L’architettura coreana si riferisce all’ambiente costruito della Corea dal c. 30.000 aC al presente.
introduzione
Da un punto di vista tecnico, gli edifici sono strutturati verticalmente e orizzontalmente. Una costruzione di solito sorge da una sottofondazione in pietra a un tetto curvo coperto da tegole, tenuto da una struttura a mensola e sostenuto su pali; le pareti sono fatte di terra (adobe) o sono a volte totalmente composte da porte mobili in legno. L’architettura è costruita secondo l’unità k’a, la distanza tra due post (circa 3,7 metri), ed è progettata in modo che ci sia sempre uno spazio di transizione tra “dentro” e “fuori”.
La console, o struttura a mensola, è un elemento architettonico specifico che è stato progettato in vari modi nel tempo. Se il sistema di parentesi semplice era già in uso sotto il regno di Goguryeo (37 aC – 668 d.C.) nei palazzi di Pyongyang, ad esempio, una versione curva, con staffe poste solo sulle teste delle colonne dell’edificio, fu elaborata durante i primi anni Dinastia Goryeo (Koryo) (918-1392). L’Amita Hall del tempio di Buseok a Yeongju è un buon esempio. Più tardi (dalla metà del periodo Koryo alla prima dinastia Joseon), un sistema a staffe multiple, o un sistema di parentesi tra parentali, fu sviluppato sotto l’antica dinastia Han in influenza della Cina durante la dinastia Yuan mongola (1279- 1368). In questo sistema, le console erano anche posizionate sulle travi orizzontali trasversali. Il Namdaemun Gate Namdaemun di Seoul, il primo tesoro nazionale della Corea, è forse l’esempio più simbolico di questo tipo di struttura.
Nel periodo di metà di Joseon apparve la forma a forma di ala (un esempio è la Yongnyongjon Hall di Jongmyo, Seoul), che, secondo alcuni autori, si adattava meglio alla scarsa situazione economica della penisola che era il risultato di invasioni ripetitive. Solo negli edifici importanti come i palazzi o talvolta i templi (Tongdosa, ad esempio) erano ancora utilizzate le staffe multicluster. Il confucianesimo coreano portò anche a soluzioni più sobrie e semplici.
Architettura storica
Architettura preistorica
Nel Paleolitico i primi abitanti della penisola coreana usarono grotte, covieri e rifugi portatili. I resti di un riparo portatile risalente al c. 30.000 aC sono stati scavati nel sito di Seokjang-ri nella provincia meridionale del Chungcheong. I primi esempi di architettura dei palazzi sono del Periodo delle Ceramiche di Jeulmun. I primi pit-house contenevano caratteristiche di base come focolari, fosse per l’immagazzinamento e spazio per lavorare e dormire.
Le case di legno sono state costruite con la posa orizzontale dei tronchi uno sull’altro. Gli interstizi tra i tronchi erano pieni di argilla per tenere lontano il vento. Case simili si trovano ancora nelle zone montuose come nella provincia di Gangwon-do.
Si ritiene che le case sopraelevate, probabilmente originarie delle regioni meridionali, siano state costruite per la prima volta come magazzini per conservare i cereali fuori dalla portata degli animali e per mantenerli freschi. Questo stile sopravvive ancora nei padiglioni a due piani e nei posti di vedetta eretti in zone di meloni e frutteti intorno alla campagna.
Nel periodo Mumun gli edifici erano abitazioni a pozzo con pareti di canniccio e tetti di paglia. L’architettura del pavimento sopraelevato apparve per la prima volta nella penisola coreana nel Medio Mumun, c. 850-550 aC
I megaliti, a volte chiamati dolmen, sono le sepolture di personaggi importanti e prestigiosi del periodo delle ceramiche di Mumun (1500-300 aC). Sono stati trovati in gran numero e insieme a sepolture di cisti di pietra, megaliti e sono i principali esempi di architettura mortuaria nel Mumun. Esistono tre tipi di megaliti: (1) il tipo meridionale, che è basso e spesso una semplice lastra con pietre di supporto, (2) il tipo nord, che è più grande e ha la forma molto simile a un tavolo, e (3) il tipo di pietra tombale , che ha una pietra di copertura senza pietre di supporto. La distribuzione dei dolmen implicherebbe qualche relazione con altre culture megalitiche globali.
Periodo dei proto-tre regni (c.-II secolo aC-III-IV secolo d.C.)
La prova archeologica di ondol (온돌), il sistema di riscaldamento a pannelli coreani, è stata trovata nei resti architettonici del primo periodo protostorico.
Secondo il testo cinese Sanguo Zhi, ha registrato l’esistenza di tre tipi di abitazioni preistoriche in Corea: casette, case di tronchi e case sopraelevate. Tuttavia, sono stati identificati solo i resti delle case dei box. Le case dei pozzi consistevano in un pozzo profondo 20-150 cm e una sovrastruttura di erba e argilla sostenuta da un telaio simile a un treppiede in legno per proteggere dal vento e dalla pioggia. Le case dei pozzi del periodo neolitico avevano buche circolari o ovali di circa 5-6 metri di diametro con un cuore al centro. La maggior parte delle prime erano situate sulle colline. Mentre queste dimore si spostavano più vicine ai fiumi, le fosse diventarono di forma rettangolare e più grandi, con due focolari separati. Nel 108 aC, le comandate cinesi furono istituite dopo la distruzione di Gojoseon. Gli edifici ufficiali di questo periodo sono stati costruiti in legno e mattoni e coperti con piastrelle che hanno le caratteristiche della costruzione cinese.
Periodo dei Tre Regni (III-IV secolo-668)
Architettura comune
Nel periodo dei Tre Regni, alcune persone vivevano in casette mentre altri vivevano in edifici a piani rialzati. Ad esempio, l’Hanseong (한성, 漢城; una parte orientale di Seoul e parte occidentale della città di Hanam nella provincia di Gyeonggi), l’insediamento di Baekje di Seongdong-ri nella provincia di Gyeonggi conteneva solo casette, mentre l’insediamento di Silla di Siji-dong nella Grande Daegu conteneva solo l’architettura del pavimento rialzato.
Architettura della fortezza
Goguryeo, il regno più grande tra i Tre Regni di Corea, è famoso per le sue fortezze montuose costruite orizzontalmente e verticalmente lungo l’inclinazione dei pendii. Una delle fortezze di Goguryeo ben conservate è la fortezza di Baekam (白巖 城) costruita prima del VI secolo nell’attuale Manciuria sud-occidentale. Uno storico cinese ha osservato: “I Goguryeo amano costruire bene i loro palazzi”. Piastrelle a motivi geometrici e sistemi di mensole ornate erano già in uso in molti palazzi di Pyongyang, la capitale, e in altre fortezze cittadine in quella che oggi è la Manciuria.
Architettura religiosa
La costruzione di templi buddisti fu intrapresa con entusiasmo dopo che il buddismo fu introdotto nel 372 nella Cina settentrionale. Una serie di scavi nel 1936-1938 portò alla luce i siti di molti grandi templi vicino a Pyongyang, compresi quelli di Cheongam-ri, Wono-ri e Sango-ri. Gli scavi hanno rivelato che i templi sono stati costruiti in uno stile Goguryeo noto come “tre Halls-one Pagoda”, con ogni sala a est, ovest e nord, e un cancello d’ingresso a sud. Nella maggior parte dei casi, le pagode centrali avevano un piano ottagonale. Anche gli edifici del palazzo sembrano essere stati disposti in questo modo.
Baekje fu fondata nel 18 aC e il suo territorio comprendeva la costa occidentale della penisola coreana. Dopo la caduta della contea di Nangnang sotto la dinastia Han in Cina, Baekje stabilì amicizie con la Cina e il Giappone. Grandi templi furono costruiti durante questo periodo. La prima pagoda in pietra del tempio di Mireuksa nella contea di Iksan è di particolare interesse perché mostra le caratteristiche di transizione da una pagoda di legno a una di pietra. Baekje ha assimilato le diverse influenze e ha espresso la sua derivazione dai modelli cinesi. Successivamente, importanti elementi dello stile architettonico di Baekje furono adottati dal Giappone.
Baekje fu pesantemente influenzato da Goguryeo perché il primo re Onjo di Baekje era figlio del primo re Go Ju-mong del Goguryeo e della Cina meridionale. Mentre si espandeva verso sud, trasferendo la sua capitale a Ungjin (attuale Gongju) nel 475 ea Sabi (attuale Buyeo) nel 538, le sue arti diventarono più ricche e raffinate di quelle di Goguryeo. Caratteristica dell’architettura di Baekje è anche l’uso di design curvilinei. Sebbene non esistano edifici di Baekje – in realtà, nessuna struttura in legno di nessuno dei Tre Regni ora rimane – è possibile dedurre dal tempio di Horyuji in Giappone, che architetti e tecnici di Baekje hanno contribuito a costruire, che l’architettura di Baekje è entrata in piena fioritura dopo l’introduzione del buddismo nel 384. Ciò che rimane nei cantieri, nelle piastrelle a motivi geometrici e in altre reliquie, così come nelle pagode di pietra sopravvissute alle devastazioni del tempo, testimonia la cultura altamente sviluppata di Baekje.
Il sito del tempio di Mireuksa, il più grande di Baekje, fu scavato nel 1980 a Iksan della provincia di Jeollabuk-do. Lo scavo ha rivelato molti fatti finora sconosciuti sull’architettura di Baekje. Una pagoda di pietra nel tempio di Mireuksa è una delle due pagode di Baekje esistenti. È anche la più grande e la più antica di tutte le pagode coreane. Il tempio di Mireuksa aveva una disposizione insolita di tre pagode erette in linea retta da est a ovest, ognuna con una sala a nord. Ogni pagoda e sala sembrano essere state circondate da corridoi coperti, dando l’apparenza di tre templi separati di uno stile chiamato “one Hall-one Pagoda”. Si trovò che la pagoda al centro era di legno, mentre le altre due erano di pietra. I siti di una grande sala principale e una porta centrale sono stati portati alla luce a nord ea sud della pagoda in legno.
Quando il sito del tempio di Jeongnimsa fu scavato nel 1982, che era anche il sito dell’altra pagoda di Baekje, i resti di una sala principale e una sala conferenze disposte sull’asse principale uno dietro l’altro furono portati alla luce a nord del pagoda. I resti di una porta centrale, un cancello principale e uno stagno disposti sull’asse principale uno di fronte all’altro sono stati scoperti anche a sud. Si è constatato che il tempio era circondato da corridoi dalla porta centrale alla sala conferenze. Questo stile di “una pagoda” era tipico di Baekje, come gli scavi del sito del tempio di Gunsu-ri e nel tempio di Gumgangsa a Buyeo nel 1964. I cantieri del tempio di Gumgangsa, tuttavia, erano disposti sull’asse principale andando da est a ovest piuttosto che da nord a sud.
Silla fu l’ultimo dei tre regni a svilupparsi in un regno a tutti gli effetti. I templi buddisti furono costruiti a Silla. Uno dei ben noti esempi di architettura di Silla è Cheomseongdae, che si dice sia il primo osservatorio di pietre in Asia. Fu costruito durante il regno della regina Seondeok (632-646). La struttura è conosciuta per la sua forma unica ed elegante.
Silla passò sotto l’influenza buddista dopo il 527. Dal momento che il suo tempio era separato dalla Cina da Goguryeo o Baekje, l’influenza culturale della Cina era molto diluita. Questo probabilmente spiega il ritardo nel suo sviluppo culturale rispetto agli altri due regni.
Uno dei primi templi di Silla, il tempio di Hwangnyongsa fu sistematicamente scavato e studiato nel 1976, e si scoprì che era di notevole entità. Si ergeva in un’area quadrata, il cui lato più lungo era di 288 metri. L’area racchiusa da corridoi da sola era di circa 19.040 metri quadrati. Il Samguk Sagi (Memorabilia dei Tre Regni) riporta che esisteva una pagoda in legno di nove piani costruita qui nel 645, che era alta circa 80 metri rispetto alla scala odierna. Una grande immagine del Buddha Sakyamuni è anche stata registrata per essere incastonata nella sala principale con il piedistallo di pietra ancora in piedi. Costruito a metà del 6 ° secolo, il tempio di Hwangnyongsa prosperò per oltre 680 anni durante i quali le sale furono ridisegnate molte volte. Nel suo apice, immediatamente prima dell’unificazione della penisola di Silla nel 668, fu sistemato nello stile “tre Sale-una Pagoda”, alquanto diverso dallo stile “one Hall-one Pagoda” del tempio di Mireuksa di Baekje.
Un altro importante tempio di Silla era Bunhwangsa, sul cui sito si trovano ancora tre storie di ciò che è stato registrato per essere una pagoda di nove piani. Come mostrano i resti, la pagoda era fatta di pietre tagliate per sembrare mattoni. Rimangono anche una serie di pilastri in pietra di bandiera e altre reliquie di pietra.
Architettura reale
Molti palazzi sono stati registrati come costruiti a Baekje. Alcune tracce di esse possono essere trovate in entrambi Busosanseong, il terzo palazzo di questo regno, e nel sito dello stagno Gungnamji, che è menzionato nel Samguk sagi (Storia dei Tre Regni). Gungnamji significa “stagno nel sud del palazzo”.
Architettura della tomba
L’architettura mortuaria del periodo dei Tre Regni era di dimensioni monumentali. Ad esempio, a Goguryeo si sono evoluti due diversi tipi di architettura mortuaria durante questo periodo: un tipo di sepoltura è una piramide a gradoni in pietra, mentre un altro è una grande forma di terra. La sepoltura di Cheonmachong è un esempio dello stile monumentale dell’architettura mortuaria nell’antica capitale Silla a Gyeongju.
Anche i murales nelle tombe di Goguryeo rivelano molte cose sull’architettura di quel periodo, poiché molti di essi raffigurano edifici che hanno pilastri con entasi. Molti hanno le maiuscole sopra di loro. I murales rivelano che le strutture di mensole in legno e la colorazione sui legni, tutte caratteristiche delle strutture coreane successive, erano già in uso in quel momento.
La Corea ha anche un ricco patrimonio architettonico di tombe e costruzione di mura cittadine. La tomba in mattoni del re Muryong (501-523 d.C.) è notevole per il suo soffitto a volta e la costruzione ad arco.
Dinastia unificata di Silla Dynasty (668-935)
Architettura religiosa
I piani dei templi buddisti erano caratterizzati da due pagode di fronte alla sala centrale centrale in una disposizione simmetrica sull’asse nord-sud con altri edifici. Tempio di Bulguksa, costruito su una piattaforma di pietra ai piedi del Monte. Toham vicino a Gyeongju, è il più antico tempio esistente in Corea. Il tempio fu fondato all’inizio del VI secolo e fu completamente ricostruito e ampliato nel 752. La piattaforma e le fondamenta originali sono rimaste intatte fino ad oggi, ma gli edifici in legno esistenti sono stati ricostruiti durante la dinastia Joseon.
Il lavoro di pietra della piattaforma a due piani mostra un superbo senso dell’organizzazione architettonica e metodi di costruzione avanzati. Due pagode di pietra stanno di fronte alla sala principale del tempio. Il più semplice Seokgatap situato a sinistra della corte rappresenta la manifestazione del Buddha in una calma trascendente. Ha tre piani con due strati di piedistallo e un’altezza totale che raggiunge circa venticinque piedi. La pagoda è costituita da semplici lastre a piedistallo non decorato e da uno stupa a tre piani, ciascuno dei quali ha cinque cornicioni a gradoni e tetti a tronco di tegole. Queste caratteristiche costituiscono una forma tipica delle pagode di pietra coreane.
A destra del tribunale, il complesso Dabotap rappresenta la manifestazione del Buddha in un universo diversificato, ed è unico in Corea, ulteriormente in Asia. Con un’altezza di trentacinque piedi, questa pagoda ha un piedistallo con una scala su ciascun lato, quattro storie principali con balaustra ed è caratterizzato dalla sequenza finale della corona-palla-e-piastra. Il motivo di design del fiore di loto è evidente nelle modanature e altri dettagli della pagoda.
Il santuario di grotta di roccia di Seokguram si trova sulla cresta del Monte. Toham. Fu costruito dallo stesso maestro architetto del tempio di Bulguksa e costruito attorno alla stessa epoca. Questo santuario rupestre era artificialmente e abilmente costruito con blocchi di granito e ricoperto da un tumulo di terra in cima per dare l’aspetto di un paesaggio naturale. Il santuario vanta un’anticamera rettangolare fiancheggiata da grandi lastre di pietra scolpite con le figure dei protettori del buddismo su ciascun lato delle mura e sul corridoio d’ingresso della camera principale. La camera principale circolare coperta da un elegante soffitto a cupola e circondata da pannelli in pietra scolpita raffiguranti Bodhisattva e i dieci discepoli. La graziosa statua del Buddha sul piedistallo di loto al centro è la caratteristica dominante della camera.
I santuari rupestri rupestri non sono rari in Asia, ma pochi di questi santuari e sculture rivelano un alto livello artistico. Nessuno è così religioso e artisticamente completo nel design generale di quelli di Seokguram
Architettura reale
L’architettura di United Silla è definita dal 7 ° secolo al 10 ° secolo. Dopo l’unificazione della penisola coreana nel regno di United Silla, le istituzioni coreane furono radicalmente trasformate. United Silla ha assorbito la cultura completamente matura della dinastia Tang in Cina, e allo stesso tempo ha sviluppato un’identità culturale unica. Nuove sette buddiste furono introdotte dal T’ang e l’arte buddista fiorì. Fu un periodo di pace e progresso culturale in tutti i campi delle arti.
L’architettura fiorì nella capitale reale di Gyeongju, anche se quasi tutte le tracce dell’antica gloria sono scomparse al momento. La città aveva quasi 200.000 abitanti al suo culmine, ed era strategicamente situata all’incrocio di due fiumi e tre montagne che circondano un bacino fertile di circa 170 km² in area. L’area urbana della città è stata sviluppata e ampliata in tre fasi. Nella seconda fase, quando il Tempio Hwangnyongsa era situato nel centro, la regione è stata sviluppata in una rete di strade con strade larghe.
Uno dei siti del Palazzo è segnato dal lago artificiale di Anapji con opere in pietra di muri di contenimento che delineano il precedente edificio. Il quartiere residenziale dei nobili della città era composto da grandi case costruite secondo il codice edilizio che concedeva privilegi ai nobili, ma proibite ai cittadini comuni. Piastrelle di molte rovine degli edifici sono state trovate ovunque. Di quelli che sono ancora intatti, mostrano un design elegante e aggraziato.
Dinastia Goryeo (Koryŏ) (918-1392) architettura
L’architettura Goryeo (Koryo) è definita come il periodo tra il X secolo e il XIV secolo. Gran parte dell’architettura in questo periodo era legata alla religione e influenzata dal potere politico / regno. Molti edifici come i magnifici templi buddisti e le pagode sono stati sviluppati sulla base delle esigenze religiose, poiché il Buddismo ha avuto un ruolo importante nella cultura e nella società in quel momento. È un peccato che il piccolo sia sopravvissuto fino ai giorni nostri, poiché la maggior parte dell’architettura di questo periodo era costruita in legno. Inoltre, la capitale della dinastia Goryeo era basata a Gaesong, una città nella moderna Corea del Nord. La sua posizione ha reso difficile per molti storici della Corea del Sud studiare e analizzare l’architettura di questa era.
Poche strutture in legno rimaste dal tardo periodo Goryeo in Corea del Sud ci mostrano un bracketing significativamente più semplice di quelli dell’architettura del periodo “Choson”. La colorazione brillante e morbida di queste strutture era stata ulteriormente sviluppata dall’era dei Tre Regni.
Dinastia Joseon (1392-1910) architettura
L’architettura di Joseon è definita dal XIV secolo all’inizio del XX secolo. La fondazione della dinastia Joseon nel 1392 portò al potere uomini dalla mentalità radicata nella dottrina del neoconfucianesimo, che aveva lentamente percolato in Corea dalla Cina nel 14 ° secolo. Questo ha inaugurato un nuovo ambiente che era relativamente ostile al buddismo, causando lo stato di spostare gradualmente il suo patronato dai templi buddisti alle istituzioni confuciane. Durante tutta la prima dinastia, l’impulso di riformare la società lungo linee neo-confuciane portò alla costruzione di hyanggyo (scuole locali) a Seul e numerose città di provincia. Qui, i figli dell’aristocrazia si preparavano per le carriere del servizio civile in un’atmosfera di cultura confuciana. Sebbene queste istituzioni siano sopravvissute alla fine della dinastia, iniziarono a perdere il favore a metà del XVI secolo per una serie di motivi. Tra questi, l’aumento della popolazione ha reso le prospettive di una carriera di servizio civile meno probabile rispetto agli anni precedenti. Inoltre, man mano che l’aristocrazia yangban maturava nella sua comprensione del neoconfucianesimo, diventavano più selettivi nella qualità e nel tipo di istruzione che prediligevano per i loro figli. Di conseguenza, le accademie confuciane private (seowon) gradualmente soppiantarono gli hyanggyos e divennero una base della vita rurale aristocratica fino alla fine della dinastia.
Il neo-confucianesimo ha ispirato nuovi paradigmi architettonici. Jaesil, o sale clan commemorative, divennero comuni in molti villaggi dove famiglie estese eressero strutture per la venerazione comune di un lontano antenato. Jongmyo, o santuari commemorativi, furono istituiti dal governo per commemorare atti eccezionali di pietà filiale o devozione. Anche al di là di questi archetipi, l’estetica del Neoconfucianesimo, che favoriva la praticità, la frugalità e l’armonia con la natura, forgiò uno stile architettonico coerente in tutta la società coreana.
Le mura cittadine più famose sono quelle di Seoul e Suwon. Il muro di pietra della capitale, costruito nel 1396 e ricostruito nel 1422, era lungo sedici chilometri (oggi rimangono solo tracce) e aveva otto porte (inclusa Namdaemun, la Porta Sud); La cinta muraria di Suwon, completata nel 1796, era un modello di metodi di costruzione in Asia in quel momento, in quanto beneficiava dell’influenza e delle tecniche occidentali.
Architettura del periodo coloniale
Durante l’occupazione giapponese nell’era coloniale della Corea dal 1910 al 1945, ci fu un tentativo da parte del governo coloniale dell’Impero del Giappone di sostituire l’architettura coreana con le tradizioni architettoniche giapponesi. Sono state demolite le strutture significative dei complessi del palazzo imperiale coreano e i loro giardini tradizionali coreani. Importanti elementi del paesaggio sono stati rimossi e venduti o presi per l’uso in Giappone. Gli antichi alberi del bunjae sono stati presi per il reimpianto come bonsai nei giardini giapponesi. Anche durante l’occupazione giapponese, la costruzione di edifici religiosi tradizionali coreani (buddisti o confuciani) fu scoraggiata, così come gli adattamenti nelle chiese cristiane. Alcuni coreani hanno resistito all’agenda nazionalista giapponese costruendo case tradizionali hanok coreane, come le case del villaggio di Jeonju. Il disinteresse coloniale per l’architettura coreana e la sua storia ha lasciato importanti punti di riferimento coreani trascurati e non mantenuti e il deterioramento o la demolizione di significativi esempi di architettura. Alcuni edifici storici sono stati ridecorati con metodi di ornamenti giapponesi.
L’architettura giapponese è stata introdotta per la prima volta nella Corea del Sud attraverso programmi di costruzione di infrastrutture per il trasporto. Le nuove linee ferroviarie avevano stazioni ferroviarie e alberghi di tipo giapponese. I giapponesi costruirono anche nuovi municipi, uffici postali, caserme e basi militari, carceri e prigioni, e stazioni di polizia e scatole di polizia (koban). Avendo proibito l’uso della lingua coreana nei media e nell’educazione, il Giappone costruì nuove scuole per l’educazione giapponese dei coreani.
Gli stili architettonici revival occidentali “euroamericani” furono usati per alcuni nuovi edifici importanti per l’occupazione giapponese in Corea. Un esempio è il palazzo del governo generale giapponese in stile neoclassico (1926), la stazione di Seul (1925) e il municipio di Seul (1926).
I materiali per la costruzione di edifici in Corea erano scarseggiati. Le foreste coreane di vecchia crescita e tronchi di cipresso particolarmente grandi erano sotto le operazioni di disboscamento giapponesi e spedite in Giappone, insieme ad altri materiali da costruzione esportabili.
L’occupazione giapponese ha bloccato i movimenti di design occidentali del XX secolo, tra cui l’Art Deco e l’architettura modernista, dal raggiungere la Corea del Colon. L’architettura coreana con influenze del XX secolo non si sviluppò fino all’indipendenza coreana del 1946.
Architettura moderna
Periodo postbellico e architettura della guerra di Corea
Dopo la resa del Giappone nel 1945, l’architettura americana assunse la supremazia. Sotto Douglas MacArthur, che stabilì la politica interna e politica coreana dal quartier generale del comando supremo delle potenze alleate a Tokyo. L’architettura coreana dei coreani ricominciò ancora una volta nelle aree nazionali, con ampie riparazioni delle chiese missionarie che ricevettero finanziamenti prioritari. Sono seguite le riparazioni essenziali alle infrastrutture, più lavoro sulle patch rispetto ai nuovi progetti e ospedali, scuole e industrie costruite in blocco hanno iniziato semplici costruzioni sotto la supervisione militare.
Seoul era sopravvissuta a gran parte della Seconda Guerra Mondiale ma durante la Guerra di Corea (1950-1953), molti edifici furono distrutti, con il cambio di comando della città tra le potenze della Corea del Nord e della Corea del Sud per cinque volte. Combattimenti da strada a strada e sbarramenti di artiglieria hanno livellato gran parte della città, così come i ponti sul fiume Han. Importanti siti architettonici sono stati travolti e bruciati da eserciti invasori, il saccheggio è stato esteso e il panorama urbano ha sofferto con pochi soldi per le riparazioni.
Con l’armistizio e gli stili architettonici distinti determinati dai governi stranieri iniziò un lungo periodo di sviluppo.
Nel nord, fu sostenuta l’architettura stalinista e assolutista, spesso brutalista. Gli architetti nordcoreani studiarono a Mosca o ai satelliti sovietici e riportarono gli stili dei lavoratori socialisti e l’enorme architettura delle celebrazioni su una scala imponente e di grande impatto. La nomenclatura viveva in condomini sovietici, contadini e contadini vivevano in case tradizionali come sempre; l’urbanizzazione non si è verificata. Grandi edifici e enormi piazze pubbliche sono state sviluppate a Pyongyang come opere architettoniche. Paesaggi processionali formali hanno accompagnato questi siti. Quasi tutta l’architettura era sponsorizzata dal governo e manteneva una grande omogeneità di funzioni e stile.
Nel sud, i modelli americani definivano tutti i nuovi edifici coreani di qualsiasi importanza, con un’architettura domestica sia civile che rurale che si attiene agli edifici tradizionali, alle tecniche di costruzione e all’uso di materiali locali e agli stili locali in stile vernacolare. La necessità pragmatica di ricostruire un paese devastato dal genocidio, poi una guerra civile, ha portato a edifici ad hoc senza stili particolari, ripetuti più volte, e un sistema di fabbriche di edifici spendibili a basso costo. Poiché poche città coreane avevano un sistema a griglia, e spesso erano dati dei limiti dalle montagne, pochi o nessun paesaggio urbano aveva un senso di distinzione; a metà degli anni ’50 le aree rurali erano sottofinanziate, le aree urbane erano eccessivamente riempite e l’espansione urbana iniziava con pochi soldi per costruire edifici importanti e importanti.
Gli edifici tendevano a essere costruiti rapidamente con scarso interesse per l’identità locale. Con l’aumento della necessità di alloggi per i lavoratori, i villaggi tradizionali di hanok sono stati rasi al suolo, centinaia di semplici appartamenti economici sono stati sistemati molto velocemente e le comunità di camere da letto nella periferia dei centri urbani sono cresciute, costruite e finanziate come abitazioni di società.
Architettura dello sport
La Corea del Sud è stata selezionata per ospitare i Giochi asiatici del 1986 e le Olimpiadi del 1988, che hanno stimolato ondate di nuove attività di costruzione. Per commercializzare il paese a livello globale, gli architetti internazionali sono stati incoraggiati a presentare progetti, introducendo concetti alternativi per l’architettura moderna che hanno iniziato a mettere lo stile e la forma in anticipo rispetto alla praticità spartana. Storicamente, l’architettura dello sport ha occupato più denaro e la più grande espressione dell’identità formale in Corea. Centinaia di miliardi di won sono stati spesi per definire la Corea come una mecca dello sport con l’architettura all’avanguardia.
La maggior parte dei più grandi progetti nel Sud, come nel Nord, erano opere sponsorizzate dal governo: invece lavoravano in spazi ristretti, piuttosto che aperti, e lavoravano con enormi quantità di spazio chiuso, principalmente nell’architettura sportiva sovvenzionata dallo stato. La Corea dagli anni ’90 ha le sue opere architettoniche più importanti guidate dallo sport: le due volte in cui il paese ha ospitato i Giochi Asiatici (1986 e 2014), le Olimpiadi estive del 1988, le Olimpiadi invernali del 2003 2003 e l’Universiade estiva 2015, Il paese ha anche ospitato la Coppa del Mondo FIFA 2002, nonché un grande sostegno dato dai chaebols come il Samsung Group, che a sua volta era proprietario delle squadre sportive per scopi di marketing.
Importanti architetti in questo momento e le loro opere, spesso guidati dalla cooperativa di architettura atelier Space Group of Korea, erano:
Park Kil-ryong
Jungup Kim o Kim Chung-up – Formatosi in Francia e progettato l’Olympic Memorial Gate / World Peace Gate, 1988.
Jongseong Kim – Gymnasium per sollevamento pesi, Olympic Park, 1986.
Kim Swoo Geun che si è allenato a Tokyo – Stadio Olimpico. 1984. L’area totale è di 133.649 metri³, 100.000 posti, 245 × 180 metri di diametro, 830 metri di perimetro.
Kyu Sung Woo – Olympic Village, 1984.
Architettura coreana postmoderna
Non è stato fino alla fine degli anni ’80 e all’inizio degli anni ’90 che una nuova generazione di architetti coreani aveva la libertà e il finanziamento per costruire l’architettura coreana in un modo coreano distinto. Questo è stato il risultato di architetti che studiano e si allenano in Europa, in Canada e persino in Sud America, e vedono la necessità di avere più un senso di stile unico e materiali più sofisticati. C’era una nuova determinazione che gli elementi architettonici nazionalistici dovevano essere rianimati e perfezionati. Gli edifici dovevano significare qualcosa nel loro contesto culturale.
L’architettura post-moderna coreana è definita dal 1986 al 2005. Sono seguiti edifici culturali e museali; con municipi ed edifici per il servizio civile che appaiono generalmente in uno stile di New York / Chicago, piuttosto che seguire le tendenze di Londra o Parigi.
Individualità e sperimentazione divennero la nuova causa per i giovani architetti, tuttavia il paese nel suo insieme fu lento a passare dalle vecchie tradizioni a vedere l’estetica dell’architettura come importante per il senso di un villaggio, una città o una città. Il cambiamento è stato a volte forzato contro un’intensa resistenza e nuovi edifici si sono evoluti a caro prezzo per architetti e costruttori e in una grande tensione.
Gran parte della crescita della nuova architettura proveniva da negozi al dettaglio, negozi di abbigliamento, bistrot, caffè e bar; e la parte inferiore delle commissioni architettoniche, piuttosto che dai principali contratti governativi o dalla comunità finanziaria e aziendale. Anche le società straniere che fondano la sede coreana hanno introdotto uno spirito completamente nuovo di architettura per definire le proprie visioni.
Negli ultimi anni a Seul sono stati sviluppati numerosi e importanti progetti modernisti come l’edificio Dominique Perrault del 2008 presso l’Ewha Womans University, l’ampliamento del City Hall 2012 di iArc e il grande Design Plaza di Dongdaemun progettato da Zaha Hadid e inaugurato nel 2014 .
Gli architetti importanti in questo momento includono:
Centro culturale di Um Tok-Mun Sejong
Kim Seok-Chul Seoul Arts Centre
Korean Architects Collaborative International sotto la guida di Fentress Architects Incheon International Airport