Район Укё — один из 11 приходов, составляющих город Киото. Расположен в северо-западной части города Киото, префектура Киото. «Укё» означает правую сторону от местонахождения императора, то есть Императорский дворец. Император сидел на высоких тронах лицом к югу, так что правая сторона — запад. Поэтому он называется Укё, хотя на современной карте он находится слева, северной стороной вверх. Основана в 1931 году, когда 9 деревень, включая город Сага, деревню Умедзу и деревню Киогоку, были включены в состав города Киото. Расположенный в северо-западной части города, это самый большой район в городе Киото после слияния с городом Кэйхоку (до этого крупнейшим районом был район Сакё).

Раньше южная часть прихода была усеяна виллами королевской семьи и трактирами столицы, а сейчас это в основном жилой район. Западная и северная части района — горные районы. В прошлом древесина из Ямакокуго (Китайямакуни, район Курода) спускалась по реке Кацура, выгружалась в Сага и Умедзу ниже по течению и транспортировалась в центр Киото.

Вся территория Кейхоку в северной части района соответствует плато Танба. Основными бассейнами являются Чжоушань и Уцу, где располагалась ратуша бывшего города Кэйхоку, но остальные представляют собой горные районы, и река Кацура течет, соединяя эти бассейны. Южная часть палаты почти плоская вдоль реки Кацура, за исключением горных районов на севере. Перед переездом Кейхоку был связан с приходом Укё через Сузан Кайдо (национальный маршрут 162) и реку Кацура.

история
Район, где сейчас находится район Укё, имеет долгую историю, и говорят, что когда-то здесь находился Ямаширо Кокуфу. Считается, что г-н Хата, мигрант, также действовал в этом регионе, и он построил храм Корюдзи в качестве храма. Когда император Канму, который имеет близкие отношения с г-ном Хатой, основал Хэйанкё, многие храмы и святыни выстроились в линию в нынешнем районе Укё, потому что строительство храмов было запрещено в Киото. Многие аристократы познакомились с этой областью и играли в Арасияме, например, когда Император Сага построил Сагу Рикю (позже храм Дайкакудзи).

Со времен Воюющих царств водный транспорт по реке Кацура стал популярным, и вокруг Саги выросли богатые торговцы, но среди них богатый торговец Арасияма Суминокура Рёи был связан с сёгунатом Токугава и раскопал реку Хозу (река Кацура) и другие реки. Возможно, благодаря этому семья Какукура сильно расширилась и распространилась на Юго-Восточную Азию. Даже после изоляции ему было доверено управление водным транспортом реки Кацура, а правительственный офис Какукура был открыт в важном порту на реке Кацура ниже по течению от нынешнего Сэйки в городе Нантан. Для водного транспорта река Кацура, Арасияма и Умедзу использовались как разгрузочные площадки, а река Тенджин использовалась как водный путь для перевозки грузов с севера от Тамбы по всему Киото.

В истории района Кейхоку района Укё первым в истории появляется Ямакокуго, пожертвовавший древесину во время строительства Хэйанкё. Исходя из этого, он имел связь с императорским двором, и в период Нанбокучо император Когон открыл храм Дзёсёкодзи в Ямакокуго и был там похоронен. В период Воюющих царств, господин Уцу, домовладелец, был назначен на этот район, но он был разрушен нападением Акэти Мицухидэ. Говорят, что здесь был построен замок Чжоушань.

В период Эдо правили владения Сонобе и Сасаяма, но Ямакокуго был запрещен.

Во время Реставрации Мэйдзи горный корпус, известный своей процессией Дзидай Мацури, был организован местными фермерами и участвовал в правительственной армии.

1 апреля 1931 г. — Сага-чо, Кадоно-гун, Тахата-мура, Ханазоно-мура, Сайин-мура, Умедзу-мура, Киогоку-мура, Умегахата-мура, Мацуо-мура, Кацура-мура, Каваока-мура были присоединился к Киото, и родился Укё-ку.
1 декабря 1950 г. — поселок Оэда, район Отокуни.
1 ноября 1959 г. — объединение Охараномура, Отокуни-гун.
1 октября 1976 г. — от прихода Укё до прихода Нисикё является приходом (Мацуо, Кацура, Каваока, Оэяма, район Охарано до прихода Нисикё).
1 апреля 2005 г. — компания Incorporated Keihoku-cho, Kitakuwada-gun.

Основная область

Цветник
Ханадзоно — это топоним в районе Укё, Киото. Происхождение названия места — Хуконгоу-ин. Хоконгоу-ин — храм, построенный после смерти горного коттеджа, построенного правым министром Киёхара-но-Нацуно в период Хэйан. Говорят, что Нацуно посадила в окрестностях горного коттеджа редкий цветок, поэтому он стал известен как цветник. Вдобавок Тюгу ​​и Тайкэнмон-ин императора Тоба построили сад в Хуконгоу-ин, чтобы воссоздать рай, и он был чрезвычайно процветающим. Хоконгоу-ин до сих пор известен как «Храм Лотоса».

Инь
Миноин — это топоним в районе Укё, Киото, префектура Киото. Он состоит из двух крупных персонажей: Сагакошихата и Сагакошихата. Кошихату, известную своими красивыми рисовыми террасами и домами с соломенными крышами, иногда сравнивают с «Синсю в Киото». В бывшем школьном районе города Киото он соответствует всей площади «Миноин». Население в Основном регистре жителей составляет 229 человек по состоянию на июль 2013 года, а площадь составляет 8,082 км2.

Он расположен у западного подножия горы. Атаго и окружен лесами, поэтому для него характерен климат с большим перепадом температур в течение дня. Зимой выпадает много снега, и он становится серебряным миром, включая рисовые поля. Красивые террасные рисовые поля раскинулись на каждом из Косихата и Сагашикимигахара, а количество рисовых террас составляет около 800 только в Кошихате. Хотя он не был выбран в качестве одной из «100 лучших рисовых террас в Японии», он был включен в список «100 лучших рисовых террас в Японии» как «Кошихата / Сагашикимигахара». Вы можете увидеть рисовые террасы с вершины холма Мантоямы, и вы можете увидеть разницу между рисовыми террасами Кошихаты, которая выглядит как прямоугольник, и рисовыми террасами Кашихары. который выглядит как треугольник. Рисовые террасы Кашихары из-за их формы называют «полями доспехов», а лес святыни Шишо называют «шлемным лесом» из-за своей формы.

Храм Ясака является божеством деревни Кошихата и был построен в период Камакура с Сусано Ономикото в качестве божества. Есть четыре святилища как божеств деревни Кашихара, и он был построен в 1552 году в конце периода Воюющих царств по просьбе Окумии из святилища Атаго. В Кошихате есть храм Амида, который открылся в середине периода Хэйан, и многие жители собираются в Дзидзобон. Ханняджи, материальная культурная ценность, обозначенная городом Киото, находится в Кашихаре, где хранятся одиннадцатилетняя статуя Каннон и деревянная сидящая статуя Якуси Нёрай, сделанная в период Хэйан. В Кашихаре есть также святилище Инари Тайся, где хранятся три Инари Даймёдзин: Сираюки, Суэхиро и Сётику. Тории святилища Атаго номер один расположены в самой южной части Кашихары,

В Кошихате есть семейный дом Кавахара, построенный в ранний период Эдо, и говорят, что деревьям гинкго в саду на 2000 год более 200 лет (Хэйсэй 12). Начиная с изменения фамилии на Кавахара потомками Фудзивара-но Каматари, Генномицу Кавахара в 16-м поколении переехал в эту область. Главное здание было построено в 1657 году (Мейреки 3), а нагаямон — в 1696 году (Гэнроку 9), что делает его самым старым частным домом в городе Киото с установленной датой постройки. Он стал материальным культурным достоянием, определенным городом Киото в 1989 году (Heisei 1) как здание, которое передает жизнь фермеров из высшего сословия до наших дней.

Мидзуо
Примерно в 4 км к северу от ущелья Хозу, которое славится троллейбусами и спускается по реке Хозу. Район Мидзуо расположен у подножия горы. Атаго. Обладая богатой природой, он продолжает сохранять традиции, сохраняя при этом остатки прошлого.

Мидзуо раньше был ключевым пунктом, соединяющим Ямасиро и Танба, и был открыт рано. Народ Омия был хорошо известен как чистая и призрачная граница на западе, в отличие от Ясе и Охары на востоке.

Он также известен как земля, связанная с «56-м императором Сэйва» (850-880), который любил землю Мидзуо и позже был назван «Императором Мидзуо». Император Сэйва, чьим отцом является император Монтоку, считается предком Сэйва Гэндзи, и когда он посетил храмы, такие как Ямасиро, Ямато и Сетцу, для обучения после своего священства, он вернулся в храм Мидзуояма и увидел пейзажи этой местности. . Говорят, что ему это понравилось, и он решил, что это Мизуо местом конца.

Мидзуо богат фруктами и особенно известен как «Юдзу но сато». Примерно в декабре урожай юдзу собирают в ящики под навесом каждого дома. Много продуктов, произведенных местными жителями на ближайшем заводе по переработке, таких как ароматный чай юдзу, вареный юдзу и юдзу мисо, выстроены в очередь на витрине.

Узумаса
Узумаса — это топоним в районе Укё, Киото. Жилой район между Умедзу, Укё-ку, Киото и Кита-ку, Киото — нынешний район Тахаты. Широко известны такие святыни, как храм Коносима Затенсё Готама, храм Корюдзи, который является старейшим храмом в Киото, и курганы в форме замочной скважины, такие как Хэбисука Кофун.

Храм Корюдзи — это храм Хаты, старейший храм в Киото, где хранится деревянная статуя Бодхисаттвы Майтрейи полудзи (Корона сокровищ Майтрейи), национальное достояние. Согласно ноябрьской статье 11-го года Суйко (603 г.) в «Нихон Сёки», Хата-но Кавакацу получил буддийскую статую от принца Сётоку и построил храм Хатиокадзи (ныне храм Корюдзи). Говорят, что Хата-но Кавакацу активно служил принцу Шотоку, например, «Принцу Шотоку Дэнки» и «Принцу Шотоку Дэнки».

Храм Рёандзи
Рёандзи — закрытый храм школы Мёсинджи секты Риндзай в Укё-ку, Киото. Он имеет глубокие отношения с храмом Мёсинджи. Номер горы называется Оуньяма и известен своим каменным садом. Основное изображение — Шака Нёрай, Кайсан (основатель) — Кацумото Хосокава, а Кайсан (первый главный священник) — Ёситэн Гэнсё. Он внесен в список Всемирного наследия как «Исторические памятники древнего Киото».

Храм Рёандзи, известный своим сухим ландшафтным садом, известным как «сад камней», был основан в 1450 году Кацумото Хосокава, даймё-хранителем сёгуната Муромати и генералом войны Онин. Это храм Дзэн. Храм Рёандзи, расположенный у подножия горы. Кинугаса — это территория храма Энюдзи, который был построен в первый год правления Эйкана (984 г.) и является храмом желаний императора Эню.

Храм Энрюдзи постепенно пришел в упадок, и в конце периода Хэйан храм Токудайдзи, который следует традиции семьи Фудзивара Кита, построил горный домик и храм Токудайдзи. Кацумото Хосокава взял на себя этот горный коттедж и храм Токудайдзи, чтобы превратить его в храм Дзэн, и как первый главный священник он приветствовал священника Мёсинджи VIII (5-го предка) Ёситена Гэнсё. Ёситен Гэнсё попросил своего учителя Сосэцу Химине открыть гору, и он сам стал основателем горы. Говорят, что территория храма во время его строительства была намного больше, чем сейчас, и территория вокруг пути электрической железной дороги Кейфуку была территорией.

Омуро
Омуро — это топоним, расположенный в районе Уке, Киото, префектура Киото. Название храма Нинна-дзи, который был основан императором Уда (трон в то время), а также является главным храмом школы Омуро секты Сингон и храмом мондзэки. Кроме того, это топоним, который относится ко всей области Ниннаджи.

История названия Омуро заключается в том, что в 4-й год Энги (904 г.) императора Дайго, император Уда построил «Омуро» в храме Нинна-дзи и сделал его местом для жизни, поэтому здание называется «Омуро Гошо». . В конце концов, это стало другим названием храма Нинна-дзи. Он также использовался как титул монзеки, священника храма Нинна-дзи. Так называлось место в районе Нинна-дзи.

Тем не менее, Омуро было установлено как другое название Нинна-дзи в период Инсейкибунка, а в 10-11 веках священников благородного происхождения (благородные расы), такие как родственники императора, называли «Омуро» в других влиятельных храмах. Был здесь. Например, в храме Тодайдзи, где Канчо, который был внуком Папы Ута и прямым учеником, был встречен как особый ученик, Канчо был провозглашен «Омуро», а затем два принца императора Казана (Какугэн, Какугэн) ) Также почитается, и Юкей, который был преемником Какугена и предшественником Какугена, также называют преемником Канчо и Фукана, особенно как преемника Канчо Дайсо. Пример известен.

Кроме того, в этом районе находится отдельно стоящий дворец императора Ханадзоно, который позже был преобразован в храм Дзэн с Канзан Эген и стал храмом Мёсинджи. Младшая и старшая школа Ханадзоно и университет Ханадзоно были созданы в этом районе как школа секты храма Мёсинджи. Футагаока со старым курганом возвышается на западе.

Нарутаки
Нарутаки — это топоним в районе Укё, Киото. Происхождение названия места связано с тем, что в этой области есть небольшой водопад, и в какой-то момент небольшой водопад издавал сильный рев. Когда жители деревни задались вопросом и посоветовались с Ошо в храме, Ошо тоже почувствовал подозрение и собрал их всех в храме на холме. Затем, той ночью, деревня была полностью разрушена во время наводнения. Из-за этого события Котаки назвали «Нарутаки», а жителей деревни также назвали «Нарутаки но Сато». Каждый год, 9 и 10 декабря, Нарутакихонмати переполнен храмами из дайкона (Хунко) в храме Риотокудзи, широко известном как храм из дайкона.

Перед храмом Ходзодзи в Нарутакиидзуми Танимати находится след Огаты Кэндзан из гончарной печи. В 1689 году (Гэнроку 2) Инуияма основал тихую резиденцию в Омуро и назвал ее Накусей-до. После этого он изучал гончарное дело у Нинсей Нономура и открыл печь в деревне Нарусава в 1699 году (12-й год того же года). Кроме того, поскольку эта печь находится в направлении Инуи в городе, говорят, что она называлась Инуияма. Нарутаки в Нагасаки, известный благодаря Зибольду, был назван в честь 24-го магистрата Нагасаки, Кацутоши Ушигоме, в этой области.

Арасияма
Арасияма — туристическое направление в городе Киото, префектура Киото. Он признан национальным историческим памятником и живописным местом. Первоначально название места относится к району Нисикё (правый берег реки Кацура), а левый берег — к району Сага, район Укё, но в туристической информации и т. Д. Вся территория вокруг Тогецукё, включая район Саги, является коллективной. именуется Арасияма. Поскольку их много, здесь мы будем иметь дело с Арасиямой, как и со всей территорией вокруг Тогецукё.

Арасияма — известное место цветущей сакуры и осенних листьев. Он был выбран в качестве одного из 100 лучших мест для цветения сакуры в Японии и 100 лучших мест для цветения сакуры в Японии. Расположенный на западе города Киото, он был типичным туристическим направлением Киото с тех пор, как в период Хэйан стал виллой для аристократов. Мост Тогецукё через реку Кацура, который проходит через центр Арасиямы, является символом Арасиямы. Название меняется на Оигава в верхнем течении реки и на реку Кацура в нижнем течении через мост Тогецукё. На северной стороне линии JR San-in находится туристическое место под названием Сагано.

Первоначально главной достопримечательностью города были декорации храмов и святынь и осенние листья. В 1980-х количество магазинов талантов быстро увеличивалось, в основном на северной стороне моста Тогецукё, и, хотя он был переполнен молодыми туристами, такими как школьные экскурсанты, критиковали за то, что атмосфера будет разрушена. После прорыва экономики мыльного пузыря эти магазины талантов уменьшились, и теперь их почти нет. С 1990-х годов один за другим открывались небольшие музеи, а в 2004 году был раскопан горячий источник (Арасияма Онсен).

Сагано
Сагано — это топоним в районе Укё, Киото, префектура Киото. Это название обширной территории, окруженной к западу от Тахаты и Утано, к северу от реки Кацура, к востоку от горы. Огура, и к югу от подножия горы. Атаго, а иногда просто «Сага». Однако «Сага (поле)» как туристическое направление относится к области, где святилища и храмы выстраиваются в ряд вдоль Арасиямы и Огураямы (обычно к западу от святилища Курумадзаки). Поскольку он расположен в западном пригороде Хэйанкё, он также известен как западный пригород и публичные дома. Существует теория, что название места происходит от местности, такой как склон или крутизна, и что это потому, что «Сацугацу-сан» в пригороде Сиань, Китай, также писалось как «Сагаяма». здесь.

Сага Ториимото
Сага Ториимото — это название района Укё-ку в Киото. В древности он назывался «Адасино» и был местом захоронения жителей Киото. Нынешний городской пейзаж был разработан как город Тории-маэ в святилище Атаго, и два пейзажа сосуществуют с нижним районом, где выстроены частные дома в стиле таунхаусов с черепичными крышами, и верхним районом, где есть много фермерских домов с соломенными крышами.

Атагояма
Атаго — гора на границе между провинциями Ямасиро и Танба в северо-западной части района Укё, город Киото, префектура Киото. Среди гор, окружающих город Киото, он выделяется рядом с Mt. Хиеи, также известна как гора поклонения. Вершина расположена в городе Киото, но есть граница с городом примерно в 1,5 км к западу, и горное тело пересекает город Камеока. Высота 924м. Третья триангуляционная станция «Атаго» (890,06 м) расположена примерно в 400 м к северу от вершины. Он возвышается к северо-западу от бассейна Киото и с древних времен был культовой горой вместе с горой. Хиеи в северо-восточной части бассейна Киото. Храмы и святыни, такие как Цзинодзи, расположены на горе. Гаосюн в горном массиве Атаго. Храм Атаго расположен на вершине горы, и с древних времен ему поклонялись жители Киото как богу огня, и он распространился по всей стране (см. Атаго Гонген). Есть также святилище Атаго, называемое «Бывший Атаго», у начала тропы на стороне города Камеока.

Также известно, что Акэти Мицухидэ посетил храм Атаго незадолго до инцидента Хоннодзи и написал «Атаго Хякуин». Горная тропа от города Камеока до горы. Атаго называют «перекрестком Акэти», потому что через него проходил Мицухидэ. В раннюю эпоху Сева железная дорога Атагояма проложила железную дорогу от станции Арасияма до подножия и канатную дорогу до вершины горы в качестве подножия для посещения святилища Атаго, и в то же время парк развлечений Атагояма, в котором также есть для туристов открыта гостиница и парк аттракционов. Было многолюдно.

Однако из-за последствий Великой депрессии и войны количество пассажиров упало, и в конце Второй мировой войны канатная дорога была прекращена как ненужная неэкспресс-линия, а парки развлечений и отели были закрыты. После войны они больше не возобновлялись. Это в отличие от Mt. Хиеи и горы. Рокко, который превратился в гору с подъездной дорогой и находится недалеко от города, с увеличением туристов после войны. В хорошую погоду можно увидеть массив с небоскребов в Осаке.

Такао
Гаосюн — топоним в Умегахате, Укё-ку, Киото, префектура Киото. Если быть точным, город Умегахата Такао, район Укё, город Киото. Также называемый Такао, он назван рядом с Макио вместе с соседними Макио и Макио. Он часто использовался как название военного корабля Императорского флота Японии, а также был источником географического названия города Гаосюн на Тайване.

Храм Косандзи
Название места, которое относится к области вокруг храма Косандзи на горе. Когда мы просто говорим «Косанджи», часто это название места. Также пишется как Toganoo. Это священное место с древних времен и место выращивания чая в Кинае. Один из «Мио, знаменитое место осенних листьев» (Гаосюн, Макио, Макио).

Город Кэйхоку
Город Кэйхоку — город, который существовал в районе Китакувада префектуры Киото до 31 марта 2005 года. Он является частью нынешнего прихода Укё в городе Киото и соответствует области с названием города Кейхоку. Производственный участок из хорошего кедрового дерева. Основан 1 марта 1955 года (30 Сева) путем слияния 1 города и 5 деревень (Шузан-чо, Хосоно-мура, Уцу-мура, Курода-мура, Ямагуни-мура, Югэ-мура) в южной части Китакувада-гун. . Название города было выбрано в результате открытого конкурса участников. 1 апреля 1957 года (Сева 32) крупный персонаж Хирокавара из города был включен в состав округа Сакё города Киото. 1 апреля 2005 года весь город исчез, когда он был включен в состав Укё-ку, города Киото.

Исторические сайты

Храм Мёсинджи
Храм Мёсин-дзи — главный храм секты Риндзай Храм Мёсин-дзи в Ханадзоно, Укё-ку, Киото. Номер горы — Мёсинджи. Главный образ — Шака Нёрай. Кайсан (основатель) — император Ханадзоно. Кайсан (первый главный священник) — Канзан Эген (Мусоу Дайши). Герб храма — герб Ханадзоно (восемь глициний Мёсинджи). Из примерно 6000 храмов секты Риндзай в Японии примерно 3500 занято школой Мёсинджи. Многие башни выстроились в линию вокруг центральных храмов, таких как Санмон, буддийские храмы и Хатто, которые были перестроены в ранний современный период, образуя большую храмовую группу. Он занимает 12 городов на северо-западе в районе Хэйанкё и отличается богатой природой, поэтому жители Киото называют его Императорским дворцом на западе. Его также называют «Абак Храм Мёсинджи».

Дзэн-храмы в Киото имели группу храмов под патронажем и контролем сёгуната Муромати, представленную Десятью храмами Пяти Гор, и храмом в поле, который проводил четкое различие. Первый называется «Зенрин» или «Мурабаяси», а второй — «Ринка». Храм Мёсин-дзи, наряду с храмом Дайтокудзи (храм Рюходзан-Дайтокудзи), является типичным храмом «Хаясишита», который отличается строгим стилем дзэн, который ценит обучение.

Храм Корюдзи
Корюдзи — независимый храм секты Сингон, расположенный в Узумаса, Укё-ку, Киото. Номер горы называется Хачиокаяма. Есть и другие имена, такие как Хачиокадера, Хатанокимидера и Тайхатаджи, и по названию местности его также называют Тайхата Корюдзи. Это храм Хата, клана переселенцев, и самый старый храм в Киото, существовавший до переноса столицы в Хэйанкё. Он известен хранением статуи Бодхисаттвы Майтрейи, национального достояния, а также храмом поклонения принцу Шотоку. Фестиваль крупного рогатого скота, который проводится 12 октября каждого года, известен как Киотские три великих странных фестиваля, но проводится он нерегулярно.

Храм Корюдзи расположен в Узумаса, который знаменит парком-студией Тоэй Киото, но неизвестно, находился ли он в этом районе с самого начала, и он был построен недалеко от нынешнего святилища Хирано в Кита-ку, город Киото в первой половине. VII века (описан позже). Преобладает теория о том, что он был перемещен на нынешнее место до и после переноса столицы в Хейан. Когда он был впервые построен, его основным образом был Бодхисаттва Майтрейя, но примерно со времени переселения Хейана он стал храмом с Якуси Нёрай в качестве основного изображения, и он стал храмом, центром которого был принц Шотоку, а также Якуши. Главное изображение Королевского дворца Уэномия, который является главным залом нынешнего храма Корюдзи, — это статуя принца Сётоку. «Теория Камимия Сейтоку Хоу»

Храм Кидзима Затенсё Готама
Храм Кидзима Затенсё Готама — это святыня, расположенная в Узумаса Моригахигаси-тё, Укё-ку, город Киото, префектура Киото. Это святыня (Мэйшин Тайся), а старая святыня — деревенская святыня. Также известен как «Святилище Кидзима (Коносима Дзиндзя, Святилище Кидзима)» или «Святилище шелкопряда (Кайконо Ясиро, шелкопряд Ноша)». Это святыня, которой с древних времен поклонялись как богу молитвенного дождя, и известна тем, что на ее территории расположены редкие ворота тории с тремя столбиками.

В книге имен богов «Энки-шики» есть только одно описание этого божества. В той же книге он описан как «Храм Кидзимадза Тэнсё Готама», но поскольку это название компании означает «Храм Тэнсё Готама, хранящийся в Кидзима (географическое название)», изначально это было «Тэнсё Готама». Говорят, что это святыня, в которой хранится «Бог (Аматеру Мимусуби но Ками / Аматеру Митама но Ками)». В синтоистской книге имен, помимо святилища Кидзима в Ямасиро, есть святилища Аматэрасу, Аматэрасу и Аматэрасу в Ямато, Сетцу, Тамба, Харима и Цусима. Хотя их можно увидеть, они считаются богами солнца с божеством, отличным от Аматэрасу Омиками (бога предков).

Хебисука Кофун
Хэбисука Кофун — это старый курган, расположенный в Узумаса, Укё-ку, город Киото, префектура Киото. Форма — курган в форме замочной скважины. Он признан национальным историческим памятником. Это был курган в форме замочной скважины с самой большой каменной камерой с горизонтальным отверстием в префектуре Киото, но печать кургана была утеряна, и осталась только открытая каменная камера.

Это старый курган, построенный на южной окраине плато Сагано в западной части бассейна Киото. Название «Змеиный холм» происходит от того факта, что змеи жили в каменной камере. Говорят, что часть кургана оставалась примерно до 1920 года (Тайсё 9), но почти вся печать кургана была утеряна из-за преобразования в жилые земли до сих пор. Исследование было проведено лабораторией археологии Императорского университета Киото в 1936 году (Сева 11).

Храм Уменомия
Уменомия Тайся — это храм, расположенный в Умедзу Фукеногава-тё, Укё-ку, город Киото, префектура Киото. Это один из Шикинаиш и Ниджуниша (Шимохачиша), а старый храм представляет собой большую святыню. Автономная святыня, которая в настоящее время не принадлежит Ассоциации синтоистских святынь. Старое название — «Храм Умемия». Герб бога — «Тачибана». Это святыня, известная как божество г-на Татибаны, одной из четырех фамилий (Гэнпэй Фудзи Татибана), расположенная в земле Умедзу в западной части города Киото. Говорят, что первоначально он хранился около Идэ-тё, Цузуки-гун на юге в период Нара, а позже был перемещен на его нынешнее место Татибана-но Качико (Императрица Данбаяси) в ранний период Хэйан.

Татибана-но Качико, которая участвовала в перемещении в ее нынешнее местонахождение, родила Императора Нинми (54-й) как императрицу Императора Саги (52-й) и внесла свой вклад в развитие Татибаны в качестве супруга. Согласно фольклору, у Татибана-но Качико не было детей, но она получила принца по молитве Богу Умемия, и все еще почитается как бог деторождения и легкости родов из-за этой традиции. Ему также поклоняются как богу приготовления саке по имени бога поклонения, и многие ритуалы, связанные с саке, все еще проводятся. Кроме того, ежегодный фестиваль Уменомия Тайся долгое время был известен как «Фестиваль Уменомия» и был особенно известен как старомодный фестиваль в период Хэйан. Из нынешних святынь, главная святыня, зал поклонения, башня ворот,

Тёфукудзи
Тёфукудзи — храм школы Нандзэндзи секты Риндзай, расположенный в Умедзу, Укё-ку, Киото. Номер горы — Оумэяма. Главный образ — Амида Нёрай. Согласно благоприятным обстоятельствам, этот храм начался, когда монахиня Мари, которая родилась в Умедзу, владыка развития Умедзу, построила Доу в 1169 году. В первый год Кенкю (1190) «Син-Мидо» был возведен в Умедзу Камисо. , а традиционный храм стал называться «Хонмидо». Первоначально он принадлежал секте Тэндай, но в 1339 году (2-й год календаря) Цукибаяси Мичива, который был посвящен г-ну Умедзу, вошел в храм и был преобразован в храм секты Риндзай. Он был сожжен войной Онин, но возрожден Созен Ямана. В первый год Бунроку его выстроили в разных горах. Это стало концом Нандзэндзи в ранний современный период,

Храм Ниннаджи
Нинна-дзи — главный храм школы Омуро секты Сингон в Омуро, Укё-ку, Киото. Номер горы — Учияма. Главный образ — Амида Нёрай. Кайсан (основатель) — император Уда. Он зарегистрирован как объект всемирного наследия как составная часть «Исторических памятников древнего Киото». Это был храм (храм мондзэки), тесно связанный с императорской семьей, и назывался он «Омуро Гошо», потому что император Уда жил после своего священства. После реставрации Мэйдзи королевская семья перестала работать в мондзэки храма Нинна-дзи, поэтому его стали называть «бывшим Императорским домом».

Омуро также известен как место цветения сакуры, и в сезон цветения сакуры весной и осенних листьев он переполнен множеством верующих. История «Хоши в Нинна-дзи», которая появляется в «Цурезурегусе», известна. Этот храм также является главой цветочной композиции «Омуро-рю», созданной императором Уда. Вход на участки обычно бесплатный, и платным является только посещение дворца Хонбо и Рейхокана. Однако «Фестиваль сакуры» проводится во время цветения сакуры Омуро (апрель), и в этот период для входа на территорию требуется плата за вход. Гостиница принимает гостей. В дополнение к Омуро Кайкан, «Мацубаяси-ан» был отремонтирован, чтобы стать роскошным сюкубо.

Ryotokuji
Риотокудзи — храм Синсю Отани-ха, расположенный в Нарутаки, Укё-ку, Киото. Номер горы — Mt. Хорин. Известный как Дайкон Рётокудзи. Он известен сжиганием редиса каждый год 9 и 10 декабря. Причина этого в том, что в 4-м году периода Камакура (1252 г.) Шинран проповедовал в Нарутаки по пути домой из Цукиновадеры в горах Атаго, и сельским жителям, которые были впечатлены этим, больше нечего было делать. У меня его не было, поэтому я ел редьку, приготовленную в соли. В ответ Синран сделал кучу ушей Сусукино и использовал их как кисть, а в качестве благодарности написал перекрестное имя «Синран Джюката Мукоу Нёрай». Популярное название Хунко, которое проводится в связи с этим событием, — сжигание дайкона.

Храм Тэнрю
Храм Тенрюдзи — главный храм секты Риндзай Храм Тенрюдзи в Сагано, Укё-ку, Киото. Номер горы — Mt. Правильное название храма — Рейкамэяма Тенрюдзи Сэйдзендзи. Основное изображение — Шака Нёрай, Кайсан (основатель) — Такаудзи Асикага, а Кайсан (первый главный священник) — Мусо Сосэки. Он считается первым в Киото Гозан храмом дзэн, связанным с сёгунатом Асикага и императором Го-Дайго. Он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «Исторический памятник древнего Киото».

В ранний период Хэйан был храм Данринджи, который открыла императрица Императорской Саги Татибана-но Качико. После этого император Госага (правил в 1242–1246 годах) и его принц, император Камеяма (правил в 1259–1274 годах), управляли отдельным дворцом на земле храма Данринджи, который был разрушен примерно через четыре столетия. Он назывался «Камеямаден». «Камеяма» — это Огураяма, который расположен к западу от храма Тенрюдзи и известен как знаменитое место для осенних листьев. Он получил такое название, потому что форма горы напоминает панцирь черепахи. С этим также связано горное число храма Тэнрюдзи, «гора Рейгаме».

Храм Хозендзи
Хонэн-дзи — храм секты Дзёдо, расположенный в Татэйси-тё, Сага Тэнрюдзи, Укё-ку, Киото. Хонэн Шонин 25 Останки № 19 Фудашо (Тень Хранителя Кумагая Иридо). Когда Ренсей (Наозане Кумагай) вернулся в Канто, он умолял Микаге поклоняться Хонену. Хонэн подарил самодельную деревянную статую. Ренсей вернулся в свой родной город Кумагая и построил храм Кумагаи. После этого Ренсей вернулся в Киото, и в мае 1197 года он попросил Хонэна открыть гору на старой земле его отца, Саданао, на западе Нисикикодзи Хигаситодоин, и построил Храм Хонэн с увековеченным Микаге.

Когда император Го-Фусими был болен в эпоху Шоан (1299–1302), он сказал, что болезнь будет излечена, если у него будет буддийская поминальная служба, и он был излечен от болезни. Император нашел в этом храме статую Хонэна и был вызван в Императорский дворец. В то время я получил королевскую сумму «Гокуракудэн». Император Огимачи также дал ему количество «Кумагаямы». После этого, в 1591 году, Хидэёси Тоётоми переехал в храм Буккодзи в Терамачи. Он переехал на нынешнее место в 1961 году (Showa 36).

Togetsukyo
Тогецукё — мост через реку Кацура (река Оигава) в городе Киото, префектура Киото. Мост Тогецукё — это мост между левым берегом реки Кацура (северная сторона) и парком Наканосима, который представляет собой песчаную отмель, и полностью расположен в районе Укё. Длина моста 155 м, ширина 12,2 м. Дорога двухполосная, с двух сторон тротуары. Это туристическая достопримечательность и важный транспортный маршрут, соединяющий оба берега реки Кацура, и часть дороги № 29 префектуры Киото. Кроме того, Минамидзуме является отправной точкой велосипедного маршрута Киото Явата Кизу.

Нынешний мост представляет собой железобетонный балочный мост со стальным каркасом, построенный в 1934 году (Showa 9). Чтобы гармонировать с ландшафтом, конструкция унаследовала старый деревянный мост, а поверхность моста имеет дугообразную форму с центральной частью примерно на 1 м выше, а балюстрада также представляет собой деревянную квадратную решетку того же типа, что и традиционный мост. . В дополнение к многочисленным фотографиям этого моста, которые используются в туристических брошюрах, он также часто используется в съемках фильмов и телесериалов, что делает его зданием, символизирующим Арасияму как туристическое направление.

Огураяма
Mt. Огура — гора высотой 296 м в Укё-ку, Киото. Он расположен на северном берегу реки Кацура и обращен к Арасияме на южном берегу. Его также называют Mt. Yuzo, Mt. Огура, или Mt. Скрытый. Река Кацура (одновременно и Хозу, и река Оигава) протекает через западное и южное подножие горы. Огура, восточное подножие — Сагано, а северо-восточное — Кано (ныне район Сага Ториимото), издавна известное как место захоронения. Это знаменитое место для осенних листьев, также известное как Утамакура. Говорят, что поэт Фудзивара-но Тейка периода Камакура собрал Хякунина Ишшу в Огура Сансо (Шигуре-тей) недалеко от Энриана. В настоящее время сохранилось предполагаемое место Огура Сансо, которое, как говорят, является местом Сигуре-тей, такое как храм Дзоджаккодзи, храм Нисон-ин и храм Энриана. К тому же,

У северо-восточного подножия находятся тории № 1 святилища Атаго, Касино Нэмбуцу-дзи, а у восточного подножия — Гионджи, Такигучидзи, Нисонин, Сейрёдзи (Сага Шакадо), Дзоджаккодзи, Ракушиша, Святилище Номия, Тенрюдзи, Окочи Сансо. Здесь много известных храмов и исторических мест. Кроме того, есть парк Камеяма (парк Арасияма префектуры Киото) недалеко от южной оконечности горы. Огура, а из обсерватории открывается вид на реку Хозу.

Храм Дзоджаккодзи
Дзоджаккодзи — храм секты Нитирэн, расположенный в Саге, город Киото, префектура Киото. Номер горы — Огураяма. Старая главная гора — Омотояма Хонкокудзи (стиль Рокудзёмон). Расположен на склоне холма Mt. Огура, которую поет Хякунин Ишшу, с территории можно увидеть Сагано. В саду участка высажено более 200 кленов, а осенью всю гору окутывают осенние листья. Говорят, что в период Хэйан существовала Фудзивара-но Тейка Огура Сансо «Шигуре-тей».

В 5-м году Бунроку (1596 г.), в конце периода Адзути-Момояма, мать Хидемаса Огасавара и приемная дочь Терусукэ Хино, Энджуин, стали основанием, а 16-й Хонкокудзи секты Нитирэн, Хонкокудзи, открыл гора как отступление. Это было. Говорят, что название храма Дзоджаккодзи было дано из-за его атмосферы, как Дзоджаккодзи. Суминокура Рёи и его брат Эйка Какукура пожертвовали землю у подножия горы. Огура поэту Ниссё. Участки содержались с помощью Хидэаки Кобаякавы и других во времена Нисеи Нисея (ребенка Терусукэ Хино).

Нисон-ин
Нисон-ин — храм секты Тэндай в Саге, Укё-ку, Киото. Номер горы — Огураяма. Название храма — Кедайджи. Для подробностей он называется Храм Огураяма Нисон-ин Храм Кадай-дзи и Храм Нисон-ин Храм Нисон-ин. Название Нисон-ин происходит от двух статуй главного идола: «Будда Шакьямуни» и «Амитабха Райго». Подход под названием «Осенние листья Баба», который входит в главные ворота, известен как известное место для осенних листьев. Сзади есть место, которое, как говорят, является местом Сигуре-тей, которым управляет Фудзивара-но Тейка, который связан с Хякунином Ишшу. Он также передан как место рождения Ан Огура.

Говорят, что Эннин (Дзикаку Дайси) был воздвигнут императором Сагой в эпоху Дзёва (834-847) в ранний период Хэйан. Хотя после этого он был разрушен, он был возрожден высокопоставленным младшим братом Хонэна, Хоненом, в ранний период Камакура и стал додзё для четырех сект: секты Тендай, секты Сингон, Рисшу и секты Дзёдо. Он стал базой. Кроме того, Сора служит наставником императора Цучимикадо и императора Госаги.

Ракушиша
Ракушиша — это отшельник, расположенный в Сагано, Укё-ку, Киото. Он использовался как вилла для ученика Мацуо Басё Мукаи Кёрай, а название происходит от того, что вся хурма вокруг отшельника упала в одночасье. Басё также посетил и останавливался трижды, это место также известно как место, где он написал «Дневник саги». Кёрай получил этот отшельник в Сагано около 2-3 лет Джокио (1685-1686) (точное местонахождение отшельника в то время неизвестно). Первоначально он был построен богатым купцом.

Басё посетил эту обитель трижды с 1689 года (Гэнроку 2). В частности, в 1691 году (4-й год Гэнроку) он оставался надолго с 18 апреля по 4 мая и написал «Дневник саги». Кроме того, посетили Нодзава Бончо, его жена Хакон и Мукаи Кёрай, и пять человек спят вместе в одной москитной сетке. Нынешний отшельник был перестроен в 1770 году (Мейва 7) поэтом Сигэатсу Иноуэ (родом из Саги и родственником в прошлом). На этом месте был храм Когэндзи. Он также был возрожден в первый год эпохи Мэйдзи. Позади нынешнего отшельника находится гробница Кёрай.

Храм Дайкакудзи
Дайкакудзи — храм школы Дайкакудзи секты Сингон, расположенный в Саге, Укё-ку, Киото. Число горы называется Сагаяма. Основное изображение — пять великих королей Мио, сосредоточенных на Фудо Мио, а Кайсан — это Сага об императоре. Это храм, связанный с императорской семьей, которая превратила отдельно стоящий дворец Императорской Саги в храм. Кроме того, это храм, который глубоко вовлечен в политическую историю Японии, например, император Го-Уда, правивший здесь монастырем. Кроме того, это главный офис (Iemoto) цветочной композиции Saga Goryu, который видит в Emperor Saga своего предка. Поскольку это недалеко от Тахаты, где есть много исторических драматических студий, территория храма (например, Осаваике и Акечимон) часто используется для съемок (особенно исторических драматических) фильмов и телевидения (#stage). Работа).

Император Сага, правивший в ранний период Хэйан, управлял дворцом в этой области, расположенной к северо-востоку от Сагано. Говорят, что Кукай, пользовавшийся доверием Императора Саги, построил во дворце храм, чтобы увековечить Пяти Королей Мудрости, и практиковал его. В 18-м году Джогана (876 г.), через 30 лет после кончины Императора Саги, принцесса Сейши (Император Джунна) превратила дворец в храм в храме Дайкакудзи. Императорская сага была основана принцем Цунесада, внуком императора Джунны, как основатель горы (первый главный жрец).

Храм Сэйрёдзи
Сейрёдзи — храм секты Дзёдо, расположенный в Саге, Укё-ку, город Киото, префектура Киото. Число горы называется Годаяма. Известный как Сага Шакадо. Главный образ — Шака Нёрай, Кайсан — абсурд, а Кайсан — процветание его учеников. Секта сначала открылась как секта Хуаянь, а позже превратилась в «Юдзу Нэмбуцу Додзё» периода Муромати, объединив секты Тендай, Мантры и Нэмбуцу. Кроме того, он был храмом Ямасита Бецутодзи храма Атагояма Хакуунджи (ныне храм Атаго) до конца периода Эдо.

Первоначально здесь находилась вилла Сэйкакан принца императора Саги Минамото-но Тору (822-895). В 8-м году Канпея (896 г.), который был первой годовщиной Минамото-но-Тору, его сын сделал статую триады Амитабхи, которую он не смог выполнить, когда он подал заявку на строительство при своей жизни, и храм Амиды, где она была сохранена. назывался храмом Цися. Затем, в 8-м году Тенгё (945 г.), принцесса Сигэаки построила новый зал и увековечила статую Будды в натуральную величину. По одной из версий, название «Шакадо» произошло именно в это время. Спустя десятилетия после основания храма Суми Касуми, был монах из храма Тодайдзи по имени «Чонэн» 938-1016, который в то время отправился в Сун, Китай, и совершил паломничество к горе. Годай (один человек, гора В 985 г., путешествуя в Сун,

Статуя Будды имитирует духовную статую, которая была сделана из китайского ягодного дерева еще при жизни Будды древним индийским королем Удаяной. «Индия-Китай-Япония». Поскольку она была представлена ​​Будде, ее называют «статуей Будды из трех царств» и «живым Буддой-сама», который является живой копией Будды. После возвращения в Японию в первый год правления Эйнобу (987 г.), Mt. Атаго в Киото сравнивали с горой. Годай в Китае, и он попытался построить храм, чтобы увековечить эту статую Шака Нёрай у подножия горы. Атаго, но из-за различных препятствий. Будучи заблокированным, он однажды принес статую Шаки в храм Рендайдзи в Фунаокаяме, Киото.

Храм Нономия
Храм Нономия — это святыня, расположенная в Сагано, Укё-ку, Киото. Старая святыня была деревенской святыней, а теперь она является объединением главной святыни. Это место, где Сайо, который служит Исэ Дзингу от имени императора, очищает себя перед тем, как отправиться в Исэ, было построено в чистой местности, окруженной Куроки Тории и Кошибагаки. Ситуация также описана в «Сказке о Гэндзи» «Сакаки но Маки». Он олицетворяет божеств, таких как обучение, исполнение романтики и роды, и его посещают многие прихожане из других префектур или из-за границы, а также почитаются местными жителями.

Храм Курумадзаки
Храм Курумадзаки — это святыня, расположенная в Сагаасахитё, Укё-ку, Киото. Автономная святыня, которая в настоящее время не принадлежит Ассоциации синтоистских святынь. Когда Йорини умер на 5-м году правления Бунджи (1189 г.), на нынешней охраняемой территории, которая была территорией семьи Киёхара, был построен мавзолей. Позже храм под названием «Ходзюин» был построен в честь официального имени Ёрин, который позже стал последним храмом Тэнрюдзи.

Что касается названия компании «Курумадзаки», когда перед компанией проезжал человек, едущий на коровьей машине, машина внезапно сломалась, а когда Оигава Ююки императора Госаги, машина внезапно появилась перед компанией. Поскольку я не мог двигаться вперед, я подумал, когда я спросил человека в компании, и он ответил, что он закопает Йорина, поэтому после возвращения я решил использовать божество «Курумадзаки Даймэйдзин» и первого ранга. Его еще называют потому, что он был дан.

Храм Касино Нэнбуцудзи
Касино Нэнбуцудзи — храм секты Дзёдо, расположенный в Сагано, Укё-ку, Киото. Номер горы — Mt. Хуаси. Касино было кладбищем со времен периода Хэйан, наряду с Торибено в Хигасияме и Рендаино в Ракухоку, и известно как место захоронения. Согласно фольклору, в Конине 2 (811 г.) Кукай похоронил здесь одичавшие останки, похоронил тысячу каменных статуй Будды для поминальной службы, построил каменную статую Будды Гочи Нёрай и построил храм Гочияма Нёрай. Говорят, что он начнется, даже если это было сделано. После этого Хонэн открыл Нэнбуцудодзё и стал храмом Нэнбуцудзи.

Основное изображение — статуя Амиды Нёрай (в храме она называется Танкей, но фактический автор неизвестен), а главный зал был перестроен Джакудо во второй год Шотоку (1712 г.) в период Эдо. Огромное количество каменных статуй Будды и пагод, которых около 8000 в округе, представляет собой собрание множества не связанных между собой статуй Будды, разбросанных в Кано около 1903 года (Мэйдзи 36). Она была названа рекой Сайин в честь реки Сандзу. Также на территории находится Мизуко Дзидзо, а Мизуко Куйо проводится на ярмарке Бодхисаттвы Дзидзо.

Храм Атаго Нэнбуцудзи
Атаго Ненбуцу-дзи — храм секты Тендай в Сагано, Укё-ку, Киото. Главный образ — Сенджу Каннон. Также известен как храм 1200 Раканов. Атагояма Он известен как «отправная точка тура Сагано», расположенный у подножия пути к святилищу Атаго. Он был основан как храм Атаго-дзи во 2-й год Тэнпё-дзинго (766 г.) императором Кокеном возле храма Рокухарамицудзи, который сейчас является землей Мацубара-дори, Хигасияма, Киото. Говорят, что название храма происходит от первого храма, построенного в Отаги-гун, провинция Ямасиро.

В начале периода Хэйан, кажется, это был последний храм школы Тодзи секты Сингон. Во времена императора Дайго храм был уже разрушенным храмом, но наводнение реки Камогава, протекающей поблизости, смыло Доу, и храм превратился в заброшенный храм. После этого по приказу императора Дайго была проведена реконструкция Сенканнаи секты Тэндай (Дэнто Дайбоши). Поскольку Сэнкан, которого звали Нэнбуцу Шонин, воспевал Нэнбуцу в этом храме, храм изменил свое название на Атаго Нэнбуцу-дзи и принадлежал секте Тендай. В это время храм когда-то был оборудован гарантией Ситидо, и внешний вид храма был изменен, но после этого он неоднократно поднимался и упразднялся, и, наконец, главный зал, Дзидзо-до и Ньомон были оставлены.

Храм Атаго
Храм Атаго — это святыня, расположенная в районе Укё, город Киото, префектура Киото. Старое название — Храм Атако. Старая святыня была святыней префектуры, а теперь это отдельная святыня. Это головной офис храма Атаго, в котором работает около 900 компаний по всей стране. В настоящее время его еще называют «Атаго-сан».

Поселился на вершине г. Атаго (высота 924 м) на границе Ямасиро и Танба. С древних времен ему поклонялись вместе с Mt. Хиеи и был известен как Храм Хакуунджи, в котором хранится Атаго Гонген в период Синбуцу Сюго. Известный как святыня, которая проходит духовное испытание на пожаротушение и предотвращение пожаров, огненная бирка святилища Атаго со словами «Хиноёдзин» используется на кухнях многих домов в Киото, на кухнях ресторанов и в других местах. компании. Он прикреплен к чайным комнатам. Также, как «Три посещения Атаго», сказано, что если вы поклоняетесь в возрасте трех лет, у вас не будет огня до конца вашей жизни. В верхнем повествовании есть такие истории, как «Гора Атаго» и «Паломничество Ирачи но Атаго».

Цукиновадера
Цукиновадера — храм секты Тэндай, расположенный в Цукиновадера, Сагакийотаки, Укё-ку, Киото. Номер горы — Mt. Камакура (Камакураяма, Кенсодзан). Главный образ — Амида Нёрай. Это горный храм, расположенный в глубоких горах к востоку от горы. Атаго (924 м), который поднимается к западу от бассейна Киото. Он тесно связан со святилищем Атаго (расположен на вершине горы Атаго), который когда-то был храмом Атаго Дайгонген Хакуунджи, а также известен как храм, связанный с Куя, Хоненом и Кудзё Канезане. В окрестностях растет вишневое дерево Шигуре, которое, как говорят, было посажено Шинраном вручную, и оно также известно как известное место для выращивания рододендронов. Хонэн Шонин 25 Остается № 18 Фудашо.

Цукиновадера расположен в глубоких горах на восточной стороне горы. Атаго, который поднимается к западу от бассейна Киото. Хотя он принадлежит Укё-ку, Киото, здесь нет других домов, кроме этого храма, и вам нужно идти вверх по горной тропе от Киётаки у подножия горы примерно 1 час 30 минут. Чтобы объяснить строительство Цукиновадеры, мы должны коснуться истории святилища Атаго (Atago Gongen), с которым тесно связано. Святилище Атаго — это святилище, широко известное как бог огня, и до начала современного периода оно называлось Атаго Гонген или Хакуунджи, где практиковались синтоистские и буддийские ритуалы, и было додзё для сюгэндо. «Хакуунджи Энги», цитируемая в «Ямасиро Мейкацуси», описывает происхождение Атаго Гонгена следующим образом.

Kuya Falls
Водопад Куя — водопад, расположенный у подножия горы. Атаго в Киётаки Цукинова-чо, Укё-ку, Киото. Также известен как водопад Куя. Высота головы 15 метров, и большое количество воды стекает с вершины обрывов карты (группа Тамба). Это водопад, который, как говорят, тренировал Куя, монах в середине периода Хэйан (около 903–972 гг.). Это все еще место сюгэндо, где держатся водопады.

Храм Цзинодзи
Джингодзи — храм секты Коясан Сингон, расположенный в Гаосюне, Укё-ку, Киото. Номер горы называется Гора Гаосюн. Главный образ — Якуси Нёрай, а Кайсан — это Вейк-но Киёмаро. Это горный храм, расположенный на склоне горы. Гаосюн в горном хребте Атагояма (924 метра), к северо-западу от города Киото, известен как место, где выращивают осенние листья. Доу, такие как Кондо, Тахото и Дайсидо, построены в горах после долгого подхода с моста Гаосюн через реку Киётаки. Цзинодзи — это храм, в котором Кукай временно жил до того, как управлял Тодзи и Коясаном, и Сайчо также прочитал здесь лекцию о Лотосовой сутре, которая является важным храмом в истории японского буддизма.

Храм подробно называется «Дзингококусо Сингонджи». «Jingoji» используется исключительно в «аббревиатуре Jingoji», которая является основным историческим материалом храма, а в национальном достоянии «Jingoji» и «Jingoji» также используется на доске у входа в храм. По этой причине в этом разделе также используется обозначение «Jingoji».

Храм Саймэй-дзи
Саймёдзи — храм школы Дайкакудзи секты Сингон в Укё-ку, Киото. Номер горы — Макиосан, а главное изображение — Шака Нёрай. Он расположен на склоне холма, на противоположном берегу реки Киётаки от Сузан Кайдо, к северо-западу от города Киото. Он известен как знаменитый храм Мио наряду с храмом Гаосюн Цзинодзи и храмом Косандзи вдоль Сюзан Кайдо.

Согласно биографии храма, он был основан высокопоставленным младшим братом Кукая (Кобо Дайси), Чизен Дайтоку, в качестве пристройки к храму Дзинодзи в эпоху Тэнчо (824-834). После этого он был разрушен, но в период строительства (1175-1178) эгоистичный настоятель храма Идзуми Кунимакиояма получил повышение, и были построены главный зал, Кэйдзо, башня сокровищ и страж. В 1290 году он стал независимым от храма Цзинодзи. Храм был разрушен пожаром в эпоху Эйроку (1558-1570) и слился с храмом Дзингодзи, но был возрожден Мейнин Рицуши в 7-м году правления Кэйчо (1602). Говорят, что нынешний главный зал был перестроен в 1700 году на пожертвование матери Цунаёси Токугавы, Кэйсоин, но есть также теория, что он был подарен Тофукумонином (императором Гомидзуо Чугу).

Храм Косандзи
Храм Косандзи — это храм, расположенный в Умегахата Тоганоу-тё, Укё-ку, Киото. Косандзи расположен в горах к северо-западу от города Киото. Храм Косандзи называет гору Кабуояма, и эта секта является самостоятельной сектой Сингон. Говорят, что он был основан в период Нара, но фактическим Кайсаном (основателем) был Мёэ в период Камакура. Мёэ, ученица литературного чутья Дзинодзи, вошла в храм после руин храма Дзинодзи, который изначально находился здесь. Он известен как храм, в котором хранится множество культурных ценностей, таких как картины, книги и документы, в том числе «Тёдзю-дзингаи». Территория обозначена как национальный исторический объект и внесена в список Всемирного наследия как «Исторические памятники древнего Киото».

Храм Косандзи, где расположен храм Косандзи, расположен в горах дальше от храма Цзинодзи горы Гаосюн, который славится своими осенними красками, и кажется, что небольшой храм использовался с древних времен как подходящее место для тренировок в горах. . На земле сегодняшнего храма Косандзи есть храмы под названием «Токаодзи» и «Цугаобо» периода Нара, и он был построен в Хоуки 5 (774 г.) по просьбе императора Конина. Отчет есть, но реальная ситуация на тот момент не ясна. В период Хэйан он считался отдельным храмом соседнего храма Цзинодзи и назывался Цзинодзи Цзинодзиин. Похоже, это было место ретрита вдали от главного храма Дзинодзи.

Храм Дзёсёкодзи
Дзёсёкодзи — храм школы Тенрюдзи секты Риндзай, расположенный в Кэйхокуидочо, Укё-ку, город Киото, префектура Киото. Главный образ — Шака Нёрай. Подробное название — храм Дайо Мейдзан Мандзюдзёсёко-дзи. Раньше его называли Дзёсёдзи.

Расположен в горах в северном пригороде Киото. Открытием этого храма был император Когон, который стал первым императором Северного двора во время Северной и Южной династий. Император Когон украсил (священство) императора Го-Мураками Гёгу в 3-м году Канно / 7-м году Шохей (1352 г.) и посвятил себя дзен-буддизму. Вернувшись в Токио, в первый год 17 Сададжи / Сохей (1362 г.), он посетил Тамбаяма Кунидзё и вновь открыл иногородний храм под названием Сэйдзёдзи, который был началом Дзёсёкодзи. Два года спустя император стал одиноким и был похоронен здесь. Он временно пришел в упадок во время периода Воюющих царств, но позже был реконструирован, и в период Эдо Хидэтада Токугава дал ему 50 камней из деревни Идо в качестве территории храма. Начиная с 8-го года Тэнмэй (1788 г.),

Хираока Хатимангу
Хираока Хатимангу — это храм (Хатимангу), расположенный в Умегахата Мияногути-чо, Укё-ку, город Киото, префектура Киото. Также известная как Умегахата Хатимангу, это местная производственная компания в районе Умегахата. Это также старейшее святилище Хатиман в провинции Ямасиро. Говорят, что Кукай попросил у Усы Хатимангу в префектуре Оита в 809 году (4-й год правления Дайдо) в качестве хранителя храма Цзинодзи. Некоторое время он был разрушен после того, как сгорел в 1407 году (14 Оэй), но когда жена Ёсимицу Асикага посетила Гаосюн, чтобы охотиться за осенними листьями, она была огорчена унылым видом Хатимангу, который вызвал реконструкцию святыни. Это стало традицией.

Нынешняя главная святыня была построена в 1826 году (Бунсей 9), плотниками являются Собей Камисага и Цунеэмон Накагава из Муромати Тадахиро Фудзивара. Эта главная святыня — одна из немногих существующих главных святынь с остроконечными крышами в городе Киото, и была определена как материальная культурная ценность города Киото в 2000 году (Heisei 12). Сорок четыре красочных цветочных рисунка нарисованы на потолке главного святилища, называемого «цветочным потолком», а Умэя Нагао — очень декоративное пространство со сливами и камелиями, обернутыми в Ноши. Эти цветные рисунки нарисовали Кандзиро Аято и Нонобу Фудзивара.

Культурная традиция

Toei Kyoto Studio Park
Toei Kyoto Studio Park — это тематический кинопарк, расположенный в Узумаса Хигаси Хатиока-тё, Укё-ку, Киото, и считается предшественником тематических парков в Японии. Часть студии Toei Kyoto была выделена и открыта для публики как огромный развлекательный центр. В ноябре 1975 года (Showa 50) часть открытого набора студии Киото была передана недавно созданной дочерней компании Toei Kyoto Studio Co., Ltd. как Toei Tahata Movie Village на участке 29000 квадратных метров. Открыт и открыт для публики 1-го числа.

В дополнение к историческим драматическим шоу-боям на мечах, ток-шоу с актерами, фотосессиям и событиям рукопожатия, также проводятся показы персонажей, такие как серия Super Sentai и серия Kamen Rider, а также практическое планирование, такое как лекции по борьбе на мечах. Существует также студия трансформации, где вы можете испытать превращение в персонажей исторической драмы, таких как майко, принцесса, лорд, самурай, торговец и городская девушка (требуется предварительное бронирование). Кроме того, как опыт Кагоя, мы работаем на настоящем Каго (за дополнительную плату).

Сага Арасияма Бункакан
Сага Арасияма Бункакан — это объект в Укё-ку, город Киото, управляемый Культурным фондом Хякунин Иссю, для демонстрации и популяризации искусства и культуры, связанных с Киото, в том числе Хякунина Иссю и японской живописи. Музей Хякунин Иссю «Хякунин Иссю Холл Шигурэдэн», который был открыт с января 2006 года по март 2017 года, был отремонтирован и вновь открыт под названием «Сага Арасияма Бункакан» 1 ноября 2018 года. Он расположен у подножия горы. Огура, недалеко от моста Тогецукё в Арасияме, где Фудзивара-но Тейка выбрал Хякунин Ишшу. В здании есть выставочные площади на 1 и 2 этажах. 1-й этаж — это постоянная выставка «История Хякунина Ишсу» и специальное выставочное пространство, а 2-й этаж — галерея татами, где проводятся специальные выставки. Поскольку японское декоративно-прикладное искусство изначально рассматривалось сидя на татами, мы осмелились использовать выставочный шкаф с низким расположением. Такие мероприятия, как соревнования по каруте и лекции, также проводятся в галерее татами.

На постоянной выставке «История Хякунина Иссю» будет выставлено 100 кукол Касен, основанных на картинах Касен периода Эдо, и вы сможете попробовать Хякунин Иссу на японском и английском языках. Кроме того, история Хякунина Ишшу, начиная с Фудзивара-но Тейка и заканчивая соревновательной карутой, ставшей популярной в манге «Чихаяфуру», объясняется с использованием коллекции Фонда. Также есть видео-уголок, в котором объясняются правила соревновательной каруты. Специальная выставка проводится четыре раза в год, а на специальной выставке «Имомукашимо Мунекюн ♡ Арасияма», посвященной открытию, представлены картины с изображением Арасиямы и работы художников Такеучи Сэйхо и Томиты Кейсен, которые жили в Арасияме. ing. Из их, »

Абури моти
Абури-моти — рисовый пирог, приготовленный из рисового пирога размером с большой палец, посыпанного соевой мукой, на бамбуковую шпажку, затем его тушить на углях и затем поливать белым соусом мисо. Магазины японских сладостей известны в святилище Имамия в Кита-ку, Киото, Сейрёдзи в Саге, Укё-ку и Синмейгу в Канадзаве, Канадзаве, Исикаве.

В частности, магазин храма Имамия считается старейшим магазином японских сладостей в Японии со времен периода Хэйан, и говорят, что он относился к простым людям во время войны Онин и голода на подходе к храму Имамия. Кроме того, бамбуковые шпажки, используемые в Абури-моти, представляют собой шпажки сайко, посвященные святилищу Имамия, и полезно находиться под цветочным зонтом демона фестиваля Ясурай, который проводится во второе воскресенье апреля каждого года в святилище Имамия. Говорят, что его употребление в пищу помогает предотвратить болезни и вред, и это популярно.

Естественное пространство

Атлетический парк Нисикёгоку
Спортивный парк Нисикёгоку в городе Киото — это обширный спортивный парк, расположенный в районе Укё, город Киото, префектура Киото. В парке общей площадью 19,1 га есть спортивная площадка / бейсбольный стадион, вспомогательный стадион, бейсбольное поле, бассейн / каток, спортивный зал (Hannaryz Arena), площадка для стрельбы из лука и лужайка. «Мидори но Ока». Есть. Он разделен на две зоны по главной линии Ханкю Киото: легкоатлетический стадион / стадион, вспомогательный стадион, бейсбольный стадион, спортзал на северной стороне и бассейн / ледовый каток, каток для стрельбы из лука и лужайка на южной стороне. делаю.

Он был построен в 1930 году как городская игровая площадка Киото в ознаменование свадебной церемонии Томии (Императора Сёва). Реквизирована экспедиционным корпусом в 1945 году, отменена в 1951 году. После проведения 43-го национального спортивного соревнования (Kyoto National Athletic Meet) в 1988 году компания была полностью отремонтирована с 1982 года и завершила реконструкцию в 1989 году. в настоящее время Киото Санга ФК) присоединился к Японской профессиональной футбольной лиге (J League), и после ремонта трибун легкоатлетического стадиона и бейсбольной площадки он использовался как домашний стадион Санги. Бассейн был демонтирован во время полной реконструкции в 1982 году, но строительные работы начались в 1999 году, а техническое обслуживание было завершено в июне 2002 года.

Камеяма Парк
Парк Камеяма — это парк, расположенный в Сагакаменучо, Укё-ку, город Киото, префектура Киото. Если быть точным, это часть парка Арасияма префектуры Киото (район Камеяма), но обычно его называют парком Камеяма в честь кремационного кургана трех императоров, включая императора Камеяма на холме в парке. В окрестностях находится так называемый район Арасияма, где много туристов в любое время года, особенно в период цветения сакуры и осенних листьев. Расположен у южного подножия горы. Огура, Храм Тэнрюдзи находится на восточной стороне, а Окочи Сансо — на северной стороне, что является одним из маршрутов посещения Сагано.

Экскурсионная железная дорога Сагано Станция Торокко Арасияма на линии достопримечательностей Сагано находится неподалеку, а из обсерватории в парке вы можете увидеть пейзаж реки Хозу, в том числе поезд Торокко. В северной части парка Камеяма есть вход на неосвоенную горную тропу, ведущую к вершине горы. Огура.

Hozukyo
Ущелье Хозу — это долина реки Хозу (река Кацура) от города Камеока, префектура Киото, до моста Тогецукё в Арасияме, район Укё, город Киото. Также с ущельем Хозугава. Это живописное место, известное рафтингом и экскурсионными троллейбусами, обозначено как природный парк Хозукё префектуры Киото. Река Кацура, берущая начало в высокогорье Тамба, извивается через узкую гористую местность у южного подножия горы. Атаго на протяжении 11,5 км от бассейна Камеока до бассейна Киото. Эта горная долина — ущелье Хозу.

Причина этого извилистого потока, протекающего на 7,3 км по прямой на 11,5 км, заключается в том, что ущелье Хозу является ведущей долиной. Это потому, что склон был пологим, и после того, как река свободно извивалась, группа Тамба, простирающаяся с востока на запад, постепенно поднималась через реку, но скорость дна долины (нисходящая эрозия) была выше этой скорости. Таким образом, извилистый путь потока остается неизменным. Долина выстлана мегалитами, ручьями и водопадами, богатыми мегалитами, и выстлана такими достопримечательностями, как Отакасэ, Футацусе, рыболовные угодья Тоно, Мебучи, скалы Карасухата, скалы брони, скалы каэру, монолиты и львиные скалы. Хотя на левом берегу есть пешеходный маршрут, участок между Арасиямой и станцией Хозукё проходит через Киётаки, а не вдоль долины.

Заброшенная деревня Хаччо
Заброшенная деревня Хаччо — деревня, которая когда-то существовала в южной части горы. Шинадани (881 м) в Кейхоку, Укё-ку, городе Киото, префектура Киото, и пять семей поселились в начале эпохи Мэйдзи после почти 600 лет пограничного конфликта. В какой-то момент была открыта школа-филиал, но в 1941 году (Сева, 16) все дома были разделены. После заброшенной деревни ее обычно называют «Заброшенная деревня Хаччо» или «Заброшенная деревня Хаччо», и она популярна среди туристов, потому что в окрестностях проходят пешеходные маршруты.

Сагашикимигахара
Если вы поедете из Ториимото через Мидзуо в течение примерно 30 минут по горной дороге, вы увидите красивые живописные террасы Сагашикимигахара и пейзажи старинной сатоямы. Название этого места происходит от того факта, что это место, где, как говорят, возделывали водный источник реки Нанатани, где естественным образом произрастает «Шикими». Раньше его называли Харамура, и даже сегодня местные жители называют его «Хара». Есть также теория, что «живот» холма Атаго стал «хара».

Поскольку вера Атаго распространилась с раннего периода Хэйан, были верующие из соседних стран, и дорога Кашихара, как говорили, была обратным подъездом к Омотэсандо дороги Киётаки. Эта дорога, проходящая вокруг Тамбы, Танго и Сетцу, является основным подходом к горе. Атаго, от чайханы до Хатаго, винного магазина и т. Д., Он превратился в почтовый город или город Монзен для посещения Атаго. В эпоху Гэнроку точильный камень Нарутаки, Городаэмон Хомма, начал добывать точильные камни в Кашихаре и стал известен по всей стране как «точильный камень Мотоямы Хары».

Однако в эпоху Мэйдзи Mt. Атаго пришел в упадок из-за упразднения Будды, а из-за упадка почтового города из-за развития транспорта он вернулся в тихую горную деревню. Рисовые террасы Кашихары также называют полями доспехов, потому что они выглядят как самурайские доспехи, если смотреть вверх с подножия горы.

В Сагашикимигахара местное божество-хранитель, святилище Сисё, имеет особенно красивый пейзаж в сезон свежей зелени и осенних листьев. Также стоит посетить поля осеннего космоса.

Кошихата
Кошихата — это район с богатой природой, с террасированными рисовыми полями и соломенными крышами. В этом районе два человека, Унпэй и Рютоку, которые следовали за основателем храма Атагояма Хакуунджи в 814 году (ранний период Хэйан), «Кэйшунсэй», часто отправлялись в провинцию Танба для выполнения священных поручений. Понимая, что приходить и уходить было очень неудобно из-за отсутствия домов, мы возделывали землю Кошихата, чтобы сделать транспорт более удобным для прихожан Атаго-сан. После этого он развивался как поселение, куда переехали из столицы самые молодые аристократы. Он достиг своего пика от Камакуры до периода Муромати.

На 4-м году эры Мэйдзи, все жители деревни выкопали водный путь протяженностью более 3 км из Ашимитани. После этого он часто ломался во время сильного дождя, и ремонт был затруднен, поэтому мэр Кобаяси в то время провел переговоры с деревней Кейхоку Хосоно, источником воды, и получил право на водоснабжение, чтобы завершить туннель, выдолбив гору. Камиотани. В течение двух лет, начиная с 2009 года, водный тоннель был отремонтирован за счет «работ по обслуживанию сельскохозяйственных дренажных каналов» с проектной стоимостью около 320 миллионов иен, и можно было реализовать стабильную оросительную воду.

В Кошихате весной цветут горные вишни и цветы горной азалии, а летом можно увидеть Оминаэси и Ходзуки. На рисовых террасах высаживают виноград и яблоки, а осенью вы можете наслаждаться осенними листьями.

Цитрон
Говорят, что «ванна юдзу» из свежего юдзу в былые времена нравилась императору Сэйва и стала традицией Мидзуо. Вы можете насладиться этой ванной юдзу и мизутаки или мизутаки в частном доме (требуется предварительное бронирование, размещение не допускается). В сезон юдзу вы можете убежать от городской суеты и принять неторопливую ванну юдзу, где вы можете расслабиться в комнате с татами в окружении местных кур и выращенных в домашних условиях плугов для птиц.

Фудзи Бакама
В Мидзуо местные жители и волонтеры бережно выращивают Фудзибакама, одну из семи осенних трав, уделяя особое внимание исконным видам. Каждый год в конце сентября проводится вечеринка признательности Фудзибакама, спонсируемая местными жителями, и это стало новой традицией, как и «Юдзу Мидзуо» поздней осенью.

Каштан тигр
Каждый год многие каштановые тигры (мигрирующие бабочки, которые путешествуют на большие расстояния) прилетают в Фудзибакаму в полном цвету, и фантастический пейзаж простирается в богатой природой Мидзуо.