Традиционная архитектура — это архитектурное движение в Европе с начала 20-го века в Нидерландах, Скандинавии, Германии и др. В Нидерландах традиционализм был реакцией на неоготические и нео-ренессансные стили Пьера Куперса (Rijksmuseum Amsterdam 1885, Centraal Station Amsterdam 1889). Одним из первых влиятельных зданий традиционализма был Beurs van Berlage в Амстердаме, законченный в 1903 году. С 1920-х годов традиционалистическая архитектура представляет собой параллельное движение к современной архитектуре (архитектура кубизма, конструктивизма и экспрессионизма). —

В голландской архитектуре традиционалистская школа также была реакцией против функционализма, а также экспрессионизма Амстердамской школы и означала возрождение сельских и национальных архитектурных стилей и традиций, с аккуратной, видимой кирпичной кладкой, минимальным украшением и «честным» (что есть, традиционные и натуральные) материалы.

Это произошло после Первой мировой войны, и в ее центре было, как его называли, после 1945 года, Школа Делфт во главе с Маринусом Яном Гранпре Мольером, профессором Технического университета в Делфте с 1924 по 1953 год. Традиционализм можно увидеть во многих отношениях как прямой преемник рационализма типа Берлаге.

Он был очень влиятелен на дизайн церкви после 1945 года, особенно в католической архитектуре, но также получил влияние на протестантскую архитектуру незадолго до Второй мировой войны, особенно на таких архитекторов, как Беренд Тобиа Боейнга и Эгберт Рейтсма. Во время реконструкции после войны ее влияние на светскую архитектуру достигло пика, а его значение для церковной архитектуры постепенно исчезло.

Традиционализм в XXI веке
В наше время традиционализм оказывается значительным в решении исторического города. В различных исторических центрах города используется традиционный язык дизайна, как в реставрации, так и в новых зданиях. Типичный пример этого дизайна можно увидеть в бельгийском старом городе Антверпена. Другие бельгийские города, такие как Брюгге, Гент или Брюссель, используют тот же принцип. Бельгийцы видят в своих исторических центрах города общее произведение искусства. Добавленная традиционалистская архитектура играет полезную роль в повышении блеска исторической архитектуры.

В девяноста километрах к северу от Антверпена находится голландский правительственный город Гаага. Основная идея исторического центра Гааги — не образ всего произведения искусства, а «конец исторического города». Очевидно, что эти противоположные взгляды привели к разным городским пространствам, городским пейзажам и городским силуэтам. Контраст между историческими центрами Антверпена и Гааги настолько велик, что многие считают необходимым организовать обмен мнениями для обсуждения этих и других городских моделей. Симпозиум для архитекторов и градостроителей по теме «дело с историческим городом в Европе» может быть информативным. Иллюстрации Антверпена и Гааги включены в раздел «Исторический город сегодня — традиционализм или общий город».

Приход традиционализма в Нидерландах
С 1925 по 1955 год это направление в значительной степени определило архитектурное образование в Техническом университете Делфта под руководством профессора Маринуса Яна Гранпре Мольера, который считается основателем школы Делфт (Школа Дельфтсе). После превосходства Делфт-школы с ее негативными последствиями (из-за односторонности) традиционализм долгое время нахмурился и презирался новым авангардом.

Хотя Berlage обычно не считается традиционалистом, его стиль архитектуры около 1900 года (фондовый рынок и другие здания) можно рассматривать как начало традиционализма. Студентом и преемником Берлажа был Александр Крофоллер, который перешел в ведущего традиционалиста Нидерландов. Крофоллер был талантливым архитектором, с некоторым выразительным, но также формализованным и преувеличенным формальным языком, чтобы доказать. Интересно отметить, что сестра Крофоллера Маргарет Стаал-Крофоллер была известным архитектором в экспрессионистской Амстердамской школе.

Другой личностью голландского традиционализма является архитектор Фритц Пютц. Хотя в 1930-х годах он построил несколько традиционалистских церквей, он также работал в кубистско-конструктивистском стеклянном дворце в Хеерлене. После образцовой реставрации в 2003 году это здание приобрело еще большее значение.

Различные архитекторы творчески занялись голландским традиционализмом. Он представляет собой образное воплощение традиционных форм и пространственных концепций в наше время.

Лучшие традиционалистские здания в Европе сегодня не утратили своей убедительной силы. Они часто содержат большую достоверность, чем здания из предыдущих нео-стилей историзма и эклектики.

Традиционализм и урбанизм
Важность традиционализма в архитектуре 20-го века может быть меньше в архитектуре, чем в градостроительстве. Архитектор и градостроитель Берладж разработали свои городские планы с традиционалистской обстановкой. Его иногда возмущали, что он не стал радикально современным архитектором. Но Berlage разработал и реализовал модельное градостроительство, которое сегодня сложно превзойти. Его городской дизайн работает безупречно, даже в социальном смысле. Berlage разработал не только знаменитый Амстердамский Юг, но и окрестности в его доме в Гааге и других городах. Некоторым районам Berlage в Гааге в настоящее время угрожает нескоординированное распространение запасов. Это разрушает городские силуэты, разработанные Берлажем. Причиной этого зла является мнение архитектора города Маартен Шмитта, который написал о Берлаге следующее: «Структурный план Berlage — это абсолютно устаревшая вещь. Он практически не действовал. Уважение Berlage основано скорее на ностальгии, чем на реальный смысл ». Известный немецкоязычный автор Витторио Магнаго Лампуннани описывает градостроительную работу Берлажа в своей публикации« Город в 20 веке »с большим уважением.

Традиционализм и экспрессионизм
Другим примечательным аспектом традиционализма является сложный архитектурный опыт, окружающий Берлаж, который положительно повлиял и повлиял на молодое поколение. Эта культура здания стала основой для различных новых архитектурных тенденций в Нидерландах, таких как экспрессионизм Амстердамской школы. Архитекторы Мишель де Клерк и Пьет Крамер пришли из Берлажа, но также знали Антони Гауди и продолжали. Архитекторы Гауди, де Клерк, Крамер, Мендельсон и другие немецкие архитекторы были среди пионеров, которые основали международный экспрессионизм. Позже известные здания такого рода можно увидеть в Роншаме, Бильбао, Сиднее, Берлине и т. Д.

Исторический город сегодня — традиционализм или «общий город»
Для традиционалистов городской горизонт рассматривается как важный элемент городского планирования, в котором исторические города, деревни и поселения являются моделями. Главный строитель города отвечал за общий состав, помещая дома, башни, квадраты и т. Д. В гармоничное целое. Это произошло в процессе разработки. Для традиционалистов городской или деревенский силуэт определяет общую форму и урбанистическую идентичность. Термин композиция сегодня называется направлением изображения.

В историческом городском планировании еще одной успешной концепцией является план Гридирона с его бесплатным городским дизайном. Направление изображения играет меньшую роль в этой концепции. Один из самых известных планов Гридирона находится на Манхэттене, где не нужно было относиться к историческому городу.

Гаага — Исторический центр с «Общим городом»
Голландский правительственный центр в Гааге показан здесь как образец для подражания. Это стоит отметить, потому что это связано с текущим городским развитием 21-го века. Из-за своего национального значения правительственный центр посещают и фотографируют многие туристы. Поразительно, что его часто фотографируют, так как посетители хотели бы его увидеть, г. H. без недавно возведенных небоскребов в фоновом режиме. Сегодняшняя внешность является результатом архитектурной концепции известного голландского архитектора Рема Колхаса, так называемого «Родового города». Гаага уже представлена ​​как типичная модель «общего города» в различных школах международной архитектуры. В нем обсуждается вопрос о том, как новый центр Гааги (смесь значительного исторического города и «общего города») ведет себя по отношению к другим городам, таким как Амстердам, Париж, Мюнхен или Берн, чьи исторические центры «Общий город». остались свободными ».

В период правления с 1998 по 2009 год вышеупомянутый строитель города Гаага сильно находился под влиянием взгляда Рема Колхаса. В своей биографии (Гаага — Маартен Шмитт) он пишет о своих архитектурных идеях. Пользуясь заимствованием «Общего города» Кулхаса, Шмитт формулирует свое городское кредо следующим образом: «Конец исторического города, похоже, идеально приспособлен для такого города, как Гаага». Кроме того, городской советник, отвечающий за градостроительство, включил его вдохновение в далекий Дубай во время учебных поездок. Небоскреб с наклонным наконечником напоминает ua к известным образцам для подражания на Ближнем Востоке.

Американский архитектор Ричард Майер также внес важный вклад в Гаагу в 1986 году со строительством нового таунхауса. Его дизайн в центре города был разработан, чтобы сохранить близлежащий городской горизонт Национального правительственного центра.

Антверпен — Исторический центр с традиционализмом
Как уже упоминалось выше, бельгийцы рассматривают свои исторические центры города как общее произведение искусства. Они указывают на связь между историческим старым городом и картинами Рубенса или Рембрандта. Когда эти картины восстанавливаются, это не делается в стиле Мондриана, но в адаптированной традиционалистской технике. В переводе на архитектуру и городское планирование это означает, что в исторических центрах города нежелательны следующие вмешательства: кубистический архитектурный стиль, архитектура XL, повреждение силуэтов, неприспособленный выбор цветов и материалов. Эти вмешательства не происходят в бельгийских городских центрах или только в ограниченной степени. Такую же процедуру можно увидеть и для голландского старого города Амстердама, который был включен в серию всемирного наследия ЮНЕСКО. Амстердам осознает, что исторический центр требует иного подхода к городскому планированию, чем, например, город-сетка Манхэттена.

Muttenz — Интеграция архитектурных стилей из разных эпох времени
Муттенц — промышленный город к востоку от Базеля с 18 000 жителей. Здесь обсуждаемый общественный центр с 1970 года находится на церковной площади исторического центра деревни. Проект долгое время был спорным, как в сфере национальной безопасности, так и в кругах архитекторов. Сегодня это называется архитектурным новаторским достижением. Архитектор Рольф Келлер (в сотрудничестве с Фрицем Шварцем) понял, что исторический стиль архитектуры часто не соответствовал архитектурному стилю современной архитектуры кубизма. Для достижения гармоничного ансамбля зданий требования к дизайну были разработаны «на основе детального изучения характеристик фермерских домов Муттенцер» (Google Maps: Muttenz Kirchplatz). Другой известный проект Рольфа Келлера с другими архитекторами — это жилой комплекс «Seldwyla» в Зумиконе.

В жилом комплексе Сандберг в Биберахе Рольф Келлер (1930-1993) имел художественное направление, в котором выражались рукописи различных архитекторов. Что касается городского дизайна в Биберахе, Келлер сказал: «Аналогично впечатляющим старым городам, которые, кажется, целая часть, и здесь, на Сандберге, гармоничное целое должно появиться через несколько материалов (натуральные красные черепичные крыши, белая штукатурка , экономичное использование цветов). Такие руководящие принципы городского проектирования призваны обеспечить компактное городское пространство или, как следствие, способствовать разнообразию единства ».

Интересным является сравнение архитектурных форм Рольфа Келлера и Роб Кира. Хотя можно говорить о традиционалистском традиционализме в Криере, здания Рольфа Келлера создают впечатление современного или современного традиционализма.