Лакхнау — столица и самый большой город индийского штата Уттар-Прадеш. Важным столичным городом Индии, Лакхнау является административный центр района и дивизии Лакхнау, а также столица федерального штата Уттар-Прадеш. Это третий по величине город в Северной, Восточной и Центральной Индии после Дели и Калькутты и второй по величине город в Северной и Центральной Индии после Нью-Дели. Это также самый большой город в штате Уттар-Прадеш. Лакхнау всегда был известен как многокультурный город, который процветал как культурный центр Северной Индии и художественный центр, а также электростанция навабов в 18 и 18 веках. XIX. Он по-прежнему является важным управляющим, административным, образовательным, коммерческим, аэропортовым, финансовым, фармацевтическим, технологическим, культурным и туристическим центром. К востоку от Барабанки, к западу от Уннао, к югу от Раебарела и к северу от Ситапури и Хардой, Лакхнау стоит на северо-западном берегу реки Гомти. Хинди — главный язык города, в то время как язык урду широко распространен. Лакхнау — центр шиитского ислама в Индии с крупнейшим шиитским населением в Индии. Он доступен из любой части Индии по воздуху, железной дороге и автомагистралям. Исторически, это была столица Авадхита, контролируемая Султанатом Делита, которая тогда находилась под вето Моголалов, позже под руководством Наваба Авади. В 1856 году Британская Ост-Индская компания отменила местное самоуправление и взяла полный контроль над городом вместе с остальной частью Авадхита, а затем передала его под британским колониальным правлением в 1857 году. Лакхнау вместе с Аграном и Варанаси является одним из 3 штатов Уттар-Прадеш и городами архитектурного наследия Индии, треугольной сетью назначения, созданной правительством Уттар-Прадеша для развития туризма в федеральном государстве.

Историческое прошлое
С 1350 года Лакхнау и части региона Авадхит управляли Султанат Делит, Султанат Шарк, Империя Могул, Авади Навабс, Британская Ост-Индская Компания и Британский Радж. Лакхнау был одним из главных центров индийского восстания 1857 года и активно участвовал в Движении за независимость Индии, став важным стратегическим городом в Северной Индии. До 1719 года Сувадвадха был провинцией Империи Моголов, которой управлял губернатор, назначенный Императором Моголом. Персидский авантюрист Саадат-хан, также известный как Бурхан-уль-Мулк, был назначен нация Авади в 1722 году и разместил свой двор в Файзабаде, недалеко от Лакхнау. В течение примерно восьмидесяти четырех лет (с 1394 по 1478 год) Авади был частью Султаната Шарк и Яунпур. Император Хумаюн сделал его частью Империи Моголов примерно в 1555 году. Император Джахангир (1569-1627) пожертвовал собственность Авадху для возлюбленного дворянина шейха Абдула Рахима, который позже построил Мачичи Бхаван на этом имуществе. Позже он стал местом власти, откуда его потомки Шейхзада обыскали этот регион.

Навабс из Лакхнау, на самом деле Навабс Авади, был назван в честь царствования Наваба на третьем месте, когда Лакхнау стал их столицей. Город стал культурной столицей Северной Индии, а его навабы, помнящие в основном о своей экстравагантной и утонченной жизни, также были сторонниками искусства. Под их властью процветала музыка и танцы, а также строительство многочисленных памятников. Среди сохранившихся памятников наиболее яркими примерами являются Бара Имамбара, Чото Имамбара и Руми Дарваза. Одним из давних наследий Навабе является индусско-мусульманская синтетическая культура региона, которая стала известна как Ганга-Джамуни теззеб.

После распада Империи Могула было создано много независимых королевств, таких как Авадхи. Наваби третий, Шуджа-уд-Даула (царствовал в 1753-1775 гг.), Расстался с англичанами, помогая спасти Наваб из Бенгалии, Мир Касим. Возможно, в битве при Буксаре англичанами он был вынужден заплатить тяжелую дань и сдаться части своей территории. Столица Авади — Лакхнау стала видна, когда Асаф-уд-Даула, четвертый наваби, переместил свой двор в город из Файзабада в 1775 году. Британская Ост-Индская компания назначила посла в 1773 году и к началу XIX века взяла под свой контроль больше территории и больше полномочий в штате Авадхит. Тем не менее они не были склонны полностью контролировать Авад и сталкиваться с императорскими маратхами и остатками империи Моголов. В 1798 году пятый Наваби Вазир Али Хан был вынужден отречься от престола. Затем англичане помогли Саадату Али Хану занять трон. Он стал королем марионеток, и в 1801 году договор передал часть Овдадской компании Авадхита, согласившись распределить свои войска в пользу дорогостоящей армии, контролируемой британцами. Этот договор сделал государство Авадхит фактически вассалом Ост-Индской компании, хотя он продолжал оставаться частью империи Моголов номинально до 1819 года. Договор 1801 года предоставил полезную договоренность для Ост-Индской компании, поскольку они получили доступ к казначейству Awadhit, выкапывая его повторно для кредитов с низким процентом. Более того, вооруженный удержание Авадхита принесло им прибыльную прибыль, а территория работала как медвежье государство. Навабы были церемониальными королями, нагруженными шоу и помпезностью. Однако к середине девятнадцатого века англичане стали нетерпимы к системе и потребовали прямого контроля над Авадхином. В 1856 году Ост-Индская компания переместила свои войска на границу, а затем аннексировала государство с обвинениями в бесхозяйственности. Авадхи был помещен под главным комиссаром — сэром Генри Лоуренсом. Ваджид Али Шах, затем Наваби, был заключен в тюрьму, а затем изгнан из Ост-Индской компании в Калькутте. В последующем индийском восстании 1857 года его 14-летний сын Бирджис Кадра, мать которого был Бегум Хазрат Махали, был коронованным правителем, но позже был убит сэром Генри Лоуренсом. После восстания Бегум Хазрат Махали и другие руководители Восстания искали убежища в Непале. Во время восстания (также известного как Первая война с коренными народами Индии и индийского восстания) большинство войск в Ост-Индской компании были завербованы как народом, так и благородством Авади. Восставшие взяли под свой контроль государство, и британцам понадобилось 18 месяцев, чтобы снова вернуть регион. В течение этого периода гарнизон, расположенный в резиденции в Лакхнау, был окружен повстанческими силами во время осады Лакхнау. Осада была сначала рассеяна силами под руководством сэра Генри Хэвелока и сэра Джеймса Уртама, за которым последовала большая сила под командованием сэра Колина Кэмпбелла. Сегодня руины Residency и Shaheed Smarak предлагают картину роли Лакхнау в восстании 1857 года.

После восстания Аудхи вернулся под британское владение под руководством главного комиссара. В 1877 году были объединены офисы вице-губернатора Северо-Западных провинций и главного комиссара Аадада; то в 1902 году титул главного комиссара был упразднен с образованием Объединенных провинций Агра и Авадхи, хотя у Авади все еще были некоторые признаки его прежней независимости. Движение Халифат имело важную базу поддержки в Лакхнау, создавая единую оппозицию британскому правлению. В 1901 году, будучи столицей Авади в 1775 году, Лакхнау с населением 264 049 человек присоединился к вновь образованному подразделению Объединенных провинций Аграс и Удхит. В 1920 году штаб-квартира провинциального правительства перебралась из Аллахабади в Лакхнау. До независимости Индии в 1947 году Объединенные провинции были реорганизованы в Уттар-Прадеш, а Лакхнау оставался его столицей. Лакхнау видел некоторые важные шаги, которые навсегда изменили политику страны. Одним из них была встреча Махатмы Ганди, Джавахарлала Неру и Мохда Али Джинны во время секции 1916 года (пакт Лакхнау был подписан и умеренно, а экстремисты присоединились к усилиям Энни Безант только в этом разделе). Конгрессмен в этом разделе Амбика Чаран Маджумдари сказал: «Если бы конвенция была похоронена в Сурате, он был возрожден в Лакхнау в саду Ваджид Али Шаха». В Лакхнау также был знаменитый инцидент Какори, в котором участвовали Рам Прасад Бислилим, Ашфакуллах Хан, Раджендра Натх Лахир, Рошан Сингхун и другие, а затем суд Какори, захвативший воображение страны. Культурно, Лакхнау также имел традицию Куртизана, с народной культурой, которая была перегоняна в аватаре Умаки Яана.

Архитектура
Школа архитектуры Лакхнау была экспериментом возрожденной Nawwab Авади. Это была попытка сохранить Могульскую школу архитектуры, экспериментируя с различными материалами и инновационными концепциями. Среди существующей архитектуры в Лакхнау есть религиозные здания, такие как Имамбарат, мечети и другие исламские святыни, а также другие многовековые сооружения, такие как огороженные сады, барадар, комплексы кирпичной кладки и т. Д. Отличительными архитектурными особенностями архитектуры Лакхнау являются:

Использование рыбы в качестве декоративного и процветающего мотива, особенно у ворот.
Использование Chatters (своего рода купол, который может стоять как отдельный памятник), как Чаттар Манзили.
Использование Барадара, двенадцатидверный павильон.
Руми Дарваза, флагман Лакхнау.
Осажденные стада (вид огороженного сада), такие как Сикандар Багху.
Залы, покрытые куполом, похожим на Асафа Имамбару.
Лабиринты Бхулбхулайян.
Использование тайханава.
Использование кирпичей лахаури.

В зданиях Лакхнау представлены различные архитектурные стили со многими зданиями символов, построенными во время британских и мирных периодов. Более половины этих зданий расположены в старой части города. Департамент туризма Уттар-Прадеша организует «Долина наследия» для туристов, освещающих самые популярные памятники. Среди существующей архитектуры — религиозные здания, такие как Имамбарат, мечети и другие исламские святыни, а также многовековые сооружения, такие как огороженные сады, барадарские и каменщики. Бар Икамбара в Хуссейнабаде — это колоссальное здание, построенное в 1784 году тогдашним Наваби из Лакхнау, Асаф-уд-Даула. Первоначально он был построен для оказания помощи голодающим людям, которые в этом году попали в Уттар-Прадеш. Это самый большой зал в Азии без какой-либо внешней поддержки древесины, железных или каменных балок. Памятник потребовал около 22 000 рабочих во время строительства. 18-метровый Руми Дарваза, построенный Наваби Асаф-уд-даула (царствовал 1775-1797) в 1784 году, служил входом в город Лакхнау. Он известен как турецкий портик, поскольку по ошибке считается, что он идентичен портику Константинополя. Здание предлагает западный вход в Big Imagery и украшено роскошными украшениями.

Исторические места Лакхнау можно увидеть в архитектурных стилях из разных культур. Университет Лакхнау представляет большое вдохновение в европейском стиле, в то время как архитектура Индо-Сарацинов заметно присутствует в здании Vidhan Sabhas в Уттар-Прадеше и на железнодорожной станции Charbagh. Dilkusha Kothi — это то, что осталось от дворца, построенного британским жителем Гора Оусли около 1800 года, и который является примером архитектуры английского барокко. Он служил охотничьим домиком для Awadhi Nawabs и как летний курорт. Чаттар Манзил, который служил дворцом правителей Авадхи и их жен, увенчан куполом в виде зонтика под названием «Чаттар» на хинди, что означает «зонтик». Облицовка Чаттара Манзил — это «Лал Барадари», построенный Наваби Саадатом Али Хани I между 1789 и 1814 годами. Он функционирует как тронный зал в королевских судах. Сегодняшнее здание используется как музей и содержит восхитительные портреты для людей, которые играли важную роль в управлении Королевства Оуд.

Другим примером сочетания архитектурных стилей является колледж La Martiniere, который представляет собой сплав европейских и индийских мотивов. Он был построен генерал-майором Клодом Мартином, который родился в Лионе и умер в Лакхнау 13 сентября 1800 года. Первоначально он назывался «Констанция», залы здания с куполом без использования деревянных балок для строительства. В здании колледжа можно выделить элементы готической архитектуры. Имам Аббас Лаки изображает купольные купола своей архитектурной особенностью. Бара Имамбара, Chhota Imambara и Rumi Darwaza стоят в завещании в стиле архитектурного стиля Nawab, Mogul и Turk, а колледж La Martiniere — элементы индоевропейского стиля. Даже новые здания стилизованы с использованием кубиков и колонн, а также ночью, эти освещенные памятники становятся основными достопримечательностями города. Вокруг Хазратганджа, главного рынка города, есть сплав старой и новой архитектуры. Он имеет многоэтажную автостоянку вместо старого и разрушенного полицейского участка, открывая путь к широким коридорам в хорошо упорядоченных аллеях простых людей, украшенных квадратами, зелеными зонами и красивыми фонарями, приподнятыми железом, напоминающими викторианского периода, по обеим сторонам улицы.

памятники

Имамбарат из Лакхнотта
Самый старый Имамабар в Лакхнау был построен во время правления Наваба Абул-Мансур-хана (Наваба Сафдара Юнга) в 1745 году Мирзой Абу Талибом Хани. Он был сыном Гаджи Мохаммеда Бега и пользовался респектабельным положением во время правления Наваба Сафдара Юнга. Этот imammer больше не существует. Почти каждый шиит строит иммобилайзер в своем доме. Имиджеры могут отличаться по размеру и материалу, используемому для строительства, например, древесина, металл или бетон. Лакхнау — имманентный город, поскольку он имеет большое количество недвижимых зданий, среди которых некоторые из них очень знамениты.

Бара Имамбара
Имамарский пивоваренный завод (на урду Урду Насталик — بڑا امامباڑا, язык хинди बड़ा इमामबाड़ा) — это иммунный комплекс в Лакхнау 26 ° 52’09 «V 80 ° 54’46» л / Индии, построенный Асаф-уд-Даулой, Наваби Авадхи в 1784 году. Его также называют Асафи Имамбара. Бар означает большую, а имамбара — это храм, построенный мусульманами-шиитами для целей Азадара. Хлеб Имамбара является одним из крупнейших зданий в Лакхнау. Строительство Бара Имамбара началось в 1784 году, год разрушительного голода, и одна из целей Асаф-уд-Даула в начале этого великого проекта заключалась в том, чтобы обеспечить занятость людей в регионе в течение по меньшей мере десятилетия, пока начался голод. Говорят, что обычные люди имели привычку работать в день своего строительства, а дворяне и элита работали всю ночь, чтобы поколебать все, что было поднято днем. Это был проект, который проводил кейнсианскую привязку для создания рабочих мест. Строительство Имамбары было завершено в 1791 году. Ориентировочная стоимость строительства Имамбары колеблется от полумиллиона рупий до миллиона рупий. Даже после конца Наваби проводил от четырех до пятисот тысяч рупий за ее ежегодное украшение.

Чота Имамабара
Chota Imambara (на языке урду: چھوٹا امامباڑا, хинди: छोटा इमामबाड़ा), также известный как Имамбара Хуссейнабад Мубарак (Урду: امامباڑا حسین آباد مبارک, хинди: इमामबाड़ा हुसैनाबाद) является впечатляющим памятником города Lucknowt 26 ° 52’26 «V 80 ° 54’16 «л /. Построенный в качестве имабары или конференц-зала для мусульман-шиитов, Мухаммед Али Шах, третий Наваб Авади в 1838 году, Он служил своим собственным мавзолеем и его матерью, которая была похоронена рядом с ним. Значение Паневиан, священной пятерки, неоднократно подчеркивалось здесь пятью главными воротами. Этот imammer состоит из двух салонов и одного Shehnasheen (платформа с Зариху Хазрата Имама Хусейна). {Зариху — это имитация защитной сетки или структуры, которая хранится в первоначальном захоронении Хазрата Имама Хусейна в Иракской Ирак Карбале. Большой зеленый белый салон Azakhanas богато украшен подсвечниками и большим количеством хрустальных ламп [На самом деле именно благодаря этому богатому украшению этот Imammer упоминается европейскими посетителями и писателями как «Дворец огней». Внешний вид красиво украшен стихами Корана в исламской каллиграфии.

Имамбара Гуфран Мааб
Имамбара Гуфран Мааб (в Урду: Насталик — امام باڑا غفران مآب; на хинди: इमामबाड़ा ग़ुफ़्रान मआब) в Лакхнау — имам (здание, используемое в ознаменование годовщины Мухаррама, в котором мусульмане, особенно шииты, оплакивают трагедию в Кербеле, в которой Имам Хусайн был убит), построенный выдающимся шиитским аятоллой Сайедом Дильдаром Али Насерабади (также известный как Гуфран-Мааб) в начале 1790-х годов.

Имамбара Шах Наджаф
Имамбара Шах Наджаф (в урду: امامباڑا شاہ نجف) является одним из многих имамбанов Лакхнау. Он расположен в центре города и менее известен, чем Имамабара Асаф и Имамабара Хуссейнабад.

Список Священных Связей в Лакхнау

Пророка Мухаммада
Первоначальная Руаза Пророка находится в Маджид-э-Набави в Медине (Саудовская Аравия). В Лакхнау Рауза Пророка Мухаммада находится недалеко от Мадарса-э-Вайцзина рядом с Джахазом Вали Котитом в деревне Раджа из Лакхнау. Этот рауза известен как «90 дар-ки Масджиди». Эта мечеть представляет собой небольшую копию Масджид-э-Набави и Раузы пророка Мухаммада. Эта мечеть также имеет копию Рауза-е-Фатимы в Медине. Мысли, связанные с Пророком Мухаммадом, также известны как «Кадам-э-Расул», где сохранилась реликвия пути Пророка Мухаммада. У Лакхнау было много «Кадам-э-Расула».

Самый старый «Кадам-э-Расули» в Лакхнау был построен в 1630 году Алкута Хани около Ашарфабада.
Второй Кадам-э-Расули был построен во время правления Наваба Асаф-уд-Даулы. Эта святыня была построена в небольшой мечети в Сардаар-Баг в районе Рустама Нагара.
Третий «Кадам-э-Расули» был построен королем Гази-уд-Дином Хайдером в Вилайти-Багхе в районе Биби-Пури вдоль правого берега реки Гомти. Вилайти Баг был построен для Мубарака Махала (европейской жены короля Гази-уд-Дина Хайдера).
«Малика Бадша Бегам Сахиба». Жена короля Гази-уд-Дин Хайдер также построила «Кадам-э-Расул» Хусн Багу в районе Далигандж.
В 1830 году король Насир-уд-Дин Хайдер также построил Кадам-э-Расул в Имамбаре Шах Наджаф (Хазратгандж). Этот Кадам-э-Расул был самым большим из всех других Кадам-э-Расул. Этот «Кадам-э-Расул» был частично разрушен 16-17 ноября 1857 года британскими войсками.

Али Рауза
Али был похоронен в городе Наджаф-и-Ашраф в Ираке, поэтому Рауз Али был назван Наджафи.

Рауза-и-Фатима (Рауза-и-Джаннат-уль-Баки)
Первоначальная могила, построенная на могиле дочери Мухаммада, Фатимы и племянника Пророка Хасана ибн Али, 4-го шиитского имама, Зайна аль-Абидина, пятого имама Мухаммада аль-Бакира, 6-го имама Джафара аль-Садика поселилась в Джаннат-уль-Баки в Мадине и был известен как Рауза-и-Фатима. Гробница была разрушена 21 апреля 1926 года королем Саудовской Аравии Абдул Азизом ибн Сауди, но Лакхнау много подражания могиле.

Приманка уль-Huzn
Bait-ul-Huzn — это имитация того места, которое Али построил для Фатимы, чтобы оплакивать ее любимого отца. После смерти Пророка Мухаммада Фатима была очень обеспокоена тем, что она смеялась над ее любимым отцом, но некоторые мусульмане выступали против этого и жаловались на Али. Лакхнау имеет три имитации Байт-уль-Хузана.

Рауза-и-Зайнабия, Рауза и Зайнаб бинт Алиут
У Лакхнау есть две подражания Рауза-и-Зайнабии, Рауза Зайнаб бинт Али и Тила-и-Тилла-и-Занабия.

Тил-е-Тилль-е-Zainabiya
Tila-e-Tilla-e-Zainabiya — это четырехсторонняя лестница в форме пирамиды, а на майской платформе — алам (стандартная). Эта святыня находится в Имамбаре Малики Джахан Сахибас в мечети Шахи-Джама в Таксенгандже в Хусейнабаде, Лакхнау.

Раса Абаса ибн Али
У Лакхнау есть имам, связанный с Абасом ибн Али, двумя Апостолами Абаса ибн Али и Пяти Раамов Абаса ибн Али, перечисленных следующим образом:

Имамбара Али Акбера
Биомасса Bi Misra Sahibas находится в Мусахаб-уд-Дауле Кербала из Мисри ки Багияса в Али-Колонии Лакхнау. Imammer еще не в хорошей форме. У этой Карбалы также есть мечеть, имам Чабутра и Дарга Хазрат Абас Аламбардар.

Рауза и Касимит
В Лакхнау есть Рауза Касима, расположенная в зале Хазрат Касим Рустама Нагара в Лакхнау.

Отель Darga of Qasim располагается в городе Мохан.

Раза Саки
Гребень Сакина бинт Хейсин, расположенный за мечетью Шахи Джама в Тахсеен-Гяндже, был построен Шарифом Манзил Сайедом Бакаром Хусейном Сахаби. Этот перила — это независимая структура с зеленым куполом. Он прикреплен к небольшой мечети.

Рауза Муса-эль-Казими
Первоначальный Рауза-э-Казимен, гробница Муса-эль-Казима и его внук Мухаммед аль-Джавад находится в городе Казимен в Ираке. У гробницы есть два золотых кубика и четыре минарета, а также золото. У Лакхнау есть две Казимена Раузы (имитация).

Рауза и Фатима аль-Кубрас
Раджа Фатима аль-Кубрас находится в Кербале Азимуллах Хан, недалеко от Карбаласа Мир Худа Бакш (Карбала Таал Катора) в Раджаджи-Пураме в Лакхнау.
Небольшой Зарих Фатима-эль-Кубрас также находится в Баит-уль-Хузасе в Имамбаре Наваба Салаарджунга Бахадура (Каала Имамбара) в районе Пир-Бухара в Лакхнау.

Раса Хасан аль-Аскари
В Лакхнау Рауза Хасана аль-Аскара находится в Кербеле и Малика Афак Сахибас (Карбала-э-Аскариен) (Гаар-вали-Кербала).

Мечеть Мухаммед-аль-Махди
В Лакхнау Мечеть Мухаммеда аль-Махди находится в Кербеле и Малика Афак Сахибас (Карбала-э-Аскариен) (Гаар-вали-Кербала). Гар Вали Кербала также имеет аналогичную структуру, и верующие входят в пещеру через пару лестниц. В этой пещере сделаны изменения, создавая зал над ней для проведения собраний (Mexhliset) и Namazet.

Восстание мусульман ибн-акьель
Муслим ибн Акели был двоюродным братом, шурином и послом Гисейна. Первоначальный ритм мусульманского ибн-Акеля находится в Масджид-и-Куфе в Куфе Иры. У Лакхнау две расы мусульманского ибн-аклея.

Чаттар Манзили
Чаттар Манзил (на урду: چھتر منزل; на хинди: छतर मंज़िल), или Зонтик-дворец — это здание в Лакхнау, Уттар-Прадеш, которое служит дворцом правителей Авадхи и их жен.

Сикандар Багху
Сикандар Багу (язык хинди: सिकन्दर बाग़, на урду: سکندر باغ), первый известный англичанами как Сикундер / Сикандра / Секундра Багу, — это вилла и сад, окруженные укрепленной стеной с безумием, воротами и угловыми бастионами, примерно 1,8 га (150 ярдов 2 или 4,5 акров), расположенный в городе Лакхнау 26 ° 51’39.44 «E 80 ° 55’31.58» л / в регионе в штате Удхит, индийский из Уттар-Прадеша. Он был построен последним наваби Удхи, Ваджидом Али Шахом (1822-1887), как летняя резиденция. Название виллы означает «Сад Сикандрара», возможно, упоминаемый Александр Великий, чье имя живет в этой форме в этих местах (подобно имени Александрии в Египте на арабском языке: الإسكندرية Al-Iskandariya), или, возможно, согласно Sikandar Mahal Begum, любимой жене Наваба. В 1857 году он подвергся нападению со стороны англичан во время Индийского восстания и в стенах которого были убиты 2200 боевиков-сепоев, которые сделали его своей крепостью во время осады Лакхнау. В стране в настоящее время находится Национальный институт ботанических исследований Индии.

Кайсар Багу
Кайсар Багу (на хинди: क़ैसरबाग़, урду: قيصر باغ, [qɛːsərbaːɣ], Сад императора), также написанный Кайзербаг, Кайсарбаг или Кайзербагх, представляет собой жилой комплекс в городе Лакхнау, расположенный в регионе Авадхит в Индии. Он был построен Ваджидом Али Шахом (1847-1856), последним наваби Авади.

Руми Дарваза
Руми Дарваза (на языке хинди: रूमी दरवाज़ा на урду: رومی دروازه, иногда также известный как Турецкие ворота) в Лакхнау 26 ° 51’38 «E 80 ° 54’57» л /, — впечатляющий портик, построенный под патронажем Наваб Асаф-Уд-Доула в 1784 году. Это пример архитектуры Авади, высота которой составляет 18 метров. Она находится недалеко от Асафи Имамбары и стала городским логотипом Лакхнау. Он имел обыкновение отмечать вход в Старый город Лакхнау, но с ростом и расширением города Навабе он позже использовался как вход во дворец, позже разрушенный британскими повстанцами.

Дилкуша Коти
Dilkusha Kothi — это обветшалый коттедж, который стал началом девятнадцатого века и построен в стиле английского барокко в тихом районе Дилкуша в Лакхнау 26 ° 49’52 «E 80 ° 57’14» л /. Сегодня есть только несколько башен и наружных стен, которые сохранились в качестве памятника, хотя большие сады остаются. Вилла была подвергнута бомбардировке во время ее причастности к осаде Лакхнау в 1857 году вместе с Сикандаром Багом, резиденцией и близлежащей школой La Martiniere.

Резиденция
Резиденция, также называемая британским резиденцией и жилым комплексом, представляет собой группу зданий в довольно общей осаде в городе Лакхнау 26 ° 51’42 «E 80 ° 55’33» л /. Резиденция теперь находится в разрушенном состоянии и расположена в самом центре города, недалеко от других памятников, таких как Шахид Смараку, Тери Коти и Здание Высокого суда. Он был построен во время правления Наваба Саадата Али Хана II, который был пятым районом Наваби в Авадхите (также написанным Аудом). Строительство началось между 1780 и 1800 годами и служило резиденцией британского жителя-генерала в Лакхнау, который был представителем Британии во дворе Наваба. В 1857 году страна увидела расширенную битву, которая также известна как осада Лакхнау; Это сражение началось 1 июля и продолжалось до 17 ноября того же года.

Наубат Хана
Naubat Khana (на хинди: नौबत ख़ाना, на урду: nastaliq — نوبت خانہ) или Naqqar Khana (на хинди: नक़्क़ार ख़ाना, на урду: nastaliq — نقار خانہ) в архитектуре — это термин, который обозначает небольшое здание или открытое или полу -открытый, обычно возвышенный павильон, который служит для воспроизведения музыки во время церемоний. Термин буквально означает «барабанщики», где naqqar / naubat означает «барабанщик, тупан», а хана — «дом». Это характерные здания Mogule Architecture, так как Mogul Empirehe использовала музыку для обозначения многих ритуальных практик в своих дворцах-могулах, в основном в Индии и Пакистане, где сохранились некоторые примеры.

церковь

Церковь Всех Святых Лакхнауского гарнизона
Храм Всех Святых Ларнауского гарнизона — это историческое здание, расположенное в районе расквартирования на пути Махатмы Ганди, города Лакхнау в Индии. Эта церковь обладает большей способностью, чем другие церкви в Лакхнау.

Церковь Христа
Церковь Христа — это историческое школьное здание, расположенное в районе Хазратганж в Лакхнау 26 ° 50’42 «E 80 ° 56’51» л /. Это первая английская церковь в Северной Индии и третья в стране.

Часовая башня Хусейнабад
Husainabad Clock Tower — это башня с часами, расположенная в городе Лакхнау 26 ° 52’28 «E 80 ° 54’24» L /. Он был построен в 1881 году Наашем Насир-уд-дином Хайдером в честь прибытия сэра Джорджа Купера, первого заместителя губернатора Объединенных провинций Авадха. Он был построен по цене 175 000 рупий.

Железнодорожная станция Лакнау Чарбаг
Эта станция была построена на поднятом цоколе, есть прямоугольная планиметрия с крыльцом. Есть много круглых шаров Awadhi и кубических групп. Широкие платформы имеют много залов и офисных помещений. Железнодорожная станция Лакнау Чарбаг (LKO) управляется Лакхнауским дивизионом Северных железных дорог Индии. Поезда, выполняемые Северными железными дорогами Индии, заканчиваются или проходят через эту станцию. Это также основной район для пригородной железной дороги Лакхнау-Канпур (MEMU). У него девять платформ. По состоянию на 20 июля 2016 года более 320 поездов (или 146 пар поездов) (в том числе 1 Дуронто, 2 Райдхани, 1 Шабатди, 46 супер быстрых поездов, т.е. 23 суперскоростных поезда, 3 Гариб Рата и 142 и 71 пара экспресс поездов) и 28 медленных пассажирских поездов (или 14 пар поездов, включая MEMU и DEMU), которые начали, закончились или пересекли станцию ​​LKO. Основополагающий камень здания железнодорожной станции Лакнау Чарбагх был создан 21 марта 1914 года и был завершен в 1923 году. Важную роль в его дизайне и дизайне сыграл Чауби Мукта Прасади, консультант-консультант Лейнеброу и Хулетт. У него большой сад, обращенный к зданию. Это встроенная архитектура Indo-Saracen Architecture, которая сочетает элементы архитектуры Раджпутана, архитектуры Awadhi и Mogule и выглядит как жилой дворец. Уникальной особенностью железнодорожного вокзала Лакхнау-Чарбаг является то, что с высоты птичьего полета здание вокзала показывает его как шахматная доска, а купола и колонны здания выглядят как шахматные камни.

Архитектурно, это считается одной из самых красивых железнодорожных станций в Индии. Полицейский участок на железнодорожной станции Лакнау Чарбагх имеет сертификат ISO 9001.

Nyjna e Lucknowt (LJN) NER
Близлежащая и почти непрерывная станция, официально известная как железнодорожный вокзал Лакхнау или Лакнауннн НЭР (код станции LJN), считается неофициальной частью железнодорожных станций Чарбага. Неофициально, он известен как «Chhoti Line», исторически включает в себя поезда Северо-Восточной железной дороги с шириной метрической линии, ранее находящейся под дивизией Иззатнагар, которая теперь находится под железнодорожным управлением Лакнау Северо-Восточной железной дороги. Это конечная станция для поездов с широкими линиями Северо-Восточной железной дороги, таких как Howrahu, Central Chennai и Btbey CST. Таким образом, поезда, поступающие на эту станцию, должны быть возвращены на станцию, если их пункт назначения находится за пределами Лакхнау. Это уединенное здание с уникальной атмосферой с песчаником, но почти продолжением здания главной железнодорожной станции на железнодорожном вокзале Лакнау Чарбаг ЛКО. Станция Lucknow JN или станция LJN имеют шесть платформ. Платформа №6 доступна для двух колес, рикшовых вагонов и автомобилей через ходовую часть. Этот подземный переход является третьим из индийских железных дорог, следующих за железнодорожными станциями Говра и Горакхпур. По состоянию на 1 мая 2016 года более 160 экспресс-поездов (или 23 пары почтовых поездов), 28 быстрых поездов, 1 пара Shatabdit, 3 Garib Rath Express и 18 медленных пассажирских поездов начинаются, заканчиваются или проходят через станцию ​​LJN. 3 пары из экспресса Garib Rath и 18 медленных пассажирских поездов начинаются, заканчиваются или проходят через станцию ​​LJN. 3 пары экспрессов Garib Rath и 18 медленных пассажирских поездов начинают, заканчивают или проходят через станцию ​​LJN.

Парки и курорты
В городе есть парки и места отдыха, которыми управляет Lucknow Development Authority. К ним относятся заповедник Kukrail Reserve и пикник в окрестностях, парк Бегум Хазрат Махал, парк Гаутама Будды, Кайсар Баху, парк Руми, парк Нимбу, парк Сардар Баллабх Бхай Пател, курорт Dream Valley, парк Swart Smriti Vihar Jayanti Dr. Ram Manohar Lohia Park , Меморандум Амбедкари и парк Янешвар Мишра, который в конечном итоге станет самым большим парком в Азии. Считается, что он состоит из пышной зелени, искусственного озера, самой длинной взлетно-посадочной полосы в Индии для велосипедистов и бега трусцой и разнообразной флоры. План состоит в том, чтобы разместить панорамное колесо внутри парка, похожее на London Eye, что позволит панорамный вид на город.