1336-1565CE의 Vijayanagara 건축술은 제국의 힌두교 Vijayanagar 제국의 통치 기간에 개발 된 주목할만한 건물 관용적 인 관용구였다. 제국은 현대 인도의 카르 나 타카 (Karnataka)에있는 텅 가드 라드 강 (Tungabhadra River) 유역의 비자 야나 가라 (Vijayanagara)에있는 리갈 자본에서 남쪽 인도를 통치했습니다. 제국은 남쪽 인도 전역에 사원, 기념물, 궁전 및 기타 구조물을 지 었으며 수도에 가장 많은 집중을했습니다. Vijayanagara 공국에있는 Hampi와 그 주변의 유적은 유네스코 세계 문화 유산으로 등록되어 있습니다.

새로운 사원을 짓는 것 외에도, 제국은 새로운 구조를 추가하고 남부 인도 전역의 수백 개의 사원을 개조했습니다. Vijayanagara의 일부 구조물은 Vijayanagara 이전 시대의 구조물입니다. Mahakuta 언덕 사원은 서쪽 Chalukya 시대에서 있습니다. Hampi 주변의 지역은 Vijayanagara 시대 이전에 수세기 동안 예배의 인기있는 장소였으며, CE 689에서 가장 오래된 기록을 가지고 있습니다. 그때는 Pampa Tirtha라는 지역 강 하느님 Pampa 이후로 알려졌습니다.

수도의 핵심 지역에는 수백 개의 기념물이 있습니다. 이 중 56 개는 유네스코에 의해 보호되고 654 개 기념물은 카르 나 타카 정부가 보호하고 다른 300 개는 보호를 기다리고 있습니다.

아름다움 / 복잡성
이 시대의 사원들의 아름다움과 복잡성은 기둥과 그 반점에 있습니다. Hoysala 스타일의 기둥과는 다른 기둥이 있습니다. 기둥에는 두 가지 주요 유형의 기둥이 있습니다. 가장 작은 기둥을 기둥에 부어 넣는 방법 중 하나는 아름다움을 일으키는 것입니다.
말이나 수의가 다른 기둥에 그려져 그 주위에 새겨 져있는 것처럼 보입니다. 막대기는 또한 작은 포탑으로 꾸며져 있습니다. 8 개 또는 16 개 모서리의 기둥도 발견됩니다.
다른 드라비다 사원에는 램프, 반짝임 및 장식이 있습니다. 일반적으로, 침은 Vijayanagara 아키텍처의 많은 부분을 얻은 느슨한 연꽃의 벤드입니다.
변경 사항
이 기간 동안 주요 변경 사항 중 일부는 사원 설계에 적용되었습니다. 이것들은,

탑
이 시대의 아키텍처는 드라비다 스타일이지만 비즈니스에 몇 가지 변화가 있음을 알 수 있습니다. 사원 전면에 대형 타워를 짓는 아이디어는 점점 더 널리 보급되고 있습니다. Hoysala 시대에는 봉우리가 만들어졌지만 탑에 대해서는 전혀 몰랐습니다.
이 탑들은 성전의 아름다움을 높이고 ‘사원이있는 곳’을 식별하는 데 도움이되었습니다. 이 타워의 끝에 3, 5, 7, 9 및 홀수가 생성되었습니다. 이 돌들을 돌로 만드는 방법이있었습니다. 제국이 출현함에 따라, 돌 대신에 금,은, 청동 및 판차 로하가 만들어졌다.
이 탑에는 커다란 문이있었습니다. 견고한 바닥으로 형성된 암소의 얼굴과 같은이 탑들은이 홀수에 3, 5, 7 층을 가지고 있습니다. 그것이 올라갈 때, 그것은 작아지고 왕관의 뿔 모양으로 끝납니다.
두 발 모양의 구조물은 조각으로 절단됩니다. 또한 왕의 탑이라고 불리는 루틴이 있습니다. 오늘날 많은 사원에서 볼 수있는 타워는 대부분 비자 야나 가라 야악 건축물입니다.

요리 / 깃대
Vijayanagara 사원의 초기에는 Annadan-Dasohas가 사원에 떨어졌습니다. 더욱이, 영원한 음식으로 하나님을 향한 다양한 요리가 준비되었습니다. 요리를위한 사원 구내에 부엌이나 요리 예술로 보이지 않습니다. 그러나 비자 야나 가라 (Vijayanagara) 시대에는 사원 지역의 남동쪽 구석에 부엌을 짓는 관행이 시작되었습니다.
부엌은 Naidya와 Annadanams에 대한 준비가되어있었습니다. 오늘날 비자 야나 가라 (Vijayanagara) 시대의 부엌에서 많은 사원을 발견 할 수 있습니다. Hoysala 시대에는 차량이 건설되었지만 차량 이름으로 차량을 만들 수 없었습니다. 그러나 비자 야나 가라 왕 시대에는 고층 기둥을 짓는 관습이 실제로 실용화되었습니다.
Nandidwaja 기둥은 Vishnu 사원에있는 Garudagamba 그리고 Shiva의 사원에서 건축되었다. 이 기둥들은 성전의 높이 또는 탑의 높이와 같으며 창자와 탑 사이에 세워져 있습니다. 기둥의 기둥에는 가루다 (Garuda), 난디 (Nandi) 또는 관련 차량의 여신 작은 차가 있습니다.
구조는 가장자리에 작은 실린더 패턴을 만들기 위해 스틱으로 구성됩니다. Agama Shastras에 따르면이 기둥들은 돌로 지어져 영구적으로 설치되고 대나무를 사용하여 지어 질 수 있습니다. 에
사원에서 연례 희년 축제의 첫날, Nandhiwaja (bullite 이미지) 또는 가루다 기둥이 기둥에 만들어집니다. * 이것은 깃발 호이스트 페스트라고합니다. Mysore Wodeyar의 시대에는 직물 깃발 대신은, 금 및 panchaloha 깃발을 만드는 전통이있었습니다. 사원은 말 그대로 많은 축하연이 있음을 의미하는 깃발을 감아 올리고 있습니다.

속성 / 제단
원래 집과 멀리 떨어진 곳에 타워가 건설됨에 따라 주변이나 돌 성 같은 큰 벽이 지어졌습니다. 벽은 15 ~ 20 피트 높이였습니다. mandap는 벽의 기초와 함께 벽에 지어졌다. Belaj과 같은 많은 사원, Somnathpur는 Vijayanagara 시대에 여전히 볼 수 있습니다.
하나님의 축제는이 저택에 보관되었습니다. 신의 작은 신전이 이곳에 세워졌습니다. Chalukya. 호이 살라 (Hoysala) 시대에는 시바, 비슈누, 락 쉬미, 파르바티 등의 사원과 별도로 암만 궁전을 개별적으로 지은 관습이 생겨났습니다.
오늘날 Belk의 Chenkakeshava 사원에있는 Soumayayaki와 Ranganayaki Ammanavar의 사원은 Vijayanagara Nayaks에서 지어졌습니다. 성전 주변과 성전 주변의 8 가지 방향으로 희생 제물을 바친 것은이 시간에 하나님 께 제물을 바친 후에 시행되었습니다.
이시기 이전에도 쌀이 희생 될 사상자는 없었습니다. 강도가 클수록 깃발 앞에 위치합니다. 작은 돌들은 성전 주변에 8 개의 방향으로 놓여 있습니다.
이 돌 위에서, 희생의 쌀은 8 각형을 포함하여 여신 Parvati의 우상에 놓여진다. 이 시스템은 동물을 멈추게 한 후에 문자 적 ​​형태로 채택되었습니다. 이시기의 예배에서도 관측되고있는 변화가 일어났다. 법의 법적 규칙이 구현되었습니다.

눈에 띄는 기능
Vijayanagara 건축은 종교적, 궁정 적 및 시민 적 건축으로 크게 분류 될 수 있으며, 관련된 조각품과 그림도 마찬가지입니다. Vijayanagara 작풍은 Chalukya, Hoysala, Pandya 및 Chola 작풍의 조합이다.이 제국이 지배되고 과거의 단순하고 고요한 예술에 반환이 특징 인 세기에서 일찌기 진화 한.

서양 Chalukya와 Hoysalas 제국의 통치 기간 중 약 400 년 동안, 사원 건설에 가장 대중적인 재료는 chloritic schist 또는 soapstone이었다. 동석은 부드럽고 쉽게 새겨 져 있기 때문에 이것은 조각품에도 해당됩니다. Vijayanagar 시대에는 국부적 인 단단한 화강암이 Badami Chalukya 스타일에서 선호되었지만 동석은 약간의 부조와 조각으로 사용되었습니다. 화강암을 사용하면 조각 작품의 밀도가 줄어들지 만 화강암은 사원 구조물에 더 내구성있는 소재였습니다. 화강암은 조각이 나기 쉽기 때문에 이전에 수세기에 걸쳐 볼 수 있었던 높은 수준의 개성을 지닌 조각품은 거의 없습니다. 조각품에 사용 된 돌의 얼룩을 덮기 위해, 예술가는 석고를 사용하여 거친 표면을 부드럽게 마무리 한 다음 활발한 색으로 칠했습니다.

사원 구조
Vijayanagara 사원은 일반적으로 강한 인클로저로 둘러싸여 있습니다. 작은 신사는 단순히 garbhagriha (sanctum)와 현관으로 구성됩니다. 중간 크기의 사원에는 garbhagriha, shukanasi (antechamber), sanctum과 outer mandapa (hall)을 연결하는 navaranga (antrala), rangamantapa (동봉 된 pillared hall)가 있습니다. 큰 사원에는 Chola 작풍에있는 나무, 벽돌 및 치장 벽토로 건축 된 키 큰 Rayagopuram가있다. Raya라는 용어는 Vijayanagar Rayas가 만든 gopura를 나타 내기 위해 추가되었습니다. 고뿌 람 꼭대기에는 배럴과 비슷한 샬 라시 카라가 곁에 있습니다. 남자, 여자, 신들, 그리고 여신들의 거대한 크기의 인물들이 고프람을 장식합니다. 이 Tamil dravida 영향을 준 스타일은 Krishnadevaraya 왕의 통치 기간에 인기를 얻었으며 향후 200 년 동안 건설 된 남부 인도 사원에서 볼 수 있습니다. Rayagopuram의 예는 Belur의 Chennakesava 사원과 Srisailam과 Srirangam의 사원입니다. 이러한 구조 외에도, 중형 사원에는 성소 주변의 폐위 주위 혈관 (Pradakshinapatha) 통로, 개방형 마하만타 파 (대형 홀), 연회장의 필요에 부응하는 성전 탱크 (kalyanamantapa) 및 사원 탱크가 있습니다.

사원 기둥에는 종종 말 또는 hippogryphs (Yali)를 부과하는 조각이 있습니다. 말은 등쪽 다리를 들고 뒷다리에 서 있고 등은 등받이를 올립니다. 일부 기둥에있는 말은 7 ~ 8 피트 높이에 있습니다. 기둥의 다른면에는 힌두 신화의 조각이 있습니다. 그런 히포그리프가없는 기둥은 일반적으로 모든면에 신화 주제 장식이있는 직사각형입니다. 일부 기둥에는 중앙 기둥 샤프트 주위에 작은 기둥이 있습니다. 이 기둥의 바닥 지지대에는 신과 여신의 조각이 있습니다. 히포그리프의 조각품들은 그것을 창조 한 예술가들의 확증을 분명하게 보여준다.

Mantapas는 높이가 4 ~ 5 피트 인 조각 된 프리즈가있는 정사각형 또는 다각형 받침대에 세워져 있으며 소형 코끼리 또는 야리 난간 (난간)이있는 4면 모두에 화려한 계단식 입구가 있습니다. Mantapas는 화려한 기둥에 의해 지원됩니다. 수많은 기둥으로지지되는 큰 홀이있는 1,000 필 장식의 스타일이 인기가있었습니다. 무다 비드 리 (Mudabidri)에있는 기둥이있는 자이나교 (Jain basadi)는 일례이다. 큰 사원에는 여성 신을위한 별도의 신전이 있습니다. 그 중 몇 가지는 Hampara의 Hazara Rama, Balakrishna 및 Vitthala 사원입니다.

Vijayanagara 내부의 Vitthalapura 지역의 일부 신전은 타밀 알와 성도들과 위대한 Vaishnava 성자 Ramanujacharya를 위해 특별히 봉헌되었습니다. 구조적으로 그들은 각각의 신전이 성전을 지은 성도를 묘사 한 이미지를 가지고 있다는 점에서 다릅니다. 각각의 신전에는 별도의 부엌과 순례자 먹이 홀이 있습니다. 로얄 센터 내부의 저수지 저장 탱크 인 “Pushkarni”는 최근의 고고 학적 발견입니다. 계단식 탱크는 4 개 측면 모두에서 물로 내려 오는 계단과 착륙과 함께 대칭형으로 배열 된 완충 된 초록석 편암 슬라브로 형성됩니다. 이것은 분명히 서쪽 Chalukya-Hoysala 스타일 탱크이며 현재의 카르 나 타카의 많은 부분에서 볼 수 있습니다. 석판에있는 비문은 그 재료가 비자 야나 가라 (Vijayanagara) 지역 밖에서 들여 왔음을 나타냅니다.

궁전
Vijayanagara 궁전의 오늘 알려지는 것의 다량은 왕 궁전 구조가 살아 났기 때문에 Hampi에 고고학 발굴에서 당겨집니다. 대부분의 궁전은 돌 또는 겹겹이 쌓인 높은 테이퍼링 벽으로 정의 된 자체 화합물에 있습니다. 궁궐은 방향이 여러 번 바뀌어야하는 통로와 출입구가있는 일련의 법원을 통해 접근됩니다. 모든 궁전은 동쪽이나 북쪽을 향하고 있습니다. 큰 궁전에는 측면 확장이있어 복합체에 대칭 모양을 부여합니다.

궁전은 화강암으로 만들어진 융기 플랫폼 위에 지어졌습니다. 플랫폼에는 잘 장식 된 프리즈가있는 여러 단계의 몰딩이 있습니다. 장식은 꽃 무늬, Kirtimukha 모양 (악마 얼굴), 거위, 코끼리 및 때로는 인물 수 있습니다. 궁전 안의 기둥, 들보 및 서까래는 발굴시 발견 된 재에 의해 입증 된 목재로 만들어졌습니다. 지붕은 벽돌이나 석회 콘크리트로 만들어졌고, 구리와 아이보리는 finials로 사용되었습니다. 궁궐은 일반적으로 각 층의 난간이 난간 (상상의 짐승) 또는 코끼리 조각으로 양쪽에 난간 장식으로 장식 된 여러 단계로 구성되어 있습니다. 궁전 및 사원 mantapas로 입구 단계는 유사하게 꾸며졌다. 궁전 단지 안의 물 탱크에는 난디의 새겨진 몸통과 같은 장식용 물 스파우트가있어 물이 탱크 안으로 흘러 들어갈 수 있도록합니다. 궁전 단지 안에 일반적으로있는 다른 구조물은 우물과 신사입니다.

궁정 건축술은 일반적으로 이슬람교 영향을 가진 세속적 인 작풍을 보여준다. 예를 들면 Lotus Mahal 궁전, Elephant stables 및 watch tower가 있습니다. 법원 건물과 돔형 구조물은 석회암과 혼합 된 모르타르로 지어졌습니다.

연속적인 나야 카 (Nayaka) 왕국이 계속적으로 해마 기둥 (hippogryphs)이있는 기둥과 화강암이 주요 건축 자재가 된 17 세기에이 건축 양식의 영향이 잘 나타났습니다.

주요 작품
Vijayanagara 건축술의 건축술은 오늘 Hampi에 거슬러 올라간다. 이것은 마을이 왕들의 수도이기 때문입니다. 이들은 Hampi 또는 Vijayanagara에 세워진 주요 사원입니다.

비제이 비탈라 사원
하자 라마 수와 미 사원
팜파 Virupaksha 사원 (리노베이션)
새시브 가나 파라
요가 Narasimha

여왕의 목욕탕 인 카말라 마할 (Kamala Mahal)과 같은 궁전 유적도 궁전 건물에서 발견됩니다. 이들은 Indo-Arabic 스타일 믹스에서 볼 수 있습니다. Vijaya Vithal Mandir의 석기 마차와 뮤지컬 기둥은이 시대의 건축 학적 특징입니다. 이 시간의 대부분의 사원은 짚 (화강암)으로 만들어집니다.

이 시간과 스타일 동안 Vijayanagara 외부에서 지어 졌던 주된 사원은 Lepakshi의 시바 사원과 Sringeri의 Vidyashankar 사원이다. 이 사원의 디자인은 독특하며 구경꾼을 바늘로 끌어 당깁니다. Sri Krishnadevaraya의 시대는 Vijayanagar 역사의 황금 시대라고합니다.

복원 / 수정
Vijayanagara의 사원은 Hoysala 기간 사원의 많은 것을 부흥시켰다. 이 비문은 탑, 프라 카라, 만타 파가이시기의 군다 파 나야 카 (Gundappa Nayaka) 지휘관에 의해 지어졌으며,이시기에 벨르 첸 나케 하바 사원을 파괴했다고 밝혔다. 시대의 왕들은 비자 야나 가라 (Vijayanagara)의 고대 사원과 오래된 사원 인 팸파 빌 루팍 샤 (Pampa Virupaksha)의 장엄한 사원을 가지고있는 것으로도 알려져 있습니다. * Halebidu 사원의 건설, Somanathapura 사원에서 파빌리온의 건설,이 시간에했다. 칸다 (Kannada) 외에도 티루 파티 (Tirupati), 타다 파 트리 (Thadapatri), 칸치 (Kanad), 스리랑가 람 (Srirangam)과 같은 장엄한 탑을지었습니다. 비문에 따르면 Krishnadevaraya는 Kamamba Ekambaranath (Kamakshi) 사원에 건축 된 188 피트 높이의 탑이었습니다.
Madurai의 Meenakshi 사원의 Vasantha mantapa와 Pudu mantapa도 Krishnadevarayane에 의해 지어졌습니다. 이 비문은 그가 치담 밤에있는 Nataraja 사원을위한 커다란 탑을 세웠다는 것을 보여준다. 칸나다 나두 (Kannada Nadu)의 비자 야나 가라 왕 (Vijayanagara kings)은 예술과 건축에 전념 한 사원이 없다는 것을 보여주었습니다.

카르 나 타카의 다른 유명한 사원
제국은 리잘 수도 인 비자 야나 가라 (Vijayanagara) (유네스코 세계 문화 유산)에있는 기념비로 잘 알려져 있지만 비자 야나 가라 (Vijayanagara) 관용구가 현지 스타일과 섞여있는 해안 지역 (카라 발리 (Karavali)) 등 카르 나 타카의 다른 지역에도 사원이 세워졌습니다. 이 사원들의 목록과 대략적인 건축 시간은 Karnataka의 Vijayanagara 시대 사원 목록에 있습니다.

안드라 프라 데의 유명한 사원
안드라 프라데시에서는 제국이 Srisailam의 Mallikarjuna Temple, 아라비람의 Lower Narasimha Temple, Lepakshi의 Veera Bhadra Temple, Tirupati의 Venkateswara Temple 등을 건축했습니다. 타밀 나두 (Tamil Nadu)에서 제국은 서로 마주하는 타야 사니 티 (Tayar Sanithi) 기둥의 크리스 슈나 데 바라 야 (Krishnadevaraya) 동상이있는 티루 파티 (Tirupati)의 유명한 사원을 모델로 한 비자 야라 그 하바 (Vijayaraghava Permal) 사원을 건축했습니다.