한국 건축은 c. 기원전 30,000 년.

소개
기술적 인 관점에서 건물은 수직 및 수평으로 구조화되어 있습니다. 건축물은 보통 석조 구조물의 바닥에서부터 타일로 덮인 곡선 지붕으로 올라가고, 콘솔 구조로 고정되며 기둥에지지된다. 벽은 지구 (어도비)로 만들어 지거나 때때로 움직일 수있는 나무로되는 문으로 완전히 구성됩니다. 건축은 두 단위 (약 3.7 미터) 사이의 거리 인 k’a 단위에 따라 만들어지며, “내부”와 “외부”사이에 항상 과도기 공간이 있도록 설계되었습니다.

콘솔 또는 브래킷 구조는 시간이 지남에 따라 다양한 방식으로 설계된 특정 건축 요소입니다. 평양의 궁궐들에서 고구려 왕국 (37 BC – 668 AD) 아래에 이미 단순 괄호 체계가 사용 되었다면, 예를 들어 건물의 기둥 머리에만 괄호가 달린 곡선 버전이 조기에 정교되었다 고려 (고려) 왕조 (918-1392). 영주 부석궁 아미타당은 좋은 예다. 그 후 몽고 원 왕조 (1279-80 년)에 중국의 고대 한 왕조에서 여러 차례 괄호 체계 또는 기둥 간 괄호 집합 체계가 개발되었다. (고려 중기부터 조선 초기까지) 1368). 이 시스템에서 콘솔은 또한 수평의 수평 빔에 놓여졌다. 서울의 남대문문 남대문 (Namdaemun Gate) 한국 최초의 국보 인 남대문은 아마도 이런 종류의 구조를 상징하는 가장 상징적 인 사례 일 것입니다.

조선 중기에는 날개 달린 괄호 형태가 등장했다. (예를 들어 서울 종묘 신문 회관, 종묘의 서울). 일부 저자들에 따르면 반복적 인 침입으로 인한 한반도의 빈약 한 경제 상황에 더 잘 어울렸다. 궁전이나 때로는 사원 (예를 들어 Tongdosa)과 같이 중요성이 높은 빌딩에서만 여전히 사용 된 멀티 클러스터 브래킷이있었습니다. 한국의 유교는 또한 더욱 냉정하고 단순한 해결책을 이끌어 냈습니다.

역사적인 건축물

선사 시대 건축술
구석기 시대에 처음으로 한반도의 주민들은 동굴, 바위 절벽 및 휴대용 피난처를 사용했습니다. c에 거슬리는 휴대용 쉼터의 유적. 충청남도 석장리 부지에서 기원전 3 만여 명이 기원되었다. 제방 건축의 가장 초기의 사례는 전문 도기에서 나온 것입니다. 초기의 구덩이 주택에는 난로, 저장 구덩이, 일하고자는 공간과 같은 기본 기능이 포함되어있었습니다.

통나무 집은 통나무를 서로의 위에 수평으로 놓아서 지어졌습니다. 통나무 사이의 틈은 바람을 내밀기 위해 찰흙으로 채워졌다. 강원도처럼 산간 지역에서도 비슷한 집들이 발견된다.

남부 지역에서 유래 한 아마존 주택은 곡물을 동물의 손이 닿지 않는 곳에 보관하고 차갑게 보관할 수있는 저장고로 처음 지어 졌다고 추정됩니다. 이 스타일은 2 층짜리 파빌리온과 시골 주변의 멜론 패치와 과수원에 세워진 전망대에서 여전히 살아남습니다.

무문 시대의 건물은 멍청이와 초가 지붕의 지붕이있는 구덩이 주거였습니다. 지상층 건축은 중부 문면의 한반도에 처음 등장했다. c. BC 850-550.

때때로 고인돌이라고 불리는 메갈리스 (Megaliths)는 무문 도기 (Mumun Pottery Period) (1500 ~ 300 BC)의 중요하고 권위있는 인물들의 매장지입니다. 그것들은 엄청나게 많은 돌계단 매장지, 거석들과 함께 발견되었으며, 무문 (Mumun)의 시체 공안의 주요 사례이다. 메가리 스에는 3 가지 유형이 있습니다 : (1) 남부 유형은 낮고 흔히 돌을 지닌 단순한 석판, (2) 북처럼 크고 모양이있는 유형, (3) 관석 유형 지지 돌이없는 관석이 있습니다. 고인돌의 분포는 다른 세계 거석 문화와 어떤 관련이 있음을 암시한다.

원초 – 삼국 시대 (기원전 1 ~ 2 세기 경 ~ 3 ~ 4 세기 경)
한국의 바닥 난방 시스템 인 온돌 (ondol)의 고고 학적 증거는 초기 선종 시대의 건축 유적에서 발견되었습니다.

중국 텍스트 Sanguo Zhi에 따르면, 한국에는 선사 시대 거주지의 세 가지 유형, 즉 구덩이 주택, 통나무 집 및 고가 주택의 존재가 기록되었습니다. 그러나 구덩이 집의 유물 만 확인되었습니다. 구덩이 집은 20-150 cm 깊은 구덩이와 바람과 비로부터 보호하기 위해 목재로 만든 삼각대 같은 프레임으로 지탱 된 잔디와 흙으로 된 상부 구조로 이루어져 있습니다. 신석기 시대의 구덩이에는 원형 또는 타원형의 구덩이가 직경 약 5-6 미터로 중앙에 난로가 있습니다. 초기 사람들의 대부분은 언덕에 위치해있었습니다. 이 주거지가 강에 더 가깝게 내려감에 따라, 구덩이는 모양이 직사각형이 될뿐만 아니라 분리 된 난로가 두 개 더 커졌습니다. 기원전 108 년에 고조선 (Gojoseon)이 파괴 된 후 중국 사령관이 설립되었습니다. 이 기간의 공식 건물은 나무와 벽돌로 지어졌으며 중국 건축의 특징을 가진 타일로 지붕을 달았습니다.

삼국 시대 (3 ~ 4 세기 -668 년)
공통 아키텍처
삼국 시대에는 어떤 사람들은 구덩이에 살았고 어떤 사람들은 바닥 위의 건물에 살았습니다. 예를 들어, 한성 (한성, 한강, 서울의 동부와 경기도 하남시 서쪽 부분)은 경기도 성동리의 정착촌에 구덩이 단지가 있고, 그레이터의 시지동 신라 정착촌 대구에는 단지 바닥 만있는 건축물이 들어있었습니다.

요새 아키텍처
한국 삼국의 가장 큰 왕국 인 고구려는 사면의 경사면을 따라 수평과 수직으로 지어진 산성의 요새로 유명합니다. 잘 보존 된 고구려 요새 중 하나는 현재의 남서 만주에 6 세기 이전에 지어진 백암 요새 (白巖 城)이다. 중국 역사 학자는 “고구려 사람들은 궁전을 잘 짓기를 좋아한다”고 지적했다. 무늬가있는 타일과 화려한 브래킷 시스템은 이미 평양의 여러 궁전, 수도 및 다른 만주의 다른 요새에서 이미 사용되었습니다.

종교 건축
불교 사원 건설은 불교가 중국 북부를 경유하여 372 년에 도입 된 후 열정적으로 착수되었다. 1936-1938 년에 일련의 발굴 작업이 진행되어 청암리, 원리, 산오리 등 평양 주변의 여러 주요 사원이 발굴되었습니다. 발굴 작업은 사원이 동서양의 각 홀과 남쪽의 출입구가있는 “3 홀 – 1 탑”이라고 알려진 고구려 풍으로 지어 졌다고 밝혔다. 대부분의 경우, 중앙 탑은 팔각형 평면을 가지고있었습니다. 궁전 건물도 이런 방식으로 배열되어있는 것처럼 보입니다.

백제는 BC 18 년에 설립되었으며 그 영토는 한반도의 서해안을 포함합니다. 백제는 중국 한나라의 낙랑 군이 몰락 한 후 중국과 일본과 우호 관계를 맺었다. 이 기간 동안 위대한 사원이 세워졌습니다. 익산군 미륵사의 가장 오래된 석탑은 나무탑에서 돌로 변하는 특징을 보여주기 때문에 특히 흥미 롭습니다. 백제는 다양한 영향을 동화시키고 중국 모델에서 파생 된 것을 표현했다. 후에 백제 건축 양식의 중요한 요소는 일본에 의해 채택되었다.

백제의 온조 왕은 처음으로 고구려의 고종몽 (고구몽)과 중국 남부의 아들이기 때문에 백제는 고구려의 영향을 크게 받았다. 475 년 웅진 (현 공주)과 538 년 사비 (현재의 공주)로 수도를 이전하면서 남쪽으로 확장됨에 따라 예술은 고구려보다 풍부하고 세련되었다. 백제 건축의 특징은 곡선 디자인을 사용한다는 점이다. 백제의 건축물은 존재하지 않지만 실제로 삼국의 목조 건축은 남아 있지 않다. 백제 건축가와 건축가가 세운 일본의 호류지 절에서 백제의 건축이 만개 한 이후 추론이 가능하다. 384 년에 불교가 도입되었습니다. 건물의 유적, 무늬가있는 타일 및 기타 유물뿐만 아니라 시간의 막막함에서 살아 남았던 석탑도 Baekje의 고도로 발달 된 문화에 대해 증언합니다.

백제에서 가장 큰 미륵 사찰은 1980 년 전라북도 익산에서 발굴됐다. 발굴 작업으로 백제 건축에 대한 많은 사실이 알려졌다. 미륵사 석탑은 현존하는 두 개의 백제 탑 중 하나이다. 그것은 또한 모든 한국 탑의 가장 오래되고 가장 큰 것입니다. 미륵사 (Mireuksa) 사원은 동쪽에서 서쪽으로 직선으로 세 개의 탑이 세워져 있으며, 각각 북쪽 홀이있다. 각 파고다와 홀은 복도로 둘러싸여있는 것처럼 보입니다.이 홀은 하나의 홀 – 파고다 (Hall-one Pagoda) 스타일의 세 개의 사원으로 나뉘어져 있습니다. 중심에있는 탑은 나무로 만들어졌고 나머지 두 개는 돌로 만들어졌습니다. 목조 탑의 북쪽과 남쪽에는 큰 본당과 중간 문이있는 곳이 발견되었습니다.

현존하는 다른 백제 탑이 있었던 1982 년에 정음사가 발굴되면서 북쪽으로는 주된 축에 배열 된 강당과 유적이 뒤에서 발견되었다. 탑. 중간 게이트, 메인 게이트 및 메인 축에 다른 하나의 앞에 배열 된 연못의 유적도 남쪽으로 발견되었습니다. 성전은 중문에서부터 강당에 이르는 통로로 둘러싸인 것으로 나타났습니다. 이 “하나의 파고다”스타일은 1964 년 군수리 사원과 금강산 사원의 발굴 작업으로 백제의 전형적인 양식이었습니다. 그러나 금강사의 건축 현장은 동쪽에서 서쪽보다는 남쪽에서 서쪽으로.

신라는 본격적인 왕국으로 발전 할 마지막 세 왕국이었다. 신라에는 불교 사원이 세워졌습니다. 신라 건축의 대표적인 예가 아시아에서 최초의 석조 전망대라고 불린 첨성대입니다. 선덕여 왕 (632-646) 당시에 지어졌습니다. 구조는 독특하고 우아한 형태로 알려져 있습니다.

신라는 527 년 이후 불교의 영향을 받았다. 사원이 고구려 또는 백제에 의해 중국과 분리 된 이후 중국의 문화적 영향은 크게 희석되었다. 이것은 아마도 다른 두 왕국에 비해 문화 발전의 지연을 설명 할 것이다.

가장 오래된 신라 사원 중 하나 인 황룡사는 1976 년에 체계적으로 발굴되고 연구되어 상당한 규모로 발견되었습니다. 그것은 사각형 벽으로 둘러싸인 지역에 서 있었는데 그 중 가장 긴면은 288 미터였습니다. 복도로 둘러싸인 면적은 약 19,040 평방 미터입니다. 삼국 사기 (三国 記念 館)는 645 년에 건축 된 9 층짜리 목조탑이 오늘날의 규모로는 약 80m 나되었다고 기록하고있다. Sakyamuni Buddha의 큰 이미지는 또한 여전히 돌 받침대가있는 메인 홀에 안치되었다고 기록됩니다. 6 세기 중엽에 건설 된 황룡사는 680 년 이상 번성하여 여러 번 홀을 재배치했다. 그 전성기는 신라가 668 년에 통일되기 직전에 백제의 미륵사 (Mireuksa) 성전과 같은 “홀 – 원 파고다 (Hall-one Pagoda)”스타일과는 달리 “3 개의 홀 – 1 파고다”스타일로 배열되었다.

또 다른 주요 신라 사원은 분황사 (Bunhwangsa) 였는데, 그곳에는 여전히 9 층탑으로 기록 된 3 층의 이야기가 있습니다. 유적이 보여 주듯이, 탑은 벽돌처럼 보이도록 잘라낸 돌로 만들어졌습니다. 다른 석재 유물 이외에 돌 깃대 기둥 세트도 남아 있습니다.

왕실 건축
많은 궁궐들이 백제에 지어진 것으로 기록되어있다. 부소 산성,이 왕국의 3 번째 궁전, 삼국사기 (삼국사사)에 언급 된 공남지 연못에서 흔적을 찾을 수 있습니다. Gungnamji는 “궁전의 남쪽에있는 연못”을 의미합니다.

무덤 건축
삼국 시대 건축 양식은 기념비적 인 규모였다. 예를 들어, 고구려에서는이시기에 두 종류의 영안실 건축이 진화했다. 한 가지 유형의 장례는 돌로 된 계단 모양의 피라미드이고 다른 하나는 커다란 토루 제방 형태이다. 천마총의 무덤 매장지는 경주의 고대 신라 수도에있는 기념비적 인 건축 양식의 한 예이다.

고구려에서 유래 한 무덤의 벽화들도 그 시대의 건축에 ​​대해 많은 것을 보여 주며, 그 중 많은 건축물이 엔테 시스 (entasis)가있는 건물들을 묘사하고있다. 많은 사람들이 그들 위에 수도를 가지고 있습니다. 벽화는 당시의 한국 건축물의 특성 인 목재 브래킷 구조와 목재에 대한 색소가 이미 사용 중임을 보여줍니다.

한국은 또한 무덤과 마을 벽 건축의 풍부한 건축 유산을 가지고 있습니다. Muryong 왕 (501-523 AD)의 벽돌 무덤은 아치형 천장과 아치 공사로 눈부실 정도입니다.

통일 신라 시대 (668-935) 건축

종교 건축
불교 사원의 계획은 중앙 본당 앞에있는 두 개의 탑이 북쪽과 남쪽 축의 대칭 구조로 다른 건물과 특징이 있습니다. 불국사 (불국사). 경주 근처의 토함 (Toham)은 한국에서 가장 오래된 사원입니다. 이 사원은 6 세기 초에 처음 발견되었으며 752 년에 완전히 재건되고 확장되었습니다. 원래의 플랫폼과 기초는 현재까지 그대로 남아 있지만 조선 왕조 시대의 기존 목조 건물은 재건축되었습니다.

2 층 플랫폼의 석재 작업은 훌륭한 건축 감각과 고급 건축 방법을 보여줍니다. 두 개의 석탑이 사원 본당 앞에 서 있습니다. 법원의 왼쪽에 위치한 더 간단한 석가탑은 탁월한 침착 속에 부처님의 현시를 나타냅니다. 그것은 2 개의 받침대 층과 전체 높이가 약 25 피트에 달하는 3 개의 이야기를 가지고 있습니다. 탑은 단순한 장식되지 않은 받침대 석판과 3 층짜리 석탑으로 구성되어 있으며 각각 5 개의 계단이있는 처마와 잘린 지붕이 있습니다. 이러한 특성은 한국 석탑의 전형적인 형태를 구성합니다.

법원의 오른쪽에있는 복잡한 다보탑은 다원적 우주에서의 부처님의 형상을 나타내며, 한국에서는 유일하며 아시아에서는 더욱 그렇습니다. 높이가 35 피트 인이 탑에는 각면에 계단이있는 받침대 하나와 난간이있는 네 개의 주요 스토리가 있으며 최종 크라운 볼 및 플레이트 순서가 특징입니다. 연꽃의 디자인 주제는 몰딩 및 탑의 다른 세부 사항에서 분명합니다.

석굴암의 암석 동굴은 후지산의 紋章에있다. 토함. 그것은 불국사의 건축가와 같은 건축가에 의해 지어졌으며 같은 시대에 건축되었습니다. 이 동굴 신사는 인위적으로 그리고 능숙하게 화강암 블록으로 지어졌고 자연의 모습을 나타 내기 위해 흙먼지로 덮여있었습니다. 이 성전은 벽의 양쪽과 주 방의 입구 통로에있는 불교의 보호자의 인물로 조각 된 커다란 석판으로 장식 된 사각형의 대기실을 자랑합니다. 원형의 주 챔버는 우아한 돔 천장으로 덮여 있으며 Boddhisattvas와 10 명의 제자를 묘사 한 조각 된 돌 벽으로 둘러싸여 있습니다. 중앙에있는 연꽃 받침대에있는 우아한 부처 상이 상공 회의소의 주요 특징입니다.

암석 동굴 신사는 아시아에서는 드문 일이 아니지만이 신사와 조각 중 일부는 그런 높은 수준의 예술성을 보여줍니다. 석굴암의 전반적인 디자인은 종교적으로도 예술적으로도 완벽하지 않다.

왕실 건축
유나 신라 건축은 7 세기에서 10 세기로 정의됩니다. 한반도가 통일 신라 왕국으로 통일 된 후, 한국의 기관들은 급격히 변모했다. 유나이티드 신라는 중국에서 완전히 성숙 된 당나라 문화를 흡수하면서 동시에 독특한 문화적 정체성을 발전 시켰습니다. 당 (唐)과 불교 (仏)의 예술에서 새로운 불교 종파가 소개되었다. 그것은 모든 분야의 예술 분야에서 평화와 문화 발전의시기였습니다.

경주의 수도에서 건축은 번영했으나 현재의 영광의 흔적은 거의 사라졌습니다. 이 도시는 정점에 거의 20 만 명의 인구가 있었고 전략적으로 2 개의 강과 3 개의 산이 교차하여 약 170 km² 면적의 비옥 한 분지를 둘러 쌌습니다. 도시의 도시 지역은 3 단계로 개발되고 확장되었습니다. 두 번째 단계에서 황룡사가 중심에 위치했을 때이 지역은 넓은 거리가있는 도로 패턴의 그리드 네트워크로 발전했습니다.

궁전 부지 중 하나는 Anapji의 인공 호수로 표시되어 있으며 이전 건물 위치를 묘사하는 벽을 지탱하는 석조물로 이루어져 있습니다. 도시에있는 귀족의 주거 지역은 귀족에게 특권을 부여했지만 일반인들에게는 금지 된 건축 법규에 따라 지어진 큰 집들로 구성되었습니다. 건물의 많은 폐허에서 나온 타일이 어디에서나 발견되었습니다. 아직 손상되지 않은 사람들 중에서도 우아하고 우아한 디자인을 보여줍니다.

고려 (고려) 왕조 (918-1392) 건축
고려 (고려) 건축은 10 세기와 14 세기 사이의 기간으로 정의됩니다. 이시기의 많은 건축물은 종교와 관련이 있고 정치 권력 / 왕국의 영향을 받았다. 불교가 당시의 문화와 사회에서 중요한 역할을했기 때문에 장엄한 사찰과 탑 같은 많은 건물이 종교적 필요에 따라 개발되었습니다. 이시기의 대부분의 건축물은 목재로 지어 졌기 때문에 현재까지 거의 살아남지 못했습니다. 또한 고려의 수도는 현대의 북한 도시 개성에 있었다. 그 위치 때문에 한국의 많은 역사가들이이 시대의 건축을 연구하고 분석하는 것을 어렵게 만들었습니다.

고려 후기 한국의 목조 건축물은 ‘조선’시대의 건축물보다 훨씬 단순한 브라켓 팅을 보여준다. 이러한 구조의 밝고 부드러운 채색은 삼국 시대 이후로 더욱 발전되어왔다.

조선 왕조 (1392-1910) 건축
조선 시대의 건축은 14 세기부터 20 세기 초까지로 정의된다. 1392 년 조선 왕조가 창건됨에 따라 14 세기 중국에서 서서히 한국으로 퍼 졌던 신유비주의의 교리에 마음이 맞는 사람들이 힘을 얻었습니다. 이것은 불교에 상대적으로 적대적인 새로운 환경을 가져와 국가가 점차적으로 불교 사원에서 유교 기관으로 후원을 옮겨 가게했습니다. 이른 왕조를 통틀어 신유화를 따라 사회를 개혁하려는 자극은 서울과 여러 지방 도시에 향교 (지역 학교) 건설을 이끌었다. 여기서 귀족의 아들들은 유교 교육의 분위기 속에서 공무원 취업을 준비했습니다. 이들 기관은 왕조가 끝날 때까지 견뎌 왔지만 다양한 이유들로 인해 16 세기 중반에 부끄럽지 않게되었습니다. 이 중 인구 증가로 인해 공무원 경력이 줄어들 가능성이 적었습니다. 또한 양반 귀족들이 신유비주의에 대한 이해에서 성숙함에 따라, 그들은 자신들이 아들들에게 선호하는 교육의 질과 유형에있어서보다 선택적으로 성장했다. 그 결과 민간의 유교 학원 (서원)이 점차적으로 향교를 대신하여 왕조가 끝날 때까지 농촌 귀족 생활의 필수품이되었다.

신유비주의는 새로운 건축 패러다임에 영감을주었습니다. 재실 (Jaesil)이나 씨족 기념관 (chan memorial hall)은 먼 조상이 공통 조상을위한 시설을 세운 많은 마을에서 흔히 사용되었습니다. 종묘는 정부의 뛰어난 효능과 헌신을 기리기 위해 설립 된 기념물이다. 실용, 절약, 자연과의 조화를 좋아했던 신유비주의의 미학은 이러한 원형을 뛰어 넘어도 한국 사회 전체에 일관된 건축 양식을 만들어 냈다.

가장 유명한 마을 벽은 서울과 수원입니다. 1396 년에 건축되었고 1422 년에 재건 된 수도의 돌담은 길이가 16 킬로미터 (흔적 만 남았음) 였고 8 문 (남대문, 남문 포함)이었다. 1796 년에 완공 된 수원의 마을 벽은 서구의 영향과 기술로부터 혜택을 입은 당시 아시아의 건축법 모델이었습니다.

식민지 시대 건축
1910 년부터 1945 년까지 식민지 시대의 일본 점령기에 일본 제국의 식민지 정부가 한국의 건축 양식을 일본의 건축 양식으로 대체하려는 시도가있었습니다. 한국 제국 궁전 혼합물과 한국 전통 정원의 중요한 구조가 파괴되었습니다. 중요한 조경 요소는 일본에서 사용하기 위해 제거되고 판매되거나 취해졌습니다. 고대의 분재 나무는 분재로 재배하여 일본 정원에 버렸다. 또한 일본인들이 점령하는 동안 전통적 한국의 종교 건축물 (불교도 또는 유교 적 건축물)의 건축은 기독교 교회의 적응뿐만 아니라 낙담되었다. 일부 한국인은 전주 마을의 집과 같은 한국의 전통 한옥을 짓고 일본 민족주의 의제에 저항했다. 식민지 시대의 한국 건축과 그 역사에 대한 무시는 한국의 중요 상징물을 소홀히하고 유지할 수 없게 만들었고, 건축의 중요한 사례가 악화되거나 파괴되었다. 역사적인 건물 중 일부는 일본식 장식 기법을 사용하여 재 장식되었습니다.

일본 건축은 교통 기반 시설 건설 프로그램을 통해 콜로니얼 코리아에 처음 도입되었습니다. 새로운 철도 노선에는 일본식 철도역과 호텔이있었습니다. 일본인은 또한 새로운 도시 복도, 우체국, 병영 및 군사 기지, 감옥 및 감옥, 경찰서 및 파출소 (코반)를 건조했습니다. 일본은 언론과 교육 분야에서 한국어 사용을 금지하고 일본인 교육을위한 새로운 학교를 설립했다.

서구 ‘유로 아메리카’리바이벌 건축 스타일은 한국의 일본 점령에 중요한 일부 신축 건물에 사용되었습니다. 예를 들면 신고전주의 풍의 일본 정부 청사 (1926 년), 서울역 (1925 년), 서울 시청 (1926 년)입니다.

한국의 건축 자재는 부족한 공급처였습니다. 한국의 오래된 성장 산림과 특히 큰 노송 나무 통나무는 일본의 벌목 작업하에 있으며 다른 수출 가능한 건축 자재와 함께 일본으로 운송되었습니다.

일본의 점령은 아르 데코 (Art Deco)와 근대 건축 (Modernist architecture)을 포함한 20 세기 서양 디자인 운동이 콜로니얼 코리아에 도달하는 것을 막았다. 20 세기의 영향을받은 한국 건축은 1946 년 한국 독립 이후까지 발전하지 못했습니다.

현대 건축
전후 기간 및 한국 전쟁 건축
1945 년 일본의 항복 이후 미국의 건축은 패권을 차지했다. 더글라스 맥아더 (Douglas MacArthur)는 도쿄의 연합군 사령부 최고 사령부에서 국내 정치 정책을 수립했다. 한국인의 한국 건축은 국내 지역에서 다시 시작되었으며 선교사 교회의 광범위한 수리가 우선적 인 자금 지원을 받았다. 인프라에 대한 근본적인 수선, 새 프로젝트보다 많은 패치 작업, 군대 감독하에 블록 형 병원, 학교, 산업체가 단순한 건설을 시작했습니다.

서울은 제 2 차 세계 대전의 많은 부분에서 살아남 았지만 한국 전쟁 (1950-1953) 당시에는 많은 건물이 파괴되었으며, 도시는 북한과 남한의 권력을 5 번 변경했습니다. 거리에서 거리로의 전투와 포격은 도시의 많은 부분과 한강 위의 다리를 평평하게 만들었습니다. 중요한 건축 현장은 군대를 침범하여 번복하고 점화되었으며, 약탈은 광범위했으며 수리를위한 돈이 거의 들지 않아 도시 경관이 어려움을 겪었습니다.

휴전 협정과 외국 정부가 결정한 독특한 건축 양식은 오랜 기간 개발을 시작했습니다.

북부에서는 스탈린 주의자와 절대주의 자, 종종 잔인한 건축가가 옹호되었다. 북한 건축가들은 모스크바 나 소비에트 인공위성에서 공부했으며, 사회 주의적 노동자 스타일과 커다란 축하의 건축물을 거대하고 인상적인 규모로 끌어 올렸다. Nomenclatura는 소비에트 스타일의 아파트 단지에서 살았고, 농부와 농촌 노동자들은 항상 전통 가옥에서 살았습니다. 도시화는 일어나지 않았다. 거대한 건물과 커다란 공공 광장이 평양에서 건축 기념물로 개발되었다. 공식적인 풍경 경관이이 부지들을 수반했다. 거의 모든 건축물은 정부가 후원했으며, 기능과 스타일의 동질성을 유지했습니다.

남쪽의 미국 모델은 민간 및 농촌 모두 전통 건축물을 유지하고 기술을 구축하고 현지 재료 및 현지 특유의 스타일을 사용하여 모든 새로운 한국 건물을 중요하게 정의했습니다. 대량 학살에 의해 황폐화 된 국가를 재건축 한 실용적인 필요성, 내전으로 인해 반복적으로 확장 된 특정 스타일이없는 임시 건물과 단순하고 값싼 소모품 건물의 공장 시스템이 생겨났습니다. 한국의 도시에는 그리드 시스템이 있고 산으로 인해 제한을받는 경우가 거의 없기 때문에 도시 경관이 구분할 수있는 도시는 거의 없습니다. 1950 년대 중반까지 농촌 지역은 자금이 부족했고, 도시 지역은 과도하게 채워졌으며 도시의 확산은 별개의 중요한 건물을 짓기위한 돈으로 시작되었습니다.

건물은 지역 정체성을 거의 고려하지 않고 빠르게 지어지는 경향이있었습니다. 근로자를위한 주택 수요가 증가함에 따라 전통 한옥 마을은 파괴되었고, 수백 개의 단순한 값싼 아파트가 매우 빠르게 세워졌으며, 도심 주변의 침실 공동체는 성장하고, 지어졌으며, 회사 주택으로 융자되었습니다.

스포츠 건축
한국은 1986 년 아시안 게임과 1988 년 올림픽을 개최하여 새로운 건축 활동을 일으켰다. 전 세계적으로 시장을 개척하기 위해 국제 건축가는 스파르타의 실용성에 앞서 스타일과 양식을 만들기 시작한 현대 건축의 대체 개념을 도입하여 디자인을 제출하도록 권장 받았습니다. 역사적으로, 스포츠 아키텍처는 한국 내에서 가장 많은 돈과 양식 정체성의 가장 큰 표현을 차지하고 있습니다. 한국을 스포츠 메카로 규정하는 데 수십억 원이 소요되었습니다.

남한에서 가장 큰 프로젝트의 대부분은 정부가 후원 한 작품 이었지만, 개방 된 공간이 아닌 밀폐 된 공간에서 일했으며, 주로 정부 보조금이 많이 드는 값 비싼 스포츠 건축물로 막대한 양의 밀폐 된 공간에서 작업했습니다. 1990 년대 이래로 한국은 아시안 게임 (1986 년과 2014 년), 1988 년 하계 올림픽, 2018 년 동계 올림픽 2003 하계 유니버시아드와 2015 하계 유니 버시 아드를 주최 한 두 차례의 스포츠로 인해 가장 주목할만한 건축 작업을 수행했습니다. 또한 2002 FIFA 월드컵을 주최했으며 마케팅 목적으로 스포츠 팀을 소유 한 삼성 그룹과 같은 재벌들로부터 큰지지를 받았다.

이시기의 중요한 건축가들과 그들의 작품들은 종종 한국의 아틀리에 스타일의 협동 조합 인 Space Group이 주도했다.

박길룡
김정섭 (Kim Jungup) – 프랑스에서 훈련을 받았으며 1988 년 세계 평화의 문 (Olympic Memorial Gate / World Peace Gate)을 디자인했다.
김종성 – 몸무게 양육 체육관, 올림픽 공원, 1986.
도쿄에서 훈련 한 김수근 – 올림픽 스타디움. 총 면적은 133,649metre³, 100,000seats, 245 × 180m diameter, 830m perimeter입니다.
규 우우 – 올림픽 빌리지, 1984.

포스트 모더니즘 한국 건축
1980 년대 후반과 1990 년대 초반에 완전히 새로운 세대의 한국 건축가가 한국 건축을 독특한 한국어 방식으로 구축하기위한 자유와 자금을 확보 한 것은 아니 었습니다. 이것은 건축가가 유럽, 캐나다, 심지어 남아메리카에서 공부하고 교육 한 결과로, 독특한 스타일 감각과 더 정교한 소재의 필요성을 알게되었습니다. 민족주의 건축 요소가 부흥되고 정제되어야한다는 새로운 결정이있었습니다. 건물은 문화적 맥락에서 무언가를 의미해야했습니다.

포스트 모더니즘 한국 건축은 1986 년부터 2005 년까지로 정의된다. 문화 및 박물관 건물은 뒤를이었다. 런던이나 파리의 추세를 따르기보다는 일반적으로 뉴욕 / 시카고 스타일로 등장하는 공무원을위한 시청과 건물이 있습니다.
개성과 실험이 젊은 건축가를위한 새로운 원인이되었지만, 그 나라 전체가 옛 전통에서 좋은 건축 미학을 마을, 도시 또는 도시의 감각에 중요한 것으로 보는 데 시간이 걸렸습니다. 변화는 강렬한 저항에 대비하여 때로는 강요 당했고, 새로운 건물은 건축가와 건축가에게 커다란 장벽 속에서 큰 비용으로 진화했습니다.

새로운 건축물의 성장의 대부분은 소매 상점, 옷가게, 비스트로, 카페 및 바에서 나왔습니다. 주요 정부 계약이나 금융 및 기업 공동체가 아닌 건축위원회의 밑바닥에 위치합니다. 한국 본사를 세우는 외국 기업들 또한 자신들의 비전을 정의하기위한 완전히 새로운 건축 정신을 갖게되었습니다.

최근에는 이화 여대의 2008 도미니크 페로 르트 건물, iArc의 2012 서울 시청 확장 및 자하 하디드가 디자인 한 2014 년에 오픈 한 대형 동대문 디자인 플라자 등의 크고 상징적 인 모더니스트 프로젝트가 서울에서 개발되었습니다 .

현재 중요한 건축가는 다음과 같습니다 :
음윤선 세종 문화 회관
김석철 예술의 전당
한국 건축가 협동 조합 Fentress Architects 안내 인천 국제 공항