Eine Totenmaske ist ein Bild, typischerweise in Wachs oder Gipsabdruck, der nach dem Tod aus dem Gesicht einer Person gemacht wird, oft indem ein Abdruck oder eine Abformung direkt von der Leiche gemacht wird. Totenmasken können Erinnerungsstücke der Toten sein oder für die Erstellung von Porträts verwendet werden. Es ist manchmal möglich, Porträts, die aus Totenmasken gemalt wurden, aufgrund der charakteristischen leichten Verzerrungen der Merkmale, die durch das Gewicht des Gipses während der Herstellung der Form verursacht werden, zu identifizieren. In anderen Kulturen kann eine Totenmaske eine Totenmaske sein, ein Bild, das vor Bestattungsriten auf das Gesicht des Verstorbenen gelegt und normalerweise mit ihnen begraben wird. Die bekanntesten davon sind die Masken aus der Antike Ägypten als Teil des Mumifizierungsprozesses, wie Tutanchamuns Maske, und solche aus Mykenean Griechenland wie die Maske von Agamemnon.

In einigen europäischen Ländern war es üblich, dass Totenmasken als Teil des Abbilds des Verstorbenen bei Staatsbegräbnissen verwendet wurden. das Sargportrait war eine Alternative. Auch Trauerportraits wurden gemalt, die das in Ruhe liegende Motiv zeigen. Während des 18. und 19. Jahrhunderts wurden Masken verwendet, um die Merkmale unbekannter Leichen zu Identifizierungszwecken dauerhaft zu erfassen. Diese Funktion wurde später durch postmortale Fotografie ersetzt.

In Fällen von Menschen, deren Gesichter durch ihren Tod beschädigt wurden, war es üblich, Abgüsse ihrer Hände zu nehmen. Ein Beispiel dafür ist Thomas D’Arcy McGee, der kanadische Staatsmann, dessen Gesicht durch die Kugel zerschmettert wurde, die ihn 1868 ermordete.

Ein solcher Gips wird, wenn er einem lebenden Subjekt entnommen wird, eine Lebensmaske genannt. Befürworter der Phrenologie verwendeten sowohl Todesmasken als auch Masken für pseudowissenschaftliche Zwecke.

Geschichte

Skulpturen
Masken von Verstorbenen sind in vielen Ländern Teil der Traditionen. Der wichtigste Prozess der Bestattungszeremonie in der Antike Ägypten Es war die Mumifizierung des Körpers, die nach Gebeten und Weihe in einen Sarkophag aus Gold und Edelsteinen emailliert wurde. Ein besonderes Element des Ritus war eine gemeißelte Maske, die auf das Gesicht des Verstorbenen gelegt wurde. Diese Maske sollte den Geist der Mumie stärken und die Seele vor bösen Geistern auf dem Weg in die Jenseitswelt bewahren. Die bekannteste Maske ist Tutanchamuns Maske. Die Maske aus Gold und Edelsteinen vermittelt die hochstilisierten Merkmale des antiken Herrschers. Solche Masken wurden jedoch nicht von Abgüssen der Merkmale gemacht; vielmehr hat der Mumifizierungsprozess selbst die Merkmale des Verstorbenen bewahrt.

1876 ​​entdeckte der Archäologe Heinrich Schliemann in Mykene sechs Gräber, denen er selbstbewusst zu Königen und antiken griechischen Helden gehörte – Agamemnon, Cassandra, Evrimdon und ihren Gefährten. Zu seiner Überraschung waren die Schädel mit goldenen Masken bedeckt. Es ist jetzt höchst unwahrscheinlich, dass die Masken tatsächlich Agamemnon und anderen Helden der homerischen Epen gehörten; Tatsächlich sind sie mehrere Jahrhunderte älter.

Der lebensnahe Charakter römischer Porträts wurde der früheren römischen Verwendung von Wachs zugeschrieben, um die Merkmale verstorbener Familienmitglieder (die sogenannten imagines maiorum) zu erhalten. Die Wachsmasken wurden anschließend in haltbareren Steinen reproduziert.

Der Gebrauch von Masken im Ahnenkult ist ebenfalls belegt Etrurien . Ausgrabungen von Gräbern im Bereich der antiken Stadt Clusium (modern Chiusi , Toskana ) haben eine Anzahl von Bronzeblechen aus der Zeit der Etrusker Späte Orientation hervorgebracht. Im 19. Jahrhundert wurde angenommen, dass sie mit den mykenischen Beispielen verwandt seien, aber ob sie als tatsächliche Totenmasken dienten, kann nicht bewiesen werden. Die am meisten gutgeschriebene Hypothese besagt, dass sie ursprünglich an Urnen in der Vergangenheit angebracht waren, um ihnen eine menschliche Erscheinung zu geben. Im Orientalising Clusium war die Anthropomorphisierung von Urnen ein weit verbreitetes Phänomen, das stark in lokalen religiösen Überzeugungen verwurzelt war.

Abgaben
Im Spätmittelalter vollzog sich eine Verschiebung von skulptierten Masken zu echten Totenmasken aus Wachs oder Gips. Diese Masken wurden nicht mit dem Verstorbenen bestattet. Stattdessen wurden sie bei Beerdigungszeremonien verwendet und später in Bibliotheken, Museen und Universitäten aufbewahrt. Totenmasken wurden nicht nur von verstorbenem Königtum und Adel (Heinrich VIII., Sforza), sondern auch von bedeutenden Persönlichkeiten – Komponisten, Dramaturgen, militärischen und politischen Führern, Philosophen, Dichtern und Wissenschaftlern, wie Dante Alighieri, Ludwig van Beethoven, Napoleon – aufgenommen Bonaparte (dessen Totenmaske auf der Insel St. Helena aufgenommen wurde), Filippo Brunelleschi, Frédéric Chopin, Oliver Cromwell (dessen Totenmaske im Schloss Warwick aufbewahrt wird), Joseph Haydn, John Keats, Franz Liszt, Blaise Pascal, Nikola Tesla von seinem Freund Hugo Gernsback und jetzt im Nikola Tesla Museum ausgestellt), Torquato Tasso und Voltaire. Wie im alten Rom Später wurden oft Totenmasken verwendet, um Porträts aus Marmorskulpturen, Büsten oder Stiche von Verstorbenen herzustellen.

Im Russland Die Geschichte der Totenmaske geht auf die Zeit Peters des Großen zurück, deren Totenmaske von Carlo Bartolomeo Rastrelli übernommen wurde. Bekannt sind auch die Totenmasken von Nikolaus I. und Alexander I. Stalins Totenmaske ist im Museum zu sehen Stalin Museum im Gori , Georgia .

Eine der ersten echten ukrainischen Totenmasken war die des Dichters Taras Schewtschenko, aufgenommen von Peter Clodt von Jürgensburg in St. Petersburg , Russland.

Im Frühjahr 1860 und kurz vor seinem Tod im April 1865 wurden zwei Lebensmasken von Präsident Abraham Lincoln geschaffen.

Wissenschaft
Seit Ende des 18. Jahrhunderts wurden von Wissenschaftlern zunehmend Todesmasken verwendet, um Unterschiede in der menschlichen Physiognomie aufzuzeichnen. Die Lebensmaske wurde zu dieser Zeit auch immer häufiger von lebenden Personen genommen. Anthropologen benutzten solche Masken, um physiognomische Merkmale bei berühmten Menschen und notorischen Kriminellen zu studieren. Masken wurden auch verwendet, um Daten über Rassenunterschiede zu sammeln.

Forensik
Vor der weit verbreiteten Verfügbarkeit der Fotografie wurden die Gesichtszüge unidentifizierter Körper manchmal durch die Herstellung von Totenmasken konserviert, so dass Angehörige des Verstorbenen sie erkennen konnten, wenn sie eine vermisste Person suchten.

Eine Maske, L’Inconnue de la Seine genannt, zeichnete das Gesicht einer nicht identifizierten jungen Frau auf, die im Alter von sechzehn Jahren, nach der Geschichte eines Mannes, in der Stadt gefunden wurde Seine Fluss beim Paris , Frankreich um die späten 1880er Jahre. Ein Leichenschauhaus machte einen Abguss ihres Gesichts und sagte: „Ihre Schönheit war atemberaubend und zeigte zum Zeitpunkt des Todes nur wenige Anzeichen von Verzweiflung. So bezaubernd, dass ich wusste, dass Schönheit als solche bewahrt werden muss.“ Die Besetzung wurde auch mit Mona Lisa und anderen berühmten Gemälden und Skulpturen verglichen. In den folgenden Jahren wurden Kopien der Maske zu einem modischen Fixpunkt in der Pariser böhmischen Gesellschaft.

Das Gesicht von Resusci Anne, der weltweit ersten CPR-Trainingsfigur, wurde 1960 nach L’Inconnue de la Seine eingeführt.