Arquitetura abássida

A arquitetura abássida desenvolveu-se no califado abássida entre 750 e 945, principalmente em seu coração de Mesopotâmia . Os abássidas herdaram as tradições arquitetônicas persas em Mesopotâmia e mais tarde foram influenciados pelos estilos da Ásia Central. Eles desenvolveram estilos distintos próprios, particularmente na decoração de seus edifícios. Enquanto os abássidas perderam o controle de grandes partes de seu império depois de 850, sua arquitetura continuou a ser copiada pelos estados sucessores em Irã , Egito e norte da África .

Contexto histórico
Em 750, os abássidas tomaram o poder dos governantes omíadas do império árabe, que perderam todos os seus bens para além de Espanha . Os califas abássidas baseados no que é agora Iraque governado Irã , Mesopotâmia, Arábia e as terras do leste e do sul Mediterrâneo . O período entre 750 e 900 foi descrito como a Era de Ouro Islâmica. Onde os omíadas costumavam reutilizar edifícios pré-islâmicos nas cidades que haviam conquistado, na era dos abássidas, muitas dessas estruturas precisavam ser substituídas. A disseminação das crenças muçulmanas também trouxe mudanças nas necessidades. Os abássidas tiveram que erguer mesquitas e palácios, bem como fortificações, casas, edifícios comerciais e até mesmo instalações para corridas e jogos de pólo. Eles melhoraram a estrada de peregrinos de Bagdá e Kufa até Meca, nivelaram a superfície e construíram muros e valas em algumas áreas, e construíram estações para os peregrinos com quartos e uma mesquita para rezar.

Em 762 o califa al-Mansur fundou uma nova capital de Bagdá no Tigre , que logo cresceu para uma das maiores cidades do mundo. Em 836 o califa al-Mu’tasim transferiu a capital para Samarra . Os Abássidas começaram a perder o controle sobre as partes periféricas do império, com dinastias locais ganhando independência efetiva em Khorasan (Samanids) no leste Irã , Egito (Tulunids) e Ifriqiya (Aghlabids). O califa al-Mu’tamid, até agora o governante efetivo apenas de Iraque , mudou seu capital de volta para Bagdá em 889. Em 945, os Buyid, seguidores do islamismo xiita, tornaram-se governantes eficazes como emires, enquanto os califas abássidas mantiveram seu título nominal. Com o califa al-Nasir (1179-1225), os abássidas voltaram a ganhar o controle Iraque , mas o saco de Bagdá pelos mongóis em 1258 trouxe o califado abássida para um fim.

Origens
A arquitetura abássida primitiva era muito semelhante à arquitetura do Império Sassânida, como exemplificado pelo Palácio do Ukhaidhir . Usava as mesmas técnicas, os mesmos materiais de tijolo de barro, tijolo assado e blocos de pedra bruta colocados em argamassa, e seguia os desenhos sassânimes. A pedra é rara nas planícies aluviais centrais e meridionais que formavam o coração do território abássida, de modo que muitos dos edifícios eram de tijolos de barro, enfrentados com gesso e freqüentemente consertados ou reconstruídos. Às vezes, era usado tijolo queimado. Quando o califa al-Mansur construiu a cidade circular de Bagdá, chamada Madinat al-Salam, que continha o palácio da corte, mesquita e prédios administrativos, ele pode estar seguindo tradições anteriores, como a cidade redonda de Gur construída por Ardashir I (r 224-241) em Firuzabad.

Com a conquista de Ásia Central , a influência da arquitetura sogdiana aumentou. Dentro Samarra as pinturas de estuque e parede são semelhantes aos dos palácios de Panjakent no que é agora Tajiquistão . Mais tarde, nos séculos XII e XIII, a arquitetura nas terras dominadas pelos abássidas foi dominada pela arquitetura seljúcida.

Inovações
Cidades abássidas foram dispostas em locais enormes. Os palácios e mesquitas de Samarra esparramado ao longo das margens do Tigre por 40 quilómetros ( 25 mi ). Para combinar com a escala dos locais, foram erguidos edifícios monumentais, como os enormes minaretes em espiral da Mesquita Abu Dulaf e a Grande Mesquita de Samarra, que não tinham contrapartes em outros lugares. O arco e abóbada pontiagudos de dois centra- mentos haviam aparecido antes de os abássidas tomarem o poder, mas tornaram-se padrão na arquitetura abássida, com a questão se tornando mais proeminente. O primeiro exemplo totalmente desenvolvido do arco pontudo de quatro centros foi no Qasr al-‘Ashiq, construído entre 878 e 882.

Três novos tipos de decoração de estuque foram desenvolvidos Samarra e rapidamente se tornou popular em outros lugares. Os dois primeiros estilos podem ser vistos como derivados dos estilos decorativos Late Antique ou Umayyad, mas o terceiro é inteiramente novo. O estilo C usava moldes para criar padrões repetidos de linhas curvas, entalhes, fendas e outros elementos. Os desenhos fluidos não fazem uso de temas tradicionais vegetais, geométricos ou animais. O trabalho de estuque era às vezes colorido em vermelho ou azul, e às vezes incorporava um mosaico de vidro. Os padrões cortados na superfície do estuque em um ângulo. Este é o primeiro e mais puro exemplo do arabesco. Pode representar uma tentativa deliberada de fazer uma forma abstrata de decoração que evita a representação de coisas vivas, e isso pode explicar sua rápida adoção em todo o mundo muçulmano.

Características
As características típicas dos edifícios mais importantes incluíam pilares maciços e colunas menores. A arquitetura abássida do século IX tinha decorações foliáceas em arcos, abóbadas pendentes, abóbadas de muqarnas e spandrels entrelaçadas policromadas que se identificaram como típicas da arquitetura “islâmica”, embora essas formas possam ter suas origens na arquitetura sassânida. Assim, o arco frontal do Arco de Ctesifonte foi uma vez decorado com uma moldura lobada, uma forma copiada no palácio de al-Ukhaidar.

Palácios
O mais antigo palácio abássida, construído em torno de 775, é a fortaleza de al-Ukhaidir. Tem um plano derivado dos antigos palácios sassânida e dos omíadas. O palácio fica no deserto a cerca de 180 quilómetros ( 110 mi ) ao sul de Bagdá. É de forma retangular, 175 por 169 metros (574 por 554 ft ), com quatro portões. Três estão em torres semi-redondas que se projetam da parede e uma em um recesso retangular na parede. No interior há um hall de entrada abobadado, uma quadra central, uma iwan (hall) aberta para a quadra em frente ao hall de entrada e unidades residenciais. As técnicas sassânidas persistem na construção de abóbadas com curvas pontiagudas, utilizando escombros e argamassas de tijolo e estuque, arcos cegos como decorações para grandes superfícies de parede e longos salões abobadados com reentrâncias atrás de arcos suportados por pilares pesados. Descrições verbais indicam que palácios em Bagdá tinha layout semelhante, embora em escala maior.

Palácios em Samara, como al-‘Ashiq e al-Jiss, construídos por volta de 870, exibem molduras em poliolobada profundamente entalhadas nos intrados dos arcos, dando a aparência de um arco foliáceo. Os assoalhos eram às vezes de mármore, mais frequentemente telhados. As salas de recepção dos palácios de Samarra tinham dados de estuque esculpidos ou moldados que decoravam a parte inferior das paredes, e o estuque também decorava molduras de portas, nichos de parede e arcos, em três estilos distintos. Outros palácios que foram escavados geralmente têm uma câmara central abobadada cercada por quatro iwans voltados para fora.

O único palácio abássida deixado em Bagdá está localizado no bairro de Al-Maiden, com vista para o rio Tigre. O palácio foi construído sob o califa Al-Nasir li-Din Allah (1179-1225). O palácio é de dois andares e contém um pátio central e um iwan com um teto de tijolos e fachada. As escavações e os esforços de restauração mostram que provavelmente funcionava mais como uma escola do que como um palácio. Alguns estudiosos acreditam que é o Sharabiya Escola , uma escola para a teologia islâmica construída no século XII. A estrutura do palácio e design compartilha semelhanças com Al-Mustansiriya Universidade . Certas partes do palácio foram reconstruídas pelo Estabelecimento Estatal de Antiguidades e Patrimônio, incluindo a restauração do grande Iwan e das fachadas adjacentes.

Mesquitas
O abássida continuou a seguir o plano hipostilo retangular de Umayyad com pátio arcado e salão de orações coberto. Eles construíram mesquitas em escala monumental usando a construção de tijolos, estuque e formas arquitetônicas desenvolvidas na Mesopotâmia e outras regiões a leste. A primeira mesquita foi construída por Al-Mansur em Bagdá desde destruído. A Grande Mesquita de Samarra construída por al-Mutawakkil tinha 256 por 139 metros (840 por 456 pés ). Um telhado plano de madeira era suportado por colunas. A mesquita foi decorada com painéis de mármore e mosaicos de vidro. A sala de oração da mesquita Abu Dulaf em Samarra tinha arcadas em pilares retangulares de tijolos que rodavam perpendicularmente à parede da qibla. Ambas as mesquitas de Samarra têm minaretes em espiral, os únicos exemplos no Iraque. Uma mesquita em Balkh no que hoje é o Afeganistão tinha cerca de 20 por 20 metros (66 por 26 m ) quadrado, com três filas de três baias quadradas, sustentando nove cúpulas abobadadas. Outras mesquitas Abbasidas sobreviventes são a Mesquita do final do século IX de Ibn Tulun no Cairo, o Tarik Khane de Damghan (Irã) entre 750-89. e o Masjid-I-Tarikh do século IX em Balkh Afeganistão.

Outros edifícios
As casas eram frequentemente construídas em blocos. A maioria das casas parece ter sido de dois andares. O nível mais baixo era frequentemente afundado no chão para ter frescor, e tinha tetos abobadados. O nível superior tinha um teto de madeira e um telhado plano com terraço que oferecia espaço nas noites de verão. As casas eram construídas em torno de pátios e tinham exteriores inexpressivos, embora muitas vezes estivessem elaboradamente decorados no interior. Não há vestígios de windcatchers, que mais tarde se tornaram características arquitetônicas islâmicas comuns. A maioria das casas tinha latrinas e instalações para banho de água fria.

Os abássidas também empreenderam obras públicas que incluíam a construção de canais em Samarra e de cisternas em Tunísia e Palestina . O nilômetro em Fustat, perto do moderno Cairo Construído em 861, tem pedras elaboradas e ornamentadas e arcos de descarga.

Decoração
Os três tipos (Estilos A, B e C) de decoração de estuque melhor exemplificados, e talvez desenvolvidos, em Abbasid Samarra foram rapidamente imitados em outros lugares e o Estilo C, que permaneceu comum no mundo islâmico durante séculos, foi um precursor importante para decoração arabesca desenvolvida. Os Tulinides no Egito construíram cópias dos edifícios Abássidas no Cairo. A Mesquita Ahmad ibn Tulun, construída em Fustat perto do Cairo em 876-879, combina características estruturais e decorativas de Umayyad e Abbasid. É a única mesquita fora do Iraque a ter um minarete em espiral.

O layout da cidade fatímida de Al-Mansuriya em Ifriqiya fundada em 946 foi circular, talvez em imitação de Bagdá . Bagdá é uma cidade legal. A escolha do layout pode ter sido um desafio deliberado ao califado abássida. A arquitetura fatímida de Ifriqiya e do Egito seguia os estilos abássidas, como mostrado pela Grande Mesquita de Mahdia e a Mesquita Azhar no Cairo. Mesmo os edifícios omíadas da Península Ibérica mostram influência abássida. Mesquitas de nove cúpulas foram encontradas na Espanha, Tunísia, Egito e Ásia Central. Prédios mais recentes às vezes seguem estilos arquitetônicos Abassid, como a Mesquita Hamoudi do século 19 em Djibouti.