeben. Behn argumentiert, dass:

Die National American Woman Suffrage Association, nicht die National Woman Partei, war entscheidend in Wilsons Umstellung auf die Ursache der Bund Änderung, weil sein Ansatz seine eigene konservative Vision der geeigneten Methode zur Reform gespiegelt: ein breiten Konsens gewinnen, entwickelt einen legitimen Gründe, und machen das Thema politisch wertvoll. Außerdem behaupte ich, dass Wilson hat eine bedeutende Rolle in der erfolgreichen Kongress Passage und nationale Ratifizierung der 19.en Änderung spielen.
Die Änderung vergingen zwei Drittel des Hauses, mit nur einer Stimme zu schonen. Die Abstimmung wurde dann in den Senat getragen. Auch hier hat sich Präsident Wilson einen Appell, aber am 30. September 1918 fiel die Änderung zwei Stimmen hinter den zwei Dritteln erforderlich für die Passage, 53-31 (Republikaner 27-10 für die Demokraten 26-21 für). Am 10. Februar 1919 wurde er gewählt wieder auf, und dann wurde sie mit nur einer Stimme verloren, 54-30 (Republikaner 30-12 für die Demokraten 24-18 für).

Es gab beträchtliche Angst unter Politikern beiden Parteien die Änderung bestanden zu haben und wirksam gemacht vor den allgemeinen Wahlen von 1920, so forderte der Präsident eine Sondersitzung des Kongresses, und eine Rechnung, die Änderung einzuführen, wurde erneut vor dem Hause gebracht. Am 21. Mai 1919 es verabschiedet wurde, 304-89, (Republikaner 200-19 für die Demokraten 102-69 für, Union Labor 1-0 für, Prohibitionist 1-0 für), 42 Stimmen mehr als notwendig erhalten werden. Am 4. Juni 1919 wurde er in den Senat gebracht, und nach einer langen Diskussion wurde geleitet, mit 56 Ja-Stimmen und 25 Nein-Stimmen (Republikaner 36-8 für die Demokraten 20-17 für). Innerhalb von wenigen Tagen, Illinois, Wisconsin und Michigan ratifizierten die Änderung, ihre Gesetzgebungen dann in der Sitzung sein. Andere Staaten folgten in einem regelmäßigen Tempo, bis die Änderung von 35 der 36 notwendigen staatlichen Gesetzgebungen ratifizierten worden war. Nach Washington am 22. März 1920 schmachtete Ratifizierung für Monate. Schließlich, am 18. August 1920, Tennessee ratifizierte knapp die neunzehnten Änderung, und das Gesetz in den Vereinigten Staaten. So wurde die 1920 Wahl der ersten Vereinigten Staaten Präsidentschaftswahlen, in denen Frauen zugelassen wurden in jedem Staat stimmen.

Drei weitere Staaten, Connecticut, Vermont und Delaware, geleitet, um die Änderung von 1923. Sie schließlich von anderen im Süden folgten. Fast zwanzig Jahre später Maryland, die Änderung im Jahr 1941. Nach weiteren zehn Jahren ratifiziert, im Jahr 1952, Virginia die neunzehnten Änderung ratifiziert, gefolgt von Alabama in 1953. Nach weiteren 16 Jahren Florida und South Carolina die notwendigen Stimmen verabschiedeten im Jahr 1969 zu ratifizieren, gefolgt zwei Jahre später von Georgia, Louisiana und North Carolina.

Mississippi hat bis 1984 die neunzehnte Änderung betrifft nicht ratifizieren, 64 Jahre nach dem Gesetz auf nationaler Ebene erlassen wurde.

Auswirkungen der neunzehnten Änderung:
Sofortige Auswirkungen:
reagierten Politiker auf die neu erweiterten Wähler durch Fragen von besonderem Interesse für Frauen, vor allem Verbot, Kindergesundheit, öffentlicher Schulen und Frieden in der Welt zu betonen. Frauen auf diese Fragen reagierte, aber in Bezug auf die allgemeine Abstimmung teilten sie die gleiche Einstellung und die gleiche Abstimmungsverhalten als Männer.

Die Wahlrecht Organisation wurde NAWSA die Liga der Frauen-Wähler und Alice Paul National Frau Partei begann für die volle Gleichberechtigung Lobbying und der Equal Rights Amendment, der Kongress während der zweiten Welle der Frauenbewegung im Jahr 1972 passieren würde (aber es war nicht ratifiziert und nahm nie Wirkung ). Der Hauptstoß der Frauen Abstimmung kam im Jahr 1928, als die Großstadt-Maschinen realisierten sie die Unterstützung von Frauen benötigten Al Smith zu wählen, während ländliche drys Frauen mobilisiert Verbot zu unterstützen und stimmen Republikaner Herbert Hoover. Katholische Frauen zögerten, in den frühen 1920er Jahren stimmen, aber sie registriert in sehr großen Stückzahlen für die Jahre 1928 Wahl das erste, in dem Katholizismus ein wichtiges Thema war. Einige Frauen wurden ins Amt gewählt, aber keiner wurde während dieser Zeit besonders prominent. Insgesamt,

Änderungen in der Wahlbevölkerung:
Obwohl die Beschränkung des Zugangs zu den Urnen wegen des Geschlechts im Jahre 1920 für verfassungswidrig gemacht wurde, Frauen entpuppen sich nicht an die Urnen in den gleichen Zahlen wie Männer bis 1980 Von 1980 bis in die Gegenwart, haben Frauen bei den Wahlen stimmten zumindest den gleichen Prozentsatz wie Männer haben, und oft mehr. Dieser Unterschied in der Wahlbeteiligung und Vorlieben von Männern und Frauen als Abstimmung Kluft zwischen den Geschlechtern bekannt. Die Abstimmung Kluft zwischen den Geschlechtern hat sich folglich politischen Wahlen und beeinflusst die Art und Weise Kandidaten Kampagne für das Büro.

Änderungen in Darstellung und Regierungsprogramme:
Die Präsenz von Frauen im Kongress hat sich allmählich seit 1920 zugenommen, mit einem besonders stetigen Anstieg von 1981 (23 weibliche Mitglieder) bis heute (97 weibliche Mitglieder). Der 113. Kongress, 2013-2015 dient, umfasst einen Rekord 20 weibliche Senatoren und 77 weibliche Vertreter.

Bemerkenswerte Gesetzgebung:
Unmittelbar nach der Ratifizierung der neunzehnten Änderung, befürchteten viele Gesetzgeber ein leistungsfähiges Frau bloc als Folge des weiblichen enfranchisement entstehen würde. Der Sheppard-Towner Act von 1921, die in den 1920er Jahren erweitert Entbindungspflege, war eines der ersten Gesetze auf die weibliche Stimme übergeben ansprechend.

Sozio-ökonomische Auswirkungen:
Ein Artikel von John Lott und Lawrence W. Kenny, durch das Journal of Political Economy veröffentlicht wurde , ergab , dass Frauen im Allgemeinen entlang liberaleren politischen Philosophien als Männer gewählt. Das Papier festgestellt , dass das Frauenwahl erschien risikoscheuer als Männer und favorisierten Kandidaten oder Politik zu sein , die Vermögensübertragung unterstützt, Sozialversicherung, progressive Besteuerung und größere Regierung.