除了西班牙和巴尔干半岛之外，几乎没有哪个欧洲国家的穆斯林式的回忆被建筑风格所补充。 这就是为什么要特别关注土耳其艺术品中的艺术作品，虽然这种艺术品的威望不高，但可以在匈牙利见到。 匈牙利艺术史大多被忽视或影响了占领土耳其文化的记忆。
历史背景
土耳其伊斯兰文化没有为国内的雕塑和绘画提供任何动力，因为伊斯兰宗教禁止人物描绘。 这就是为什么使用过的基督教教堂的具象装饰品和陈设品被毁坏，并且壁画被绘制，甚至在建筑物被预留使用的地方。 他们也因忽视文化古迹的维护而造成相当大的破坏。 战争和税收造成了焦虑，甚至使当地艺术传统的生存和创造机会瘫痪。 土耳其人只在没有足够的可用旧建筑物的地方建造，或者需要建造由他们的文化产生的新型建筑物。 数量并不多。 然而，根据当代城市绘画和雕刻，一些城市景观，城市轮廓已经完全改变。 Pest，Buda，Eger，Vác，Pécs，Timişoara在17世纪代表性强烈的圆顶和细长的尖塔，西部最东端的城市景观。
由于匈牙利和特兰西瓦尼亚代表哥特式的东部边境，因此匈牙利以西方 – 西方式的土耳其 – 伊斯兰建筑（阴影省地主义）为代表。 然后，一旦我们的城市迅速充满建成的地雷，轮廓效应就会随着奉献的结束而短暂存在。 但事实上，匈牙利的整个伊斯兰文化几乎消失无踪。 这与巴尔干领土（如波斯尼亚，塞尔维亚，保加利亚）从东南部解放后的情况完全不同。 在这些地区，伊斯兰教的宗教信仰和精神影响已经加深，并越来越多地永久地吸收到匈牙利的当地文化 – 大部分是作为一种宗教 – 这种文化流动只是一种对称的中介。 除了这个国家的文化，基本上是西欧，占领区的人口稀少以及“结局”中持续不断的斗争的破坏发挥了作用，因此也是人口的敌对。
神圣的建筑
由于城市外部形象的特征化转变，穆斯林礼拜场所（清真寺，清真寺，尖塔）和埋葬记忆（türbe）是主要关注的问题。
清真寺，果酱
它们的外观特征在于它们的中央布局，穹顶形穹顶圆顶和尖塔与垂直轮廓垂直对比。 他们的平面图和室内布局大多是方形的（可能是带后宫的圆顶大厅），并且向上穿过一个与星形（圆屋顶）圆顶重叠的八角形空间。 这是没有必要的，因为圣洁的特殊性质，因为地板的独特装饰设计和虚假的平面使空间的本质变得清晰。 除了有翼点或驴洞的漏洞和漂流状的钟乳石外，除了洋甘菊过渡之外，有时只有迈赫拉和麦加（即东南）方向形成的狭窄，陡峭的讲坛（mimbar）有时候装饰。 匈牙利众所周知的记忆：
布达佩斯/ Budapest：
根据一些土耳其消息来源（例如Evlija Cselebi），据说布达有24个清真寺，43个清真寺，3个帐篷和10个寺庙。 [ 资源？ ]
奥斯曼的贝杰清真寺仍然是最安全的，他的驴脸立面从1722年的绘画中可以看出。它位于今日主街的北端。
佩奇：
GáspárKászim帕夏清真寺（建于1579年，佩奇教区今日建于中世纪圣贝塔兰教堂的地方和石头上）：匈牙利最大的土耳其清真寺内部高22米，跨度16.5米。 凭借其巨大的涌入，塞切尼广场的巨大中心，这是该城市的主要亮点，仍然是今天。 一座长方形的八角圆顶广场和一个圆顶圆顶与1753年拆毁的细长尖塔旁的露天大厅相连。这座清真寺在巴洛克时期重建，并多次修复。 在1939年和1942年之间，提供了现代的半圆形空间扩展（KörmendyN. – Lux G.）。
Jakovali的侯赛因清真寺今天站在临床建筑之间，有一个方形的内部，一个圆顶形的八角形穹顶和旁边的尖塔，也许最能说明它的前人物。
梅米帕萨的清真寺：今天它消失了。
Ferhad Pasha的清真寺：Ferhad Buda狗于1590年去世，作为谋杀的受害者，叛乱的士兵据说被绳索扼杀。 其基础神圣的周围建于佩奇附近1570-1580年左右。 在今天的基拉伊大街上，除了清真寺外，还有一座豪宅，一个苦行僧的殖民地，一个双层浴室，这里无处可寻。
老鼠：
土耳其的寺庙不再存在。 他被拆除，他的珍贵材料被分散。
埃斯泰尔戈姆：
Ibzim Ibzim的Ibiza的Hadzis
希克洛什：
马尔科克斯清真寺b
锡盖特堡：
阿里帕萨牙买加
苏莱曼苏丹的清真寺
除了列出的土耳其建筑清真寺外，大多数繁忙的基督教教堂成为伊斯兰宗教的奴隶，在宗教仪器和所有具象装饰消失之后，这些宗教仪器是通过采用木质仿制品，表面绘画，伊斯兰装饰和铭文从早期和外部使用宣礼仪式。
修道院大楼
佩奇-Tettye：
Bektashi Derviskolostor：Bektashi Order是一个Szu’i tarika，也就是一所学校。 他是Haci Bektas Velit的创始人，他是Yunus Emre和Dzsalal ad-DínRúmí（Mevlana除外）的同时代人。 奥斯曼帝国的Bektasis的任务是对詹姆士的忠诚和精神和军事教育。 Bektashi也是GülBaba。
尖塔
埃格尔：剩下的14个角度，依然留着一个左撇子，开明的尖塔附着一个精致的钟乳石环。
埃德：16角，截断，后来重建。
Pécs：在Jakovali Hassan清真寺旁边。 无法访问。
埃斯泰尔戈姆：截断。
Szigetvár：也处于截断状态。
Türbék
土耳其宗教建筑最令人向往的创作是乌龟，坟墓和墓碑，这些中等大小的圆顶建筑物从穆斯林公墓的眩光坟墓中出现，为中等大小的圆顶建筑。
在：
GülBaba的头巾（八角形，一次半球形花束）：GülBaba，玫瑰之父，Bektasi Dervis，一名武士穆斯林僧侣于1541年与入侵的土耳其军队抵达布达。 据传说，他于1541年9月2日逝世，在感恩节的城市占领庆典上。 为了纪念这一点，组织了一场华丽的葬礼，其中苏丹一苏莱曼（Szulejmán）亲自参加，甚至据传说他是棺木制造者之一。 GülBaba坟墓上方的龟建于1543年至1548年间，是第三条佛陀狗Mehmed Jahjapasazada建造的。
佩奇：
伊德里斯婴儿的尾巴这是一个着名的赃物。 他被认为是一名调解人，所以穆斯林自那时起就一直在哭泣，称这种优雅的墓葬给伊斯兰教的zijara（土耳其语：ziyaret）。
公共建筑
匈牙利只有少数内置设施。 浴室最具特色的是使用温泉（如温泉浴（Illyans））的独特作用，不仅在仪式，卫生和健康方面，而且作为土耳其社会生活的舞台。
公共和温泉浴场
他们的基本布局是中心。 如果浴室的淹没的房间被刺穿圆顶覆盖的八角形中间水池平底锅，它们被照明开口照亮。 这个音调带最初也出现在外部的群体中。 只是后来才暴露出来。
在：
在150年的土耳其占领期间，建立在药用水泉上的一种特殊浴（和风格）已经体现/抑制了社区浴文化。 在多瑙河的右边有八个浴缸，其中较小和较大的浴缸。 由于伊斯兰教宣称只有河流的水流才适合进行物理清洗，布达的土耳其浴室是ilidzsak，也称为kaplidzsas型，这些艺术设计和装饰的浴缸建在泉水之上（在沐浴之前他们在浴室冲洗浴缸） 。 在此期间，沐浴建筑成为布达最有名和最有声望的建筑。
在多瑙河附近的Rudas浴（前名：jesil direkliilidzsá=绿色殖民地浴）
Rác浴（浴室布置=小浴室）
国王浴（由Szokollu Musztafa在16世纪下半叶建造）。
Császár巴斯（Velibej巴斯）（也由Szokollu Musztafa建造，以前是布达最美丽的温泉）。 1726年，Fischer von Erlach与平面图，剖面图和立面图交流了一座具有特殊意义的建筑。 其基本安排是盆地周围的九格空间群。 在它的小角落杯子也是对角线方向的盆地，在太空合作之前，入口大厅被安排在前厅。 后来随着JózsefHild的温泉院扩大了合奏。
老鼠：
Arnaut的狗洗澡
ValidéSultana巴斯
埃斯泰尔戈姆：
赫维西堡的浴场
Rusztem的狗洗澡
佩奇：
Memi pasa的洗澡
塞克什白堡：
Güzeldzse（可爱）帕夏巴斯浴场（土耳其宫廷）
出版物
鲍博乔：
土耳其喷泉
切雷普瓦劳尔尧：
土耳其喷泉
格拉博茨：
井家
佩奇：
Idrisz Baby’s Well
土耳其喷泉
锡盖特堡：
帕夏喷泉
特勒克科普帕尼：
土耳其喷泉
让贝克：
土耳其喷泉
住宅建筑
就住宅或其他类型的建筑而言，尽管已知建造新建房屋需要严格限定的许可证（8.5米高等），但几乎没有任何重大的新效应或发展成就。 即使在布达城堡区，也只能发现孤立转型作品的痕迹。
下厄尔什
土耳其房子
埃斯泰尔戈姆：
Bég家
锡盖特堡：
土耳其房子
战略架构
在土耳其占领和占领时期，只有加强城堡防御体系才能产生更为重要的建筑活动。 除了加强农村城堡：
布达佩斯
布达城堡想要突出显示。 因此，城堡边界的一些堡垒（Karakas Pasha的塔建于1618-21之间，KászimPasha（Fehérvárirondella）的堡垒，Savanyu汤塔，Veli bej塔，Esztergom堡垒的西北角城堡，北面是Sziavus和Murádpasa塔）。
鲍博乔
土耳其城堡
砂浆
Palánkvár由于在蒙古人入侵之后在匈牙利开始的强大城堡，一座城堡城堡建于石块或砖块失踪的地方。 后来，在与土耳其人的战斗中，宫殿的建造被称为“匈牙利风格”建筑的程序之一。
多瑙城堡
Csonka Tower：根据土耳其旅行者Evlija Cselebi对1663年的描述，他被一个由Bothnia湾围起来的三层栅栏进行了防御，该栅栏由两个大门接近。 内部宿舍是正方形的，在带炮塔的圆形建筑内，在建筑物的中间，也许是一个古老的教堂，Szulejmán门框和旁边的矩形强大的塔楼。
在Freeburn塔塔
埃斯泰尔戈姆
赫维兹要塞
Szabadbattyán
库拉塔
锡盖特堡
城堡
多瑙河岸宫殿（城堡）工事
”Bátaszék”| ”Szekszárd”| ”Tolna”| ”Paks”| ”Földvár”| ”Yen Palanka”
桥梁
不幸的是，在土耳其的土耳其建筑史上，这种建筑非常少见。
鲍约特
土耳其桥
索尔诺克
索尔诺克的土耳其桥：索尔诺克桥是蒂萨的永久木桥。 对索尔诺克意义重大的另一方面是，在索尔诺克，由于后来的破坏，火灾和洪水，索尔诺克市的历史古迹相对较少，而城堡本身也遭到破坏。 （考古发现的意义在于奥亚图兹库格鲁于2008年6月10日访问了索尔诺克，匈牙利驻土耳其共和国大使，他出席了在索尔诺克土耳其桥桥开幕式上的阿巴 – 诺瓦克文化中心。
其他建筑纪念碑
还缺乏关于建立商业和住宿设施的信息（bedesten =市场大厅或han = caravanserai）。