Um jharokha (hindi: Jरेखा Jharokha, eingedeutscht também Jaroka) é um tipo de varanda fechada pendurada usada na arquitetura do Rajastão. Também foi usado na arquitetura indo-islâmica. Os jharokhas que se projetam do plano da parede poderiam ser usados tanto para aumentar a beleza arquitetônica do próprio edifício quanto para um propósito específico. Uma das funções mais importantes que serviu foi permitir que as mulheres vissem do lado de fora sem serem vistas por elas mesmas. Alternativamente, essas janelas poderiam ser usadas para posicionar arqueiros e espiões.
O jharokha é uma janela de pedra projetando-se da face da parede de um edifício, em um andar superior, com vista para uma rua, mercado, quadra ou qualquer outro espaço aberto. É suportado em dois ou mais suportes ou corbelling, tem dois pilares ou pilastras, balaustrada e uma cúpula ou telhado piramidal; tecnicamente fechado por jalies, mas geralmente parcialmente aberto para os detentos verem as procissões que passam. O jharokha é mais formal e ornamental que o inglês ou francês “oriel” e é uma das características mais distintivas da fachada na arquitetura indiana até o século XIX.
A varanda projetada é um elemento essencial da arquitetura do Rajastão, tanto como decoração quanto como plataforma de observação. Os beirais das chajjas, que se projetam acima das varandas, aumentam a proteção do sol de verão e da chuva das monções. Os jharokhas são usados principalmente em palácios, havelis e templos.
História
budismo
Já no – muitas vezes elevado e aberto à fachada – os lobbies (mandapas) dos primeiros santuários de cavernas budistas aparecem parapeitos de pedra (vedikas); esses lobbies eram frequentemente cobertos por afloramentos rochosos (cavernas Kanheri perto de Mumbai, Maharashtra).
Hinduísmo
As antigas estruturas de madeira da Índia não sobreviveram, e assim os jharokhas mais antigos aparecem em templos hindus construídos em pedra, com os primeiros templos autônomos (templos de Gupta, Talagunda, Amrol) consistindo de apenas um gella (garbhagriha) e um vestíbulo. elementos ainda. Estes surgem apenas com o surgimento de um templo integrado no templo (pradakshinapatha). Entre os templos mais antigos do templo estão o Templo Kalika Mata no Forte de Chittaur, Rajasthan ou o Templo de Khan em Aihole, Karnataka – ambos datam de cerca de 700 dC No final do Templo Pratihara (por exemplo no Templo Maladevi em Gyaraspur, Madhya Pradesh), por volta de 875 dC Este elemento arquitetônico já está em plena floração. Continua nos templos de Khajuraho (Templo Lakshmana por volta de 950, Templo Vishvanatha por volta de 1000, Templo Kandariya Mahadeva por volta de 1030). Ele também aparece nos templos Jain amplamente abertos e cheios de ar do período tardio (Templo Adinath em Ranakpur, Rajasthan, por volta de 1450).
Digno de nota é o fato de que os trilhos de varanda originalmente verticais evoluem para componentes levemente chanfrados devido ao surgimento de bancos de pedra no interior, muitas vezes usando pequenas colunas de pedra torneadas, que não podem negar a origem dos modelos de madeira.
islamismo
Após a extensa conquista do norte da Índia pelo islamismo, os templos hindus e jainistas ficaram praticamente paralisados. Por outro lado, os governantes do Sultanato de Délhi e dos últimos imperadores mogóis jharokhas assumiram o controle de seus portões e edifícios do palácio (por exemplo, Fatehpur Sikri). Em tempos posteriores, os fiéis hindus, mas mongóis, receberam os marajás ao estilo arquitetônico de seus mestres – desta forma, foi um dos mais magníficos armazéns de jharokha, a Índia: o Palácio dos Ventos (Hawa Mahal), em Jaipur. Mas também em muitos lares de ricos comerciantes (havelis) ocorrem jharokhas – especialmente no Rajastão – como um elemento dominante do design da fachada na aparência.