レザンハスミュージアム、イスタンブール、トルコ

Rezan Has Museumは、トルコのイスタンブールにある文化と芸術を専門とする博物館です。トルコの裕福なビジネスマンKadir Hasの配偶者であるRezan Hasは2007年5月に博物館を設立しました。歴史的な建物内にある博物館は、Golden Hornの南岸のFatih地区のCibali地区にあります。現地時間の9時から18時まで毎日公開されています。

博物館には非常に珍しい考古学コレクションがあり、カディールハス大学の建物内の展示スペースを提供します。これは、歴史的な「チバリタバコ工場」からの再開発を受賞した欧州文化遺産賞です。

博物館は、ゴールデンホーンに沿ってコンスタンティノープルの壁の外にある数少ないビザンチン様式の建造物の1つである「カランリックチェシュメ」(文字通り「ダークファウンテン」)と呼ばれる11世紀に遡る水槽で構成されています。博物館のもう1つの重要な部分は、貯水槽の上部にあるオスマン帝国時代の17世紀のハマム遺跡です。

概要
レザンハスミュージアムは、2007年から活発な博物館研究の枠内で本物の展示と文化活動を開催し、17世紀に遡るオスマン帝国の構造と11世紀にビザンチンの水槽で過去と未来をつなぐ博物館サイトになりました。博物館は、2009年にチバリタバコとタバコ工場に属する文書とオブジェクトを収集することでコレクションを充実させ、9,000年近くの歴史を持つ考古学的な遺物のコレクションを収集しました。

歴史
ゴールデンホーンを、この地区の産業革命後のプロセスの間に博物館や文化センターの中で開催される市のお祭りや特別なイベントの中心に変えるために、多大な投資が行われました。特に、これらの実質的かつ重要な投資は、ゴールデンホーンの北部にある建物の遺産(工場、造船所、建物のゆりかごと進水路、発電所、食肉処理場など)に最大限の敬意を払って行われています。現在、ゴールデンホーンの北部は、イスタンブール近代美術館から始まる歴史的建造物である「テルサネ・アイ・アミレ(カプタン・パシャ海軍工Arと造船所) Sea)、「AynalıkavakPavillion」、Rahmi M.KoçIndustry Museum」、豊かな文化遺産を持つ「シュトルーセ文化センター」「ミニアテュルク」「シラタラアー博物館地区」は、海岸線に沿って並んでいます。ゴールデンホーンの南海岸線、特に港の構造の歴史的および文化的遺産のほぼすべてが破壊されたエミノニュとエイユップの間の地域では、残念ながら北部のそれに類似した集中的な活動について言及することはできません部。フェナーバラットやタタカレなどのいくつかの重要な観光スポットは内側にありますが、ゴールデンホーンの南海岸線は、フェシャネイマイア、「女性の作業図書館」、「ジンダン」以外の文化的構造の点で貧弱なままです。ハン」と「ババカフェジンダヌ」は、ゴールデンホーンの北海岸で非常に集中的な文化的構造化が行われています。ゴールデンホーンは「港博物館」に変身していますが、南部地域も北部地域と同様の集中的な活動を通じてバランスを取る必要があります。この意味で、カディール・ハス大学内に設置された「Rezan Has Museum」は非常に重要なイニシアチブであり、そのような重要な戦略的地理の枠組み内の非常に重要なギャップを埋めます。

2002年にKadir Has FoundationによってCibali Tobacco and Cigarette Factoryから改造されたKadir Has Universityの本館は、非常に細心の注意を払った包括的な修復と、その置かれている歴史的環境への貢献により、2003年に欧州ノストラ賞を受賞しました。会場は、オスマン帝国時代に遡る建造物の遺跡と、修復が完了してこの歴史的建造物の下にあるビザンチン水槽が発見されたときに、Rezan Has Museumとして一般公開されました。

ハリチ
世界で最も古い居住地の1つであるハリチは、古代にはゴールデンホーン(クリソケラス)として知られていました。その後、地域名はビザンチン時代にケラスに、オスマン帝国時代にハリチ・コンスタンティニエに変更され、その後の時代に今日の形のハリチになりました。

ハリッチも含めたボスポラス海峡の伝説は、神々のレベルのゼウスと、アルゴスの王であったイナコスの娘イオとの間に住んでいた禁じられた愛から来ています。伝説によると、ボスポラス海峡の名前は、ゼウスの多淫な行動と、ヘラ(ゼウスの妻)のbecomeの犠牲となった美しいイオの話に由来しています。ゼウスはある日、アルゴスの王女イオに恋をする。そして、彼はヘラの怒りを恐れていたので、イオをヘラの怒りから遠ざけたいと思っています。しかし、ヘラは何が起こっているかを知っています。ヘラはまず百の目でセンチネルを置きますが、ヘラはゼウスとヘルメスの助けを借りてセンチネルを取り除くことができた後、イオを悩ませるために首にあぶないをつけなければなりません。悪いイオは、あぶないを取り除くために、古代世界全体を旅し続けなければなりません。彼女は旅行中にボスポラス海峡を通過します。この名前は、後に「牛/牛の通過」という意味で呼ばれます。しかし、ヘラは母親でもあるため、妊娠中のイオを残念に思っており、首からあぶを取ります。イオはボスポラス海峡のアジアの海岸で女性の赤ちゃんを産み、ケロエッサという名前を彼女に与えます。この少女には、ポセイドン出身のビザスという息子がいます。彼は将来生まれる場所に都市を設立します。

セフェリコス水槽とオスマン帝国の構造

貯水槽、石で作られた貯水池は、ビザンチン時代のイスタンブールの水の要件を満たす上で重要な役割を果たした構造でした。私たちの博物館で行われ、11世紀後半に遡るビザンチン時代の水槽は、48のアーチ、15の柱、20の柱で構成されています。正方形のような長方形の平面を持つこの構造は、水を貯めるために直接建設されました。

貯水槽としての機能を失った後、最初はチバリタバコおよびタバコ工場のタバコ倉庫として使用され、その後、第二次世界大戦中に供給倉庫として使用されました。

建物は展示エリア内に残り、17世紀の広告であると考えられています。この構造は、2つの独立したブロックで構成されています。最終的な使用目的はまだわかっていませんが、水の使用のための機能があると推定されています。

ウラルシアンジュエリーコレクション
トルコの最も包括的なウラルティア時代のコレクションのほぼ1つである「Rezan Has MuseumのUrartian Jewellery Collection」は、約1.100のアーティファクトで構成され、そのうち74はベルトです。その文化がアナトリアだけに固有のウラルティア人は、この地域の豊かな鉱床を採掘することにより、優れた芸術性で青銅、金、銀、鉄を作りました。ベルト、ネックレス、ブレスレット、腕章、首輪、メダリオン、装飾ピン、fi骨、指輪は、ウラルティア人にとって単なる宝石ではなく、宗教的な意味もありました。

Rezan Has Museumとして、私たちはアナトリア文化のかけがえのない遺産を吸収し、それを目標として社会文化の一部である情報に変換することにより、人類に提示します。この点で、コレクションであるウラルティアの宝飾品の修復と保存は、私たちの文化的価値を未来の世代の意識に移し、専門家によって行われました。

約2,000の考古学的なコレクションがコレクションに含まれているため、Rezan Has Museumはユニークで特別な展示会を開きました。最近復元された1,100個のウラルティアンジュエリーは、博物館で公開されました。世界で最も包括的な展示の1つと考えられているこの展示会は、宝飾品やベルトなど、好意、虚栄心、富としての感情を表す作品で構成されています。展示会のこれら2つの主要なグループは、ウラルティア人の何世紀にもわたって社会的地位を決定する主要な要素であるという点で重要な作品でもあります。

展示会では、アナトリアのユニークな文明であるウラルティア王国に属するさまざまなジュエリーを展示しました。コレクションには、ピン、リング、イヤリング、ブレスレット、fi骨、ベルト、ベルト片、奉納プラーク、腕章、首の襟、ネックレス、らせん、胸部があり、紀元前9世紀半ばに属していました。

また、博物館にはインタラクティブなスクリーンがあり、コレクションのカタログや工芸品の写真を詳細に観察できます。画面には、楽しいパズルやマッチングゲームも用意されています。

3Dフィルムは、ウラルティアの城塞を復活させます。

レザンには博物館、ウラルティアンジュエリーコレクションの資料、審査、保存があります。

ワイドベルト
紀元前1000年の他の文明がウラルティア人が行ったように集中的に近東で金属ベルトを使用したかどうかはまだわかっていません。ウラルティアの墓と要塞の発掘により、青銅でできた何百ものベルトが発見されました。Rezan Has Museumのコレクションにある74個のウラルティアベルトは、主に3つのグループに分類できます。ナロー、ミディアム、ワイドです。幅の広いベルトは、幅13 cmから18 cm、長さ90 cmから120 cmの間で変化します。広くて中型のベルトは一般に男性が使用していました。さまざまな装飾が施されたブロンズベルトは、王室の工房で生産されたと考えられています。カルトや儀式の場面が刻まれたこれらのベルトは、ウラルティア軍のシステム、使用された武器、戦車部隊などの軍事クラスの存在に関する重要な情報を提供します。歩兵と騎兵。これはブロンズの「カルトと儀式の場面のある広いベルト」です。セレモニーのシーンが表面に描かれています。左端には2人の足の兵士が描かれており、その後ろには3列の騎手、騎兵の後ろの戦車、さらに2行の騎手と戦車が続きます。騎兵隊は、盾と槍で、ギャロップで描かれています。戦車の馬は、片足を前方に伸ばし、もう一方の足を静止させて描かれています。二人が戦車の上に立っています。1人はブライドルを持ち、もう1人は神聖な呼びかけポーズで、腕を水平に伸ばしてV字型にします。そしてそれらの後ろには、3列の騎手、騎兵の後ろの戦車、さらに2列の騎手と戦車が続きます。騎兵隊は、盾と槍で、ギャロップで描かれています。戦車の馬は、片足を前方に伸ばし、もう一方の足を静止させて描かれています。二人が戦車の上に立っています。1人はブライドルを持ち、もう1人は神聖な呼びかけポーズで、腕を水平に伸ばしてV字型にします。そしてそれらの後ろには、3列の騎手、騎兵の後ろの戦車、さらに2列の騎手と戦車が続きます。騎兵隊は、盾と槍で、ギャロップで描かれています。戦車の馬は、片足を前に伸ばし、もう一方の足を静止させた状態で描かれています。二人が戦車の上に立っています。1人はブライドルを持ち、もう1人は神聖な呼びかけポーズで、腕を水平に伸ばしてV字型にします。

中型ベルト
Urartianベルトは、3つの主要なグループに分けられます:狭い、中型、広い例です。この分割は、ベルトの幅に基づいて行われます。また、着用した人の性別に応じてウラルティアンベルトをグループ化することもできます。この意味で、ベルトの装飾は性別によっても異なります。ライオンと雄牛の装飾は、主に男性が使用した幅広および中型のベルトに見られます。これらの数字は、女性が使用する細いベルトでは見られません。これに加えて、幅の狭いベルトで使用されていた羊、魚、水鳥などの数字は、幅の広い中型のベルトには表示されません。さらに、幅の広い中型のベルトでは、中央に女王/女神(?)の姿をしたごちそうのシーンは見られません。宴会シーンの中心にある後援のある玉座に座り、この人物にさまざまな贈り物を提供している女性の人物がいます。これは「ハンティングシーンを備えた中型ベルト」です。図は一般に対称的に配置されました。ハンタービークルのフィギュアと騎兵は、ライオンや雄牛だけでなく神話上の生き物も狩ります。狩猟用具を備えた翼のある3体の神像が、ベルトの左端で互いの上に配置されています。ベルトの連続した33列に合計99の数字が描かれています。ベルトの右端にループ状のバックルがあります。ハンタービークルのフィギュアと騎兵は、ライオンや雄牛だけでなく神話上の生き物も狩ります。狩猟用具を備えた翼のある3体の神像が、ベルトの左端で互いの上に配置されています。ベルトの連続した33列に合計99の数字が描かれています。ベルトの右端にループ状のバックルがあります。ハンタービークルのフィギュアと騎兵は、ライオンや雄牛だけでなく神話上の生き物も狩ります。狩猟用具を備えた翼のある3体の神像が、ベルトの左端で互いの上に配置されています。ベルトの連続した33列に合計99の数字が描かれています。ベルトの右端にループ状のバックルがあります。

狭いベルト
細いベルトの幅は5.5 / 6 cmの間で異なります。8 cm、長さは60 cm〜90 cmです。幅広および中サイズのベルトとは対照的に、幅の狭いベルトの外側の境界には紐の穴はありません。これは、内側が革や織物の裏地を覆っていないことを示しています。幅の狭いベルトは、装飾、形象的なモチーフ、テーマ、およびこの技術データを備えたワイドおよびミディアムサイズのベルトとは異なります。幅の広いベルトと中サイズのベルトの図は中央から端まで対称的な範囲にありますが、幅の狭いベルトの図は通常端から中央までです。女性像、山羊、羊、魚、水鳥は、時折広くて中型のベルトで見られますが、メインシーンの一部として描かれています。狭いベルトでは、野外の状況で発生するごちそうのシーンが通常行われます。このように設計されたベルトの中央には、時には2つのレジスタが配置された空間に、食べ物でいっぱいのテーブルの後ろの玉座に座っている女性の姿(女王/女神?)と、数十人のメイドがいます2つの方向からプレゼントを提供し、持っていることが見られます。また、女性が楽器を演奏する娯楽、アクロバットやミュージシャン、神聖な捧げ物のシーン、城の描写、織機、女性を織るシーン、羊、ヤギ、魚、鳥のシリーズが見られます。これに加えて、幅の広い中型のベルトの表面全体を飾るもやしの列を見ることができ、表面全体を飾る狭いベルトの上に見ることができます。幾何学的および花のモチーフと数字で装飾されたものだけでなく、平らな例も存在します。これは、バンケットシーンのある狭いベルトです。ブロンズベルトの中央の断片。背中合わせに向き、弓形の線で相互接続され、連動する小さなループの線で囲まれた芽の帯が、外側の境界とベルトのパネルに沿って走っています。互いに重ね合わされた2つの水平パネルのそれぞれに、4つの魚像が描かれています。中央のメインパネルでは、女性の姿が背もたれ付きの玉座に座っています。立っている女性の姿が着席者に仕えています。座った姿は彼女が両手で持っているカップを持ち上げている。立っている姿は、座っている女性に彼女が持っている物を見せています。左側のパネルには、3羽の鳥の姿が描かれています。弓形のラインで相互接続され、連動する小さなループのラインで縁取られ、外側の縁とベルトのパネルに沿って走っています。互いに重ね合わされた2つの水平パネルのそれぞれに、4つの魚像が描かれています。中央のメインパネルでは、女性の姿が背もたれ付きの玉座に座っています。立っている女性の姿が着席者に仕えています。座った姿は彼女が両手で持っているカップを持ち上げている。立っている姿は、座っている女性に彼女が持っている物を見せています。左側のパネルには、3羽の鳥の姿が描かれています。弓形のラインで相互接続され、連動する小さなループのラインで縁取られ、外側の縁とベルトのパネルに沿って走っています。互いに重ね合わされた2つの水平パネルのそれぞれに、4つの魚像が描かれています。中央のメインパネルでは、女性の姿が背もたれ付きの玉座に座っています。立っている女性の姿が着席者に仕えています。座った姿は彼女が両手で持っているカップを持ち上げている。立っている姿は、座っている女性に彼女が持っている物を見せています。左側のパネルには、3羽の鳥の姿が描かれています。座った姿は彼女が両手で持っているカップを持ち上げている。立っている姿は、座っている女性に彼女が持っている物を見せています。左側のパネルには、3羽の鳥の姿が描かれています。座った姿は彼女が両手で持っているカップを持ち上げている。立っている姿は、座っている女性に彼女が持っている物を見せています。左側のパネルには、3羽の鳥の姿が描かれています。

ブレスレット
ドラゴンヘッドブロンズブレスレット。ウラルト文化で広く使用されているブレスレットでは、ライオン、ヘビ、ドラゴンの頭の好みは力と力の指標として認識されており、神が神聖な動物であるという意味でも重要です。彼らはまたそれらを身に着けている人々の社会的地位を決定したかもしれません。審美的な外観に加えて、さまざまな形のブレスレットは、保護力を信じて着用されていなければなりません。ブレスレットを墓財として墓に置くことで、彼らは死後の世界への保護力を継続することを意図していました。
両端がドラゴンヘッドで終わるブロンズブレスレット。

イヤリング
イヤリングは、その形状と装飾の点でウラルティアのジュエリーの中でも注目に値します。それらは金、銀、鉛、特に青銅でできています。それらは一般に、サスペンション付きの単純なループまたは三日月形のボート型の部品です。プレーンループには、オープンエンド、オーバーラップエンド、ビーズ/ノジュラー、ボート型などのバリエーションがあります。サスペンション付きのイヤリングには、ピラミッド型、円錐型、ペンダント型などのバリエーションがあります。これらの中で、ボート型のイヤリングは、ウラルティアン時代に最も一般的に使用されている形態であり、紀元前3千年紀以降、近東で最も人気のあるタイプです。発掘データに加えて、イヤリングはウラルトの視覚芸術でも強調されています。イヤリングは紀元前1千年紀の文化で一般的に使用されており、ウラルトゥの男性と女性の両方が着用していました。プレーンイヤリングに加えて、Urartiansは、非常に厳しい作業である造粒技術でイヤリングを製造しました。サスペンション付きのイヤリングは、ループまたはボート型のイヤリングにさまざまな形のペンダントを吊り下げて製造されます。

ヘアスパイラル
ヘアスパイラルの端は重複しています。それらのサイズは、リングのサイズと同じか、わずかに大きいです。ただし、リングとはオープンエンドが異なります。ウラルティアンヘアスパイラルは、プレーンタイプ、装飾タイプ、またはアタッチメントタイプに分類できます。それらは主に金、銀、青銅で作られており、鍛造で作られています。それらの断面は丸い形で、両端は無地のままであるか、時には尖っていました。いくつかの例では、細い金属線を巻いて端を髪に取り付けます。ヘアスパイラルは、現代のカーラーのようにカールを作成したり、ヘアエンドを飾るために使用された可能性があります。別の可能性は、装飾的なアクセサリーとして、またはそれが緩むのを防ぐために、編んだ髪の端に着用された可能性があることです。らせんは肩の長さの髪の端に配置されます。上記の例からわかるように、ヘアスパイラルは主に女性が着用していました。しかし、データはそれらが男性にも着用されたことを示しています。男性と女性の両方がウラルトゥと現代文化でヘアスパイラルを使用したことを示す視覚芸術は、近東の第1千年紀に存在します。

Fi骨
safety骨は、現代の安全ピンと見なすことができ、ピンとバネで構成されています。レリーフ、テラコッタ、彩色されたpot、考古学的データの描写は、fi骨が肩、腰、腕、手首の衣服に付着していたことを示しています。それらは、装飾と布の縁を一緒に取り付けるために使用されました。ビーズのネックレスやチェーンは、装飾のためにそれらから吊り下げられました。化粧道具やシールもfi骨に貼られていました。fi骨には宗教的な意味があると一般に受け入れられています。彼らは日常生活で彼らの宗教的な力に使用され、死後の世界で悪霊を追い払うために墓に置かれました。Fi骨は死者の覆い隠しにも使用されました。Fi骨は、紀元前8世紀後半のフリギア人の影響により、ウラルティアのジュエリーレパートリーに含まれ、広く使用されました。ウラルティアのセンターで行われたいくつかの発掘で発掘されたfi骨のために、それらが広く使用されていたことがわかります。尿管fi骨は一般に単純ですが、装飾された例もあります。装飾は、身体上の切り込み線または平行な溝であってもよい。体に溝があるFi骨は、ウラルティア人によって広く使用されていました。ピンと本体はさまざまな形で結合されています。いくつかの例では、ピンのワイヤは、巻き付けによって1つ以上の体の枝に結合されます。このタイプのfi骨では、ピンが巻かれる枝の頭部は、ピンが滑らないようにキノコの形に作られています。他の例では、ボディに接続するワイヤの端部が曲がってらせんを形成しています。ピンが直接曲がっている例では、ウラルトfi骨の接合技術の3番目のタイプが見られます。ピンを体に結合するためのさまざまな手法がありますが、類似した形のfi骨はすべての異なるグループで見られます。

指輪
ウラルティアのセンターの発掘で見つかったリングの豊富さは、ウラルティア社会が日常生活で集中的にリングを使用したことを示しています。シンプルで単純な例に加えて、ブレスレット、装飾用のピン、お守りに見られるように、蛇とドラゴンの頭で装飾されたリングは、審美的な懸念に加えて宗教的な機能を思い起こさせます。リング、ブレスレット、腕章にドラゴンや蛇の頭のような似たような人物を使用することは、現代のジュエリーセットを思い起こさせます。チェーンとして一緒に取り付けられたリングのグループは発見の中にありました。どのようにそれらがこのように一緒に配置されたかを推測することは困難です。ただし、指輪の所有者は、彼/彼女が一生を通じて使用したすべての指輪を収集したかったかもしれません。同じチェーン内にある、子供と大人の両方に適した異なるサイズのリングが、この議論をサポートしています。ブレスレット、

ネックリング
ネックリングは、一部の出版物では「リングネックレス」または「トルク」と呼ばれ、ネックバンドのクラス内に配置されます。これらのアクセサリは、両端を取り付けずに着用します。それらは銀、青銅、鉄でできており、女性の宝石とみなされていました。リングの直径の違いは、それらがさまざまな年齢の女性によって使用されたことを示唆しています。

胸部
胸部は、ウラルティアンのジュエリーではまれです。彼らは一般的に青銅で作られています。銀、金メッキの銀、金で作られたいくつかの例も存在します。形状は三日月型で、両側に吊り下げ用のリングが付いています。それらは個人的な装飾品として評価されていますが、ウラルト社会における階級と地位の指標であり、衣服を補完する装飾的な要素でもあります。胸筋は通常、宗教的な場面を担います。胸の中央には、聖なる呼びかけの姿、大釜(バケツ)を運んでいる翼のある生き物、神聖な木またはその受精の場面、ライオン、雄牛および混合された生き物がいます。花や幾何学的なモチーフの例もあります。

ネックレス
カーネリアンビーズで構成されたビーズネックレス。ビーズは通常、aとカーネリアン、ならびにマグネサイト、無煙炭、玉髄、方解石、蛇紋石、骨、フリット、ファイアンス、ガラス、金、青銅で作られています。それらは、円柱、球、パイプ、長い樽、楕円、リール、らせんの形で、懸濁液、凸の双円錐形、三角形、平らな六角形、平らな球、動物の頭、動物の形で発生します。

お守り
ブロンズオーバルトライアングルアミュレット。お守りは通常、石または青銅で作られています。ウラルティア人は、宝石、金属、動物の歯など、装飾品やお守りとして多くのオブジェクトを使用していました。お守りは、ウラルト文化の悪から身を守る人々を守るために使われたに違いありません。

アームバンド
グループは、1つの腕章と2つのブレスレットで構成されます。アームバンドはビーズの列として形成されます。一方、一方のブレスレットは平野で、もう一方は竜頭です。ブレスレットと同様に、ウラルティアの腕章も男性と女性の両方に使用されていました。ブレスレットとアームバンドの末端は、一般に蛇とドラゴンの頭のような形をしています。腕章は、ブレスレットと同様に、クラスの指標および保護のためにも使用されました。

Rezan Has Museum「Urartian Jewellery Collection」展に設置された3Dアニメーション映画。

展示会
Rezan Has Museumでは、考古学、文化、芸術の展示会が期間限定で開催されています。

「新石器時代からセルジューク朝までの静かな証人」
2009年3月23日– 2012年5月30日
ゴールデンホーンとアナトリアの間にある考古学的なアイテム。

新しいストーリー
2011年9月15日〜11月20日
トルコの現代陶芸家、メフメットクトゥルの作品。

炎のMoのように-オスマン帝国の消防隊
2011年2月24日〜8月31日
オスマン帝国の消防隊と歴史的な写真で使用されている機器と器具。

失われた言語のささやき
2010年10月14日– 2011年1月30日
初期の書記体系を示す考古学的な楔形文字スクリプトの例。

Hasankeyfを知っていますか?
2010年5月27日〜9月30日
Hasankeyfに関する写真。

トルコ絵画百年物語II
2009年11月19日– 2010年4月30日

欧州ノストラ2003賞
欧州文化自然遺産連合Europa Nostraは、世界の文化遺産の保護に取り組んでいる独立した組織です。カディールハス大学の本館は、チバリタバコとタバコ工場から改築され、2003年のヨーロッパノストラ賞、欧州連合文化遺産賞を受賞しました。

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