Abbasid Architektur

Im Abbasidenkalifat entwickelte sich zwischen 750 und 945 vor allem in seinem Kernland die abbasidische Architektur Mesopotamien . Die Abbasiden erbten persische Architekturtraditionen in Mesopotamien und wurden später von zentralasiatischen Stilen beeinflusst. Sie entwickelten eigene Stilrichtungen, besonders in der Dekoration ihrer Gebäude. Während die Abbasiden nach 850 die Kontrolle über weite Teile ihres Reiches verloren, wurde ihre Architektur weiterhin von Nachfolgestaaten in Ich rannte , Ägypten und Nordafrika .

Historischer Hintergrund
Im Jahr 750 erlangten die Abbasiden die Macht von den Umayyaden-Herrschern des arabischen Reiches, die alle ihre Besitztümer verloren hatten Spanien . Die abbasidischen Kalifen beruhen auf dem, was jetzt ist Irak beherrschten Ich rannte , Mesopotamien, Arabien und die Länder des östlichen und südlichen Mittelmeer- . Der Zeitraum zwischen 750 und 900 wurde als das islamische Goldene Zeitalter beschrieben. Wo die Umayyaden typischerweise vorislamische Gebäude in den eroberten Städten wiederverwendet hatten, mussten viele dieser Strukturen in der Abbasidenzeit ersetzt werden. Die Verbreitung muslimischer Überzeugungen hatte auch Veränderungen in den Bedürfnissen mit sich gebracht. Die Abbasiden mussten Moscheen und Paläste errichten sowie Befestigungen, Häuser, Handelsgebäude und sogar Einrichtungen für Renn- und Polospiele. Sie rüsteten die Pilgerstraße von Bagdad und Kufa nach Mekka auf, ebneten die Oberfläche und bauten Mauern und Gräben in einigen Gebieten und errichteten Pilgerstationen mit Räumen und einer Moschee, in der sie beten konnten.

762 gründete der Kalif al-Mansur eine neue Hauptstadt von Bagdad auf der Tigris , die bald zu einer der größten Städte der Welt wurde. 836 übertrug der Kalif al-Mu’tasim die Hauptstadt nach Samarra . Die Abbasiden begannen die Kontrolle über die äußeren Teile des Reiches zu verlieren, wobei die lokalen Dynastien in Khorasan (Samaniden) im Osten eine effektive Unabhängigkeit erlangten Ich rannte , Ägypten (Tuluniden) und Ifriqiya (Aghlabiden). Der Kalif al-Mu’tamid, inzwischen nur noch der eigentliche Herrscher von Irak zog sein Kapital zurück nach Bagdad 889. Im Jahr 945 wurden die Buyiden, Anhänger des schiitischen Islams, als Herrscher zu Herrschern, während die abbasidischen Kalifen ihren nominellen Titel behielten. Mit Kalif al-Nasir (1179-1225) erlangten die Abbasiden erneut die Kontrolle über Irak , aber der Sack von Bagdad durch die Mongolen 1258 brachte das Abbasiden-Kalifat ein Ende.

Ursprünge
Die frühe abbasidische Architektur war der Architektur des Sassanidenreiches sehr ähnlich, wie die Palast von Ukhaidhir . Es verwendete die gleichen Techniken, die gleichen Materialien wie Lehmziegel, gebrannte Ziegelsteine ​​und grobe Steinblöcke, die in Mörtel gegossen wurden, und folgte den sassanianischen Entwürfen. Stein ist selten in den zentralen und südlichen Schwemmlandebenen, die das Kernland des Abbasidengebiets bildeten, so dass viele der Gebäude aus Lehmziegeln bestanden, mit Putz konfrontiert und häufig repariert oder wieder aufgebaut wurden. Manchmal wurde gebrannter Ziegel verwendet. Als der Kalif al-Mansur die runde Stadt Bagdad, genannt Madinat al-Salam, erbaute, die den Palast, die Moschee und die Verwaltungsgebäude des Hofes enthielt, folgte er vielleicht früheren Traditionen wie der von Ardashir I (r . 224-241) in Firuzabad.

Mit der Eroberung von Zentralasien , der Einfluss der Soghdian Architektur nahm zu. Im Samarra Die Stuck- und Wandmalereien ähneln denen der Palakkenpaläste im heutigen Tadschikistan . Später, im 12. und 13. Jahrhundert, wurde die Architektur in den von den Abbasiden beherrschten Ländern von der seldschukischen Architektur dominiert.

Innovationen
Abbasid Städte wurden auf riesigen Seiten angelegt. Die Paläste und Moscheen von Samarra ausgestreckt entlang der Ufer des Tigris für 40 Kilometer ( 25 Meilen ). Um der Größe der Stätten zu entsprechen, wurden monumentale Gebäude errichtet, wie die riesigen spiralförmigen Minarette der Abu-Dulaf-Moschee und die Große Moschee von Samarra, die anderswo keine Gegenstücke hatten. Der zweizackige Spitzbogen und das Gewölbe waren erschienen, bevor die Abbasiden an die Macht kamen, wurden aber in der abbasidischen Architektur zum Standard, und der Punkt wurde deutlicher. Das erste voll entwickelte Beispiel des vierzackigen Spitzbogens war der zwischen 878 und 882 erbaute Qasr al-‚Ashiq.

Drei neue Arten von Stuckdekoration wurden in entwickelt Samarra und wurde schnell anderswo beliebt. Die ersten beiden Stile können als Ableitungen von dekorativen Stilen der späten Antike oder der Umayyaden gesehen werden, aber die dritte ist völlig neu. Style C verwendete Formen, um sich wiederholende Muster von gekrümmten Linien, Kerben, Schlitzen und anderen Elementen zu erzeugen. Die flüssigen Designs verwenden keine traditionellen pflanzlichen, geometrischen oder tierischen Themen. Die Stuckarbeiten wurden manchmal in rot oder blau gefärbt und manchmal ein Glasmosaik eingebaut. Die Muster schneiden schräg in die Stuckoberfläche ein. Dies ist das erste und reinste Beispiel der Arabeske. Es könnte ein bewusster Versuch sein, eine abstrakte Form der Dekoration zu schaffen, die die Darstellung von Lebewesen vermeidet, und dies könnte seine rasche Annahme in der gesamten muslimischen Welt erklären.

Eigenschaften
Typische Merkmale der wichtigeren Gebäude umfassten massive runde Pfeiler und kleinere in Eingriff stehende Säulen. Die abbasidische Architektur des 9. Jahrhunderts hatte foliate Dekorationen an Bögen, Gewölben, Muqarnasgewölben und polychromen verschachtelten Zwickeln, die als typisch für „islamische“ Architektur identifiziert wurden, obwohl diese Formen ihren Ursprung in der sassanischen Architektur haben können. So wurde der Frontenbogen des Bogens von Ktesiphon einst mit einem gelappten Formteil verziert, eine Form, die im Palast von al-Ukhaidar kopiert wurde.

Paläste
Der früheste Abbasid Palast, um 775 erbaut, ist die al-Ukhaidir Festung. Es hat einen Plan, der von früheren Sasanian und Umayyad Palästen abgeleitet ist. Der Palast liegt in der Wüste über 180 Kilometer ( 110 Meilen ) im Süden von Bagdad. Es ist rechteckig in der Form, 175 auf 169 Metern (574 by 554 Fuß ), mit vier Toren. Drei sind in halbrunden Türmen, die aus der Wand herausragen, und eine in einer rechteckigen Vertiefung in der Wand. Im Inneren befindet sich eine gewölbte Eingangshalle, ein zentraler Hof, ein Iwan (Halle), der gegenüber der Eingangshalle zum Hof ​​hin offen ist, und Wohneinheiten. Sasanische Techniken bestehen in der Konstruktion von Gewölben mit spitzen Kurven aus Schutt und Mörtel mit Ziegeln und Stuck, Blindbögen als Dekorationen für große Wandflächen und lange gewölbte Hallen mit hinter Bögen, die von schweren Säulen getragen werden. Verbale Beschreibungen zeigen, dass Paläste in Bagdad hatte ein ähnliches Layout, wenn auch in größerem Maßstab.

Paläste in Samara wie al-‚Ashiq und al-Jiss, um 870 erbaut, weisen polylobierte Leisten auf, die tief in die Bögen der Bögen eingeschnitten sind und den Eindruck eines Laubbogens erwecken. Die Böden waren manchmal aus Marmor, häufiger gefliest. Die Empfangsräume der Paläste von Samarra hatten Stuckarbeiten an den unteren Wandteilen geschnitzt oder geformt, und Stuckdekorationen zierten auch Türrahmen, Wandnischen und Bögen in drei verschiedenen Stilen. Andere Paläste, die ausgegraben wurden, haben oft eine gewölbte zentrale Kammer, die von vier nach außen gerichteten Iwans umgeben ist.

Der einzige Abbasid Palast verließ in Bagdad befindet sich im Al-Maiden-Viertel mit Blick auf den Tigris. Der Palast wurde unter dem Kalifen Al-Nasir li-Din Allah (1179-1225) errichtet. Der Palast steht zwei Stockwerke hoch und enthält einen zentralen Hof und einen Iwan mit Ziegeldecke und Fassade. Ausgrabungen und Restaurierungsbemühungen zeigen, dass es höchstwahrscheinlich als Schule und nicht als Palast funktioniert hat. Einige Gelehrte glauben, dass es das ist Sharabiya Schule , eine Schule für islamische Theologie, erbaut im 12. Jahrhundert. Die Struktur und das Design des Palastes haben Ähnlichkeiten mit Al-Mustansiriya Universität . Bestimmte Teile des Palastes wurden von der Staatlichen Denkmalschutzbehörde rekonstruiert, einschließlich der Restaurierung des großen Iwan und der angrenzenden Fassaden.

Moscheen
Der Abbaside folgte weiterhin dem rechteckigen Hypostylplan der Umayyaden mit Arkadenhof und überdachter Gebetshalle. Sie bauten im monumentalen Maßstab Moscheen mit Backsteinbau, Stuckverzierungen und architektonischen Formen, die in Mesopotamien und anderen Regionen im Osten entwickelt wurden. Die früheste Moschee wurde von Al-Mansur in gebaut Bagdad , seit zerstört. Die Große Moschee von Samarra, die von al-Mutawakkil erbaut wurde, war 256 mal 139 Meter groß 456 ft ). Ein flaches Holzdach wurde von Säulen getragen. Die Moschee wurde mit Marmorplatten und Glasmosaiken dekoriert. Die Gebetshalle der Abu Dulaf Moschee in Samarra hatte Arkaden auf rechtwinkligen Backsteinpfeilern, die im rechten Winkel zur Qiblawand verlaufen. Beide Samarra Moscheen haben spiralförmige Minarette, die einzigen Beispiele im Irak. Eine Moschee in Balkh im heutigen Afghanistan war etwa 20 mal 20 Meter groß 66 Fuß ) quadratisch, mit drei Reihen von drei quadratischen Buchten, die neun gewölbte Kuppeln tragen. Andere überlebende abbasidische Moscheen sind die Moschee von Ibn Tulun aus dem späten 9. Jahrhundert in Kairo, die Tarik Khane von Damghan (Iran) zwischen 750-89. und die Masjid-I-Tarikh aus dem 9. Jahrhundert Balkh , Afghanistan.

Andere Gebäude
Häuser wurden oft in Blöcken gebaut. Die meisten Häuser scheinen zweistöckig zu sein. Die untere Ebene war oft zur Kühlung in den Boden eingelassen und hatte gewölbte Decken. Die obere Ebene hatte eine Holzdecke und ein flaches Terrassendach, das in Sommernächten Wohnraum bot. Häuser wurden um Höfe herum gebaut und hatten äußerliche Merkmale, obwohl sie innen oft aufwändig verziert waren. Es gibt keine Spuren von Windfängern, die später zu allgemein üblichen islamischen Architekturmerkmalen wurden. Die meisten Häuser hatten Latrinen und Einrichtungen zum Kaltwasserbaden.

Die Abbasiden unternahmen auch öffentliche Arbeiten, die den Bau von Kanälen in Samarra und von Zisternen in Tunesien und Palästina . Das Nilometer in Fustat, in der Nähe von modern Kairo , 861 erbaut, hat kunstvoll verzierte Steinmetzarbeiten und ausladende Bögen.

Dekoration
Die drei Arten (Stuck A, B und C) der Stuckdekoration, die in Abbasid Samarra am besten veranschaulicht und vielleicht entwickelt wurden, wurden schnell anderswo nachgeahmt, und Stil C, der selbst Jahrhunderte lang in der islamischen Welt üblich war, war ein wichtiger Vorläufer entwickelte Arabeskendekoration. Die Tuliniden in Ägypten bauten Kopien von Abbasiden-Gebäuden in Kairo. Die Ahmad ibn Tulun Moschee, die in Fustat in der Nähe von Kairo in den Jahren 876-879 erbaut wurde, verbindet Umayyad und Abbasid strukturelle und dekorative Merkmale. Es ist die einzige Moschee außerhalb des Iraks, die über ein Minarett verfügt.

Das Layout der Fatimidenstadt Al-Mansuriya in Ifriqiya gegründet 946 war kreisförmig, vielleicht in Nachahmung von Bagdad . Bagdad ist eine coole Stadt. Die Wahl des Layouts könnte eine absichtliche Herausforderung für das Kalifat der Abbasiden gewesen sein. Die fatimidische Architektur von Ifriqiya und Ägypten folgte abbasidischen Stilen, wie die Große Moschee von Mahdiya und die Azhar-Moschee in Kairo zeigen. Sogar Umayyad-Gebäude der iberischen Halbinsel zeigen abbasidischen Einfluss. Neun Kuppeln Moscheen wurden in Spanien, Tunesien, Ägypten und Zentralasien gefunden. Neuere Gebäude folgen manchmal dem Stil der Abassiden, wie die Hamoudi-Moschee aus dem 19. Jahrhundert in Dschibuti.