دليل دانتي السياحي ، الأماكن في إيطاليا التي ألهمت الكوميديا ​​الإلهية

اشتهر دانتي أليغييري بالكوميديا ​​الإلهية التي تعتبر على نطاق واسع واحدة من أهم قصائد العصور الوسطى. هناك خيط مشترك يمر عبر إيطاليا ويحمل اسم دانتي: إذا كانت رحلة دانتي عبر الحياة الآخرة هي أيضًا جولة مذهلة تغطي القرى الإيطالية والمدن الفنية والمناظر الطبيعية. يمكن أيضًا رؤية حضور دانتي والعلامة التي خلفتها شهرته في فن وثقافة القرون التالية.

تم تأليف معظم أعمال دانتي الأدبية بعد نفيه عام 1301 ، حيث سافر الشاعر العظيم في جميع أنحاء إيطاليا. من الواضح أن كتابات دانتي كانت مستوحاة من رحلاته المكثفة ، ومنذ ذلك الحين عاش في فورلي ، وبولونيا ، وبادوا ، وتريفيسو ، ولونيغيانا ، وفيرونا ، وأخيراً رافينا ، ومات دون أن يرى فلورنسا مرة أخرى.

La Vita Nuova (“الحياة الجديدة”) هو العمل الرئيسي الوحيد الذي سبقها ؛ إنها مجموعة من القصائد الغنائية (السوناتات والأغاني) مع تعليقات نثرية ، يُقصد بها ظاهريًا توزيعها في شكل مخطوطة ، كما هو معتاد في مثل هذه القصائد. يحتوي أيضًا أو يبني قصة حبه لبياتريس بورتيناري ، التي خدمت لاحقًا كرمز للخلاص في الكوميديا ​​، ويحتوي العمل على العديد من قصائد الحب لدانتي في توسكان.

تصف الكوميديا ​​الإلهية رحلة دانتي عبر الجحيم (الجحيم) ، المطهر (المطهر) ، الجنة (باراديسو) ؛ يوجهه أولاً الشاعر الروماني فيرجيل ثم بياتريس. من بين الكتب ، يمكن القول إن Purgatorio هو الأكثر غنائية من بين الكتب الثلاثة ، حيث يشير إلى شعراء وفنانين معاصرين أكثر من Inferno ؛ باراديسو هو الأكثر لاهوتية ، والذي جادل فيه العديد من العلماء ، حيث تظهر أجمل مقاطع الكوميديا ​​الإلهية والصوفية.

الكوميديا ​​الإلهية كوسيلة مجازية لخلاص الإنسان ، والتي تتجسد في لمس دراما الملعونين وآلام المطهر والأمجاد السماوية. قدمت صور الجحيم والمطهر والسماء إلهامًا للهيئة الأكبر للفن والأدب الغربي ، مما سمح لدانتي بإعطاء القارئ لمحة عن الأخلاق والأخلاق. تسمح الكوميديا ​​الإلهية للمرء برؤية وقت المرء بوضوح وما يمكن تحسينه في العالم الأرضي. اغتراب دانتي عن جسده وزهده إلى نعيم مطلق في الكون ، يستطيع دانتي رؤية ظروف العالم الأرضي ، ويشعر بالحاجة إلى سرد هذه الاستنتاجات لتحسين البشرية.

كان لدانتي دور فعال في تأسيس الأدب الإيطالي. ساعد استخدامه لللهجة الفلورنسية في أعمال مثل The New Life (1295) و Divine Comedy في تأسيس اللغة الإيطالية الموحدة الحديثة. شكل عمله سابقة تبعها كتاب إيطاليون مهمون مثل بترارك وبوكاتشيو. بالإضافة إلى ذلك ، يُنسب إليه أول استخدام لنظام القافية المتشابكة المكون من ثلاثة أسطر ، أو terza rima. يوصف بأنه “أب” اللغة الإيطالية ، وغالبًا ما يشار إليه باسم “الشاعر الأسمى”.

خطى دانتي
إيطاليا دانتي هو مشروع للترويج السياحي والثقافي برعاية اللجنة الوطنية للاحتفال بالذكرى السبعمائة لوفاة الشاعر. كان دانتي سافرًا جيدًا ، ودوره السياسي يسمح له برؤية الكثير من البلاد ، بعد نفيه من مسقط رأسه ، أمضى بقية حياته على الطريق. إنه مسار رحلة عبر المناطق التي تطرق إليها دانتي. تبدأ الرحلة باختيار مبدئي للمواقع ، والتي ستزداد بمرور الوقت لتشمل شبه الجزيرة الإيطالية بأكملها.

فلورنسا
ولد دانتي عام 1265 في مدينة فلورنسا ، ونشأ وترعرع في مدينة توسكان ، التي نفيه فيما بعد عندما تولى خصومه السياسيون السلطة. كان للكاتب علاقة حب وكراهية مع مسقط رأسه. قم بزيارة الأماكن التي وطأت فيها قدم الكاتب ذات مرة ، فإن “House of Dante” مكرس لحياة الشاعر إذا كنت تريد معرفة المزيد ، أو يمكنك البحث عن العشرات من الصور والتماثيل النصفية واللوحات على شرفه المنتشرة حول مدينة. بدءًا من معمودية سان جيوفاني حيث تم تعميده ، وجد مصدر إلهام لشعر أو اثنين من الكوميديا ​​في سقفها الفسيفسائي المذهل. ثم هناك Palazzo dei Priori ، الذي أصبح الآن متحفًا ، حيث تحدث دانتي ذات مرة في جمعيات المدينة.

استوحى دانتي من حبه غير المتبادل لبياتريس ، من خلال عمله “فيتا نوفي” وقصيدته الملحمية “الكوميديا ​​الإلهية” ، حب حياته وإلهامه ، كما عرّفها ، انطلق إلى الحياة وغير الأدب كما نعرفه. اليوم. بدأ حب دانتي باجتماع بالصدفة في سن التاسعة ، حيث استحوذ على الفور مع بياتريس الشابة. كانت هذه اللقاءات القصيرة للغاية مصدر إلهام لعمله “Vita Nuove” ، وهو قطعة أدبية رائدة: مهمة لأكثر من مجرد محتواها العاطفي ولكن أيضًا لاستخدامها للغة الإيطالية والبنية الشعرية الجديدة للنثر. من خلال هذه القصيدة ، ادعى دانتي أن رؤيته لبياتريس “أيقظ قلبه النائم” ليحبها.

منزل ومتحف دانتي مخصص لمنزل طفولته مع الكثير من المعلومات لمساعدتك على تخيل الحياة في العصور الوسطى. إلى جانب إخبارك عن “Somma Poeta” ، لقب دانتي ، تنقسم هذه الطوابق الثلاثة إلى سرد قصة السياسة والاقتصاد والجوانب الاجتماعية خلال حياته.

تقع كنيسة سانت مارغريت ، التي يعود تاريخها إلى عام 1032 ، في شارع جانبي صغير أسفل Casa di Dante أثناء توجهك إلى شارع Via del Corso. يسمون كنيسة دانتي لأن هذا هو المكان الذي حضرت فيه عائلته وحيث أبرم زواجه المدبر مع جيما دوناتي

منزل بياتريس ، الواقع في Palazzo Portinari Salviati في Via del Corso 6 ، كان في السابق ملكًا لفولكو بورتيناري ، والد بياتريس. كان مصرفيًا ومؤسس سانتا ماريا نوفا أوسبيدال في عام 1288. على الرغم من الإشارة إليه عدة مرات باسم منزل بياتريس ، فقد نشأت في الواقع منزل عائلتها ولكن ليس المكان الذي عاشت فيه بعد الزواج.

بونتي سانتا ترينيتا هي في الواقع المكان الذي التقى فيه بياتريس في واحدة من المواجهات الثلاث الشهيرة ، ومع ذلك فإن اللوحة الشهيرة “دانتي وبياتريس” التي يرجع تاريخها إلى عام 1883 للفنان هنري هوليداي المعروضة في معرض فنون ووكر في ليفربول ، إنجلترا هي صورة رائعة عن الألوان والملابس والمواقف في ذلك الوقت. إنه يعطي شكلاً لذكرى الاجتماع الوحيد الذي من المفترض أن بياتريس اعترفت بدانتي ومن أين انبثقت كلمات “لا فيتا نوفي”.

خارج كنيسة سانتا كروتشي يقف تمثال رخامي قاتم وعبس تم إنشاؤه عام 1865 للاحتفال بالذكرى الـ 600 لميلاد دانتي. بينما توفي ودُفن في رافينا عندما كان في المنفى ، استغرق الأمر بضع مئات من السنين بعد وفاته قبل ذلك. حتى أن فلورنسا قرروا أنهم يريدون عودة شاعرهم. ذهبوا إلى حد بناء نصب تذكاري جميل لبقايا يوم عودته. قدموا عدة طلبات إلى مدينة رافينا لإعادته إلى فلورنسا. تم إرسال نعش فارغ.

قناع الموت لدانتي هو نسخة من وجه دانتي بعد وفاته ، وغالبًا ما يشار إليه على أنه قناع جنازة. يقول التقليد في الواقع أنه تم نحته في وقت لاحق من التمثال الموجود على قبر دانتي ، الذي توجد بقاياه في رافينا. وتؤكد الدراسات الحديثة ذلك من خلال الإشارة إلى أنه تم نحتها على الأرجح في أواخر القرن الخامس عشر الميلادي بواسطة بيترو وتوليو لومباردو. القناع معروض الآن في Palazzo Vecchio. معروض هنا ، فقد أصبح يرمز إلى كل من مساهمته السياسية في مدينة فلورنسا ودوره الأساسي في تطوير الأدب والثقافة والحضارة الإيطالية.

روما
في سبتمبر 1301 ، كان دانتي جزءًا من السفارة المرسلة من فلورنسا إلى البابا ، في زيارته الوحيدة إلى روما. التقى دانتي بالبابا بونيفاس الثامن ، وأثناء وجوده في هذه الرحلة استولى على فلورنسا فصيل منافس من حزب دانتي السياسي ، جيلف ، مما أدى إلى نفيه. وقد أشادت المدينة بدانتي. تماثيل ولوحات وشوارع تحمل اسمه في جميع أنحاء المدينة. من بين أكثر الاحتفالات شهرة تمثال نصفي في حديقة فيلا بورغيزي الرائعة ، وحجابه في خلفية بارناسوس ، لوحة جدارية رافائيل ، والتي ستجدها في متاحف الفاتيكان.

روما هي أول مدينة مذكورة في الكوميديا ​​الإلهية ، عندما ظهر فيرجيل للشاعر في جحيم كانتو. إن تل مونتي ماريو ، الذي قدم للمسافرين القادمين من الشمال لمحة أولى عن المدينة ، أو جسر قلعة سانت أنجيلو هما فقط اثنان من 18 إشارة إلى الأماكن الرومانية والآثار والرموز المنتشرة في الجحيم ، المطهر ، والباراديسو.

بدأ تاريخ جسر سانت أنجيلو منذ ما يقرب من 1500 عام ، في عهد الإمبراطور هادريان الذي شيده لربط ضريحه بالجانب الآخر من نهر التيبر. نظرًا لكونه المدخل الوحيد من المدينة إلى قبر وكاتدرائية القديس بطرس ، مواقع الحج المسيحية الرئيسية ، فقد كان الجسر الروماني بامتياز لمعظم العصور الوسطى. في Inferno Canto 18 ، تمت مقارنة مجموعتين من الخطاة تتحرك في الاتجاه المعاكس لبعضهم البعض بالعديد من الحجاج الذين مروا عبر الجسر خلال اليوبيل عام 1300.

نمرود هو واحد من دانتي العملاق الذي يلتقي في جحيم كانتو 31. بابليوس سينسيوس سالفيوس ، الذي كان ارتفاعه أربعة أمتار تقريبًا وتم بناؤه بين القرنين الأول والثاني بعد الميلاد ، في إمبراطورية روما. تم العثور على التمثال بين أنقاض حمامات Agrippa ، في ذلك الجزء من المدينة الذي كان يسمى بالفعل “Rione Pigna” في عام 1200 ، مما أثار بعض الذهول وأعطى الحياة لأكثر الأساطير غرابة.

في شقق البابا يوليوس الثاني داخل متاحف الفاتيكان ، يرسم رافائيل صورتين في الهواء الطلق لدانتي. يظهر ملف الشاعر ، مع الأنف والرأس المائي المميزين المتوجين بالغار ، في الجزء السفلي من نزاع القربان المقدس ، بصحبة علماء اللاهوت وأطباء الكنيسة والباباوات. ونراه مرة ثانية بين الشعراء الملحميين الذين صوروا في المشهد مصورًا بارناسوس ، برداء رايات ومجلد في يده ، نصفه مخفي بذراع هوميروس.

في غرفة كازينو دانتي ، ماسيمو لانسلوتي ، قام فيليب فيت برسم باراديسو على السقف بضربات فرشاة واضحة وألوان زاهية. ومع ذلك ، فإن اللوحات الجدارية الأكثر لفتًا للنظر هي تلك التي رسمها جوزيف أنتون كوخ ، وفقًا لسجلات القارئ الشغوف لقصيدة دانتي: مشاهد Purgatorio ، وقبل كل شيء ، الجدار الكبير المخصص للجحيم ، الذي يهيمن عليه الشكل العملاق لـ مينوس. في كل مكان ، تحت أنظار دانتي وفيرجيل على ظهر جيريون الوحشي ، هناك شياطين مشهورة إلى حد ما ، في مجموعة متشابكة من الأجسام البشرية.

فورلي
ترتبط فورلي ارتباطًا وثيقًا بدانتي بسبب الاقتباسات الواردة في الكوميديا ​​الإلهية فيما يتعلق بالأماكن والحقائق والشخصيات من فورلي وأيضًا لأن المدينة استضافت الشاعر العظيم عدة مرات بين 1302 و 1313 أثناء حكم عائلة Ordelaffi. هناك العديد من الشهادات المتعلقة بالشاعر العظيم مرئية في المدينة والمتاحف ومكتبة أوريليو سافي المدنية.

يبدأ مسار الرحلة على خطى دانتي في فورلي في بورتا سكيافونيا (بوابة شيافونيا) ، وهي نقطة وصول للمسافرين القادمين من توسكانا على طول الطريق الذي يربط فورلي بفلورنسا ويعبر وادي أكواتشيتا ، اليوم مونتوني وباسو ديل موراجليوني . تم وضع حجر تذكاري بالقرب من الباب ، على واجهة مبنى في الزاوية بين viale Bologna وعبر Firenze ، يقتبس آيات XVI Canto of the Inferno (الآيات 94-99) المخصصة لنهر مونتون الذي يتدفق عددًا قليلاً أمتار أقرب.

Palazzo Paulucci di Calboli D’Aste في Via Piero Maroncelli ، في المركز التاريخي للمدينة. على واجهة المبنى ، وبصورة أكثر دقة على الجانب الأيمن من الباب الرئيسي ، يوجد حجر تذكاري حيث نُقشت حروف ثلاثية دانتي في ذكرى رانييري دي كالبولي. حددت الآيات حدود رومانيا وفقًا لدانتي أليغييري ومعاصريه (المطهر ، كانتو الرابع عشر ، الآيات ٨٨-٩٦)

متحف Palazzo Romagnoli Civic الذي يضم ميدالية إغاثة بورتريه لدانتي أليغييري. إنه عمل لبرناردينو بويفافا يصور ملف تعريف دانتي أمام دير سان ميركوريال وضحايا معركة فورلي (1282). بجانب ميدالية دانتي ، يمكنك الاستمتاع بلوحة سداسية أخرى تصور صورة كاترينا سفورزا وخلفها نرى القلعة مع مجموعة من الجنود.

Palazzo Albicini ، مبنى بواجهة صارمة وموحدة ، حيث أقام دانتي عندما كان ضيفًا على عائلة Ordelaffi ، أمراء فورلي. يشير الحجر التذكاري الموجود على واجهة القصر إلى إقامة دانتي وجيوسوي كاردوتشي ، وهو شاعر إيطالي عظيم آخر ، ضيف على مركيز ألبيسيني بعد عدة قرون.

في ساحة Saffi ، عند قاعدة برج الجرس في دير سان ميركوريال ، يوجد حجر تذكاري يذكّر بالحدث الدموي المعروف باسم “il sanguinoso mucchio” (1282) ، مذبحة الفرنسيين. واستدعاه Alighieri في فيلم tercet الشهير للكوميديا ​​الإلهية. في القرن السابع والعشرين ، يتذكر جحيم دانتي حصار فورلي ، غيبلين ، وأصبحت المعركة رمزًا لفخر المدينة. المدينة تقاوم وتهزم ، تحت قيادة جويدو دا مونتيفلترو ، قوات جيلف للبابا مارتن الرابع.

فيرونا
زار دانتي فيرونا لأول مرة في عام 1303 ، وظل حتى العام التالي كضيف على بارتولوميو ديلا سكالا. عاد في عام 1312 ، وبقي حتى عام 1318. كتب دانتي دي موناركيا وجزءًا جيدًا من باراديسو أثناء وجوده هنا في فيرونا. في المدينة كان له الحرية في نشر أفكاره وأعماله ، ودراسة النصوص القديمة الموجودة في مكتبة الكابيتولاري ، والاستمتاع بالآثار الرومانية ، واستنشاق الهواء ، على أمل الحصول على أخبار مستقبل مشرق وسلمي.

قضى دانتي الكثير من الوقت في فيرونا وهناك العديد من المواقع التي يتذكرها ، مثل الأماكن التي تحدث فيها ، ونشر أفكاره ، مثل أروقة الكاتدرائية حيث توجد لوحة مخصصة له أمام كنيسة سانت إلينا . أو كنيسة سانتا ماريا ديلا سكالا التي حضرها حكام المدينة ، وفي ساحة دي سينيوري ، المعروفة أيضًا باسم بيازا دانتي ، حيث يوجد تمثال للشاعر العظيم الذي يسيطر على المنطقة المحيطة. تم الكشف عن هذا التمثال ، الذي صنعه أوغو زانوني من رخام كارارا ، على قاعدة ارتفاعها ثلاثة أمتار ، في عام 1865.

كازينتينو
تقع كازينتينو على بعد حوالي 50 كم شرق فلورنسا ، وهي مليئة بالغابات والقلاع العريقة. كان لدانتي علاقة قوية مع الكازينتينو. قاتل أريتسو وفلورنسا بمرارة من أجل الإقليم ، ولا سيما في معركة كامبالدينو عام 1289 ، التي لعب فيها دانتي دورًا. من بين الرتب ، كان هناك شاب دانتي أليغييري في دور الحاضن ، الذي قاد فلورنسا إلى النصر. يوجد عمود أبيض في موقع المعركة ، معروف للسكان المحليين باسم “حقيبة دانتي” ، وقلعة بوبي القريبة بها معلومات عن المعركة.

استضافه Guidi Counts ، هنا أمضى عدة سنوات من منفاه من فلورنسا ، في الواقع تم ذكر العديد من الأماكن في هذا الوادي في تحفته “الكوميديا ​​الإلهية”. كان دانتي ، مثل العديد من المؤلفين والمفكرين العظماء الآخرين ، مندهشًا لرؤية ثراء أراضي كازينتينو ، حيث تخلق التلال والجداول الخضراء مناظر طبيعية خلابة. في الواقع ، في كانتو الجحيم الثلاثين ، يصف نزول “الجداول” التي تنحدر من التلال لتصل إلى نهر أرنو.

في عام 1310 ، كان ضيفًا على Guidi Counts في منزلهم ، قلعة Poppi ، مبنى مهيب يطل على الوادي بأكمله. هنا ، يقال أنه كتب الكانتو الثالث والثلاثين من الجحيم. إنها واحدة من أشهر الأبيات في الكوميديا ​​الإلهية وتدور حول شخصية الكونت أوجولينو ديلا غيرارديسكا ، التي ارتبطت بها غويدي عن طريق الزواج. بقي الشاعر الأسمى ضيفًا على Guidi Counts ، وتعرف على العجائب المعمارية للوادي مثل قلاع Romena و Porciano.

اتبع خطى Dante في Casentino وتابع الرحلة في Purgatory. في الكانتو الخامس ، نجد أحد أهم المحاور الروحية لكازينتينو: متحف الإرميتاج كامالدولي. تم تأسيس Hermitage بواسطة San Romualdo منذ حوالي ألف عام. محاطًا بصمت الغابة المقدسة التي يزرعها الرهبان ، يمثل الأرميتاج أحد وجهي نظام Camaldolese ، الذي يجمع بين الحياة الرهبانية والتأمل الانفرادي. فوق الأرميتاج مباشرة توجد مصادر أرشيانو ، أحد روافد نهر أرنو ، التي كانت ذات يوم علامة على الحدود بين كاسينتينو التي يسيطر عليها غويدي والأراضي الخاضعة لأريزو.

تم ذكر أرشيانو وضفافه في كانتو 5 من المطهر ، عندما توفي بونكونتي دا مونتيفيلترو عند التقاء أرشيانو مع أرنو. يكشف الكانتو الخامس للمطهر عن جمال كازينتينو الذي أبهر الشاعر ، ومن بين هؤلاء ، لا يمكن استبعاد واحدة من أكثر النقاط البانورامية المذهلة في الوادي بأكمله: براتوماجنو. تفصل هذه الكتلة الصخرية الكازينتينو عن فالدارنو وتشكل نصبًا طبيعيًا لكازينتينيسي. يقع أمام مونتي ديلا فيرنا ، على قمته يقف صليب حديدي ضخم تم بناؤه عام 1928 تكريماً للقديس فرانسيس.

لونيجيانا
تقع Lunigiana اليوم بين La Spezia و Massa Carrara ، زار دانتي المنطقة عدة مرات بين 1306 و 1308 ، وشمل وقته في المنطقة الإقامة في دير Santa Croce del Corvo. وفقًا لكتابات راهب يُدعى إيلارو ، عندما وصل دانتي إلى الدير وسُئل عما كان يبحث عنه ، أجاب ببساطة: “سلام”. بهذه الكلمات ، يبدأ الحوار بين دانتي وكورادو مالاسبينا ، في كانتو الثامن من المطهر ، لقاء يخفي نبوءة ويحكي عن الرابطة العميقة بين الشاعر الأسمى وأرض لونيجيانا.

في المنطقة الريفية الجبلية ، والتي تضم العديد من القلاع الجميلة التي تعود إلى العصور الوسطى. قم بزيارة متحف Dante المحلي الذي يستكشف الروابط بين Dante و Lunigiana. ومنذ عام 2011 ، أقامت بلدة Mulazzo إعادة تمثيل تاريخية سنوية في أبريل لإحياء ذكرى وصول الشاعر إلى المدينة.

مدينة البندقية
ذهب دانتي إلى البندقية عدة مرات خلال فترة نفيه. الأول كان لبضعة أشهر في أغسطس 1321 لحل نزاع دبلوماسي. أقام دانتي مع صديقه العزيز ، النبيل جيوفاني سورانزو ، أحد أكثر النبلاء تأثيراً في ذلك الوقت ، وحتى الآن يمكنك قراءة لوحة على واجهة القصر القوطي الجميل لعائلة سورانزو ، والتي تواجه على اليمين جانب من كامبو سان بولو الجميل الذي يذكرنا به.

كان دانتي منبهرًا جدًا بالبندقية ، ولكن قبل كل شيء كان مستوحى من Arsenal ، حوض بناء السفن حيث أنشأ الفينيسيون أسطولهم المذهل والذي كان في ذلك الوقت على قدم وساق. في الواقع ، في كانتو الجحيم الحادي والعشرين ، لشرح العقوبة المخصصة للنصابين ، واستخدامها كمشبه لاستحضار حركة وقلق المذنبين في الجحيم. هذا مثير للسخرية ، لأنه بينما أنتج الفينيسيون سفنًا جميلة ، فإن نشاط المذنبين لا طائل من ورائه.

تم ذكر المدينة مرة أخرى في Paradiso ، في Canto IX لتحديد سياق جغرافي محدد ، وهو المنطقة الواقعة بين البندقية (يشار إليها بمجاز من خلال Rialto – في جزيرة Rivoalto ، أول مستوطنة في المدينة) وجبال Trentino و كادور حيث ولد نهرا برينتا وبيافي. أخيرًا ، في التاسع عشر من كتاب كانتو ديل باراديسو ، قام بتسمية “العملة المعدنية” لمدينة البندقية ، وهي عملة ماتابان الفضية ، في الشكوى ضد الأمراء المعاصرين (مثل ستيفن أوروس الثاني ، ملك راسيا ، المنطقة المقابلة لما كان يوغوسلافيا) قام بتغيير سبيكة عملة لجعلها تشبه العملة الفينيسية وتجعلها تحمل نفس القيمة).

تريفيزو
Dante si riferisce a treviso attraverso la citazione dei due fiumi che convergono e in essa si uniscono. يطل نزل Ponte Dante على المنعطف حيث ينضم Sile إلى Cagnan ، ويقع في مكان رائع وخالد ، ذكره Dante في الكوميديا ​​الإلهية كما لو كان يمثل ، في جمال هذه اللمحة ، مدينة Treviso بأكملها.

سان ليو
زار دانتي سان ليو عام 1306 م. يعد دانتي من بين الأشخاص اللامعين الذين مروا عبر سان ليو. مكان معروف على الأرجح بالترددات المعروفة مع Ugoccione della Faggiola ، سيد Casteldelci القريب ، وللوصف الذي يقدمه في Canto IV of Purgatory. يجب على الشاعر العظيم أن يصف تسلقًا صعبًا ومرهقًا ومنيعًا ، لذلك يقارن المكان الذي يوجد فيه في الكوميديا ​​الإلهية بالمواقع الملكية المشهورة بقساوتها. تم ذكر جرف سان ليو للصعوبة الواضحة في الوصول إليه مثل النزول نحو نولي في ليغوريا وجبل بيسمانتوفا في ريجيو أبينيني حتى ذكر جبل كاكوم بالقرب من فروزينوني.

فاينزا
فاينزا هي بالتأكيد واحدة من أكثر المدن شهرة لدى دانتي أليغييري ، الذي ذكر في الكوميديا ​​الإلهية عدة شخصيات من فاينزا أو مرتبطة بفاينزا. Maghinardo Pagani da Susinana ، سيد Faenza و Imola في ذلك الوقت ، مذكور في كل من Hell and Purgatory. في 13 نوفمبر 1280 ، فتح تيبالديللو بورتا إيموليزي غدراً أمام جيريمي وحلفائهم في جيلف ، مما سمح لهم بذبح الغيبلينيين.

في دائرة الجحيم IX ، في منطقة Antenòra ، حيث يعاقب الخونة للوطن ، اشتبك دانتي مع بوكا ديجلي أباتي ، الذي يشير إلى الخونة الآخرين الذين يقضون عقوبتهم في ذلك المكان. من بين هؤلاء تيبالديللو زامبراسي ، جيلف فاينزا ، الذي فتح في ليلة 13 نوفمبر 1280 بوابات المدينة إلى بولونيز جيرمي ، على الجانب الغويلفي ، الذين تمكنوا من ذبح منافسيهم ، غيبلين لامبرتازي ، اللاجئين في المدينة بعد طرده من بولونيا.

بيرتينورو
بيرتينورو ، “شرفة رومانيا” ، مع إطلالة رائعة على البحر والتلال ، هي أيضًا قرية قديمة حافظت على هيكلها القديم بشوارعها المرصوفة بالحصى ولمحات من أوقات أخرى. حتى دانتي أليغيري كان قادرًا على الاستمتاع بضيافة بيرتينورو ، قصة الشاعر العظيم تؤدي إلى بولينتا. أمضى دانتي السنوات الأخيرة من حياته (من عام 1317 إلى عام 1321) كضيف في محكمة جويدو نوفيلو دا بولينتا ، ثم لورد رافينا ، الذي استعاد ملكية قلعة بولينتا خلال تلك الفترة.

قوبلت الغارة على القلعة بالدهشة في المدينة وقرر دانتي زيارة القلعة والكنيسة القديمة في سان دوناتو. في التلال المحيطة بالقرية توجد بولينتا ، التي استقبل منها جويدو دا بولينتا ، سيد رافينا ، الشاعر المنفي الذي توقف بالتأكيد في كنيسة بيف القديمة (كنيسة الرعية) ذات الأصل اللومباردي ، والتي لا تزال محفوظة بشكل رائع وتغنى بها جيوسوي كاردوتشي في كتابه. جميلة “Ode alla Chiesa di Polenta” (قصيدة لكنيسة بولينتا).

أوراغو ه ميرا
من بين أفضل الشهادات المعروفة هناك بالتأكيد شهادة دانتي أليغييري ، في كانتو الخامس من المطهر (الخامس ، 64-84). يتحدث الشاعر في هذا القسم عن جاكوبو دا كاسيرو ، الذي اغتيل في أوراغو عام 1298 بأمر من أزو الثامن ديستي. وُضِعَت لوحة تُظهِر قصائد الشاعر على واجهة فيلا مورو في أوراغو.

يشير دانتي هنا إلى النهاية الحزينة لجاكوبو ديل كاسيرو ، الذي وجد نفسه بعد هبوطه على ضفة برينتا مطاردًا من قبل قتلة Azzo VIII ، الذين حاول الهروب منهم بالاختباء في المستنقع المحيط ، حيث كان متشابكًا في القصب والطين ، وأصيب بجروح قاتلة ، بينما ربما كان من الممكن إنقاذه إذا كان قد سلك بدلاً من ذلك الطريق المؤدي إلى وسط ميرا.

تشيزينا
تتمتع تشيزينا بمكانة ذكرها صراحة من قبل الشاعر الأعلى في الكوميديا ​​الإلهية: في زمن دانتي ، بدا أنها في منتصف الطريق بين عالمين ، البلدية الحرة في أوائل العصور الوسطى والمدن الأخرى في المنطقة التي خضعت بالفعل للسيطرة. تصف مقارنة دانتي أيضًا الموقع الجغرافي الغريب جيدًا: في وسط رومانيا ، على بعد مسافة قصيرة من ساحل البحر الأدرياتيكي وجبال توسكان-رومانيا أبينيني ، التي يحدها نهر سافيو ، بين السهل وتل جارامبو.

قلعة تيرولو
يعيد دانتي بناء أصل مانتوا من خلال إعادته إلى مانتو ، ابنة عراف طيبة تيريسيا ، الملعونين بين العرافين في الحفرة الرابعة. يبدأ الوصف من بحيرة غاردا وبيناكو ، وجنوب ذلك الامتداد لقوس جبال الألب المتاخم لألمانيا والذي كان أحد مراكزه الرئيسية ، في قلعة تيرولو ، تيرالي بلغة لادن ، بالقرب من ميرانو.

بيسمانتوفا
ليشرح للقارئ مدى صعوبة صعود جبل المطهر ، يستحضر دانتي صخرة بيترا دي بيسمانتوفا ، وهي كتلة صخرية لا تزال حتى اليوم وجهة للمتسلقين والمتنزهين. لم يذكر دانتي فقط الكتلة المتراصة الرائعة ، في الكانتو الرابع للمطهر ، لكن العديد من العلماء يتفقون على أن “الحجر” قد ألهم جغرافية مونتي ديل بورغاتوريو ، مما ساعد على تحديد بنية النشيد الثاني بأكمله للكوميديا ​​الإلهية. يصف دانتي جبل Montagna del Purgatorio بأنه جبل مرتفع للغاية ، يقف على جزيرة ، وتتكون جوانبه من قفزات صخرية ومساحة مسطحة في الأعلى ، حيث يضع جنة عدن.

وصف مشابه جدًا لـ Pietra di Bismantova ، الذي كان معروفًا في العصور الوسطى والذي أتيحت الفرصة لدانتي نفسه لرؤيته شخصيًا ، في عام 1306 ، أثناء سفره نحو Luni ، في مقاطعة La Spezia. لقد كان مفتونًا به لدرجة أنه قرر الصعود إلى قمته ، معجبًا بالمناظر البانورامية الرائعة. ثم أخذ الشكل المميز للحجر على مر القرون من قبل “رسامي” مختلفين للكوميديا ​​الإلهية ، وأشهرهم جوستاف دوريه ، في نهاية القرن التاسع عشر.

شلال أكواتشيتا
وصف دانتي شلال أكواتشيتا الجميل ، مقارنته بشلال نهر فليجتون الجهنمي. تقع الزاوية البرية من الجنة الأرضية بين غابات كاسينتينو المهيبة ، والتي اشتهرت من خلال آيات الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري التي رُوي فيها رحلته من فلورنسا إلى رافينا ، مروراً بالأكواشيتا. الطبيعة البرية للمناظر الطبيعية تشبه كونها في قصة خيالية ، بعيدة كل البعد عن الحضارة ، في غابة مسحورة.

رومانو ديزيلينو
تل باستيا يقع عند سفح مونتي جرابا في بلدة رومانو دي إيزيلينو الصغيرة. تحدث دانتي عن ذلك في الكوميديا ​​الإلهية مشيرًا إلى أحداث الطاغية إيزيلينو الثالث الشهير “كولي دي دانتي” ، وهو المكان الذي تم تحديده في الكوميديا ​​الإلهية باعتباره المكان المختار للذكريات الشائنة لـ Ezzelino III da Romano ، الطاغية. تفوق.

تل باستيا ، ممتع للمنظر الواسع الذي يمكنك الاستمتاع به من أعلى سهل البندقية ، كما هو الحال بالنسبة لسكان المكان. يعد البرج الموجود على التل أحدث بكثير من أبيات دانتي ، ولكن على التل يمكنك رؤية بقايا جدران القلعة. تقع قلعة Ezzelini على بعد مسافة قصيرة ، على التل الذي تحتله الآن محمية Madonna del Monte في Sopracastello di San Zenone degli Ezzelini.

مودينا
تقتصر الإشارة إلى مودينا في الكوميديا ​​الإلهية على اقتباسها في مقطع يعيد فيه دانتي ، من خلال فم جستنيان ، بناء الحروب الأهلية التي أعقبت وفاة قيصر.

كنيسة أبرشية سوليجو
يذكر دانتي تلك الأماكن ، ويحددها من خلال الأنهار التي تغمرها ، أي برينتا وبيافي ، المشار إليها على أنها مسقط رأس كونيزا دا رومانو ، المبارك الذي يقابله دانتي في الجنة الثالثة من الفردوس. كونيزا هي أخت إزيلينو الثالث دا رومانو.

رافينا
كان دانتي موجودًا بالفعل في رافينا من قبل ، ويفترض أنه في عام 1303 وعام 1310. تجول أيضًا في غابة الصنوبر في كلاس. أمضى دانتي وأطفاله عامين من منفاه في رافينا بإميليا رومانيا. استكمل دانتي وأكمل الكوميديا ​​الإلهية في السنوات الأخيرة من حياته ، وبالتالي ، فإن العديد من التفاصيل الموضحة فيه مستوحاة من رافينا.

في أيام دانتي ، بدا رافينا مختلفًا تمامًا عن الذي نعرفه اليوم. كانت روائع الماضي للإمبراطورية الرومانية والبيزنطية ذكرى بعيدة ، ومناظرها الطبيعية فقيرة وغير صحية ومحاطة بالمستنقعات والقنوات. في هذا المشهد البائس ، كانت فسيفساء الكنائس البيزنطية القديمة مصدرًا للضوء والإعجاب ، وشهدت فترة العظمة بكنوزها الثمينة والفنية العالية.

تمتد إلى الجنوب من كنيسة Sant’Apollinare الشهيرة في Classe ، تعد غابة الصنوبر في Classe مكانًا موحِّدًا للغاية يحافظ على حيوانات خالدة ويستحضر أجواءً غير ملوثة ، مما دفع الشاعر إلى القيام بالمشي لمسافات طويلة عبر غابات الصنوبر الساحلية . بيئة مختلفة تمامًا ، منطقة طبيعية وبرية يعتز بها الشاعر نفسه. كانت المناظر الطبيعية والألوان وبقع الضوء والظل بلا شك مصادر ثمينة للإلهام لفنان يبحث عن الانطباعات والصور. كمسألة وجه ، أثبتوا أنهم مادة مفيدة لإعادة كتابة الأوصاف العديدة التي تشكل الخلفية للمواجهات في الكوميديا ​​الإلهية.

في عام 1321 ، توفي الشاعر عن عمر يناهز 56 عامًا أثناء عودته إلى المدينة الشمالية بعد رحلة سفيرة إلى البندقية. تم دفن دانتي في كنيسة سان بيير ماجوري في رافينا (الآن كنيسة سان فرانشيسكو) ، وتم بناء قبر كبير له في عام 1483. إلى جانب الفسيفساء الجميلة التي تشتهر بها رافينا ، يعد الضريح أحد المواقع التاريخية الرئيسية في المدينة .

عندما توفي دانتي ، كان من المفترض أن قبره كان تابوتًا بسيطًا خارج كنيسة سان فرانسيسكو. كان جويدو نوفيلو دا بولينتا ، سيد رافينا ، هو الذي طلب بناء الكنيسة لتكريمه للمرة الأخيرة. في عام 1483 ، قرر برناردو بيمبو ، الذي حكم المدينة على حساب جمهورية البندقية ، ترميم التابوت الحجري وكلف النحات بيترو لومباردو بنقش بارز من الرخام يصور وجه دانتي ، والذي يمكن رؤيته اليوم داخل المقبرة.

تم بناء الضريح الحالي بين عامي 1780 و 1782. وقد أمر به الكاردينال لويجي فالنتي غونزاغا (1725 – 1808) وصممه المهندس المعماري رافينا كاميلو موريجيا (1743-1795) ، الذي أنشأ معبدًا كلاسيكيًا صغيرًا مصنوعًا من خطوط بسيطة وزخارف قاتمة. . يحافظ الجزء الداخلي من المقبرة ، المغطى بالرخام بمناسبة الذكرى المئوية لعام 1921 ، على القبر مع ريميان دانتي وإغاثة الجهير للنحات بيترو لومباردو.

يوجد في الجزء السفلي من التابوت إكليل من البرونز والفضة تبرع به الجيش المنتصر في الحرب العالمية الأولى ، بينما توجد على اليمين الأمبولة التي أنشأها النحات تريستي جيوفاني ماير وتبرعت بها مدن استريا-الدلماسية في عام 1908. وسط الغرفة الصغيرة ، مصباح نذري يحترق بالزيت الذي تبرعت به توسكانا. في الواقع ، في يوم الأحد الثاني من شهر سبتمبر من كل عام ، ترسل بلدية فلورنسا وفداً وتعرض الزيت لإحياء ذكرى مواطنها.

بجوار قبر دانتي ، يعد المجمع الضخم لـ Old Franciscan Cloisters ركنًا من الجنة والجمال الراقي في قلب وسط مدينة رافينا. تم بناء المبنى في العصور الوسطى (1261) ، وكان عبارة عن دير للرهبان الفرنسيسكان الصغار ، خلف كنيسة سان فرانشيسكو مباشرةً ، والتي استضافت عام 1321 الجنازات الرسمية للشاعر الأعلى. بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، تداخلت سلسلة من الأعمال مع الهيكل الأصلي. يعود المظهر الحالي لـ Old Franciscan Cloisters إلى العشرينات من القرن الماضي ، عندما اتخذت المنطقة المخصصة لـ Dante التصميم الرومانسي الذي ما زلت تراه اليوم.

يحتوي المجمع على رواقين ، أحدهما بجانب الآخر ، مع مساحة بينية تستخدم للمعارض والمؤتمرات. أول دير يسمى “دانتي” بسبب قربه من قبره. يتميز برواق أنيق تحتضنه أعمدة ذات تيجان دوريك. في الوسط ، يوجد بئر محاط بعمودين من العواصم البيزنطية من القرن السادس الميلادي ، وربما تأتي من كنيسة سان فيتالي. الدير الثاني يسمى “ديلا كاسا”. إنه مستطيل الشكل وله رواق من الأعمدة المصنوعة من الحجر الاستري ورخام فيرونا الأحمر والرخام اليوناني. كما أن الدعامة التي تقف في المركز مصنوعة من الحجر الاستري.

ليس بعيدًا عن قبر الشاعر الأعلى ، في الطابق الأول من الدير الفرنسيسكاني السابق ، متحف دانتي هو رحلة عبر أعمال وحياة وذكريات دانتي أليغيري ، والد اللغة الإيطالية. تم افتتاح متحف Dantesque في الأصل عام 1921 ، بمناسبة الاحتفال بمرور 600 عام على وفاة الشاعر. كان المتحف عبارة عن مخزن للآثار والتذكارات من ممتلكات البلدية.

على مدار القرن الماضي ، توقف المتحف عن نشاطه لفترة طويلة من الزمن ، وخضع لسلسلة من إعادة الترتيب والإضافات إلى تصميمه ، أيضًا في ضوء الذكرى السبعمائة لوفاة دانتي التي حدثت في عام 2021. يضم المتحف عدة غرف وعروض رحلة عاطفية عبر التاريخ والصور. إنه يتعامل مع المغامرة البشرية والتجربة الفنية لدانتي ، مع التركيز على الكوميديا ​​وثروتها. سلسلة من الآثار والأشياء ذات الاقتراحات الرائعة تجعل التجربة بأكملها أكثر إيحاءًا. على الشاشة ، سوف تجد الصندوق الذي أخفى فيه الرهبان رفات الشاعر والصندوق الذي عُرضت فيه في عام 1865 ، بعد شفائهم المصادفة.

يقع Dante’s House in Ravenna في فيلا نبيلة تعود للقرن الرابع عشر أمام قبر دانتي مباشرةً ، وهو المحطة الأخيرة لمسار الرحلة الذي بدأ في متحف دانتي. إنها مساحة متعددة الوظائف تستضيف مناطق عرض مختلفة ، ومكتبة ، وورشة عمل تعليمية ، وقاعة للتأمل. تستضيف الغرفة الأولى ، التي تم إنشاؤها بفضل التعاون مع معارض أوفيزي ، معرضًا طويل الأمد مع بعض الأعمال المهمة جدًا التي أقرضها متحف فلورنسا نفسه. في غرفة ثانية ، ستتمكن من رؤية مجموعات Dante من مكتبة Classense ، وهي المؤسسة التي اهتمت دائمًا بالحماية والعرض والإدارة العلمية لجميع المواد المتعلقة بـ Dante المحفوظة في المدينة.

إلى جانب مناطق المعرض ، يستضيف Casa Dante ورشة عمل تعليمية مجهزة بمحطات عمل وتعلم للطلاب. أخيرًا ، هناك محكمة تأمل توفر مساحة للتأمل ، في استمرارية مثالية مع منطقة الصمت. يفتخر Casa Dante أخيرًا بمنطقة أخرى (لا تزال قيد الإعداد) ، مخصصة للتصميم ، مستوحاة من شخصية Dante. تم إنشاء هذه المساحة بفضل التعاون المرموق مع Adi Design Museum.