Искусство и архитектура Реполясиона

Обозначение arte было впервые предложено Хосе Камоном Аснаром в 1949 году, чтобы заменить термин Mozarabic применительно к некоторым произведениям архитектуры из христианских королевств северной Испании между концом 9-го и начала 11-го веков. Камон утверждал, что эти здания были связаны стилистически с архитектурой Астурии и были мало связаны с андалузскими стилями. Более того, поскольку они были построены христианами, живущими под христианским правлением, они также не были Мосарабскими (Мозарабцы были христианами мусульманской Испании).

В испанской историографии реполясион – это расширение христианского поселения в бассейне Дуэро и Центральной Месеты в IX-X вв.

история
Религиозные влияния были неизбежны, учитывая присутствие исламского государства халифа Кордовы, которое было высоко развито в культурном, художественном и экономическом плане. Однако уже давно предполагалось, что монументальные здания на севере Испании с этого периода были созданы скромными группами мосарабских иммигрантов, которые поселились в районах репопуляции, когда условия жизни в мусульманском аль-Андалусе стали трудными. Как заявил профессор Исидро Банго Торвизо, предполагая, что эти иммигранты несут ответственность за эти здания, было бы похоже на то, что:

когда Долина реки Дуэро была заселена под эгидой Астурийско-Леонезского королевства, северяне поселенцы оставили бы все свои знания и опыт и подчинились «очень богатому и продемонстрированному творческому потенциалу» бедных сельских южных иммигрантов.

Искусство и архитектура Repoblación обозначаются как третье подмножество латиноамериканского дороманского периода, по фазам, соответствующим византийскому искусству и астурийскому искусству. Его архитектура представляет собой обобщение элементов различной экстракции, нерегулярно распределенных, таким образом, что иногда преобладают элементы палеохристианского, вестготского или астурийского происхождения, в то время как в других случаях на первый план выходят мусульманские характеристики.

Характеристики
Искусство репопуляции отождествляется с третьим этапом латиноамериканского дороманского периода после фаз, которые соответствуют искусству вестготов и астурийскому искусству. Его архитектура представляет собой сборник нерегулярно распределенных элементов различной экстракции, так что иногда преобладают палеохристианские, вестготские или астурийские начала, в то время как в других случаях мусульманский отпечаток выделяется.

Некоторые из идентифицирующих характеристик этого архитектурного стиля Реполясиона:

Базилика или централизованный план; иногда с противоположными апсидами.
Главная часовня на прямоугольном плане на внешней и ультра-полукруглой в интерьере.
Использование подковообразной арки мусульманского происхождения, несколько более замкнутое и наклонное, чем вестготов.
Обобщенное использование подковообразного дверного проема или альфиза.
Использование двойных и тройных окон астурийской традиции.
Крыши состоят из сегментированных хранилищ, в том числе традиционных стволов.
Сгруппированные колонны, образующие составные столбы, с коринфскими капителями, украшенными стилизованными элементами и заклинаниями, соединяющими столицу с колоннами.
Стены снова усиливаются внешними контрфорсами.
Эволюция стропильных украшений на большие лопастные смещения, которые поддерживают очень выраженные карнизы.
Украшение, похожее на вестготов, основано на волютах, свастиках и растительных и животных темах, формирующих проецирующие границы.
Отличная методика в строительстве, использующая главным образом ашляр по длине и ширине.
Отсутствие или трезвость внешней отделки.
Разнообразие в планах этажей, с небольшими размерами и прерывистыми пространствами, покрытыми куполами (панированные, сегментированные, ребристые подковы трансепт и т. Д.).

Примеры
Наиболее представительными зданиями жанра являются:

Монастырь Сан-Мигель-де-Эскалада (провинция Леон)
Эрмитаж Санто-Томас-де-лас-Ольяс (провинция Леон)
Церковь Сантьяго-де-Пеньяльба (провинция Леон)
Церковь Санта-Мария-де-Вамба (провинция Вальядолид)
Церковь Сан-Себриан-де-Мазоте (провинция Вальядолид)
Монастырь Сан-Роман-де-Хорния (провинция Вальядолид)
Часовня Сан-Мигель, Челанова (Оренсе)
Эрмитаж Санта-Кенталь и Санта-Елена-де-Сьеро (провинция Бургос)
Эрмитаж Санта-Сесилия-де-Барриосузо (провинция Бургос)
Церковь Санта-Мария, Ротторильо (Кантабрия)
Эрмитаж Сан-Хуан Баутиста-де-Барбадилло-дель-Меркадо (провинция Бургос)
Церковь Сан-Висенте-дель-Валье (провинция Бургос)
Башня Донья Уррака, в Коваррубиас (провинция Бургос)
Церковь Санта-Мария, Лебена (Кантабрия)
Эрмитаж Сан-Романа-де-Морозо, Аренас-де-Игуна (Кантабрия)
Эрмитаж Сан Боделио-де-Берланга, Кальтожар (провинция Сория)
Монастырь Сан-Хуан-де-ла-Пенья, Хака (провинция Уэска)
Церковь Сан-Педро-де-Ларре (провинция Уэска)
Монастырь Сан-Мильян-де-ла-Коголла (Ла-Риоха)
Монастырь Сан-Сальвадор-де-Табара (Замора)
Церковь Сан-Кристофол, Кабрилс (провинция Барселона)
Церковь Сан-Хулиа-де-Боада (провинция Жирона)
Церковь Санта-Мария-де-Матадарс (провинция Барселона)