Architektur von Lucknow

Lucknow ist die Hauptstadt und größte Stadt des indischen Bundesstaates Uttar Pradesh. Lucknow ist eine wichtige Metropole Indiens und das Verwaltungszentrum des Distrikts und Distrikts Lucknow sowie der Hauptstadt des Bundesstaates Uttar Pradesh. Es ist nach Delhi und Kolkata die drittgrößte Stadt in Nord-, Ost- und Zentralindien und nach Neu-Delhi die zweitgrößte Stadt in Nord- und Zentralindien. Es ist auch die größte Stadt in Uttar Pradesh. Lucknow war schon immer als multikulturelle Stadt bekannt, die als nordindisches Kulturzentrum und künstlerisches Zentrum sowie als Krafthaus der Nawabs im 18. und 18. Jahrhundert florierte. XIX. Es ist nach wie vor ein wichtiges Verwaltungs-, Verwaltungs-, Bildungs-, Handels-, Flughafen-, Finanz-, Pharma-, Technologie-, Kultur- und Tourismuszentrum. Begrenzt östlich von Barabanki, westlich von Unnao, südlich von Raebarel und nördlich von Sitapuri und Hardoi, steht Lucknow am nordwestlichen Ufer des Gomti Flusses. Hindi ist die Hauptsprache der Stadt, während die Urdu-Sprache weit verbreitet ist. Lucknow ist das Zentrum des schiitischen Islam in Indien mit der größten schiitischen Bevölkerung in Indien. Es ist von jedem Teil Indiens per Flugzeug, Bahn und Autobahn erreichbar. Historisch war es die Hauptstadt von Awadhit, die von Delhits Sultanat kontrolliert wurde, das damals unter dem Veto der Mogulas stand, später unter der Leitung von Awadhis Nawab. Im Jahr 1856 schaffte die British East India Company die lokale Regierung und übernahm die volle Kontrolle über die Stadt zusammen mit dem Rest von Awadhit und später unter der britischen Kolonialherrschaft im Jahr 1857. Lucknow, zusammen mit Agran und Varanasi, ist einer der 3 Uttar Pradesh und Indien Städte des architektonischen Erbes, eine dreieckige Zielkette, die von der Regierung von Uttar Pradesh geschaffen wurde, um die Tourismusentwicklung im Bundesstaat zu fördern.

Historischer Hintergrund
Ab 1350 wurden Lucknow und Teile der Awadhit-Region von Delhit Sultanat, Sharq Sultanat, Mogul Empire, Awadhi Nawabs, British East India Company und British Raj regiert. Lucknow war eines der Hauptzentren des indischen Aufstands von 1857 und nahm aktiv an der indischen Unabhängigkeitsbewegung teil und entwickelte sich zu einer wichtigen strategischen Stadt in Nordindien. Bis 1719 war Awadhi subah eine Provinz des Mogul-Reiches, die von einem Gouverneur verwaltet wurde, der von Kaiser Mogul ernannt wurde. Der persische Abenteurer Saadat Khan, auch bekannt als Burhan-ul-Mulk, wurde 1722 der Awadhi-Nation zugeteilt und stellte seinen Hof in Faizabad bei Lucknow auf. Etwa vierundachtzig Jahre (von 1394 bis 1478) war Awadhi Teil des Sultanats Sharq i Jaunpur. Kaiser Humayun machte es um 1555 zum Mogulreich. Kaiser Jahangir (1569-1627) schenkte Awadh einen Besitz für einen geliebten Adligen, Sheikh Abdul Rahim, der später Machchi Bhawan auf diesem Grundstück baute. Später wurde es zum Sitz der Macht, von wo aus seine Nachkommen, Sheikhzada, die Region durchsuchten.

Die Nawabs von Lucknow, in der Tat Awadhis Nawaabs, wurden nach der Herrschaft von Nawab Third benannt, als Lucknow ihre Hauptstadt wurde. Die Stadt wurde zur Kulturhauptstadt Nordindiens, und ihre Nawabs, die sich vor allem wegen ihres extravaganten und raffinierten Lebens erinnerten, waren auch Anhänger der Kunst. Unter ihrer Herrschaft blühte Musik und Tanz sowie der Bau zahlreicher Denkmäler. Unter den erhaltenen Denkmälern sind Bara Imambara, Chota Imambara und Rumi Darwaza die bekanntesten. Eines der langjährigen Vermächtnisse Nawabes ist die hindu-muslimische synthetische Kultur der Region, die als Ganga-Jamuni Tehzeeb bekannt wurde.

Nach der Auflösung des Mogulenreiches wurden viele unabhängige Königreiche wie Awadhi geschaffen. Nawabi, Shuja-ud-Daula (regierte in den Jahren 1753-1775), trennte sich mit den Briten, nachdem er geholfen hatte, dem Nawab von Bengalen, Mir Qasim, zu entkommen. Möglich in der Schlacht von Buxar durch die Briten, war er gezwungen, einen hohen Tribut zu zahlen und einen Teil seines Territoriums abzugeben. Die Hauptstadt Awadhi Lucknow wurde prominent, als Asaf-ud-Daula, der vierte Nawabi, 1775 seinen Hof von Faizabad in die Stadt verlegte. Die British East India Company ernannte 1773 einen Botschafter und übernahm zu Beginn des 19. Jahrhunderts die Kontrolle über weitere Territorium und mehr Autorität in Awadhit Staat. Aber sie waren nicht geneigt, die volle Kontrolle über Awadh zu übernehmen und sich dem Imperator Marathas und den Überresten des Mogulreiches zu stellen. Im Jahr 1798 musste der fünfte Nawabi Wazir Ali Khan abdanken. Die Briten halfen dann Saadat Ali Khan, den Thron zu übernehmen. Er wurde ein Marionettenkönig und übergab 1801 einen Teil der Awadhit East India Company, während er sich bereit erklärte, seine Truppen zugunsten einer hoch teuren britisch kontrollierten Armee zu verteilen. Dieser Vertrag machte den Staat Awadhit zu einem Vasallen der Ostindischen Kompanie, obwohl dieser bis 1819 nominell Teil des Mogul Reiches war. Der Vertrag von 1801 bot der Ostindischen Kompanie eine nützliche Vereinbarung, als sie Zugang zum Schatzmeister erhielten Awadhit, indem ich es wiederholt für zinsgünstige Kredite ausgrabe. Darüber hinaus brachte Awadhits bewaffnetes Retentionseinkommen ihnen profitable Gewinne, während das Territorium als Bärenstaat operierte. Die Nawabs waren zeremonielle Könige, beladen mit Show und Pompösität. Mitte des 19. Jahrhunderts jedoch waren die Briten mit dem System ungeduldig geworden und verlangten direkte Kontrolle über Awadhin. Im Jahr 1856 verlegte die Ostindische Kompanie ihre Truppen an die Grenze und annektierte den Staat mit dem Vorwurf der Misswirtschaft. Awadhi wurde unter einen Hauptkommissar gestellt – Sir Henry Lawrence. Wajid Ali Shah, damals Nawabi, wurde inhaftiert und dann aus der East India Company in Kalkutta ausgewiesen. Im folgenden indischen Aufstand von 1857 wurde sein 14-jähriger Sohn Birjis Qadra, dessen Mutter Begum Hazrat Mahali war, zum Herrscher gekrönt, wurde aber später von Sir Henry Lawrence getötet. Nach dem Aufstand suchten Begum Hazrat Mahali und andere Anführer des Aufstandes in Nepal Asyl. Während des Aufstands (auch bekannt als der erste indigene Krieg Indiens und der indische Aufstand) wurden die meisten Truppen der East India Company sowohl von den Menschen als auch vom Adel von Awadhi rekrutiert. Die Aufständischen übernahmen die Kontrolle über den Staat und die Briten benötigten 18 Monate, um die Region wieder zu erobern. Während dieser Zeit war die Garnison in der Residenz in Lucknow von Rebellen während der Belagerung von Lucknow umgeben. Die Belagerung wurde zunächst von den Streitkräften unter der Führung von Sir Henry Havelock und Sir James Outram zerstreut, gefolgt von einer größeren Streitmacht unter dem Kommando von Sir Colin Campbell. Heute bieten die Ruinen von Residency und Shaheed Smarak ein Bild von Lucknows Rolle beim Aufstand von 1857.

Nach dem Aufstand kehrte Awdhi unter britischer Herrschaft unter einem Hauptkommissar zurück. 1877 wurden die Ämter des Vize-Gouverneurs der Nordwestprovinzen und des Hauptkommissars von Aadad vereinigt; 1902 wurde der Titel des Oberkommissars mit der Bildung der Vereinigten Provinzen von Agras und Awadhi abgeschafft, obwohl Awadhi noch einige Zeichen seiner früheren Unabhängigkeit hatte. Die Khilafat-Bewegung hatte eine wichtige Stütze in Lucknow und schuf eine gemeinsame Opposition gegen die britische Herrschaft. Nachdem Lucknow seit 1775 Awadhis Hauptstadt war, schloss es sich mit einer Bevölkerung von 264 049 der neu gebildeten Einheit der Vereinigten Provinzen von Agras und Oudhit an. 1920 zog das Hauptquartier der Provinzregierung von Allahabadi nach Lucknow. Bis zur Unabhängigkeit Indiens 1947 wurden die Vereinigten Provinzen in Uttar Pradesh neu organisiert und Lucknow blieb seine Hauptstadt. Lucknow sah einige der wichtigen Schritte, die die Politik des Landes für immer veränderten. Einer von ihnen war das Treffen von Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru und Mohd Ali Jinnah während des Kongressabschnitts von 1916 (der Lucknow-Pakt wurde unterzeichnet und Moderaten und Extremisten schlossen sich Annie Besants Bemühungen nur während dieses Abschnitts an). Der Kongressabgeordnete für diese Abteilung, Ambica Charan Majumdari, sagte: „Wenn die Versammlung in Surat begraben wurde, wurde er in Lucknow im Garten von Wajid Ali Shah wiedergeboren“. In Lucknow gab es auch den berühmten Kakori-Zwischenfall mit Ram Prasad Bismilim, Ashfaqullah Khan, Rajendra Nath Lahir, Roshan Singhun und anderen, gefolgt vom Kakori-Prozess, der die Vorstellungskraft des Landes einfing. Kulturell hat Lucknow auch eine Tradition von Kurtizan, mit der Volkskultur, die in Umaki Jaans fakinem Avatar destilliert wurde.

Die Architektur
Die Lucknow Architecture School war ein Experiment von Awadhis wiederbelebtem Nawwab. Es war ein Versuch, die Mogule School of Architecture durch das Experimentieren mit verschiedenen Materialien und innovativen Konzepten zu erhalten. Unter der bestehenden Architektur in Lucknow sind religiöse Gebäude wie Imambarat, Moscheen und andere islamische Schreine sowie andere Jahrhunderte alte Strukturen wie eingezäunte Gärten, Baradar, Mauerwerkskomplexe und so weiter. Die charakteristischen architektonischen Merkmale von Lucknows Architektur sind wie folgt:

Die Verwendung von Fisch als dekoratives und blühendes Motiv vor allem an den Toren.
Verwenden von Chatter (eine Art Kuppel, die als separates Monument stehen kann) wie Chattar Manzili.
Nutzung von Baradar, Zwölftür-Pavillon.
Rumi Darwaza, das Flaggschiff von Lucknow.
Belagerte Herden (Art von eingezäunten Garten) wie Sikandar Baghu.
Hallen mit Kuppel wie Asaph Imambara bedeckt.
Labyrinthe Bhulbhulaiyan.
Den Taikhanave benutzen.
Verwendung von Lakhauri-Steinen.

Die Lucknow-Gebäude repräsentieren verschiedene architektonische Stile mit vielen Symbolbauten, die während britischer und mundle Perioden gebaut wurden. Mehr als die Hälfte dieser Gebäude befindet sich in der Altstadt. Die Tourismusabteilung von Uttar Pradesh organisiert einen „Heritage Walk“ für Touristen, der die beliebtesten Sehenswürdigkeiten umfasst. Zu den bestehenden Bauwerken gehören religiöse Gebäude wie Imambarat, Moscheen und andere islamische Schreine sowie jahrhundertealte Strukturen wie umzäunte Gärten, Baradars und Maurer-Komplexe. Die Imambara Bar in Hussainabad ist ein kolossales Gebäude, das 1784 vom damaligen Nawabi von Lucknow, Asaf-ud-Daula, erbaut wurde. Es wurde ursprünglich gebaut, um hungrigen Menschen, die Uttar Pradesh in diesem Jahr getroffen haben, Erleichterung zu bieten. Es ist die größte Halle in Asien ohne äußere Unterstützung von Holz, Eisen oder Steinbalken. Das Denkmal suchte rund 22.000 Arbeiter während des Baus. Der 1887 von Nawabi Asaf-ud-daula (1775-1797) erbaute 18 Meter hohe Rumi Darwaza diente als Eingang in die Stadt Lucknow. Es ist bekannt als der Türkische Portikus (Türkischer Portikus), als fälschlicherweise dachte es war identisch mit Constantinople (Constantinople Portikus). Das Gebäude bietet westlichen Eingang zu den Big Imagery und ist mit luxuriösen Dekorationen dekoriert.

Die historischen Stätten von Lucknow sind in architektonischen Stilen aus verschiedenen Kulturen zu sehen. Die Universität von Lucknow präsentiert eine große Inspiration aus dem europäischen Stil, während die Indo-Saracen Architektur im Vidhan Sabhas Gebäude von Uttar Pradesh und Charbagh Rail Station prominent vertreten ist. Dilkusha Kothi ist der Rest eines Palastes, den der Brite Gore Ouseley um 1800 gebaut hat und der ein Beispiel der englischen Barockarchitektur ist. Es diente als Jagdschloss für Awadhi Nawabs und als Sommerfrische. Chattar Manzil, der als Palast der Awadhi-Herrscher und ihrer Ehefrauen diente, wird von einer Kuppel gekrönt, die als Schirm namens Chattar auf Hindi „Regenschirm“ bedeutet. Mit Blick auf Chattar Manzil liegt der von Nawabi Saadat Ali Khani I. zwischen 1789 und 1814 erbaute „Lal Baradari“. Er fungiert als Thronsaal in königlichen Hofehen. Das heutige Gebäude dient als Museum und enthält köstliche Porträts für Menschen, die eine wichtige Rolle in der Verwaltung des Königreichs Oud spielten.

Ein weiteres Beispiel für die Verschmelzung architektonischer Stile ist das La Martiniere College, das eine Mischung aus europäischen und indischen Motiven darstellt. Es wurde von Generalmajor Claude Martin gebaut, der in Lyon geboren wurde und am 13. September 1800 in Lucknow starb. Ursprünglich „Constantia“ genannt, sind die Hallen des Gebäudes mit einer Kuppel ohne Verwendung von Holzbalken für den Bau. Elemente der gotischen Architektur können im Hochschulgebäude unterschieden werden. Lucky ’s Imam Abbas präsentiert Kuppel Kuppeln als seine architektonische Besonderheit. Bara Imambara, Chhota Imambara und Rumi Darwaza stehen im Zeichen der Architekturstadt Nawab, Mogul und Turk, während das College La Martiniere Elemente des indogermanischen Stils aufweist. Selbst die neuen Gebäude sind stilisiert mit Kuben und Säulen sowie der Nacht, diese beleuchteten Denkmäler werden zu den Hauptattraktionen der Stadt. Rund um den Hazratganj, dem Hauptmarkt der Stadt, verschmelzen alte und neue Architektur. Es hat ein Parkhaus anstelle einer alten und abgerissenen Polizeistation und öffnet den Weg zu den breiten Korridoren in den gut geordneten Gassen von einfachen Menschen, die mit Plätzen, Grünflächen und schönen, mit Eisen erhellten Laternen geschmückt sind der viktorianischen Zeit, auf beiden Seiten der Straße.

Monumente

Imambarat von Lucknowt
Das älteste Imamabar in Lucknow wurde während der Herrschaft von Nawab Abul-Mansur Khan (Nawab Safdar Jung) 1745 von Mirza Abu Talib Khani gebaut. Er war Haji Mohammed Begs Sohn und genoss eine respektable Position während der Herrschaft von Nawab Safdar Jung. Dieser Imamer existiert nicht mehr. Fast jeder Schiite baut in seinem Haus eine Wegfahrsperre. Imager können sich in Größe und Baumaterial unterscheiden, zB Holz, Metall oder Beton. Lucknow ist die immanente Stadt, da es eine große Anzahl von unbeweglichen Gebäuden hat, unter denen einige sehr berühmt sind.

Bara Imambara
Imamara Brewery ist eine Immunkomplex in Lucknow 26 ° 52’09 „V 80 ° 54’46“ L / von Indien, gebaut von Asaf-ud-Daula, Awadhis Nawabi im Jahre 1784. Es wird auch Asafi Imambara genannt. Die Bar bedeutet groß, während ein Imambara ein Schrein ist, der von schiitischen Muslimen für die Zwecke von Azadar gebaut wurde. Brot Imambara gehört zu den größten Gebäuden in Lucknow. Der Bau von Bara Imambara begann im Jahre 1784, einem Jahr des verheerenden Hungers, und eines der Ziele von Asaf-ud-Daul bei der Lancierung dieses großartigen Projekts bestand darin, mindestens zehn Jahre lang Arbeitsplätze für die Menschen in der Region zu schaffen, solange der Hunger begann. Es wird gesagt, dass gewöhnliche Menschen die Angewohnheit hatten, am Tag ihrer Errichtung zu arbeiten, während die Adligen und die Elite über Nacht arbeiteten, um alles zu schütteln, was an diesem Tag aufgekommen war. Es war ein Projekt, das eine keynesianische Bindung zur Schaffung von Arbeitsplätzen durchführte. Imambaras Bau wurde 1791 abgeschlossen. Die geschätzten Kosten für den Bau von Imambara variieren zwischen einer halben Million Rupien und einer Million Rupien. Auch nach dem Ende gab Nawabi für ihre jährliche Dekoration zwischen vier und fünfhunderttausend Rupien aus.

Chota Imamabara
Chota Imambara (in Urdu Sprache: چھچھٹا امامباڑا, Hindi: छोटछोट इमइममबमबड़ड़), auch bekannt als Imambara Hussainabad Mubarak (Urdu: امامباڑا حیین آباد مبارک, Hindi: इमइममबमबड़ड़ हुसैनहुसैनबबद) ist ein beeindruckendes Denkmal der Stadt Lucknowt 26 ° 52’26 „V 80 ° 54’16 „L /. Erbaut als Imambara oder Versammlungsraum für schiitische Muslime, von Muhammad Ali Shah, Awadhis dritten Nawab im Jahr 1838, diente es als sein eigenes Mausoleum und seine Mutter, die neben ihm begraben wurde. Die Bedeutung von Panevian, der heiligen Fünf, wurde hier wiederholt mit den fünf Haupttoren betont. Dieser Imamer besteht aus zwei Salons und einem Shehnasheen (eine Plattform, die den Zarihu von Hazrat Imam Hussein hält). {Zarihu ist die Nachahmung des Schutznetzes oder der Struktur, die in der ursprünglichen Bestattung von Hazrat Imam Husayn in Kerbela im Irak gehalten wird. Azakhanas großer, grünweißer Salon ist reich mit Kerzenständern und einer großen Anzahl von Kristalllampen geschmückt [Tatsächlich ist dieser Imam genau wegen dieser reichen Dekoration von europäischen Besuchern und Schriftstellern als „Lichterpalast“ bezeichnet worden. Das Äußere ist wunderschön mit koranischen Versen in islamischer Kalligraphie verziert.

Imambara Ghufran Ma’ab
Imambara Ghufran Ma’ab (in Urdu: Nastaliq – امام باڑا غغران مآب; in Hindi: इमइममबमबड़ड़ ग़ुफ़्रनन मआब) in Lucknow ist ein Imam (ein Gebäude zum Gedenken an Muharrams Jahrestag, in dem Muslime, vor allem Schiiten die Tragödie von Karbala betrauern, in der Imam Husayn wurde getötet) in den frühen 1790er Jahren von prominenten schiitischen Ayatollah Syed Dildar Ali Naseerabadi (auch bekannt als Ghufran-Ma’ab) gebaut.

Imambara Shah Najaf
Imambara Shah Najaf (in Urdu: امامباڑا شاہ نجف) ist einer von Lucknows vielen Imambars. Es liegt im Zentrum der Stadt und ist weniger bekannt als Imamabara Asaph und Imamabara Hussainabad.

Liste der Heiligen Schreine in Lucknow

Der Aufstieg des Propheten Muhammad
Der ursprüngliche Prophet Ruaza befindet sich in Masjid-e-Nabawi in Medina (Saudi-Arabien). In Lucknow Der Prophet Muhammad’s Rauza liegt in der Nähe von Madarsa-e-Waizeen in der Nähe von Jahaz Wali Kothit im Dorf Raja von Lucknow. Dieser Rauza ist als „90 Dar ki Masjidi“ bekannt. Diese Moschee ist eine kleine Kopie von Masjid-e-Nabawi und Rauza des Propheten Muhammad. Diese Moschee hat auch eine Kopie von Rauza-e-Fatima in Medina. Die mit dem Propheten Muhammad verbundenen Vorgebirge sind auch als „Qadam-e-Rasool“ bekannt, wo das Relikt des Propheten Mohammeds aufbewahrt wird. Lucknow hatte einst viele „Qadam-e-Rasoole“.

Das älteste „Qadam-e-Rasooli“ in Lucknow wurde 1630 von Alkutah Khani in der Nähe von Asharfabad erbaut.
Das zweite Qadam-e-Rasooli wurde während der Herrschaft von Nawab Asaf-ud-Daulah gebaut. Dieser Schrein wurde in einer kleinen Moschee in Sardaar Bagh in der Gegend von Rustam Nagar errichtet.
Das dritte „Qadam-e-Rasooli“ wurde von König Ghazi-ud-Din Haider in Wilayti Bagh in der Gegend Bibi Puri am rechten Ufer des Gomti gebaut. Wilayti Bagh wurde für Mubarak Mahal (die europäische Frau von König Ghazi-ud-Din Haider) gebaut.
„Malika Badsha Begam Sahiba“ König Gattin Ghazi-ud-Din Haider baute auch einen „Qadam-e-Rasool“ von Husn Baghu in Daliganj.
Im Jahr 1830 baute König Nasir-ud-Din Haider im Imambara Shah Najaf (Hazratganj) auch ein Qadam-e-Rasool. Dieser Qadam-e-Rasool war der größte aller anderen Qadam-e-Rasools. Dieser „Qadam-e-Rasool“ wurde am 16.-17. November 1857 von britischen Truppen teilweise zerstört.

Alis Rauza
Ali wurde in der Stadt Najaf-e-Ashraf im Irak begraben, daher wurde Alis Rauza Najafi genannt.

Rauza-e-Fatima (Rauza-e-Jannat-ul-Baqi)
Das ursprüngliche Grab, das auf dem Grab von Muhammads Tochter Fatimah und dem Neffen des Propheten Hasan ibn Ali, dem 4. Schiiten Imam, Zayn al-Abidin, dem 5. Imam Muhammad al-Baqir, dem 6. Imam Jafar al-Sadiq errichtet wurde, ließ sich in Jannat ul-Baqi nieder in Madina und wurde als Rauza-e-Fatima bekannt. Das Grab wurde am 21. April 1926 vom König von Saudi-Arabien Abdul Aziz ibn Saudi zerstört, aber Lucknow hat viele Imitationen des Grabes.

Bait-ul-Huzn
Bait-ul-Huzn ist die Nachahmung jenes Ortes, den Ali für Fatima gebaut hat, um ihren geliebten Vater zu betrauern. Nach dem Tod des Propheten Mohammed war Fatima sehr besorgt, dass sie über ihren geliebten Vater lachen würde, doch einige Muslime lehnten dies ab und beschwerten sich über Ali. Lucknow hat drei Nachahmungen von Bait-ul-Huzan.

Rauza-e-Zainabiya, Rauza und Zaynab bint Aliut
Lucknow hat zwei Imitationen von Rauza-e-Zainabiyas, Rauza von Zaynab bint Ali und eine Tila-e-Tilla-e-Zanabiya.

Tila-e-Tilla-e-Zainabiya
Tila-e-Tilla-e-Zainabiya ist eine pyramidenförmige vierseitige Treppe und ein Alam (Standard), der auf May’s Plattform steht. Dieser Schrein befindet sich im Imambara von Malika Jahan Sahibas in der Shahi Jama Moschee von Tahseeganj in Husainabad, Lucknow.

Rasa von Abas ibn Ali
Lucknow hat einen Imam, der mit Abas ibn Ali, Zwei Aposteln von Abas ibn Ali und Fünf Raams von Abas ibn Ali verbunden ist, die wie folgt aufgelistet sind:

Ali Akbers Imambara
Die Biomasse von Bi Misra Sahibas befindet sich in der Musahab-ud-Daulah Karbala von Misri ki Baghiyas in der Ali Colony of Lucknow. Imammer ist nicht schon in guter Verfassung. Diese Kerbala hat auch eine Moschee, einen Imam Chabutra und einen Darga für Hazrat Abas Alambardar.

Rauza und Qasimit
Lucknow hat eine Rauza von Qasim in der Hazrat Qasim Hall von Rustam Nagar in Lucknow.

Das Darga von Qasim befindet sich in Mohan.

Sacas Rauza
Sakina bint Hyseins Kamm, hinter der Shahi Jama Moschee in Tahseen Ganj gelegen, wurde von Sharif Manzil Syed Baqar Husain Sahabi erbaut. Dieses Geländer ist eine unabhängige Struktur mit einer grünen Haube. Es ist an eine kleine Moschee angeschlossen.

Der Rauza von Musa al-Kazimi
Das ursprüngliche Rauza-e-Kazimain, das Grab von Musa al-Kazim und sein Enkel Muhammad al-Jawad befindet sich in der Stadt Kazimain im Irak. Das Grab hat zwei goldene Würfel und vier Minarette sowie Gold. Lucknow hat zwei Kazimain Rauza (Imitationen).

Rauza und Fatima al-Kubras
Der Raja von Fatima al-Kubras befindet sich in Kerbela Azimullah Khan, in der Nähe von Karbalas Mir Khuda Baksh (Kerbala Taal Katora) in Rajaji Puram von Lucknow.
Ein kleines Zarih von Fatima al-Kubras wird auch innerhalb von Bait-ul-Huzas im Imambara von Nawab Salaarjung Bahadur (Kaala Imambara) im Peer Buchara Bereich von Lucknow gehalten.

Rasa von Hasan al-Askari
In Lucknow wird Rauza von Hasan al-Askar in Karbala und Malika Afaq Sahibas (Karbala-e-Askarien) (Gaar wali Karbala) gefunden.

Die Moschee von Muhammad-al-Mahdi
In Lucknow Die Moschee von Muhammad al-Mahdi befindet sich in Karbala und Malika Afaq Sahibas (Karbala-e-Askarien) (Gaar wali Karbala). Ghar Wali Karbala hat auch ein ähnliches Muster und Gläubige betreten die Höhle durch eine Treppe. In dieser Höhle werden Modifikationen durchgeführt, indem eine Halle darüber errichtet wird, um Versammlungen (Mexhliset) und Namazet abzuhalten.

Der Aufstieg von Muslim ibn Aqeel
Muslim ibn Aqeeli war der Cousin, Schwager und Botschafter von Hysein. Der ursprüngliche Rhythmus des Muslim ibn Aqeel befindet sich in Masjid-e-Kufa in Kufa von Ira. Lucknow hat zwei Rassen von Muslim ibn Aqeel.

Chattar Manzili
Chattar Manzil (in Urdu: چھتر منزل; in Hindi: छतछत मंज़िल) oder der Umbrella Palace ist ein Gebäude in Lucknow, Uttar Pradesh, das als Palast für Awadhi-Herrscher und ihre Frauen dient.

Sikandar Baghu
Sikandar Baghu (die Hindi-Sprache: सिकन्दद बबग़, in Urdu: ککندر باغ), der erste von den Briten als Sikunder / Sikandra / Secundra Baghu bekannt, ist eine Villa und Garten von einer befestigten Mauer mit Raserei, Tor und eckigen Bastionen umschlossen 1,8 ha, in der Stadt Lucknow 26 ° 51’39.44 „E 80 ° 55’31.58“ L / in der Region im Bundesstaat Oudhit Indian of Uttar Pradesh gelegen. Es wurde vom letzten Nawabi von Oudhi, Wajid Ali Shah (1822-1887), als Sommerresidenz gebaut. Der Name der Villa bedeutet „Der Garten der Sikandar“, vielleicht verwiesen auf Alexander der Große, dessen Name in dieser Form in diesen Teilen lebt (ähnlich wie der Name von Alexandria in Ägypten auf Arabisch: الإإكندرية Al-Iskandariya), oder vielleicht nach Sikandar Mahal Begum, Nawabs Lieblingsfrau. Es wurde 1857 von Briten während des indischen Aufstandes angegriffen und innerhalb dessen Mauern 2200 sepoy Aufständische getötet, die es während der Belagerung von Lucknow ihre Festung gemacht hatten. Das Land beherbergt heute das National Botanical Research Institute of India.

Qaisar Baghu
Qaisar Baghu (in Hindi: क़ैसक़ैसबबग़, Urdu: يصر باغ, [qɛːsərbaːɣ], Kaisergarten), auch Qaiserbagh, Kaisarbagh oder Kaiserbagh geschrieben, ist ein Wohnkomplex in der Stadt Lucknow in der Awadhit Region von Indien. Es wurde von Wajid Ali Shah (1847-1856), Awadhis letzter Nawabi, erbaut.

Rumi Darwaza
Rumi Darwaza (in Hindi Sprache: ूमीूमी ददववज़ज़ in Urdu: رومی دروازز, manchmal auch als Türkisches Tor bekannt) in Lucknow 26 ° 51’38 „E 80 ° 54’57“ L /, ist eine beeindruckende Säulenhalle, die unter der Schirmherrschaft gebaut wurde von Nawab Asaf-Ud-Dowlah im Jahre 1784. Es ist ein Beispiel der Awadhi-Architektur, die 18 Meter hoch steht. Sie ist in der Nähe von Asafi Imambara und ist ein Stadtlogo von Lucknow geworden. Es markierte den Eingang zur Altstadt von Lucknow, aber mit dem Wachstum und der Erweiterung der Stadt Nawabe wurde es später als Eingang zu einem später von britischen Rebellen zerstörten Palast genutzt.

Dilkusha Kothi
Dilkusha Kothi ist ein baufälliges Häuschen und Anfang des neunzehnten Jahrhunderts erbaut und im Stil des englischen Barocks im ruhigen Gebiet Dilkushas in Lucknow 26 ° 49’52 „E 80 ° 57’14“ L / gebaut. Heute gibt es nur noch wenige Türme und Außenmauern, die als Denkmal erhalten sind, obwohl die großen Gärten erhalten bleiben. Die Villa wurde während ihrer Belagerung von Lucknow 1857 zusammen mit Sikandar Bagh, The Residency und der nahe gelegenen Schule La Martiniere bombardiert.

Die Residenz
Die Residency, auch als British Residence and Residential Complex bezeichnet, ist eine Gruppe von Gebäuden in einer recht gewöhnlichen Belagerung der Stadt Lucknow 26 ° 51’42 „E 80 ° 55’33“ L /. Die Residenz befindet sich heute in einem zerstörten Zustand und befindet sich im Herzen der Stadt, in der Nähe von anderen Sehenswürdigkeiten wie Shaheed Smaraku, Tehri Kothi und dem High Court Building. Es wurde während der Herrschaft von Nawab Saadat Ali Khan II, der das fünfte Nawabi von Awadhit Region (auch von Oudh geschrieben) gebaut. Der Bau begann zwischen 1780 und 1800 und diente als Wohnsitz für den britischen Resident Gen. in Lucknow, der der Vertreter Großbritanniens auf dem Hof ​​von Nawab war. 1857 sah das Land eine ausgedehnte Schlacht, die auch als Lucknow Belagerung bekannt ist; Diese Schlacht begann am 1. Juli und dauerte bis zum 17. November desselben Jahres.

Naubat Khana
Naubat Khana (auf Hindi: नौबत ख़ख़नन, auf Urdu: nastaliq – نوبت خانہ) oder Naqqar Khana (auf Hindi: नक़्क़क़र ख़ख़नन, auf Urdu: nastaliq – نقار خانہ) in der Architektur ist ein Begriff, der ein kleines Gebäude oder ein offenes oder ein halb bezeichnet offener, allgemein erhöhter Pavillon, der während Zeremonien Musik spielt. Der Begriff bedeutet wörtlich „Schlagzeuger“, wobei naqqar / naubat „Schlagzeuger, tupan“ bedeutet, während khana „Zuhause“ bedeutet. Dies sind charakteristische Gebäude der Mogule-Architektur, da der Mogul-Empire die Musik benutzte, um viele der rituellen Praktiken in seinen Mogul-Palästen zu signalisieren, hauptsächlich in Indien und Pakistan, wo einige Beispiele erhalten wurden.

Kirche

Die Allerheiligenkirche von Lucknow Garrison
Kirche der Allerheiligen von Lucknow-Garnison ist ein historisches Gebäude, das im Bereich des Bezirks auf dem Weg Mahatma Gandhi der Stadt von Lucknow in Indien gelegen ist. Diese Kirche hat eine größere Kapazität als andere Kirchen in Lucknow.

Die Kirche Christi
Die Christ Church ist ein historisches Schulgebäude in der Gegend von Hakratganj in Lucknow 26 ° 50’42 „E 80 ° 56’51“ L /. Es ist die erste englische Kirche in Nordindien und die dritte im Land.

Uhrturm Husainabad
Husainabad Clock Tower ist ein Uhrturm in der Stadt Lucknow 26 ° 52’28 „E 80 ° 54’24“ L /. Es wurde 1881 von Naëab Nasir-ud-din Haider zu Ehren der Ankunft von Sir George Couper, dem ersten stellvertretenden Gouverneur der Vereinigten Provinzen von Avadh, erbaut. Es wurde zu einem Preis von 175 000 Rupien gebaut.

Bahnhof Lucknow Charbagh
Diese Station wurde auf einem erhöhten Sockel gebaut, es gibt einen rechteckigen Planimetrie mit einer Veranda. Es gibt viele Awadhi-Rundbälle und kubische Gruppen. Breite Plattformen haben viele Hallen und Büroräume. Der Bahnhof Lucknow Charbagh (LKO) wird von der Lucknow Division der Northern Railways of India verwaltet. Züge, die von Northern Railways of India betrieben werden, enden oder passieren diese Station. Es ist auch der Hauptbereich für die Lucknow-Kanpur Suburban Railway (MEMU). Er hat neun Plattformen. Ab dem 20. Juli 2016, mehr als 320 Züge (oder 146 Paare von Zügen) (darunter 1 Duronto, 2 Rajdhani, 1 Shatabdi, 46 super schnelle Züge, dh 23 super schnelle Züge, 3 Garib Rata und 142 und 71 Paar Express Züge) und 28 langsame Personenzüge (oder 14 Zugpaare einschließlich MEMU und DEMU) starteten, endeten oder überquerten die LKO-Station. Der Grundstein des Bahnhofs Lucknow Charbagh Railway Station wurde am 21. März 1914 gelegt und wurde 1923 fertiggestellt. Eine wichtige Rolle in seinem Design und Design spielte Chaubey Mukta Prasadi, ein beratender Ingenieur für Lanebrown und Hulett. Er hat einen großen Garten mit Blick auf das Gebäude. Es ist eine eingebaute Indo-Saracen Architektur, die Elemente der Rajputian Architektur, Awadhi und Mogule Architektur mischt und wie ein Wohnpalast aussieht. Ein einzigartiges Merkmal des Bahnhofs Lucknow Charbagh ist, dass eine Luftaufnahme des Bahnhofsgebäudes es als Schachbrett zeigt und die Kuppeln und Säulen des Gebäudes wie Schachsteine ​​aussehen.

Architektonisch gilt es als einer der schönsten Bahnhöfe in Indien. Die Polizeistation am Bahnhof Lucknow Charbagh besitzt das Zertifikat ISO 9001.

Nyjna und Lucknowt (LJN) NER
Die nahe gelegene und fast durchgehende Station, offiziell bekannt als Lucknow Railway Station oder Lucknow Jn NER (LJN Bahnhofscode), gilt als inoffizieller Teil von Charbaghs Bahnhöfen. Informell ist es bekannt als die „Chhoti Line“, historisch umfasst Züge North-East Railway von metrischer Breite, früher unter der Izzatnagar Division, jetzt unter der Lucknow Railroad Division der North Eastern Railways. Es ist die Endstation für Züge der North-East Railways Wide Line wie Howrahu, Central Chennai und Btbey CST. Auf diese Weise sollten Züge, die diese Station betreten, zur Station zurückgebracht werden, wenn ihr Ziel jenseits von Lucknow ist. Es ist ein abgelegenes Gebäude, mit einer einzigartigen Identität mit Sandstein, aber fast eine Fortsetzung des Hauptbahnhofs Lucknow Charbagh LKO Bahnhof. Lucknow JN Station oder LJN Station hat sechs Plattformen. Die Plattform Nr. 6 ist für zwei Räder, Rikscha-Autos und Autos durch ein Fahrgestell zugänglich. Diese Unterführung ist das dritte der Indian Railways nach den Bahnhöfen Howrah und Gorakhpur. Ab dem 1. Mai 2016 starten, beenden oder passieren LJN-Station.3 Paare mehr als 160 Schnellzüge (oder 23 Paare von Postzügen), 28 Schnellzüge, 1 Paar Shatabdit, 3 Garib Rath Express und 18 langsame Personenzüge von Express Garib Rath und 18 langsamen Personenzügen starten, beenden oder passieren die LJN-Station.3 Paare Express-Garib Rath und 18 langsame Personenzüge starten, enden oder passieren die LJN-Station.

Parks und Resorts
Die Stadt verfügt über Parks und Erholungsorte, die von der Lucknow Development Authority verwaltet werden. Dazu gehören der Kukrail Reserve Forest und das Picknick in der Umgebung, der Begum Hazrat Mahal Park, der Gautam Buddha Park, der Qaisar Baghu, der Rumi Park, der Nimbu Park, der Sardar Ballabh Bhai Patel Park, das Dream Valley Resort und der Dr. Ram Manohar Lohia Park , Ambedkari Memorandum und Janeshwar Mishra Park, der schließlich der größte Park in Asien sein wird. Es wird vermutet, dass es aus üppigem Grün, einem künstlichen See, der längsten Landebahn Indiens für Radfahrer und Jogger und einer vielfältigen Flora besteht. Der Plan sieht vor, im Park ein Panoramarad ähnlich dem London Eye zu platzieren, das einen Panoramablick auf die Stadt ermöglicht.