Megalithische Kunst bezieht sich auf die Verwendung großer Steine ​​als künstlerisches Medium. Obwohl einige moderne Künstler und Bildhauer bei ihrer Arbeit große Steine ​​verwenden, wird der Begriff allgemein zur Beschreibung von auf Megalithen im prähistorischen Europa geschnitzter Kunst verwendet.

Megalithische Kunst findet man an vielen Orten in Westeuropa, wobei die Hauptkonzentrationen in Malta, Irland, der Bretagne und Iberia liegen. Megalithische Kunst begann im Neolithikum und setzte sich bis in die Bronzezeit fort. Obwohl viele Monumenttypen diese Kunstform erhalten haben, ist die Mehrheit auf neolithischen Durchgangsgräbern eingemeißelt. Megalithische Kunst neigt dazu, sehr abstrakt zu sein und enthält relativ wenige Darstellungen von erkennbaren realen Objekten. Megalithische Kunst ist oft der prähistorischen Felskunst ähnlich und enthält viele ähnliche Motive wie die „Cup- und Ringmarke“, obwohl die beiden Formen des Felsschnitzens auch große stilistische Unterschiede aufweisen. Die Bedeutung der Megalithkunst ist Gegenstand vieler Diskussionen.

Verwitterung und Vandalismus haben viele Beispiele der Kunst beeinflusst und wenig davon bleibt bis heute.

Konstruktionsprozess
Der Bau eines Megalithen begann im Steinbruch, wo die großen Steinblöcke abgebaut wurden. Von dort wurden sie auf Stämmen und Ästen zu dem für die Errichtung des Denkmals ausgewählten Ort transportiert. An dieser Stelle wurden die vertikalen Blöcke in ein enges Loch fallen gelassen, das zuvor ausgegraben wurde, und dann wurden sie so eingestellt, dass sie vertikal waren, woraufhin das Loch gefüllt wurde, um sie fest zu befestigen. Bei den Menhiren war der Prozess abgeschlossen, aber für die Errichtung eines Dolmens wurde die schwierigste Aufgabe fortgesetzt, nämlich den Block oder die horizontalen Blöcke zu platzieren. Zu diesem Zweck wurden auf beiden Seiten der Orthostaten Böschungen angelegt, bis sie dieselbe Höhe erreichten. Durch diese Böschungen wurde der horizontale Block transportiert, bis er korrekt platziert war. Danach wurde er mit Erde bedeckt, wodurch der Tumulus entstand. Diese Konstruktionshypothese wurde in der Praxis von mehreren Forschungsteams bewiesen, darunter auch von JP Mohen, der 1979 in Frankreich einen Dolmen mit zweihundert Mann baute und dessen obere Platte ein Gewicht von 32 Tonnen hatte.

In Wessex im Süden Englands durchgeführte Studien haben gezeigt, dass der Bau der Endphase von Stonehenge rund 30 Millionen Arbeitsstunden erfordert, die von einer Belegschaft aus der gesamten Region durchgeführt wurden. Für den großen Hügel von Silbury Hill in derselben Region dauerte es 18 Millionen Stunden und wurde laut seinem Bagger in nur zwei Jahren angehoben. Jeder der kleinen Henges von Wessex nahm an, dass ungefähr eine Million Arbeitsstunden oder 300 Arbeiter pro Jahr arbeiteten.

Entwicklung
Obwohl anfangs gedacht wurde, dass die einfachsten Monumente notwendigerweise älter waren und mit der Zeit immer komplexer wurden, ist nun bekannt, dass dies nicht immer der Fall war: In Großbritannien wurden sie aus dem 5. Jahrtausend v. Chr. Gebaut. C. große megalithische Assemblagen, während im zweiten Jahrtausend a. C. sie wurden kleiner.

Die ältesten Megalithen, die von Carrowmore in Sligo, Irland, wurden auf 5400-4700 v. Chr. Datiert. C. und liegen vor jeder bekannten Spur der Landwirtschaft in der Region. Sie sind mit Jägern und Sammlern concheros verwandt, und einige der Bestattungen weisen Hinweise auf Fleischlosigkeit, Einäscherung, rituelle Opfer und Kannibalismus auf.

Die umfangreichste Periode der Megalithkonstruktionen liegt im iberischen Südwesten, wo sie etwa 4800 a umfasst. C. bis 1300 a. Einschließlich der Zeiträume zwischen der Jungsteinzeit und der Bronzezeit, jedoch in Richtung 3800 a. In der Bretagne und in Westfrankreich wurden zwischen 3500 und 3000 v. Chr. Megalithen errichtet. C. dieses Phänomen erstreckte sich praktisch durch alle Bevölkerungen des europäischen Atlantikhangs, bis dahin waren die kulturellen Zusammenhänge nicht vorhanden. Einige Leute glauben, dass die Tiefseefischerei, insbesondere die von Kabeljau, als Übertragungsweg dienen könnte.

Seit dem Ende des 5. Jahrtausends und während des IV. Jahrtausends a. Auf Korsika wurden eine kollektive Hypogea mit Vorraum und mehrere mit Bildern des Stierkultes verzierte Kameras ermöglicht. Ab 3100 a. Im portugiesischen Fokus und seiner Umgebung werden wichtige Neuerungen im Bestattungsbau beobachtet: künstliche Höhlen und Tholoi. Ab 3100 a. Und bis zu 2200 a. C. Verstärkte Populationen entwickelten sich im Südwesten und Südosten von Iberia und bildeten die erste und einzige komplexe Gesellschaft, die am Megalith-Phänomen beteiligt war: die Kulturen von Vila Nova (Tajo-Mündung) und Los Millares (Almería). Auch im Überseehandel ist ein deutlicher Anstieg zu beobachten, wobei Bernstein aus Skandinavien sowie Elfenbein- und Straußeneierschalen aus Afrika importiert werden. In dieser Zeit zeichnet sich auch das Auftreten des megalithischen Phänomens in Gebieten ab, die nicht als streng atlantisch betrachtet werden können, sowohl in Mitteleuropa als auch im westlichen Mittelmeerraum.

Während des IV. Jahrtausends a. In Großbritannien wurden zeremonielle kreisförmige Plattformen gebaut, die von Holzpfählen umgeben waren und mit konzentrischen Innengräben ausgestattet waren, die aus 3000 u. C. wurden durch die komplexen Kreise von Orthostaten ersetzt, die als Henges bekannt sind.

Der Einsatz des glockenförmigen Kulturkomplexes von Vila Nova in Richtung 2900 a. C. bestätigt die Kulturen des Südens der Iberischen Halbinsel als zu dieser Zeit noch in vollem Gange befindliche megalithische Brennpunkte.

Typologien
Seine Grundtypen sind der Menhir und der Dolmen, aber ihre Gruppierung, die Kombination von beidem oder größerer Komplexität, führt zu einer vielfältigeren Typologie, in der wir Alignments finden (wie Carnac in Frankreich), Cromlech (wie Stonehenge, in England) und Korridor- und Kameradolmen, die in Andalusien reichlich vorhanden sind, wie im Fall von Valencina (Matarrubilla, La Pastora, Ontiveros, Montelirio), Trigueros (Soto) oder Antequera (Menga, Viera und El Romeral).

Das Wort Menhir kommt aus dem Bretonischen, einer Sprache, in der es „langer Stein“ bedeutet (von Männern oder Mädchen = Stein und Hir = Lang). Es besteht aus einem einzelnen Megalith (Monolith), der senkrecht in den Boden gerammt ist, und kann nicht eindeutig als Grabbeigabe bezeichnet werden. Manchmal sind sie in Reihen angeordnet, was zu einer Ausrichtung wie der von Carnac führt; Sie können auch dargestellt werden, indem sie Kreise bilden, die ein Crómlech bilden, dessen ausgefeilteste Beispiele die Henges aus England sind. Es gibt auch die Art von Statue-Menhir mit einer ganzen Reihe von Merkmalen, wobei es sich um eine anthropomorphe Darstellung handelt, die auf einem Menhir geformt und / oder eingraviert ist.

Komplexer als der Menhir ist der Dolmen, ein Begriff, der auch aus dem Bretonischen stammt und „Steintisch“ bedeutet (aus Dol = Tisch und Männer = Stein). Der Dolmen besteht aus zwei oder mehr Orthostaten, auf denen eine horizontal angeordnete Platte ruht. In Spanien sind sie reichlich vorhanden, wobei sie insbesondere Dombate (Galicien), Sakulo (Navarra), Laguardia und Eguilaz (Álava), Tella (Aragonien), Pedra Gentil (Katalonien) und Tapias (Extremadura) hervorheben.

Eine komplexere Variante des letzteren Typs ist der Korridor und Kameradolmen, der aus einem Korridor oder einer Galerie besteht, der zu einer oder zwei Kammern führt. Sowohl der Flur als auch die Kamera können eine regelmäßige oder unregelmäßige Ebene darstellen. Der reguläre Korridor führt zu einer gut differenzierten regulären Kammer in einem kreisförmigen (wie im Fall von El Romeral) oder einem quadratischen Platz (Viera), der auch nicht durch Megalithen, sondern durch ein falsches Gewölbe bedeckt werden kann, wie dies in Los Millares der Fall ist ( Almería). Manchmal erscheint eine sekundäre und kleinere Kammer, die sich auf derselben Längsachse des Gebäudes befindet und durch einen anderen kurzen Korridor (El Romeral) mit der Hauptkammer verbunden ist. In den unregelmäßigen Ebenen gibt es keine klare Trennung zwischen dem Korridor und der Kammer, was wie eine bloße Erweiterung des Korridors aussieht. Im Gegensatz zu den regulären ist das Cover sturzförmig und wird von großen Megalithen (Menga) gebildet. In allen Fällen war diese Art von Gebäuden von einem Erdhügel von mehreren Metern Durchmesser, wie künstliche Hügel, bedeckt, die ihnen den Anschein einer Höhle geben, weshalb sie manchmal und populär als „Höhlen“ bezeichnet werden, wie in Antequera.

Interpretationen
Das Megalithphänomen kann nur im Zusammenhang mit den tiefgreifenden Veränderungen erklärt werden, die durch die fortschreitende Neolithisierung Westeuropas hervorgerufen wurden. Diese wirtschaftlichen und sozialen Veränderungen waren das Ergebnis des Übergangs von räuberischen Volkswirtschaften, die auf Jagd und Sammeln basieren, zu anderen Erzeugern, die auf Landwirtschaft und Vieh basieren. So begannen die betroffenen Bevölkerungen, das Land, in dem sie lebten und von dem sie ernährt wurden, als ihr eigenes Land zu betrachten. Die Anhäufung von Überschüssen und die Notwendigkeit einer größeren Organisation führten zur Entstehung von Segmentgesellschaften (oder Stämmen) und später zum ersten Hauptsitz. Diese Gesellschaften (komplexer als die paläolithischen Gruppen) waren unter der Anleitung der Schamanen (die die geistige und symbolische Macht innehatten) für den Bau solcher Werke verantwortlich.

Dieser Prozess kann bei einer soziologischen Ablesung der Bestattungen beobachtet werden: Die Kollektivbestattungen ohne eindeutige Unterscheidung werden als mehr oder weniger egalitären Segmentgesellschaften betrachtet und von großen Männern (großer Mann in englischer Sprache) geführt, während Gruppierungen und Grabbeigaben registriert werden Ungleichheit würde hierarchischen Gesellschaften entsprechen, die von einem Chef geführt werden.

Die megalithischen Monumente wurden als symbolische und / oder rituelle Zentren der Bevölkerung ihrer Umgebung interpretiert, von denen es nur wenige Daten gibt: einige verstreute Hütten aus Holz oder Stein, Ansammlungen von Feuerstein, Gruben und Häusern sind die gefundenen Beweise. Die Ausnahme ist die interessante Stadt Skara Brae auf den Orkney-Inseln (Schottland). Außerdem wurden in Nord- und Nordwesteuropa bestimmte Gehäuse gefunden, die durch aufeinanderfolgende Wassergräben, Böschungen und Palisaden, sogenannte verschanzte Felder, im Süden Großbritanniens abgegrenzt sind, die möglicherweise als Ritualräume dienen, die die Megalithen ergänzen.

Die Analyse dieses Phänomens hat sich im Laufe der Zeit je nach den vorherrschenden Theorien in jeder Epoche verändert:

Migrationistische Interpretation, Mehrheit im 19. Jahrhundert: Es wurde festgestellt, dass eine einzige Gruppe von Einwanderern für den Bau aller Megalithen verantwortlich war.

Diffusionist: Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts nuanciert der vorherige, indem er dem Einfluss der Kaufleute des östlichen Mittelmeerraums die Verbreitung der mit dem Megalithismus verbundenen Ideologie im Westen zuschrieb.
Prozessal – Funktionalistisch: Als gezeigt wurde, dass die westlichen Megalithen älter sind als viele östliche, wurde nach einer Erklärung gesucht, wie diese lokale Entwicklung durch die Analyse der Prozesse und ihrer sozioökonomischen Funktionen erzeugt wurde.
Neomarxista: Erklärt die Verwendung von megalithischen Ritualen als Tarnung der Machtposition einiger weniger innerhalb der Gruppe.
Postprocesual: Hebt die symbolischen Aspekte in einem bestimmten sozialen Kontext hervor.
Die unterschiedlichen Interpretationen ihrer ideologischen Funktionen drehen sich um ihre Verwendung als Elemente des sozialen Gleichgewichts, der territorialen Abgrenzung, des Prestiges und / oder der Macht der Gemeinschaft. Dabei wird darauf hingewiesen, dass ihre Erbauer mit dem Land, in dem ihre Vorfahren begraben wurden, identifiziert wurden Recht, es zu arbeiten. Mit der Stärkung des Hauptquartiers und der damit einhergehenden sozialen Hierarchie, die mit dem Aufkommen der Metallurgie zusammenfällt, wurde sie zu einem Modell, in dem sich das Individuum gegen das Kollektiv durchgesetzt hatte: Die Megalithen machten Einzelbestattungen Platz.

Megalithismus ist das Werk von Völkern, die das Schreiben oder fortgeschrittene architektonische Techniken noch nicht kennen, beispielsweise diejenigen, die die zeitgenössischen Zivilisationen Mesopotamiens oder Ägyptens zu praktizieren begannen. Vergessen Sie nicht, dass viele Megalith-Denkmäler nach dem Bau von Mesopotamischen Zigguraten oder den großen ägyptischen Pyramiden folgen.

Chronologie
Epipaleolithikum
Die Ausgrabungen, die in einigen britischen, irischen, skandinavischen und französischen Monumenten durchgeführt wurden, haben die Existenz ritueller Aktivitäten aus der Epipaleolithik gezeigt und das Nutzungsalter in Jahrhunderten und sogar Jahrtausenden erhöht, obwohl diese Daten umstritten sind:

Um 8000 v. Chr.: Holzkonstruktionen am Standort Stonehenge (England).
Um 5400 v. Chr.: Mögliche Starttermine für Carrowmore (Irland).

neolithisch
Um 5000 v. Chr.: Bauarbeiten in Evora (Portugal). Beginn des atlantischen Neolithikums.
Um 4800 v.Chr .: Konstruktionen in der Bretagne und in Poitou (Frankreich).
Um 4000 v.Chr.: Verallgemeinerung von Konstruktionen mit Beispielen in Carnac (Bretagne), Mittel- und Südfrankreich, Korsika, Spanien, Portugal, England und Wales.
Um 3700 v. Chr.: Bauten in verschiedenen Teilen Irlands.
Um 3600 v. Chr.: In England und Malta (Ggantija).
Um 3500 v. Chr.: Spanien, Südwesten von Irland, Nordfrankreich, Sardinien, Sizilien, Malta, Belgien und Deutschland.
Um 3400 v. Chr. In Irland, den Niederlanden, Deutschland, Dänemark und Schweden.

Calcolithic
Um 3200 v.Chr .: Megalithischer Tempel von Hagar Qim (Malta).
Ungefähr 3.000 v.Chr.: Konstruktionen in Los Millares (Spanien), Frankreich, Sizilien, Belgien, den Orkney-Inseln (Schottland) sowie die ersten Kreise (Henges) in England.
Um 2800 v. Chr.: Ein Höhepunkt in Dänemark und der Bau des Stonehenge-Kreises.
Um 2500 v.Chr.: Höhepunkt des Megalithismus, der an den Glockenturm der Iberischen Halbinsel, Deutschlands und der Britischen Inseln gebunden ist, mit dem Bau von Hunderten von kleinen Steinkreisen auf den letzteren. Mit der Glocke ging es über Nordeuropa und das Mittelneolithikum in die Chalcolithic (Kupferzeit) über.
Um 2000 v. Chr.: Balearen.

Zeitalter der Bronze
Um 2000 v.Chr .: Konstruktionen in der Bretagne, Sardinien, Italien und Schottland. Die Chalcolithie weicht der Bronzezeit nach Westen und Norden Europas.
Um 1800 v. Chr.: In Italien.
Um 1500 v.Chr .: nach Portugal.
Um 1400 v. Chr.: Bestattung des Egtved-Mädchens in Dänemark; der körper ist sehr gut erhalten.

Archäoastronomie
Einige Autoren postulieren, dass es in vielen megalithischen Monumenten einen astronomischen Zusammenhang gibt. Sie sind der Meinung, dass Stonehenge ein Observatorium sein könnte und dass seine Anordnung (und die von vielen anderen Ablagerungen) nach den Himmelszyklen ausgerichtet ist. In einigen Konstruktionen, wie im irischen Newgrange-Grab, scheint jedoch eine astronomische Beteiligung zu existieren, behaupten Archäoastronomie-Kritiker, dass diese Beispiele nicht ohne Beweise auf andere Konstruktionen extrapoliert werden sollten. Die Beziehung zur Position der Sterne wurde auch im Fall von Menorca-Tischen detailliert untersucht, obwohl es sich um spätere megalithische Konstruktionen handelt, die der Eisenzeit entsprechen.

Es ist richtig, dass prähistorische Gesellschaften über astronomisches Wissen im Zusammenhang mit Saat- und Erntezyklen verfügten, und dass sich diese beim Bau von Megalithen hätten niederschlagen können. Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie diese Denkmäler für eine systematische Beobachtung des Himmels im modernen Sinne der Beobachtung nutzten.

Künstlerische Manifestationen im Zusammenhang mit dem Megalithismus

Obwohl die Steine, aus denen die Megalithen bestehen, in der Regel schlecht bearbeitet sind, weist ihre Oberfläche in einigen Fällen Gravuren oder Reliefs auf. Diese künstlerischen Manifestationen sind an verschiedenen Orten in Westeuropa zu finden, obwohl die größten Konzentrationen in Malta, Irland, Großbritannien und der Iberischen Halbinsel zu finden sind. Die Megalithkunst begann im Neolithikum und dauerte bis in die Bronzezeit. Obwohl viele Arten von Denkmälern diese Art von Kunst erhalten haben, sind die meisten von ihnen aus Dolmen aus dem Korridor und neolithischen Statuen-Menhiren herausgearbeitet. Bei Dolmen ist die Megalithkunst in der Regel sehr abstrakt und enthält relativ wenige Darstellungen von erkennbaren realen Objekten. Bei Statuen-Menhiren sollen jedoch anatomische Merkmale und Kleidung dargestellt werden, und dies ist spezifischer. Megalithische Kunst ist oft der prähistorischen Felskunst ähnlich und enthält viele ähnliche Motive wie Schalen und Kreise, obwohl die beiden Formen der Felsgravuren auch große Stilunterschiede aufweisen. Die Bedeutung der Megalithkunst wird viel diskutiert.

Megalithismus in Asien
Anatolien
An mehreren Standorten in der Osttürkei (insbesondere in Göbekli Tepe, aber auch in Nevali Çori und Nahal Hemar) wurden bedeutende Zeremonienkomplexe aus dem zehnten Jahrtausend v. Chr. (9500 v. Chr.) Entdeckt, so dass sie aus den Anfangsphasen der Türkei stammen Neolithisch. Sein Hauptmerkmal ist, dass große kreisförmige Strukturen von Dutzenden von Megalithen gebildet werden, die die Gravuren in Form von T umgeben. Obwohl dies die Strukturen älterer älterer Orthostaten sind, ist es nicht klar, dass eine der europäischen megalithischen Traditionen von diesen abgeleitet wurde. In Göbekli Tepe wurden vier Steinkreise mit einer geschätzten Anzahl von 20 ausgegraben; Einer dieser Kreise misst 30 Meter von einer Seite zur anderen. Die Steinsäulen zeigen Reliefs von Wildschweinen, Füchsen, Löwen, Vögeln, Schlangen und Skorpionen.

Obwohl ihre Bagger es seit jeher für die älteste Kultstätte der Welt gehalten haben, wurde kürzlich die Theorie aufgestellt, dass es sich um einen Wohnkomplex handeln könnte, der zeremonielle Elemente enthält.

Mittlerer Osten
Dolmen und Menhire wurden in weiten Gebieten des Nahen Ostens gefunden: vom heutigen Aleppo über Nordsyrien bis zum südlichen Jemen, über den Libanon, Israel, Palästina, Jordanien und Saudi-Arabien. Es gibt auch auf der Insel Charag (Iran) oder im Nordirak, und die höchste Konzentration von Dolmen befindet sich an beiden Ufern der vom Jordantal gebildeten Depression mit einer deutlichen Vorherrschaft auf der Ostseite. Dies geschieht hauptsächlich in den Golanhöhen, Hauran und Jordanien, die wahrscheinlich die höchste Konzentration von Dolmen im Nahen Osten haben. In Saudi-Arabien wurden jedoch nur wenige Dolmen identifiziert, die meisten davon im Hijaz. Die Megalithen scheinen sich in kleinen Mengen im Jemen wiederzufinden, was auf die Fortsetzung einer mit Somalia und Äthiopien verbundenen Tradition hindeuten könnte.

Fernost
Es gibt megalithische Bestattungen in Nordost- und Südostasien, wobei die Hauptkonzentrationen auf der koreanischen Halbinsel liegen. Es gibt auch in Liaoning, Shandong und Zhejiang (China), an der Ostküste Taiwans, in Kyūshū und Shikoku (Japan), in der Provinz Dong Nai in Vietnam sowie in Gebieten in Indien und Pakistan. Auf den Inseln Sumba und Nias in Indonesien werden immer noch bestimmte megalithische Traditionen praktiziert.

In Indien können die Megalithen vom zweiten Jahrtausend bis Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. (2000-500 v. Chr.) Datiert werden. In der Mongolei werden die sogenannten Hirschsteine ​​zwischen dem Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr. Und den Anfängen des 1. Jahrhunderts v. Chr. Datiert. Die Dolmen von Korea stammen aus dem 1. Jahrtausend v. Chr. Und diejenigen aus Japan zwischen dem 7. und 2. Jahrhundert v. Chr.

Nördlicher Stil
Die megalithischen Traditionen im Nordosten Asiens haben ihren Ursprung in Nordchina, insbesondere im Liao-Einzugsgebiet. Die Gewohnheit, megalithische Bestattungen zu bauen, breitete sich rasch von diesem Gebiet auf die koreanische Halbinsel aus, wo die Struktur der Megalithen geografisch und zeitlich unterschiedlich ist. Die ältesten sind nach dem nördlichen Stil oder Tisch benannt, da sie eine charakteristische Grabkammer aufweisen, die auf dem Boden liegt und von schweren Platten gebildet wird, die eine rechteckige Cista bilden. Ein übermäßiger Stein auf den Platten krönt die Bestattungskammer und lässt sie wie ein Tisch erscheinen. Diese Konstruktionen stammen aus dem ersten Teil der Mumun-Keramik (1500-850 v. Chr.) Und sind mit wenigen Ausnahmen nördlich des Han-Flusses verteilt. Einige norditalienische Megalithen im Nordosten Chinas enthalten Blattläuse wie Bronzendolche aus Liaoning, die einige Archäologen dazu veranlasst haben, diese Bestattungen als Kopfgräber oder herausragende Individuen (große Männer) zu interpretieren. Die meisten nördlichen Megalithen enthalten weder Auberginen, als auch aufgrund von Raubüberfällen oder vorsätzlichen Leichenbestattungen.

Südlichen Stil
Die Bestattungen im südlichen Stil sind im Süden der koreanischen Halbinsel verbreitet. Es wird angenommen, dass die meisten von ihnen auf den letzten Teil der anfänglichen Mumun-Periode oder auf den mittleren Mumun zurückgehen. Die Megalith-Skala im südlichen Stil ist normalerweise kleiner als die der nördlichen. Das südliche Begräbnisgebiet besteht aus einer unterirdischen Kammer, die auf demselben Boden errichtet oder mit dünnen Platten bedeckt ist. Ein fester Stein im Grabbereich wird von kleinen Felsen gestützt. Die meisten koreanischen Megalithen sind von diesem Typ, und einige Archäologen schätzen, dass es zwischen 15.000 und 100.000 liegen könnte.

Südliche Megalithen enthalten wie die nördlichen nur wenige oder keine Artefakte. In einer kleinen Anzahl von ihnen erscheinen jedoch raffinierte rötliche Keramik, Bronzedolche, polierte Steindübel und Jade-Ornamente. Südliche Bestattungen bilden häufig Gruppen, die in Linien parallel zur Richtung der Flüsse verstreut sind. Diese Nekropolen enthalten Bestattungen, die durch niedrige Steinplattformen aus großen Steinen miteinander verbunden sind. Auf diesen Plattformen wurden Risse mit rötlich gebürsteten Haaren und karbonisiertem Holz gefunden, was zu Archäologen geführt hat, die manchmal zur Feier von Zeremonien und Ritualen verwendet wurden. Die Deckplatten vieler südlicher Megalithen haben in Brillenform Spuren hinterlassen, und einige zeigen menschliche Darstellungen und Dolche.

Geschützter Plattenstil
Diese Megalithen unterscheiden sich von anderen durch das Vorhandensein einer Grube, die manchmal bis zu 4 m tief ist und von großen Steinen bedeckt wird. Die Bestattungsbohrung wurde mit einer großen Abdeckung versehen, ohne dass dafür Ortsteile entstanden sind. Diese Typologie ist die monumentalste der koreanischen Halbinsel und wird hauptsächlich von ihrer Südküste verteilt. Es scheint, dass die meisten aus der letzten Mumun-Periode (700-550 v. Chr.) Stammen und einige zum ersten Teil des letzten Mumun gehören können. Ein Beispiel, das in der Nähe von Changwon in einer kleinen Nekropole von Deokcheon-in gefunden wird, ist das Begräbnis Nr. 1, das eine massive rechteckige Platte und eine Bodenplattform enthält.

Aktuelle megalithische Traditionen in Indonesien
Das indonesische Archipel ist die Heimat australischer, megalithischer Traditionen der Vergangenheit und Gegenwart. Diese Traditionen der Gegenwart finden Sie auf der isolierten Insel Nias (gegenüber der Westküste von Nord-Sumatra), zwischen den Batak aus demselben Norden von Sumatra, auf der Insel Sumba in der Provinz Nusatenggara und zwischen den Toraja des Landesinneren von Merlas Süd. Diese Traditionen blieben bis weit ins 19. Jahrhundert zurück und wurden nicht gestört.

In Nias gab es Steinstatuen, Steinbänke für Steinköpfe und Tische, um Gerechtigkeit zu vollbringen. Die Megalithen waren für die Begräbnisfeierlichkeiten der Hierarchien notwendig, damit sie sich mit ihren frommen Vorfahren im Jenseits treffen konnten. Die Errichtung eines Megaliths war der Auftakt zu einem Ritualfest.

In ganz Indonesien gibt es verschiedene Vorkommen und megalithische Strukturen: Menhirs, Dolmen, Steintische, Statuen von Ahnen und versetzte Pyramiden, die als Punden Berundak bezeichnet werden, wurden an verschiedenen Stellen in Java, Sumatra, Celébres und den kleineren Inseln der Sonde entdeckt .

Die Pyramiden Punden und ihre Menhire sind in Pagguyangan Cisolok und Gunung Padang im Westen von Java zu sehen, und Gunung Padang ist der größte Megalith in Südostasien. In derselben Provinz vereint der Ort Cipari Monolithen, Steinterrassen und Sarkophage. Es wird angenommen, dass die Punden-Pyramide der Präzedenzfall und das grundlegende Design der späteren Struktur der Hindus und der buddhistischen Tempel von Java ist, die nach der Übernahme dieser Religionen durch die Bevölkerung errichtet wurden: die Stupa von Borobudur aus dem 8. Jahrhundert oder der Tempel von Candi Sukuh aus dem 15. Jahrhundert präsentiert die gestufte Pyramidenstruktur.

Der Lore Lindu National Park im Zentrum von Sulawesi beherbergt die Überreste antiker Megalithen, Statuen und antiker Steinmauern, die sich hauptsächlich in den Tälern von Bada Kiss und Napus befinden.

Mahdia Gonds aus Maharashtra, Indien
Eine Studie aus dem Jahr 2002 erwähnt aktuelle megalithische Praktiken zwischen den Mahdia Gonds von Tehsil Bhamragad im Gadchiroli-Distrikt im indischen Maharashtra.

Megalithismus in Afrika
In der südlichen Region Äthiopiens gibt es nach wie vor die größte Konzentration von Megalithen auf dem afrikanischen Kontinent. Einige dieser Gräber oder Dolmen könnten von großem Alter sein, da sie laut einigen Autoren auf das X. Jahrtausend v. Chr. Zurückgehen. Die meisten dagegen sind viel jünger aus dem Jahrtausend unserer Ära und zählen in Shewa und Sidamo Tausende (es wurde auf 10.000 geschätzt). Eine der Regionen mit der größten Anzahl an Megalithen ist die von Soddo südlich von Addis Abeba, wo bislang 160 archäologische Stätten entdeckt wurden, wie zum Beispiel Tiya, ein Weltkulturerbe der UNESCO.

In der Region Malia von Niafunké umfasst der Standort Tundidaro mehr als 150 Steine. Ähnliche Konstruktionen schützen einige Gräber in Ländern wie Niger, Togo und Tschad. In Senegal und Gambia wurden die vier Hauptgruppen der Megalithkreise, die sich zwischen Gambia im Süden und Saloum im Norden befinden, von der UNESCO als Weltkulturerbe eingestuft (2006). Fügen Sie zwischen den vier Kreisen 93 Kreise und etwa 1.000 Megalithen hinzu und wurden zwischen dem dritten Jahrhundert v. Chr. Und dem vierzehnten bis sechzehnten Jahrhundert datiert. In der Bouar-Bevölkerung in der Zentralafrikanischen Republik gibt es Megalithen aus dem 6. Jahrhundert v. Chr.

In Nabta Playa, in der Wüste von Nubien (südlich des heutigen Ägypten und 100 km westlich von Abu Simbel), begann sich seit dem 10. Jahrtausend v. Chr. Ein großer See zu bilden. Gegen das 5. Jahrtausend v.Chr. Bauten die Einwohner von Nabta Playa ein angebliches astronomisches Gerät, das von einigen Forschern tausend Jahre vor Stonehenge als das älteste der Welt angesehen wird, obwohl es von sehr geringer Dimension ist. Einige Forscher glauben, dass es ein prähistorischer Kalender sein könnte, der den Solsticesommer genau anzeigte. Die Ergebnisse zeigen, dass die Region früher nur saisonal besetzt war, wahrscheinlich im Sommer, wenn das Seewasser zum Trinken der Herden verwendet wurde. Es gibt auch fünf megalithische Ausrichtungen, die von einem Satz zentraler Steine ​​ausgehen.

Megalithismus in Ozeanien

Melanesien
Sie sind Megalithen in vielen Teilen Melanias, insbesondere in der Provinz Milne Bay, Papua-Neuguinea, Fidschi und Vanuatu. Bisher wurden jedoch nur wenige Ausgrabungen durchgeführt und daher gibt es wenig Informationen über diese Strukturen. Im Megalithgrab von Otuyam bis zu Kiriwina (Trobriand-Inseln) wurden sie mit einem Alter von etwa 2000 Jahren ausgezeichnet, was darauf schließen lässt, dass diese Traditionen in der Region eine uralte Tradition sind, obwohl es nur wenige Megalithen gibt. Diese Konstruktionen wurden verwendet, um verschiedene Rituale zu feiern, z. B. Begräbnis, Opfer oder Fruchtbarkeit. In der Nähe einiger Megalithen gibt es Orte, an denen Tänze aufgeführt werden können. An bestimmten Orten in Melanesien werden diese Rituale weiterhin an denselben heiligen Orten gefeiert, da der Glaube lebendig bleibt. Dies war einer der Gründe für die Lähmung vieler Ausgrabungen.

Megalithische Kunst
Wenn die Hauptfunktion der Architektur-Megalithik höchstwahrscheinlich nicht direkt künstlerisch ist, ist der Megalith manchmal das bevorzugte Medium seiner Zeit. Zum Beispiel können die Orthostaten der Dolmen mit sehr komplexen Gravuren verziert werden, deren Symbolik uns entgeht. Sie können auch geschnitzt worden sein und eine anthropomorphe Form aufweisen, die wirklichen prähistorischen Statuen ähnelt, von denen einige sexuell sind (Figuration der Brüste) und Halskettenreihen aufweisen. In ähnlicher Weise sind die Statuen-Menhirs Megalithen, deren teilweise sehr entwickelte und zahlreiche Gravuren Zeugen der künstlerischen Tätigkeit von Männern der Vorgeschichte sind, wobei die Kunst mit dem Heiligen in Verbindung steht. Diese Daten sind jedoch häufig verzerrt, da die gravierte Kunst auf den Menhiren seltener ist als in den Gräbern, weil die Granitblasen Blasen bilden und die Anzahl der Parzellen verschwindet. Die Veränderung der gemalten Darstellungen ist sogar noch wichtiger, da die historiographische Tradition die Existenz der neolithischen Bildkunst lange bestritten hat, obwohl sie in der iberischen Megalithkunst, deren Malerei im Wesentlichen in Roter Ocker ausgeführt wird, gut belegt ist. Neue spezifische Methoden zur Erkennung von Bildmotiven zeigen, dass diese symbolische, aber auch dekorative Bildkunst weiter entwickelt ist, als die Archäologen vermuteten, selbst in den am wenigsten versorgten Regionen der Megalitharchitektur.

Der Korpus der eingravierten Zeichen umfasst Zickzackmuster (oder Serpentinen), die Vorhänge, Schlangen (von William Stukeley und Maudet de Penhouet geliebte Ophiolatry-Theorie) oder Wellen scharfer Wellen hervorbringen können. die corniform-Motive werden meist als Reduktion von Bucranes interpretiert; die scutiformes-Einheiten; zoomorphe oder anthropomorphe Zeichen; die Hintern und Crosserons; die Achsen gepasst; Bögen und Pfeile; Patronen; die Brunnen; die verschachtelten Reifen.

Zeitgenössischer Megalithismus
Der Megalithismus ist nicht vollständig verschwunden. Wenn die Bantu in der Provinz Ogoja im Südosten von Nigeria den phallischen Akwanshi nicht mehr hundert Jahre lang wie der Kelabit von Sarawak gegen die Madagassen der Hochebene von Imerina, die Konsos von Äthiopien und die Toraja von Irakia erheben Sulawesi oder die Bewohner von Sumba in Indonesien Noch heute stehen Megalithen, um ihre Toten zu ehren und den Rang einer Familie oder eines Clans zu bewerten. Dies erfordert, wie schon vor einigen tausend Jahren, enorme physische und wirtschaftliche Kosten, aber auch den Geist der Zusammenarbeit, der die Einheit der ethnischen Gruppen stärkt, die immer noch den Megalithismus betreiben.