대인 관계

대인 관계는 두 명 이상의 사람들 사이의 강하고 깊이가 있거나 가까운 관계 또는 지인으로 짧은 기간에서 지속되는 기간이 다양 할 수 있습니다. 이 연관성은 추론, 사랑, 연대, 정기적 인 비즈니스 상호 작용 또는 다른 유형의 사회적 약속을 기반으로 할 수 있습니다. 대인 관계는 사회적, 문화적 및 기타 영향의 맥락에서 형성된다. 상황은 가족이나 혈연 관계, 우정, 결혼, 동료와의 관계, 직장, 클럽, 이웃 및 예배 장소와 다를 수 있습니다. 법률, 관습 또는 상호 합의에 의해 규제 될 수 있으며, 전체적으로 사회 집단 및 사회의 기반이됩니다.

연구 분야로서
대인 관계의 연구는 사회학, 커뮤니케이션 연구, 심리학, 인류학 및 사회 사업과 같은 분야를 포함한 사회 과학의 여러 분야를 포함합니다. 관계에 대한 과학적 연구는 1990 년대에 진화하여 ‘관계 과학’으로 불려지므로, 데이터 및 객관적인 분석에 근거하여 일화적인 증거 또는 의사 전문가와 구별됩니다. 대인 관계는 수학 사회학의 주제이기도합니다.

유형

친밀한 관계

낭만적 인 관계
낭만주의 관계는 작가, 철학자, 종교, 과학자, 현대의 관계 카운슬러 등 수많은 방법으로 정의되었습니다. 사랑에 대한 두 가지 유명한 정의는 스턴 버그의 사랑의 삼각 이론과 피셔의 사랑 이론입니다. Steinberg는 친밀감, 열정 및 투입의 점에서 사랑을 정의한다, 그가 다른 낭만주의 관계에있는 다양한 수준에서 존재 한 ㄴ다는 것을 주장하는. 피셔는 3 단계, 매력, 낭만적 인 사랑, 애착으로 구성된 사랑을 정의합니다. 로맨틱 한 관계는 어떤 성별의 두 사람 사이에 존재할 수도 있고, 사람들 집단간에 존재할 수도 있습니다 (polyamory 참조).

로맨스 (사랑)
낭만적 인 관계의 단일 한 결정적인 품질은 사랑의 존재입니다. 따라서 사랑은 정의하는 것이 똑같이 어렵습니다. Hazan과 면도기는 Ainsworth의 애착 이론을 사용하여 근접, 감정적 인 지원, 자기 탐험, 사랑하는 사람과 헤어질 때 분리 조 난 등을 포함하는 사랑을 정의합니다. 사랑에 필요한 것으로 일반적으로 동의되는 다른 구성 요소는 육체적 매력, 유사성, 호혜성 및 자기 공개입니다.

플라톤의 사랑
친밀하지만 비 낭만적 인 관계는 플라톤 적 관계로 알려져 있습니다.

생활 단계
조기 청소년 관계는 동반자 관계, 호혜주의 및 성적 경험으로 특징 지어집니다. 신흥 어른이 성숙함에 따라, 그들은 사랑, 본딩, 보안 및 파트너 지원 등 관계에서 애착과 배려하는 특성을 개발하기 시작합니다. 초기 관계는 또한 짧아지고 소셜 네트워크에 더 많이 관여합니다. 나중에 부부 관계는 종종 소셜 네트워크가 줄어들 기 때문에 나타납니다. 부부는 동료보다 더 많은 시간을 할애하기 때문입니다. 나중에 관계는 높은 수준의 헌신을 나타내는 경향이 있습니다. 대부분의 심리학자와 관계 카운슬러는 시간이 지남에 따라 친밀감과 열정이 줄어들고, 동반자의 사랑 (보살 피고 헌신적이며 파트너 중심의 특성에 대한 사춘기의 동반자의 사랑과는 다르다)에 대한 강조로 대체합니다. 그러나 부부간의 연구는 친밀감이나 성관계, 친밀감 및 열정적 인 사랑의 중요성과 장기간 또는 차후의 관계에있는 사람들에 대한 친밀감의 감소를 발견하지 못했습니다. 노인들은 관계에 더 만족하는 경향이 있지만, 젊은 사람이나 중년의 사람보다 새로운 관계를 맺는 데 더 큰 장벽이 있습니다. 특히 나이든 여성들은 사회적, 인구 통계적, 개인적 장벽에 직면 해있다. 65 세 이상의 남성은 결혼 할 여성보다 거의 두 배가 많으며, 미망인은 과부에 비해 배우자가 분실 한 지 18 개월 만에 거의 3 배나됩니다.

중요한 기타
의미있는 다른 용어는 비 이성 질적 관계의 증가하는 수용을 반영하여 1990 년대에 대중성을 얻었다. 이는 사람의 친밀한 파트너의 성 또는 관계 상태 (예 : 결혼, 동거, 시민 연합)에 대한 가정을 피하는 데 사용할 수 있습니다. 많은 동거자가 동거를 결혼만큼 심각하거나 대체 할 것으로 생각하면서 동족 관계가 계속 증가하고 있습니다. 반면 LGBT는 친밀한 관계를 수립하고 유지하는 데있어 고유 한 문제에 직면합니다. 내면화 된 호모 네가티브의 변형과 사회적으로 받아 들일 수있는 성별 규범에 따라 자신을 제시하면 관계에서 경험하는 만족감과 정서적 및 건강상의 이점을 줄일 수 있습니다. LGBT 청소년은 또한 사회적지지와 이종 규범 적 젊은이들이 즐기는 또래 연결이 부족합니다. 그럼에도 불구하고, 동성애와 이성애 부부에 대한 비교 연구는 관계의 강도, 질, 만족도 또는 헌신에있어 별다른 차이를 발견하지 못했습니다.

결혼 관계
비 전통적 관계가 계속 증가하더라도 결혼은 신흥 성인을 제외하고 여전히 대부분의 관계를 구성합니다. 또한 많은 사람들이 여전히 가족 및 사회 구조 중 더 중요한 부분을 차지하는 것으로 여겨지고 있습니다.

토템
TOTEM은 “Too Old To Ever Marry”의 머리 글자입니다. 나이 많은 사람들은 나이, 재정적 의무 및 가족의 의무 때문에 결혼하지 않기로 결정합니다. 유언과 종종 역 모기지가 효력을 발휘하고 결혼 생활이 그 관계를 복잡하게 만듭니다. TOTEM 관계에서 각 파트너는 자신의 집을 관리하며, 역 모기지의 경우 각 사람은 자신의 집에서 역 모기지 요건을 준수하기에 충분한 거주를 유지합니다. 유언장, 신탁 등은 원래 형태대로 유지되며 가족 구성원은 미래에 대해 염려 할 필요가 없습니다.

가족 관계
부모 – 자식
부모 – 자녀 관계는 항상 사람들을 염려합니다. 고대에는 종종 반란이나 포기로 인해 고대 로마와 중국에서 엄격한 효력을 발휘했다. 프로이트는 오이디푸스 복합체, 어린 소년의 집착, 아버지와의 공포심과 경쟁, 그리고 어린 소녀가 어머니가 그녀를 거세하고 강박 관념에 사로 잡혀 있다고 느끼는 덜 유명한 일렉트라 컴플렉스를 상상했다. 그녀의 아버지와. 프로이드의 생각은 수십 년 동안 부모와 자녀 관계에 대한 생각에 영향을 미쳤습니다. 부모 – 자녀 관계에 대한 또 다른 초기 개념은 사랑은 아이의 생존과 위안을위한 생물학적 동력으로 존재했다는 것입니다. 그러나 1958 년에 해리스 할로 (Harry Harlow)의 철저한 “어머니”와 천 (cloth) “어머니”에 대한 히말라야의 반응을 비교 한 획기적인 연구는 유아가 느끼는 감정의 깊이를 보여주었습니다. 이 연구는 또한 Mary Ainsworth의 애착 이론에 대한 토대를 마련하여 유아가 어떻게 자신의 옷을 “어머니”로 삼았는지를 보여줄 수있는 기반으로 삼았습니다. Ainsworth는 이상한 상황을 사용하여 일련의 연구에서 3 가지 스타일의 부모 – 자식 관계를 정의했다. 유아가 유아와 분리되어 부모와 재결합되는 시나리오. 안전하게 연결된 유아는 부모를 그리워하고 돌아올 때 행복하게 인사하고 정상적인 탐구와 부모가있을 때 공포의 부족을 보여줍니다. 안전하지 않은 피험자 유아는 이혼시 거의 고통을 나타내지 않고 돌보는 간병인을 무시합니다. 부모가있을 때 그들은 거의 탐색을하지 않습니다. 불안정한 모순 된 유아는 별거에 의해 높게 괴로워하고, 그러나 부모의 반환에 고민하는 것을 계속한다; 이 유아들은 부모가있을 때에도 거의 탐색하지 않고 두려움을 나타냅니다. 일부 심리학자들은 유아의 행동이 혼란 스럽거나 혼란스러워 보였기 때문에 소위 네 번째 애착 스타일을 제안했다. 안전한 첨부 파일 스타일은 더 나은 사회 및 학업 성과, 더 큰 도덕적 내면화 및 자녀에 대한 연체 감소와 관련이 있으며, 나중에 관계 성공을 예측하는 것으로 밝혀졌습니다. 19 세기 후반에서 20 세기 초반의 대부분 동안, 사춘기 – 부모 관계에 대한 인식은 격동의시기였다. Stanley Hall은 “Sturm und drang”, 또는 폭풍과 스트레스, 청소년기의 모델을 대중화했습니다. 그러나 심리학 연구는 많은 테이머 사진을 그렸다. 청소년이 더 위험을 추구하고 신흥 성인이 자살률이 더 높기는하지만,이 모델이 제시하는 것보다 부모와의 관계가 훨씬 더 변덕스럽지 않고 훨씬 더 우월합니다. 초기 청소년기는 종종 부모 – 자녀 관계의 질적 저하를 나타냅니다. 청년기를 통해 안정화되고, 관계는 때로는 청소년기 말기보다 청소년기 말기에 더 좋습니다. 결혼 생활의 평균 연령이 높아지고 대학에 다니고 청소년들이 부모와 함께 생활하는 청소년이 늘어남에 따라 신흥 성인이라는 개념이 인기를 얻었습니다. 이것은 청소년기와 성인기의 불확실성과 실험 기간으로 간주됩니다. 이 단계에서 대인 관계는 자기 중심적인 것으로 간주되며 부모와의 관계는 여전히 영향력을 행사할 수 있습니다.

동기
형제 관계는 사회적, 심리적, 정서적, 학업 성취에 중대한 영향을 미칩니다. 근접과 접촉은 대개 시간이 지남에 따라 감소하지만, 형제 채권은 평생 동안 사람들에게 계속 영향을 미칩니다. 형제 관계는 부모 – 자녀 관계의 영향을 받기 때문에 어린 시절의 형제 관계는 종종 부모와의 관계에 대한 긍정적 또는 부정적 측면을 반영합니다.

대인 관계의 다른 예
평등주의와 플라톤의 우정

대담
속어는 속어로 시작되어 옥스포드 사전에 들어갔다. 그것은 둘 사이의 근본적인 갈등에도 불구하고 개인이 우호적 인 사람을 묘사합니다. 이 갈등에는 경쟁, 불신 또는 경쟁이 포함될 수 있습니다. 경쟁의 충돌을 통해 발생하는 친구들은 관심의 중심이되기를 원하는 경향이 있거나 “드라마 퀸즈”로 묘사되는 개인입니다. 경쟁의 충돌을 통해 발생하는 친구들은 종종 삶의 일부 또는 여러 측면에서 개인보다 더 나을 필요가 있다고 느끼고 어떤 경우에는 다른 사람들의 결함을 지적해야 할 필요성을 느낍니다. 신뢰의 충돌은 다른 사람들에 대해 소문을 말하거나 부정적인 말을하는 개인을 동반하는 경향이 있습니다. 모호한 대인 관계 (frenemies와 같은)는 공통적이지만, 스트레스 관련 심혈관 문제와 우울한 증상에 기여하는 것으로 밝혀졌습니다
이웃 사람
비즈니스 관계
공동
고용주와 고용인
계약자
고객
집주인과 세입자
공무원

중요성
인간은 선천적으로 사회적이며 다른 사람들과의 경험에 의해 형성됩니다. 다른 사람들과 상호 작용하는 본래의 동기를 이해하는 데에는 여러 가지 관점이 있습니다.

속할 필요가있다.
매슬로우의 필요에 따라 인간은 사랑 (성적 / 비아 성)과 사회 집단 (가족, 또래 집단)으로부터의 수용을 느낄 필요가 있습니다. 사실, 소속감의 필요성은 자녀가 학대하는 부모에게 애착하거나 학대하는 낭만적 인 관계에 머무르는 것과 같이 생리적 및 안전 요구를 극복하기에 충분히 강하게 배가 될 정도로 타고난 것입니다. 이러한 예들은 속해있는 정신 생물학의 추진력이 확립되어 있음을 보여줍니다.

사회 교류
관계의 중요성을 인식하는 또 다른 방법은 보상 체계의 관점입니다. 이 관점은 개인이 유형과 무형의 두 가지 방식으로 보답하는 관계에 참여하고 있음을 암시합니다. 이 개념은 더 큰 사회적 교환 이론에 부합합니다. 이 이론은 관계가 비용 편익 분석의 결과로 발전한다는 아이디어를 기반으로합니다. 개인은 다른 사람들과의 상호 작용에서 보상을 찾고 보상에 대한 비용을 기꺼이 지불합니다. 최선의 시나리오에서는 보상이 비용을 초과하여 순익을 창출합니다. 이를 통해 “주변을 쇼핑”하거나 대안을 지속적으로 비교하여 혜택을 극대화하거나 보상을 최소화하면서 비용을 최소화 할 수 있습니다.

관계형 자기
관계는 또한 개인이 자기 감각을 개발하도록 돕는 능력 때문에 중요합니다. 관계형 자기는 다른 사람과의 상호 작용을 기반으로 발전하는 자신에 관한 감정과 신념으로 구성된 개인의 자기 개념의 일부입니다. 다시 말해서, 감정과 행동은 이전 관계에 의해 형성됩니다. 따라서 관계형 자기 이론은 이전의 관계와 기존의 관계가 새로운 개인과의 상호 작용에서 자신의 감정과 행동에 영향을 미친다는 것을 가정합니다. 특히 자신의 삶에서 다른 사람을 상기시키는 개인. 학문은 중요한 다른 사람을 닮는 누군가에 노출은 자기 자신의 중요한 다른 것을 닮지 않는 누군가에 드러내 기보다는 순간에 생각하는 방법을 바꾸는 특정한 자기 신념을 활성화하는 것을 보여 주었다.

권력과 지배력
권력은 다른 사람들의 행동에 영향을 줄 수있는 능력입니다. 두 당사자가 동등하지 않은 권한 수준을 갖거나 주장 할 때, 하나는 지배적이며 다른 하나는 복종하는 것으로 간주됩니다. 우성 표현은 관계에 대한 지배력을 주장하거나 유지하려는 의도를 전달할 수 있습니다. 복종하는 것은 시간, 정서적 스트레스를 줄이고 자원의 보류, 협력 중단, 관계 종료, 원한 유지 또는 신체적 폭력과 같은 적대적인 행동을 피할 수 있기 때문에 유익 할 수 있습니다. 제출은 다른 학위로 이루어집니다. 예를 들어, 일부 직원은 질문없이 주문을 수행 할 수 있지만 다른 직원은 의견 차이를 표현할 수 있지만 누를 때 양보 할 수 있습니다.

그룹의 사람들은 우위 계층 구조를 형성 할 수 있습니다. 예를 들어, 계층 적 조직은 하향식 관리를 위해 명령 계층 구조를 사용합니다. 이는 중요하지 않은 결정보다 분쟁에서 낭비되는 시간을 줄이고 일관성없는 의사 결정이 조직 운영에 해를 끼치는 것을 방지하며 많은 수의 근로자와 소유자 (개인적으로 공유하지 않을 수도있는)의 목표와 승진을 기반으로하는 경우 유지합니다. 장점으로는 최고의 전문 지식을 가진 사람들이 중요한 결정을 내릴 수 있도록 도와주십시오. 이것은 그룹 의사 결정 및 시스템과 관련하여 현업 직원이 의사 결정 및 자기 조직을 장려하는 경우가 있으며, 경우에 따라 고객의 요구 사항이나 효율적으로 작업하는 방법에 대한 정보가 더 많을 수 있습니다. 우성은 조직 구조의 한 측면 일뿐입니다.

권력 구조는 더 큰 사회에서 권력과 지배력 관계를 묘사합니다. 예를 들어, 군주제 하에서의 봉건 사회는 경제력과 물리적 힘 모두에서 강력한 우위 계층 구조를 보인 반면, 민주주의와 자본주의를 지닌 사회에서 우위 관계는 더욱 복잡하다.

비즈니스 관계에서 우위는 종종 경제적 힘과 관련이 있습니다. 예를 들어, 비즈니스는 더 많은 돈을 벌기 위해 고객 선호 (고객이 사고 싶은 것을 구입) 및 불만 ( “고객은 항상 옳다”)에 대한 복종적인 태도를 채택 할 수 있습니다. 독점력을 가진 회사는 지배적 인 지위를 채택 할 여력이 있으므로 고객 불만에 덜 민감 할 수 있습니다. 비즈니스 파트너 관계에서 “침묵하는 파트너”는 모든면에서 복종적인 입장을 채택하지만 재정적 소유권과 이익을 공유합니다.

서로 다른 영역에서 두 당사자가 지배적 일 수 있습니다. 예를 들어, 우정이나 낭만적 인 관계에서 한 사람은 저녁 식사 장소에 대해 강한 의견을 갖고있는 반면, 다른 한 사람은 공유 공간을 장식하는 방법에 대해 강한 의견을 갖고 있습니다. 약한 선호도를 가진 당이 그 지역에서 복종하는 것이 유익 할 수 있습니다. 그 이유는 불만족 스러울뿐만 아니라 불행한 당사자와의 갈등을 피하기 때문입니다.

생계 수단 모델은 이성애 결혼에서 남성이 모든 영역에서 지배적 일 수있는 성역 할 할당과 관련됩니다.

병리학 적 관계
남용
학대적인 관계에는 한 개인에게서 다른 개인으로의 학대 또는 폭력이 포함되며 신체적 학대, 육체적 태만, 성적 학대 및 정서적 학대가 포함됩니다. 가족 내 학대 관계는 미국에서 매우 흔하게 발생하며 대개 여성이나 어린이를 희생자로 포함합니다. 학대자에 대한 공통적 인 개별 요인으로는 자부심 부족, 충동 조절 불량, 외부 통제 장소, 약물 사용, 알코올 남용, 부정적 감정 등이 있습니다. 스트레스, 빈곤 및 학대의 가능성에 기여하는 손실과 같은 외부 요인도 있습니다.

종속
종속 주체는 처음에는 약물 남용을 가능하게하는 종속 파트너 (partner)에 초점을 맞추었지만, 다른 사람과의 극단적 인 의존성이나 선입관을 가진 기능 장애 관계를 설명하기 위해보다 광범위하게 정의되었습니다. 거기에는 심지어 상호 의존성을 중독성이라고 지칭하는 사람들이 있습니다. 양성하는 개인의 초점은 다른 사람의 감정 상태, 행동 선택, 생각 및 신념에있는 경향이 있습니다. 종종 양성하는 사람들은 다른 사람들을 보살피기 위해 스스로를 게을리하며 혼자서 자신의 정체성을 완전히 개발하는 데 어려움을 겪습니다.

자기애 주의자
자기애 주의자들은 그들 자신에 초점을 맞추고 종종 친밀한 관계에서 벗어난다. 자기애 적 대인 관계의 초점은 자기 개념을 향상시키는 것입니다. 일반적으로 자기애 주의자들은 관계에서의 공감을 덜 나타내고 사랑을 실용적으로 보거나 다른 사람들의 감정과 관련된 게임으로 간주합니다.

무대
대인 관계는 존재하는 동안 지속적으로 변화하는 동적 시스템입니다. 살아있는 유기체와 마찬가지로, 관계는 시작, 수명 및 끝이 있습니다. 그들은 사람들이 서로 알게되고 감정적으로 더 가까워 지거나 사람들이 표류하고 삶과 함께 나아가고 다른 사람들과 새로운 관계를 형성함에 따라 서서히 악화됨에 따라 점차적으로 성장하고 발전하는 경향이 있습니다. 관계 발전의 가장 영향력있는 모델 중 하나는 심리학자 George Levinger에 의해 제안되었습니다. 이 모델은 이성애 성인 낭만적 인 관계를 묘사하기 위해 작성되었지만 다른 종류의 대인 관계에도 적용되었습니다. 이 모델에 따르면 관계의 자연스런 발전은 5 단계를 거칩니다.

지인 및 친분 관계 – 친분을 쌓는 것은 이전의 관계, 육체적 인 근접성, 첫인상 및 기타 다양한 요인에 따라 다릅니다. 두 사람이 서로 좋아하기 시작하면 계속되는 상호 작용이 다음 단계로 이어질 수 있지만 지인은 무기한으로 계속할 수 있습니다. 또 다른 예는 연관성입니다.
빌드 업 -이 단계에서 사람들은 서로에 대해 신뢰하고 관심을 갖기 시작합니다. 공통 배경 및 목표와 같은 친밀 성, 호환성 및 필터링 에이전트의 필요성은 상호 작용의 지속 여부에 영향을 미칩니다.
계속 -이 단계는 상당히 강력하고 가까운 장기적인 우정, 낭만적 인 관계 또는 결혼에 대한 상호 헌신을 따릅니다. 그것은 일반적으로 비교적 길고 비교적 안정된 기간입니다. 그럼에도 불구하고이 기간 동안 지속적인 성장과 발전이 이루어질 것입니다. 상호 신뢰는 관계 유지에 중요합니다.
악화 – 모든 관계가 악화되는 것은 아니지만 문제는 악화되는 경향이 있습니다. 지루함, 분개함 및 불만이 생길 수 있으며 개인은 소통이 적고 자기 노출을 피할 수 있습니다. 하향 나선이 계속되면서 신뢰와 배신의 상실로 결국 관계를 끝낼 수 있습니다. (대안으로, 참가자는 문제를 해결하고 다른 사람들의 신뢰와 신념을 재확인 할 수있는 방법을 찾을 수 있습니다.)
결말 – 마지막 단계는 해체, 죽음, 또는 오랫동안 공간 분리에 의한 관계의 끝을 표시하고 우정이나 낭만적 인 사랑의 기존 유대를 끊어 버립니다.

관계 종료
생활 만족과 관련된 요인에 관한 경제 문학의 최신 체계적인 검토 (2007 년부터 시작)에 따르면, 안정되고 안전한 관계가 유익하며 이에 따라 관계 해체는 해롭다.

미국 심리 학회 (American Psychological Association)는 해체에 대한 증거를 요약했다. 속보는 실제로 관계가 자아를 확장시키지 못했을 때 그리고 해체가 개인적 성장으로 연결될 때 긍정적 인 경험이 될 수 있습니다. 그들은 또한 경험에 대처하는 몇 가지 방법을 권장합니다 :

의도적으로 해체의 긍정적 측면 ( “해체까지의 요인, 실제 해체 및 해체 직후의 요소”)에 초점을 맞추고,
부정적인 감정 최소화
해체의 긍정적 측면을 저널링 (예 : “위로, 자신감, 권한 부여, 에너지, 행복, 낙천주의, 구제, 만족, 감사 및 지혜”). 이 운동은 독점적이지는 않지만 해체가 상호적일 때 가장 잘 작동합니다.
해산과 후속 관계 사이의 시간이 짧을수록 자부심, 애착 성 보안, 정서적 안정, 새로운 파트너에 대한 존중, 더 큰 행복감이 예측됩니다. 또한, 리바운드 관계는 일반 관계보다 짧지 않습니다. 사람들의 60 %는 하나 이상의 예전 친구들과 친구입니다. 사람들의 60 %는 외면 관계가 있습니다. 동거중인 부부 중 37 %와 결혼 한 부부 중 23 %가 기존 파트너와 헤어졌고 다시 돌아 왔습니다.

결혼 관계를 종료하는 것은 이혼을 의미합니다. 이혼을 이유로 인용 된 한 가지 이유는 불신앙입니다. 불충실 함의 결정 요인은 데이트 서비스 제공자, 여성 주의자, 학자 및 과학 의사 소통 자에 의해 논의됩니다. Psychology Today에 따르면 남성보다는 여성이 여성의 관계가 더 강력하게 결정됩니다.

관계 만족
사회적 교환 이론과 Rusbult의 투자 모델은 관계 만족도가 보상, 비용 및 비교 수준의 세 가지 요인에 기반한다는 것을 보여줍니다 (Miller, 2012). 리워드는 긍정적 인 파트너 또는 관계의 모든 측면을 나타냅니다. 반대로 비용은 파트너 또는 그 관계의 부정적이거나 불쾌한 측면입니다. 비교 수준은 각 파트너가 관계를 기대하는 것을 포함합니다. 비교 수준은 과거 관계와 가족과 친구들이 가르치는 일반적인 관계 기대의 영향을받습니다.

장거리 관계에있는 개인, LDR은 근원 관계, PR에있는 개인보다 만족스러운 것으로 관계를 평가했습니다. Holt and Stone (1988)은 한 달에 한 번 이상 파트너와 만날 수있는 장거리 커플이 결혼 한 미혼 커플에게 비슷한 만족도를 보였다는 사실을 발견했다. 또한, 한 달에 한 번 이상 파트너를 본 LDR 회원의 경우 만족도가 낮았다. LDR 부부는 평균 23 일에 한 번씩 만 서로를 보았음에도 불구하고 PR의 부부와 같은 수준의 관계 만족도를보고했습니다.

사회 교환 이론과 투자 모델은 비용면에서 높은 관계가 비용면에서 낮은 관계보다 덜 만족할 것이라고 이론화한다. LDR은 PR보다 높은 수준의 비용을 가지므로 LDR은 PR보다 덜 만족한다고 가정합니다. LDR의 개인은 PR의 개인보다 자신의 관계에 더 만족합니다. 이것은 LDR의 독특한 측면, 개인이 관계 유지 행동을 사용하는 방법, 그리고 관계에있는 개인의 애착 스타일에 의해 설명 될 수 있습니다. 따라서 관계의 비용과 편익은 개인에게 주관적이며, LDR의 사람들은 PR과 비교하여 관계에서 낮은 비용과 높은 보상을보고하는 경향이 있습니다.

행동
대인 관계에서 안전하다고 느끼는 사람들은 감정적 인 표현으로 열리 며, 걱정 스럽거나 모호한 사람들은 표현하지 않고 내부적으로 처리하여 면역 체계 장애를 일으킬 수 있습니다. 사람들은 감정을 다른 사람에게 향하지 않습니다. 비슷한 대처 체계를 가진 사람들은 긍정적 인 관계 상태를 가지고 있습니다. 적절 함으로 감정적 인 표현으로 열린 사람들은 긍정적 인 행복을 얻는 것으로 나타났습니다. 문화, 개인적 특성 및 경험은 대인 관계의 행동 측면에 영향을 미칩니다.

응용 프로그램
연구자들은 파트너를 반복적 인 갈등의 패턴에서보다 긍정적이고 편안한 교류의 패턴으로 이동시키는 커플 치료법을 개발하고 있습니다. 치료의 목표에는 사회적 및 대인 관계 기술 개발이 포함됩니다. 긍정적 인 관계를 형성하기위한 기본 수단은 파트너에 대한 감사와 감사의 표현입니다. 긍정적 인 결혼 상담은 또한주의를 강조합니다. “번성하는 관계에 대한 더 깊은 연구는 혼전과 결혼 상담의 미래를 형성 할 수 있습니다.”

논쟁
일부 연구자들은 부정적인 과정과는 별개로 긍정적 인 과정을 연구하여 긍정적 인 심리학을 비판합니다. 긍정적 인 심리학자들은 관계에서 긍정적이고 부정적인 과정은 기능적으로 독립적 인 것으로 이해할 수 있지만 서로의 반대가 아니라고 주장합니다.

대중 문화에서
인기있는 인식
친밀한 관계에 대한 대중의 인식은 영화와 TV의 영향을 크게받습니다. 일반적인 메시지는 사랑이 예정되어 있으며, 첫눈에 사랑이 가능하고, 올바른 사람과의 사랑이 항상 성공한다는 것입니다. 가장 로맨스 관련 미디어를 소비하는 사람들은 예정된 로맨스를 믿는 경향이 있으며 암묵적으로 함께 이해할 운명의 사람들은 서로를 이해합니다. 그러나 이러한 신념은 의사 소통 및 문제 해결을 줄이고 갈등이 발생할 경우 관계를보다 쉽게 ​​포기할 수 있습니다.

소셜 미디어
소셜 미디어는 대인 관계의 얼굴을 변화 시켰습니다. 낭만적 인 대인 관계는 그다지 영향을받지 않습니다. 예를 들어, FB는 신흥 성인의 연대 측정 과정에서 없어서는 안될 부분이되었습니다. 소셜 미디어는 낭만적 인 관계에 긍정적이거나 부정적인 영향을 줄 수 있습니다. 예를 들어,지지 적 소셜 네트워크는보다 안정된 관계에 연결되어 있습니다. 그러나 소셜 미디어 사용은 분쟁, 질투 및 파트너에 대한 감시와 같은 수동적 인 공격적 행동을 조장 할 수도 있습니다. 로맨틱 한 관계의 발전, 유지 및 인식에 대한 직접적인 효과 외에도, 과도한 소셜 네트워크 사용은 질투와 관계의 불만과 관련이 있습니다. 인구의 증가하는 부분은 순전히 온라인 데이트에 종사하고 있지만 때때로 전통적인 대면 상호 작용으로 이동하는 것은 아닙니다. 이러한 온라인 관계는 대면 관계와 다릅니다. 예를 들어, 자기 공개는 온라인 관계를 발전시키는 데있어 가장 중요 할 수 있습니다. 회피가 쉽고 충돌 해결 기술이 같은 방식으로 발전하지 않을 수 있기 때문에 충돌 관리가 다릅니다. 또한 물리적 불신이 은폐되기 쉬워 지지만 정서적 인 부정 (예 : 둘 이상의 온라인 파트너와의 채팅)이 더 심각한 위반이되므로 불신의 정의가 확대되고 축소됩니다.