Пропорция является центральным принципом архитектурной теории и важной связи между математикой и искусством. Это визуальный эффект отношений между различными объектами и пространствами, которые составляют структуру друг к другу и к целому. Эти отношения часто регулируются кратными стандартной единицей длины, известной как «модуль».

Пропорция в архитектуре обсуждалась Витрувиусом, Альберти, Андреа Палладио и Ле Корбюзье и другими.

Греческая архитектура
Таким образом, пропорция в архитектуре достигает своей первой теоретики и ценности в греческой архитектуре и тесно связана с философией, математикой и музыкой классической древности.

Греческая терминологическая аналогия может указывать на симметрию, понимаемую в ее геометрическом смысле, но она была прежде всего отождествлена ​​с ее чувством пропорции, гармонии и совершенства, в частности, в строительстве храмов (греч.). Фактически, эта гармония могла соответствовать геометрической симметрии, используемой для гармонизации храма, о чем свидетельствует принятие opisthodomos, который имел функцию сделать святое здание совершенным и гармоничным (редко он использовался в качестве закрытого места используется для предложений и продуктов для голосования). Более того, аналогия напрямую связана с соразмерностью (т. Е. Тем фактом, что объект может быть измерен) части храма по отношению к другим его частям и по отношению к самому храму. По этой причине в греческих храмах принят модуль, который представляет базовый диаметр столбцов, который умножается и дается как мера другой части храма (например, высота столба в дорическом порядке должна была от шести до семи модулей).

«Де Архитектура»
Витрувий, в третьей книге своего трактата Де Архитектуры, пишет:

«Конструкция храмов основана на симметрии, метод которой должен скрупулезно наблюдаться архитекторами. Симметрия возникает из пропорции, которая по-гречески называется аналогией. Соотношение состоит в соизмеримости отдельных частей всей работы, как с друг друга и со всем. Эта соизмеримость основана на принятии фиксированного модуля и позволяет применять метод симметрии. Ни один храм не может иметь рациональный дизайн без симметрии и без пропорции, т. е. без точной пропорциональной связи с членами хорошо сформированного человеческого тела ».

В последнем предложении дорический храм связан с человеком из-за его величия и величия. Витрувий также сравнивает два других главных порядка: Ионный и Коринфский, соответственно, с женщиной и девушкой, всегда по отношению к их характеристикам.

Пропорция в римской архитектуре

Теория Витрувия
Архитектура в римской древности редко документировалась, кроме как в трудах трактата Витрувиуса De Architectura. Витрувий служил инженером при Юлии Цезаре во время первых Галльских войн (58-50 до н.э.). Трактат был посвящен императору Августу. Поскольку Витрувий определил концепцию в первых главах трактата, он упомянул три предпосылки архитектуры: твердость (firmitas), товар (utilitas) и восторг (vernustas), которые требуют, чтобы архитекторы были оснащены разнообразным обучением и знание многих отраслей. Более того, Витрувий определил «Шесть принципов дизайна» как порядок (ординат), расположение (распределение), пропорцию (эвритмия), симметрию (симметрию), приличия (декор) и экономичность (дистрибутив). Среди шести принципов пропорция взаимосвязана и поддерживает все другие факторы в геометрических формах и арифметических соотношениях.

Слово симметрия, обычно переведенное на «симметрию» в современных визуализациях, в древности означало нечто более тесно связанное с «математической гармонией» и измеримыми пропорциями. Витрувий пытался описать свою теорию в составе человеческого тела, которую он назвал идеальным или золотым соотношением. Принципы измерения единиц цифры, ноги и локоть также пришли из размеров Витрувианский человек. Более конкретно, Витрувий использовал общую высоту 6 футов человека, и каждая часть тела занимала другое соотношение. Например, лицо составляет около 1/10 от общей высоты, а голова составляет около 1/8 от общей высоты. Витрувий использовал эти отношения, чтобы доказать, что состав классических порядков подражал человеческому телу, тем самым обеспечивая эстетическую гармонизацию, когда люди рассматривали архитектурные колонны.

Классическая архитектура
В классической архитектуре модуль был установлен как радиус нижнего вала классической колонны с пропорциями, выраженными как дробные или кратные этому модулю.

Ле Корбюзье
В своем «Le Modulor» (1948) Ле Корбюзье представил систему пропорций, в которой золотое соотношение и мужчина с поднятой рукой были масштабируемыми модулями пропорции.

Современная архитектура
В следующие эпохи он по-разному двигался в романском, готическом, ренессансном, барочном, неоклассическом, эклектическом стилях, включая современное движение.

Рационализм относится к пропорции, с Людвигом Мис ван дер Роэ, изучающим отношения между элементами и конструктивными деталями его небоскребов с классицизмом. Затем Ле Корбюзье с Модулором разрабатывает человеческие пропорции и использует Золотое сечение для дизайна зданий, также используемых в Италии (Terragni). «Упрощенный неоклассицизм» Марчелло Пьячентини предпочитает последовательный ритм архитектурных элементов (арки, столбы, окна и т. Д.), Но меняет отношения, расширяя их не в человеческом масштабе (высокие столбы, как все здание, уменьшенные арки) , Даже в городах-основателях эпохи фашизма, независимо от того, принят ли неоклассицизм Пьячентини или используются ли более итальянские / рационалистические или метафизические дороги, всегда есть особое внимание на пропорции (см. Sabaudia, Latina, Portolago).

С другой стороны, некоторые более поздние движения, такие как деконструктивизм, развивают идею нелинейного архитектурного пространства, отрицают геометрию, оси и плоскости, делая «порядок» их упорядочивающего элемента. Результатом является не-архитектура, которая отвергает пропорцию, по крайней мере, разработанную в традиционном смысле.

Отсутствие зрелого и синоптического знания или теории является серьезным препятствием для разработки будущего архитектурного дизайна.