Камигё Уорд — одно из 11 приходов, составляющих город Киото. Расположенный в центре города, он соответствует бывшей северной стороне Киото. Река Камо течет на восток. Офис префектуры Киото также находится в этой палате.

Уорд Камигё расположен в центральной части города Киото, с рекой Камо (река Камо) на востоке, приходом Сакё, приходом Кита и приходом Накагё на западе, Курамагути Дори на севере и Марутамати Дори на юге. Это вытянутый по горизонтали прямоугольный участок площадью 7,03 квадратных километра, который граничит с приходом Кита и приходом Накагио.

Традиционная культура все еще унаследована в приходе, а также такие исторические объекты наследия, как Сенбон Шакадо, храм Сококудзи и храм Китано Тенмангу (по состоянию на апрель 2007 г., 12 национальных сокровищ, 232 важных культурных объекта, 6 исторических мест) и чайная церемония. тысячи семей мира (Омотесенке, Урасенке, Мушакойисенке). Кроме того, «Нисидзин-ори», который представляет промышленность Киото, был разработан со времен Хэйанкё под патронатом Императорского дворца, публичных домов, святынь и храмов, а также сёгуната.

История
Камигё Уорд имеет долгую историю, и с конца периода Хэйан использовались выражения верхней стороны (Камиватари) и нижней стороны (Симогё), которые делили город Киото на север и юг, а в Средневековье было про Нидзё. Говорят, что он стал называться Камигё (Ками но Мачи), Ситамати (Симоно но Мачи) или Камигё или Симогё на границе улицы.

В первый год эпохи Мэйдзи Камигё и Симогё назывались Камигё-гуми и Симогё-гуми, а в последующие два года 33 программы были отправлены в Токио, а 32 программы — в Симогё с Сандзё Дори в качестве границы.

В 1897 году Киото был разделен на два прихода в соответствии с «Законом о муниципальных организациях округа», и были организованы приходы Камигё и Симогё. В 1945 году Сакё, Чукё и Хигасияма были отделены от двух подопечных: Камигё, Симогё и Сёва. В 2018 году приход Камигё был разделен на приход Кита, и был сформирован нынешний приход Камигё (17 школьных округов).

Районы
Камигё Уорд имеет историю местной автономии для каждого школьного округа на протяжении 130 лет с момента открытия начальной школы программы Мэйдзи. Эти 17 школьных округов были унаследованы как общественные единицы даже после частичной интеграции начальных школ.

В районе Камигё существует множество названий городов, от тех, происхождение которых можно легко представить (например, святыни и храмы, связанные со старыми правительственными учреждениями и профессиями), до тех, названия которых трудно понять. Если вам интересно, пожалуйста, посетите окрестности.

Школьный округ Наруясу
Школьный округ Сэйи расположен в северной части прихода Камигё и граничит с приходом Кита. В окрестностях есть много исторических мест, а знаменитые храмы с культурными ценностями и историческими святынями разбросаны по школьному округу, напоминающему историю. Этот район был синтоистской территорией Камо до переноса столицы в Хэйан, но во время периода Хэйан был перемещен Шино Сайин (бывшее место называлось Нананоша), а Омия-дори переполнен аристократами, поскольку это главная дорога, ведущая в Камо. sha через Unrin-in. Я сделал.

Во второй половине года также были замечены Имамия Годзё и Храм Суйка Тенмангу, а Агуи-ин был построен как деревня у восточной башни Такебаяси-ин на горе. Хиеи на внутренней стороне Омия-дэра был переполнен монахами и монахами. .. Примерно в это время образовались улицы Омия. В области, которая превратилась в выжженную землю из-за поля битвы Войны Онин, храмы были собраны поблизости согласно градостроительству Хидэёси, и появилась группа храмов, но было много заброшенных храмов, и несколько храмов все еще существуют.

Вертикальные города простирались по обе стороны от Омии на главной улице, а храм Розанджи и Тераноути прошли через 1000 человек, чтобы стать урбанизированными. Омиядори постепенно превратился в торговый район с торговыми гостиницами, оптовиками необработанных товаров и магазинами кимоно, собирающимися в качестве основных транспортных маршрутов. Со времен Эдо в приходе работала машиностроительная промышленность, которая была известна как часть высококлассных самолетов Нисидзин-гуми. Процесс ткачества Нисидзин сложен, но этот район в основном занят субподрядным надомным производством и по сей день остается полукоммерческим и промышленным районом.

В этом районе есть много старых документов, таких как соглашения, показывающие функцию взаимопомощи в городе и правила районного товарищества. Уже сейчас школьные округа прочно объединены и действуют в основном в самоуправляющемся зале.

Школьный округ Муромачи
В нашем школьном округе есть станции Kuramaguchi и Imadegawa на линии метро Karasuma, а начальная школа Muromachi (Karasuma Dori Teranouchi) находится почти в центре, примерно в 1 км с востока на запад и с севера на юг. Если вы пойдете на восток по реке Имадегава на Карасума-дори, вы найдете самый старый и единственный сохранившийся дом Рейзейк, третьего сёгуна Ёсимицу Асикага, чьим предком является Фудзивара-но Тейка, известный как победитель Хякунин Ишшу. После стабилизации есть храм Сококудзи, который, как говорят, был построен для обучения в качестве додзё для Сандзен Бендо. К северу находится святилище Камигорей, которое, как говорят, было созданием мстительных духов принца Савары и других, принесенных в жертву в Нагаокакио, хранится в храмах, а у Терамачи-дори есть храмы, собранные Хидэёси на реке Камо. Я свяжусь с тобой.

Направляясь на запад, первое додзё секты Нитирэн в Киото соединяется с центральными районами секты Нитирэн, такими как Мёкэндзи, Мёкакудзи и Хонходзи, которые контролируют 16 главных гор Мицу-гусоку, и далее передает дух японской культуры. Омотесенке и Урасенке, которые являются центрами чайной церемонии, продолжаются. В нашем школьном районе Муромати есть среда, где вы можете насладиться историческими местами, которые все еще оживленно используются утром и вечером. Великий пожар Тэнмэй (1788 г.) когда-то нанес большой ущерб этому городу, но он был реконструирован усилиями своих предшественников и пережил многие невзгоды даже после реставрации, и теперь приветствуется.

Школьный округ Цяньлун
Так называется начальная школа программы Камигё Уорд Сан в 1897 году. Имя — Ютака Ямада, мэр трех программных округов в то время (главный священник школы Буншуин Шингон-сю Дайго, Нисиросандзичо). Он также был членом комитета по академическим вопросам. Название школы происходит от того, что мы хотим, чтобы вы стали Такамасой в направлении Инуи (северо-запад) Императорского дворца Киото.

Школьный округ Нисидзин
Школьный округ Нисидзин имеет сложную форму со множеством замысловатостей, но приблизительное местоположение находится к западу от Хорикава-дори, к востоку от Дзёфукудзи-дори, к северу от Ицуцудзи-дори и к югу от Тераноути-дори. В первый год Онина (1467 г.) разразилась Война Онин, и резиденция Созен Ямана (ныне Яманамати) стала одной из баз, а в мае того же года произошла ожесточенная битва с армией Кацумото. Хосокава. В это время территория вокруг резиденции Ямана называлась «Нисидзин» в смысле западного лагеря против Хосокавы на востоке, а «Нисидзин» использовалось в качестве названия места и закрепилось в конце периода Муромати.

Исторически концепция Нисидзин состоит в том, что он простирается от Накадачиури-дори до Курамагути-дори на севере и юге и от Муромати-дори до Сенбон-дори на востоке и западе со стороной около 1 км. После того, как война Онин закончилась, руины лагеря, которые с одной стороны превратились в выжженное поле, постепенно вернулись в прежнее состояние и превратились в «город Нисидзин и Хатаори».

Шогунский школьный округ
Школьный округ сёгун — это территория, которая простирается до Асиямадзи-дори на севере, Итидзё-дори на юге, Сенбон-дори на востоке и Тендзингава на западе. Эта местность когда-то была обширной дикой природой и была «Нанано» (Китано, Хирано, Кашивано, Сино). Это было дикое место, известное как один из лотосных дайно. В первый год эры Тенряку (947 г.) Китано Тенмангу был построен, чтобы сохранить Сугавара-но Митидзане. К храму примыкает храм Дайхунджи (Сенбон Шакадо), построенный в средние века. В 1587 году Тоётоми Хидэёси сделал цветок как место для исполнения различных искусств, таких как чайная церемония Китано и танец Кабуки Идзумо-но Окуни.

На 2-м году эры Мэйдзи 37 городов в этой области были организованы в 3-ю программу в Токио и были преобразованы в 6-ю группу в том же году, 5-ю группу в 25-м году эры Мэйдзи и сёгун. школьный округ после 1945 года. Начальная школа была построена в Даймондзи-тё (Motoseiganji-dori Shichihonmatsu Higashiiri) 1 сентября 1902 года и переехала в нынешний Нисиянаги-тё в 1890 году. Происхождение сёгуна названо в честь сёгунро, который возвышались в одном конце коридора Отэнмон в Хэйанкё.

Школьный округ Караку
Площадь составляет 0,209 квадратных километров, включая Тиэкоин-дори на востоке, Сенбон-дори на западе, Итидзё-дори на юге и Ицуцудзи-дори на севере. В средние века вокруг Сэнбон-дори, Ицуцудзи-дори были построены Храм Слона Хаясидзи и Храм Кейай. Можно сказать, что примерно в это время начинается развитие этого направления. Предполагается, что старые дороги пройдут через Сенбон-дори на севере и юге, Ицуцудзи-дори на востоке и западе и Сумамати-дори, а Сумамати-дори — нынешний Имадегава-дори. Сенбон-дори — это дорога к Сенбон-энмадо, а Сумамати-дори развивался как подход к Китано-ша, который в ранний период Нового времени также был известен как «Омахэ-дори», и постепенно вокруг него сформировался город. ..

Однако считается, что этот район развился как город после эпохи Тэнсё (1573-92) и связан с расширением Nishijin Machinery на запад. Мотосейгандзи-дори и Сасая-тё-дори на востоке и западе, как говорят, открылись в эпоху Тэнсё, а Ханшуин переехал из Фусими в 1594 году, что является происхождением имени Дзофукудзи-дори, которое является севером и югом. улица. Нару Дзофукудзи также был перемещен на свое нынешнее место в первый год Генны (1615). Гоцудзи-дори является продолжением Омия-дори, который заполнен торговцами шелковыми тканями и торговыми центрами по производству пряжи, а в Сумамати-дори также есть много шелковых цехов, и этот район оживлен, как город ткацких станков Нисидзин.

Сасая 2-чоме носит прозвище «Имаоричо», но Сасаячо-дори тоже был новым городом. После пересмотра городской группы в 1897 году этот район был организован в 4 программы в Токио и изменил свое название на 7-й район в 1897 году, 7-ю группу в 2012 году и 6-й школьный округ в 1952 году. Он был назван школой Караку. Район, потому что рядом с Младшей школой Караку находится могила Каракумонина.

Школьный округ Момозоно
Перекресток Имадегава Омия расположен в центре школьного округа Момодзоно и является центральной частью Нисидзин, окруженной Хорикава-дори на востоке, Дзофукудзи-дори на западе, Итидзё-дори на юге, и Ицуцудзи-дори на севере. Название школьного округа происходит от резиденции Генхомицу «Момозономия», которая находилась недалеко от нынешнего Омия Ичидзё в середине периода Хэйан. Местность вокруг Итидзё Хорикава с древних времен называлась «Мураун». Говорят, что здесь находилась Сэймэй Абэ, школа естествоиспытателей периода Хэйан, а святилище Сэймэй может похвастаться более чем 1000-летней историей. Кроме того, в период Муромати здесь располагался особняк Кацумото Хосокавы, поэтому Война с Онин подвергла его натиску Западной армии.

В период Эдо был построен храм монзеки «Дзуирюдзи», который назывался Муракумо Гошо. Примерно в то время в Нисидзине Омия-дори была главной улицей, а улицы оптовых торговцев нитками под названием «Итоя Хатимачи», сосредоточенные вокруг Гоцудзи Омия, быстро росли с севера на юг. В конце эпохи Мэйдзи Имадэгава-дори расширили, а трамвай открыли в первый год эпохи Тайсё. Также была создана остановка для Имадегава Омия, и этот район внезапно стал центром Нисидзина. Первая начальная школа открылась в этом районе на втором году эры Мэйдзи. Анекдот о том, что он был построен исключительно на средства местных жителей, говорит о процветании региона в то время.

Железобетонная начальная школа Момозоно, строительство которой было завершено в 1934 году, также была облицована плиткой на внешней стене на пожертвование жителей школьного округа и долгое время была популярна как символ школьного округа, пока школа не была закрыта в 1995 году.

Школьный округ Огава
Школьный округ Огава (бывший школьный округ начальной школы Огава) окружен Камидачиури-дори на севере, Итидзё-дори на юге, Синмачи-дори (к северу от Имадегавы) и Карасумару-дори (к югу от Имадегавы) на востоке. и Хорикава-дори на западе. Это область. Как показывают бывшие Ошодзи-дори и Кодочо, в период Хэйан в этой области жили Ошо-дзи и Гёгандзи (Кодо), а в период Камакура — Хонман-дзи, Мидзуочи-дзи, Дзицусоин, Кайко-дзи и Хякуманбен. Говорят, что многие храмы, такие как Хякуманбен, строились и развивались как город над воротами.

Во время Войны Онин в период Муромати этот район также пострадал от войны, и пейзаж как храмовый город был утерян. Это было после войны Онин, когда начали появляться дома из ткани, которые превратились в город Нисидзин-ори, город простых людей. Как следует из названия, когда-то в центре школьного округа текла река с севера на юг. Этот чистый ручей, который в период Эдо назывался «Кокава», был восстановлен и исчез в 1965 году. Начальная школа Огава, которая была символом школьного округа, также закрыла свою долгую 126-летнюю историю в 1995 году из-за консолидации.

Уменьшилось количество старинных таунхаусов, существенно изменился облик школьного округа. Несмотря на то, что население сокращается и стареет, началось строительство нового города с учетом многовековой истории и традиций и контактов с местными жителями.

Кёгоку школьный округ
Это длинная и узкая область с севера на юг с границей Камигорейдзендори на севере, Хирокодзи-дори на юге, Камогава на востоке и Сококудзи Хигаси-дори на западе. Когда был построен Хэйанкё, южная часть школьного округа находилась лишь немного на восточной оконечности Хэйанкё, но с 9-го по 10-й век красильный зал Фудзивара-но Ёсифуса, Сэйвайн, который также был резиденцией императора Сэйва, и процветание аристократии было чрезвычайно процветающим. Важность этого района в период Хэйан постепенно возрастала по мере того, как стали управляться резиденции аристократов, имевших политическое значение, таких как Камитомон Дай Фудзивара-но Мичинаги.

В период Камакура в районе к северу от нынешнего Имадегава-дори возник процветающий мир, сосредоточенный вокруг храмов и святилищ, таких как Бишамон-до и Кавасаки Каннон-до. Кроме того, жилые дома Фудзивара-но Тейка, известного как поэт, выстраивались и развивались к северу. Из-за городской реконструкции, проведенной Тоётоми Хидэёси, многие храмы, такие как храм Розандзи, храм Хондзэндзи, храм Синёдо и храм Дзюмендзи, буквально выстроились в линию на восточной стороне Терамачи Дори, а дои, которая привлекает Ракучу и Ракучу, чтобы окружить их . Становлению города способствовало развитие этого Доичи и Камогавара. В середине периода Эдо большинство старых Доичи и Камогавара возродились как города и государственные земли.

Однако в наше время облик города полностью меняется. Лечебная больница была переведена в бывшую резиденцию Кадзиимия в 1890 году, храм Нашиноки был построен в 1818 году, а школа Киото Хосэй (ныне Университет Рицумейкан) также была перемещена в 1934 году. От эпохи Тайсё до эпохи Сёва урбанизация быстро прогрессировала. с помощью открытия линий трамвая Имадегава и Каварамачи. В 1945 году он стал называться школьным округом Кёгоку. Говорят, что северную часть когда-то называли городом ученых, потому что там проживало много ученых. В конце концов, тихое место, такое как Камогава, протекающая перед вами, рядом с пышным зеленым дворцом, было бы предпочтительнее для изучения академиков.

Школьный округ Нива
Школьный округ Нива простирается до Имадэгава-дори в самой северной части, части Марутамати-дори на юге, части Сенбон-дори на востоке и Камиягава на западе. Он считается одним из поселений древнего племени «мистер Хата» и находился в центре Хэйанкё в период Хэйан. Здесь расположены Министерство финансов, общежитие Хёго, клан Хата, Масачика, Уконоэфу, Убейфу и т. Д. Городское общежитие правительства расположено в районе Укё за пределами дворца Хэйан, и, согласно «Хёгошо», известны такие имена, как Хёгомати, Убейфу, Тошочо, Хаяточо и Унемечо.

На 4-м году Тентоку (960 г.) внутренняя спина горела. После этого его часто поражал пожар, и внутренняя облицовка не была восстановлена ​​большим пожаром первого года правления Антея (1227 г.), но была оставлена ​​на произвол судьбы и разрушена. Джуракудай был построен в 1587 году, и этот район претерпел серьезные преобразования. В районе к востоку от Мори-дори, ниже, образовалась кумиясики от Ичибанчо до Ситибанчо, и появились города-замки. В период Эдо генералы сформировали шесть городов, включая Вертикальный город Хигаси. Нисинокё также сформировал свой собственный городок с 17 городами и стал центром города на западе.

В 1883 году Киотская электрическая железная дорога открыла трамвай Китано Лайн (Хорикава Накадачиури-Тендзин-сан) для «Тендзин Мики». Позже я соединил линию Хорикава и продлил ее от Китано до станции Киото. В школьном округе Нива в настоящее время насчитывается около 5000 домашних хозяйств, и хотя количество детей в школьном дворе, которое является одним из самых больших в городе, со временем сокращается, более 400 человек хорошо бегают и учатся. Восстановление начальной школы началось в 1998 году, и большие надежды возлагаются на новое здание школы.

Православный школьный округ
Школьный округ будет включать Итидзё-дори на севере, Симочоджамати-дори на юге, Мацуямати-дори на востоке, Сенбон-дори на западе, а также Сасаячо 2-чоме и Китайедонокама-чо, которые были закрыты из начальной школы Караку. Школа. Земля школьного округа в Хэйанкё имеет долгую историю. При переносе столицы из Нагаокакио, Дворец Хэйан (Мияги), который является центром города, был построен вокруг Сенбон Марутамачи, и в этом районе были построены различные правительственные учреждения, такие как Окура и главное общежитие. В эпоху Тоётоми Хидэёси существовал царственный Дзюракудай, построенный так, как будто он гордился способностью Хидэёси объединить мир, а особняки принцев выстроились в ряд в окрестностях. Многие из этих зданий, особняков и колодцев стали названиями городов и до сих пор остаются в округе.

В 1883 году линия Китано (станция Киото-Китано) поезда Чинчин была открыта в Накадачиури, а в первый год эры Тайсё трамвай был открыт в Сенбон-дори, а вокруг Сенбоно было много мест и магазинов. -нейтральная торговая зона. Вместе с бумом ткачества Нисидзин оно быстро развивалось. Суета не ограничивалась Шинкёгоку внизу, а слово «Гэта Баки Кёгоку» было придумано из того места, где обычные люди могли легко выйти. Сенбон-дори также является родиной японских фильмов. Встреча между Сёдзо Макино, лордом театра Сенбонза, который, как позже говорили, был отцом японского кино, и Мацуносукэ Оноэ, известного как «Мацуносукэ Оноэ», вызвала бум активной фотографии по всей Японии, сняв более 1000 снимков. работает по всей стране. Его показали в постоянном здании. Таким образом, земля Православного школьного округа всегда была авангардом истории.

Школьный округ Джураку
Существует теория, что топоним Джураку начинается с Джуракудай Хидэёси, и что до этого эта местность называлась «Джуракудай». В эпоху Хэйанкё этот район примыкал к части северного угла дворца Хэйан и правительственному офису на востоке. Однако из-за частых стихийных бедствий район дворца Хэйан также был разрушен, и различные кухонные городки в этом районе также сильно пострадали, но рабочие Тонеримати и Обечо заняли свои места в Японии. Она сыграла новаторскую роль в машиностроении Нисидзин, которое производит текстиль высочайшего качества. Во время гражданской войны Онина и цивилизации этот район снова подвергся ожесточенной войне, но когда война утихла, образовалась новая машиностроительная промышленность — Нисидзин. Кроме того, с постройкой Джуракудай Хидэёси,

После отмены Дзюракудай быстро возводились таунхаусы, и примерно 40 лет спустя, в «Ракучу Эзу» в Каней 14 (1637 г.), горожане, которые уже были урбанизированы к западу от Хорикава-дори и к востоку от Мацуямати-дори, были оживленными. На нем изображены пейзажи города. После реставрации Мэйдзи городская группа была реорганизована в результате административной реформы, и она стала 15 программами в Токио в 1897 году, 16-м округом в 1897 году, 16-й группой в 12-м классе и 12-м школьным округом в 25-м году. После этого в 1945 году она была переименована в школьный округ Джураку. Название школы происходит от того, что она расположена на первом углу Джуракудай.

Нейтральный школьный округ
Школьный округ, в котором мы живем, окружен Карасума-дори на востоке, Хорикава-дори на западе, Симочодзамати-дори на юге и Итидзё-дори на севере и расположен почти в центре района Камигё. Прошло 1200 лет с момента переноса столицы в Хэйан в 8 веке, и до сих пор он пострадал от многих стихийных бедствий и войн, как городской район, но он сильно вырос.

В конце периода Муромати публичные дома и горожане первыми в Японии сформировали городскую группу под названием Запретный Рокучо-тё, и даже в период Эдо это была городская церемония, такая как церемония нейтральной продажи. Как видите, жители объединились для процветания. Этот район расположен между восточным соседом замка Нидзё и юго-западным замком Нидзё и находится в хорошем месте с северо-западным районом Нисидзин. Нитки и торговцы собираются в нейтральном торговом городе и красильных предприятиях вдоль Хорикавы, Карасума Дори. Известны топовые кондитерские магазины. Кроме того, есть много резиденций врачей, конфуцианских ученых, художников, а также декоративно-прикладное искусство, основанное на традиционных искусствах, и мы можем видеть состояние города деловых и промышленных граждан, которые отвечают за запреты.

Однако в эпоху Мэйдзи повсюду можно было увидеть упраздненные даймё и общественные жилые дома, и средства к существованию, ориентированные на общественные боевые искусства, были вынуждены измениться, и постепенно правительственные учреждения и различные учебные заведения, которые стали центром региональной администрации, такие как офис прихода Камигё и Полицейский участок нейтральных продаж стал. Созданный, он по сей день остается тихим жилым районом с благоухающей культурой и хорошей окружающей средой. Кроме того, в 1902 году в этом районе была основана первая начальная школа. Это был эпохальный большой проект: она была построена как начальная школа 16-й программы в Токио при преданном сотрудничестве горожан.

Школьный округ Идзуми
26 июня 1945 года, до полудня. Несколько бомб от одного из самолетов B29 ВВС США, совершивших воздушный налет на материковую часть Японии, упали на границе трех школьных округов Идзуми, Масачика и Мачикен, в результате чего пострадали многие люди.

Школьный округ Машикен
Школьный округ Матикен окружен Хорикава-дори на востоке, Хигураши-дори на западе, Симочоджамати-дори на севере и Такэямати-дори на юге. Он расположен на восточной стороне дворца Хэйан, когда Хэйанкё был основан в 13-м году календаря Энряку (794 г.), а одни из ворот, Мачикенмон, находились недалеко от нынешнего Саварагичо Дори Омия. Это стало называться. В то время это был административный городок с агентством по ненадлежащему использованию, но когда он переместился из периода Хэйан в период Камакура, он стал полем битвы из-за восстания Хэйдзи в первый год правления Хэйдзи (1159 г.). и пожар в первый год правления Антей (1227 г.). Он постепенно снижался. В начале периода Муромати, в 1391 году, произошла турбулентность Мейтоку, и этот район стал полем битвы.

Когда Тоётоми Хидэёси объединил мир, Джуракудай был построен в северной части школьного округа Матикен в 1586 году, и дома военачальников начали выстраиваться вокруг него. В конце концов, Иэясу Токугава захватил мир и открыл сёгунат Эдо вместо Хидэёси, а в 1601 году он основал Киото Сёсидай вокруг начальной школы Матикен, а на 8-м году правления Кэйтё он построил замок Нидзё как резиденцию сёгуна во времена Камираку. Вокруг него были построены таунхаусы, и образовался город. В 1867 году сёгун Ёсинобу репатриировал Тайсэй Хокан в замке Нидзё, и сёгунат Эдо рухнул, и Киотский Сёсидай был соответственно упразднен.

Неполная средняя школа префектуры Киото была построена на месте особняка в 1870 году, но вскоре превратилась в шелководческую ферму. В 1906 году начальная школа Матикен переехала из Дайкокучо в этот район. Поезд чинчин идет от Хорикава Сандзё до Хорикава Накадачиури, а в 1897 году трамвай идет от Карасума Марутамачи до Сенбон Марутамачи, а Марутамати Дори был расширен, а здание школы было вынуждено переместиться на юг. В середине эпохи Тайсё на Ниси-Хорикава-дори была образована торговая улица Хорикава Кёгоку. Однако при подготовке к воздушному налету в 1945 году здание военного времени было принудительно эвакуировано на Хорикава-дори, а «Хорикава Кёгоку» был снесен. Там появился Хорикава-дори, шириной 50 метров.

Шигено школьный округ
Шигено — это район, окруженный Симочодзамати Дори (Такацукаса Кодзи), Карасума Дори (Карасума Кодзи), Марутамати Дори (Касуга Кодзи) и Хорикава Дори (Хорикава Кодзи). Во времена Хэйанкё он находился недалеко от дворца Хэйан и условия земли были относительно хорошими, поэтому он стал бюрократическим городом и резиденцией высокопоставленных аристократов, где живут и работают чиновники и технический персонал правительства Рицурё.

Аристократические особняки начали возводиться вокруг правительственного городка, заполняя все пространство. На западе видны главная больница, резиденция Садаёси Сигено, Койо-ин, а на востоке — Сугавара-ин, Коноэ-ден и Хива-ден. Начиная с середины периода Хэйан, Коёин и Коноэ-ден часто оставались позади деревни и становились сценой политики династии. Хотя он находился в упадке, совершенно очевидно, что этот район быстро развивался из-за того, что он стал местом для правительственных учреждений.

Однако из-за войны, вызванной Войной Онин, древний ландшафт был полностью утерян, и эта местность была преобразована в лагерь самураев. Типичный пример — особняк Сиба (секта Муромати), где команда боевых искусств была перестроена и стала командой боевых искусств № 1 (Дворец Муромати) сёгуна Асикага Ёситеру. Он был снова расширен Нобунагой Ода и стал дворцом сёгуна Ёсиаки Асикага. Однако превращение в лагерь самураев в эпоху политической нестабильности означало, что он также стал полем битвы, и фактически из-за конфликта между Ёсиаки и Нобунага эта земля стала полем битвы и была опустошена.

После того, как город был реконструирован Тоётоми Хидэёси, он развивался как город горожан в период Эдо, недалеко от публичного города. Было много привилегированных торговцев, которые занимались обменом денег, магазинами кимоно сёгуната и даймё, а также поручениями.

Кажется, было довольно сложно управлять городской группой и городом, потому что эти торговцы были очень взлетами и падениями и обладали сильным духом соперничества. Конечно, как будто для того, чтобы посоревноваться с падением народа Омачи, выросли и солидные горожане, и выросли такие культурные люди, как Ито Дзинсай, которые прочно укоренились в этом районе. Этот район неоднократно горел из-за частых пожаров, многие города были заброшены из-за создания обширной резиденции Киото Сюгосёку в конце периода Эдо, а с эпохи Мэйдзи к офису префектуры Киото примыкают различные районы. Несомненно, тот факт, что он стал правительственным зданием, а место гражданской жизни было ограничено, также оказало большое влияние на формирование исторического облика города.

Касуга школьный округ
Школьный округ Касуга расположен в длинном и узком трехстороннем блоке с Камогавой на востоке, Киото Гёэн на западе и больницей префектурного медицинского университета на севере. Частные дома продолжаются только к югу от Марутамачи Дори и граничат с Накагориозуси Дори. По этой причине жители более тесно связаны с приходом Накагио, чем с приходом Камигё. Район начальной школы — это начальная школа Гошо Минами, а район неполной средней школы — это неполная средняя школа Янагиике (бывшая неполная средняя школа Дохда), оба из которых являются школами в районе Накагио.

Изначально Касуга находился за пределами района Хэйанкё, и пойма Камогавы стала обитаемой в результате гидротехнических работ. В период Момояма Тоётоми Хидэёси реконструировал район города, но в то время храмы были собраны на восточной стороне Токио Гокудайдзи, чтобы сформировать храмовый город, а Одои был построен за его пределами. После Великого пожара Хоэя храм был снова перемещен, и были построены официальная резиденция и официальная резиденция сёгуната, Одои исчезли, река Камо была открыта как новая земля, а также был основан юкаку Хигаси Санбонги.

Однако после эпохи Мэйдзи он стал полностью жилым районом из-за исчезновения общественных резиденций, а когда Марутамачи Дори и Каварамачи Дори были расширены и открылся трамвай, также был сформирован торговый район. В настоящее время структура города кардинально изменилась, и он превратился в типичное пожилое общество с 1100 домашними хозяйствами, населением около 2500 человек, из которых более 20% составляют пожилые люди.

Исторические сайты

Киото Гёэн
Киото Гёэн — национальный парк, расположенный в районе Камигё, город Киото, префектура Киото. Относится к зеленой зоне вокруг Императорского дворца Киото. Расположенная в центре города Киото, территория разделена на север, юг, восток и запад Терамачи Дори, Карасума Дори, Марутамачи Дори и Имадегава Дори. Общая площадь составляет 92 га с диапазоном около 700 метров с востока на запад и 1300 метров с севера на юг. Из них Киото Гёэн, национальный парк, находящийся в ведении Министерства окружающей среды, занимает 65 гектаров. Имеет 9 ворот и 6 прорезей.

Когда столица была перенесена в эпоху Мэйдзи, большинство общественных резиденций, окружавших Императорский дворец, были перемещены и заброшены, поэтому император Мэйдзи, опечаленный опустошением, приказал зелени сделать это место местом для отдыха жителей. Приблизительно 140 императорских и общественных резиденций были перенесены и сохранены как императорский дворец, а после войны он был открыт как национальный парк. В настоящее время Агентство императорского двора управляет Императорским дворцом Киото, Императорским дворцом Киото Сенто и Императорским дворцом Киото Омия, Государственным гостевым домом Киото, который открылся в апреле 2005 года, управляет Кабинет министров, а остальное — Министерство окружающей среды.

В парке, где растет много деревьев, находятся остатки Управления Императорского двора и парка, в том числе объекты, относящиеся к Управлению Императорского двора и полиции Императорского дворца, такие как Императорский дворец Киото, Императорский дворец Киото Сэнто, Императорский дворец Киото Омия, Офис Imperial Household Agency в Киото, Офис сопровождения Imperial Household Agency в Киото и т. Д. В дополнение к Управлению Императорского дворца в Киото Министерства окружающей среды, которое управляет этим районом, есть также площадка и теннисный корт, что делает его местом отдыха для горожан.

В Киото Гёэн произрастает более 500 видов растений. В саду растет около 50 000 деревьев, и большинство из них были посажены после эпохи Мэйдзи. Помимо сосен, деревьев зелькова, дубов кастанопсис и гинкго, есть много цветущих деревьев, таких как сливы, персики, цветущая вишня и креп-мирт, и эти различные деревья формируют стиль сада и цвета четырех сезоны. Кроме того, можно увидеть много цветов и грибов, таких как фиалки и одуванчики. Подтверждено наличие более 400 видов грибов, за которыми можно наблюдать круглый год.

В саду можно увидеть многих животных. Известный как место наблюдения за дикими птицами, подтверждено более 100 видов диких птиц, из которых около 20 разводятся в саду. Типичные птицы включают белобрюхого зеленого голубя, конька с оливковой спинкой, чешуйчатого дрозда и ночной цапли. Также можно увидеть много насекомых, и можно подтвердить 55 видов бабочек, 26 видов стрекоз, 8 видов цикад и т. Д. В саду есть «Лес матери и ребенка», «Пруд стрекоз», «Демидзу но Огава» и т. Д. Как места, где можно приблизиться к природе, а «Лес Бунко» в «Лесу матери и ребенка» — растения. Можно разместить книги о природе, такие как стрекозы и существа, и вы можете узнать о природе и истории вместе с объяснениями в выставочном зале-хранилище на месте дворца Канин.

В пруду Императорского дворца Сэнто обитают рыбы. Акихито, известный исследователь бычков, опубликовал в 2019 году трактат, в котором на основе генетического анализа собранных здесь риногобиусов выяснилось, что это гибрид мушмулы Rhinogobius и Rhinogobius shimahire. Такая среда в центре города Киото делает его местом, куда многие люди приезжают для прогулок, наблюдения за цветением сакуры, наблюдения за птицами и наблюдения за природой.

Храм Дайсогун Хачидзиндзя
Храм Дайсогун Хачи — это святыня, расположенная в Нисимати, Камигё-ку, город Киото, префектура Киото. Сусаноо-но-Сын — главное божество. Изначальным божеством был сёгун. Название компании «Храм Хати» происходит от места, где хранится календарный бог Онмёдо, восьми основных богов, а позже значения восьми столпов сына Сусаноо-но-Микото также совпадают. Во время переноса столицы в Хэйанкё в 13-м году правления Энряку (794 г.), он пытался избежать города благодаря идее Онмёдо для защиты королевского замка и в качестве хранителя Тэнмона дворца Хэйан. (северо-запад), один из восьми общих богов. Общий зал был построен по просьбе направляющих божеств и генералов, которые являются столпами и божествами пятничных звезд (Тайсаку), у подножия горы. Касуга в Наре.

Первое описание в существующей литературе находится в «Ямацуки» и среди 41 компании, которую посланник посетил, чтобы помолиться за благополучную доставку Чугу Кенреймонина императора Такакуры 12 ноября 1178 года. Она указана как одна компания. Он был опустошен Войной Онин в период Муромати, но был перестроен как святыня. Когда вера восьми сёгунов укрепилась в период Эдо, генерал божества познакомился с Сусаноо-но-Микото (Годзу-Тенноу), и восемь сёгунов стали сыном Сусаноо-но-Микото или Хатиодзи, род Gozu-Tennou. Ему стали поклоняться после того, как он научился.

В то время было сказано, что генерал также был Сусаноо-но-Микото и Амацухиконе, одним из восьми столпов Микогами. Причина в том, что Дайсогундо находится под контролем святилища Гион (в настоящее время святилище Ясака) с 3-го года календаря (1340 г.) примерно до 100 лет, а божество святилища Ясака является божеством святилища. Считается, что это связано с тем, что похож на общего бога. Таким образом, название компании было изменено на Дайсогун Хачидзингу, и теперь она стала называться Дайсогунша. В период Эдо было популярно 12 рот, и каменный знак Тенпо 11 (1840 г.), который был установлен в то время, до сих пор стоит перед воротами. В эпоху Мэйдзи, в процессе разделения синтоизма и буддизма, официальное божество было изменено на Сусаноо-но-Микото и его Микогами Хатидзё,

Храм Сэймэй
Когда Сэймэй умер во 2-м году Канко (1005 г.), император Ичидзё похвалил работу Сэймэя в то время и сказал, что Сэймэй был возрождением бога Инари, а в 4-м году Канко (1007 г.) Сэймэй был на этом месте. особняка. Храм был построен, чтобы увековечить. В то время территория была довольно обширной: Хорикава-дори на востоке, Куромон-дори на западе, Мотосейгандзи-дори на севере и Накадачиури-дори на юге. Однако из-за повторяющихся войн и городского развития Тоётоми Хидэёси святыня постепенно уменьшалась в размерах, и она остается в плохом состоянии. Кроме того, к нему примыкал особняк Сен-но-Рикю. После распада сёгуната Токугава храм и территории были улучшены в основном прихожанами, а в 1950 году (Сева 25) территории были расширены, чтобы выйти на Хорикава-дори.

Начиная с эпохи Хэйсэй, хит романа Баку Юмемакура, который также был превращен в мангу и фильм, вызвал бум у главного героя Сэймэя Абэ, и верующие со всей страны приезжали в гости. Фестиваль тысячелетия Абэ-но Сэймэй проводился в 2005 году (17 Хэйсэй), через тысячелетие после Сэймэя. В 2017 году (Heisei 29) было обновлено название компании Nino Torii, и это точное воспроизведение того, что было посвящено Харуо Цучимикадо в первый год правления Ансея (1854). На названии компании Ichino Torii изображен герб с пятиконечной звездой.

Китано Тенмангу
Китано Тенмангу — это храм, расположенный в районе Камигё города Киото. Старое название — Святыня Китано. Одна из 22 компаний (Симохати). Старая святыня была святыней, а теперь это отдельная святыня Ассоциации синтоистских святынь. Герб Бога — «Хошиумебачимон». Также известен как Тендзин-сан и Китано-сан. Вместе с Дадзайфу Тенмангу в городе Дадзайфу, префектура Фукуока, он является центром веры Тендзин, и наша компания добивается этого по всей стране. В последние годы многие испытуемые поклонялись ему как богу знаний.

После того, как правый министр, Сугавара-но Митидзане, был низведен влево в ответ на похвалу левого министра Фудзивара-но Токихира и умер в Дадзайфу в 903 году, в столице произошла серия катастроф, таких как удары молнии. Распространялись слухи, что это проклятие Мичизане, и его опасались в связи с духовной верой. Таким образом, через 20 лет после его смерти императорский двор отозвал Мичизане низложение и восстановил его официальное положение, дав ему второй ранг.

На 5-м году Тенгё (942 г.) девушка по имени Хифумико Таджи, которая живет в Ситидзё, Укё, имела указ, а пять лет спустя Таромару, младенец священника из провинции Оми, издал аналогичный указ. Исходя из этого, 9 июня 947 года самый редкий из Храма Асахисан (Хигашимукаи Каннонджи), который находился в Китано, нынешнем месте, по приказу императорского двора построил святыню, в которой хранится Митидзанэ. Храм Асахидзи был обозначен как храм Дзингу-дзи. Позже Фудзивара-но Моросукэ (племянник Фудзивара-но-Токихира, но говорят, что он был перестроен в величественный храм.

Святилище Гу
Святилище Гу — это святыня, расположенная в районе Камигё, город Киото, префектура Киото. Старая святыня — особая святыня. Уэйк-но Киёмаро и его сестра Вэйк-но-Хиромуши — главные божества, а Фудзивара-но Момокава и Мичи Тойонага являются почитаемыми. Святилище Гу начинается со святилища Гу Дзэн, которое было построено в окрестностях храма Гаосюн Цзинодзи мистером Вэйком и хранит Вакэ-но Киёмаро. Точная дата его постройки неизвестна.

Уэйк-но Киёмаро и его сестра Хиромуши защищали имперскую линию во время изгнания во время дела Хатимангу в Усе. Император Комэй высоко оценил его достижения и в 1851 году наградил Ваке-но Киёмаро высшим званием богини Гоу Даймёдзин и первым званием. Это первый раз, когда сам император даровал синкай своим вассалам. В 1874 году название святилища Гу Дзэн было изменено на Святилище Гу, и оно было внесено в список особого святилища. В 1886 году по приказу императора Мэйдзи он был перенесен на место резиденции семьи Наканоин (нынешнее местоположение) возле ворот Киото Гёэн Хамагури-гомон. В 1915 году Хиромуси был закреплен во время коронации императора Тайсё. Хиромуши называют Мёдзин по воспитанию детей, потому что он известен своим бизнесом по оказанию помощи сиротам.

Храм Индзёдзи
Индзёдзи — это храм, принадлежащий секте Коясан Сингон, расположенный в Энмамаэ-тё, который поднимается до храма Розандзи в Сенбон-дори, Камигё-ку, Киото. Обычно известен как Сенбон Энмадо. Известен своим источником Нэмбуцу Кёгэн. Инджоджи — это когда Будда отправляет живые существа в Чистую Землю. Как следует из названия, этот храм стоит у входа в Рендаино, одно из трех крупных кладбищ в Киото, Кашино, Торибено и Рендаино. Даже сейчас здесь хранится статуя Энмы, судьи ада, и место, где детям учат «не делать плохих вещей» и «не лгать». В офисе храма вы также можете купить рисовый пирог под названием «Энма-сама но Омекобоси».

Храм Дайхунджи
Дайхунджи — храм секты Сингон в Чияме в районе Камигё города Киото. Номер горы — Гумёдзи. Известный как Сенбон Шакадо. Главное изображение — сидящая статуя Шака Нёрай (важное культурное достояние). Известен историей об Окаме и поджоге редиса в декабре. Он также был защищен как убежище для Чисакуин Но. Новый Сайгоку 33 место 16 место по счету.

Он был основан Гику в ранний период Камакура в 3-м году Дзёкю (1221 г.). Гику был внуком Хидехиры Фудзивара и построил этот храм после тренировки на горе. Привет. Согласно письму-ходатайству в период Муромати, человек по имени Кишитака, который был последователем Мицутаки Фудзивара, которого звали «Некома Чунагон», пожертвовал участки. Первоначально это был Кусадо, но существующий главный зал был достроен на пожертвование от продавца пиломатериалов из Амагасаки, провинция Сетцу. В 1951 году (Сева 26) запрос Гику, обнаруженный во время разборки и ремонта главного зала, показал, что главный зал был верхним зданием первого года правления Антей (1227 год). В 228-м столбце «Цурезурегуса» упоминается, что храм — «Тысяча Будды Будд из Бунэя».

Легенда гласит, что жена плотника Окаме участвовала в строительстве главного зала. Императорский двор разрешил три секты: Куша, Тендай и Мантра. Этот главный зал был построен во время его строительства и не был сожжен во время войны Онин, и является самым старым существующим зданием в Ракучу и является национальным достоянием. В храме Дайхунджи хранятся реликвии «Китано Кейо-до» на территории близлежащего святилища Китано (Китано Тэнмангу). Ёсимицу Асикага основал Китано Манбу Кэйкай, который читает 10 000 копий Лотосовой сутры в 1392 году, через год после войны, в память о погибших на войне и господине Киёси из Мейтоку Ран (Ямана Киёси Ран). , Храм Китано Кейо-до Гансей-дзи был построен в 1401 году.

Кейо-до был сожжен вместе с Китано-ша в первый год Бунъана (1444 г.) из-за беспорядков в Бунъане, но когда Хидэёри Тоётоми реконструировал Китано-ша с Катагири Кацумото в качестве магистрата в 1605 году, оба Он получил был перестроен. Однако в Канбуне 11 (1671 г.) он был уменьшен в масштабе и перестроен из-за старения. Кроме того, когда в эпоху Мэйдзи был издан указ о синбуцу бунри, буддийский храм в Китано Тэнмангу был разобран, а Кейо-до переместили в этот храм как каннон-до. Все сутры, которые были представлены в Кейдзо, статуях Дайси и Нидодзи, а также обод барабана Тайко, хранятся в храме Дайхунджи.

Храм каменной статуи
Сякузо-дзи — храм секты Дзёдо в Камигё-ку, Киото. Номер горы — Mt. Подробное название — Храм Сякудзо-дзи, Комэй Хэнсойн. Главный образ — Бодхисаттва Дзидзо. Местные жители называют это так называемым дзидзо вытаскивания гвоздей.

Говорят, что храм был построен в 819 году (Конин 10) Кукаем (Кобо Дайси). Первоначально это был храм секты Сингон, но он был преобразован в секту Дзёдо в период Камакура, когда он был возрожден Сюндзобо Чогеном, и, как говорят, он был возрожден почетным настоятелем Сейренши в 1614 году. Главный образ Дзидзо -до — это Бодхисаттва Дзидзо, который, как говорят, вырезал камень, который Кукай принес из Танга. Это Дзидзо называется Кунуки Дзидзо, потому что оно устраняет страдания, и его стали называть Пригвожденным Дзидзо.

Церковь Святой Агнесы
Церковь Святой Агнесы — это церковь англиканской церкви в Японии, расположенная в районе Камигё, город Киото, префектура Киото, Япония. Собор, расположенный на территории кампуса Хэйан Джогакуин в Киото, является собором англиканской церкви в Японии, который является центром прихода Киото, а также выполняет три функции: региональную церковь и часовню Хэйан Джогакуин. Имя является покровителем Хейан Джогакуин, названным в честь святой Агнесы, которая приняла мученическую смерть в Риме во время правления римского императора Диоклетиана. Кирпичное здание в готическом стиле, построенное в 1898 году (Meiji 31), было спроектировано Джеймсом Гардинером и является материальной культурной ценностью, обозначенной городом Киото.

Собор представляет собой готический кирпичный собор, обращенный к Карасума-дори на востоке и Симодачиури-дори на севере. Его спроектировал архитектор Джеймс Гардинер (который был первым директором Университета Рикке). Собор, стоящий на протяженном участке с востока на запад, асимметричен, а трансепт небольшой. Дверной проем находится в северо-западном углу (сторона Симодачиури). Общая форма массивная, но считается сейсмостойкой. Внешний вид характеризуется трехэтажной колокольней в северо-восточном углу (Карасума Ситатэцука) с вертикально длинными окнами в нижнем слое, окнами-розетками в среднем слое и ажурными окнами (английская версия) в верхнем слое, чтобы избежать однообразия. . ing.

Интерьер представляет собой трехпроходную базилику с алтарем на восточном конце (сторона Карасума-дори), похожий на типичный собор. В юго-восточном углу есть комната для подготовки к богослужению, а в юго-западном — восьмиугольная комната для крещения. Интерьер спроектирован так, чтобы показать дерево, такое как молотковая балка хижины (английская версия) (конструкция, в которой арка навешивается на балку, выступающую из верхнего края поверхности стены), и имеет характеристики церковной архитектуры в эпоха Мэйдзи. Есть более 30 витражей (разработанных Джеймсом Гардинером и сделанных японцами), включая West Rose Window, большинство из которых остаются такими, какими они были, когда они были завершены.

Римско-католическая церковь Святого Иосифа
Католическая церковь Святого Иосифа — католическая церковь, расположенная в районе Камигё города Киото.

Корпорация школы Хэйан Дзогакуин
Heian Jogakuin — это школьная корпорация, которая управляет университетами, младшими колледжами, старшими и средними школами и детскими садами. Аогнес Св. Агнеса как покровительница. Это христианская школа, которую открыли учителя из Епископальной церкви. Штаб-квартира находится в префектуре Киото.

Ширамин Дзингу
Храм Ширамине Дзингу — это святыня, расположенная в районе Камигё города Киото, префектура Киото. В нем хранятся имена императора Сутоку и императора Джуннина, которые были сосланы туда. Сайт компании Ширамин Дзингу — это место проживания семьи Додзё (публичный дом) и семьи Асукай, которые были сектой Кемари. Сейдай Мёдзин, который считается хозяином компании, является божеством-хранителем Кемари, и теперь считается божеством-хранителем общих игр с мячом и спорта, и многие люди, занимающиеся такими видами спорта, как футбол, посещают святыню. Вы можете увидеть сборную Японии по волейболу и мячи, посвященные игрокам из J-лиги. Каждый год на «Весеннем фестивале» в апреле и «Фестивале Сэйдай Мёдзин» в июле Кемари посвящен Обществом Сохранения Кемари в Святилище Сирамине Дзингу в молитве за Тайхей Тенка, национальную безопасность и плодородие пяти зерен. Амулеты, связанные со спортом, известны, и есть талисман на удачу — кольцо, которое сбывается.

Итидзё Модорибаши
Ичидзё Модорибаси — мост Итидзё-дори через Хорикава в Камигё-ку, Киото. Также называется просто Модорибаши. Во время строительства Хэйанкё в 794 году он был соединен как мост через Хорикава к «Итидзё Одзи», улице, которая ограничивает северную часть района Киото Хэйанкё. Сам мост много раз перестраивался, но он до сих пор находится на том же месте, что и тогда. С середины периода Хэйан территория от правого берега Хорикавы до Укё значительно сократилась, поэтому переход через Хорикава, то есть переход через обратный мост, имеет особое значение и стал фоном для рождения разнообразный фольклор и обычаи.

Нынешний мост был перестроен в 1995 году (Хэйсэй 7). В святилище Сэймэй рядом с Ичидзё Модорибаши есть миниатюра, которая воспроизводит предыдущий Ичидзё Модорибаши с использованием реальных материалов. Состояние обратного моста в период Эдо можно увидеть на иллюстрациях в «Мияко Мейшо Зуэ». На пересечении с Хорикава-дори находится автобусная остановка «Итидзё Модорибаси / Сеймэй Храм Маэ». Кроме того, из-за высокой известности его часто снимают в сериалах.

Храм Хонпо-дзи
Хонпо-дзи — главный храм секты Нитирэн (исторический храм) в Камигё-ку, город Киото, префектура Киото. Номер горы — Mt. Есть три храма (Сонойн, Кёгёин и Кёдзоин). Ниссин, который имеет твердую веру как буддийский священник, приходит в особняк Асикага Ёсинори в 1439 году (Eikyo 11) и обращается непосредственно к саду, чтобы попытаться избавиться от него. Он объяснил Асикаге Ёсинори, что «мир встревожен, потому что он не верит в Сутру Лотоса». Удивленный сёгунат запрещает Акацуки. Несмотря на это, Ниссин не сдавался и был зол, потому что он написал книгу «Rissho University Shinagawa», в которой поставил на карту его жизнь, и он был сожжен и заключен в тюрьму. В 1441 году (первый год правления Какицу) Ниссин был помилован за убийство Асикага Ёсинори во время восстания Мицусуке Акамацу.

После помилования он был предан Хонами Киёнобу, с которым познакомился в тюрьме, а позже стал семейным храмом семьи Хонами. В 1463 году (3-й год Каншо) в Джизогахаре он был наказан, положив ему на голову запеченный горшок, и позже был назван «Набэ Кабури Ниссин». Тохаку Хасэгава, художник периода Момояма, дружил с Хонподзи 10-го поколения Ниппон Экспресс и останавливался в Тото Кёгёин. По этой причине многие работы Тохаку и связанные с ними предметы были переданы этому храму. В настоящее время проживает в 96-м доме Сегава Ниссё Нуки (Синдзан из Мёсёдзи, город Касива). Эн-ан-ан-ан Храм.

Согласно биографии храма, Хонпо-дзи был построен в 1436 году (Eikyo 8) Ниссином с преданностью Киёнобу Хонами. Изначально он располагался в Хигасинотоин Аякодзи (ныне Симогё-ку, город Киото). Как упоминалось выше, Ниссин был заключен в тюрьму за гнев Асикага Ёсинори в 1440 году (Eikyo 12), но в следующем году был помилован. Ниссин был заключен в тюрьму в 1463 году (Кансё 3), а храм был разрушен, но был помилован в 1464 году (Кансё 4), и храм был восстановлен в Сандзё Марикодзи (в настоящее время Сандзё Янагинобамба, Накагё-ку). Было сделано. В 1536 году (5-й год астрономии) храм Хонпо-дзи был сожжен дотла из-за волнений в Тенбунке вместе с другими храмами типа Хоука в Ракучу и эвакуирован в Сакаи. После 1542 года (11-й год астрономии) император Нара сделал заявление о репатриации секты Хокке. и Хонпо-дзи был восстановлен в Итидзё Хорикава. В 1587 году (15 Тэнсё) он был перемещен на его нынешнее место по приказу Хидэёси Тоётоми. Он сгорел во время Великого пожара Тэнмэй в 1788 году (Тэнмэй 8), но впоследствии был восстановлен.

Святилище Камигорей
Храм Камигё — это храм, расположенный в районе Камигё города Киото. Старая святыня — это святыня префектуры. Название компании Shrine Kamigorei соответствует Shrine Shimogoryo, а официальное название религиозной корпорации теперь «Goryo Shrine». Во-первых, во времена императора Канму эпидемии были распространены в разных местах. Говорят, что это призрак духа, и говорят, что дух принца Савары (императора Савары) был сохранен здесь в мае 13-го года правления Энряку (794 г.). Кроме того, в этой области до переноса столицы в Хэйан находился храм г-на Идзумо, Ками Идзумо-дзи, и говорят, что наша компания изначально была святыней-хранителем.

Храм Сококудзи
Сококудзи — храм школы Сококудзи секты Риндзай в районе Камигё города Киото. Номер горы — Маннензан. Это храм Дзэн, связанный с сегунатом Асикага, семьей Фусими-но-мия и семьей Кацура-но-мия, и занимает второе место в Киото Гозан. Сококудзи — центр литературы Гозан, а художники Шубун и Сэссю родом из Сококудзи. Кроме того, Kaenji (Кинкакудзи) и Jishoji (Ginkakuji), известные туристические достопримечательности Киото, являются вершинами гор Сококудзи.

Во второй год правления Эйтоку (1382 г.) Ёсимицу Асикага, третий сёгун сёгуната Муромати, подал заявку на строительство большого дзен-буддийского храма, примыкающего к дворцу Муромати. Он был завершен 10 лет спустя, на 3-м году Мейтоку (1392 г.). Ёсимицу попросил, чтобы учитель дзэн Сюн’оку Мёха открыл гору, но Мёха отказался сделать это. Если Мусо Сосэки, мастер Мьохи, должен был быть открыт, он сказал, что был бы счастлив стать священником во втором поколении, поэтому Сосэки был открыт. Однако второй первосвященник, Миоха, умер в Какей 2 (1388 г.), так и не увидев завершения строительства храма Сококудзи. Акиё Сорая был назначен третьим верховным священником по рекомендации другого мастера дзэн, Сушина Гидо. Мейо Сорайя трижды служил священником,

После этого продолжались многочисленные пожары, и он снова был полностью уничтожен в 32 Оэй (1425 г.). В первый год Онина (1467 г.) Сёокудзи был сожжен в Аори, который стал позицией Хосокавы в Войне Онин (Битва при Сёкокудзи). В 20-м году Тенбун (1551 г.) он участвовал в битве между Харумото Хосокавой и Нагаёси Миёси и был сожжен (битва при храме Шококудзи), и до сих пор он был сожжен четыре раза. В 12-м году эры Тэнсё (1584 г.) Сайсё Шотай, основатель Чуко Сококудзи, стал главным священником и приступил к реконструкции. Существующий храм был построен в этот период. После этого в Генна 6 (1620 г.) произошел пожар, и большинство храмов, кроме храма, были разрушены «Великим пожаром Тэнмэй» в Тэнмэй 8 (1788 г.).

Кроме того, семь важных башен, построенных Ёсимицу в Оэй 6 (1399 г.), также были разрушены ударами молнии в Оэй 10 (1403 г.), но общая высота (высота шпилей) семи важных башен составляет 109,1 м (360 сяку). Источник: 1 E2 м), самая высокая пагода в японском стиле в истории. Примерно 515 лет до завершения строительства большой дымовой трубы (высота 155,7 м) шахты Hitachi в 1914 году рекорд самого высокого сооружения в Японии не был побит. Семь важных башен были перестроены путем переноса башни в Китайма Сансо (позже храм Кинкаку-дзи) (Китайма Ото), но она была снова сожжена в 23 Оэй (1416 г.) после смерти Ёсимицу, и после этого Асикага Ёсимочи намеревался царствовать. Башня третьего поколения, перестроенная на прежнем месте храма, в 1470 году снова сгорела в результате удара молнии.

Храм Хокёдзи
Хокодзи — это дзен-буддийский храм, расположенный в районе Камигё города Киото. Секта — это отдельная секта Риндзай. В ранний современный период это был храм монахинь-руин, куда вошла принцесса. Номер горы — Нисияма. Также известен как кукольный храм или кукольный храм. Хотя обычно это невозможно посетить, специальные посещения проводятся на регулярной основе.

Мугай Нёдай, монахиня, которая является ученицей Мугаку Согена (Камакура Энгакудзи Кайсан), открыла первое живописное место Нёдай в Ицуцудзи Омия в Киото (в настоящее время Киокё-ку, Киото). Это было шестое поколение храма. В период Оан (1368-1375 гг.), В период Муромати, Святой Канзэон Босацу, который висел на рыболовной сети в Футаминоуре в Исэ, был сохранен в храме Кенфукунандзи в храме Кейай-дзи, а храм Кенфукудзи был переименован. Хокодзи. Есть еще одна биография, которую возродила дочь Ёсимаса Асикага в эпоху Бунки (1501–1504).

Культурная традиция

Городской археологический музей Киото
Городской археологический музей Киото — это музей археологических записей, расположенный в Имадегава Омия Хигасиири, Камигё-ку, Киото. Он был открыт в ноябре 1979 года (Сева 54), и его столбы сосредоточены на захороненных культурных ценностях, раскопанных в Киото. В целях раскопок, исследований и консервации культурных ценностей, Археологический материал города Киото Археологический материал города Киото Собственность Га, назначенный менеджер по управлению и загрузке Киото.

Репродукции делались по времени, путем близкого сопоставления объектов, реплик и фотографий отдельных экспонатов. Вариант фото — фотосессия или рука. Это был музей, зарегистрированный как материальная культурная собственность, зарегистрированная в городе Киото.

Музей науки Масутоми
Масудзиканкан — это общественный фонд, расположенный в районе Камигё города Киото. Подведу итоги по музею каменной книги.

Нисидзин-ори
Нисидзин-ори — собирательное название окрашенных пряжей тканей в Киото. Высококачественная шелковая ткань, окрашенная различными нитками, такими как Нишики, Рёко, Чжуджин, Касури и Цумуги. Нисидзин — это топоним в Киото, названный в честь армии Нисидзин (со всех сторон Ямана Созен), основавшей штаб во время войны Онин. Особых административных районов нет, но районы, где есть продавцы, занимающиеся этим текстилем, находятся в северо-западной части города Киото, примерно в округах Камигё и Кита, Имадегава-дори на юге, Китаодзи-дори на севере и Хорикава-дори на востоке. Их много на западе, в окружении Сенбон-дори. Он значительно развился во время Онинской войны, но эта традиция передавалась с конца V века, до войны Онин. «Нисидзин» и «Нисидзин-ори»

Существует большое разнообразие разновидностей Нисидзин-ори. Из них 12 наименований: «Цукури», «Кейнисики», «Вейтисики», «Парча», «Чжуцзинь», «Сева», «Казецу», «Парча», «Хонсибури», «Бархат», «Касури», и «Цумуги». Техника плетения обозначена как традиционное ремесло.

В качестве быстрого способа вспомнить, как одеваться к кимоно, есть фраза «(формальная одежда) окрашенное кимоно с тканым оби и (одежда для хобби) тканое кимоно с окрашенным оби». Окрашенное кимоно относится к кимоно после окрашивания, которое окрашивают после ткачества таких тканей, как юдзэн, а тканое оби означает высококлассное окрашенное пряжей оби, которое часто ткется в Нисидзине. Следующее тканое кимоно относится к окрашенному модному кимоно, которое носят в слегка повседневных ситуациях, таких как одевание и понжи, но его также часто ткут в Нисидзине. Окрашенный оби относится к оби с окрашенным узором, таким как юдзэн. Однако в костюмах и костюмах Но Миянаки почти нет крашения, и почти все они тканы, поэтому нельзя сказать, что «тканое кимоно» — это хобби.

Омотесенке
Омотесенке — одна из школ чайной церемонии. Это главная семья чайной церемонии в стиле Сэнкэ, которая пришла на смену правлению семьи Сэнкэ, предком которой был Сэн-но Рикю, а Соке находится в Тераноути-дори, Огавадори, Камигё-ку, Киото. Источник подозрительного дома в чайной комнате, который символизирует Омотесенке, происходит от слова «подозрительный цветок, распускающийся сегодня весной» и управляется фондом подозрительного дома.

Текущий Иемото — это Сэн Соса, Иемото 15-го поколения, считая от Сэн-но Рикю. Иэмото из поколения в поколение гордился тем, что он был главой семьи Кишу Токугава (Мисанке), владыкой владений Кишу, и имел прочные связи с семьей Мицуи. Название ветви семьи Урасенке, в отличие от главы семьи Омотесенке, происходит от того факта, что сегодняшний скит скрывается за подозрительным мечом на главной улице.

Урасенке
Урасенька — одна из школ чайной церемонии. Слово «Урасенке» относится к сокэ, состоящему из Иемото и его семьи, корпоративной организации, такой как «Кёан», или школьной организации, в которую входят ученики и ученики. Есть также. Это одна из крупнейших школ чайных церемоний.

Название Урасенке означает, что сегодняшний отшельник находится за Омотесенке (подозрительным домом), главой семьи, которая сменила правление Сен-но Рикю. Соке находится в Теранучи-дори, Камигё-ку, Киото, и примыкает к Омотэсэнкэ Соке. Чайная комната Kyoan также является синонимом Urasenke. Кроме того, происхождение сегодняшней обители состоит в том, что Сен-но Сотан, опоздавший на чайную церемонию, где он был хозяином, оставил позади, когда Сен-но Сотан попросил о завтрашнем визите. Из написания «Несвоевременного завтра». Первоначально «Сенке» была главой семьи Омотесенке, но с успехом Урасенке, в последние годы она стала «Сенке» вместе с дочерней семьей Мушакойисенке.

Mushakojisenke
Mushakojisenke — одна из школ чайной церемонии. Омотесенке, глава семьи, которая сменила семью от Сен-но-Рикю, считается Сан-Сенке вместе с Урасенке, которая является дочерней семьей. Отделка чайной комнаты проста и лаконична по сравнению с другими школами, а чайная церемония подчеркивает бережливое и рациональное поведение.

Соке находится в Огава Хигасиири, Мусакодзи-дори, Камигё-ку, Киото, и это место является источником названия Мусакодзи Сэнке. Государственные праздники теперь могут означать чайную комнату Mushakojisenke или фонд государственных праздников.

Kamishichiken
Камисичикен — это ханамати, расположенный в Шакенагая-чо из Синсей-чо, Камигё-ку, Киото. Семь чайных домов были построены из материалов, оставшихся после реконструкции Китано Тенмангу в период Муромати. Это происхождение «Камисичикен», и поскольку Тоётоми Хидэёси проводил большую чайную церемонию в Китано в период Момояма, сторона чайхана представила пельмени и получила высокую оценку, и с тех пор связи Нисидзин сделали это процветающим районом цветов. ..

Каждую весну «Kitano Odori» проводится в Kamishichiken Kabukai, где небольшое количество людей оттачивают свои навыки. До эпохи Мэйдзи школа танца была стилем Шинозука, а затем стилем Ханаяги. Чайную церемонию изучают в храме Сайхо Нанджи. В настоящее время (2015 г.) насчитывается 10 чайных, гейш и майко, всего 31 человек.