哈罗卡（Jharokha 印地文：झरेखाJharokha，eingedeutscht也Jaroka）是在拉贾斯坦邦的建筑中使用的一种悬垂的封闭式阳台。 它也用于印度 – 伊斯兰建筑。 Jharokhas从墙面向前伸出，既可用于增加建筑本身的建筑美感，也可用于特定目的。 它所服务的最重要功能之一是让女性不必亲眼看到外面。 或者，这些窗口可以用来定位弓箭手和间谍。

jharokha是一个从建筑物墙面突出的石头窗，俯瞰街道，市场，法院或任何其他开放空间。 它由两个或两个以上的支架或联结支撑，有两个支柱或壁柱，栏杆和圆屋顶或金字塔形屋顶; 在技​​术上被封锁，但通常部分开放供犯人窥视过往游行。 jharokha比英语或法语“oriel”更为正式和装饰，并且直到19世纪才是中世纪印度建筑外立面最显着的特征之一。

突出的阳台是拉贾斯坦建筑的基本元素，既作为装饰也作为观景平台。 在阳台上方突出的chajjas – 倾斜的屋檐 – 增加了对夏日阳光和季风雨的保护。 Jharokhas主要用于宫殿，哈维利斯和寺庙。

历史
佛教
早在佛教洞穴圣所的大堂（曼陀罗）就已经出现了 – 石头护墙（vedikas）; 这些大厅经常被岩石露头覆盖（孟买马哈拉施特拉邦附近的Kanheri石窟）。

印度教
早期的印度木结构没有生存下来，所以最古老的jharokhas出现在石头建造的印度教寺庙，早期独立的印度寺庙（Gupta寺庙，Talagunda，Amrol）只有一个gella（garbhagriha）和一个前庭不知道建筑元素呢。 这些只有在寺庙内出现了一座寺庙（pradakshinapatha）时才会出现。 最早的寺庙内部寺庙是卡塔卡马塔神庙，位于Chittaur，拉贾斯坦邦的堡垒或卡纳塔克邦Aihole的拉德汗寺庙 – 都可以追溯到公元700年左右在已故的普拉提哈拉神庙（例如在Madya Pradesh），公元875年左右这个建筑元素已经盛开。 它继续在克久拉霍的寺庙（约950年的Lakshmana寺，约1000年的维什瓦纳特神庙，约1030年的Kandariya Mahadeva寺庙）。 它也出现在晚期（约1450年拉贾斯坦邦Ranakpur的Adinath寺）的大部分开放和充满空气的耆那教庙宇中。

值得注意的是，原本垂直的阳台栏杆由于内部出现了石凳，因而演变为略微倾斜的部件，通常使用小型转向石柱，这不能否认木制模型的起源。

伊斯兰教
印度北部被伊斯兰教大规模征服后，印度教和耆那教的寺庙几乎停滞不前。 另一方面，德里苏丹国统治者和后来的莫卧儿王朝jharokhas接管了他们的门楼和宫殿建筑（如法塔赫布尔西格里）。 在后来的时代，印度教徒，但大亨忠实的大师接受他们的主人的建筑风格 – 这种方式是最伟大的jharokha设施仓库印度之一：在斋浦尔的风宫（哈瓦泰姬陵）之一。 但在富裕商人（havelis）的许多家庭中，尤其是在拉贾斯坦邦，作为外观设计的主导元素出现在贾拉克哈斯家中。