Ecopoetry एक मजबूत पारिस्थितिक जोर या संदेश के साथ कविता है। कई कवियों, कविताओं और कविताओं की पुस्तकों ने पारिस्थितिक चिंताओं को व्यक्त किया है; लेकिन हाल ही में इकोपेट्री शब्द का उपयोग हुआ है। अब, अंग्रेजी बोलने वाली कविता में, इकोपीट्री का एक पहचानने योग्य उप-केंद्र है।

शब्द से पहले, कई कविताओं में पारिस्थितिक संदेश थे। हालांकि इन कवियों ने इस शब्द का उल्लेख नहीं किया था, वे स्पष्ट रूप से रुख में ‘इकोपायटिक’ थे और बाद के उप-वंश पर एक प्रभाव डालते थे। उदाहरणों में शामिल हैं: द व्हाइट पोएट बाय जे रामसे एंड कैरोल ब्रूस (रिवलिन ग्रेफेम प्रेस, 1988), बॉस्को (हियरिंग आई, 1999; 2001) और (हाल ही में) हैवी वाटर: चेर्निल (एनीथरमोन प्रेस, 2004) के लिए एक कविता। प्रारंभिक प्रकाशनों में इवो मोस्ले (1995, फ्रंटियर पब्लिशिंग और हार्पर सैन फ्रांसिस्को, 1996 द्वारा अर्थ पोएम्स) द्वारा द ग्रीन बुक ऑफ पोएट्री भी शामिल है। इसमें दुनिया भर की तीन सौ से अधिक कविताएं शामिल हैं, जिन्हें मोस्ले द्वारा अनुवादित किया गया है, और शैली को परिभाषित करने और स्थापित करने में मदद की है।

शब्द को व्यापक, महत्वपूर्ण उपयोग में लाने में मदद करने वाले कई सेमिनारों में से एक Ecopoetry था: जे स्कॉट ब्रायसन (2002) द्वारा संपादित एक गंभीर परिचय। सहस्राब्दी के मोड़ पर शब्द के बोझिल उपयोग का एक अन्य उदाहरण जर्नल इकोपेटिक्स था, जिसने कविता से शब्द को व्यापक रूप से व्याख्या या लेखन के रूप में व्यापक किया।

तब से, कविता एंथोलॉजी और पुस्तकों का एक समूह दिखाई दिया है, या तो शब्द को स्पष्ट रूप से नियोजित करना या मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में विचार का उपयोग करना। हाल के उदाहरणों में एलिस ओसवाल्ड की द थंडर म्यूटर्स (2005), फॉरेस्ट गैंडर और जॉन किन्सेला की रेडस्टार्ट: एक पारिस्थितिक कविताओं, और पृथ्वी को तोड़ने वाली पृथ्वी शैटरिंग: इकोपोम्स, जिसे ब्लडएक्स बुक्स (2007) में नील एस्टली द्वारा संपादित किया गया है।

जेम्स एंजेलहार्ट द्वारा परिभाषित इकोपीट्री की मुख्य विशेषताओं में से एक यह है कि यह एक तरह से दुनिया से जुड़ा हुआ है जिसका मतलब जिम्मेदारी है। सगाई (मार्क्सवाद, नारीवाद, आदि) का पता लगाने और ग्रहण करने वाले अन्य मॉडलों की तरह, इकोपेट्री “नैतिकता के सवालों से घिरा हुआ” है।

व्यक्तिगत संवेदनशीलता और सामाजिक परिवर्तन के लिए पारिस्थितिक अनिवार्यता को अपनाने वाली कविता या काव्य परियोजनाओं के वर्णन के साधन के रूप में, जॉन बर्नसाइड और मारियो पेत्रुकी जैसे लेखकों द्वारा पारिस्थितिक रूप से उद्धृत किया गया है।

विषयवस्तु
“इकोपेट्री” की कविताओं का आवर्ती विषय प्रकृति और उसका संरक्षण है।
इको-कवि अर्काडिया की प्रकृति या शास्त्रीय काव्यशास्त्रीय कविता का गायक नहीं है, लेकिन यह वह है जो सौंदर्य के अलावा, समस्याओं के साथ-साथ इसे परेशान करता है। एक प्राचीन परिदृश्य का आकर्षण कवि को सृजन की एकता की शांति में डुबो देता है, लेकिन साथ ही साथ उसे इसके संरक्षण के लिए अपनी जिम्मेदारियों के बारे में जागरूकता भी प्रदान करता है।

“इकोपोसिया” इसलिए प्रकृति के साथ इस अंतर्संबंध की जागरूकता को कविता में व्यक्त करने का प्रयास है, साथ ही जो लोग भावनाओं को खींचते हैं और भीतर से रिपोर्ट करते हैं, उन संस्थाओं के साथ पहचान करते हैं जो इसे आबाद करते हैं; यातना देने वाले जानवर, उखाड़े गए धर्मनिरपेक्ष पेड़, पूरी पृथ्वी सीधे बोलते हैं और छंद के माध्यम से अलार्म या दर्द का अपना संदेश भेजते हैं। जैसा कि अंग्रेजी कवि हेलेन मूर लिखते हैं

“गाए हमारी महान माँ, मेरे माध्यम से बोलो … क्या मैं एक चैनल हो सकता हूं, प्रकृति के शब्दों के लिए एक नाली हो सकता है!”

कवि इस प्रकार पर्यावरणीय आपातकाल का प्रवक्ता बन जाता है और प्रकृति के साथ एक नया और समान संबंध स्थापित करता है, मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण से जीवनी-शक्ति से गुजरता है।
जैसा कि जोनाथन बेट लिखते हैं “कवि के पास हमें वापस पृथ्वी पर देने की क्षमता होनी चाहिए जो हमारा घर है”।

पारंपरिक ईकोपैथिक और विशुद्ध रूप से भावनात्मक काव्य संचार के बगल में “इकोपेट्री” में, हमारे ग्रह की पर्यावरणीय महत्वपूर्णता के बारे में जागरूकता के तर्कसंगत क्षण और इसे उपाय करने की आवश्यकता पर फिट बैठता है।
इस तरह हम पिछली शताब्दी के द्विध्रुवी विचार के पूर्वाग्रह को दूर करने का प्रयास करते हैं जिसने कारण और कलात्मक निर्माण के बीच एक स्पष्ट अलगाव स्थापित किया।

कनाडाई कवि डि ब्रांट के अनुसार इन दो वास्तविकताओं को अलग करने से अभिव्यंजक क्षमता में एक द्वंद्वपूर्ण संघर्ष पैदा हो गया है, एक संघर्ष जिसे आज (“रिप्रेटिव थिंकिंग”) के माध्यम से दुरुस्त किया जाना चाहिए, जो सोच और महसूस का एक समान तरीका है जो एक ही समय में शामिल करने में सक्षम है। समय, तर्कसंगतता और भावनाएं और एक बहुआयामी कलात्मक अभिव्यक्ति उत्पन्न करना जो आज के पुरुषों की संवेदनशीलता और सांस्कृतिक गठन के करीब है।

कविता, अपने सुझावों की शक्ति के साथ, इस प्रकार सामूहिक भावनाओं के संचारक के रूप में अपनी भूमिका को पुनः प्राप्त करना चाहिए।

प्रपत्र
“Ecopoesia” भी अर्थपूर्ण रूप में इसके विशिष्टता की विशेषता है। उनका काव्यात्मक रूप वैश्वीकरण और पारस्परिकता द्वारा चिह्नित वास्तविकता का हिस्सा है और, जानबूझकर, एक सरल और स्पष्ट काव्य संचार का उपयोग करता है, जो सभी संस्कृतियों के लिए समझ में आता है – इसलिए आसानी से अनुवाद योग्य भी है – एक व्यापक रूप से व्यापक दर्शकों के बीच फैलने और अपने मूल्यों को संप्रेषित करने और साझा करने के लिए। पहर।

स्पैनिश कवि लुइस गार्सिया मोन्टेरो के अनुसार, “एक कविता जो एक जीवित शैली के रूप में महसूस करने की आकांक्षा रखती है और सार्थक भावनाएं पैदा करने में सक्षम है … हमें याद दिलाने के लिए उपयोगी है कि इतिहास केवल पहले व्यक्ति में और हमें यह सिखाने के लिए है कि यह पहला व्यक्ति है वास्तविकता में शामिल है और इसमें नैतिक जिम्मेदारियां हैं ”। ऐसा करने के लिए, एक काव्यात्मक भाषा को भाषाई कलाकृतियों और सुलभ अंतर-सांस्कृतिक संचार से मुक्त किया जाता है।

प्रसार
“इकोपेट्री” ने खुद को विशेष रूप से एंग्लो-सैक्सन संस्कृति की दुनिया में स्थापित किया है, जहां भाषा की समानता, पर्यावरणीय समस्याओं की अधिक संवेदनशीलता, का अर्थ है कि यह सांस्कृतिक आंदोलन कुछ ही समय में, राज्यों से, जंगल की आग की तरह फैल गया। संयुक्त, भारत से, ऑस्ट्रेलिया से कनाडा तक। और यह कनाडा में है, “ब्रैंडन यूनिवर्सिटी” में, कि “पोस्ट-पोस्टमॉडर्न इकोपेट्री एंड पोएट्री” पर एक शोध पोस्ट का जन्म हुआ।

अमेरिकी कवि गैरी स्नाइडर, निबंधकार, लेखक और पर्यावरण कार्यकर्ता और अमेरिकी कवि मैरी ओलिवर, जिनकी प्रकृति निस्संदेह काव्य सबसे प्रेरित है, को इकोपेट्री के अग्रदूतों में माना जा सकता है। सबसे हाल ही में सामने आए: कवि और वैज्ञानिक मारियो पेत्रुकी और जॉन बर्नसाइड और एलिस ओसवाल्ड।

इस विषय पर साहित्यिक पत्रिकाएँ हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध जोनाथन स्किनर द्वारा संपादित “इकोपेटिक्स” है। लॉस एंजिल्स में “माउंट सेंट मैरी कॉलेज” में अंग्रेजी साहित्य के प्रोफेसर, स्कॉट ब्रायसन द्वारा साहित्यिक आलोचना, “इकोपेट्री – ए क्रिटिकल इंट्रोडक्शन” का पाठ और पारिस्थितिक तंत्र के सबसे आधिकारिक और विशेषज्ञ साहित्यिक आलोचकों में से एक है। वह वर्तमान में ईकोपिटिस और जीवनी पर एक नया संकलन तैयार कर रहा है।

महान महत्व के दो काव्य संग्रह हैं और नील एस्टली (अंग्रेजी लेखक और पब्लिशिंग हाउस “ब्लडैक्स बुक्स” के निदेशक, उन्होंने 1978 में स्थापना की) और विशेष रूप से 2007 में “अर्थ शैटरिंग – इकोपोम्स” शीर्षक से कई एंथोलोजी हैं।