Lucknow è la capitale e la città più grande dello stato indiano dell’Uttar Pradesh. Importante città metropolitana dell’India, Lucknow è il centro amministrativo del distretto e della divisione di Lucknow nonché la capitale dello stato federale dell’Uttar Pradesh. È la terza città più grande dell’India settentrionale, orientale e centrale dopo Delhi e Kolkata e la seconda città più grande dell’India settentrionale e centrale dopo Nuova Delhi. È anche la città più grande dell’Uttar Pradesh. Lucknow è sempre stata conosciuta come una città multiculturale che fiorì come centro culturale e artistico dell’India del Nord, nonché la centrale elettrica dei Nawab nei secoli XVIII e XVIII. XIX. Continua ad essere un importante centro amministrativo, amministrativo, educativo, commerciale, aeroportuale, finanziario, farmaceutico, tecnologico, culturale e turistico. Limitato ad est da Barabanki, ad ovest da Unnao, a sud da Raebarel ea nord da Sitapuri e Hardoi, Lucknow sorge sulla riva nord-occidentale del fiume Gomti. L’hindi è la lingua principale della città, mentre la lingua urdu è ampiamente parlata. Lucknow è il centro dell’islam sciita in India con la più grande popolazione sciita in India. È accessibile da qualsiasi parte dell’India per via aerea, ferroviaria e autostradale. Storicamente, era la capitale di Awadhit controllata dal Sultanato di Delhit, che era quindi sotto il veto dei Mogulas, in seguito sotto la direzione del Nawab di Awadhi. Nel 1856, la Compagnia britannica delle Indie Orientali abolì il governo locale e prese il pieno controllo della città insieme al resto degli Awadhit e in seguito passò sotto il dominio coloniale britannico nel 1857. Lucknow, insieme ad Agran e Varanasi, è uno dei 3 Uttar Pradesh e India città del patrimonio architettonico, una catena di destinazione triangolare creata dal governo di Uttar Pradesh per favorire lo sviluppo del turismo nello stato federale.

Sfondo storico
Dal 1350 in poi, Lucknow e parti della regione Awadhit furono governate da Delhit Sultanate, Sharq Sultanate, Impero Mogul, Awadhi Nawabs, British East India Company e British Raj. Lucknow fu uno dei principali centri dell’Insurrezione indiana del 1857 e partecipò attivamente al movimento indiano per l’indipendenza, emergendo come un’importante città strategica nel nord dell’India. Fino al 1719, Awadhi subah era una provincia dell’Impero Mogol amministrata da un governatore nominato dall’imperatore Mogul. L’avventuriero persiano Saadat Khan, noto anche come Burhan-ul-Mulk, fu assegnato alla nazione Awadhi nel 1722 e collocò il suo cantiere a Faizabad, vicino a Lucknow. Per circa ottantaquattro anni (dal 1394 al 1478), Awadhi faceva parte del Sultanato di Sharq i Jaunpur. L’imperatore Humayun fece parte dell’impero Mogul intorno al 1555. L’imperatore Jahangir (1569-1627) donò una proprietà ad Awadh per un amato nobiluomo, lo sceicco Abdul Rahim, che in seguito costruì Machchi Bhawan su questa proprietà. In seguito divenne la sede del potere da dove i suoi discendenti, Sheikhzada, perquisirono la regione.

I Nawab di Lucknow, in pratica i Nawaab di Awadhi, furono chiamati dopo il regno di Nawab quando Lucknow divenne la loro capitale. La città divenne la capitale culturale dell’India settentrionale, e i suoi Nawab, che ricordavano soprattutto per le loro vite stravaganti e raffinate, erano anche sostenitori delle arti. Sotto il loro dominio fiorirono musica e danza e anche la costruzione di numerosi monumenti. Tra i monumenti sopravvissuti, gli esempi più importanti sono Bara Imambara, Chota Imambara e Rumi Darwaza. Una delle eredità di vecchia data Nawabe è la cultura sintetica hindu-musulmana della regione, che è diventata nota come Ganga-Jamuni tehzeeb.

Dopo la dissoluzione dell’Impero di Mogule, furono creati molti regni indipendenti, come Awadhi. Nawabi terzo, Shuja-ud-Daula (regnò negli anni 1753-1775), si separò dagli inglesi dopo aver aiutato a scappare dal Nawab del Bengala, Mir Qasim. Possibile nella battaglia di Buxar da parte degli inglesi, fu costretto a pagare un tributo pesante e si arrese parte del suo territorio. La capitale Awadhi Lucknow divenne importante quando Asaf-ud-Daula, il quarto nawabi, trasferì il suo cantiere in città da Faizabad nel 1775. La Compagnia delle Indie Orientali britannica nominò un ambasciatore nel 1773 e all’inizio del XIX secolo prese il controllo di più territorio e più autorità nello stato Awadhit. Eppure non erano inclini a prendere il pieno controllo di Awadh e ad affrontare l’Imperatore Marathas e i resti dell’impero Mogol. Nel 1798, il quinto Nawabi Wazir Ali Khan fu costretto ad abdicare. Gli inglesi poi aiutarono Saadat Ali Khan a salire sul trono. Divenne un re fantoccio e nel trattato del 1801 consegnò parte della Awadhit East India Company, accettando di distribuire le sue truppe in favore di un esercito molto costoso controllato dai britannici. Questo trattato rese lo Stato di Awadhit virtualmente un vassallo della Compagnia delle Indie Orientali, sebbene continuasse a far parte dell’impero Mogol nominalmente fino al 1819. Il trattato del 1801 fornì un utile accordo per la Compagnia delle Indie Orientali quando ottennero l’accesso al Tesoro. Awadhit, scavando ripetutamente per prestiti a basso interesse. Inoltre, il reddito di ritenzione armata di Awadhit portò loro profitti redditizi mentre il territorio operò come uno stato orso. I Nawab erano re cerimoniali, carichi di spettacolo e pomposità. Verso la metà del diciannovesimo secolo, tuttavia, gli inglesi erano diventati impazienti con il sistema e chiedevano il controllo diretto su Awadhin. Nel 1856, la Compagnia delle Indie Orientali trasferì le sue truppe al confine, quindi annesse allo stato con l’accusa di cattiva gestione. Awadhi fu posto sotto il capo commissario, Sir Henry Lawrence. Wajid Ali Shah, allora Nawabi, fu imprigionato e poi espulso dalla Compagnia delle Indie Orientali a Calcutta. Nella successiva rivolta indiana del 1857, il figlio quattordicenne Birjis Qadra, la cui madre era Begum Hazrat Mahali, fu incoronato governatore, ma in seguito fu ucciso da Sir Henry Lawrence. All’indomani della rivolta, Begum Hazrat Mahali e altri leader della rivolta cercarono asilo in Nepal. Durante la rivolta (conosciuta anche come la prima guerra indigena dell’India e la rivolta indiana), la maggior parte delle truppe della Compagnia delle Indie Orientali fu reclutata sia dalla gente sia dalla nobiltà di Awadhi. Gli insorti hanno preso il controllo dello stato e gli inglesi hanno avuto bisogno di 18 mesi per riconquistare la regione. Durante quel periodo, la guarnigione situata nella Residenza di Lucknow fu circondata da forze ribelli durante l’assedio di Lucknow. L’assedio fu dapprima disperso dalle forze sotto la guida di Sir Henry Havelock e Sir James Outram, seguito da una forza maggiore sotto il comando di Sir Colin Campbell. Oggi, le rovine di Residency e Shaheed Smarak offrono un’immagine del ruolo di Lucknow nella rivolta del 1857.

Durante la rivolta, Awdhi ritornò sotto il dominio britannico sotto un capo commissario. Nel 1877 furono riuniti gli uffici del vice governatore delle province nord-occidentali e il capo commissario di Aadad; poi, nel 1902, il titolo del commissario capo fu abolito con la formazione delle Province Unite di Agras e Awadhi, sebbene Awadhi avesse ancora qualche segno della sua precedente indipendenza. Il movimento Khilafat aveva un’importante base di supporto a Lucknow, creando un’opposizione unita al dominio britannico. Nel 1901, essendo stata la capitale di Awadhi dal 1775, Lucknow, con una popolazione di 264 049, si unì alla neonata unità delle Province Unite di Agras e Oudhit. Nel 1920 il quartier generale del governo provinciale si trasferì da Allahabadi a Lucknow. Fino all’indipendenza dell’India nel 1947, le Province Unite furono riorganizzate in Uttar Pradesh, e Lucknow rimase la sua capitale. Lucknow ha visto alcune delle mosse importanti che hanno cambiato per sempre la politica del paese. Uno di questi è stato l’incontro di Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru e Mohd Ali Jinnah durante la sezione della convenzione del 1916 (il patto di Lucknow è stato firmato e moderati ed estremisti si sono uniti agli sforzi di Annie Besant solo durante questa sezione). Membro del Congresso per quella sezione, Ambica Charan Majumdari ha detto “Se la convenzione è stata sepolta a Surat, è rinato a Lucknow nel Wajid Ali Shah’s Garden”. A Lucknow ci fu anche il famoso incidente di Kakori che coinvolse Ram Prasad Bismilim, Ashfaqullah Khan, Rajendra Nath Lahir, Roshan Singhun e altri seguiti dal processo Kakori che catturò l’immaginazione del paese. Culturalmente, Lucknow ha anche avuto una tradizione di Kurtizan, con la cultura popolare che è stata distillata nell’avatar fakin di Umaki Jaan.

Architettura
La Lucknow Architecture School è stata un esperimento del revival di Awadhi, Nawwab. È stato un tentativo di mantenere la scuola di architettura Mogule sperimentando materiali diversi e concetti innovativi. Tra le architetture esistenti a Lucknow ci sono edifici religiosi come Imambarat, moschee e altri santuari islamici, nonché altre strutture secolari come giardini recintati, baradar, complessi di mattoni e così via. Le caratteristiche architettoniche distintive dell’architettura di Lucknow sono le seguenti:

L’uso del pesce come motivo decorativo e prospero soprattutto alle porte.
Usando Chatter (una specie di cupola che può rappresentare un monumento separato) come Chattar Manzili.
Uso di Baradar, padiglione a dodici porte.
Rumi Darwaza, l’ammiraglia di Lucknow.
Mandrie assediate (tipo di giardino recintato) come Sikandar Baghu.
Sale coperte di cupola come Asaf Imambara.
Labirinti Bhulbhulaiyan.
Usando il Taikhanave.
Uso di mattoni lakhauri.

Gli edifici di Lucknow rappresentano diversi stili architettonici con molti edifici simbolo costruiti durante periodi inglesi e mondani. Più della metà di questi edifici si trovano nella parte vecchia della città. Il dipartimento del turismo dell’Uttar Pradesh organizza una “passeggiata del patrimonio” per i turisti che coprono i monumenti più popolari. Tra le architetture esistenti ci sono edifici religiosi come Imambarat, moschee e altri santuari islamici, oltre a strutture secolari come giardini recintati, baradar e complessi di muratori. L’Imambara Bar di Hussainabad è un colossale edificio costruito nel 1784 dall’allora Nawabi di Lucknow, Asaf-ud-Daula. E ‘stato originariamente costruito per fornire sollievo alle persone affamate che hanno colpito Uttar Pradesh in quell’anno. È la sala più grande dell’Asia senza alcun supporto esterno di travi di legno, ferro o pietra. Il monumento ha richiesto circa 22.000 lavoratori durante la costruzione. Il Rumi Darwaza, alto 18 metri, costruito da Nawabi Asaf-ud-daula (che regnò dal 1775 al 1797) nel 1784 servì da ingresso alla città di Lucknow. È noto come il portico turco, poiché erroneamente pensava fosse identico al portico di Costantinopoli. L’edificio offre l’ingresso occidentale al Big Imagery ed è decorato con decorazioni di lusso.

I siti storici di Lucknow possono essere visti in stili architettonici di diverse culture. L’Università di Lucknow presenta una grande ispirazione dallo stile europeo, mentre l’architettura indo-saracena è presente in modo prominente nell’edificio Vidhan Sabhas dell’Uttar Pradesh e della stazione ferroviaria di Charbagh. Dilkusha Kothi è ciò che resta di un palazzo costruito dal residente britannico Gore Ouseley intorno al 1800 e che è un esempio di architettura barocca inglese. Serviva come residenza di caccia per Awadhi Nawabs e come località estiva. Chattar Manzil, che è stato il palazzo dei sovrani Awadhi e le loro mogli, è incoronato da una cupola come un ombrello chiamato Chattar in Hindi che significa “ombrello”. Di fronte a Chattar Manzil si trova il ‘Lal Baradari’ costruito da Nawabi Saadat Ali Khani I tra il 1789 e il 1814. Funziona come una sala del trono nei matrimoni reali. L’edificio di oggi è utilizzato come museo e contiene deliziosi ritratti per persone che hanno svolto ruoli importanti nell’amministrazione del Regno di Oud.

Un altro esempio di miscela di stili architettonici è La Martiniere College, che rappresenta una fusione di motivi europei e indiani. Fu costruito dal generale Claude Martin, nato a Lione e morto a Lucknow il 13 settembre 1800. Originariamente chiamato “Constantia”, le sale dell’edificio sono a cupola senza utilizzare travi in ​​legno per la costruzione. Elementi di architettura gotica si possono distinguere nell’edificio del college. L’Imam Abbas di Lucky presenta le cupole a cupola come peculiarità architettonica. Bara Imambara, Chhota Imambara e Rumi Darwaza si ergono nel testamento della città di stile architettonico Nawab, Mogul e Turk, mentre il college La Martiniere presenta elementi di stile indo-europeo. Anche i nuovi edifici sono stilizzati usando cubi e colonne, così come la notte, questi monumenti illuminati diventano le attrazioni principali della città. Intorno al Hazratganj, il mercato principale della città, si fondono un’architettura antica e nuova. Ha un parcheggio multipiano al posto di una vecchia e demolita stazione di polizia, aprendo la strada agli ampi corridoi nei ben ordinati vicoli di gente semplice, decorata con piazze, aree verdi e belle lanterne illuminanti sollevate con ferro, che ricorda del periodo vittoriano, su entrambi i lati della strada.

monumenti

Imambarat di Lucknowt
Il più antico Imamabar di Lucknow fu costruito durante il regno di Nawab Abul-Mansur Khan (Nawab Safdar Jung) nel 1745 da Mirza Abu Talib Khani. Era il figlio di Haji Mohammed Beg e godeva di una posizione rispettabile durante il regno di Nawab Safdar Jung. Questo imammer non esiste più. Quasi tutti gli sciiti costruiscono un immobilizzatore nella sua casa. Gli imager possono differire in termini di dimensioni e materiale utilizzato per la costruzione, ad esempio legno, metallo o cemento. Lucknow è la città immanente in quanto ha un gran numero di edifici immobili tra cui alcuni sono molto famosi.

Bara Imambara
Imamara Brewery (in urdu Urdu Nastaliq – بڑا امامباڑا, lingua hindi बड़ा इमामबाड़ा) è un complesso immune a Lucknow 26 ° 52’09 “V 80 ° 54’46” L / of India, costruito da Asaf-ud-Daula, Awadhi’s Nawabi nel 1784. Si chiama anche Asafi Imambara. Il bar significa grande mentre un imambara è un santuario costruito dai musulmani sciiti ai fini di Azadar. Pane Imambara è tra i più grandi edifici di Lucknow. La costruzione di Bara Imambara iniziò nel 1784, un anno di devastante fame, e uno degli obiettivi di Asaf-ud-Daul nel lanciare questo grande progetto fu quello di fornire impiego per le persone nella regione per almeno un decennio, finché la fame ebbe inizio. Si dice che la gente comune avesse l’abitudine di lavorare il giorno della sua costruzione, mentre i nobili e l’élite lavoravano da un giorno all’altro per scuotere tutto ciò che era stato sollevato nella giornata. E ‘stato un progetto che ha realizzato un keynesiano legato per generare lavoro. La costruzione di Imambara fu completata nel 1791. Il costo stimato per la costruzione di Imambara varia tra mezzo milione di rupie fino a un milione di rupie. Anche dopo la fine, Nawabi spendeva tra le quattro e le cinquecentomila rupie per la sua decorazione annuale.

Chota Imamabara
Chota Imambara (in urdu: چھوٹا امامباڑا, hindi: छोटा इमामबाड़ा), noto anche come Imambara Hussainabad Mubarak (urdu: امامباڑا حسین آباد مبارک, hindi: इमामबाड़ा हुसैनाबाद) è un imponente monumento della città di Lucknowt 26 ° 52’26 “V 80 ° 54’16 “L /. Costruito come un imambara o una sala riunioni per i musulmani sciiti, da Muhammad Ali Shah, il terzo Nawab di Awadhi nel 1838, servì come suo mausoleo e sua madre che fu sepolta accanto a lui. Il significato di Panevian, il cinque sacro, è stato ripetutamente enfatizzato qui con le cinque porte principali. Questo imammer consiste di due saloni e uno Shehnasheen (una piattaforma che regge lo Zarihu di Hazrat Imam Hussein). {Zarihu è l’imitazione della rete o struttura protettiva che si svolge nella sepoltura originale di Hazrat Imam Husayn a Karbala in Iraq. Il grande salone bianco verde di Azakhanas è riccamente decorato con candelabri e un gran numero di lampade di cristallo [In effetti, è proprio per questa ricca decorazione che questo Imammer fa riferimento ai visitatori e agli scrittori europei come il “Palazzo delle Luci”]. L’esterno è splendidamente decorato con versi coranici in calligrafia islamica.

Imambara Ghufran Ma’ab
Imambara Ghufran Ma’ab (in urdu: Nastaliq – امام باڑا غفران مآب; in hindi: इमामबाड़ा ग़ुफ़्रान मआब) a Lucknow è un imam (un edificio usato per commemorare l’anniversario di Muharram in cui i musulmani, in particolare gli sciiti piangono la tragedia di Karbala in cui l’imam Husayn fu ucciso) costruito dal famoso ayatollah sciita Syed Dildar Ali Naseerabadi (noto anche come Ghufran-Ma’ab) nei primi anni del 1790.

Imambara Shah Najaf
Imambara Shah Najaf (in urdu: امامباڑا شاہ نجف) è uno dei molti imambar di Lucknow. Si trova nel centro della città ed è meno conosciuto di Imamabara Asaph e Imamabara Hussainabad.

Elenco dei santuari sacri a Lucknow

Il Profeta Muhammad’s Rise
L’originale Prophet’s Ruaza si trova all’interno di Masjid-e-Nabawi a Medina (Arabia Saudita). A Lucknow il Profeta Muhammad’s Rauza si trova vicino a Madarsa-e-Waizeen vicino a Jahaz Wali Kothit nel villaggio di Raja of Lucknow. Questo rauza è conosciuto come “90 dar ki Masjidi”. Questa moschea è una piccola copia di Masjid-e-Nabawi e Rauza del Profeta Muhammad. Questa moschea ha anche una copia di Rauza-e-Fatima a Medina. I promontori associati al Profeta Muhammad sono anche noti come “Qadam-e-Rasool”, dove è custodita la reliquia del percorso del Profeta Muhammad. Una volta Lucknow aveva molti “Qadam-e-Rasoole”.

Il più antico “Qadam-e-Rasooli” a Lucknow fu costruito nel 1630 da Alkutah Khani vicino ad Asharfabad.
Il secondo Qadam-e-Rasooli fu costruito durante il regno di Nawab Asaf-ud-Daulah. Questo santuario fu costruito in una piccola moschea di Sardaar Bagh nella zona di Rustam Nagar.
Il terzo “Qadam-e-Rasooli” fu costruito dal re Ghazi-ud-Din Haider a Wilayti Bagh nell’area di Bibi Puri lungo la riva destra del fiume Gomti. Wilayti Bagh fu costruito per Mubarak Mahal (la moglie europea del re Ghazi-ud-Din Haider).
“Malika Badsha Begam Sahiba” La moglie del re Ghazi-ud-Din Haider ha anche costruito un “Qadam-e-Rasool” di Husn Baghu nell’area di Daliganj.
Nel 1830 il re Nasir-ud-Din Haider costruì anche un Qadam-e-Rasool a Imambara Shah Najaf (Hazratganj). Questo Qadam-e-Rasool era il più grande di tutti gli altri Qadam-e-Rasools. Questo “Qadam-e-Rasool” fu parzialmente distrutto il 16-17 novembre 1857 dalle forze britanniche.

Ali’s Rauza
Ali fu sepolto nella città di Najaf-e-Ashraf in Iraq, quindi Ali’s Rauza fu chiamato Najafi.

Rauza-e-Fatima (Rauza-e-Jannat-ul-Baqi)
La tomba originale costruita sulla tomba della figlia di Maometto, Fatimah e il nipote del Profeta Hasan ibn Ali, 4 ° Imam dello Shia, Zayn al-Abidin, 5 ° Imam Muhammad al-Baqir, 6 ° imam Jafar al-Sadiq si stabilirono a Jannat ul-Baqi in Madina ed era conosciuto come Rauza-e-Fatima. La tomba fu distrutta il 21 aprile 1926 dal re dell’Arabia Saudita Abdul Aziz ibn Saudi, ma Lucknow ha molte imitazioni della tomba.

Bait-ul-Huzn
Bait-ul-Huzn è l’imitazione di quel luogo che Ali ha costruito per Fatima per piangere il suo amato padre. Dopo la morte del Profeta Muhammad, Fatima era molto preoccupata che lei ridesse del suo amato padre, ma alcuni musulmani si opposero e si lamentarono di Ali. Lucknow ha tre imitazioni di Bait-ul-Huzan.

Rauza-e-Zainabiya, Rauza e Zaynab bint Aliut
Lucknow ha due imitazioni di Rauza-e-Zainabiyas, Rauza di Zaynab bint Ali e un Tila-e-Tilla-e-Zanabiya.

Tila-e-Tilla-e-Zainabiya
Tila-e-Tilla-e-Zainabiya è una scala a quattro lati a forma di piramide e un Alam (standard) incastonato nella piattaforma di maggio. Questo santuario si trova nell’Imambara di Malika Jahan Sahibas nella moschea Shahi Jama di Tahseenganj a Husainabad, Lucknow.

Rasa di Abas ibn Ali
Lucknow ha un imam associato ad Abas ibn Ali, due apostoli di Abas ibn Ali e cinque Raams di Abas ibn Ali, elencati come segue:

Imambara di Ali Akber
La biomassa di Bi Misra Sahibas si trova nella Musahab-ud-Daulah Karbala di Misri ki Baghiyas nella colonia Ali di Lucknow. L’imammer non è già in buona forma. Questo Karbala ha anche una moschea, un Imam Chabutra e una Darga per Hazrat Abas Alambardar.

Rauza e Qasimit
Lucknow ha un Rauza di Qasim, situato nella sala Hazrat Qasim di Rustam Nagar a Lucknow.

The Darga of Qasim si trova a Mohan.

Saca’s Rauza
Sakina bint La cresta di Hysein, situata dietro la moschea Shahi Jama a Tahseen Ganj, fu costruita da Sharif Manzil Syed Baqar Husain Sahabi. Questa ringhiera è una struttura indipendente con una cupola verde. È collegato a una piccola moschea.

La Rauza di Musa al-Kazimi
L’originale Rauza-e-Kazimain, la tomba di Musa al-Kazim e suo nipote Muhammad al-Jawad si trova nella città di Kazimain in Iraq. La tomba ha due cubi dorati e quattro minareti e oro. Lucknow ha due Kazimain Rauza (imitazioni).

Rauza e Fatima al-Kubras
Il Raja di Fatima al-Kubras si trova a Karbala Azimullah Khan, vicino a Karbalas Mir Khuda Baksh (Karbala Taal Katora) nel Rajaji Puram di Lucknow.
Uno Zarih di Fatima al-Kubras su piccola scala si svolge anche all’interno di Bait-ul-Huzas presso l’Imambara di Nawab Salaarjung Bahadur (Kaala Imambara) nell’area Peer Bukhara di Lucknow.

Rasa di Hasan al-Askari
A Lucknow Rauza di Hasan al-Askar si trova in Karbala e Malika Afaq Sahibas (Karbala-e-Askarien) (Gaar wali Karbala).

La Moschea di Muhammad-al-Mahdi
A Lucknow La Moschea di Muhammad al-Mahdi si trova a Karbala e Malika Afaq Sahibas (Karbala-e-Askarien) (Gaar wali Karbala). Anche Ghar Wali Karbala ha un modello simile ei credenti entrano nella caverna attraverso un paio di scale. In questa caverna vengono apportate modifiche installando una sala su di essa per tenere riunioni (Mexhliset) e Namazet.

The Rise of Muslim ibn Aqeel
Il musulmano ibn Aqeeli era cugino, cognato e ambasciatore di Hysein. Il ritmo originale del musulmano ibn Aqeel si trova a Masjid-e-Kufa a Kufa di Ira. Lucknow ha due razze di musulmani ibn Aqeel.

Chattar Manzili
Chattar Manzil (in urdu: چھتر منزل; in hindi: छतर मंज़िल), o l’Umbrella Palace è un edificio a Lucknow, nell’Uttar Pradesh, che funge da palazzo per i sovrani Awadhi e le loro mogli.

Sikandar Baghu
Sikandar Baghu (la lingua hindi: सिकन्दर बाग़, in urdu: سکندر باغ), la prima conosciuta dagli inglesi come Sikunder / Sikandra / Secundra Baghu, è una villa e un giardino racchiusi da un muro fortificato con frenesia, gateway e bastioni angolari, approssimativamente 1,8 ettari (150 metri 2, o 4,5 acri), che si trova nella città di Lucknow 26 ° 51’39.44 “E 80 ° 55’31.58” L / nella regione dello stato dell’Oudhit indiano dell’Uttar Pradesh. Fu costruito dall’ultimo Nawabi di Oudhi, Wajid Ali Shah (1822-1887), come residenza estiva. Il nome della villa significa “Il giardino del Sikandar”, forse indicato come Alessandro Magno, il cui nome in questa forma vive in queste parti (simile al nome di Alessandria in Egitto in arabo: الإسكندرية Al-Iskandariya), o forse secondo Sikandar Mahal Begum, la moglie preferita di Nawab. Fu attaccato nel 1857 dagli inglesi durante la rivolta indiana e all’interno delle cui mura furono uccisi 2200 insorti sepolcrali che ne avevano fatto la loro fortezza durante l’assedio di Lucknow. Il paese ora ospita il National Botanical Research Institute of India.

Qaisar Baghu
Qaisar Baghu (in hindi: क़ैसरबाग़, urdu: قيصر باغ, [qɛːsərbaːɣ], giardino dell’imperatore), scritto anche Qaiserbagh, Kaisarbagh o Kaiserbagh, è un complesso residenziale situato a Lucknow, nella regione indiana di Awadhit. Fu costruito da Wajid Ali Shah (1847-1856), l’ultimo Nawabi di Awadhi.

Rumi Darwaza
Rumi Darwaza (in hindi: रूमी दरवाज़ा in urdu: رومی دروازه, a volte noto anche come porta turca) a Lucknow 26 ° 51’38 “E 80 ° 54’57” L /, è un imponente portico che fu costruito sotto il patronato di Nawab Asaf-Ud-dowlah nel 1784. È un esempio di Awadhi Architecture in piedi alto 18 metri. È vicino ad Asafi Imambara ed è diventata un logo della città di Lucknow. Era solito segnare l’ingresso al centro storico di Lucknow, ma con la crescita e l’espansione della città di Nawabe, fu in seguito utilizzato come ingresso in un palazzo in seguito distrutto dai ribelli britannici.

Dilkusha Kothi
Dilkusha Kothi è un cottage fatiscente e ha fatto l’inizio del XIX secolo e costruito nello stile del barocco inglese in zona tranquilla Dilkushas a Lucknow 26 ° 49’52 “E 80 ° 57’14” L /. Oggi ci sono solo alcune torri e mura esterne che sono conservate come un monumento, anche se i grandi giardini rimangono. La villa fu bombardata durante il suo coinvolgimento nell’assedio di Lucknow nel 1857 insieme a Sikandar Bagh, The Residency e alla vicina scuola La Martiniere.

La residenza
La residenza, chiamata anche residenza britannica e complesso residenziale, è un gruppo di edifici in un assedio abbastanza comune alla città di Lucknow 26 ° 51’42 “E 80 ° 55’33” L /. La residenza ora esiste in uno stato in rovina e si trova nel cuore della città, vicino ad altri monumenti come Shaheed Smaraku, Tehri Kothi e l’High Court Building. Fu costruito durante il regno di Nawab Saadat Ali Khan II, che era la quinta regione dei Nawabi di Awadhit (anch’essa scritta da Oudh). La costruzione iniziò tra il 1780 e il 1800 e servì da residenza per i residenti britannici a Lucknow, che era il rappresentante della Gran Bretagna nel cortile di Nawab. Nel 1857 il paese vide una battaglia estesa che è anche conosciuta come assedio di Lucknow; Questa battaglia iniziò il 1 luglio e continuò fino al 17 novembre di quell’anno.

Naubat Khana
Naubat Khana (in hindi: नौबत ख़ाना, in urdu: nastaliq – نوبت خانہ) o Naqqar Khana (in hindi: नक़्क़ार ख़ाना, in urdu: nastaliq – نقار خانہ) in architettura è un termine che contrassegna un piccolo edificio o un open o semi -open, padiglione generalmente sopraelevato che serve a suonare musica durante le cerimonie. Il termine significa letteralmente “batteristi”, dove naqqar / naubat significa “batterista, tupan”, mentre il khana “casa”. Questi sono gli edifici caratteristici di Mogule Architecture, come l’impero dei Mogul, che usava la musica per segnalare molte delle pratiche rituali nei suoi palazzi di magnati, principalmente in India e Pakistan, dove alcuni esempi sono stati preservati.

Chiesa

La chiesa di Ognissanti di Lucknow Garrison
La guarnigione della Chiesa di Ognissanti di Lucknow è un edificio storico situato nell’area del cantonment sulla via Mahatma Gandhi, la città di Lucknow in India. Questa chiesa ha una capacità maggiore rispetto alle altre chiese di Lucknow.

La Chiesa di Cristo
La Chiesa di Cristo è un edificio scolastico storico situato nella zona di Hazratganj a Lucknow 26 ° 50’42 “E 80 ° 56’51” L /. È la prima chiesa inglese nel nord dell’India e la terza nel paese.

Torre dell’Orologio Husainabad
Husainabad Clock Tower è una torre dell’orologio situata nella città di Lucknow 26 ° 52’28 “E 80 ° 54’24” L /. Fu costruito nel 1881 da Naëab Nasir-ud-din Haider in onore dell’arrivo di Sir George Couper, il primo vice governatore delle Province Unite di Avadh. È stato costruito a un costo di 175.000 rupie.

Stazione ferroviaria Lucknow Charbagh
Questa stazione è stata costruita su un basamento rialzato, c’è una planimetria rettangolare con un portico. Ci sono un sacco di palle rotonde Awadhi e gruppi cubici. Ampie piattaforme hanno molte sale e uffici. La stazione ferroviaria Lucknow Charbagh (LKO) è gestita da Lucknow Division of Northern Railways of India. I treni gestiti da Northern Railways of India terminano o attraversano questa stazione. È anche l’area principale della Ferrovia suburbana di Lucknow-Kanpur (MEMU). Ha nove piattaforme. A partire dal 20 luglio 2016, più di 320 treni (o 146 coppie di treni) (di cui 1 Duronto, 2 Rajdhani, 1 Shatabdi, 46 treni super veloci, ovvero 23 treni super veloci, 3 Garib Rata e 142 e 71 coppie di espresso treni) e 28 treni passeggeri lenti (o 14 coppie di treni tra cui MEMU e DEMU) hanno iniziato, terminato o attraversato la stazione LKO. La prima pietra dell’edificio della stazione ferroviaria di Lucknow Charbagh è stata fondata il 21 marzo 1914 e completata nel 1923. Un ruolo importante nel design e nel design è stato svolto da Chaubey Mukta Prasadi, un ingegnere consulente di Lanebrown e Hulett. Ha un ampio giardino di fronte all’edificio. È un’architettura indo-saracena incorporata che mescola elementi di architettura Rajputiana, architettura Awadhi e Mogule e sembra un palazzo residenziale. Una caratteristica unica della stazione ferroviaria di Lucknow Charbagh è che una veduta aerea dell’edificio della stazione lo mostra come una scacchiera e le cupole e le colonne dell’edificio sembrano pietre da scacchi.

Architettonicamente, è considerata una delle più belle stazioni ferroviarie dell’India. La stazione di polizia della stazione ferroviaria di Lucknow Charbagh è certificata ISO 9001.

Nyjna e Lucknowt (LJN) NER
La stazione vicina e quasi continua, ufficialmente conosciuta come Lucknow Railway Station o Lucknow Jn NER (codice stazione LJN), è considerata parte non ufficiale delle stazioni ferroviarie di Charbagh. Informalmente, è conosciuta come la “Linea Chhoti”, storicamente comprende i treni della Ferrovia Nord-Est di larghezza metrica, precedentemente sotto la Divisione Izzatnagar, ora sotto la Divisione Ferrovia di Lucknow delle Ferrovie Nord Orientali. È la stazione terminale per i treni della Wide Line delle Ferrovie Nord-Est come Howrahu, Central Chennai e Btbey CST. In questo modo, i treni che entrano in questa stazione dovrebbero essere restituiti alla stazione se la loro destinazione è al di là di Lucknow. Si tratta di un edificio isolato, con un’identità unica con arenaria, ma quasi una continuazione dell’edificio principale della stazione ferroviaria presso la stazione ferroviaria Lucknow Charbagh LKO. La stazione JN di Lucknow o la stazione LJN ha sei piattaforme. La piattaforma n. 6 è accessibile per due ruote, auto rikshaw e auto attraverso un carrello. Questo sottopassaggio è il terzo delle ferrovie indiane che seguono le stazioni ferroviarie di Howrah e Gorakhpur. A partire dal 1 maggio 2016, partono più di 160 treni espressi (o 23 coppie di treni), 28 treni veloci, 1 coppia di Shatabdit, 3 Garib Rath Express e 18 treni passeggeri lenti, che terminano o attraversano la stazione LJN.3 coppie di espresso Garib Rath e 18 treni passeggeri lenti iniziano, finiscono o passano attraverso la stazione LJN.3 coppie di Garib Rath espresso e 18 treni passeggeri lenti iniziano, finiscono o passano attraverso la stazione LJN.

Parchi e resort
La città ha parchi e luoghi di relax gestiti da Lucknow Development Authority. Tra questi vi sono la Kukrail Reserve Forest e il picnic dell’area circostante, il parco Begum Hazrat Mahal, il Gautam Buddha Park, Qaisar Baghu, il parco Rumi, il parco Nimbu, il parco Sardar Ballabh Bhai Patel, il Dream Valley Resort, il parco Swar Smriti Vihar Jayanti il ​​dott. Ram Manohar Lohia Park , Ambedkari Memorandum e Janeshwar Mishra Park, che alla fine sarà il più grande parco in Asia. Si pensa che sia composto da una vegetazione lussureggiante, un lago artificiale, la pista più lunga in India per ciclisti e jogging e una flora diversa. Il piano è di posizionare una ruota panoramica all’interno del parco simile a London Eye, che consentirebbe una vista panoramica della città.