Pio Monte della Misericordia est une institution fondée en 1602 par sept nobles napolitains qui, conscients des besoins d’une population en besoin d’aide et de solidarité, décident de faire don d’une partie de leurs biens et de leur engagement dans des œuvres caritatives.
La peinture du Caravage, du haut du maître-autel de la chapelle, résume les actions de solidarité exercées par Pio Monte della Misericordia dans une extraordinaire synthèse des Sept Œuvres du Caporal Miséricorde encore soigneusement exercées aujourd’hui.
Le siège antique, avec le bâtiment historique construit au XVIIe siècle, possède un vaste patrimoine historique et artistique et une riche galerie de beaux-arts avec des peintures de différentes écoles et périodes, y compris des œuvres de Massimo Stanzione, Jusepe de Ribera, Luca Giordano, Andrea Vaccaro , et une quantité considérable de peintures et de croquis de Francesco De Mura, un cadeau de l’artiste à l’Institut. Depuis quelques années, la collection s’est enrichie d’œuvres importantes sur le thème de la Miséricorde interprétées par de grands artistes contemporains.
Au deuxième étage du bâtiment se trouvent les archives historiques et la bibliothèque, où sont conservés des documents du XIVe siècle, ainsi que plusieurs fonds privés, dont celui d’Aquino di Caramanico, avec le précieux parchemin de la proclamation au docteur de la Église de San Tommaso d’Aquino.
Depuis plus de quatre siècles, Pio Monte della Misericordia, avec ses gouverneurs et associés, a poursuivi le travail d’assistance et de charité en adaptant les interventions à l’évolution des besoins.
Histoire
Le Pio Monte della Misericordia est un bâtiment monumental de Naples situé sur la Piazza Riario Sforza, le long du decumanus. Une institution caritative laïque, parmi les plus anciennes et les plus actives de la ville, abrite une église du XVIIe siècle où la toile des sept œuvres de Miséricorde du Caravage est conservée, parmi les peintures les plus importantes du XVIIe siècle, et d’autres peintures prestigieuses du même siècle appartenant à l’école napolitaine.
Fondation et statut de la capitulation (XVIIe siècle)
La période de la Contre-Réforme est le cadre historique de la naissance de Pio Monte, né de la volonté d’un groupe de sept jeunes nobles composé de Cesare Sersale, Giovan Andrea Gambacorta, Girolamo Lagni, Astorgio Agnese, Giovan Battista d’Alessandro , Giovan Vincenzo Piscicelli et Giovanni Battista Manso qui, à partir de 1601, se réunissaient tous les vendredis à l’hôpital des Incurables pour mettre en place à leurs frais un programme de travaux d’assistance ayant pour but de donner de la nourriture aux malades. Au fil du temps, les œuvres caritatives ont augmenté au point d’accumuler un capital important avec un fonds caritatif, qui s’élevait à 6 328 ducats, destiné aux pauvres.
Pour ces raisons, Pio Monte della Misericordia a été fondée en 1602, un organisme institutionnel qui depuis lors a été impliqué dans le rassemblement de ressources et l’organisation d’activités caritatives, qui à l’époque consistait à aider les nécessiteux, à aider les malades, à racheter les esclaves chrétiens du infidèles, aider les prisonniers, libérer les prisonniers de leurs dettes et loger les pèlerins. En 1603, le statut de Pio Monte a été rédigé avec l’approbation du vice-roi Giovanni Alfonso Pimetel de Herrera, en 1604, puis avec l’approbation du pape Paul V, qui a eu lieu en 1605.
Le statut régit et contrôle les mécanismes, la gestion des fonds et l’élection des gouverneurs depuis plus de quatre cents ans. Il se compose de 33 articles constituant les soi-disant capitulations et, au départ, il n’était financé que par des laïcs. La bonne gouvernance a plutôt été garantie par la rotation semestrielle de sept gouverneurs engagés dans les différents travaux, afin d’assurer une rectitude maximale dans l’utilisation des fonds de prévoyance. Ceux-ci se réunissaient deux fois par semaine dans la salle d’audience pour déterminer les tâches et organiser les activités à réaliser.
La salle se composait d’une table à sept côtés où l’expression Fluent ad eum omnes gentes était incrustée dans chaque segment et un travail de miséricorde qui tombait sur le gouverneur qui était assis dans cette partie de la table et devait prendre les choses en main. Selon un mécanisme de rotation semestriel bien défini, il s’est avéré que chacun des gouverneurs élus tournait de temps en temps pour entreprendre les sept activités prévues: le premier élu était chargé de rendre visite aux malades, après six mois, il passé à l’activité d’enterrer les morts, puis celle de visiter les prisonniers, puis de racheter les prisonniers, d’aider les pauvres honteux, de loger les pèlerins et, enfin, de la dernière charge prévue, de gérer le fonds de capital de Pio Monte.
Les sept gouverneurs venaient de la noblesse napolitaine et avaient plus de 25 ans; ils ont également été élus tous les trois ans et demi. La nomination des sept gouverneurs s’est faite par le biais d’un mécanisme de vote qui impliquait une junte composée d’environ quatre-vingts membres âgés de plus de 18 ans, toujours choisis avec des mécanismes particuliers établis par les capitulations.
Le premier siège de Giovan Giacomo di Conforto (première moitié du XVIIe siècle)
Au début, le siège de l’institution était dans une petite église construite entre 1607 et 1621 par Giovan Giacomo di Conforto, qui a payé 25 ducats pour le projet. Les commandes de toutes les peintures qui décorent l’intérieur de l’église datent également de cette période; en fait, en 1607, il en résulta le paiement de 400 ducats au Caravage pour l’exécution des Sept Œuvres de Miséricorde, peinture destinée au presbytère et première dans l’ordre chronologique de l’ensemble de l’environnement religieux.
L’œuvre du Caravage était si populaire auprès des gouverneurs de Pio Monte qu’en 1613, ils ont appliqué une première condition à la peinture qui l’a forcé à insister dans la chapelle pour laquelle elle a été conçue sans aucune possibilité de retrait de cet endroit, même pour les années suivantes, et interdisant également son éventuel transfert; puis plus tard, une deuxième note a également sanctionné l’interdiction de reproduction et de copie du tableau.
En 1621, les toiles des autres autels ont été demandées à des artistes tels que Giovan Vincenzo da Forli, entre 1607-08, avec le Bon Samaritain; à Giovanni Baglione a été demandé en 1608 la Déposition du Christ; à Fabrizio Santafede le Saint Pierre qui ressuscite Tabitha, daté de 1611, et le Christ dans la maison de Marthe et Marie, à partir de 1612; à Battistello Caracciolo, il a été commandé en échange d’une redevance de 100 ducats La libération de Saint-Pierre en 1615; et enfin, un peu plus tard que ces derniers, est enfin la toile de Giovanni Bernardo Azzolino représentant San Paolino qui libère l’esclave de 1626-30.
Bien que né d’idéologies laïques, Pio Monte depuis sa fondation a toujours établi une relation « collaborative » avec l’ordre des Jésuites, pour laquelle des fonds ont été alloués à plusieurs reprises au fil du temps pour construire diverses structures gérées par eux. Pendant toute la deuxième décennie du XVIIe siècle, malgré les coûts encourus pour la construction du siège napolitain, Pio Monte a immédiatement été particulièrement actif dans la réalisation des activités prédéterminées, comme par exemple à Ischia, dans la région de Casamicciola, où sous la la direction de la même de Conforto un hospice a été construit qui pouvait accueillir jusqu’à 300 pauvres par an.
Le nouveau siège de Francesco Picchiatti (seconde moitié du XVIIe siècle)
En 1653, l’église du bâtiment a été démolie pour être complètement reconstruite et de 1658 à 1678, le complexe a été réorganisé en un bâtiment plus grand, grâce également à l’achat d’une dizaine de bâtiments voisins, le précédent étant devenu insuffisant pour les besoins croissants des ‘corps. Il n’y a aucune preuve de la première église à partir de laquelle il est possible de comprendre quelle était sa forme et son architecture, mais grâce à la carte de la ville par Alessandro Barattafrom du milieu du XVIIe siècle, il est clair qu’elle avait une forme considérablement plus petite que la actuelle, avec un toit sans coupole et avec un plan rectangulaire, peut-être avec trois chapelles de chaque côté à l’intérieur desquelles les peintures et le maître-autel étaient placés sur le devant où se trouvait le tableau du Caravage.
Le nouveau projet de construction a été confié après un premier refus de Cosimo Fanzago, au-delà des travaux déjà acceptés, à l’architecte Francesco Antonio Picchiatti, qui a reçu une redevance de 30 ducats plus 80 par an pour la rédaction du dessin préparatoire. de construction. Avec Picchiatti, le bâtiment de Pio Monte et l’église adjacente prendront l’aspect qu’ils ont encore aujourd’hui.
Pendant ce temps, en 1666, les travaux du grand dôme de l’église ont pris fin tandis que la même année, les sculptures du portique extérieur ont été commandées à Andrea Falcone, à l’origine commandée à Gianlorenzo Bernini, qui a cependant refusé en raison d’autres engagements pris précédemment, et qui en une seconde Au moment où ils ont été abattus à Falcone qui était censé avoir réalisé les statues sous la supervision de Fanzago et qui a plutôt probablement joué de manière indépendante, car l’architecte et sculpteur de Bergame n’apparaît dans aucun document attestant son travail au sein du chantier de construction.
Entre 1668 et 1671, les deux bénitiers de l’église, conçus par Picchiatti, et les balustrades, les autels en marbre et d’autres éléments décoratifs des chapelles internes ont été achevés par Falcone, œuvres qu’il a réalisées avec l’aide de Pietro Pelliccia. La Déposition du Christ commandée pour indemnisation de 200 ducats à Luca Giordano remonte également à 1671 dans le but de remplacer celle de la Baglione dans la chapelle, payé 120 ducats, puis relocalisé dans les salles du palais Pio Monte constituant la galerie de photos. Enfin, en 1674, quatre autres sculptures furent commandées à Falcone pour être insérées dans la salle paroissiale, dont un San Gioacchino, un San Giuseppe et deux prophètes; cependant, en raison de la mort du sculpteur, il a réussi à terminer seulement la statue du prophète David en 1675, qui a ensuite été placée sur l’escalier monumental menant aux chambres au premier étage du complexe.
Enfin, entre 1678 et 1680, Bonaventura Presti, élève de Picchiatti, a été documenté à l’intérieur du chantier pour terminer les pièces du troisième étage.
Activités du XVIIIe siècle à nos jours
Au début du XVIIIe siècle et jusqu’en 1720, le bâtiment a été affecté par des travaux de restauration menés par Giovanni Battista Manni; d’autres travaux ont ensuite eu lieu en 1763.
En 1782, Francesco De Mura a hérité de 180 tableaux qu’il a réalisés et destinés selon sa volonté à être vendus aux enchères pour aider Pio Monte à faire face aux œuvres sociales à mettre en place; des toiles données sont restées en place 33.
À partir de 1914, Pio Monte a sanctionné l’interdiction absolue de la vente de ses œuvres d’art et en 1973, à la volonté du surintendant de l’institution de l’époque, Tommaso Leonetti, comte de Santo Janni, la galerie de photos a été créée.
En 2005, cependant, l’ensemble du complexe a été créé en créant un circuit dans lequel à la fois l’église et les salles du premier étage du bâtiment, organisées pour l’exposition de certains documents d’archives et la collection picturale de la fondation, ont fait partie.
Aujourd’hui encore, Pio Monte della Misericordia prête son œuvre caritative à une série d’institutions locales; l’église est également toujours consacrée.
Église de Pio Monte
À l’extérieur
L’édifice du Pio Monte insiste à quelques mètres de l’escalier qui mène à la nef droite du Duomo, devant la véritable chapelle du trésor de San Gennaro et la flèche du même saint.
L’église est intégrée au bâtiment et n’a donc pas de façade. L’entrée se fait donc par un portail situé dans le portique de piperno à cinq arches qui caractérise la partie inférieure de la façade principale du bâtiment, cette dernière de 33 mètres de long et s’étendant sur trois niveaux, où au rez-de-chaussée se trouve le portique avec Piliers ioniques, œuvre de Salomone Rapi, au premier étage, destinés aux bureaux et caractérisés par la frise sur le devant portant le vers d’Isaïe « Fluent ad eum omnes gentes » qui est devenu la devise de Pio Monte, les piliers sont d’ordre corinthien et dans la partie supérieure, destinée aux fonctionnaires de l’institution, les capitales sont composites.
Le mur à l’intérieur du portique est décoré d’un complexe sculptural représentant la Madonna della Misericordia (au troisième arc) au centre, sous laquelle se trouve une plaque de marbre gravée du verset «Civis | concivivm miseriæ crevere à montem | patritiorum pietas | vt prosterneret misericordiæ montem ecitavit | année M • D • C • I. | deipara protegente piorvm mvnificentia mirifice crevit | egestates mvlta hic opportvna habent avxilia | et ideo hvnc ampliorem locvm mseris | primatvm coetvs erexit | an MDCLXXI « . Sur les côtés du portique (sous les premier et cinquième arcs) se trouvent deux figures allégoriques dans deux niches appuyées contre le mur qui résument les œuvres de charité corporelle. Les trois statues ont été réalisées par Andrea Falcone, fils du le plus célèbre Aniello, peut-être basé sur un dessin de Cosimo Fanzago.
L’entrée de l’église est en ligne avec le deuxième arc, de droite à gauche, du bâtiment, tandis que le portail sur le quatrième arc s’ouvre vers un atrium qui mène à la cour intérieure du bâtiment, au centre de laquelle se trouve un puits du XVIIe siècle à piperno tandis que les bâtiments destinés au siège de l’institution serpentent. Enfin, sur l’escalier menant au premier étage se trouve la statue du roi David d’Andrea Falcone.
Interne
L’église a un plan octogonal avec un dôme imposant et lumineux et avec six chapelles latérales.
L’intérieur présente des décorations simples en stuc et en marbre blanc et gris sur les murs. Les six chapelles latérales, ainsi que le presbytère, sont caractérisés par des balustrades qui délimitent les salles, par des autels et des cadres avec des frises en marbre, toutes des œuvres d’Andrea Falcone et Pietro Pelliccia. Les chapelles alternent entre les quatre principales (à l’entrée, le devant de la salle de classe et les deux latérales) et les quatre plus petites (les coins), où au-dessus de celle-ci il y a des niches à l’intérieur desquelles il y a des balcons qui peuvent être accessible par les salles du premier étage du bâtiment, tandis qu’au-dessus de l’entrée en arc de l’église s’ouvre une autre niche qui a permis aux gouverneurs de pouvoir admirer la toile du Caravage sur l’autel principal, en restant dans la salle du choeur, toujours situé au premier étage de l’immeuble.
Compte tenu des géométries de l’espace intérieur, des chapelles latérales ainsi que du dôme, l’église dans son ensemble assume une pertinence structurelle architecturale similaire à celle de la vraie chapelle voisine du Trésor de San Gennaro, conçue par Francesco Grimaldi à 1608.
Le sol de l’église est en marbre polychrome et en terre cuite, également de Falcone; sur les côtés de l’entrée, il y a deux bénitiers conçus par Picchiatti mais toujours exécutés par Falcone, en particulier pour les formes bizarres.
Le presbytère a sur les parois latérales une Sant’Anna d’environ 1665 de Giacomo Di Castro et une Madonna della Purità d’environ 1670 d’Andrea Malinconico, tandis qu’au centre se trouve un autel baroque derrière lequel domine la grande toile de 1607 de Caravaggio représentant la Sept œuvres de miséricorde.
Sur la contre-façade au-dessus de la porte d’entrée, il y a plutôt une copie fidèle du Christ et de l’adultère de Luca Giordano vers 1660. Dans les chapelles latérales, il y a des peintures représentant des histoires évangéliques utilisées comme allégories pour représenter les œuvres de miséricorde corporelles décrites individuellement.
Les peintures de droite sont, depuis la première chapelle en direction du presbytère: le San Paolino qui libère l’esclave (1626-1630) de Giovanni Bernardino Azzolino, qui décrit l’action du rachat d’esclaves; le Christ dans la maison de Marthe et Marie (1612) de Fabrizio Santafede, qui identifie l’hospitalité des pèlerins; enfin le Bon Samaritain (1607-08) de Giovanni Vincenzo Forlì, qui représente l’acte de rendre visite aux malades.
Les toiles de gauche sont à la place, de la première chapelle en direction du presbytère: la Libération de San Pietro (1615) de Battistello Caracciolo, qui représente l’acte de libérer des prisonniers; la Déposition du Christ (1671) de Luca Giordano, qui raconte le travail d’enterrement des morts; enfin San Pietro ressuscitant Tabitha (1611) de Fabrizio Santafede, qui décrit les actions de nourrir les affamés, de boire les assoiffés et d’habiller les nus.
Bibliothèque et historique
Dans une aile du bâtiment se trouvent la bibliothèque et les archives historiques de Pio Monte della Misericordia.
La bibliothèque est contemporaine de la fondation de l’institution et a été formée avec des dons et des legs testamentaires. La salle contient environ 17 000 volumes, principalement des livres sur l’histoire, l’histoire du sud, l’héraldique et l’histoire de l’art.
Les archives documentaires sont l’une des plus riches de Naples et racontent à travers ses documents toute l’histoire en détail de Pio Monte. Parmi ceux-ci figurent une copie des statuts de 1602, le document d’approbation de la première capitulation du roi Philippe III signé par le vice-roi Giovanni Alfonso Pimentel de Herrera de 1604 et la brève copie du pape Paul V de 1605 avec laquelle «[ …] a été approuvé pour la création de Pio Monte ». Les contrats stipulés avec les auteurs qui ont fait les peintures dans l’église, tous les documents de paiement et de planification pour les œuvres de Picchiatti et la volonté de Francesco De Mura sont également conservés avec lesquels il a hérité de 180 de ses peintures à vendre aux enchères, afin d’avoir un capital pour soutenir des activités de bienfaisance.
La galerie d’images
Depuis le portail de gauche dans le portique de la façade, vous pouvez accéder, en remontant au premier étage, aux salles historiques du complexe, où se trouvent également les collections picturales de Pio Monte, considéré comme l’un des plus importants de Naples.
La Quadreria del Pio Monte della Misericordia se compose de 140 toiles, bien qu’environ 122 soient exposées dans les chambres, allant du XVIe au XIXe siècle, principalement le résultat de dons faits au profit de l’institution, parmi lesquels la collection remarquable laissée dans 1782 du peintre Francesco De Mura, qui comptait à l’origine 180 de ses œuvres. Un autre noyau important d’œuvres d’art concerne la donation du patrimoine de Gennaro Marciano, de 1802, et de celle de Maria Sofia Capece Galeota, qui a eu lieu en 1933.
Dans les salles du musée du palais sont également conservés des vêtements sacrés des XVIIe et XVIIIe siècles, d’autres pièces d’art appliqué, quelques documents d’archives et le mobilier d’origine du complexe, y compris la table historique à sept côtés utilisée pour les réunions des gouverneurs. , réalisée par des sculpteurs anonymes du XVIIe siècle et qui est exposée dans la deuxième antichambre, et la fausse armoire sur le mur de la salle coretto qui cache une ouverture grâce à laquelle les gouverneurs ont pu admirer la toile du Caravage sur la autel principal de l’église.
La Pio Monte della Misericordia Picture Gallery est une galerie de photos à Naples située dans le complexe Pio Monte della Misericordia.
La galerie de photos est composée de 140 peintures, dont 122 exposées dans les salles, principalement le résultat de dons ou de legs testamentaires survenus pendant la vie de la fondation.
Les toiles sont exposées dans dix salles historiques au premier étage du palais Pio Monte; le noyau le plus visible est représenté par les œuvres laissées par Francesco De Mura le 19 août 1782, qui a en fait fait don de 180 toiles réalisées par lui à condition que la fondation ne les vende qu’à des fins caritatives. Cependant, environ 33 de ces œuvres restent exposées, y compris des peintures et des croquis.
D’autres dons importants qui ont enrichi la collection artistique ont été celui du 9 juin 1802 de Don Gennaro Marciano, qui a vu parmi les pièces précieuses les peintures attribuées à Mattia Preti et les deux sur Sant’Apollonia et Sant’Agnese de Massimo Stanzione, puis cela de la femme noble Maria Sofia Galeotas Capece, en 1933, qui a fait don de 31 peintures, dont l’autoportrait de Luca Giordano, le Sant’Antonio Abate de Jusepe de Ribera et des peintures d’Agostino Beltrano et Giovanni Stefano Maja.
La première ouverture de la galerie de photos a eu lieu en 1973, à la demande du politicien et surintendant de Pio Monte, Tommaso Leonetti de Santo Janni. Les peintures exposées sont presque toutes de l’école napolitaine et datent du XVIe au XIXe siècle.
Salle de l’Assemblée
Dépassé la première rampe de l’escalier monumental, en passant par la statue de David d’Andrea Falcone (1674), vous atteignez le premier étage de la galerie de photos. Accueillie dans la grande salle des assemblées, où se tient deux fois par an l’Assemblée générale des associés, composée d’environ 240 membres, qui se réunissent pour élire de nouveaux gouverneurs, écouter le rapport sur les activités caritatives et approuver les budgets. La grande salle est utilisée, si nécessaire, pour des conférences, des événements culturels et des concerts de charité.
Étude des gouverneurs
La salle s’appelait la salle des gouverneurs du culte et de l’hôpital, car une fois l’environnement était probablement destiné à un bureau qui s’occupait du culte et de l’hôpital d’Elena d’Aosta, le bureau était géré par le Pio Monte della Misericordia jusqu’à 1969. De nos jours, la salle conserve une partie des esquisses de Francesco de Mura et le précieux cadeau du gouverneur Fernando De Montemayor, avec des meubles et des vêtements sacrés du milieu du XVIIIe siècle.
Ancienne salle du gouvernement appelée salle Crest
Cette salle s’appelait «de l’ancien gouvernement» parce que jusqu’au 70 du siècle dernier, les gouverneurs se réunissaient pour décider des activités caritatives. On l’appelle aussi «salle des crêtes» pour le symbole, avec sept montagnes surmontées d’une croix, reproduites au sol. Toutes les toiles exposées dans cette salle sont réalisées par Francesco De Mura, peintures et croquis légués en 1782 à Pio Monte pour aider, comme l’indique le testament du peintre, «les messieurs et les dames nécessiteux»; est le plus important de la collection, témoignage de la large production du principal peintre napolitain de la seconde moitié du septième siècle. Dans la salle sont également exposés les meubles sacrés en argent de Reale Arciconfraternita et Monte del SS. Sacramento des nobles espagnols et vêtements sacrés autrefois de la famille Sanfelice de Bagnoli.
Étude du surintendant
Le surintendant est le représentant légal de l’institution et est élu parmi les sept gouverneurs actuels. Le chiffre a été introduit en 1843 sans abolir le pouvoir collégial des sept gouverneurs, qui décident ensemble de toutes les activités. Les toiles, presque toutes appartenant au XVIIe siècle, le bureau, les deux bibliothèques en bois sculpté qui contiennent des volumes anciens, rendent la pièce unifiée et rassemblée comme un bureau encore utilisé pour les visites officielles. Dans le bureau, il y a aussi le témoignage de ce qui reste du Temple Sacré de la Scorziata (1579) à travers l’exposition de l’argent survivant appartenant à cet ancien travail de charité dans la ville.
Chambre Coretto
Impressionnante est sa santé, cette petite pièce a une double ouverture: depuis le balcon, il est possible d’admirer la flèche de Cosimo Fanzago dédiée à San Gennaro en 1631, et le dôme de la chapelle du trésor de S. Gennaro; dans le mur opposé au balcon, une armoire en bois cache un choeur matroneum, qui surplombe la Chapelle, construite pour assister aux offices religieux. De là, il est possible d’admirer un aperçu spectaculaire de la chapelle avec le chef-d’œuvre du Caravage. Dans cette salle, en plus de plusieurs peintures du XVIIe siècle, il y a une vitrine avec une série complète d’anciens vêtements sacrés, en filigrane d’or avec des décorations florales, donnés de la famille de Piromallo Capece Piscicelli, appartenant au cardinal Girolamo d’Andrea, qui vécu au milieu du XIXe siècle.
Salle du gouvernement
La salle témoigne de l’engagement continu de l’institution: selon le statut de 1603, chaque vendredi les sept gouverneurs s’assoient autour de cette table pour décider des activités à mettre en œuvre. Le fauteuil rouge souligne la puissance et la position du surintendant. Le secrétaire général s’assoit avec eux pour verbaliser la session. Dans les archives historiques du Pio Monte, tous les enregistrements de ces réunions sont conservés, de la fondation à nos jours, contenant plus de quatre cents ans d’intense activité caritative dans la région. La salle contient également de précieux objets liturgiques appartenant au Pio Monte della Misericordia, à la famille Sersale et à la Compagnie royale et à l’Archconfraternité des Blancs du Saint-Esprit.
Chambre Fracanzano
En plus des grandes peintures de Cesare Fracanzano, cette salle présente trois grandes peintures du musée Gaetano Filangieri à proximité avec les portraits officiels de certains représentants des familles de Sangro et Guevara, associées à Pio Monte della Misericordia.