Arte analítica

Arte analítica ou floração universal (Mirovoi rastsvet) A partir dos princípios do cubismo, Filonov considerou necessário enriquecer seu método, limitado pelo racionalismo, com o princípio do “crescimento orgânico” da forma artística e “criação” das pinturas sobre o princípio de “de particular a geral”, onde a imagem se desenvolve a partir de um ponto como um grão de germinação. A arte analítica é um gênero do futurismo surrealista do cubismo.

A filosofia de Filonov foi originalmente formalizada em forma escrita em 1915, que foi revista e publicada como A Declaração de Floração Universal em 1923, quando Filonov foi professor na (então) Academia de Artes de Petrogrado. O principal trabalho teórico de Filonov A ideologia da arte analítica (Ideologia analiticheskogo iskusstva) foi publicada em 1930.

Já em 1912, Filonov proclamou um primeiro ensaio sobre os princípios de uma chamada arte analítica no ensaio “Canon and Law” (Канон и закон).

“Nós não nos defendemos e não atacamos. Nós seguimos nosso caminho, mas se quisermos mostrar uma conexão com o futurismo kubub, então respondemos: Você quer encontrar uma conexão entre nossa teoria e nossos antecessores, mas não sobre o kubub futurismo e Pic [asso], mas sobre a negação fria e implacável de toda a sua mecânica “.

A arte analítica foi, portanto, conscientemente colocada em oposição ao Futurismo então em vigor (fundado por Filippo Tommaso Marinetti) e ao Cubismo (iniciado por Pablo Picasso), bem como à sua fusão na Rússia no Cubofuturismo. A arte analítica teve inicialmente uma forte orientação para a natureza e o natural, tal. Por exemplo, a imagem “Fischerschonner” (1913, 106×100 cm, óleo sobre papel sobre tela), na qual Filonov revela uma metamorfose perpétua verdadeira aos novos princípios que um

“Forma pura na arte de qualquer coisa pintada com uma conexão aberta à evolução que ocorre nela, com a transformação de cada segundo em algo novo, bem como com as funções eo desenvolvimento deste processo”.

Desde o início de 1914, Filonov estabeleceu as bases para a fundação de uma associação de artistas, que era seguir os princípios da arte analítica. Seus primeiros companheiros incluíram David N. Kakabadze, Anna M. Kirillov, Elsa A. Lasson-Spirova e Yevgeny K. Pskovitinov. Em março de 1914, esta associação em São Petersburgo publicou o manifesto “Intime Workshop de pintores e desenhistas” Made Images “como a primeira declaração impressa de arte analítica. Na página de título foi reproduzida a reprodução de Filonov “The Feast of the Kings” (no original 175×215 cm, óleo sobre tela).

“Nosso objetivo é criar pinturas e desenhos feitos com toda a beleza do trabalho perseverante, sabendo que a coisa mais valiosa sobre uma pintura ou um desenho é o poderoso trabalho do homem sobre uma coisa em que se expressa e sua alma imortal revelou. ”

“Eu sou o artista de florescimento mundial, daí um proletário. Chamo meu princípio naturalista por causa de seu método puramente científico de pensar sobre um objeto, prevendo-o de forma adequada e exaustiva, intuindo intuitivamente todos os seus predicados ao inconsciente e ao superconsciente e mostrando O objeto em uma solução criativa adequada à percepção. Ativa todos os predicados do objeto e da sua esfera: Ser, pulsação e sua esfera, Biodinâmica e intelecto, emanações, implicações, recuperações, processos em cores e formas – em suma, vida como um todo, e não leva a esfera como um mero espaço, mas como uma esfera biodinâmica em que o objeto está em constante emanação e interpenetração. O ser do objeto e da esfera está no eterno tornar-se, na transformação da cor , forma e processos (visão analítica absoluta). Aqui está a fórmula deste método: análise absoluta, previsão do objeto e sua esfera no sentido de biomonismo e percepção – solução adequada. Daí a noção de continuidade de uma frente: os dois predicados do realismo (forma bruta e cor crua), comprimidos e precisamente elaborados, forma e cor, uso de turnos, pura forma ativa, etc. ”

É mais uma questão de abrir os métodos pelos quais a natureza governa do que as formas que ela produz. Trata-se dos processos subterrâneos do mundo, em ordem, de maneira científica, para rastrear o microcosmo zumbido da vida, o que o mantém no seu núcleo.

“Desde que eu sei, analisar, ver, sentir intuitivamente que qualquer objeto possui não só dois predicados, forma e cor, mas um mundo inteiro de fenômenos visíveis e invisíveis, suas emanações, reações, implicações, gênese, ser, conhecidos ou predicados comuns I rejeitar completamente o dogma do realismo moderno dos “dois predicados” e de todas as suas seitas direita e esquerda como não científicas e mortas. Em seu lugar, estabeleci o naturalismo científico, analítico e intuitivo, a iniciativa daquele que investiga todos os predicados do objeto, dos fenômenos do mundo inteiro, do visível, dos fenômenos e dos processos não visíveis a olho nu, da perseverança do pesquisador Artista e do princípio da “imagem biológica”.

Pavel Filonov sugeriu que mesmo grandes pinturas com uma pequena escova para pintar, como. B. “Fórmula de primavera” (250×285 cm, óleo sobre tela). Ele ensinou seus discípulos:

“Manualmente e exatamente cada átomo. Introduza cuidadosamente e precisamente as cores a serem trabalhadas em cada átomo para que possa cavar como calor em um corpo”.

Esta formulação pode soar exagerada, mas Filonov a tomou a sério – e ao fazê-lo conseguiu incríveis efeitos de profundidade, delicadeza, complexidade, caotismo e infinito. Ele oscila e pulsa, perde e se encontra, quebrou e cresce. As coisas não representativas e objetivas estão constantemente se fundindo, tornando-se dois lados de um único mundo. O figurativo é a continuação, a composição de estruturas orgânicas não figurativas. E também leva à abstração do macrocosmo.

No verão de 1925, Filonov conseguiu trabalhar em um dos quartos da Academia Russa de Arte junto com seus novos alunos. Eles formaram um agrupamento artístico, o “Coletivo de Mestres de Arte Analítica” (Мастера аналитического искусства, MAI), que foi oficialmente reconhecido como sociedade de artistas por cerca de 40 membros apenas em torno de 1927. Isso também foi chamado de workshop de arte analítica ( Мастерская аналитического искусства).

Esses artistas consideram as coisas mais com um olho que sabe e não apenas vê para apresentá-lo em “séries de processos transformacionais”. Essa arte analítica se esforça para o cosmético planta-orgânico e místico e seu fundador para uma homóloga russa de Paul Klee.

Em sua autobiografia de abril de 1929, Filonov conseguiu determinar sua influência, se apenas parcialmente ou condicionalmente, nas correntes de pintura e gráficos do Suprematismo ao Expressionismo alemão. Em 1930, o trabalho teórico de Filonov “The Ideology of Analytical Art” foi publicado.

“Aqui está uma breve lista dos meus meios como mestre e suas definições: Forma e cor comprimidas e expressadas vivamente. Forma contendo deslocamento, biodinâmica do deslocamento. Força ativa pura, o objeto e seus predicados, sua escolha ou o complexo absoluto absolutamente adequada (mesma definição também para cor e som). A fórmula: um complexo ou uma seleção de formas puras, ativas, abstratas e artísticas em todas essas coisas. Estética orgânica, dissonância estética. O mesmo se aplica à construção e à lei de uma pintura, desde o biológico ao construtivo como tal. Transfira a batida do pulso em ritmo e sua tensão máxima, incorporando o som como um viaduto através do ritmo. Não estabeleço nenhuma regra nem começo uma escola (rejeito essa abordagem) , mas eu ofereço como base um método simples e puramente científico que qualquer um, direito ou esquerdo, pode usar. Os slogans “pintou a pintura”, “rejeição da crítica de arte moderna”, “transferência de foco da arte contemporânea para a Rússia”, ” puro ac forma “,” flor do mundo “foram publicadas pela primeira vez em Petrogrado em 1914/1915. ”

O grupo de artistas MAI, bem como outros, foi simplesmente dissolvido em 1932 pela política cultural soviética. Alguns dos aproximadamente 70 alunos continuaram a usar sua oficina (até a fome do fundador em Leningrado sitiado), enquanto seus sucessores continuam a implementar os princípios tão intensamente articulados.