Национальный музей антропологии, Мексика

Национальный музей антропологии является национальным музеем Мексики. Это самый большой и посещаемый музей в Мексике. Расположенный в районе между Пасео-де-ла-Реформа и Махатмой Ганди-стрит в парке Чапультепек в Мехико, музей содержит значительные археологические и антропологические артефакты из доколумбового наследия Мексики, такие как Камень Солнца (или календарный камень ацтеков) и статуя ацтеков Xochipilli.

Музей (наряду со многими другими мексиканскими национальными и региональными музеями) находится в ведении Национального института антропологии и истории Национального института антропологии и истории (INAH).

Национальный музей антропологии (MNA) является одним из самых важных музеев в Мексике и Америке. Он предназначен для размещения и отображения археологического наследия народов Мезоамерики, а также для учета нынешнего этнического разнообразия страны. Нынешняя строительная MNA была построена между 1963 и 1964 года в Bosque de Chapultepec по указанию президента Адольфо Лопеса Матеоса, который был открыт 17 сентября 1964 года. В настоящее время в здании MNA работают 23 постоянных выставочных зала, 1 временные выставки и две аудитории. В нем также находится коллекция Национальной библиотеки антропологии и истории.

Коллекция Национального музея антропологии состоит из многочисленных археологических и этнографических произведений со всей Мексики. Рассматриваются некоторые из наиболее символичных произведений коллекции Sunstone, который является сердцем самого музея, монументальные скульптуры teotihuacanas, посвященные богам воды, сокровище гробницы короля Пакаля и атланта Toltec, привезенных из Tollan-Xicocotitlan и Монолит Тлалок, охранявший вход в музей.

MNA является одной из главных туристических достопримечательностей Мексики. Ежегодно он привлекает более двух миллионов посетителей.

Постоянные выставки на первом этаже охватывают все доколумбовые цивилизации, расположенные на нынешней территории Мексики, а также на бывшей мексиканской территории в сегодняшнем юго-западном регионе Соединенных Штатов. Они классифицируются как Север, Запад, Майя, Мексиканский залив, Оахака, Мексика, Тольтек и Теотиуакан. На постоянных экспозициях на первом этаже показана культура индейского населения Мексики со времени испанской колонизации.

В музее также присутствуют экспонаты посещения, в основном посвященные другим великим культурам мира. В прошлом экспонаты были сосредоточены на древнем Иране, Греции, Китае, Египте, России и Испании.

В Национальном музее антропологии (MNA) есть 24 выставочных зала, из которых 23 постоянные, а один предназначен для временных выставок, которые иногда являются музейными образцами из разных музеев мира. Доступ к последнему отделен от остальной части музея.

Постоянные комнаты распределены на обоих этажах здания. На первом этаже расположены комнаты, посвященные введению в антропологию и культуры мексиканской территории, от населения Америки до месоамериканского постклассического периода. На втором уровне находятся 11 этнографических кабинетов, где представлены образцы материальной культуры коренных народов, проживающих в Мексике сегодня.

Комнаты антропологии и археологии расположены вокруг непокрытой части центрального двора, где находится пруд лилий, и расположены в соответствии с хронологическим критерием, начиная с правой стороны и доходя до комнаты Mexica. Из комнаты культур Оахаки порядок представления географически. Можно подчеркнуть, что комната культур Севера посвящена городам, которые принадлежали к зоне, известной как Аридомария, регион, простирающийся к северу от пределов Мезоамерики.

Первая комната MNA соответствует введению в деятельность антропологии. Первоначально задуман как пространство для привлечения посетителей к четырем ветвям, в которых разделена классическая антропология – физическая антропология, социальная антропология, этнология и лингвистика. Поскольку реструктуризация музея началась в 1998 году4, считалось, что педагогическое содержание этой комнаты было посвящено социально-культурной эволюции человека, его разнообразию и отношениям между окружающей средой и человеческими обществами. То есть, в этом пространстве посетитель перед просмотром процессов, которые завершились с гоминизацией антропоидов и с гуманизацией наших предков.

В этой комнате находится копия ископаемого скелета Люси, первого известного экземпляра Australopithecus afarensis, обнаруженного Дональдом Йохансоном в 1974 году. В конце коридора коридора находится мозаика голограмм с лицами людей из разных частей планета, в зависимости от точки зрения посетителя, также можно наблюдать форму черепов людей, которые обитают в каждой из областей, представленных в мозаике.

Эта археологическая комната MNA посвящена процессу развития первых людей, которые пришли в Америку. Подобно комнате «Введение в антропологию», этот объект также был предметом реконструкции музея, который был реализован в период с 1998 по 2000 год. В этом процессе получил название, которое принимает в настоящее время между 1964 и 1998 годами, было названо комнатой Происхождения и было направлено на эволюцию Культуры коренных американцев от первых миграций до дифференциации месоамериканских народов в отношении остальной части палеоиндийских обществ.

В зале «Население Америки» принята теория раннего расселения Америки, которая обнаруживает миграцию через Берингов пролив около 40 000 лет до настоящего времени. Таким образом, сценарий музея принимает как достоверные данные о местонахождении присутствия человека на мексиканской территории за 30 000 лет до настоящего времени. По мнению некоторых критиков, таких как Кристиан Дювергер, эта тенденция мексиканской официальной историографии основана на слабых доказательствах или имеет политическую цель.

Тем не менее, в комнате выставлены модели «Население Америки», которые воссоздают образ жизни первых охотников и собирателей человеческих групп, которые занимали то, что сейчас является Мексикой, и приносят посетителя процессам, которые заканчивались дифференциацией народов. Среди прочего, развитие литейной промышленности; Приручение тыквы, кукурузы и других культур; Седантаризация и открытие керамики. Среди прочего, в комнате есть коллекция наконечников, изготовленных из разных материалов и поступающих из разных частей Мексики и других стран. В нем также есть набор предметов, связанных с развитием сельского хозяйства, ископаемыми образцами первых американских культур и репродукциями скального искусства с таких объектов, как Сьерра-де-Сан-Франциско в Нижней Калифорнии Сур.

Третья комната музея посвящена народам, которые жили в неоволканической оси и прилегающих районах в течение первых веков мезоамериканской цивилизации в мезоамериканском предклассическом периоде. Другими словами, он обладает объектами, разработанными между веками XXIII а. C. и I d. C., согласно мезоамериканской хронологии, используемой в основном в Мексике. Это куски, найденные в раскопках на таких участках, как Зохапилко, Тлапакойя и Тлатилько (штат Мехико), а также Куйкуйко и Копилко (Федеральный округ).

Представленные в этой части экспонаты рассказывают о культурной эволюции народов центральной Мексики во время предкаскопии. Это был самый длинный период в истории Мезоамериканцев, когда различные народы региона развивали свои наиболее характерные черты и сети международного обмена. Кусочки центральной горной местности, которые соответствуют этому этапу, подчеркивают важность контакта народов альтипланов – предположительно отомангуанского происхождения – с двумя наиболее развитыми регионами Мезоамерики: Запад и Олмек. Это проявляется в таких случаях, как Tlatilco, чьи первые доли в гончарных изделиях отличаются тем, что производятся в таких местах, как El Opeño (Michoacán); Позже Тлатилько получил сильное влияние Олмека, одним из наиболее важных свидетельств которого является пьеса, известная под названием «Акробат». Со своей стороны, куски из Cuicuilco, кажется, оказывают более продолжительное влияние на народы Запада, от его цветения до его оставления.

Четвертая постоянная комната музея посвящена культуре Теотиуакан, городом величайшего великолепия которого был Теотиуакан, что означает «город, где рождаются боги», расположенный к северу от Мехико.

Выдающийся мексиканский архитектор Педро Рамирес Васкес, который разработал его в 1963 году при сотрудничестве и помощи Хорхе Кампузано и Рафаэля Михарес, имеет впечатляющую архитектуру с выставочными залами, которые сходятся в центральном патио. В этом дворе есть пруд из лилий и знаменитый фонтан с зонтиком или зонтиком, поддерживаемый центральной колонной, вокруг которой падает искусственный водопад. Салоны окружены садами, многие из которых содержат внешние экспонаты.

Музей имеет 44 тысячи квадратных метров под крышей, распределенный в 23 комнатах и ​​35 700 квадратных метрах открытых площадок, которые включают центральный двор, площадь доступа и некоторые затонувшие внутренние дворы вокруг него. Во всех этих пространствах находится самая большая коллекция доиспанского художественного мира Мезоамерики, в основном из культур майя, ацтеков, ольмеков, теотихуакан, тольтеков, сапотеков и микстека, среди других древних Мексик, а также обширная выставка по этнографии коренные народы страны, которые занимают весь второй этаж музея.

Общая площадь музея составляет 79 700 квадратных метров (почти 8 гектаров).

В конце восемнадцатого века документы, которые были частью коллекции Лоренцо Ботурини, были депонированы по приказу наместника Букарели в Королевском и Папском университетах Мексики. Там они также разместили скульптуры Coatlicue и Камень Солнца, которые инициировали музеологическую традицию в Мексике.

25 августа 1790 года был открыт первый Музей естественной истории, собранный ботаником Хосе Лонниносом Мартинесом, и именно в этой атмосфере возникла идея создания античного совета с целью защиты исторических памятников.

С девятнадцатого века Мексику посетили выдающиеся ученые науки, как и барон Алехандро де Гумбольт, который распространил художественную и историческую ценность доиспанских памятников, достигнув этого в 1825 году указом президента Республики Гваделупы Виктория, посоветованная историком Лукасом Аламаном, нашла мексиканский национальный музей как автономное учреждение. В 1865 году император Максимилиан Габсбург приказал передать музей в здание, расположенное на улице Монеда 13, где был Монетный двор.

С 1906 года рост коллекций побудил Хусто Сьерра разделить коллекцию Национального музея, поэтому коллекции естественной истории перешли к прекрасному зданию тополя, построенного специально для постоянных выставок.

Затем музей был назван Национальным музеем археологии, истории и этнографии и был вновь открыт 9 сентября 1910 года в присутствии президента Порфирио Диаса. В 1924 году коллекция музея увеличилась до 52 тысяч объектов и получила более 250 тысяч посетителей, поэтому ей было предоставлено право голосовать за присуждение Нобелевской премии и считалось одним из самых интересных и престижных музеев мира ,

13 декабря 1940 года указом коллекции истории были переведены в замок Чапультепек, и музей сменил свое название на нынешний: Национальный музей антропологии.

Строительство нынешнего музея началось в феврале 1963 года в лесу Чапультепек. Как уже упоминалось в разделе «Архитектура», проект был согласован архитектором Педро Рамиресом Васкесом при содействии архитекторов Рафаэля Михарес и Хорхе Кампузо. По случаю открытия Национального музея антропологии Секретарь Общественного Образования (SEP) поручил композитору Карлосу Чавесу создать музыкальную пьесу под названием «Resonancias» и был выпущен в тот же день после открытия Национального музея антропологии.

Tags: