국립 인류학 박물관, 멕시코

국립 인류학 박물관은 멕시코 국립 박물관입니다. 그것은 멕시코에서 가장 크고 가장 많이 방문한 박물관입니다. 멕시코 시티의 Chapultepec 공원 내에있는 Paseo de la Reforma와 Mahatma Gandhi Street 사이의 지역에 위치한이 박물관은 멕시코의 콜럼버스 이전 유물에서 중요한 고고학 및 인류 학적 유물을 포함하고 있습니다. 예를 들어, Sun of stone (또는 Aztec 캘린더 스톤)과 아즈텍 Xochipilli 동상.

박물관 (다른 많은 멕시코 국립 및 지역 박물관과 함께)은 인스 트로피컬 국립 역사 연구소 (국립 인류학 및 역사 연구소) 또는 INAH가 관리합니다.

국립 인류학 박물관 (MNA)은 멕시코와 미국에서 가장 중요한 박물관 중 하나입니다. 이 곳은 Mesoamerica 민족의 고고 학적 유산을 전시하고 전시 할뿐만 아니라 현재의 민족 다양성을 설명하기 위해 고안되었습니다. 현재 건물 MNA는 1964 년 9 월 17 일에 취임 한 Adolfo Lopez Mateos 대통령의 지시에 따라 Bosque de Chapultepec에서 1963 년과 1964 년 사이에 세워졌습니다. 현재 MNA에는 23 개의 상설 전시실과 1 개의 임시 전시실, 2 개의 강당이 있습니다. 또한 인류학과 역사 국립 중앙 도서관 소장품도 소장되어 있습니다.

국립 인류학 박물관의 소장품은 멕시코 전역의 수많은 고고학과 민속학 작품으로 구성되어 있습니다. 박물관 자체의 핵심 인 수목 컬렉션의 가장 상징적 인 작품 중 일부는 물의 신들에게 헌정 된 기념비적 인 teotihuacanas 조각 인 파 칼 왕의 보물과 트란 – 엑스 코코 틀란 (Tollan-Xicocotitlan)에서 가져온 아틀란티스 톨텍 (Atlantean Toltec) 박물관 입장을 지켜 준 트랄록 (Tlaloc)의 모노리스 (Monolith)가있다.

MNA는 멕시코의 주요 관광 명소 중 하나입니다. 매년 2 백만 명이 넘는 방문객을 끌어 모으고 있습니다.

1 층의 상설 전시는 현재의 멕시코 영토뿐만 아니라 오늘날 멕시코의 영토에있는 미국의 남서부 지역에있는 모든 콜럼버스 문명을 망라합니다. 그들은 북쪽, 서쪽, 마야, 멕시코 만, 오악 사카, 멕시코, Toltec, Teotihuacan으로 분류됩니다. 1 층의 영구 박람회에서는 스페인 식민지 개척 이후 멕시코의 아메리카 인디언 문화를 보여줍니다.

박물관은 또한 방문 전시회를 주최하며 일반적으로 다른 세계의 위대한 문화에 중점을 둡니다. 과거의 전시품들은 고대이란, 그리스, 중국, 이집트, 러시아 및 스페인에 집중되어 있습니다.

국립 인류학 박물관 (MNA)은 24 개의 전시실을 보유하고 있으며 그 중 23 개소는 영구적이며 1 개는 임시 전시를 예정하고 있습니다.이 전시회는 때로는 세계 여러 박물관의 박물관 샘플입니다. 후자에 대한 액세스는 박물관의 나머지 부분과는 별도입니다.

영구실은 건물의 양쪽 층에 분산되어 있습니다. 1 층에는 인류학에 대한 소개와 멕시코 영토에서의 문화, 미국 인구에서부터 멕시코 남부 시대에 이르기까지 다양한 방이 있습니다. 두 번째 수준에는 11 개의 민족 지대 회의실이 있으며, 여기에는 멕시코에 거주하는 토착민들의 물질적 문화에 대한 샘플이 전시되어 있습니다.

인류학과 고고학의 방은 백합 연못이있는 중앙 안뜰의 펼쳐진 부분 주위에 배열되어 있으며, 오른쪽에서 시작하여 Mexica 방에 도착할 때까지의 연대순 기준에 따라 배열됩니다. 오악 사카 (Oaxaca) 문화권의 방에서 프리젠 테이션 순서는 지리적입니다. 북부 문화의 방이 Mesoamerica의 한계점 북쪽으로 확장 된 Aridoamérica와 같은 지역에 속한 마을에 전념하고 있음을 강조 할 수 있습니다.

MNA의 첫 번째 방은 인류학 활동에 대한 소개와 일치합니다. 원래는 인류학, 사회 인류학, 민족학, 언어학과 같은 고전 인류학이 나뉘어져있는 4 개의 지회를 방문 할 수있는 공간으로 생각되었습니다. 박물관의 구조 조정이 1998 년에 시작된 이래로이 방의 교육 내용은 인간의 사회 문화적 진화, 다양성 및 환경과 인간 사회와의 관계를 설명하기위한 것으로 간주되었다. 즉,이 공간에서 방문자는 유인원의 동질화와 조상의 인간화로 결론 지어지는 과정을 둘러 보는 중입니다.

이 방에는 1974 년 도날드 요한슨이 발견 한 오스트랄로 피테쿠스 아파 렌 시스 (Australopithecus afarensis)의 최초 표본 인 루시 (Lucy)의 화석 골격의 복제품이 있습니다. 홀 복도 끝 부분에는 다양한 부분의 사람들의 얼굴을 가진 홀로그램의 모자이크가 있습니다. 행성, 방문자의 관점에 따라, 모자이크로 표현 된 각 지역에 거주하는 남성의 두개골의 모양을 관찰하는 것도 가능합니다.

MNA의이 고고학실은 미국에 온 최초의 인간 개발 과정에 전념하고 있습니다. 인류학 개론 (Introduction to Anthropology)과 마찬가지로이 박물관은 1998 년과 2000 년 사이에 실현 된 박물관 재건축의 대상이기도했다. 1964 년에서 1998 년 사이에 요즘 이름이 붙여진이 과정에서 기원의 방 (room of the Origins) 최초의 이주에서 나머지 고지도 사회와 관련하여 중남미 사람들의 분화에 이르기까지 아메리카 원주민 문화.

Population of America 방은 현재까지 약 4 만년 전 베링 해협을 가로 질러 이주를 찾는 미국의 조기 정착 이론을 채택합니다. 그러므로 박물관 대본은 현재까지 약 3 만년 전 멕시코 영토에서 인간의 존재를 확인하는 데이터를 유효한 것으로 받아들입니다. Christian Duverger와 같은 몇몇 비평가들에 따르면, 멕시코의 공식 역사 기록의 경향은 약한 증거에 근거하거나 정치적 목적을 가지고 있다고합니다.

그러나, 방에있는 사람들의 차별로 끝난 과정에 방문객을 데리고 멕시코를 점령 한 최초의 인간 집단 사냥꾼과 채집인의 삶의 방식을 재창조하는 미국 인구 모형 모델이 전시됩니다. 석회 산업; 호박, 옥수수 및 다른 작물의 가축화; Sedentarization과 도자기 발견. 다른 것들 사이에,이 방에는 여러 가지 재료로 만들어지고 멕시코와 다른 여러 나라의 여러 곳에서 모여 든 선봉 모음이 있습니다. 또한 바하 캘리포니아 수르의 시에라 데 샌프란시스코 (Sierra de San Francisco)와 같은 장소에서 농업 발전, 미국 최초의 작물 화석 샘플 및 암벽화의 복제품과 관련된 일련의 작품이 있습니다.

박물관의 세 번째 방은 Mesoamerican Pre-Classic Period의 Mesoamerican 문명의 첫 번째 세기 동안 Neovolcanic 축과 주변 지역에 살았던 사람들에게 헌신적입니다. 다른 말로하면, 그것은 수세기에 걸쳐 정교하게 만들어진 대상들을 소유하고있다. C. 및 I d. C., 주로 멕시코에서 사용 된 중남미 시대의 연대기에 따르면. 이들은 Zohapilco, Tlapacoya 및 Tlatilco (멕시코 주), Cuicuilco 및 Copilco (Distrito Federal)와 같은 사이트에서 발굴 된 조각입니다.

이 방에 전시되어있는 조각들은 프리 클래식 시대의 중부 멕시코 사람들의 문화적 진화를 설명합니다. 이것은 Mesoamerican 역사상 가장 긴 기간이었습니다.이시기에이 지역의 다양한 사람들이 가장 독특한 특징과 국제 교류 네트워크를 발전 시켰습니다. 이 단계에 해당하는 중앙 고원 지대의 조각들은 altiplano 민족 (아마도 Otomanguean 혈통)과 그 당시 가장 발전한 중남미 지역 (서부 및 Olmec 지역)의 중요성을 강조합니다. 이것은 티라 틸코 (Tlatilco)와 같은 경우에 드러났는데, 그의 첫번째 도기장은 엘 오 페뇨 (Michoacan)와 같은 곳에서 생산 된 것들과 특징이있다. 나중에, Tlatilco는 강력한 Olmec 영향력을 받았는데, 그 중 가장 중요한 증언은 The Acrobat으로 알려진 작품입니다. 그 부분을 위해, Cuicuilco에서 조각은 개화에서 그것의 포기에 서쪽 사람들에게, 장시간 영향있는 것처럼 보인다.

박물관의 네 번째 상설 전시실은 Teotihuacan 문화에 전념했습니다. Teotihuacan 문화는 멕시코 시티의 북쪽에 위치한 “신이 태어난 도시”를 의미하는 Teotihuacan의 가장 위대한 도시입니다.

호르헤 Campuzano과 라파엘 Mijares의 협력과 도움으로 1963 년에 그것을 설계 한 뛰어난 멕시코 건축가 인 Pedro Ramírez Vázquez는 중앙 안뜰로 수렴되는 인상적인 건축물을 전시 홀과 함께 가지고 있습니다. 이 안마당에는 백합 연못과 우산 또는 우산 모양의 유명한 분수가 있으며, 인공 폭포가 떨어지는 중앙 기둥이 있습니다. 전시실은 정원으로 둘러싸여 있으며 그 대부분은 외부 전시품을 포함합니다.

이 박물관은 지붕 아래에 44,000 평방 미터의 넓이를 가지고 있으며, 23 개의 객실과 35,700 평방 미터의 중앙 안뜰, 출입구 광장 및 일부 침몰 한 안뜰을 포함하는 35,700 평방 미터의 넓이로 나뉘어져 있습니다. 이 모든 공간에는 근본적으로 마야, 아즈텍, 올 메크, 테오 티아칸, 톨텍, 자포 테크 및 믹 테카 문화의 Mesoamerica 이전 히스패닉 예술 세계의 가장 큰 컬렉션이 있으며, 고대 멕시코에는 물론 민족 지학에 대한 광범위한 전시회 박물관의 2 층 전체를 차지하는 원주민들.

박물관의 전체 면적은 79,700 평방 미터 (약 8 헥타르)입니다.

18 세기 말, Lorenzo Boturini의 소장품 중 일부였던 문서는 Buiacli의 총독의 명령에 따라 멕시코의 Royal and Pontifical University에 기탁되었다. 그곳에서 그들은 Coatlicue와 Sun of Stone의 조각품을 제출했는데, 그것은 멕시코에서 박물관 전통을 시작했다.

1790 년 8 월 25 일, 최초의 자연사 박물관이 식물학자인 José Longinos Martínez에 의해 열렸습니다.이 유적의 중심부에 역사적 유적지를 보호 할 목적으로 고대 유적지가 생겨났습니다.

19 세기부터 멕시코는 유명한 히스패닉 기념물의 예술적, 역사적 가치를 널리 알린 바론 알레한드로 드 훔볼트 (Baron Alejandro de Humbolt)의 경우처럼 유명한 과학자들이 방문했다. 1825 년 과달 루페 대통령의 법령에 의해 달성했다. 빅토리아, 역사가 루카스 알라 만 (Lucas Alamán)이 자문 한 멕시코 국립 박물관은 자치 기관으로 지정되었습니다. 1865 년, 합 스 부르그 (Habsburg)의 황제 막시밀리안 (Maximilian)은 조폐국이었던 Moneda 13 거리에 ​​위치한 건물로 박물관을 이전하라고 명령했습니다.

1906 년부터 컬렉션의 성장으로 Justo Sierra는 국립 박물관 컬렉션을 분열 시켰고 자연사 컬렉션은 특히 영구 전시를 위해 지어진 포플러 (Poplar)의 아름다운 건물로 이어졌습니다.

박물관은 국립 고고학 박물관 (National Museum of Archaeology, History and Ethnography)이라는 이름으로 1910 년 9 월 9 일 Porfirio Diaz 대통령이 참석 한 가운데 재개되었습니다. 1924 년 박물관의 소장품 수는 5 만 2 천 개로 증가하여 25 만 명이 넘었으므로 노벨상 수상에 대한 투표권이 주어졌으며 세계에서 가장 흥미롭고 권위있는 박물관 중 하나로 여겨졌다. .

법령에 의해 1940 년 12 월 13 일, 역사 수집 물은 채플 테펙 성으로 옮겨졌고 박물관은 그 이름을 현재 인류학 박물관으로 변경했습니다.

현재 박물관의 건축은 1963 년 2 월 Chapultepec의 숲에서 시작되었습니다. 건축 단면도에서 이미 언급되는 것과 같이, 프로젝트는 건축가 Pedro Ramírez Vázquez에 의해 협조되고 건축가에 의해 원조되었다 Rafael Mijares 그리고 Jorge Campuzano. 국립 인류학 박물관 개관 행사에서 공립학교 총장 (장관)은 작곡가 카를로스 차베스에게 “Resonancias”라는 음악 작품을 작곡하고 국립 인류학 박물관 (National Museum of Anthropology) .

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