Kamigyo Ward è uno degli 11 quartieri che compongono la città di Kyoto. Situato nel centro della città, corrisponde all’ex lato nord di Kyoto. Il fiume Kamo scorre a est. Anche l’ufficio della prefettura di Kyoto si trova in questo reparto.

Kamigyo Ward si trova nella parte centrale della città di Kyoto, con il fiume Kamo (fiume Kamo) a est, Sakyo Ward, Kita Ward e Nakagyo Ward a ovest, Kuramaguchi Dori a nord e Marutamachi Dori a sud. È un’area rettangolare lunga orizzontalmente con un’area di 7,03 chilometri quadrati che confina con Kita Ward e Nakagyo Ward.

La cultura tradizionale è ancora ereditata nel rione e siti del patrimonio storico come Senbon Shakado, il Tempio Sokokuji e il Santuario Kitano Tenmangu (ad aprile 2007, 12 tesori nazionali, 232 importanti proprietà culturali, 6 siti storici) e cerimonia del tè Ce ne sono tre mille famiglie del mondo (Omotesenke, Urasenke, Mushakojisenke). Inoltre, “Nishijin-ori”, che rappresenta l’industria di Kyoto, è stato sviluppato sin dai tempi di Heiankyo sotto il patrocinio del Palazzo Imperiale, dei pub, dei santuari e dei templi e dello shogunato.

Storia
Kamigyo Ward ha una lunga storia, e dalla fine del periodo Heian, sono state usate le espressioni del lato superiore (Kamiwatari) e del lato inferiore (Shimogyo), che dividevano la città di Kyoto in nord e sud, e nel Medioevo, si trattava di Nijo. Si dice che si chiamasse Kamigyo (Kami no Machi), Shitamachi (Shimono no Machi) o Kamigyo o Shimogyo al confine della strada.

Nel primo anno dell’era Meiji, Kamigyo e Shimogyo furono chiamati Kamigyo-gumi e Shimogyo-gumi, e nei due anni successivi, 33 programmi andarono a Tokyo e 32 programmi andarono a Shimogyo con Sanjo Dori come confine.

Nel 1897, Kyoto fu divisa in due rioni secondo la “County Ward, Municipal Organization Law”, e furono organizzati Kamigyo Ward e Shimogyo Ward. Nel 1945, Sakyo, Chukyo e Higashiyama furono divisi dai due rioni di Kamigyo, Shimogyo e Showa. Nel 2018, Kamigyo Ward è stato diviso in Kita Ward e si è formato l’attuale Kamigyo Ward (17 distretti scolastici).

Quartieri
Kamigyo Ward ha una storia di autonomia locale per ogni distretto scolastico da 130 anni dall’apertura della scuola elementare del programma Meiji. Questi 17 distretti scolastici sono stati ereditati come unità comunitarie anche dopo la parziale integrazione delle scuole elementari.

C’è un’ampia varietà di nomi di città in Kamigyo Ward, da quelli le cui origini possono essere facilmente immaginate (come santuari e templi, quelli associati a vecchi uffici governativi e occupazioni) a quelli i cui nomi sono difficili da capire. Se sei interessato, visita l’area locale.

Distretto scolastico di Naruyasu
Il distretto scolastico Seiyi si trova all’estremità settentrionale di Kamigyo Ward e confina con Kita Ward. Ci sono molti siti storici nelle vicinanze e famosi templi con proprietà culturali e santuari storici sono sparsi nel distretto scolastico, che ricordano la storia. Questa zona era un territorio shintoista di Kamo prima del trasferimento della capitale a Heian, ma durante il periodo Heian, Shino Saiin (l’ex sito era Nananosha) è stato spostato e Omiya-dori è affollata di aristocratici come strada principale che porta a Kamo- sha tramite Unrin-in. L’ho fatto.

Nella seconda metà dell’anno, sono stati visti anche Imamiya Gojo e il Santuario Suika Tenmangu, e Agui-in è stato costruito come un villaggio della torre orientale Takebayashi-in del Monte. Hiei sul lato interno di Omiya-dera, ed era affollato di monaci e monaci. .. In questo periodo si formarono le strade di Omiya. Nell’area che divenne terra bruciata a causa del campo di battaglia della Guerra Onin, i templi furono raccolti nelle vicinanze dall’urbanistica di Hideyoshi e apparve un gruppo di templi, ma c’erano molti templi abbandonati e pochi templi esistono ancora.

Le città verticali si estendevano su entrambi i lati di Omiya sulla strada principale, e il Tempio Rozanji e Teranouchi ne passarono fino a 1.000 per essere urbanizzati. Omiyadori si è gradualmente trasformata in un quartiere dello shopping, con locande mercantili, grossisti di roulotte e negozi di kimono che si riuniscono come principali vie di trasporto. Sin dal periodo Edo, nel reparto esisteva un’industria meccanica nota come membro dell’aereo di fascia alta del Nishijin-gumi. Il processo di tessitura di Nishijin è complicato, ma l’area è principalmente impegnata nelle industrie artigianali legate al subappalto e continua ancora oggi come area semi-commerciale e industriale.

Nella zona sono presenti molti documenti antichi come le convenzioni che mostrano la funzione di mutuo soccorso nel comune e le regole dell’associazione di quartiere. Anche ora i distretti scolastici sono saldamente uniti e sono attivi principalmente nell’aula di autogoverno.

Distretto scolastico di Muromachi
Il nostro distretto scolastico ha la stazione Kuramaguchi e la stazione Imadegawa sulla linea della metropolitana Karasuma, e la scuola elementare Muromachi (Karasuma Dori Teranouchi) è quasi il centro, ed è a circa 1 km da est-ovest e nord-sud. Se vai a est sul fiume Imadegawa su Karasuma-dori, troverai la più antica e unica casa Reizeike sopravvissuta, il terzo shogun Yoshimitsu Ashikaga, il cui antenato è Fujiwara no Teika, noto come il vincitore di Hyakunin Isshu. Dopo la stabilizzazione, c’è il Tempio Sokokuji, che si dice sia stato costruito per addestrarsi come dojo per Sanzen Bendo. A nord, è custodito il Santuario Kamigorei, che si dice sia la creazione degli spiriti vendicativi del principe Sawara e di altri che furono sacrificati a Nagaokakyo, e Teramachi-dori ha templi raccolti da Hideyoshi nel fiume Kamo. Ti raggiungerò.

Dirigendosi a ovest, il primo dojo della setta Nichiren a Kyoto si collega alle aree centrali della setta Nichiren, come Myokenji, Myokakuji e Honhoji, che controllano le 16 montagne principali di Mitsu-gusoku, e trasmette ulteriormente lo spirito della cultura giapponese. Continuano gli Omotesenke e gli Urasenke, che sono i centri della cerimonia del tè. Il nostro distretto scolastico di Muromachi ha un ambiente in cui puoi goderti i siti storici che sono ancora utilizzati vivaci al mattino e alla sera. Il Grande Incendio di Tenmei (1788) un tempo causò gravi danni a questa città, ma è stata ricostruita con gli sforzi dei suoi predecessori, è sopravvissuta a molte difficoltà anche dopo il restauro, ed è ora accogliente.

Distretto scolastico di Qianlong
È il nome della scuola elementare del Kamigyo Ward San Programme nel 1897. Il nome è Yutaka Yamada, all’epoca sindaco dei tre distretti del programma (il prete capo della Shingon-shu Daigo School Bunshuin, Nishirosanjicho). Era anche un membro del comitato per gli affari accademici. L’origine del nome della scuola è che vogliamo che tu diventi Takamasa in direzione di Inui (nord-ovest) del Palazzo Imperiale di Kyoto.

Distretto scolastico di Nishijin
Il distretto scolastico di Nishijin ha una forma complicata con molte complessità, ma la posizione approssimativa è a ovest di Horikawa-dori, a est di Jofukuji-dori, a nord di Itsutsuji-dori ea sud di Teranouchi-dori. Nel primo anno di Onin (1467), scoppiò la guerra di Onin e la residenza di Sozen Yamana (attualmente Yamanamachi) divenne una delle basi e nel maggio dello stesso anno fu combattuta una feroce battaglia con l’esercito di Katsumoto Hosokawa. A quel tempo, l’area intorno alla residenza di Yamana era chiamata “Nishijin” nel senso dell’accampamento occidentale contro Hosokawa a est, e “Nishijin” era usato come nome di un luogo e si stabilì alla fine del periodo Muromachi.

Storicamente, il concetto di Nishijin è che va da Nakadachiuri-dori a Kuramaguchi-dori a nord e sud, e da Muromachi-dori a Senbon-dori a est e ovest, con un lato di circa 1 km. Dopo la fine della Guerra Onin, le rovine dell’accampamento, che da un lato era diventato un campo bruciato, gradualmente tornarono a quello vecchio e crebbero in una “città di Nishijin e Hataori”.

Distretto scolastico di Shogun
Il distretto scolastico di Shogun è un’area che si estende ad Ashiyamaji-dori a nord, Ichijo-dori a sud, Senbon-dori a est e Tenjingawa a ovest. Questa zona un tempo era una vasta regione selvaggia ed era “Nanano” (Kitano, Hirano, Kashiwano, Shino). ・ Era un luogo selvaggio conosciuto come uno dei lotus dainos. Nel primo anno dell’era Tenryaku (947), Kitano Tenmangu fu costruito per custodire Sugawara no Michizane. Il tempio Daihoonji (Senbon Shakado), costruito nel Medioevo, si trova adiacente al tempio. Nel 1587, Toyotomi Hideyoshi creò un fiore come luogo per l’esecuzione di varie arti come la cerimonia del tè Kitano e la danza kabuki di Izumo no Okuni.

Nel 2 ° anno dell’era Meiji, 37 città in quest’area furono organizzate nel 3 ° programma a Tokyo, e furono cambiate nel 6 ° gruppo nello stesso anno, nel 5 ° gruppo nel 25 ° anno dell’era Meiji e nello Shogun. distretto scolastico dopo il 1945. La scuola elementare fu costruita a Daimonji-cho (Motoseiganji-dori Shichihonmatsu Higashiiri) il 1 settembre 1902 e fu trasferita nell’attuale Nishiyanagi-cho nel 1890. L’origine di Shogun prende il nome dallo Shogunro, che torreggiava a un’estremità del corridoio di Otenmon a Heiankyo.

Distretto scolastico di Karaku
L’area è di 0,209 chilometri quadrati con Chiekoin-dori a est, Senbon-dori a ovest, Ichijo-dori a sud e Itsutsuji-dori a nord. Nel Medioevo, il Tempio dell’Elefante Hayashiji e il Tempio Keiai furono costruiti intorno a Senbon-dori, Itsutsuji-dori. Si può dire che lo sviluppo di quest’area inizia più o meno in questo periodo. Le vecchie strade che si suppone siano passate sono Senbon-dori a nord e sud, Itsutsuji-dori a est e ovest, e Sumamachi-dori, e Sumamachi-dori è l’attuale Imadegawa-dori. Senbon-dori è la strada per Senbon-enmado, e Sumamachi-dori si sviluppò come un approccio a Kitano-sha, che era anche conosciuta come “Omahe-dori” all’inizio del periodo moderno, e gradualmente la città si formò attorno ad essa. ..

Tuttavia, si pensa che questa zona si sia sviluppata come città dopo l’era Tensho (1573-92) ed è collegata all’espansione di Nishijin Machinery a ovest. Si dice che Motoseiganji-dori e Sasaya-cho-dori a est e ovest abbiano aperto nell’era Tensho, e Hanshuin si trasferì da Fushimi nel 1594, che è l’origine del nome di Jofukuji-dori, che è un nord-sud strada. Anche Naru Jofukuji fu trasferito nella sua attuale posizione nel primo anno di Genna (1615). Gotsuji-dori è una continuazione di Omiya-dori, che è fiancheggiata da commercianti di tessuti di seta e case d’affari di filati, e Sumamachi-dori ha anche molti negozi di tessitura della seta, e l’area è animata come una città di macchinari per tessitura di Nishijin.

Sasaya 2-chome ha il soprannome di “Imaoricho”, ma anche Sasayacho-dori era una nuova città. Con la revisione del gruppo di città nel 1897, questo distretto è stato organizzato in 4 programmi a Tokyo e ha cambiato il suo nome in 7 ° distretto nel 1897, 7 ° gruppo nel 2012 e 6 ° distretto scolastico nel 1952. È stato chiamato Karaku School Distretto perché c’è una tomba di Karakumonin accanto alla Karaku Junior High School.

Distretto scolastico di Momozono
L’intersezione di Imadegawa Omiya si trova nel centro del distretto scolastico di Momozono, ed è l’area centrale di “Nishijin” circondata da Horikawa-dori a est, Jofukuji-dori a ovest, Ichijo-dori a sud, e Itsutsuji-dori nel nord. Il nome del distretto scolastico si basa sulla residenza di Genhomitsu, “Momozonomiya”, che era gestita vicino all’attuale Omiya Ichijo nel mezzo del periodo Heian. L’area intorno a Ichijo Horikawa è stata chiamata “Muraun” sin dai tempi antichi. Si dice che sia il sito di Seimei Abe, una scuola di naturalisti nel periodo Heian, e il Santuario di Seimei vanta una storia di oltre 1000 anni. Inoltre, durante il periodo Muromachi, qui intorno c’era una villa di Katsumoto Hosokawa, quindi la guerra di Onin lo espose all’assalto dell’esercito occidentale.

Nel periodo Edo fu costruito il tempio monzeki “Zuiryuji” chiamato Murakumo Gosho. A Nishijin in questo periodo, Omiya-dori era la strada principale, e le strade dei grossisti di filo chiamati “Itoya Hachimachi” attorno a Gotsuji Omiya stavano esplodendo da nord a sud. Alla fine dell’era Meiji, Imadegawa-dori fu ampliata e il tram fu aperto nel primo anno dell’era Taisho. Fu stabilita anche una tappa per Imadegawa Omiya e l’area divenne improvvisamente il centro di Nishijin. La prima scuola elementare aperta nella zona risale al secondo anno dell’era Meiji. L’aneddoto che sia stato costruito esclusivamente a spese della gente del posto racconta la prosperità della regione all’epoca.

La scuola elementare di Momozono in cemento armato, completata nel 1934, è stata piastrellata anche sul muro esterno con la donazione dei residenti del distretto scolastico ed è stata a lungo popolare come simbolo del distretto scolastico fino alla chiusura della scuola nel 1995.

Distretto scolastico di Ogawa
Il distretto scolastico di Ogawa (ex distretto scolastico della scuola elementare di Ogawa) è circondato da Kamidachiuri-dori a nord, Ichijo-dori a sud, Shinmachi-dori (a nord di Imadegawa) e Karasumaru-dori (a sud di Imadegawa) a est, e Horikawa-dori a ovest. È un’area. Come mostrano gli ex Oshoji-dori e Kodocho, c’erano Osho-ji e Gyoganji (Kodo) in quest’area durante il periodo Heian, e durante il periodo Kamakura, Honman-ji, Mizuochi-ji, Jitsusoin, Kaiko-ji e Hyakumanben Si dice che molti templi come il tempio Hyakumanben siano stati costruiti e sviluppati come una città porta.

Durante la guerra Onin durante il periodo Muromachi, anche questa zona fu colpita dalla guerra e il paesaggio come una città tempio fu perso. Fu dopo la guerra Onin che iniziarono ad apparire case che tessevano tessuti e divennero la città di Nishijin-ori, una città della gente comune. Come suggerisce il nome, un tempo scorreva da nord a sud al centro del distretto scolastico. Questo limpido ruscello, che nel periodo Edo era chiamato “Kokawa”, fu bonificato e scomparve nel 1965. Anche la scuola elementare di Ogawa, che era un simbolo del distretto scolastico, nel 1995 ha chiuso la sua lunga storia di 126 anni a causa del consolidamento.

Il numero di case a schiera antiquate è diminuito e l’aspetto del distretto scolastico è cambiato notevolmente. Sebbene la popolazione stia diminuendo e invecchiando, è iniziato lo sviluppo di una nuova città valorizzando la lunga storia e le tradizioni e il contatto con i residenti locali.

Distretto scolastico di Kyogoku
È un’area lunga e stretta da nord a sud con il confine di Kamigoreizen-dori a nord, Hirokoji-dori a sud, Kamogawa a est e Sokokuji Higashi-dori a ovest. Quando Heiankyo fu costruito, la parte meridionale del distretto scolastico era solo leggermente all’estremità orientale di Heiankyo, ma dal IX al X secolo, la sala di tintura di Fujiwara no Yoshifusa, Seiwain, che era anche la residenza dell’imperatore Seiwa, e la prosperità dell’aristocrazia era estremamente prospera. L’importanza di quest’area nel periodo Heian aumentò gradualmente man mano che iniziarono a essere gestite le residenze degli aristocratici con significato politico, come il Kamitomon Dai di Fujiwara no Michinaga.

Nel periodo Kamakura, un mondo prospero apparve nell’area a nord dell’attuale Imadegawa-dori, incentrato su templi e santuari come Bishamon-do e Kawasaki Kannon-do. Inoltre, le residenze del Fujiwara no Teika, famoso come poeta, furono allineate e sviluppate a nord. A causa del rimodellamento urbano di Toyotomi Hideyoshi, molti templi come il Tempio Rozanji, il Tempio Honzenji, il Tempio Shinyodo e il Tempio Jumenji sono letteralmente allineati sul lato est di Teramachi Dori, e il doi che disegna Rakuchu e Rakuchu per circondarli . La formazione della città è stata promossa nella forma dello sviluppo di questo Doichi e Kamogawara. A metà del periodo Edo, la maggior parte dei vecchi Doichi e Kamogawara rinascevano come città e terra pubblica.

Tuttavia, nei tempi moderni, l’aspetto della città cambia completamente. L’ospedale per cure mediche fu trasferito nell’ex residenza Kajiimiya nel 1890, il Santuario Nashinoki fu costruito nel 1818 e nel 1934 fu trasferita anche la Kyoto Hosei School (attualmente Università Ritsumeikan). Dall’era Taisho all’era Showa, l’urbanizzazione progredì rapidamente con l’aiuto dell’apertura delle linee Imadegawa e Kawaramachi del tram. Fu nel 1945 che venne chiamato il distretto scolastico di Kyogoku. Si dice che un tempo la parte settentrionale fosse chiamata la città degli studiosi perché vi abitavano molti studiosi. Dopotutto, un posto tranquillo come Kamogawa, che scorre davanti a te, vicino al lussureggiante palazzo verde, sarebbe stato preferito per studiare accademici.

Distretto scolastico di Niwa
Il distretto scolastico di Niwa si estende a Imadegawa-dori nella parte più settentrionale, parte di Marutamachi-dori a sud, parte di Senbon-dori a est e Kamiyagawa a ovest. È considerata una delle aree di insediamento dell’antica tribù “Mr. Hata” e si trovava nel centro di Heiankyo durante il periodo Heian. Si trovano il Ministero delle Finanze, il Dormitorio di Hyogo, il Clan Hata, Masachika, Ukonoefu, Ubeifu, ecc. La città dormitorio del governo si trova nell’area di Ukyo fuori dal Palazzo Heian e, secondo “Hyogosho”, vengono riconosciuti nomi come Hyogomachi, Ubeifu, Toshocho, Hayatocho e Unemecho.

Nel 4 ° anno di Tentoku (960), la parte interna della schiena era in fiamme. In seguito fu spesso colpito da incendi, e il rivestimento interno non fu ricostruito dal grande incendio del primo anno di Antei (1227), ma fu lasciato al grezzo e decaduto. Jurakudai è stato costruito nel 1587 e l’area ha subito un’importante trasformazione. Nell’area a est di Mori-dori sottostante, un kumiyashiki si formò da Ichibancho a Shichibancho e apparvero le città castello. Durante il periodo Edo, i generali formarono sei città, inclusa la città verticale di Higashi. Nishinokyo ha anche formato il proprio gruppo di città con 17 città e si è affermata come area del centro a ovest.

Nel 1883, la Kyoto Electric Railway aprì il tram Kitano Line (Horikawa Nakadachiuri-Tenjin-san) per “Tenjin Miki”. Successivamente, ho collegato la linea Horikawa e l’ho estesa da Kitano alla stazione di Kyoto. Il distretto scolastico di Niwa conta attualmente circa 5.000 famiglie e sebbene il numero di bambini nel cortile della scuola, che è uno dei più grandi della città, sia diminuito con il tempo, più di 400 persone stanno correndo bene e studiano. La ricostruzione della scuola elementare è iniziata nel 1998 e grandi aspettative sono riposte sul nuovo edificio scolastico.

Distretto scolastico ortodosso
Il distretto scolastico includerà Ichijo-dori a nord, Shimochojamachi-dori a sud, Matsuyamachi-dori a est, Senbon-dori a ovest e Sasayacho 2-chome e Kitaisedonokama-cho, che sono stati chiusi dalla Karaku Elementary Scuola. La terra del distretto scolastico ha una lunga storia a Heiankyo. Nel trasferimento di capitale da Nagaokakyo, il Palazzo Heian (Miyagi), che è il centro della città, fu costruito intorno a Senbon Marutamachi, e in quest’area furono costruiti vari uffici governativi come Okura e il dormitorio principale. Nell’era di Toyotomi Hideyoshi, c’era un Jurakudai regale, costruito come se fosse orgoglioso del potere di Hideyoshi di unificare il mondo, e le dimore dei principi allineate nell’area circostante. Molti di questi edifici, palazzi e pozzi sono diventati nomi di città e rimangono ancora nel rione.

Nel 1883, la linea Kitano (stazione di Kyoto-Kitano) del treno Chinchin fu aperta a Nakadachiuri e nel primo anno dell’era Taisho fu aperto un tram a Senbon-dori, e c’erano molti posti a sedere e negozi intorno al Senbon -area vendita neutra. Insieme al boom della tessitura Nishijin, si sviluppò rapidamente. Il trambusto non era limitato allo Shinkyogoku sottostante, e la parola “Geta Baki Kyogoku” è stata coniata dal luogo in cui la gente comune poteva facilmente uscire. Senbon-dori è anche il luogo di nascita dei film giapponesi. L’incontro tra Shozo Makino, il signore del Senbonza Theatre, che in seguito fu ritenuto il padre del cinema giapponese, e Matsunosuke Onoe, noto come “Matsunosuke Onoe”, ha causato un boom nella fotografia di attività in tutto il Giappone, producendo più di 1.000 funziona a livello nazionale. È stato proiettato nell’edificio permanente. In questo modo, la terra del distretto scolastico ortodosso è sempre stata la prima tappa della storia.

Distretto scolastico di Juraku
C’è una teoria secondo cui il nome del luogo di Juraku inizi con Jurakudai di Hideyoshi, e che prima fosse un’area chiamata “Jurakudai”. Durante l’era Heiankyo, quest’area era adiacente a una parte dell’angolo settentrionale del Palazzo Heian e all’ufficio governativo a est. Tuttavia, a causa dei frequenti disastri, anche l’area del Palazzo Heian fu devastata e anche le varie città di cucina in quest’area furono fortemente colpite, ma i lavoratori di Tonerimachi e Obecho formarono le proprie sedi in Giappone. Ha svolto un ruolo pionieristico nell’industria delle macchine Nishijin, che produce tessuti di altissima qualità. Durante la guerra civile di Onin e della civiltà, l’area fu nuovamente colpita da una feroce guerra, ma quando la guerra si placò, si formò una nuova industria meccanica, Nishijin. Inoltre, con la costruzione del Jurakudai di Hideyoshi,

Dopo l’abolizione di Jurakudai, le case a schiera furono costruite rapidamente, e circa 40 anni dopo, a “Rakuchu Ezu” in Kanei 14 (1637), i cittadini che erano già urbanizzati a ovest di Horikawa-dori e ad est di Matsuyamachi-dori erano vivaci. Mostra lo scenario della città. Dopo la Restaurazione Meiji, il gruppo cittadino fu riorganizzato a causa della riforma amministrativa, e divenne 15 programmi a Tokyo nel 1897, 16 ° distretto nel 1897, 16 ° gruppo nel 12 ° anno e 12 ° distretto scolastico nel 25 ° anno. Successivamente, nel 1945 fu ribattezzata Distretto scolastico di Juraku. L’origine del nome della scuola è che si trova nel primo angolo di Jurakudai.

Distretto scolastico neutrale
Il distretto scolastico in cui viviamo è circondato da Karasuma-dori a est, Horikawa-dori a ovest, Shimochojamachi-dori a sud e Ichijo-dori a nord, e si trova quasi al centro di Kamigyo Ward. Sono passati 1200 anni dal trasferimento della capitale a Heian nell’VIII secolo, ed è stata colpita da molti disastri naturali e guerre fino ad ora come area urbana, ma è cresciuta fortemente.

Alla fine del periodo Muromachi, i locali pubblici e le persone di città furono i primi in Giappone a formare un gruppo di città chiamato Forbidden Rokucho-cho, e anche nel periodo Edo, era una cerimonia cittadina come una cerimonia di vendita neutrale. Come puoi vedere, gli abitanti si sono uniti per prosperare. Questa zona si trova tra il vicino orientale del castello di Nijo e il castello di Nijo sud-occidentale, ed è in una buona posizione con il distretto di Nishijin nord-occidentale. Fili e mercanti si riuniscono nella città di vendita neutrale e nell’industria della tintura lungo Horikawa, Karasuma Dori. I migliori negozi di dolciumi sono famosi. Inoltre, ci sono molte residenze di medici, studiosi confuciani, pittori e arti e mestieri basati sulle arti tradizionali, e possiamo vedere lo stato della città di cittadini d’affari e industriali che sono responsabili del divieto.

Tuttavia, nell’era Meiji, i daimyo aboliti e le residenze pubbliche furono visti ovunque, ei mezzi di sussistenza destinati alle arti marziali pubbliche furono costretti a cambiare, e gradualmente gli uffici governativi e le varie istituzioni educative che divennero il centro dell’amministrazione regionale come Kamigyo Ward Office e La stazione di polizia di vendita neutrale è diventata. Fondato, continua ancora oggi come una tranquilla zona residenziale con una cultura profumata e un buon ambiente. Inoltre, la prima scuola elementare nacque nella zona nel 1902. Fu un grande progetto epocale che fu costruita come la scuola elementare del 16 ° programma a Tokyo con la devota collaborazione dei cittadini.

Distretto scolastico di Izumi
26 giugno 1945, prima di mezzogiorno. Diverse bombe di uno dei B29 dell’aeronautica militare statunitense che sono arrivate durante i raid aerei sulla terraferma del Giappone sono cadute al confine dei tre distretti scolastici di Izumi, Masachika e Machiken, causando molte vittime.

Distretto scolastico di Machiken
Il distretto scolastico Machiken è circondato da Horikawa-dori a est, Higurashi-dori a ovest, Shimochojamachi-dori a nord e Takeyamachi-dori a sud. Si trova sul lato est del Palazzo Heian quando Heiankyo fu fondato nel tredicesimo anno del calendario Enryaku (794) e una delle porte, Machikenmon, si trovava vicino all’attuale Sawaragicho Dori Omiya. È stato chiamato. A quel tempo, era una città con uffici governativi con un’agenzia per uso non improprio, ma quando passò dal periodo Heian al periodo Kamakura, divenne un campo di battaglia a causa della ribellione Heiji nel primo anno di Heiji (1159), e un incendio nel primo anno di Antei (1227). È gradualmente diminuito. All’inizio del periodo Muromachi, nel 1391, si verificò la turbolenza Meitoku e l’area divenne un campo di battaglia.

Quando Toyotomi Hideyoshi unificò il mondo, Jurakudai fu costruito nella parte settentrionale del distretto scolastico di Machiken nel 1586 e le case dei comandanti militari iniziarono ad allinearsi attorno ad esso. Alla fine, Ieyasu Tokugawa conquistò il mondo e aprì l’Edo Shogunate al posto di Hideyoshi, e nel 1601 creò Kyoto Shoshidai attorno alla Machiken Elementary School, e nell’ottavo anno di Keicho costruì il castello di Nijo come residenza dello shogun al tempo di Kamiraku. Le case a schiera furono costruite intorno ad esso e la città fu formata. Nel 1867, lo Shogun Yoshinobu rimpatriò il Taisei Hokan al Castello di Nijo e lo Shogunato Edo crollò, e di conseguenza lo Shoshidai di Kyoto fu abolito.

La scuola media superiore della prefettura di Kyoto fu costruita sul sito della villa nel 1870, ma presto si trasferì per diventare una fattoria di sericoltura. Nel 1906, la scuola elementare Machiken si trasferì da Daikokucho a quella zona. Un treno chinchin va da Horikawa Sanjo a Horikawa Nakadachiuri e nel 1897 un tram va da Karasuma Marutamachi a Senbon Marutamachi, e Marutamachi Dori è stato ampliato e l’edificio scolastico è stato costretto a spostarsi a sud. Nel mezzo dell’era Taisho, una via dello shopping si formò su Nishi-Horikawa-dori come “Horikawa Kyogoku”. Tuttavia, in preparazione per il raid aereo nel 1945, l’edificio in tempo di guerra fu evacuato con la forza su Horikawa-dori e “Horikawa Kyogoku” fu rimosso. Lì apparve Horikawa-dori, largo 50 metri.

Distretto scolastico di Shigeno
Il distretto scolastico di Shigeno è un’area circondata da Shimochojamachi Dori (Takatsukasa Koji), Karasuma Dori (Karasuma Koji), Marutamachi Dori (Kasuga Koji) e Horikawa Dori (Horikawa Koji). Ai tempi di Heiankyo, era vicino al Palazzo Heian e le condizioni del terreno erano relativamente buone, così divenne una città burocratica e una residenza di aristocratici di alta classe dove vivono e lavorano funzionari e personale tecnico del governo di Ritsuryo.

I palazzi aristocratici iniziarono a essere costruiti intorno alla città di Government in un modo che riempiva lo spazio. A ovest, l’ospedale principale, la residenza di Sadayoshi Shigeno, Koyo-in, e a est, Sugawara-in, Konoe-den e Hiwa-den sono importanti. Dalla metà del periodo Heian, Koyoin e Konoe-den sono stati spesso dietro il villaggio e sono diventati il ​​palcoscenico della politica della dinastia. Sebbene fosse in declino, è abbastanza chiaro che l’area si sviluppò rapidamente grazie alla sua incorporazione come sede di uffici governativi.

Tuttavia, a causa della guerra causata dalla Guerra Onin, l’antico paesaggio è andato completamente perso e questa zona è stata trasformata in un accampamento di samurai. Un tipico esempio è la villa Shiba (setta Muromachi), dove la squadra di arti marziali fu ricostruita e divenne la squadra di arti marziali n. 1 (Palazzo Muromachi) dello Shogun Ashikaga Yoshiteru. Fu nuovamente ampliato da Nobunaga Oda e divenne il palazzo dello Shogun Yoshiaki Ashikaga. Tuttavia, diventare un campo di samurai in un’epoca di instabilità politica significava che sarebbe diventato anche un campo di battaglia, e infatti, a causa del conflitto tra Yoshiaki e Nobunaga, questa terra divenne un campo di battaglia e fu devastata.

Successivamente, dopo che la città fu ristrutturata da Toyotomi Hideyoshi, si sviluppò come una città di cittadini nel periodo Edo, vicino alla città pubblica. C’erano molti commercianti privilegiati che intraprendevano cambiavalute, negozi di kimono di shogunato e daimyo e commissioni.

Sembra che fosse abbastanza difficile gestire il gruppo cittadino e la città perché questi commercianti erano molto alti e bassi e avevano un forte spirito competitivo. Naturalmente, come per competere con la caduta del popolo Omachi, sorsero anche solide cittadine e crebbero persone di cultura come Ito Jinsai, che erano saldamente radicate nella zona. Questa zona è stata ripetutamente bruciata da frequenti incendi, molte città sono state abbandonate a causa dell’istituzione della vasta residenza di Kyoto Shugoshoku alla fine del periodo Edo, e dall’era Meiji, ci sono varie aree adiacenti all’ufficio prefettizio di Kyoto. È certo che il fatto che sia diventato un edificio per uffici governativi e che il luogo della vita civile sia stato limitato ha avuto anche una grande influenza sulla formazione del carattere storico della città.

Distretto scolastico di Kasuga
Il distretto scolastico di Kasuga si trova in un’area di blocco a tre vie lunga e stretta con Kamogawa a est, Kyoto Gyoen a ovest e Prefectural Medical University Hospital a nord. Le case private continuano solo a sud di Marutamachi Dori e sono delimitate da Nakagoryozushi Dori. Per questo motivo, i residenti sono più strettamente associati al quartiere di Nakagyo che a quello di Kamigyo. Il distretto della scuola elementare è la Gosho Minami Elementary School, e il distretto della scuola media è la Yanagiike Junior High School (ex Dohda Junior High School), entrambe sono scuole nel quartiere di Nakagyo.

Kasuga era originariamente fuori dall’area di Heiankyo e la pianura alluvionale di Kamogawa è stata resa abitabile da lavori di ingegneria idraulica. Nel periodo Momoyama, Toyotomi Hideyoshi rimodellò l’area della città, ma a quel tempo i templi furono raccolti sul lato est di Tokyo Gokudaiji per formare una città tempio, e Odoi fu costruito al di fuori di essa. Dopo il Grande Incendio di Hoei, il tempio fu nuovamente trasferito e furono costruite la residenza ufficiale e la residenza ufficiale dello Shogunato, l’Odoi scomparve, il fiume Kamo fu aperto come nuova terra e fu anche stabilito lo Yukaku di Higashi Sanbongi.

Tuttavia, dopo l’era Meiji, divenne un’area completamente residenziale a causa della scomparsa delle residenze pubbliche, e quando Marutamachi Dori e Kawaramachi Dori furono ampliati e il tram fu aperto, si formò anche un quartiere dello shopping. Al giorno d’oggi, la struttura della città è cambiata drasticamente, ed è diventata una tipica società di anziani con 1.100 famiglie, una popolazione di circa 2.500 e più del 20% è una popolazione anziana.

Siti storici

Kyoto Gyoen
Kyoto Gyoen è un parco nazionale situato a Kamigyo Ward, città di Kyoto, Prefettura di Kyoto. Si riferisce allo spazio verde intorno al Palazzo Imperiale di Kyoto. Situata nel centro della città di Kyoto, l’area è divisa in nord, sud, est e ovest da Teramachi Dori, Karasuma Dori, Marutamachi Dori e Imadegawa Dori. La superficie totale è di 92 ettari con un’escursione di circa 700 metri est-ovest e 1300 metri nord-sud. Di questo, Kyoto Gyoen, parco nazionale gestito dal Ministero dell’Ambiente, si estende per 65 ettari. Dispone di 9 cancelli e 6 tagli.

Quando la capitale fu trasferita nell’era Meiji, la maggior parte delle residenze pubbliche che circondavano il Palazzo Imperiale furono spostate e abbandonate, così l’imperatore Meiji, rattristato dalla devastazione, ordinò al verde di renderlo un luogo di relax per i residenti. Circa 140 residenze imperiali e pubbliche furono rimosse e mantenute come palazzo imperiale e dopo la guerra fu aperto come parco nazionale. Attualmente, l’Agenzia per la casa imperiale gestisce il Palazzo imperiale di Kyoto, il Palazzo imperiale di Kyoto Sento e il Palazzo imperiale di Kyoto Omiya, la Guest House di Stato di Kyoto, aperta nell’aprile 2005, è gestita dal Gabinetto e il resto è gestito da il Ministero dell’Ambiente.

Nel parco dove crescono molti alberi, i resti dell’Agenzia per la casa imperiale e del parco, comprese le strutture relative all’Agenzia per la casa imperiale e la polizia del palazzo imperiale, come il Palazzo imperiale di Kyoto, il Palazzo imperiale di Kyoto Sento, il Palazzo imperiale di Kyoto Omiya, Imperial Household Agency Ufficio di Kyoto, Imperial Household Agency Kyoto Escort Office, ecc. Oltre all’ufficio di gestione del palazzo imperiale di Kyoto del Ministero dell’ambiente, che gestisce l’area, ci sono anche un terreno e un campo da tennis, che lo rendono un luogo di relax per i cittadini.

Ci sono più di 500 specie di piante a Kyoto Gyoen. Nel giardino crescono circa 50.000 alberi e la maggior parte di essi è stata piantata dopo l’era Meiji. Oltre a pini, alberi di zelkova, querce castanopsis e alberi di ginkgo, ci sono molti alberi in fiore come prugne, pesche, fiori di ciliegio e mirto crespo, e questi vari alberi formano lo stile del giardino ei colori dei quattro le stagioni. Inoltre, si possono vedere molti fiori e funghi come violette e denti di leone. Sono state confermate più di 400 specie di funghi che possono essere osservate durante tutto l’anno.

Molti animali possono essere visti in giardino. Noto come sito di osservazione di uccelli selvatici, sono state confermate più di 100 specie di uccelli selvatici, di cui circa 20 sono allevati in giardino. Gli uccelli tipici includono il piccione verde dal ventre bianco, la pipa dal dorso d’oliva, il tordo squamoso e l’airone notturno. Si vedono anche molti insetti e si possono confermare 55 specie di farfalle, 26 specie di libellule, 8 specie di cicale, ecc. Nel giardino ci sono “Mother and Child Forest”, “Dragonfly Pond”, “Demizu no Ogawa”, ecc. Come luoghi per avvicinarsi alla natura, e “Forest Bunko” in “Mother and Child Forest” ha piante. È possibile posizionare libri sulla natura come libellule e creature, e puoi conoscere la natura e la storia insieme a spiegazioni nella sala espositiva del deposito nel sito del Palazzo Kanin.

I pesci vivono nello stagno del Palazzo Imperiale Sento. Akihito, un noto ricercatore sul ghiozzo, ha pubblicato un trattato nel 2019 che ha rivelato che si tratta di un ibrido di Loquat Rhinogobius e Rhinogobius shimahire dall’analisi genetica di Rhinogobius qui raccolto. Avere un tale ambiente nel centro della città di Kyoto lo rende un luogo in cui molte persone visitano per passeggiate, osservazione dei fiori di ciliegio, birdwatching e osservazione della natura.

Santuario Daishogun Hachijinja
Il Santuario Daishogun Hachi è un santuario situato a Nishimachi, Kamigyo-ku, città di Kyoto, prefettura di Kyoto. Susanoo-no-Son è la divinità principale. La divinità originale era uno shogun. Il nome dell’azienda “Santuario di Hachi” deriva dal luogo in cui è custodito il dio del calendario di Onmyodo, gli otto dei generali, e in seguito si sovrappose anche il significato degli otto pilastri del figlio di Susanoo-no-Mikoto. Al momento del trasferimento della capitale a Heiankyo nel 13 ° anno di Enryaku (794), cercò di evitare la città dall’idea di Onmyodo per proteggere il castello reale e come guardiano del Tenmon del palazzo Heian (nord-ovest), uno degli otto dei generali. La sala generale è stata costruita sollecitando le divinità direzionali e generali, che sono i pilastri e le divinità delle stelle del venerdì (Taishaku), dai piedi del Monte. Kyosuke a Nara.

La prima descrizione nella letteratura esistente è in “Yamatsuki”, e tra le 41 compagnie che il messaggero visitò per pregare per la consegna sicura del Chugū Kenreimonin dell’Imperatore Takakura il 12 novembre 1178. È elencata come una compagnia. Fu devastata dalla Guerra Onin durante il periodo Muromachi, ma fu ricostruita come santuario. Quando la credenza degli otto shogun divenne più forte nel periodo Edo, il generale della divinità conobbe Susanoo-no-Mikoto (Gozu-Tennou) e gli otto shogun divennero il figlio di Susanoo-no-Mikoto o Hachioji, un genere di Gozu-Tennou. Venne adorato dopo aver appreso.

A quel tempo, si diceva che il generale fosse anche Susanoo-no-Mikoto e Amatsuhikone, uno degli otto pilastri di Mikogami. Il motivo è che il Daishogundo è sotto il controllo del Santuario di Gion (attualmente Santuario Yasaka) dal terzo anno del calendario (1340) a circa 100 anni, e la divinità del Santuario Yasaka è la divinità del santuario. Si ritiene che sia stato associato al fatto che è simile al dio generale. In questo modo, il nome della società fu cambiato in Daishogun Hachijingu, e venne chiamato Daishogunsha. Durante il periodo Edo, 12 compagnie erano popolari e il marchio in pietra di Tenpo 11 (1840), che fu eretto a quel tempo, è ancora davanti alla porta. Nell’era Meiji, nel processo di separazione dello Shintoismo e del Buddismo, la divinità ufficiale fu cambiata in Susanoo-no-Mikoto e il suo Mikogami Hachijo,

Santuario di Seimei
Quando Seimei morì nel 2 ° anno di Kanko (1005), l’imperatore Ichijo lodò il lavoro di Seimei in quel momento e disse che Seimei era la rinascita del dio Inari, e nel 4 ° anno di Kanko (1007), Seimei era sul sito della villa. Un santuario è stato costruito per custodirlo. I recinti a quel tempo erano piuttosto vasti, con Horikawa-dori a est, Kuromon-dori a ovest, Motoseiganji-dori a nord e Nakadachiuri-dori a sud. Tuttavia, a causa delle ripetute guerre e dello sviluppo urbano di Toyotomi Hideyoshi, il santuario si è gradualmente ridotto e il santuario rimane in uno stato grezzo. Inoltre vi era adiacente una villa di Sen no Rikyu. Dopo la fine dello shogunato Tokugawa, il santuario e il recinto furono migliorati principalmente dai parrocchiani e nel 1950 (Showa 25) i recinti furono ampliati per affrontare Horikawa-dori.

Dall’era Heisei, il successo del romanzo di Baku Yumemakura, che è stato anche trasformato in un manga e in un film, ha causato un boom nel personaggio principale, Seimei Abe, e adoratori da tutto il paese sono venuti in visita. L’Abe no Seimei Millennium Festival si è tenuto nel 2005 (Heisei 17), il millennio dopo Seimei. Nel 2017 (Heisei 29) è stata rinnovata la ragione sociale di Nino Torii, fedele riproduzione di quanto dedicato da Haruo Tsuchimikado nel primo anno di Ansei (1854). Il nome della società Ichino Torii ha uno stemma a cinque punte su di esso.

Kitano Tenmangu
Kitano Tenmangu è un santuario situato a Kamigyo Ward, nella città di Kyoto. Il vecchio nome è Kitano Shrine. Una delle 22 società (Shimohachi). Il vecchio santuario era un santuario, e ora è un santuario separato dell’Associazione dei santuari shintoisti. Lo stemma del dio è “Hoshiumebachimon”. Conosciuto anche come Tenjin-san e Kitano-san. Insieme a Dazaifu Tenmangu nella città di Dazaifu, nella prefettura di Fukuoka, è il centro della fede Tenjin e la nostra azienda sta sollecitando in tutto il paese. Negli ultimi anni è stato adorato da molti esaminandi come un dio del sapere.

Dopo che il ministro di destra, Sugawara no Michizane, fu retrocesso a sinistra in risposta alle lodi del ministro di sinistra, Fujiwara no Tokihira, e morì a Dazaifu nel 903, ci furono una serie di disastri come i fulmini nella capitale. Si sparse la voce che questa fosse una maledizione di Michizane, ed era temuta in relazione alla credenza spirituale. Pertanto, a 20 anni dalla sua morte, la corte imperiale ha ritirato la retrocessione di Michizane e ha riconquistato la sua posizione ufficiale, assegnandogli il secondo grado.

Nel quinto anno di Tengyo (942), una ragazza di nome Hifumiko Taji, che vive a Shichijo, Ukyo, ricevette un decreto e cinque anni dopo, Taromaru, un bambino di un prete nella provincia di Omi, ebbe un decreto simile. Sulla base di questo, il 9 giugno 947, il più raro tempio di Asahisan (Higashimukai Kannonji), che si trovava a Kitano, l’attuale posizione, costruì un santuario che custodisce Michizane per ordine della corte imperiale. , Il tempio Asahiji fu designato come tempio Jingu-ji. Successivamente, Fujiwara no Morosuke (un nipote di Fujiwara no Tokihira, ma si dice che sia stato ricostruito in un magnifico santuario.

Santuario di Goo
Il Santuario di Goo è un santuario situato nel quartiere di Kamigyo, città di Kyoto, prefettura di Kyoto. Il vecchio santuario è un santuario speciale. Wake no Kiyomaro e sua sorella Wake no Hiromushi sono le divinità principali, mentre Fujiwara no Momokawa e Michi Toyonaga sono custoditi. Il Santuario Goo inizia con il Santuario Goo Zen, che è stato costruito nel recinto del Tempio Kaohsiung Jingoji da Mr. Wake e custodisce Wake no Kiyomaro. La data esatta della sua costruzione è sconosciuta.

Wake no Kiyomaro e sua sorella Hiromushi hanno difeso la linea imperiale mentre erano esiliati durante il caso del Santuario Usa Hachimangu. L’imperatore Komei ha elogiato i suoi successi e nel 1851, ha assegnato a Wake no Kiyomaro il grado più alto della dea di Goou Daimyojin e il primo grado. Questa è la prima volta che l’imperatore stesso ha conferito uno shinkai ai suoi vassalli. Nel 1874, il nome di Goo Zen Shrine fu cambiato in Goo Shrine, ed era elencato come un santuario speciale. Nel 1886, fu trasferito nel sito della residenza della famiglia Nakanoin (posizione attuale) vicino alla porta di Kyoto Gyoen Hamaguri-gomon per ordine dell’imperatore Meiji. Nel 1915 Hiromushi fu consacrato durante l’incoronazione dell’imperatore Taisho. Hiromushi è chiamato Myojin per l’educazione dei bambini perché è noto per la sua attività di soccorso per orfani.

Tempio Injoji
Injoji è un tempio appartenente alla setta Koyasan Shingon, situato a Enmamae-cho, che sale al Tempio Rozanji a Senbon-dori, Kamigyo-ku, Kyoto. Generalmente noto come Senbon Enmado. Conosciuto per la primavera Nembutsu Kyogen. Injoji è quando il Buddha invia esseri senzienti nella Terra Pura. Come suggerisce il nome, questo tempio si trova all’ingresso di Rendaino, uno dei tre principali cimiteri di Kyoto, Kashino, Toribeno e Rendaino. Anche ora, custodisce la statua di Enma, un giudice dell’inferno, ed è un luogo di istruzione per i bambini a “non fare cose cattive” e “non mentire”. Presso l’ufficio del tempio, puoi anche acquistare una torta di riso chiamata “Enma-sama no Omekoboshi”.

Tempio Daihoonji
Daihoonji è un tempio della setta Shingon di Chiyama a Kamigyo Ward, nella città di Kyoto. Il numero della montagna è Gumyoji. Conosciuto come il Senbon Shakado. L’immagine principale è la statua seduta di Shaka Nyorai (importante bene culturale). Conosciuto per la storia di Okame e il ravanello che brucia che è una caratteristica di dicembre. Era anche protetto come rifugio per Chishakuin Noh. New Saigoku 33 ° posto 16 ° posto in classifica.

Fu fondata da Gikū all’inizio del periodo Kamakura nel 3 ° anno di Jōkyu (1221). Gikū era il nipote di Hidehira Fujiwara e costruì questo tempio dopo l’allenamento sul monte. Hiei. Secondo una lettera di sollecitazione durante il periodo Muromachi, una persona di nome Kishitaka, che era un seguace di Mitsutaka Fujiwara, che si chiamava “Nekoma Chunagon”, ha donato il recinto. Inizialmente era un Kusado, ma la sala principale esistente è stata completata con una donazione di un commerciante di legname ad Amagasaki, nella provincia di Settsu. Nel 1951 (Showa 26), la richiesta di Giku scoperta durante lo smantellamento e la riparazione della sala principale rivelò che la sala principale era l’edificio superiore del primo anno di Antei (1227). Nella 228a colonna di “Tsurezuregusa”, è menzionato che il tempio è “Mille Buddha Buddha sono quelli di Bun’ei”

La leggenda vuole che la moglie del falegname, Okame, sia stata coinvolta nella costruzione della sala principale. La corte imperiale ammetteva le tre sette di Kusha, Tendai e Mantra. Questa sala principale è stata costruita al momento della sua costruzione e non è stata bruciata dalla Guerra Onin, ed è l’edificio più antico esistente a Rakuchu ed è un tesoro nazionale. Nel tempio di Daihoonji sono conservate anche le reliquie di “Kitano Keio-do” nei recinti del vicino Santuario di Kitano (Kitano Tenmangu). Yoshimitsu Ashikaga fondò il Kitano Manbu Keikai, che legge 10.000 copie del Sutra del Loto nel 1392, l’anno dopo la guerra, in memoria dei caduti e del signor Kiyoshi del Meitoku Ran (Yamana Kiyoshi Ran). , Il tempio Kitano Keio-do Gansei-ji fu costruito nel 1401.

Keio-do fu bruciato con Kitano-sha nel primo anno di Bun’an (1444) a causa del tumulto di Bun’an, ma quando Hideyori Toyotomi ricostruì Kitano-sha con Katagiri Katsumoto come magistrato nel 1605, sia stato ricostruito. Tuttavia, in Kanbun 11 (1671), fu ridotto in scala e ricostruito a causa dell’invecchiamento. Inoltre, quando il decreto Shinbutsu bunri fu emanato nell’era Meiji, il tempio buddista di Kitano Tenmangu fu smantellato e il Keio-do fu trasferito in questo tempio come Kannon-do. Tutti i sutra introdotti al Keizo, le statue del Daishi e del Nidoji e il bordo del tamburo Taiko sono conservati nel Tempio Daihoonji.

Tempio della statua di pietra
Syakuzo-ji è un tempio della setta Jodo a Kamigyo-ku, Kyoto. Il numero della montagna è il monte. Il nome dettagliato è Tempio Syakuzo-ji, Komei Henshoin. L’immagine principale è Jizo Bodhisattva. È conosciuto localmente come il cosiddetto Jizo che tira le unghie.

Si dice che il tempio sia stato costruito nell’819 (Konin 10) da Kukai (Kobo Daishi). Originariamente era un tempio della setta Shingon, ma fu convertito alla setta Jodo nel periodo Kamakura quando fu rianimato da Shunjobo Chogen, e si dice che sia stato rianimato dal superiore onorario di Seirensha nel 1614. L’immagine principale di Jizo -do è il Jizo Bodhisattva, che si dice abbia scolpito la pietra che Kukai riportò da Tang. Questo Jizo si chiama Kunuki Jizo perché rimuove la sofferenza, ed è diventato chiamato Nailed Jizo.

Chiesa di Sant’Agnese
La chiesa di Sant’Agnese è una chiesa della chiesa anglicana in Giappone, situata a Kamigyo Ward, città di Kyoto, prefettura di Kyoto, Giappone. La cattedrale situata sul terreno dell’Heian Jogakuin Kyoto Campus è la cattedrale della chiesa anglicana in Giappone, che è il centro della parrocchia di Kyoto, e ha anche tre ruoli: una chiesa regionale e una cappella dell’Heian Jogakuin. Il nome è il santo patrono di Heian Jogakuin, dal nome di Sant’Agnese, che fu martirizzata a Roma durante il regno dell’imperatore romano Diocleziano. L’edificio in mattoni in stile gotico completato nel 1898 (Meiji 31) è stato progettato da James Gardiner ed è un bene culturale tangibile designato dalla città di Kyoto.

La cattedrale è una cattedrale gotica in mattoni di fronte a Karasuma-dori a est e Shimodachiuri-dori a nord. È stato progettato dall’architetto James Gardiner (che è stato il primo preside della Rikkyo University). La cattedrale, che sorge su un lungo sito da est a ovest, è asimmetrica e il transetto è piccolo. La porta è all’angolo nord-ovest (lato Shimodachiuri). La forma complessiva è robusta, ma si dice che sia favorevole ai terremoti. L’aspetto è caratterizzato da un campanile a tre piani nell’angolo nord-est (Karasuma Shitatetsuka), con finestre lunghe verticalmente nello strato inferiore, rosoni nello strato intermedio e finestre traforate (versione inglese) nello strato superiore per evitare la monotonia . ing.

L’interno è in stile basilicale a tre passaggi, con un altare all’estremità orientale (lato Karasuma-dori), simile a una tipica cattedrale. C’è una sala di preparazione al culto nell’angolo sud-est e una sala battesimale ottagonale nell’angolo sud-ovest. L’interno è progettato per mostrare legname come la trave a martello della capanna (versione inglese) (una struttura in cui un arco è appeso a una trave che sporge dal bordo superiore della superficie del muro), e ha le caratteristiche dell’architettura della chiesa in l’era Meiji. Ci sono più di 30 vetrate colorate (progettate da James Gardiner e realizzate dai giapponesi), incluso il Rosone Ovest, la maggior parte delle quali rimangono com’erano quando furono completate.

Chiesa cattolica romana di San Giuseppe
La chiesa cattolica di San Giuseppe è una chiesa cattolica situata a Kamigyo Ward, nella città di Kyoto.

Heian Jogakuin School Corporation
Heian Jogakuin è una corporazione scolastica che gestisce università, scuole medie, scuole superiori, scuole medie e asili. Aognes St. Agnes come patrona. È una scuola cristiana aperta da insegnanti inviati dalla Chiesa episcopale. La sede è nella Prefettura di Kyoto.

Shiramine Jingu
Il Santuario Shiramine Jingu è un santuario situato nel quartiere di Kamigyo, città di Kyoto, prefettura di Kyoto. Conserva l’Imperatore Sutoku e l’Imperatore Junnin che furono esiliati lì. Il sito aziendale di Shiramine Jingu è il sito della residenza della famiglia Dojo (osteria) e della famiglia Asukai, che erano la setta di Kemari. Seidai Myojin, che è custodito nel proprietario della compagnia, è la divinità guardiana di Kemari, ed è ora considerata la divinità guardiana dei giochi con la palla e degli sport in generale, e molte persone coinvolte in sport come il calcio visitano il santuario. Potete vedere la nazionale giapponese di pallavolo e i palloni dedicati dai giocatori della J League. Ogni anno al “Festival di Primavera” ad aprile e al “Seidai Myojin Festival” a luglio, Kemari è dedicata dalla Kemari Preservation Society al Santuario Shiramine Jingu in preghiera per Taihei Tenka, Sicurezza Nazionale e Fertilità dei Cinque Cereali. Gli amuleti legati allo sport sono famosi e c’è un portafortuna chiamato anello che diventa realtà.

Ichijo Modoribashi
Ichijo Modoribashi è un ponte Ichijo-dori su Horikawa a Kamigyo-ku, Kyoto. Chiamato anche semplicemente Modoribashi. Durante la costruzione di Heiankyo nel 794, fu costruito un ponte sull’Horikawa fino a “Ichijo Oji”, una strada che delimita il nord dell’area di Kyoto di Heiankyo. Il ponte stesso è stato ricostruito molte volte, ma si trova ancora nella stessa posizione di allora. Dalla metà del periodo Heian, l’area dalla riva destra dell’Horikawa all’Ukyo è notevolmente diminuita, quindi attraversare l’Horikawa, cioè attraversare il ponte di ritorno, ha un significato speciale ed è diventato lo sfondo per la nascita di folklore e costumi vari.

L’attuale ponte è stato ricostruito nel 1995 (Heisei 7). Al Santuario Seimei vicino a Ichijo Modoribashi, c’è una miniatura che riproduce il precedente Ichijo Modoribashi utilizzando materiali reali. Lo stato del ponte di ritorno nel periodo Edo può essere visto dalle illustrazioni in “Miyako Meisho Zue”. C’è anche una fermata dell’autobus chiamata “Ichijo Modoribashi / Seimei Shrine Mae” sull’intersezione di Horikawa-dori. Inoltre, a causa del suo alto nome, è spesso girato in fiction televisive.

Tempio di Honpo-ji
Honpo-ji è il tempio principale della setta Nichiren (tempio storico) a Kamigyo-ku, città di Kyoto, prefettura di Kyoto. Il numero della montagna è il monte. Ci sono tre templi (Sonyoin, Kyogyoin e Kyozoin). Nisshin, che ha una forte convinzione come sacerdote buddista, va alla villa di Ashikaga Yoshinori nel 1439 (Eikyo 11) e fa appello direttamente al giardino per cercare di sbarazzarsene. Ha spiegato ad Ashikaga Yoshinori che “il mondo è disturbato perché non crede nel Sutra del Loto”. Lo Shogunato sorpreso bandisce l’Akatsuki. Anche così, Nisshin non si è arreso ed è stato arrabbiato perché ha scritto il libro “Rissho University Shinagawa”, che ha scommesso la sua vita, ed è stato bruciato e imprigionato. Nel 1441 (il primo anno di Kakitsu), Nisshin fu graziato per l’assassinio di Ashikaga Yoshinori nella ribellione di Mitsusuke Akamatsu.

Dopo essere stato graziato, fu devoto a Hon’ami Kiyonobu, che incontrò in prigione, e in seguito divenne il tempio di famiglia della famiglia Hon’ami. Nel 1463 (Kansho 3 ° anno), fu punito mettendosi una pentola cotta in testa a Jizogahara, e in seguito fu chiamato “Nabe Kaburi Nisshin”. Tohaku Hasegawa, un pittore del periodo Momoyama, aveva un’amicizia con la Nippon Express di 10a generazione di Honpoji e soggiornava al Toto Kyogyoin. Per questo motivo, molte opere di Tohaku e oggetti correlati sono state tramandate a questo tempio. Attualmente vive nel 96 ° Segawa Nissho Nuki (Shinzan di Myoshoji, città di Kashiwa). Tempio di En-en-en-en.

Secondo la biografia del tempio, Honpo-ji fu costruito nel 1436 (Eikyo 8) da Nisshin con la devozione di Kiyonobu Honami. Inizialmente, si trovava a Higashinotoin Ayakoji (attualmente Shimogyo-ku, città di Kyoto). Come accennato in precedenza, Nisshin fu imprigionato per l’ira di Ashikaga Yoshinori nel 1440 (Eikyo 12), ma fu graziato l’anno successivo. Nisshin fu imprigionato nel 1463 (Kansho 3) e il tempio fu distrutto, ma fu perdonato nel 1464 (Kansho 4) e il tempio fu ricostruito a Sanjo Marikoji (attualmente Sanjo Yanaginobamba, Nakagyo-ku). È stata fatta. Nel 1536 (5 ° anno di astronomia), il tempio di Honpo-ji fu bruciato dalle turbolenze di Tenbunka insieme ad altri templi di tipo Houka a Rakuchu, e fu evacuato a Sakai. Dopo il 1542 (11 ° anno di astronomia), l’imperatore Nara dichiarò che la setta Hokke era stata rimpatriata, e Honpo-ji è stato ricostruito a Ichijo Horikawa. Nel 1587 (Tensho 15), fu trasferito nella sua posizione attuale per ordine di Hideyoshi Toyotomi. Fu bruciato dal Grande Incendio di Tenmei nel 1788 (Tenmei 8), ma in seguito fu ricostruito.

Santuario di Kamigorei
Il santuario Kamigyo è un santuario situato nel quartiere di Kamigyo, nella città di Kyoto. Il vecchio santuario è un santuario prefettizio. Il nome dell’azienda del Santuario Kamigorei corrisponde al Santuario Shimogoryo, e il nome ufficiale della corporazione religiosa è ora “Santuario Goryo”. In primo luogo, durante il periodo dell’imperatore Kanmu, le epidemie erano prevalenti in vari luoghi. Si dice che questo sia un tormento dello spirito, e si dice che lo spirito del principe Sawara (imperatore Sawara) sia stato custodito qui nel maggio del 13 ° anno di Enryaku (794). Inoltre, c’era il tempio del signor Izumo, Kami Izumo-ji, in quest’area prima del trasferimento di capitale a Heian, e si dice che la nostra azienda fosse originariamente un santuario guardiano.

Tempio Sokokuji
Sokokuji è un tempio della scuola Sokokuji della setta Rinzai nel quartiere Kamigyo, città di Kyoto. Il numero della montagna è Mannenzan. È un tempio Zen legato allo shogunato Ashikaga, alla famiglia Fushimi-no-miya e alla famiglia Katsura-no-miya, ed è al secondo posto a Kyoto Gozan. Sokokuji è il centro della letteratura di Gozan e il pittore Shubun e Sesshu sono di Sokokuji. Inoltre, Kaenji (Kinkakuji) e Jishoji (Ginkakuji), che sono famose attrazioni turistiche di Kyoto, sono le teste delle montagne di Sokokuji.

Nel secondo anno di Eitoku (1382), Yoshimitsu Ashikaga, il terzo shogun dello Shogunato Muromachi, fece domanda per la costruzione di un grande tempio buddista Zen adiacente al Palazzo Muromachi. Fu completato 10 anni dopo, nel 3 ° anno di Meitoku (1392). Yoshimitsu chiese che l’insegnante Zen Shun’oku Myoha aprisse la montagna, ma Myoha si rifiutò di farlo. Se Muso Soseki, il maestro di Myoha, doveva essere aperto, ha detto che sarebbe stato felice di diventare un prete di seconda generazione, quindi Soseki è stato aperto. Tuttavia, il secondo capo sacerdote, Myoha, morì in Kakei 2 (1388) senza vedere il completamento del tempio Sokokuji. Akiyo Soraya fu nominato terzo capo sacerdote su raccomandazione di un altro maestro Zen, Shushin Gido. Meio Soraya ha servito come sacerdote tre volte,

Molti incendi continuarono dopo di che, e fu completamente distrutto di nuovo a Oei 32 (1425). Nel primo anno di Onin (1467), Shokokuji fu bruciato ad Aori, che divenne la posizione di Hosokawa nella Guerra di Onin (Battaglia di Shokokuji). Nel ventesimo anno di Tenbun (1551), fu coinvolto nella battaglia tra Harumoto Hosokawa e Nagayoshi Miyoshi e fu bruciato (Battaglia del Tempio di Shokokuji), e finora è stato bruciato quattro volte. Nel dodicesimo anno dell’era Tensho (1584), Saisho Shotai, il fondatore del Chuko di Sokokuji, divenne il capo sacerdote e procedette con la ricostruzione. Il tempio esistente fu costruito durante questo periodo. Dopo di che, ci fu un incendio a Genna 6 (1620) e la maggior parte dei templi diversi dal tempio furono distrutti dal “Grande Incendio di Tenmei” a Tenmei 8 (1788).

Inoltre, le sette importanti torri costruite da Yoshimitsu a Oei 6 (1399) furono distrutte da fulmini a Oei 10 (1403), ma l’altezza totale (altezza delle guglie) delle sette torri importanti è di 109,1 m (360 shaku). Fonte: 1 E2 m), la pagoda in stile giapponese più alta della storia. Per circa 515 anni fino al completamento del grande camino (altezza 155,7 m) della Miniera Hitachi nel 1914, il record della struttura più alta del Giappone non fu battuto. Le sette importanti torri furono ricostruite spostando la torre a Kitayama Sanso (in seguito Tempio Kinkaku-ji) (Kitayama Oto), ma fu nuovamente incendiata nell’Oei 23 (1416) dopo la morte di Yoshimitsu, e successivamente l’intenzione di Ashikaga Yoshimochi era di regno. La torre di terza generazione, che fu ricostruita nella posizione originale del tempio, fu nuovamente bruciata nel 1470 da un fulmine.

Tempio di Hokyoji
Hokyoji è un tempio buddista zen situato a Kamigyo Ward, nella città di Kyoto. La setta è una setta Rinzai a sé stante. All’inizio del periodo moderno, era un tempio di rovine di suore in cui entrò la principessa. Il numero della montagna è Nishiyama. Conosciuto anche come tempio delle marionette o tempio delle marionette. Sebbene di solito non sia possibile effettuare visite, vengono organizzate visite speciali regolarmente.

Mugai Nyodai, una suora discepola di Mugaku Sogen (Kamakura Engakuji Kaisan), ha aperto il primo punto panoramico di Nyodai nell’Itsutsuji Omiya di Kyoto (attualmente Kyokyo-ku, Kyoto). Era la sesta generazione del tempio. Durante il periodo Oan (1368-1375) durante il periodo Muromachi, il Santo Kanzeon Bosatsu, che era appeso a una rete da pesca a Futaminoura a Ise, fu custodito nel Tempio Kenfukunanji nel Tempio Keiai-ji, e il Tempio Kenfukuji fu ribattezzato Hokyoji. C’è un’altra biografia che la figlia di Yoshimasa Ashikaga ha fatto rivivere durante l’era Bunki (1501-1504).

Tradizione culturale

Museo Archeologico della città di Kyoto
Il Museo Archeologico della città di Kyoto è un museo di documenti archeologici situato a Imadegawa Omiya Higashiiri, Kamigyo-ku, Kyoto. È stato inaugurato nel novembre 1979 (Showa 54), con posti incentrati su proprietà culturali sepolte scavate a Kyoto. Ai fini dello scavo, della ricerca e della mostra sulla conservazione dei beni culturali, materiale archeologico della città di Kyoto Materiale archeologico della città di Kyoto Ga, responsabile designato della gestione e caricamento di Kyoto.

Le riproduzioni sono state prese dal tempo, abbinando oggetti, repliche e fotografie di mostre separate. La versione della foto è un servizio fotografico o una mano. Era un museo ed era registrato come bene culturale tangibile registrato dalla città di Kyoto.

Museo della Scienza Masutomi
Masujikankan è una fondazione incorporata di interesse pubblico situata a Kamigyo Ward, nella città di Kyoto. Riassumerò il museo del libro di pietra.

Nishijin-ori
Nishijin-ori è un nome collettivo per i tessuti tinti in filo a Kyoto. Tessuto di seta di alta qualità tinto con vari fili come Nishiki, Ryoko, Zhujin, Kasuri e Tsumugi. Nishijin è un nome di luogo a Kyoto che prende il nome dall’esercito Nishijin (tutti i lati di Yamana Sozen) che istituì il quartier generale durante la Guerra di Onin. Non ci sono aree amministrative speciali, ma le aree dove ci sono venditori impegnati in questo tessuto sono nella parte nord-occidentale della città di Kyoto, più o meno a Kamigyo Ward e Kita Ward, Imadegawa-dori a sud, Kitaoji-dori a nord, e Horikawa-dori a est. Ce ne sono molti a ovest, circondati da Senbon-dori. Si è sviluppato in modo significativo durante la Guerra Onin, ma questa tradizione è stata tramandata dalla fine del V secolo, prima della Guerra Onin. “Nishijin” e “Nishijin-ori”

Esiste un’ampia varietà di varietà Nishijin-ori. Di questi, 12 elementi sono “Tsukuri”, “Keinishiki”, “Weitishiki”, “Brocade”, “Zhujin”, “Showa”, “Kazetsu”, “Brocade”, “Honshiboori”, “Velvet”, “Kasuri” e “Tsumugi”. La tecnica di tessitura di è designata come un mestiere tradizionale.

Per ricordare rapidamente come vestire un kimono, c’è la frase “(abbigliamento formale) un kimono tinto con un obi tessuto e (abbigliamento hobby) un kimono tessuto con un obi tinto”. Il kimono tinto si riferisce al kimono post-tinto che viene tinto dopo aver intrecciato tessuti come lo yuzen, e obi tessuto significa obi tinto in filo di alta classe che viene spesso tessuto a Nishijin. Il seguente kimono intrecciato si riferisce al kimono tinto alla moda che viene indossato in situazioni leggermente casual come vestirsi e pongee, ma questo è spesso tessuto anche a Nishijin. Dyed obi si riferisce a obi con motivi colorati come lo yuzen. Tuttavia, non c’è quasi tinta nei costumi e nei costumi Noh di Miyanaka, e quasi tutti sono tessuti, quindi non si può dire che il “kimono tessuto” sia un hobby.

Omotesenke
Omotesenke è una delle scuole per la cerimonia del tè. È il capofamiglia della cerimonia del tè in stile Senke, che succedette al regno della famiglia Senke il cui antenato era Sen no Rikyu, e il Soke si trova a Teranouchi-dori, Ogawadori, Kamigyo-ku, Kyoto. L’origine della questione della casa sospetta nella sala da tè, che simboleggia l’Omotesenke, deriva dalla parola “fiore sospetto che si apre oggi in primavera” ed è gestita dalla fondazione della casa sospetta.

L’attuale Iemoto è Sen Sosa, la quindicesima generazione di Iemoto, contando da Sen no Rikyu. L’Iemoto di generazioni era orgoglioso di essere il capo del tè della famiglia Kishu Tokugawa (Misanke), il signore del dominio Kishu, e aveva un forte legame con la famiglia Mitsui. Il nome della famiglia del ramo Urasenke, in contrapposizione al capofamiglia Omotesenke, deriva dal fatto che l’eremo di oggi si trova dietro la spada sospetta sulla strada principale.

Urasenke
Urasenke è una delle scuole per la cerimonia del tè. La parola “Urasenke” si riferisce a un soke composto da Iemoto e dalla sua famiglia, un’organizzazione aziendale come “Kyoan” o un’organizzazione scolastica che include discepoli e studenti. C’è anche. È una delle più grandi scuole di cerimonia del tè.

Il nome di Urasenke significa che l’eremo di oggi si trova dietro l’Omotesenke (casa sospetta), il capofamiglia succeduto al regno da Sen no Rikyu. Il Soke si trova a Teranouchi-dori, Kamigyo-ku, Kyoto, ed è adiacente all’Omotesenke Soke. La sala da tè, Kyoan, è anche sinonimo di Urasenke. Inoltre, l’origine dell’eremo di oggi è che Sen no Sōtan, che era in ritardo per la cerimonia del tè dove serviva come ospite, si è lasciato indietro quando Sen no Sōtan ha chiesto la visita di domani. Dalla scrittura di “Untimely tomorrow”. In origine “Senke” era il capofamiglia Omotesenke, ma con il successo degli Urasenke, negli ultimi anni è diventato “Senke” insieme al ramo della famiglia Mushakojisenke.

Mushakojisenke
Mushakojisenke è una delle scuole per la cerimonia del tè. Si dice che gli Omotesenke, la capofamiglia succeduta alla famiglia di Sen no Rikyu, siano i San-Senke, insieme agli Urasenke, che sono una famiglia ramificata. L’arredamento della sala da tè è semplice e conciso rispetto ad altre scuole, e la cerimonia del tè sottolinea un comportamento snello e razionale.

Soke si trova a Ogawa Higashiiri, Mushakoji-dori, Kamigyo-ku, Kyoto, e questa località è l’origine del nome di Mushakoji Senke. I giorni festivi possono ora riferirsi alla sala da tè di Mushakojisenke o alla fondazione dei giorni festivi.

Kamishichiken
Kamishichiken è un hanamachi situato a Shakenagaya-cho da Shinsei-cho, Kamigyo-ku, Kyoto. Sette case da tè sono state costruite utilizzando i materiali lasciati dalla ricostruzione di Kitano Tenmangu durante il periodo Muromachi. Questa è l’origine del “Kamishichiken”, e da quando Toyotomi Hideyoshi ha tenuto una grande cerimonia del tè a Kitano durante il periodo Momoyama, il lato della casa da tè ha presentato gnocchi ed è stato molto lodato, e da allora i legami Nishijin lo hanno reso un prospero distretto dei fiori. ..

Ogni primavera, “Kitano Odori” viene eseguito al Kamishichiken Kabukai, dove un piccolo numero di persone sta affinando le proprie buone capacità. La scuola di danza era in stile Shinozuka prima dell’era Meiji e poi in stile Hanayagi. La cerimonia del tè viene appresa al Tempio Saiho Nanji. Attualmente (2015), ci sono 10 case da tè, geishe e maiko, per un totale di 31 persone.